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我开了一个药方有姜半夏,我去药店抓药抓的
健康咨询描述:
我开了一个药方有姜半夏,我去药店抓药抓的那个半夏没有颜色里面还是白的,我怀疑是生半夏,我在熬药的时候先放了半夏和两片姜熬了半个小时,然后把水倒掉把生姜片扔掉只留了半夏在锅里,在放进其它药一起熬这样行吗,这样还有毒吗,会不会没有药效了
想得到的帮助:
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华佗的读音
历史趣闻 www.lishiquwen.com 09:45:05字号: |
[导读]华佗的读法是“huatuo”华读四声,佗读二声。华的本意是泛光,指的是附着在主光圈外的一层光晕,名字中带有华的人,都含有发散之意。华有三种读音,一种
华佗的读音的读法是“huatuo”华读四声,佗读二声。华的本意是泛光,指的是附着在主光圈外的一层光晕,名字中带有华的人,都含有发散之意。华有三种读音,一种是二声,一种是四声,还有一种是一声。华佗画像华佗,我国东汉末年的医学家,东汉末年,赋役严重,民不聊生,疾病传播迅速,华佗见到此景后立志要钻研医术,解救苍生。华佗一面行走一面学医,他的足迹遍布了祖国的名山大川,见识了各种疑难杂症,在他的苦心研究下和实践下,望闻问切,精通针灸、手术等各种治疗方法。华佗在医学上取得了不小的成就,为后人提供了医学依据,他是我国甚至是世界上第一位发明麻醉剂的先驱,比其它国家早了一千六百多年;他在当时就已经可以熟练的操作外科手术,被称为“外科的鼻祖”;他善于使用针灸,对内、外各科,诊断精确,被大家称为“神医”,他与董奉、并称为“建安三神医”,医学成就可见一斑。也有人说,华佗的名字是个外国的名字,复旦大学钱文忠甚至称,华佗是中国第一个用梵文做自己名字的人,他认为,根据《三国志》的记载,华佗的真实姓名叫华元化,不叫华佗,华佗是他后来起的名字,华佗两个字在古代念“GATA”,寓意是古代印度的医药之神。华佗两个字可能是他用来自勉,也可能是当时的人对他的尊称。华佗资料介绍今天我们在医院可以看到“元化重生”这样的标语,那么元化指的是谁呢?没错他就是华佗,华佗字元化。华佗医术精湛,妙手回春,被历代医者视为榜样。大家对华佗了解多少呢?下面我们来看看华佗的资料吧。华佗画像华佗字元化,另外一个名字叫作华旉。他大约出生于公元145年,死于公元208年,他是东汉时期沛国人,当时最为著名的医学家。他和张仲景,董奉被人们称为“建安三神医”。年轻的时候曾经遍访名医学习医术,学成之后专门为穷人治病,他的足迹遍及山东,安徽,河南等地。华佗医术精湛而且非常全面,最擅长外科,被人们称为外科圣手,此外他还非常擅长内科,儿科和针灸。当然他也精通做手术,他是第一个发明手术的人,比西方手术早了一千多年。华佗对中国传统医学的贡献非常大,他发明了麻沸散,是世界上第一个发明麻醉药的人,比西方的麻醉剂早了一千六百多年。他还发明了手术,华佗精通于各种大小手术,为人们治愈了许多疾病。当然他还编创了一套强身健体的体操,那就是“五禽戏”,华佗的五禽戏主要模仿虎、鹿、熊、猿、鸟等五种动物的动作,能达到通络活血,预防疾病的功效,对于增强人们体质起到了重要作用。那么华佗是怎么死的你呢?华佗是被抓进牢中,严刑拷打致死的。华佗因为他高超的医术和对医学巨大的贡献,被后世人们称赞不已,人们多以“神医华佗”和“中华医圣”称呼他。华佗拜师学艺的故事华佗,是我国东汉末年的医者,被后人称为外科鼻祖,因为精湛的医技而闻名天下,不少人慕名求医。华佗拜师学艺的故事也一直广为流传,被家长们用来教育孩子努力钻研,刻苦学习。华佗拜师的故事华佗生活在赋役沉重、兵荒马乱的东汉末年,全家的收入来源便是父亲教书,母亲织布,但乱世怎么有人还想着读书呢,因为生活的十分拮据。父亲病逝对这个家庭来说无疑是雪上加霜,家里已经揭不开锅了。