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20. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
我们常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里、电梯上、马路边，生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至小孩子也在加入。
&& “低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词，由phone(手机)与snub（冷落）组合而成，大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。2012年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然，信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。
&&& 要求：选准角度，自拟标题，议论文体；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【思路点拨】
&& &文题材料中，有一个关键词“低头族”，它是由“手机”和“冷落”的英文单词组合而成的；一个关键句“信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延”。由关键词和关键句可以看出，立意应该侧重于“低头族”的负面影响，而不是对“低头族”现象给予肯定。
ccooco.net.cn 试题Net中心e作文题目尽管要求自选文体，但就这个作文材料来看，写议论文要好一些。因为如果写记叙文，则可能只是列举一些现实生活中的“低头族”现象，如某人因沉迷于手机，结果造成人际关系紧张、亲情淡漠、事业遭受失败等。如果写议论文，则大有内容可写，如分析“低头族”现象的表现、原因、危害、解决措施等，从而使文章有深度。因此可以从以下角度构思：
（1）凡事应讲求度。合理使用手机，可以为生活带来更多便利，但过度依赖，沉湎在手机的小世界里，就会让人们失去独立思考的能力，让人与人之间变得更加淡漠。
（2）不应该被手机所左右。手机虽是现代生活中不可或缺的一部分，但若不加节制，必然给生活带来麻烦，致使人际关系疏远，甚至引发情感危机。
（3）低头族，请抬起头来。 “低头族”除了容易导致交通事故、损害身体健康外，长此以往会制造人际“沟壑”。不少人手机中的熟人、朋友成百上千，在现实生活中却是“孤家寡人”，没有一个可以倾心交流的人。
（4）唤醒自制力。如果因“低头”淡漠了友情、亲情，损害了身体健康，罪魁祸首不是手机，而是我们的自制力。要唤醒自制力，既需要自我警醒，也需要社会给予提醒。
（5）切莫被科技所“害”。科技的发展是为了人们生活得更加便捷，如果不能正确应用，或许被科技所“害”。正确运用科技吧，现实世界总比虚拟世界真实和温暖。
（6）不要患上手机依赖症。一味沉浸在虚拟世界里无法自拔，会逐渐把自己封闭起来，和现实世界断了联系，等到需要处理现实中的问题时，就会无所适从。
【优秀例文】
不做“低头族”
&放眼当下，手机走进社会的每个角落，在我们的生活中扮演着越来越重要的角色。在大街上、地铁中、商场里，随处可见戴着耳麦，拿着手机的低头族。他们完全沉溺在虚拟的网络世界，对周围的一切视而不见、充耳不闻，把自己与周围的世界割裂开来。
我们已经习惯了手机带来的种种便利。但是，凡事有利必有弊。在手机大行其道的今天，我们的生活方式和价值观念正在被不断地侵蚀、改变。对手机的过度依赖，让我们自身的一些功能逐渐被异化。
过分依赖手机，会让我们的健康受损。现在一些人特别是青少年自制能力差，常常通宵达旦地玩弄手机，长期地低头对着屏幕，戴着耳机，敲打键盘，不仅影响人的视力，听力，还会造成身体免疫力的下降，思维神经的混乱。
过分依赖手机，会疏远人与人之间的关系。长期沉溺于网络的虚拟世界，会让我们与现实生活脱节，眼中影响正常的人际交往。由于习惯了过度的依赖手机，很多人不愿与人交往，造成了自闭症，甚至有人形成一种异化人格，不愿意与现实生活中的人打交道，这对于一个人的成长和发展是极为不利的。
