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第一阅读：青海藏家集齐世界三大名刃
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　　铁马金戈的时代已经离我们远去，如今古董刀剑逐渐走进了收藏市场。西宁藏家张先生从1998年收藏第一把普通刀剑开始，便与刀剑结下不解之缘。多年来，张先生的觅刀足迹遍布全国甚至国外，收得各国刀剑七百多把，种类多样，既有苏联、英国、德国、美国、法国、丹麦、日本等各个国家的军刀，也有中国明清时期的刀剑以及新中国成立之后的骑兵刀。
　　从小喜欢刀剑
　　对于张先生来说，他从小就喜欢看一些武侠剧，有着浓厚的游侠情结，对刀剑也近乎痴迷。张先生说：&那个时候我从骨子里崇尚游侠的敢作敢当，有热血，重义气，尤其对他们手执的锋刀利剑更感兴趣，对一些著名刀剑的名字也耳熟能详。&尽管对刀剑有着浓厚的兴趣，但当二十年前张先生真正要决定收藏刀剑的时候，他才发现，自己对于刀剑的收藏门道并不太懂，因为每一把刀剑都有它特定的历史和意义，以及复杂的做工，讲究的保养方式等，这些都需要从头开始，当然这个阶段也是最考验眼力的时候。
　　张先生说：&我曾在北京的古玩市场上见到了一把很好的清代刀，但由于当时刚涉及收藏，囊中羞涩，虽然价钱不是很贵，但我还是放弃了。&以后每次想起这件事，张先生都不免有些遗憾。与起初只是感兴趣不同，从那以后张先生每拿到一把刀剑，都要好好地钻研一番，结合实践和书本上的知识，他的眼力较之前已经提高了不少，无论从品相、工艺，还是价值评估方面，张先生都有了一定的鉴别能力，用他的话来说，这也是在刀剑收藏中得到了些许的欣慰。
　　世界三大名刃
　　从石器时代到铜器时代及至铁器时代，刀剑登上了长达几千年的历史舞台，伴随着历史的兴衰演绎出一段段悲壮的故事。世界各国的王室贵族，都以能得到上佳良刃而自豪。其中以大马士革刀、马来克力士剑和日本刀最为出名，并称&世界三大名刃&。在张先生的刀剑里，最值得称道的也是这三把。
　　张先生收藏的这把大马士革刀原产地印度，是用乌兹钢锭制造，表面有铸造型花纹，大马士革刀在古时作为印度、伊朗、波斯等国的兵器。这把长约1米的大马士革弯刀，刀身布满各种花纹，花纹的横行脉络常呈数十层云梯形，奇巧名贵；还有一把长约15厘米的小大马士革刀，也是弯刀，刀身脉络犹如丝绸织纹，光泽夺目，美妙异常。张先生说：&大马士革刀的纹饰是经过千锤百炼铸造出来的，因此它的工艺非常精良，这是最能体现它价值的地方。&
　　马来克力士剑盛行于13世纪的马来半岛，传统的马来克力士剑纯以陨铁打造，即天外坠落的陨石铁。而近代的马来克力士剑是由钢铁、陨铁，甚至金银等多种材料提炼铸造。张先生收藏的是一把长为60厘米的马来克力士剑，相较于大马士革刀而言，马来克力士剑都有标准尺寸，而且花纹凹凸起伏，呈现出植物叶脉一样的图案。张先生说：&这种花纹是通过各种成分的金属经过精巧地反复折叠锻打而成的，工序相当复杂，锻造时间长，因此才能铸造出精美绝伦的利剑来。&
　　日本刀作为武器的同时又以其优美造型而著称，很多名刀被当作艺术珍品收藏。与其他国家的刀类不同，日本刀最大的特点是在外形装饰之外的刀体本身上展现出设计感和艺术感。张先生的两把日本刀，刀刃上都有豁口，据说是当年抗战时期遗留下来的。张先生说：&每一把好刀都要经过千锤百炼锻造而出，日本刀尤为讲究，必须经过五六道严格的工序，技术要求非常高，稍有闪失，可能造成刀身崩裂，将对整把刀构成致命的损伤，无法产生美丽的纹样。&仔细观察，这两把日本刀的刀面与刃的边界处有如同撒上银沙般的颗粒状纹样，整体来看，这些细小的白点形成白雾一般的线条，在张先生看来，这个小细节是鉴赏一把日本刀品质的重要依据。
　　新中国65式骑兵军刀
　　在众多的刀剑里，张先生挑出一把最有纪念意义的新中国65式骑兵军刀来欣赏，这把刀的刀体上镀了一层铬，刀柄及护手接触的保护垫是用金属做的，所以经久耐用。据张先生介绍，这把刀是1965年由南京兵工厂生产，是在借鉴日本32式骑兵刀的基础上设计定制出来的，65式骑兵军刀外形除刀柄材质及闭锁装置和刀鞘挂环外，与日本32式骑兵军刀大致相似。当时主要配发骑兵部队，也有部分不同兵种的部队在阅兵时作为仪仗队的佩刀使用。后来，由于我军骑兵部队大量缩减，因此，65式骑兵刀生产量不大，只生产了一批就停产了。1965年底中国人民解放军的骑兵军种就被正式地裁撤了，因此65式骑兵军刀是中国第一种，也是最后一种制式骑兵军刀，非常有收藏价值。
　　市场一直遇冷
　　尽管刀剑在战争年代作为兵器发挥了不可估量的作用，但如今走入收藏市场鲜少有人追捧。在张先生看来，一是刀剑收藏价格高，一把品相上好的刀剑高达几十万元，中等的也要几万元，需要一定的经济基础。二是在和平年代，人们接触刀剑的机会少，可选择的藏品越来越广泛。三是，在青海乃至国内收藏市场，刀剑一直遇冷，缺乏炒作，很难形成气候，喜欢收藏的人都纷纷把目光投向其他走俏的藏品上。
　　日本刀保养更注重技术
　　养刀剑还需用心，这是张先生保养刀剑的心得。张先生说：&最普遍的保养方法就是拿棉布、香油、石膏粉擦拭，如果方法正确，可以每天擦拭，如果不正确，每一次擦拭就是一次损耗，因此，选择擦拭工具要慎重。&当记者正要摸刀身的时候，张先生制止了，他说，千万不要用手去触摸刀条，因为手上有汗渍，长期下去会使刀条氧化变形，还会留下印记。说着张先生拿出一把日本军刀，仔细看，刀条处有个浅浅的拇指印，他说这就是不当的保养方式导致的，本来这把刀的价值挺高，但就是因为这一处印记使得它的品相有损，价值大打折扣。张先生认为，不同刀剑的保养方法不同，其中以日本刀最难保养，由于日本本地的玉钢含硫量比较高，日本刀相比别的名刀来说更容易生锈，对于日常保养来说，也有一套独特的工具与程序。最讲究的方法就是把刀按照程序拆卸、清理、打粉、再清理、上丁子油、再清理，最后装好。虽然有些繁琐，但是通过这细微之处，可以让历经数百年的刀剑出鞘时仍可以寒光如电。
　　话说老物：升子
　　在上世纪五六十年代人的记忆里，升子是再寻常不过的木质器具，它是民间盛装粮食的工具。随着人们生活水平的提高，生活方式也发生了变化，面升子现在已经基本退出了人们的日常生活，成为难得一见的民俗旧物。