七岁的华佗十分懂事,想要扛起养家的重担,便对母亲说想去开药铺的蔡医生家里当学徒,既能挣钱,又能学习给人治病。华佗在师傅身边学习了一年,便熟悉了草药的种类和药性,让他和师兄开始学习抓药,怎知师兄们有心为难,用不让华佗碰称,华佗又不好意思向师傅告状,他想了一个办法:师傅开出药单,师兄们称过之后,华佗用手称一称,长久以往,竟也分毫不差。师傅偶然见他这样还出口责备,真的称过之后认为华佗肯定能继承他的理论。于是开始教华佗望闻问切。华佗刻苦学习,青出于蓝而胜于蓝,有个寡妇的儿子在河里洗澡被淹了,寡妇找到华佗师傅求救,华佗师傅为难的摇头,华佗低声对师还有救,于是将孩子控在牛背上,放平孩子,并压他的腹部,不一会,孩子真的醒了,活蹦乱跳的。蔡医生认为不能再教华佗什么,于是让他去外边开阔自己的见识,这就是华佗拜师学艺的故事。华佗医书介绍在今天我们谈论某个医生医术非常高明的时候,就会用“华佗再世”这个词语来形容。由此我们不难看出华佗在医学界的地位是无人能比的。那么华佗是否留下了一些医学典籍呢?比如医书之类的。接下来我们一起来看看华佗医书之谜。《三国》华佗剧照说到华佗医书,我们不得不提及一个,那就是曹操。我们都知道晚年的曹操将神医华佗关进了牢里,至于原因我们在这里就不细说了。华佗被关进狱中之后自知出不去了,于是便把他毕生写成的医书交给了狱卒,对他说这是我毕生的心血,你拿着它一定会有用的,可以用它来救治生病的人们。然而那个狱卒胆小怕事,怕连累到自己,就把华佗给他的医书烧掉了。所以关于华佗高超医术精髓,有起死回生能力的华佗医书就这样失传了。据说华佗医书有一本叫作《青囊经》,这部典籍得以流传下来,但仅仅只是半部手抄本。虽然华佗的医书大都被焚毁了,但是他的一些成就还是传下来了,比如“麻沸散”和“五禽戏”他的医学思想也没有完全消亡,尤其是对于中药方面的研究。虽然华佗医书大部分都已经失传了,但华佗对于对于历代医学界的影响还是非常大的,关于他的医书偏方的探索和研究从未间断,一定程度上增进了人们对于医学问题的认识,也直接促进了我国中医学的发展,在今天华佗更多的成为了人们的精神动力以及对医学的高度热情。华佗的称号是什么谈古论今,大家耳熟能详的华佗肯定算其中一个,华佗的医学成就妇孺皆知,华佗被称为什么呢?在当时,人们就称呼他为“神医”,华佗与董奉、医圣张仲景并称为“建安三神医”。华佗画像“神医”是个泛称,无疑是对华佗医学成就、救死扶伤的医者精神的赞扬。华佗自幼聪慧,刻苦钻研,和老师学了望闻问切之后,开始走遍祖国的各个角落,他在民间奔走,免费为穷苦百姓看病,他熟悉各种草药的效果,用药在精不在于多,对内、外症均可以有清楚的认识,并对症下药。华佗“神医”的称谓名不虚传,“刮骨疗伤”的故事一直被广为流传,讲的就是华佗,他研究出了麻醉剂,开拓了世界上没有麻醉剂的先河。在中毒后,华佗为他刮骨疗伤,挽救关羽的一条性命,从此以后名声大震。曹操将华佗请到身边治疗自己头疼的顽疾,华佗用针灸后,曹操的病情缓解了很多,于是想把华佗留在身边,华佗宁愿奔走民间为他们看病,引起了曹操的猜忌,于是处决了他。华佗一向淡泊名利,视权势为粪土,在他眼里只有病人,也就是因为他一直挂心百姓,见识了很多疑难杂症,亲口尝了很多的草药,努力钻研了上千个夜晚,才为后人留下了宝贵的医学财富,被人尊称为神医华佗,后人对杰出的医学人才称之为“华佗在世”。华佗哪个朝代的在生活中,我们常用“华佗再世”这个词语来形容某个医生的医术非常高明。对什么要提到华佗呢?当然是因为他医术精湛,道行高深,他为人们治愈了许多疑难杂症,被人们称为神医。那么华佗是哪个朝代的人呢?华佗像首先我们可以根据华佗生活的具体年代来分析他是哪个朝代的人,根据资料记载华佗的出生日期大约是公元145年,死于公元208年。这个时间段应该是东汉末年,所以可以确定他是东汉末期的人。其次我们可以根据他治愈的一些了解到他是哪个朝代的人。根据小说《三国演义》里面的情节我们也可以了解到,他曾经为关羽刮骨疗毒,治好了关公的胳膊。