过分依赖手机，会弱化我们的思考能力。网络上每天都有海量的信息，网络世界被各种各样的垃圾信息所充斥，因为网络信息的即时性特点，很多人对面对大量信息时，只是抱着围观的心态，不加取舍的进行阅读、浏览，这样的快阅读，不经过筛选、思考，被动接受，对人的思想和精神不仅无益，反而有害，大脑就像一个容器，当我们的大脑被各种纷杂的各种信息所填充时，就无法装下我们自己的思想了。
当低下头的时候，我们于是就再也看不到天空的湛蓝、白云的飘逸、绿树的葱茏、鲜花的绚烂，我们再也感受不到生活的诗意、自然的伟大、宇宙的神秘、人文的崇高。丢开手中的手机，让我们不做低头族，要做昂首挺胸的抬头族，回归到正常的社会生活中来，感受亲情的温暖，友情的珍贵，思考的乐趣，阅读的快乐，做一个身心健康、精神充实、富有品味的现代人吧！
科技是把双刃剑
莎士比亚没有黑莓，亚里士多德没有iphone，他们过得也很好;基督教在没有博客的年代传向全球，耶稣在山上训诫时没有用PPT作展示。 “所有的科技对快乐生活来说，完全没有必要”，英国《卫报》曾对科技如此评价，引人深思。
如今， “低头族”一词，又触动了我们的神经。地铁上、饭馆里，乘电梯，过马路，“低头族”生活的每个缝隙都被手机占满。朋友聚餐、家人团聚，
“低头族”依旧看微博，聊微信，玩游戏，就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大，从年轻人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我们从他们的身上，看到的是信息时代的理性缺失与冷漠。信息时代的我们，远没有想象中幸福。
但科技的发展给我们带来的快捷与便利我们也深有体会。 “不出门便知天下事”，鼠标轻轻一点，到手指轻轻一触，科技给我们带来更多的是便捷。我们也曾一次次看到，无数网友通过微博参与爱心传递，帮助许许多多需要帮助的人。贵州民族学院大三学生杨艾菁，通过微博接力，用一对价值200元的戒指，为贵州山区的孩子换来了一栋教学楼。现在这所名为“梦想小学”的教学楼已在贵州开工。你看，科技的发展给我们带来爱的洪流。
其实，使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不理性。微博、微信为人们的沟通带来了便利，然而亲人团聚、朋友聚会本来应该欢快热烈的气氛却因“低头族”们忙于刷微博、聊微信而变得冷寂。朋友们坐在一起却沉溺于自己的小世界里，少了敞开心扉畅谈的欢愉。这当然不是我们愿意看到的结果。
所以，亲友相聚时，请放下手机，看看久别重逢的亲人、朋友，敞开心扉，面对面地谈谈。看看他们的面容，胖了，瘦了，憔悴了，容光焕发了?听听他们讲讲自己的境遇，给他们一个温暖的拥抱，进行心灵的沟通。
请抬头看看我们生活的世界，不要死死盯着手机屏幕，这样你会发现我们周围有着许多可感可触的幸福。
科技是把双刃剑，请善加利用，切莫为其所伤。
【点评】这是一篇分析较为透彻的议论性散文。作者开篇结合莎士比亚和亚里士多德的快乐生活、基督教的广泛传播，并引用英国《卫报》对科技的评价，提出观点，引出下文。主体部分，围绕材料中列举的“低头族”现象，从“信息时代的理性缺失与冷漠” “科技给我们带来的快捷与便利”两个方面进行分析，进而指出“使我们变得无礼与冷漠的不是科技，而是我们不恰当的运用”的观点，结尾对全文进行概括总结，分析透彻，思路清晰。
低头族，请抬头
人与人之间最远的距离，就是我就在你面前，你却仍在用微信跟我进行沟通。这段经典的段子，相信大家都是感同身受。随着的科技的发展，于此同时人们的孤独感却越显强烈，人们宁愿沉浸在自我世界里也不愿意挤出时间与人进行面对面的交流。于是，继“拇指族”之后，又衍生出来了一个全新的“种族”——低头族。他们可以完全沉溺在一个属于自己的世界里，对周围的事物可以做到视而不见，将自己与周围的世界割裂开来。
低头族是一个过度使用电子产品的结果。当然，这并不能怪他们，电子产品就像一个黑洞，它会对你产生强大的吸引力，让你无法自拔，最终使你沉湎在自己和手机的小世界里，失去独立思考的能力，淡漠了人与人的关系。我曾经在公交车上观察过乘客，大多都是人手一部手机，一副统一的表情。其实我们在车上可以做的不仅仅是低头玩手机。在等待之余，欣赏一下窗外的风景未尝不可呢？