　　西宁市民赵邦明先生至今仍保留着一大一小两个面升子。&过去西宁周边农民碾了粮食，不用秤称，而是用升子量。老百姓一年打多少粮食都是按升来计算。&赵邦明说。
　　赵邦明先生收藏的两个面升子一大一小，都由五块梯形木块组成，用卯榫或锔钉连接。敞口是正方形，下面封口较小。大的上口周长约为30厘米，通高17厘米，小的上口周长为25厘米，通高17厘米。赵先生说，旧时以十升为一斗，十斗为一石，约为150斤。老百姓日常的粮食交易，都是通过升子来完成。有些农村地区还有一种习俗，谁家的媳妇怀了孕，亲朋好友、街坊邻居都会用升子装着鸡蛋去看望，孕妇接过升子，抱于怀中，寓意早生贵子，因为鸡蛋是生命的象征，而升子谐音&生子&。
　　由于赵先生的父亲曾经开过斗行，因此，在他儿时的记忆中，面升子随处可见，如今面升子已淡出了人们的生活，对于赵先生来说，收藏也是对父亲和过去生活的一种怀念。
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【李海春】高仓健为什么送张艺谋日本武士刀
一代男神&&高仓健去世，享年83岁。高仓健和张艺谋曾合作拍摄《千里走单骑》，在难忘的合作后，两人结下了深厚的友情。有网友还提到北京奥运期间高仓健送张艺谋武士刀的往事。2007年，当高仓健闻知张艺谋荣当29届北京奥林匹克运动会开幕式总导演后，就默默的决定，要为他祈福，为他祝贺。于是他在日本，特别请国宝级民间艺术大师，专门为张艺谋打造一柄刀。
高仓健送给张艺谋的武士刀确切的名称应该是日本刀，在日本又称为刀（かたな，Katana）。全称为平面碎段复体暗光，之一。以其的造型著称，很多名刀被当作美术品收藏。著名的日本刀有:「」、「」、「」、的愛刀「」、和被称为「」的5把名刀（「」、「」、「」、「」、「国綱」）等.
日本刀价格昂贵，顶级的名刀，价格都在数亿日元以上。普通的日本刀，价格也在几十...
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日本古代名刀
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世界三大名刃为何没有中国刀剑
世界三大名刃是：大马士革刀、日本东洋刀、马来克力士剑。世界上公认三大名刃中没有中国刀，这样的原因是有深刻的社会背景的，中国春秋以后的统治者抑武扬文，秦销天下之兵铸铜人十二，再经过宋以后的义理天下，中国已经丧失了春秋之时爱武习文的社会风气，使武备文化基本属于中断，满清时期对明朝以前的武备文字， 如《武经总要》、《武备志》《纪效新书》皆列为禁书，所以每当大的战争和动乱结束后，那些承载武士英勇的冷兵器也随着主人的逝去而消亡。中国那些精美的冷兵器也就没有堂堂的走入世界的舞台。中国的冷兵器时代格外漫长。华夏大地自古征伐不断，金戈铁马之声踏碎了多少君王的残梦，也造就了辉煌的兵器文化。干将、莫邪的造剑故事，龙泉、太阿等上古名刃，至今为人传诵。以花纹刃为代表的中国兵器铸造术，始自远古，盛于春秋战国，衰于秦汉。秦灭六国之后，秦始皇收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二。一批善铸兵器的能工巧匠被坑杀，侥幸逃脱的远避他乡，东至东瀛，西逾中亚，南抵马来。从此，花纹刃的铸造技艺在中土失传，而大马士革花纹刀、马来人的糙面焊接花纹刃、日本的暗光花纹刃开始名播天下。一段文明在本土衰亡，而在异域结下他乡的果实，读来不知是悲是喜。中国唐刀中国古刀剑，不仅早已脱离了战场，也早已远离了现代生活。著名刀剑收藏家皇甫江表示，中国古刀剑曾经威极一时，但清末之后大大衰败，加上各种天灾人祸，保存量仅十万把，而其中的精品不到一千把。“中国刀剑保存得太差，我的刀剑中，如果以完整来要求，就是剑鞘、外皮都完整，不计较剑穗这些，也只有一百把。要求再放松一点算，全国精品古刀剑不到一千把，五百把在我手中。把这个标准继续放宽，即使破烂，但值得交流的存世量，也不过十万把。”收藏刀剑5000余把的皇甫江，如此估计当今刀剑存量。精品刀剑的稀缺，正是阻碍中国刀剑向世界流通的关键原因。至今，现身拍卖市场，名头最大的当属乾隆御制“天字17号”―――宝腾腰刀，在2006年拍得4604万港元的天价，使得中国刀剑震惊世界，带动起近年的刀剑收藏热。皇甫江也因拍得乾隆御用浮雕金龙皇帝大阅佩刀而奠定自己的收藏地位，“民间出来的刀剑，品相都不行。大多数好东西还是在博物馆里，或者在国外，很多人不会好好保养一些东西。”“中国刀剑收藏最盛的时期，是春秋战国秦汉，唐宋就没落了，明清时期算新的高峰，但解放之后，基本上没有收藏，“文革”期间还毁坏了很多珍贵刀剑。我自己是1998年开始收藏的，可以说是跨时代的。”皇甫江几乎成为当代刀剑收藏第一人，这一股风气，使得古刀剑保护有实际进步，“现在发现刀剑的人，不会再蠢到抠下刀柄的金和玉，把刀剑给丢了，他们知道刀剑本身就值钱。”冷兵器本身的保存如此，其配套的铠甲保存，更是不堪入目。“中国明代以前的铠甲都没有什么完整的。东西太少，配不了套。博物馆可能有，但我这里是没有的，私人藏家基本都没有。”“世界上的刀剑，只有日本武士刀和伊斯兰刀剑，是世界性流通的收藏，西洋刀剑和中国刀剑，都是小地域里的收藏。”皇甫江对于世界刀剑收藏的概况，突出前两者，客观原因是历史变迁的际遇，但它们的刀剑本身，在同期相比，也是世界一流的锻造。“中国刀剑，在秦汉、唐宋明时期，铸造技术与世界同期相比，差距不大。但到明末，沿海倭寇横行时，中国的武器明显抵挡不了外来入侵者。清朝及其后期，刀剑沦为装饰品，质量就不如其他的刀剑了。”皇甫江对中国的刀剑本身，信心并不大。能作为世界性流通的日本武士刀，因其“不怕死”的精神得到传播。明治维新之后，日本较早打开国门，刀艺早早与欧洲交流。之后，日本刀二战扬名，“日本刀在同盟军近身搏击时，威力惊人，令盟军印象极深。日本战败后，美军下发收刀令，大量的武士刀被盟军运走，作为战利品奖励给功臣或丈夫战死的寡妇。”近半个多世纪，日本武士刀出现在世界多个国家，虽然有难以保养的诟病，但精湛的铸造刀艺，成为收藏热门。伊斯兰刀剑在世界上也很有名气，出色的产地包括伊朗、印度、土耳其等国。由于印度早在17世纪初，便开始殖民化，葡、英、荷、丹、法等国陆续设立“东印度公司”，而此时刀剑仍是重要的战斗武器。