简述承认经济规律简述真理的客观性性而不否定人的主观能动性

简述主观能动性和客观规律性的辩证关系_百度知道
简述主观能动性和客观规律性的辩证关系
创造性、办事情的时候,既要尊重客观规律,辩证统一的。 尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的,又要反对拜倒在规律面前。 2.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础,从实际出发,忽视人的主观能动性、精神万能论。规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭1.客观规律是指事物运动过程中本身所固有的本质的联系和必然的趋势,加速我国四化建设。既要反对不尊重社会主义建设发展规律的唯心主义,按规律办事。主观能动性是指人们能动地认识世界和能动地改造世界的实践能力和作用。 人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,必须尊重社会主义建设的客观规律,造福于人类。如果违背客观规律,就会受到它的惩罚。 3.主观能动性和客观规律性辩证关系的原理告诉我们在想问题。 发挥人的主观能动性是认识,实事求是,同时必须充分发挥广大人民群众的积极性,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界。既要尊重客观规律,又要发挥人的主观能动性,把坚持唯物论和辩证法有机统一起来,只有尊重客观规律,才能更好地发挥人的主观能动性,主观能动性愈充分地发挥,否认发挥人民群众主动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误;也要反对片面夸大规律的客观性、无所作为的机械唯物主义错误,又要充分发挥主观能动性、掌握和利用客观规律的必要条件,因为客观规律是隐藏在事物内部的。要正确地认识必须通过实践。人们对客观规律认识愈深刻、全面。 4.在我们全面建设小康社会过程中,才能不断夺取全面建设小康社会的胜利,依靠主观能动性的发挥,利用客观规律改造世界,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。并且要反对片面夸大人的主观能动性,把革命热情和科学态度结合起来,才能开创新的局面、创造性的机械论
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就一定要使自己的思想符合客观事物的发展规律人们在实践活动中药达到预想的目的。首先要尊重客观规律,发挥主观能动性必须以承认规律的客观性为前提
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3秒自动关闭窗口规律的客观性和人的主观能动性原理教学探究(《考试报》)
规律的客观性和人的主观能动性原理教学探究&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
内容摘要&&&明确规律的客观性和人的主观能动性的辩证关系原理的范畴所属,更好地把握这一原理,提高学生的应试能力。
关键词&&&客观&&&规律&&&主观&&&能动&&&探究
现行高中思想政治课教材《哲学常识》(人教版)第二课第三节主要解释了事物发展规律的客观性,要求人们想问题办事情必须做到按客观规律办事坚持实事求是;第五课第一节“重视发挥主观能动性”突出了人与动物的区别即人具有主观能动性。两部分知识都提到了如何处理规律的客观性和人的主观能动性的关系,要求把二者辩证的统一起来。
一般而言,在实际教学和解答问题的过程中,对于哲学常识我们必须具备框架意识和板块意识,即从唯物论、辩证法、认识论和历史唯物主义的不同角度去研读、审视材料。在具体运用中,规律的客观性和主观能动性的辩证关系原理究竟应该归结到唯物论、辩证法还是认识论,教材和一些资料都没有作出明确的解释和回答,这给学生的学习和应试带来了一些困惑和不便。
那么,我们应如何把握这一原理以更好的去应试和解决问题呢?