难道是手机错了吗？其实技术的进步本身并不太大的过错。人们需要与世界进行交流，而手机则扮演了角色。手机依靠着它强大的功能，可以满足人们各种需求，这本应该是十分美好的。手机带给人们便利的同时，也随之带来了一系列意想不到的结果。不管是在会议上，还是聚会上，会有不少的人会拿起手机玩游戏，刷微博。这种行为会对直接交流平添一堵墙，一堵无形的墙。在这其中，也有不少有觉悟的好青年。他们充分认识到了“低头”的危害，在聚餐的时候采用把手机都放一边，谁先拿手机就谁先买单的方式来对抗这种欲望。
我曾经也是低头族当中的一员,每天在家都会时不时的打开手机.但是这种长时间盯着屏幕的行为已经让我慢慢意识到,我整个人已经被它被”绑架”了.从那时起,我就对自己说:手机又不是你身体的一部分.以此来告诫自己,不能再做低头族了.我的大脑不能被各种纷杂的信息所充斥,这样就无法容下我自己的思想了。
低头族,请抬头.当低下头时,我们就再也见不到湛蓝的天空,飘逸的白云以及葱茏的绿树,绚烂的鲜花,我们就会错过了自然的美好,生活的感动,科学的神秘,人情的幽默.丢下手中的手机,回归到正常的生活当中来,感受亲情的温暖,友情的珍贵,思考的乐趣,阅读的快乐,做一个昂首挺胸的抬头族.因为,人不能为一只手机而低头。
“低头族”的你错过了什么？
网上盛传这么一句话：“世界上最远的距离，不是生与死。而是我站在你身边，你却在低头玩手机”。所有的注意力都集中在手中发亮的方寸屏幕，对身边的世界漠不关心。常常看见这样的画面：地铁上、饭馆里，乘电梯、过马路，生活的每一个缝隙都被手机填满。人们越来越喜欢在真实世界里伪装自己，却又选择在虚拟世界里表达真实的自我。
手机本没有错，正如警匪手中的枪，关键在于使用它的人。诚然，在它带给人们便捷、丰富生活的同时，也引发了很多问题，潜移默化的改变着我们的生活。手机拉近了分隔两地的亲朋，却疏远了近在咫尺的亲人；手机的品牌、档次也成为了攀比的筹码；“有问题找度娘”也被学生“灵活”运用到了考场；华丽的游戏让“游戏一族”爱不释手；摇一摇、附近人、漂流瓶成为了快速交友的渠道……当这些引起人们浮躁、功利、取巧、沉迷虚拟世界的问题在不断壮大，人与人的沟通、人际交往能力却在不断降低时，大量低头族的出现还造成了人际交往危机。朋友聚餐、家人团聚，“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏，忽略了身边的家人和朋友，就算搭话也是敷衍了事。原本家庭聚会十分难得，晚辈中越来越多的人成了低头族，甚至三四岁的小朋友也抱个平板电脑玩得不亦乐乎。这样一来，不仅大家各玩各的，聚会变得有名无实。
&& &&&手机的使用不仅仅是影响我们的生活方式，更重要的还会危及到我们的人身安全。司机边开车边玩手机，导致车祸事故的发生；行人边看手机边走，一不留神也就可能跟生命开了玩笑。可是生命只有一次，我们该懂得珍惜！
而那些尚未发生事故的“低头一族”，其实他们的健康也在被一点一点的侵蚀。主要因为长时间地保持一种不正确的姿势，使颈椎生理曲度发生变化，颈肩背部的肌肉等软组织持续地处于紧张状态而过度疲劳，并使血液循环受阻，甚至压迫神经，从而出现颈椎病、颈肩部软组织劳损、眩晕症等多种疾病。
好莱坞动画大片《机器人总动员》中，描述了公元2700年的“低头族”：那时的人类文明高度发达，但由于过度依赖智能设备，人们都变成四体不勤的大胖子，每时每刻面对的只有一个支在他们眼前的电脑屏幕。除了和屏幕对话，他们不懂得如何与其他人交流，甚至离开屏幕就几乎无法生存……未来的人类是否真的会“退化”成这个样子，我们不得而知，但是智能手机带来的负面作用，现在就已经开始显现了。
&&&&& 或许，“低头族”的兴起，只是人类科技与文明发展的阶段性产物，相信人们终将意识到，移动终端中的虚拟世界无论如何精彩，都无法代替现实世界的真实美好。科技只能拉近人与人之间的物理距离，而心与心的距离，还是需要在“线下”构建。
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高三作文系列训练之三