“与欧洲大陆的贸易交流，让伊斯兰刀剑，尤其是最富盛名的大马士革钢刀，成为世界流通的收藏。”日本武士刀所以说，如果排行“世界三大名刃”，中国古刀剑无缘榜单，如果放宽到“世界五大名刃”，中国刀剑才跻身榜中。伊斯兰诸族（印度、伊朗、阿富汗，布哈拉、土耳其等）的大马士革平面花纹刃（俗称大马士革刀）。大马士革刀原产地印度，是用乌兹钢锭制造，表面拥有铸造型花纹的刀具。大马士革刀通常为弯刀，其最大的特点是刀身布满各种花纹，如行云似流水，美妙异常。这种花纹是在铸造中形成的。也称东洋刀，全称为平面碎段复体暗光花纹刃，日本刀由中国唐刀演化而来，虽然是唐仪刀的传承，但是在日本本土随着战争的锤炼，姿态和锻造也发生了巨大的变化，逐渐彻底脱离了中国唐刀的影响，发展成为具有典型日本特色的冷兵器。与其他国家的刀类不同，日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在飞机坦克已经得到普遍应用的第二次世界大战中，在中国战场上对垒的中日两军仍装备着军刀，并且频繁发生刀对刀的白刃战――这大概是整个二战战场上一道独特的景观。从日本方面来说，明治维新后日本“全盘西化”建立起了近现代化的军队，但其武士道传统的影响却根深蒂固，操着现代枪炮的日本军人仍然自视为古代武士的传人，佩带军刀仍然有一种睥睨众生的高贵感。1933年2月，荒川五郎、栗厚彦三郎等人在东京下议院向政府提出复兴日本刀剑的建议案，以提倡日本精神及固有文化，获得一致通过。一个月后，侵占我国东北的日本关东军以重兵突袭我长城防线，在喜峰口遭中国第二十九军大刀队重创。因此，在荒木陆军大臣、柳川陆军次官、山冈军务局长等皇道派头面人物的倡导下，日军于1934年废弃了华而不实的“P”字形握柄的西洋式军刀，军官和士官的军刀一律改为日本传统的长把子“东洋刀”。从中国方面来看，抗战期间军队重型武器不足，士兵的基本武器为毛瑟步枪和手榴弹，且很多步枪都没有刺刀。为了应对白刃战，很多非中央系的军队普遍给士兵配备了一把大刀，并将刀术作为基本军事技能进行训练。至于为什么抗战期间白刃战如此频繁，则决定于两军的主导兵器的现代化水平。战争中的基本规律是，用什么武器打什么仗。当时，中日军队的主导兵器都是非自动步枪，日本是“三八大盖”，中国是“中正式”或“汉阳造”步枪，都是打一枪拉一下枪栓，打完五发子弹就要换弹夹。如此慢的射击节奏，发起冲锋后自然难以凭火力压制对方，靠近了就必须拔出军刀来干了。相反的例子是，在日本与苏联进行的诺门罕之战，及日军与美军在太平洋上的战斗中，尽管日军一次次举着军刀挺着刺刀发起“白刃突击”，却总是在距离对方阵地很远的地方成片倒下，因为苏军的“波波沙”冲锋枪和美军的Ml伽蓝德自动步枪根本不给日军提供表现东洋刀术的可能。上世纪80年代在杂志中有一篇文章，作者是当年西北军武术教头的后人，他讲述了当年宋哲元的二十九军在山西打造大刀、训练刀术的情景。据说刀是用晋东南出产的镔铁打制，刀的形状脱胎于“前锐后斜”的宋代手刀，借鉴了明末李白成农民起义军大刀的形制。刀术训练是依照中国传统武术中的刀法。为了便于缺乏武术功底的青年士兵掌握，武术教头提炼出了最具实战作用的一招“缠头裹脑”。操作要领是：遇敌时，右手单手握刀自然垂于身体右侧，当日军以刺刀突刺时，迅速以刀背在胸前磕开刺刀，顺势将刀从背后绕一周至右上方，而后双手握刀照准对方尽力劈下，力道猛的可以将对方从左肩砍至右胁。此招法将防御与进攻融为一体，不给对方招架之机，为绝杀之技，在战场上屡试屡爽。抗战大刀日军一直将中国军队的大刀叫做“青龙刀”，这大概是受了《三国演义》中关羽那柄“青龙偃月刀”的影响。一些日军士兵在战场上捡到中国大刀，都拿着照相做纪念，有人还在家信中说要缴获中国的“青龙刀”带回去，可见中国大刀已经蜚声岛国。事实上，此刀没有传说中“青龙偃月刀”那么大，也没有那么多的花哨装饰，特别是刀柄没有那么长，但又比传统的单刀要长一些，便于双手持握使披砍有力，这显然是出于实战考虑。可以将中国大刀和日本刀做个比较：日本刀钢质好，锻造及淬火工艺精良，刀身虽窄但强度很高，刀刃锋利，刀鞘及护手的造型和装饰精美，而中国大刀钢质一般，刀刃宽阔，分量较重，美观不足。虽然中国大刀在很多方面都比不上日本刀，但是大刀是根据实战需要而诞生的，钢质和工艺的要求低使得任何一个农村铁匠都能制造，宽厚的刀身让锋利的日本刀也对它无可奈何，在砍劈时还能以自身重量来弥补锋利程度的不足，所以在与日本刀的对战中并不吃亏。如果说中国大刀对日本军刀打个平手的话，在两军大规模白刃战中则占优势，因为大刀是刺刀的“克星”，大刀是中国官兵人手一把，而日本军刀仅军官和士官装备，大部分日军士兵都只是端着装有刺刀的步枪。中国大刀是在长城抗战中举国闻名的。1933年3月，侵占我国东北的日本关东军8万余众，分别向我长城冷口、喜峰口、古北口等处进攻，长城抗战爆发。11日，二十九军一○九旅赵登禹旅长率董升堂、王长海两团夜袭喜峰口外的日军，当时日军正在宿营，未料到中国军队会主动出击，一时被中国军队的大刀砍杀数百人，其中包括一名炮兵大佐。经笔者仔细检索，查到此役中用大刀砍杀日军最多的几位留下姓名的英雄，他们是：士兵王元龙半小时内砍杀日军12人；二二四团班长侯万山砍杀日军7人，阵亡后留下一对双胞胎遗孤，被军长宋哲元收养，副营长过家芳在狼洞子附近一寺庙的日军指挥所内，砍杀日军15人，缴获其兵力分布图一份，旅长赵登禹和副旅长何基沣也亲手操刀砍杀日军多人。此外，在四年后爆发的卢沟桥抗战中，二十九军三十七师一名19岁的山东籍士兵陈永，以大刀砍杀日军13人，并生擒1人。中国大刀之威震撼东瀛，当时的日本报纸惊呼：“自明治大帝造兵以来。皇军名誉尽丧于喜峰口以外，而遭60年来未有之侮辱。”此事在当时中国国内的媒体上更是被广泛宣传，深受感染的上海青年音乐家麦新据此写了《大刀进行曲》一歌，“大刀向鬼子们的头上砍去！”成为抗战时期最具代表性的歌曲。大刀也渐渐成为抗战精神的象征。后方民众到前线慰问。也对大刀情有独钟。上海妇女慰劳会的代表王孝英、沈慧莲等女士手捧大刀的留影，在当时很是吸引了公众的目光。而长途跋涉从广东赶到前线的广东女师学生，更是送了二十九军一大堆的新打造的大刀。其实，当时在宣传大刀杀敌的事上还是有点不同意见的。