最后他准备为曹操治头痛病,却被疑心很重的曹操下了监狱,最后惨死狱中。从这里我们也就知道了,华佗是东汉末期人。虽然是小说里面的情节,但作为演义,人物生活的年代还是有一定的可信程度的。那么华佗究竟是东汉怎样的神医呢?华佗,字元化,他是沛国人。由于他生活在战乱不断的东汉末年,各大诸侯征伐频频,生活在底层的劳动人民自然苦不堪言,华佗不羡慕官场名利,专门到处为穷苦人治病。他医术精湛,许多疑难杂症到了他手里都药到病除,所以被人们称为“神医”或者“华神仙”。他不但擅长内科,而且在外科,儿科,妇科方面都很厉害,是世界上第一个研究出麻醉剂的人。此外他还创造了一套强身健体,预防疾病的保健操,叫做五禽戏。华佗喜欢研究前代的医学典籍,浏览广泛,而且他善于在实践中不断探索和完善,为后代医学的发展做出了突出贡献。他不慕名利,为人们治疗疾病的精神在后来历代被视为医生所具有的医德之一,从古至今人们对他都是敬仰不已。
责任编辑:zhangli
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曹操听说华佗医术精湛,就把他叫到许昌为自己看病。曹操的头风病被华佗使用针刺治疗后有所好转。《三国志》:“佗针鬲,随手而差。”后来,随着政务和军务繁忙,曹操的头风加重,便想让华佗专门给自己治疗头风。
精兵法,善诗歌,开启并繁荣了建安文学的曹操,在历史上面一直都是一个争议人物,但是其影响力绝不容忽视。一生多疑的曹操,让后代的研究学者完全无法找到相
华佗(约公元2世纪~3世纪初),字元化,沛国谯(即今安徽省毫县)人。他在年轻时,曾到徐州一带访师求学,“兼通数经,晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官,都被他一一谢绝,遂专志于医药学和养生保健术。
华佗是曹操杀的吗?曹操杀华佗的真相是什么?曹操与华佗有什么恩怨?有读过《三国演义》的人可能都知道,曹操杀华佗是因为当时华佗需要开脑治疗曹操的头
华佗,字元化,沛国谯人(今安徽毫县),一名旉。史载其:“游学徐土,兼通数经。”先为当时的沛相,魏伏波将军广陵太守陈登之父陈珪举孝廉,后来太尉黄琬亦曾辟他,因世道争乱而皆不就官。华
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名人拜师学艺的故事,不耻下问
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古人言:&三人行,必有我师焉。&学习没有止境,在求学的过程中一定要不耻下问,不断地吸收知识,方能抵达成功!
下面为大家带来的是勉励人心的拜师学艺的,学习名人身上的虚心学习,不耻下问的优良美德!
《岳飞学艺》100字(一)
民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。
寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。
《程门立雪》300字(二)
北宋时期,福建将东县有个叫杨时的进士,他特别喜好钻研学问,到处寻师访友,曾就学于洛阳着名学者程颢门下。程颢死后,又将杨时推荐到其弟程颐门下,在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。
杨时那是已经四十多岁,学问也相当高,但他仍谦虚谨慎,不骄不躁,尊师敬友,深得程颐的喜爱,被程颐视为得意门生,得其真传。杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问,却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师,于是两人静立门口,等老师醒来。一会儿,天飘起鹅毛大雪,越下越急,杨时和游酢却还立在雪中,游酢是在冻的受不了,几次想叫醒程颐,都被杨时阻拦了。直到程颐一觉醒来,才赫然发现门外的两个雪人!