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是读书破万卷，遍通古今中外，又怎能领导声势浩大的新文化运动、五四运动；毛泽东若不是手1高三作文系列训练之三张云利编辑不释卷，学富五车、融汇中西，又怎能认识到社会主义的美好，领导工农大众建立起新中国。 台湾高龄委员选举人李敖也是一位有“高度”的人物。正是因为他从小苦读钻石，勤奋苦干才 有了“风流倜傥，才华横溢”的才子美名，也正是丰富的生活经历和雄厚的知识积累让他的思想 凌驾于众人之上，他反对台独支持统一，敢于批判时政，人谓之“现代鲁迅” 。由此可知，从人 的认知与思想高度和个人成就上也是“高度决定美感与力量的” 。 总而言之，高度是美感的至关因素。无论从何论起都不可否认。我们作为青少年尖不断提高自 己的积累与能力，只有这样才能成为有用之才。山下虽美但不登高山你永远欣赏不到这种美景。 因为高度不够所以缺乏欣赏的能力，只有具备一定的高度才能发展才能成材，才有美感。 【点评】 文中表现出如下方面的写作技巧： 1.结构设置的技巧。作者注意到“父子爬山”这则材料中的“高度”两个字，从自然、日常生 活、社会的发展进步和人的认知水平三个角度，层层分析，提出“高度决定美感”的观点。 2.事例组合的技巧。作者举例详实，她组合了各方面的材料，如历史上的毛泽东这样的领袖人 物、现代的李敖，有力地扣住了文题。 3.文采技巧。作者多次引用诗词和名言， 既表现了作者的积累，也增添了文章的文采。 如果说要使这篇文章更深刻，还可以在“分析”上下一点功夫。 例文欣赏 2： 只缘身在此山中 “既然如此，还爬上来做什么呢？”儿子的疑问同样令我好奇，但如果我是父亲的话，我会 回答说： “只缘身在此山中。 ”我之所以登上山顶，只为了用更广阔的眼光去领略更全面的美。是 的，当你自处一个问题时，你要学会开拓新径，只要多往前迈几步，也许你就可以跳出问题，居 高临下地将问题更全面的把握，一切都将迎刃而解。 不被问题束缚，学会多走几步，跳出问题，就可以解决问题。 奥运会的 100 米是令人振奋的项目。 然而当时有科学家通过计算认为人类的肌肉能力决定人类 不可能在 10 秒以内完成 100 米。而这也像是真理一样被追捧着。可是当运动员海因斯以 9 秒 9 的成绩获胜时， 世界都为之惊叹。 海因斯在比赛后曾轻轻地说过一句话， 经唇语专家辨析后发现， 他说的是“原来门是开的。 ”事后，当人们问起他打破“真理”的原因时，他笑着说： “多走几步， 学会跳出它，要记住门是开着的！ ” 是的， “多走几步，学会跳出问题”让海因斯不再拘泥于问题，他学会挑战自我，超越问题， 通过磨砺和拼搏，他早已经身居高处，居高临下地将问题一览无疑，最终打破了极限。假如他没 有摆脱问题的束缚，一直坚信认为这是不可能的，没有去尝试和付出，我想这条“真理”他永远 不可能打破。 把握实质，身居顶峰他用全面的眼光看待问题，战胜困难。 不知是否听过高考“母题”一说。母题即最本质的基础题，所有的题都是由母题变化而来的， 只要将母题深练于心，灵活运用。很多问题都只是形式上的“纸老虎” 。有人问： “为什么不多做 题就可以，还要去深究母题呢？”这和儿子的话是同一个意思：既然那里多美，为什么要爬上山2高三作文系列训练之三张云利编辑来看呢？因为题海无垠，世上没有题目可以做完，关键是要掌握实质，把握精髓。同样，在山顶， 我居高处，不仅能领略那处的美，还能将其它的美景也尽收眼底。这就是问题的实质。 横看成岭侧成峰。远近高代各不同。学会多走几步，学会跳出问题。学会用更全面的眼光去看 全问题，而不只“身在此山中” ，而应有“会当凌绝顶，一览众山小”的眼光面对，我想美早已 尽收心底，一览无垠。 【评语】 逻辑思维缜密，事例运用之后能结合材料进行分析，紧扣论点，事例能很好地支撑论点。这是 刚开始写议论文的学生要突破的一个重点，在这方面此文是一个很好地范例。 （分析部分下面划 有横线） 二、五段三论式 ―规范议论文基本模式及灵活运用 眼中有样，写作不慌；心中有型，写作就赢。朱熹说过：“古人作文作诗，多是模仿前人而 作之。盖学之既久，自然纯熟。”