比如受南京政府委派、协助北平军分会代理委员长何应钦指挥的内政部长黄绍告将军在回忆文章中写道，当时他曾对王孝英、沈慧莲等慰劳代表说，中央军关鳞征、刘戡部在古北口方面的战事比喜峰口激烈得多，大家都不相信，“可见当时报纸把大刀队捧得天那样高，把对日抗战最激烈的部队都忘了。”马来克力士剑黄将军后来对报界颇有微词，曾对史量才说：“新闻界不去鼓吹正规军的新式武器，而来鼓吹大刀队，不是又要演出义和团的老把戏了吧？”但史量才也道出了报人的苦衷：“新的没有得吹，只好把旧的来吹吹。”客观地来评断这一段争议，应该说作为高级军事指挥员的黄绍告将军是一个清醒而务实的人，他担心对精神因素无节制的颂扬会让国内的抗战准备误入不歧途，的确不乏警示之效。当时美、英、苏、德等国家军队的武装现代化程度较高，在我们看来装备精良的日军，与他们相比也低了一个档次，因此日本对美英和苏军作战时也特别强调精神的作用。当时中日两军均配备了用于实战的军刀是客观现实，且白刃战几乎贯穿了八年抗战的始终。在平型关伏击战中，八路军一一五师最后是冲下乔沟用大刀和刺刀才解决战斗的。据第二集团军参谋处长何章海的回忆，在台儿庄血战中，西北军的大刀发挥了很大威力。“有一人手刃敌兵九人者，也有一人杀死五人者。参战的大刀队，平均每把大刀砍死敌人一个半”，即便是国军装备最好的机械化部队第五军，在昆仑关战役中也多次与日军展开激烈白刃战。因此，在这一具体背景下宣传大刀之威并不算太离谱。这与义和团以红缨枪对八国联军洋枪洋炮的愚昧狂热还是有区别的。中国在抗战胜利时受降收缴的日本军刀有30万把之多。由于旋即陷入内战，这些军刀大多在战乱中散落民间。直到今天，我们走到一些偏僻的乡间，偶尔还会见到用破布缠着把子的东洋战刀倚在农家的柴扉上，干着一些切切剁剁的杂活。马来克力士剑：马来诸族（新加坡、马六甲、爪哇、婆罗洲、菲律宾）的糙面焊接花纹刃 （俗称马来克力士剑 ）。马来克力士兴盛于13世纪的满者伯夷王国，属于糙面陨铁焊接花纹刃中的尖端精品，精美绝伦。其制造工艺极为精细，仅反复锤锻入火一道工序就要重复500次左右，刃上的夹层钢有600层之多。世界五大名刃包括上述三大名刃及中国刀剑和西洋刀剑。通知：发布军事话题看大家热议欢迎来社区
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谁规定的世界名刃？13亿中国人不承认的东西他也敢称世界的！
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咱不说干将莫邪啊，这毕竟是国王将军的武器！好！一份订单解释为什么中国刀剑不是世界三大名刃！骑兵：大马士革刀10万把步兵：日本武士刀30万把自卫武器：马来克力士剑40万把然后兵部报请圣上！如果明君绝对会说句：“你丫做梦呢吧！”昏君就更好玩了，批准，然后户部工部集体自杀！
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冷兵器时代的中国对武器要求的是能够迅速大规模装备部队，而不是让士兵拿着竹竿而将领装备好兵器去打仗，所以中国的武器要求是结构简单能够快速加工和替换以便形成战斗力。 那所谓的三大名刀装备几个将领摆摆谱行，真用于战争的话，不用敌人打自己先破产了。
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失传，落后，不会宣传韩国泡菜明明很一般，却能让棒子宣传成极品。而且还成了一群傻子的炫耀品。你不得不佩服
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大马士革是因为十字军东征，日本刀是二战时的万岁冲锋，马来西亚刀是当年大航海殖民时期砍了不少殖民者中国从唐代开始其实就很少用近战冷兵器，由于科技发达资源丰富主要用弓弩火药来作战（傻逼清朝不算）如果说到东方，西方人恐惧的只有两个，一个是被汉唐打得屁都没有的匈奴，还有一个就是蒙古
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34楼&中国战争相对人数规模较大 对于中央集权式政府 成本和产量还有性价比才是最重要的何况没有严格意义的武士骑士阶层 所以就没啥宝刀2B青年吹陌刀，普通青年挺菜刀，文艺青年爱柳叶刀我会说？苗刀 戚家军改良的单双手通用刀 满清的扫帚刀 都很好48楼&那还不如用巨铍 ，想单手装剑柄，想双手装长杆，想劈砍与刺击兼顾装长杆短点，想刺击就装长的杆，不打仗装剑柄，还可以挂在家里，供着为什么中国的将领不追求某种精品武器呢？因为中国实际上从没有形成武士阶层，即使早在战国时期，国家的集权程度相对于冷兵器时代的其他文明也是很高的。对于高度集权的稳定大国，组织调度的任务要比作战重要，文治高于武治。这样的国家即使发动战争，战争的规模也使得将领根本没必要上战场亲自和敌人厮杀，更多的是动员部队和布置战术。和其他文明相比，中国的传统文化基本都是崇文高于尚武的，这并不羞耻，因为通常越是原始野蛮的民族越尚武，崇文的程度往往就意味着文明程度。多扯一句，不尚武不代表国家战斗力弱，不要因为中原被游牧民族征服了几次就认为中原就是弱受。游牧民族没有什么固定资产，中原没有侵略游牧民族的动机，而反过来富裕的中原农耕民族在游牧民族眼里始终是块大鱼。中原的目的是抵御外部侵略，不断发展，大多数时候中原做到了。好吧扯回来，相对于日本长期混战中产生的武士阶层，中国没有形成一个具有足够影响力的武士阶层。同时，中国的将领不太追求个人勇武也没有必要。因此，无论从象征角度还是从实用角度，中国都不大可能产生像武士刀这样不计成本的高端武器。
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北条氏政于1587年发布的一份征兵动员令中曾说：“应征者可携带弓、长枪、火绳枪等三种武器之中的任一种。长枪之枪竿可为竹制或木制，但若长不足二寻（约4米），则无所用。”长枪的枪竿为复合构造，以橡木等木材为芯，外面包上竹片，也像弓那样涂漆防潮。不同大名家军队所用的长枪长度依武将的喜好而不同，通常是三寻左右。根据战国初期的一寻约相当于1.6米（后来变为1.8米），因此可以推算长枪长度约为4.8米。武田氏所用长枪长三寻；上杉谦信所用的长二寻半，谦信的继承者景胜（）在关原合战时所用的为三寻。两位天下人----秀吉和家康所用的也是三寻。1597年中国军队突击蔚山城外的日军营地，最终被一位年轻的英雄武将严明领导下训练有素的足轻弓兵击退：“敌军袭击毛利家武将冷泉民部（译者：冷泉隆丰的次子冷泉元满）的营地，杀死了民部。城中的部队目睹此事都按兵不动，只有吉见广长例外。此人年仅18岁，却深谙弓箭之道。他指挥军队排成圆圈，命令足轻‘诱敌接近，在有效距离内放箭’，冲进数以千计的敌军中央。”