从此,程颐深受感动,更加尽心尽力教杨时,杨时不负众望,终于学到了老师的全部学问。之后,杨时回到南方传播程氏理学,且形成独家学派,世称&龟山先生&。后人便用&程门立雪&这个典故,来赞扬那些求学师门,诚心专志,尊师重道的学子。
《华佗拜师学艺》1100字(三)
华佗是东汉末年安徽省亳县城北小华庄人,全家人仅靠父亲教书,母亲养蚕织布为生。可是当时,宦官当道,捐税徭役繁重,加之兵荒马乱,瘟疫流行,家家顾命不得,谁还有心叫孩子上学?这样一来,华佗家的就更拮据了。
一天,华佗的父亲带他到城里&斗武营&(即当地富豪斗拳比武的地方)看比武。回家后忽然得了肚子疼的急病,医治不及,死了!华佗娘俩悲痛欲绝,设法把父亲安葬后,家中更是揭不开锅了。那时华佗才七岁,娘把他叫到跟前说:&儿呀!你父已死,我织布也没有本钱,今后咱娘俩怎么生活呀?&华佗想了一想说:&娘,不怕,城内药铺里的蔡医生是我爸爸的好朋友,我去求求他收我做个徒弟,学医,既能给人治病,又能养活娘,不行吗?&娘听了满心欢喜,就给华佗洗洗脸,换了件干净的衣服,让他去了。
华佗拜了师傅,就跟蔡医生学徒,不管是干杂活,采草药,都很勤快卖力,师傅很高兴。一天,师傅把华佗叫到跟前说:&你已学了一年,认识了不少药草,也懂得了些药性,以后就跟你师兄抓药吧!&华佗当然乐意,就开始学抓药。谁知师兄们欺负华佗年幼,铺子里只有一杆戥秤,你用过后我用,从不让他沾手。华佗想:若把这事告诉师傅,责怪起师兄,必然会闹得师兄弟之间不和,但不说又怎么学抓药呢?俗话说:&天下无难事,只怕有心人。&华佗看着师傅开单的数量,将师兄称好的药逐样都用手掂了掂,心里默默记着分量,等闲下时再偷偷将自己掂量过的药草用戥秤称称,对证一下,这样天长日久,手也就练熟了。
有一回,师傅来看华佗抓药,见华佗竟不用戥秤,抓了就包,心里很气愤,责备华佗说:&你这个小捣蛋,我诚心教你,你却不长进,你知道药的份量拿错了会药死人的吗?&华佗笑笑说:&师傅,错不了,不信你称称看。&蔡医生拿过华佗包的药,逐一称了份量,跟自己开的份量分毫不差。再称几剂,依然如此,心里暗暗称奇。后来一查问,才知道是华佗刻苦练习的结果,便激动地说:&能继承我的医学者,必华佗也!&此后,便开始专心地教华佗望闻问切。
一次,丁家坑李寡妇的儿子在涡河里洗澡被淹坏了,李氏飞奔来找蔡医生,蔡医生见孩子双眼紧闭,肚子胀得象鼓,便叹气说:&孩子难救了。&李氏听了哭得死去活来。华佗过去摸了摸脉,低声对师傅说:&孩子可能还有救!&蔡医生不信。华佗叫人牵头牛来,先把孩子伏在牛身上控出水,然后再放平孩子,用双腿压住孩子的腹部,提起孩子的双手,慢慢一起一落地活动着,约摸一刻钟工夫,孩子渐渐喘气,睁开了眼。华佗又给开了剂汤药,把孩子治好了。华佗起死回生的消息象风一样的传开了。蔡医生羞愧地对华佗说:&你已青出于蓝而胜于蓝,我没本事教你了,你出师开业去吧!&华佗出了师,也不开业,却游学徐土一带,寻访名医,探求医理,给人治病。
据说华佗死后,亳县盖的华祖庵,就是李氏为纪念华佗救活自己的孩子而捐钱修盖的。
《鲁班学艺的故事》2200字(四)
鲁班年轻的时候,决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈,骑上马直奔西方,越过一座座山岗,趟过一条条溪流,一连跑了30天,前面没有路了,只见一座大山,高耸入云。鲁班想,怕是终南山到了。山上弯弯曲曲的小道有千把条,该从那一条上去呢鲁班正在为难,看见山脚下有一所小房子,门口坐?一位老大娘在纺线。鲁班牵马上前,作了个揖,问:&老奶奶,我要上终南山拜师学艺,该从哪条道上去&老大娘说:&这儿九百九十九条道,正中间一条就是。&鲁班连忙道谢。他左数四百九十九条,右数四百九十九条,选正中间那条小道,打马跑上山去。