借鉴和模仿比较成熟的作文范型，是重要的写作方法，也是创 新作文的基础。因此，写高考议论文，应当熟悉几种议论文模式，供考场写作时借鉴参照。“?五 段三论?，主论?三分?”是写作规范议论文的一种基本模式。 我们把规范议论文基本模式归结为“?五段三论?，主论?三分?”或者叫“五段三论＋1 式”。“五 段”就是文章写足五段（也可超过五段，但仍为五部分） ；“三论”既指全文分引论、本论、结论三 大部分，又指本论部分主要论述段分立三各分论点，每一个分论点展开论述分起始、展开和终结 三部分。本论部分的这一特点又称为“主论三分法”。“＋1”指主体三论之后还可以加一个“当然” 段。 首段：引论。针对生活现象、作文材料，引出论题或论点；或者针对论题，在介绍论题含义 的基础上引出论点。这里，生活现象与作文材料概述要简练，突出要点。同时，概述生活现象、 材料，要有过渡句，然后再引出论点。过渡一般有三个方向：对概述材料的分析肯定，正面引出 论点；对概述材料的分析否定，从反面引出论点；对材料分析后换一个角度引出新的观点。 中间三段： 本论， 全文的论述主体。 首先围绕中心论点确立几个分论点， 一般是三个分论点。 一般有三种方法。 一是分解中心论点或中心论题， 构成总分关系。 二是多层次、 多侧面设计问题， 使中心论点具体化和立体化，一般从概念内涵、条件、原因的角度设问，或通过假设设问。三是 逐层深入设计问题，或围绕“是什么”“为什么”“怎么样”三个问题来确定分论点，或从时间先后或 依人的认识过程来确定分论点。 确立了分论点，以分论点引领主论的每一段。每一段应包括三个论述层次：起始部分，摆出 本段分论点（也可以是某一角度的论题） ，称为“段首中心句”；展开部分，围绕中心句提供事例 论据或道理论据； 终结部分， 对论据进行分析并得出结论。 具有三部分的论述段， 我们称之为“完 全段”。 “当然”段： 以“当然”领起， 或者论述论点的另一方面， 或者辨析表面相似的概念的内涵区别， 使全文论述显得辩证。这一段可有可无，看中心论点和论述而定；文字要简短，两三句话即可。 结尾段：结论。或总结上文，突出中心论点；或提出希望，给人启发、鼓励；或发出号召， 抒发感叹，感染读者。 “五段三论”模式结构：3高三作文系列训练之三张云利编辑引论段：或开门见山、解释概念，提出论点；或概述现象、事实，引出论题；或引述前人观 点、别人看法、材料观点要点，从而引出自己的观点。 论述段 1：分论点 1＋论述（因果或事例）＋结论（完全段，正面） 论述段 2：分论点 2＋论述（名言加列举）＋结论（完全段，正面） 论述段 3：分论点 3＋论述（事例加分析） （可以不完全段，可以反面） （“当然”段：针对论点，从另一方面说，简要进行辩证论述。 ） 结论段：或总结上文，突出中心论点；或指出希望，给人启发、鼓励；或发出号召，抒发 感叹，感染读者。 “五段三论”模式的灵活运用： 所谓灵活运用，就是不机械照搬照套“五段三论”的范型，而是既运用“五段三论”的构思与展 开论证方式，又要打破规范的基本模式，根据论证需要去构思与论述。 首先，分论点的表达可以灵活多样。可以灵活地用因果句，条件句，反问句设问句等句式表 达，也可以引用诗句、名言警句表达，还可以用一个小标题表达。关键要围绕中心论点按照“是 什么”“为什么”“怎么样”三个问题和一定的角度（如：个人、集体、国家，古代、现代、未来， 正面、反面，家庭、学校、社会，等等）来确立分论点或论述的几个方面，一篇文章的分论点表 达方式要一致。 其次，这一模式的本论三段可灵活运用。一是三段内容上可以并列，可以递进，也可以正反 对照；二是三段的前两段尽量运用完全段，按“起始、展开、终结”来写，后一段可以议论分析或 概括举例，写成不完全段。 如果引论段及论点包含两方面观点，论述段 1 与论述段 2 是相对照的两部分，可以省略 论述段 3。本论三段的分论点，也可以在概述论据材料后的分析中表达出来，这时，论述段表现 为不完全段。 其三，全文的构思展开可以灵活运用。也就是打破规范的“五段”结构，而构成若干论述部分 或论述层次。