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军号：1428360 头衔：大明永历皇帝元年 工分:823998
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1649年出现的基于第一手足轻战场经验的书-《杂兵物语》(Zohyo Monogatari)《杂兵物语》中最重要的几句话集中在长枪的战技上。长枪的长度，以及枪刃保持水平的要求暗示着存在有某种形式的「方阵长矛战术」(pike-drill)。利用《杂兵物语》和其他资料可推测出这种战术的实际状态：「铁炮与弓箭放过后，长枪待命。在战斗开始之前将枪鞘插入胸板(胸甲的顶端)内。长手把般的枪鞘一定要插入里头的带子。「和持枪的武士一个人戳刺不同，在这里必须万众一心，矛头要一同移动，保持一种韵律。在一、两人的战斗中可以各自发挥战技，但当长枪**在一起作战时必须抓准时机通力合作，绝无侥幸。作为一种使用长枪的小技巧，敲下敌人的指物(sashimono，直译是旗帜，但暗指骑兵本身)是一种好方法。「每人间格三尺(shaku)成一直线横队，排成数列预备接敌但还不必将长枪插入枪鞘。遭遇敌人的骑兵时排成一直线跪地，等待着并将长枪放在地上。在即将接触的一刹那提起长枪，将矛头对准马的胸部。刺入的那一瞬间要握紧！无论刺中的是人是马你都会感到将矛拔出很吃力，而立刻站起将敌人结果是一种通则，以免妨碍到队员间的合作。把敌人逐退后，追杀个一町(cho)左右很足够了。 」这个段落以建议刺入敌人身体多深作结，最后还评论道关于长枪足轻的团队合作，技巧、耐力和长时间保持待命状态有多么重要。日本长枪除了刺击外长距离用离心力敲击敌人，拍散敌阵。在洋火枪普及以前，使用长枪是集团战最强而有力的战斗方式。排列成枪衾与敌军枪衾接战，互相敲击。如能拍乱敌方枪衾阵，则毫不留情的瞄准敌人未有穿戴护具盔甲的要害猛刺。
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在日本战国时期的大部分时间里，足轻使用最普遍的兵器是长枪。常见的伤势依序为枪伤、刺伤、箭伤、刀伤。用武士刀互砍的刀伤比例出奇的低。进行白刃战，最受重视的武器就是长枪。自南北朝时代的九州豪族菊池氏使用长枪以来，长枪一直都是受士兵甚至武将欢迎的武器枪杆是复合材质制成，枪心是诸如橡树之类的硬木，外面裹上上漆的竹杆。整支木杆上漆以防水。早期长枪的长度与武士在马鞍上所用的差不多，也就是大约三到四公尺。（素枪・直枪：一般的な枪。量产用の枪。 16～30cm程度の[を持つ。 16cm～（室町时代后期）21cm（江跏贝衅冢┣昂螭胀ā１纬い丹暇赣・室内など狭窄空间用に1.8～2m、马乘用2～3m、i兵用4～8m前后。これは制作时期によって背景が淝à工毪韦枪娓瘠螭涠工搿＃然而，随着时代不断迈进，枪杆的长度也有明显的增长，而那些成功的大名都很明白长枪作为一种防御兵器的价值，而「金遣」也就此诞生。每个氏族间根据其嗜好所用的长金遣长度不等，杆长通常是三间；在刚进入战国时代时一间大约等于1.6公尺(到后来变成大约是等于1.8公尺)，也就是说枪杆相当于长达4.8公尺大身枪（おおみやり）。武田家所用的长枪枪杆也是三间长。上杉谦信所用的长枪杆长二间半，而他的继承人景胜在关原之战时用的长枪杆长三间，和丰臣秀吉相当。德川家用的长枪杆长也是三间。织田信长用的长枪最长，有三间半(约5.6公尺)。信长采用长枪相当的早，因为早在1553年四月《信长公记》中就有提到。长枪足轻必须充分训练、纪律严明，因为他们长的不得了的长枪如果没有正确使用，会给自己人不下于敌人的麻烦，织田信长用的最长，有三间半(约5.6公尺)。信长采用长枪相当的早，因为早在1553年四月《信长公记》中就有提到。长枪足轻必须充分训练、纪律严明，因为他们长的不得了的长枪如果没有正确使用，会给自己人不下于敌人的麻烦。
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35楼&日本武士刀都是吹出来的，都是武士和大名佩戴，一是表示身份，二是防身。普通足轻一是用不起，二是武士刀太脆，不适合大规模的格斗。46楼&其实也没有那么差罢，不过打刀不是主战武器倒是真的，蒙古入侵前，日本的主流是剃刀，蒙古入侵后日本发现剃刀的刺击属性太弱，而大型战争主要是刺伤为主，结果日本的枪才出现，不过日本的枪和我国的枪不太一样，反而和我国汉时的铍一样，枪头开平直的两刃，而且刃长都在30厘米以上，最长的在1.25米。 可以肯定武士刀破不了锁子甲…但是其他都有可能…武士刀没人拿上战场杀的…武士刀是吃硬不吃软当然日本当时也没几副锁子甲，连大将的铠甲几乎都是竹子的，何况足轻呢，砍竹子武士刀表示没有压力。
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军号：8387244 工分:2280
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如果棒子评三大名刀，这三把刀必然全部让位韩国刀。这些所谓的名刀，不过是人为一厢情愿的评论出来的，根本没有丝毫价值，以为无法批量生产的武器是无法决定历史的，不过是个收藏价值而已。
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军号：3284084 工分:10745
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34楼&中国战争相对人数规模较大 对于中央集权式政府 成本和产量还有性价比才是最重要的何况没有严格意义的武士骑士阶层 所以就没啥宝刀2B青年吹陌刀，普通青年挺菜刀，文艺青年爱柳叶刀我会说？苗刀 戚家军改良的单双手通用刀 满清的扫帚刀 都很好那还不如用巨铍 ，想单手装剑柄，想双手装长杆，想劈砍与刺击兼顾装长杆短点，想刺击就装长的杆，不打仗装剑柄，还可以挂在家里，供着