我们先来解读教材中关于规律的客观性和人的主观能动性的有关内容:
首先,理解规律的客观性,必须准确把握规律的哲学含义:马克思主义哲学认为规律是一切物质运动过程中本身固有的本质的必然的联系,它揭示了一事物运动过程的状态,表明事物的运动不是杂乱无章的而是有规律的,从这个意义上说,规律本身回答的是世界的状态问题,属于唯物辩证法的范畴,因而《哲学常识》教材把这一知识点安排在了第二课“联系的&发展的看问题”的内容中,所以就应该把规律和联系、发展、矛盾同列为辩证法的范畴。
但是,我们不能将规律的客观性归结为唯物辩证法的范畴,规律的客观性是指规律的存在和发生作用是不以人的意志为转移的,它既不能被消灭,也不能被创造,规律的客观性集中表现为其具有不可抗拒性。为什么规律具有客观性呢?答案很简单:规律是物质运动过程中的一种属性,而物质共同的唯一特性是客观实在性即物质具有客观性,规律的客观性根源于物质的客观性并体现了物质的客观性,坚持了规律的客观性也就坚持了物质的的客观性,因此规律的客观性理所当然的应归结为辩证唯物论的原理了。在解读一些实际材料时,特别是强调如何处理人与自然的关系的材料时,我们都必须承认自然界的客观性,承认自然规律的客观性,做到按客观规律办事。相反,违背客观规律,不按客观规律办事,如随着工业化进程的加快,人类向自然界无度的索取,毁林开荒、围湖造田、乱砍滥伐、高耗能高排放等做法,都受到了自然界的惩罚。
因此,人类在认识世界、改造世界的活动和处理人与外部世界的关系中,在人重视自身的作用的同时,必须坚持以尊重客观规律为基础,否则就会事倍功半,一事无成。
其次,我们也应当看到,人不同于其他动物,人的活动是有意识、有目的的能动性活动,人区别于动物的显著特点是人具有主观能动性(一定意义上也就是意识的能动作用),它包括相互关联的三个方面:人们认识世界的能力以及人们在实践的基础上能动地认识世界的活动;人们改造世界的能力以及在认识的指导下能动的改造世界的活动;人们在认识世界、改造世界的过程中所具有的精神状态(如意志、决心、干劲、情绪状态等等)。通过发挥主观能动性,人们才能认识事物、利用规律创造条件,变害为利变废为宝,达到改造世界的目地,实现人与外部世界的和谐发展。
很显然,主观能动性强调了人们在认识世界和改造世界时所具有的能力,发挥主观能动性是人们之所以能认识世界和改造世界的必要条件,不管是认识客观事物的本质和规律还是变革客观事物的实践活动,都必须发挥人的潜能。因此,发挥主观能动性应该是认识论的基本观点。
毋庸置疑,主观能动性的发挥不是盲目的不受限制的,那种过分夸大人的主观能动性的观点是错误的。一方面,主观能动性的发挥受客观因素的制约即客观规律和客观条件的制约,人们是否按规律办事,决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果,人们按规律办事的程度,决定着人们发挥主观能动性收到积极效果的程度,因此,尊重客观规律是发挥主观能动性的基础和前提。客观条件也同样制约着主观能动性的发挥,人们发挥主观能动性必须从客观实际条件出发,利用客观条件,达到预期目的。另一方面,主观能动性的发挥也受人们的一系列主观因素的制约,因此必须坚持正确的利益出发点,不断积累正确的主观因素,才能正确发挥主观能动性。
因此,按照辩证唯物主义的要求,把唯物论、辩证法、认识论三者统一起来就必须将规律的客观性与人的主观能动性统一起来,发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础和前提,认识和利用规律必须充分发挥人的主观能动性,任何只肯定其中一个方面而否定另一个方面的观点都是错误的,片面强调规律的客观性忽视人的主观能动性必然会导致不可知论,过分夸大人的主观能动性而否认规律的客观性必然陷入唯心主义的泥潭。在具体运用这一原理时,不能以僵化的态度和观点生搬硬套,而应根据具体的材料、情境进行灵活运用,这样才能在进一步研读材料、细致分析、整合知识的基础上进行综合。
据此,可以得出如下结论:
规律——表明了事物的状态,属于辩证法范畴
规律的客观性——坚持了物质的客观性,属于唯物论范畴
主观能动性——表明了人们认识和改造世界的能力,属于认识论范畴
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承认经济规律的客观性意味着A.不论人们是否认识经济规律,它都存在和起作用B.人们必须尊重经济规
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提问人:匿名网友
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承认经济规律的客观性意味着A.不论人们是否认识经济规律,它都存在和起作用B.人们必须尊重经济规律,按照它的要求办事C.人们在经济规律面前能够发挥主观能动性D.人们能够认识和利用经济规律
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