主要有两种思路：一是全文可以围绕中心论点或论题，确立两个分论点，而围绕每 一个分论点运用“三论式”展开论述，分论点、三个论述段、结论构成一个大的“完全段”；二是分 论点下分二至三层展开论证，每一层都单独成段，可以是完全段，也可以是不完全段，分层论述 后可有单独结论段，也可以没有，这样，分论点与分层论证段或加上结论段构成不完全段或完全 段。 例文 1 请学会欣赏 为什么家长一再的训斥也改不掉孩子的坏习惯？为什么老师不断的指责也纠正不了学生的 错误？为什么同学之间总是出口伤人， 苦痛半天？为什么我们生活在这日渐昌明的时代却苦闷得 如同跋涉于繁华的沙漠？ 请学会欣赏！ 【文章开头连用三个疑问句提出了一些现实生活中常见而又亟待解决的问题， 体现了议论的 针对性。最后用一句设问引出下一段论点。论点单独成段，既与题目呼应，又十分醒目。下文采 用递进式方法，从原因的角度设计分论点。 】4高三作文系列训练之三张云利编辑挑剔永远解决不了问题。 我们绝大多数凡人都想通过指出别人的错误来使别人同意我们自己 的观点，但是事实上，即使我们动用武力，也难以使别人同意我的观点。每个人都有自尊心，即 使是那些总是落后的人也不例外。 他们承认自己错了就必须面对自尊心受挫的巨大心理压力， 在 这一压力之下，即使他们心里服气，嘴上也难以承认。然而不幸的是很多人并不懂得这一点―― 尽管他们自己也从不承认自己有错――他们不断的试图证明别人错了， 然而得到的除了反抗和失 败，什么都没有。这也许就是绝大多数家长老师与子女学生之间矛盾的根源。 【由中心论点引出分论点一，从反面谈不肯欣赏的危害。接着用因果分析法进行论述，并得 出结论。 】 懂得欣赏能迅速化解矛盾。 成为重要人物的愿望是每个人与生俱来的。 只要你找到了别人的 优点，并且让他感到自己是一个重要人物，那么他的心理武装就一下子解除了。他也许会出乎意 料很友善的和你谈问题，甚至承认他自己也会有做错的时候，在这种情况下，不但矛盾会迎刃而 解，而且人与人之间的感情也会越来越近。如果每个家长和老师都懂得欣赏，也许许多问题都会 烟消云散。 【分论点二相对于挑剔递进一步，转到正面论述，仍然运用因果分析法，既论述了学会欣赏 的理由，与上段构成对照，又开始提出解决问题的方法。 】 学会欣赏能不断走向成功。 一个人一天不吃饭就会饥饿难耐， 可是对于比食物还重要的欣赏， 我们怎么能几十年都不给别人一点呢？高尔基曾经说过：“如果你总是说一个人像猪，他就会真 的打起呼噜来。”相反，你欣赏一个人，他就会像你希望的那样变得成功。心理学家做过这样一 个著名的实验：让大家不断向一个一直被认为很笨的女孩献殷勤，不断地称赞她的优点，不断地 以欣赏的口吻赞美她。不久，奇迹竟然发生了，她一下子变得聪明了，而且出落得可爱动人。亲 爱的家长和老师们， 不要再以恨铁不成钢为自己挑剔辩护了， 每一个真正懂得爱与教育的人都不 会这么做，如果您想让您的孩子成功，就不要吝惜您廉价却又弥足珍贵的欣赏吧！ 【分论点三是二的深入和再递进， 既有力的论述了学会欣赏的又一个理由， 又论述了如何在 解决矛盾的基础上做得更好。 这一段与上面两段相比， 是更为规范的完全段： 起始句提出分论点； 展开部分运用比喻论证、引用论证进行理论分析，再用事实加以强化；终结部分呼唤现实。材料 与论述恰倒好处，说理清晰而有说服力。 】 当然，欣赏绝不是盲目的，它与恭维有着本质上的不同――前者发自真心，毫无做作夸张之 感，惟有真诚赞美之意。后者却出自牙缝，虚伪而又过分。 【以“当然”引起，论述欣赏与恭维的区别，这样，就使论述显得辩正而严密。 】 在我们的社会日益文明开化的今天， 我们每个人都应该拥有一颗能够真诚欣赏别人的心， 以 一种不再挑剔与抱怨的喜悦态度去学习，去工作，去生活，只有这样师生之间才会互相尊重，亲 子之间才会互相理解，夫妻之间才会互相爱恋，朋友之间才会互相支持。亲爱的朋友们，让我们 学会欣赏这个美丽的世界，学会欣赏我们幸福的生活吧！ 【最后两段，联系实际问题进行分析，并发出号召，富有感召力。 】 【评析】这是一篇说服力、感召力和辩证力都比较强的议论文。全文由现实问题引出论点， 然后从分析原因的角度，确立了正反对照、逐层深入的三个分论点，并且紧扣分论点展开论述， 针对性强，议论充分，展开有序。在此基础上，以“当然”引起，论述了“欣赏”的本质，辩证而严 密。结论部分自然总结上文，表达愿望，照应开篇问题，突出全文中心，显现完整结构。