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8楼&唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢9楼&宋刀其实就是唐刀的发展，只不过宋刀发展目的是为了破甲而变厚便钝。倭刀锐利是因为日本军队中没几个之甲，而与宋对峙的辽军，身披重甲，为减轻马力，步行进入战场，冲锋时才上马。 没有发展，反而是淘汰了，宋时主要用的是弓弩类加矛类，倒是长杆类武器更注重实用性，把两刃去掉一刃，直接变为敢死队标配武器，宋的刀主要就是防身用对付老百姓，对付那些有甲目标一律钝器，何来的宋刀宽厚是为了破甲，宋时破甲各种鸡腿，要破甲还造什么刀，直接用鸡腿，宋的单刀再怎么加宽也没有日本双持的男式剃刀来的厚重，在蒙古入侵日本之前日本就是以长杆剃刀为主，日本在蒙古入侵后经过与蒙古的战争立马把男式剃刀抛弃，转而开发出以刺击为主以劈砍为铺的日本大身枪，如果劈砍真的比刺击更容易破甲，日本人脑子被踢了才会抛弃男式剃刀，转而装备大身枪
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35楼&日本武士刀都是吹出来的，都是武士和大名佩戴，一是表示身份，二是防身。普通足轻一是用不起，二是武士刀太脆，不适合大规模的格斗。 其实也没有那么差罢，不过打刀不是主战武器倒是真的，蒙古入侵前，日本的主流是剃刀，蒙古入侵后日本发现剃刀的刺击属性太弱，而大型战争主要是刺伤为主，结果日本的枪才出现，不过日本的枪和我国的枪不太一样，反而和我国汉时的铍一样，枪头开平直的两刃，而且刃长都在30厘米以上，最长的在1.25米。
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国人有厚葬的传统，好东西都下去陪死人了。而且铁制的兵器容易氧化，不像青铜兵器那样耐久，所以现在出土的兵器里，先秦的往往保存较好，而往后一直到明清才有比较完整的兵器出土。而日本有兵器传家的传统，而且施行的薄葬，所以流传下来的唐式兵器较多。
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8楼&唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢9楼&宋刀其实就是唐刀的发展，只不过宋刀发展目的是为了破甲而变厚便钝。倭刀锐利是因为日本军队中没几个之甲，而与宋对峙的辽军，身披重甲，为减轻马力，步行进入战场，冲锋时才上马。32楼&到了隋炀帝时期，日本与中国制刀技术已经有很大分歧了，中国注重如何稳定生产优质大规模制式武器，一个将领强不强不在于带的刀好不好，日本钻研小规模战斗的单兵杀伤力，以及把日本刀融入了武士阶级文化。这是战争规模决定的。42楼&对头，作为几百人斗殴都叫大战的地方，对于数万上十万人的战斗时无法理解的 历代统治者也比较压制民间持有武器，朝代更替后，军队的武器自然会改，而唐刀又是一种昂贵的武器，普通民众也不会去持有和学习制造，当然，再当时的思想水平下也不太会有人想到和支持这种武器的传承，综合其他各方面原因，唐刀失传也就成了如今的悲哀了
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8楼&唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢9楼&宋刀其实就是唐刀的发展，只不过宋刀发展目的是为了破甲而变厚便钝。倭刀锐利是因为日本军队中没几个之甲，而与宋对峙的辽军，身披重甲，为减轻马力，步行进入战场，冲锋时才上马。32楼&到了隋炀帝时期，日本与中国制刀技术已经有很大分歧了，中国注重如何稳定生产优质大规模制式武器，一个将领强不强不在于带的刀好不好，日本钻研小规模战斗的单兵杀伤力，以及把日本刀融入了武士阶级文化。这是战争规模决定的。对头，作为几百人斗殴都叫大战的地方，对于数万上十万人的战斗时无法理解的
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中国的刀剑外国人用得不顺手。
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公元前494年，吴国和越国的军队进行了一场生死搏杀，越军大败。在献上了绝世美女西施后，越国的国王勾践成了吴王夫差的马夫。卧薪尝胆、忍辱负重二十年后，勾践回到越国，他任用贤臣，发展生产，东山再起。用了9年时间灭掉了吴国，并成为春秋时期最后一名霸王。“鸠浅”就是这位卧薪尝胆的越王勾践的名字。而这把剑就是这位春秋霸主的王者之剑。
楼主你在给我说说什么是世界三大名剑！
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楼主是没有去过关帝庙吧？我天朝大关二哥的青龙偃月刀表示不服
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装B利器，摆谱专用，作战谁也不敢用，谁用谁成为靶子。
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能杀人的才是好武器。
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西方的审美观更喜欢直来直去大开大阖的招式，日本刀更何他们的口味。
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日本武士刀都是吹出来的，都是武士和大名佩戴，一是表示身份，二是防身。普通足轻一是用不起，二是武士刀太脆，不适合大规模的格斗。
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中国战争相对人数规模较大 对于中央集权式政府 成本和产量还有性价比才是最重要的何况没有严格意义的武士骑士阶层 所以就没啥宝刀2B青年吹陌刀，普通青年挺菜刀，文艺青年爱柳叶刀我会说？苗刀 戚家军改良的单双手通用刀 满清的扫帚刀 都很好