鲁班到了山顶,只见树林子里露出一带屋脊,走近一看,是三间平房。他轻轻地推开门,屋子里破斧子,烂刨子摊了一地,连个插脚的地方都没有。一个须发皆白的老头儿,伸?两条腿,躺在床上睡大觉,打呼噜像擂鼓一般。鲁班想,这位老师傅一定就是精通木匠手艺的神仙了。他把破斧子,烂刨子收拾在木箱里,然后规规矩矩地坐在?上等老师傅醒来。
直到太阳落山,老师傅才睁开眼睛坐起来。鲁班走上前,跪在地上说:&师傅啊,您收下我这个徒弟吧。&老师傅问:&你叫什麽名字从哪儿来的&鲁班回答:&我叫鲁班,从一万里外的鲁家湾来的。&老师傅说:&我要考考你,你答对了,我就把你收下;答错了,你怎样来还怎样回去。&鲁班不慌不忙地说:&我今天答不上,明天再答。哪天答上来了,师傅就哪天收我做徒弟。&
老师傅捋了捋胡子说:&普普通通的三间房子,几根大柁几根二柁多少根檩子多少根椽子&鲁班张口就回答:&普普通通的三间房子,四根大柁,四根二柁,大小十五根檩子,二百四十根椽子。五岁的时候我就数过,师傅看对不对&老师傅轻轻地点了一下头。
老师傅接?问:&一件手艺,有的人三个月就能学会,有的人得三年才能学会。学三个月和学三年,有什么不同&鲁班想了想才回答:&学三个月的,手艺扎根在眼里;学三年的,手艺扎根在心里。&老师傅又轻轻地点了一下头。
老师傅接?提出第三个问题:&两个徒弟学成了手艺下山去,师傅送给他们每人一把斧子。大徒弟用斧子挣下了一座金山,二徒弟用斧子在人们心里刻下了一个名字。你愿意跟哪个徒弟学&鲁班马上回答:&愿意跟第二个学。&老师傅听了哈哈大笑。
老师傅说:&好吧,你都答对了,我就得把你收下。可是向我学艺,就得使用我的家伙。可这家伙,我已经五百年没使唤了,你拿去修理修理吧。&
鲁班把木箱里的家伙拿出来一看,斧子崩了口子,刨子长满了,凿子又弯又秃,都该拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起来。他白天磨,晚上磨,磨得膀子都酸了,磨得两手起了血泡,又高又厚的磨刀石,磨得像一道弯弯的月牙。一直磨了七天七夜,斧子磨快了,刨子磨光了,凿子也磨出刃来了,一件件都闪闪发亮。他一件一件送给老师傅看,老师傅看了不住地点头。
老师傅说:&试试你磨的这把斧子,你去把门前那棵大树砍倒。那棵大树已经长了五百年了。&
鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗,几个人都抱不过来;抬头一望,快要顶到天了。他抡起斧子不停地砍,足足砍了十二个白天十二个黑夜,才把这棵大树砍倒。
鲁班提斧子进屋去见师傅。老师傅又说:&试试你磨的这把刨子,你先用斧子把这棵大树砍成一根大柁,再用刨子把它刨光;要光得不留一根毛刺儿,圆得像十五的月亮。&
鲁班转过身,拿斧子和刨子来到门前。他一斧又一斧地砍去了大树的枝,一刨又一刨地刨平了树干上的节疤,足足干了十二个白天十二个黑夜,才把那根大柁刨得又圆又光。
鲁班拿?斧子和刨子进屋去见师傅。老师傅又说:&试试你磨的这把凿子,你在大柁上凿两千四百个眼儿:六百个方的,六百个圆的,六百个楞的,六百个扁的。&
鲁班拿起凿子和斧子,来到大柁旁边就凿起来。他凿了一个眼儿又凿一个眼儿,只见一阵阵木屑乱飞。足足凿了十二个白天十二个黑夜,两千四百个眼儿都凿好了:六百个方的,六百个圆的,六百个楞的,六百个扁的。
鲁班带凿子和斧子去见师傅。老师傅笑了,他夸奖鲁班说:&好孩子,我一定把全套手艺都教给你!&说完就把鲁班领到西屋。原来西屋里摆好多模型,有楼有阁有桥有塔,有桌有椅有箱有柜,各式各样,精致极了,鲁班把眼睛都看花了。老师傅笑?说:&你把这些模型拆下来再安上,每个模型都要拆一遍,安一遍,自己专心学,手艺就学好了。&