确是一 篇值得学习的典型议论文。5高三作文系列训练之三张云利编辑例文 2 熟悉 心理学上有个理论，人对未知具有天生的恐惧，随着对未知事物熟悉程度的加深，恐惧会逐 渐下降。熟悉，让人感到安全。 【概述生活常识或生活现象，以引出论题或论点。 】 但是，熟悉往往也预示着危险。 【反向立意，确立中心论点。 】 熟悉是一种危险，因为它往往让人失去警惕。小时候喜欢游泳，自恃水性还不错。但是家人 从来不准我私自下河游泳，说“淹死的都是会水的” 。我不以为然。有一次去虹口，来到河边玩 水，我自恃水性好，熟悉，便想下河一试。没想到刚一下水，就发现河中看似平静的水面下竟湍 急异常，一不留神就被冲倒了，转眼就被冲走十多米。所幸在河道拐弯处被一位游客拉上来才没 葬身江底。上岸后，惊魂甫定的我想起家人的话，一阵彻骨的寒意袭上心头。熟悉，让人失去警 惕，陷于危险的境地。 【从“为什么”的角度，由中心论点引出分论点。按照完全段的的要求展开论述：分论点＋ 自身经历＋结论。 】 熟悉是一种危险，因为它往往让人失去冷静。前秦国主苻坚在建国之时，与前凉、前燕等国 展开了旷日持久的战争，一生可谓戎马倥偬，并最终取得胜利。当全国只剩下偏安一隅的东晋未 统一时，他以为自已久娴战阵，对征战之事无比熟悉，便不顾东晋君臣团结的事实，不听自己群 臣的谏净，执意发动对晋作战。在战争中，又自以为勇猛过人，恃勇轻进，不等后方几十万军队 集结就率领先锋八万余人进逼淝水，结果大败而还。熟悉，让人失去冷静，最终导致失败。 【确立分论点二，按完全段的要求，引用历史故事展开论述。 】 熟悉是一种危险， 因为它往往让人陷入思维定式。 物理学家泊松主要研究光的本质， 支持 “粒 子说” 。他做了各种各样的光学实验无数次，自以为已熟悉所有的试验结果。当青年科学家菲涅 耳提出验证光的波动性的一种方法时， 泊松通过计算表明光在通过圆形障碍物时会在阴影中心出 现亮斑，他立刻想到自己曾做过的实验没有亮斑出现，于是撰文对菲涅尔大加嘲笑，认为其理论 荒谬。但是菲涅耳在竞赛的关键时刻，通过最新的观察手段观察到了那个亮斑，证实泊松错误！ 最终竞赛以波动说胜利而告终，而那个亮斑被人们称为“泊松亮斑” ，以此嘲笑泊松的自负。熟 悉，让人陷入思维定式，不能发现真理。 【确立分论点三，按完全段的要求，引用科学研究故事展开论述。 】 当我们在感受着熟悉给我们带来的安全感和方便时，同时也要想想，这些“熟悉”有没有让 我们失去警惕，有没有让我们失去冷静，有没有让我们陷入思维定式。只有处理好这些问题，我 们才能获得成功。 【结论段总结上文论述，向人们提出告诫，照应开头部分的中心论点。 】 【评点剖析】这篇作文有三个亮点。一是观点新。 “熟悉是一种危险” ，立意角度有新意，让 人眼前一亮。二是思路明。三个分论点紧扣中心，思路清楚，主旨突出。三是材料新。三个材料 分别取自生活、历史、科学，具有典型性。6高三作文系列训练之三张云利编辑例文 3： 做最好的自己 有位哲人说：如果你不能成为大道，那你就当一条小路；如果你不能成为太阳，那就当一颗 星星。意思是说，如果你不能成为伟大的人，那就当好一个平凡的人。我却要说，无论你身处怎 样的岗位，从事怎样的事业，肩负怎样的使命，都要有执着的精神，做一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的困难，都要始终如一搞好自己的本职工作。2005 年“感 动中国年度人物”王顺友是一名普普通通的邮递员，他朴实得像一块石头。他担负的马班邮路， 山高路险，气候恶劣；他一年中有 330 天左右的时间在大山中度过。但是，他一个人，一匹马， 在这漫漫邮路上一跑就是 20 年，20 年来步行 26 万公里，足可以重走长征路 21 回，环绕地球六 圈半。20 年来，没延误一个班期，没丢失一封邮件；他过滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征 传邮万里，用 20 年的跋涉飞雪传薪，在一个平凡的岗位上创造了世界邮政史上的传奇。 “搞好本 职工作是我的责任，再大的苦也要忍了，不能给党丢脸。 ”王顺友那朴实的话让我们明白了一个 生活真谛：不管你处在怎样的条件下，只要你执着于自己的本职工作，尽心尽责做好它，你就是 一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管遇到怎样的命运挫折，都要全力以赴从事自己的事业。我们都知道 霍金的名字，命运带给霍金的是残酷和不幸：正在读研究生的他被确诊患上了“卢伽雷氏症” ， 接着，中枢神经残废，肌肉严重衰退，失去了行动能力，手不能写字，嘴说不清话语，终身要靠 轮椅生活。然而，就是这样一个不幸的生命，克服了常人难以想象的困难，全身心扑进他的研究 事业，靠唯一能够活动的手指，极其艰难地写出了著名的《时间简史》 ，在天文学的尖端领域― ―黑洞爆炸理论的研究中，获得了震动天文界的重大成就。 “生活是不公平的，不管你的境遇如 何，你只能全力以赴。 ” “当你面临着夭折的可能性，你就会意识到，生命是宝贵的，你有大量的 事情要做。 ”霍金的话告诉我们：不管你遇到怎样的挫折与不幸，只要你坦然面对，执着于自己 的事业和追求，你就是一个最好的自己。 做最好的自己，就是不管面对怎样复杂的形势，都要坚定不移地完成自己的使命。我们都曾 经被中原大地上的女英雄任长霞的事迹感动过。 任长霞一踏上登封的土地任公安局局长， 面对的 是治安极差的登封：斜黑势力横行霸道，百姓群众敢怒不敢言。但任长霞明白自己肩负的神圣使 命，明白自己是百姓的保护神，因此，她坚定不移，擒大要犯，抓小毛贼，破丢失耕牛案，铲除 “砍刀帮”??雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老 百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青 天” 。与她扫恶打黑的如雷、如火不同，她对百姓如水、如霞，嘘寒问暖,扶危济困,她柔肠百转， 赢得百姓的爱戴。专为任长霞刻的石碑上写着： “有为而威邪恶畏，为民得民万民颂” 。石碑上话 诠释了一条真理：不管面对怎样复杂的形势，只要你爱憎分明，执着于自己的使命，你就是一个 最好的自己。 当然，执着不等于固执。固执是不管自身能力，不问是否可行，埋头蛮干。执着是对自己岗 位、事业和使命的热爱和责任感，是充分挖掘自己的潜能，用毅力、勇气和才智来创造奇迹。 总之，执着的精神，让一个身处平凡的岗位的朴实生命，成为最好的自己，创造出邮政史上 的奇迹；让一个热爱事业的残缺生命，成为最好的自己，创造出科学史上的奇迹；让一个不辱使 命的柔弱生命，成为最好的自己，立起公安线上的一座丰碑。其实，我们每一个人，都应当成为7高三作文系列训练之三张云利编辑最好的自己，也都可以成为最好的自己，只要你认准自己的目标与信念，执着地追求和奋斗。让 我们为成为一个最好的自己努力吧！ 【评析】这是按“五段三论式”写的一篇议论文。首段由名言引出论点，自然流畅，写 作针对性和指向性明确，具有很浓的议论味。论证主体按“完全段”的思路，从不同角度设立分 论点，选择典型事例，进行分析评论，都始终扣住中心论点，论证充分，思路清晰，结构整齐。 “当然”段辨析了“执着”与“固执”的本质区别，突出了执着的内涵，增强了论述的辩证性。 全文语言流畅，富有文采，说理力感染力强。 本次作文训练 阅读下面材料，按要求作文。 有一只蜗牛，计划干一番事业。它想向东去攀登泰山，计算一下却要走 3000 多年；又想向 南去涉长江和汉水，计算一下也要走 3000 多年。想想自己的寿命，不过朝暮之间，于是它不胜 悲哀，最终枯死在蓬蒿杆上。 树林中的小动物知道了，聚集在一起议论这件事。 蚂蚁说： “呵呵，不自量力的小蜗牛，自作自受。 ” 蜜蜂说： “脚踏实地最重要，不能好高骛远。 ” 云雀悠然神往： “到泰山去， 不错的主意， 我怎么就没有想到呢？看来， 梦想真是个好东西。 ” 狐狸想： “这只小蜗牛，如果不自怨自艾，果真向东爬去，现在会是什么情景呢？” ?? 请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章，题目自拟，文体自选（诗歌除外） ，不 少于 800 字。8
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