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环首刀诞生于我国西汉时期，是由钢经过反复折叠锻打和淬火后制作出来的直刃长刀，是当时世界上最为先进、杀伤力最强的近身冷兵器，也是人类历史上具有非凡意义的一种兵器。某种程度上可以说是环首刀将匈奴打败，并间接促成了当时的欧亚民族大迁徙。
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8楼&唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢9楼&宋刀其实就是唐刀的发展，只不过宋刀发展目的是为了破甲而变厚便钝。倭刀锐利是因为日本军队中没几个之甲，而与宋对峙的辽军，身披重甲，为减轻马力，步行进入战场，冲锋时才上马。 到了隋炀帝时期，日本与中国制刀技术已经有很大分歧了，中国注重如何稳定生产优质大规模制式武器，一个将领强不强不在于带的刀好不好，日本钻研小规模战斗的单兵杀伤力，以及把日本刀融入了武士阶级文化。这是战争规模决定的。
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14楼&咱不说干将莫邪啊，这毕竟是国王将军的武器！好！一份订单解释为什么中国刀剑不是世界三大名刃！骑兵：大马士革刀10万把步兵：日本武士刀30万把自卫武器：马来克力士剑40万把然后兵部报请圣上！如果明君绝对会说句：“你丫做梦呢吧！”昏君就更好玩了，批准，然后户部工部集体自杀！说的好
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14楼&咱不说干将莫邪啊，这毕竟是国王将军的武器！好！一份订单解释为什么中国刀剑不是世界三大名刃！骑兵：大马士革刀10万把步兵：日本武士刀30万把自卫武器：马来克力士剑40万把然后兵部报请圣上！如果明君绝对会说句：“你丫做梦呢吧！”昏君就更好玩了，批准，然后户部工部集体自杀！说的好
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哎，外国人打仗，几百人就是战役了，上万人那是了不得。中国打仗，没个几十万根本不记载啊。这么大数量怎么配备高级武器啊。上古神兵都是几年才铸一把，哪里够啊。
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14楼&咱不说干将莫邪啊，这毕竟是国王将军的武器！好！一份订单解释为什么中国刀剑不是世界三大名刃！骑兵：大马士革刀10万把步兵：日本武士刀30万把自卫武器：马来克力士剑40万把然后兵部报请圣上！如果明君绝对会说句：“你丫做梦呢吧！”昏君就更好玩了，批准，然后户部工部集体自杀！ 精辟
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谁规定的世界名刃？13亿中国人不承认的东西他也敢称世界的！
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14楼&咱不说干将莫邪啊，这毕竟是国王将军的武器！好！一份订单解释为什么中国刀剑不是世界三大名刃！骑兵：大马士革刀10万把步兵：日本武士刀30万把自卫武器：马来克力士剑40万把然后兵部报请圣上！如果明君绝对会说句：“你丫做梦呢吧！”昏君就更好玩了，批准，然后户部工部集体自杀！ 中国的刀剑发展是用无数的鲜血换回来的。
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一我秦汉带甲士兵都是十万为单位，百万人的战斗也打过不少。都搞天外陨石打造武器谁受的了。二是我国的陪葬文化葬送了绝大部分。
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冷兵器时代的中国对武器要求的是能够迅速大规模装备部队，而不是让士兵拿着竹竿而将领装备好兵器去打仗，所以中国的武器要求是结构简单能够快速加工和替换以便形成战斗力。 那所谓的三大名刀装备几个将领摆摆谱行，真用于战争的话，不用敌人打自己先破产了。
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好东西，先打造个十万把看看钱够不够
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8楼&唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢9楼&宋刀其实就是唐刀的发展，只不过宋刀发展目的是为了破甲而变厚便钝。倭刀锐利是因为日本军队中没几个之甲，而与宋对峙的辽军，身披重甲，为减轻马力，步行进入战场，冲锋时才上马。18楼&你说对了19楼&唐朝前军队是社会精英化，全是名门上流大姓良家子弟，社会风气军人地位不低，马上取前程是王道正途。军功封候也是出人头地。武器自然根着精益求精，出唐刀之类的好兵器。宋，明之后对武人打压的利害。军队都民兵临时招募动员兵性质的了，明更自开国之后再无军功封候。社会风气以文为荣武为贱。民门大族子弟谁人还从军。军人灭国之功都不如文人金榜题名。社会资源都在修书立说，那还有空都造什么好兵器啊！20楼&拿倭刀劈劈铠甲试试看？万历三大征的朝鲜战役，李如松的骑兵可没有火器，倭刀有用武之地吗？现代所谓的名刀大多说的是制造工艺，外观，文化传承，适用性不是最主要的。真战场之上对阵根本不用那么麻烦。当年明朝少林寺的光头们早就想出办法了 ,直接上铁棍！武士刀那铁片再好对了上不是断就是弯。
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这三大刃的共同点……有花纹……