老师傅说完就走出去了。鲁班拿起这一件,看看那一件,一件也舍不得放下。他把模型一件件擎在手里,翻过来掉过去地看,每一件都认真拆三遍安三遍。每天饭也顾不得吃,觉也顾不得睡。老师傅早上来看他,他在琢磨;晚上来看他,他还在琢磨。老师傅催他睡觉,他随口答应,可是不放下手里的模型。
鲁班苦学了三年,把所有的手艺都学会了。老师傅还要试试他,把模型全部毁掉,让他重新造。他凭记忆,一件一件都造得跟原来的一模一样。老师傅又提出好多新模型让他造。他一边琢磨一边做,结果都按师傅说的式样做出来了。老师傅非常满意。
一天,老师傅把鲁班叫到眼前,对他说:&徒弟,三年过去了,你的手艺也学成了,今天该下山了。&鲁班说:&不行,我的手艺还不精,我要再学三年!&老师傅笑?说:&以后你自己边做边学吧。你磨的斧子,刨子,凿子,就送给你了,你带去使吧!&
鲁班舍不得离开师傅,可是知道师傅不肯留他了。他哭?说:&我给师傅留点什么东西呢&老师傅又笑了,他说:&师傅什么也用不了,只要你不丢师傅的脸,不坏师傅的名声就足够了。&
鲁班只好拜别了师傅,含眼泪下山了。他永远记师傅的话,用师傅给他的斧子,刨子,凿子,给人们造了许多桥梁,机械,房屋,家具,还教了不少徒弟,留下了许多动人的故事,所以后世的人尊他为木工的祖师。
《丰子恺拜师学艺的故事》2500字(五)
一个细雨霏霏的清晨,正是早自习的时间。几个用功的同学已静静地在自习教室里温课了。丰子恺匆匆走进教室,迅速取上了放在桌内的曲谱,又匆匆地离去,怀着忐忑不安的一头扎进了细雨之中,快步向琴房走去。
这天轮到丰子恺还琴,这也是丰子恺最害怕的一件事。他没有吃饱饭,想利用还琴之前的十几分钟去抱一抱佛脚。当他推开琴房的门时,不禁一怔,但见李叔同先生早已静静地端坐在琴边。大风琴上的谱表与音栓都已安排妥贴,露出一排雪白的键板,犹如一件怪物,张着阔大的口,露着一口雪白的牙齿而蹲踞在那里。
丰子恺连忙向李先生鞠了一躬。
&你来了!&
李叔同用右手指着谱表说:&来,来,子恺,弹给我听听。&
丰子恺顺从地走近风琴,不安地坐了下来。而李叔同并不逼近他,也不正面督视他的手指,只是斜立在离他数步的桌旁。
琴声响了,节奏紊乱的曲调显然说明丰子恺内心十分紧张。他不敢抬头看先生,只顾低头注视着自己的手指,从双眼的余光中,他仿佛窥见李先生的眼睛不时地流露出不满的神气。
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丰子恺越弹越急,心头就象是压了一块大石头,一首中速的乐曲,竟弹奏成了一首&跑马曲&。&坏了,今天要砸锅了!&丰子恺已经意识到今天必定失败。还不待他细想,只听见李叔同先生用平缓而又严肃的语调低声说:&去吧,下次再还!&
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&子恺、子恺!&丰子恺正走着、走着,突然有人在离他很远的地方叫他。他漫不经心地回头一看,原来是刘质平一边喊着,一边朝他奔来。
且说丰子恺在那次与刘质平为了谁先了解李叔同而发生争执以后,他俩反而更加亲近了。加上刘质平比丰子恺高两级,又有音乐的才气,很受李叔同的赏识,他平时的为人也不错,丰子恺倒也愿意与他交往。此时,刘质平叫喊着追赶他,丰子恺也就停住了脚步。他举头望了望阴沉沉的天空,又做了一次深呼吸,想以此来稳定一下自己的情绪。刘质平气喘嘘嘘地跑到丰子恺跟前,上气不接下气地说:&子&&子恺&&!你让我找&&找得好苦!&
&有事吗?&丰子恺淡然地问,一只脚顺势踢飞了一块碎石子。
&当然有事!你猜猜看!&
丰子恺真有点不耐烦了:&谁猜,我没有心事!&
&唉,子恺,别这样。来来来,我们坐下。&刘质平一把将丰子恺拉到路边的一块青石板上,两人坐了下来。
&究竟啥事体?你就说吧!&
&好,好,我说。可我说了,你可要请我去吃花生米哟!&
&去,去,去!老让我请你吃东西。&丰子恺更耐不住了,正要起身离开,刘质平这才把实情说了出来。
原来,刘质平在下午去接受李叔同的个别辅导&&尽管刘质平这一级已不开音乐课,但由于刘质平的音乐成绩十分优异,李叔同希望他继续进修音乐,并拟介绍他留学日本,所以这样的个别辅导已成了惯例。这天下午的个别辅导课,李叔同照例对刘质平那娴熟的钢琴技巧表示了肯定,但在这同时,李叔同却意外地对他谈起了丰子恺。李叔同说:&我现在教的班级中有位叫丰子恺的同学,他的学习态度十分认真,这对做事业是头等重要的。他的图画成绩很不错,你们今后是否可以多交往?今天早晨子恺来还琴,尽管没有通过,不过这是由于初次还琴,过分紧张罢了。我倒很愿意收下他&&&
刘质平边摆弄着手势边比划地一口气把李先生的话告诉了丰子恺。丰子恺听了后简直不敢相信自己的耳朵。这与他一天的苦恼太不相容了。
&我说质平兄,你这话当真?&
&当然!骗你小狗!&刘质平瞪大一双眼睛,一本正经起来,那憨头憨脑的样子,使丰子恺再也没有理由怀疑他说话的真实性。
&啊!太好了!我还以为李先生从此会看不上我了呢!&
丰子恺仿佛从苦海里挣脱了出来,正轻松地躺在松软的沙滩上一样。整整一天的烦恼、惆怅,被这突如其来的消息吹得烟消云散。
&你高兴了,那么花生米呢?&刘质平还没有忘记那花生米。
&花生米?好!别说花生米,再加上些五香豆腐干也行!星期天我请客!&说完,两位少年伙伴飞也似地向自修教室跑去&&
且说丰子恺与刘质平各自的未来作了一番美妙的设计之后,他俩果真那样去实行了。与刘质平相比,丰子恺更多的把时间放在了图画课上,其它的课程得过且过。未过多久,丰子恺便成了浙一师里绘画成绩数一数二的学生了。
图画教室设在学校的西侧。这是经李叔同先生亲自设计后改建的。它宽敞明亮,教室内同时可放置二三十个画架,还有一个很大的天窗。
自从跟李叔同先生学习音乐、绘画后,丰子恺的学习兴趣明显发生了变化。以往,丰子恺是一位各门功课都优秀的模范生,可现在,他除了坚持认真学习国文、外语课外,把绝大部分精力都用在了艺术学科上,其它功课得过且过,有些科目在考试时甚至还得过倒数第一名。诚然,对于一个要在艺术上干一番事业的人来说,这样做未必不可思议。但在当时的情况下,丰子恺能如此果断地抉择自己的奋斗方向,是需要勇气的。这种勇气,首先来自李叔同的艺术魅力,当然也少不了当初杨伯豪对他的影响。
还是老师最理解自己的学生。丰子恺在艺术上的每一个进步,都引起了李叔同的注意。一个初夏的晚上,白天被烈日沐浴过的路面还在蒸发着余热,闷得人们喘不过气来,丰子恺整理了一下作业,趁离就寝还有大约一小时的光景,为画会活动的事去向李叔同汇报。当他汇报完毕正要退出时,李叔同突然叫住了他。只见李叔同用手轻轻地抚摸了一下丰子恺的肩膀,和蔼地对他说:&你的绘画进步很快,我在南京和杭州两处教课,没有见过象你这样
进步迅速的了。你以后可以&&&
李叔同没有再说下去,目的是想看看丰子恺的反映如何?聪明的丰子恺明白了老师的意图,而且也正是他长期亟盼的。
&谢谢!谢谢先生!我一定不辜负先生的期望!&
&李先生当晚的这几句话,便确定了我的一生。可惜我不记得年、月、日、时。又不相信算命,如果记得而又迷信算命的话,这一晚一定是我一生的关口,因为从这晚起我便打定主意,专心学画,把一生奉献给艺术,永不变志!&
这是丰子恺于1943年所写《为青年说弘一法师》中的一段话,他把自己从事艺术的启蒙归功于李叔同了!
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