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8楼&唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢9楼&宋刀其实就是唐刀的发展，只不过宋刀发展目的是为了破甲而变厚便钝。倭刀锐利是因为日本军队中没几个之甲，而与宋对峙的辽军，身披重甲，为减轻马力，步行进入战场，冲锋时才上马。18楼&你说对了19楼&唐朝前军队是社会精英化，全是名门上流大姓良家子弟，社会风气军人地位不低，马上取前程是王道正途。军功封候也是出人头地。武器自然根着精益求精，出唐刀之类的好兵器。宋，明之后对武人打压的利害。军队都民兵临时招募动员兵性质的了，明更自开国之后再无军功封候。社会风气以文为荣武为贱。民门大族子弟谁人还从军。军人灭国之功都不如文人金榜题名。社会资源都在修书立说，那还有空都造什么好兵器啊！拿倭刀劈劈铠甲试试看？万历三大征的朝鲜战役，李如松的骑兵可没有火器，倭刀有用武之地吗？
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你说的三大刀都是佩剑，顶多是军官的自卫武器，中国人的刀剑都是用来打仗的，跟这些不是一回事，没听说过日本人拿着武士刀上战场跟人对砍的。
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任何武器，首先视其敌人的装备战术而选择，然后视自己的财力和战术而选择，任何对武器闭门造车的奇幻想法都是对军人生命的漠视，对国家前途的漠视。评这个的外国人只能是个什么也不懂的货色，他的脑袋里永远没有战争的理念。在数千乃至数万马刀轻骑兵，弓弩轻骑兵，重甲突击骑兵面前，一切刀剑都是狗屎。日本的倭刀跟本就没见识过什么叫大场面的战争，只不过是文艺青年拿来装B的工具罢了。
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也不看看那是谁评的，就像诺贝尔奖一样
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咱不说干将莫邪啊，这毕竟是国王将军的武器！好！一份订单解释为什么中国刀剑不是世界三大名刃！骑兵：大马士革刀10万把步兵：日本武士刀30万把自卫武器：马来克力士剑40万把然后兵部报请圣上！如果明君绝对会说句：“你丫做梦呢吧！”昏君就更好玩了，批准，然后户部工部集体自杀！
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原来马来剑是这么个样子，打了多少年穿越火线。。。
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刀剑之所以在唐宋没落是因为那时候火器，火炮盛行。明代和清代不同，清闭关锁国，火器，火炮被清朝统治者视为奇淫技巧，一律入库蒙尘。明朝是官本位，军队火器盛行，民间不允许私藏火器，但可以使用刀具。
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文人墨客都会佩剑，这个是成人礼。保家卫国是每个男儿的责任。后来文治的盛起武器就逐渐从装饰品，变成了单纯的兵器。不然，唐刀这样的兵器不会这么快的退出历史舞台。
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看看谁排的不就清楚了，歪果仁排的你也信，随便拿中国古剑都是削铁如泥，他们那些剑根本不够砍的。
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唐刀发展和流传了多久，武士刀发展流传了多久先不说什么，大部分中国人不过是把唐刀当一般的武器罢了日本人把武士刀作为国家和种族的象征。日本人把刀称为荣耀，我们呢
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北庭宣元杰西番刀歌朝代:元 作者:张宪 体裁:七古金神起持水火齐，煅炼阴阳结精锐。七月七日授冶师，手作钳锤股为砺。一千七百七十锋，脊高体狭刀口洪。龙飞蛟化岁月久，阮师旧物今无踪。[（口爪） 哇绣镔柔可曲，东倭纯钢不受触。贤侯示我西番刀，名压古今刀剑录。]三尖两刃圭首圆，剑脊（黑] 々）生黑烟。朱砂斑痕点人血，雕青皮软金钩联。[唐人宝刀夸大食，于今利器称米息]。十年土涮松纹生，戎王造时当月蚀。平章遗佩固有神，朱高固始多奇勋。三公重器不虚授，往继王祥作辅臣。
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其实这个也很好解释，因为虽然古代中国人的冶炼锻造技术很高，但是都没有传下来，中国的冶炼锻造史一直都是一种下滑的趋势，
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您现在从兵马俑随便那把剑去比比看，相信他们自己的根本不敢拿出来看！
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失传，落后，不会宣传韩国泡菜明明很一般，却能让棒子宣传成极品。而且还成了一群傻子的炫耀品。你不得不佩服
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唐开始的中国战争，战士们开始普遍装备厚重的铠甲，中国的武器不得不转向破坏铠甲方向发展，出现了大量打击性的武器。而中国的刀剑也放弃了一味锐利的发展方向，宋代的刀开始边的宽厚，刀尖变钝，就是为适应劈砍有防护的目标。而日本刀、克力士、乌兹刀的目标恰恰不是对付有铠甲防护的目标。同理，西方的战争，由于有厚重的铠甲，他们的刀剑其实也不以锐利见长，而是为更加适应破除有防护的目标。哪怕是中世纪以后的西方刀剑，由于有胸甲骑兵的存在，西方的战刀基本上是直刃的，就是为了适应劈砍。一直到拿破仑战争之后，西方军队已经不再有铠甲装备，战刀、马刀才开始变为弯刀。
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什么三大名刃，四大名刀的都是西方人评出来的，这几种名刃都没少砍过外国人，中国的刀剑就不说了，要不是晚清无能，以中国在世界的声望怎么会出不了什么名刃
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&对世界三大名刃为何没有中国刀剑回复
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