李白有什么样的信念念最能赚钱

是,现在就是靠「信念」赚钱的时代
「泡沫」在经济学中有明确定义吗?
司马懿,《穿越历史聊经济》作者
我从相对微观一些的角度来说说泡沫吧,这篇文章可能有点长。
首先泡沫确实是没有明确定义的,并且我们严格意义上判断一个东西是不是泡沫很难。虽然现在有不少学术论文也用泡沫这个词,但是一般来说是自己给一个定义,然后用这个定义去套现实。比如说『价值偏离现金流的总折现』这个定义,看起来是非常合理的,但是关键问题在于,我们对未来的价值只能取一个期望,而这个期望其实是主观的,是信念(belief)而不是客观概率(probability)。
就比如说,亚马逊是不是泡沫经济?看公司的赚钱能力的话,从一开始,亚马逊就在赔钱,到 2002 年算是网站能够帐目平衡自给自足了,但是因为投资特别巨大,从 2002 年到现在,又 15 年过去了,亚马逊总体上每年还是亏钱的。也就是说,从 95 年到现在,20 多年过去了,投资人一直在不停的给亚马逊投钱!亚马逊的掌门人贝索斯也认为这个趋势至少还会延续到 2020 年。
支撑亚马逊连续烧钱二十多年的,是投资人的信念。因为投资人相信亚马逊的发展和投资的项目在未来会带来更大的回报,现在的亏损是暂时的,并且是有必要的。只要投资人的这个信念不改变,亚马逊就可以把钱一直烧下去。
有人可能会说,这不是庞氏骗局(Ponzi's Game) 么?其实严格意义上的庞氏骗局是一个事后的概念。比如说,当你运营一个项目,当项目结束的时候,你所借的钱,超过了你能产生的利润,这个我们才可以说是一个庞氏骗局。
有些庞氏骗局相对比较容易判断,不需要等到结束。这是因为其盈利模式很简单,很不可持续——比如传销,比如纳斯达克前主席麦道夫搞的投资管理,从我们目前的知识来判断,我们看不出这些项目盈利模式的可持续性,所以我们在项目还没有结束的时候就直接断定是庞氏骗局。像这种项目往往依赖于信息不对称,一旦骗局被揭穿,投资人的信念转化可以是很快的,比如麦道夫的基金会,开始大家不知道怎么回事的时候,很多人都上当了,而一旦被揭穿之后,投资人的信念集体的从“乐观”转移到了“悲观”,那么,我们这个时候就可以说,泡沫破裂了。
但是绝大多数的金融资产,市场对其未来价值几何并没有共识,只是根据历史的业绩和其他资料去估计。这个时候市场上就对同一个资产出现了多种多样的“信念”。只要有足够多的投资人都持“乐观”的信念,都认为其盈利模式可持续,在未来能带来更丰厚的回报,那么这个金融资产是不是泡沫,有多少泡沫就很难说。而只有当这个金融资产成熟(mature)了,生命周期完全结束了,我们从事后去总结,才能看出来它产生了多少价值折现,然后买家是不是用多于其价值的钱购买了它,如果是,那么泡沫就曾经出现了。
很多人诟病经济学家的一点就是,整天夸夸其谈,都预测不出来下一次经济危机是哪一年哪一月,只会进行事后的分析。这个其实很正常。因为泡沫的产生和破裂,从信念的角度来考虑,可以看作是一个多重的贝叶斯纳什均衡,而多重均衡之间的转换在纳什均衡中是没有定义的,可以以非常随机的方式来回变化。
因为贝叶斯纳什均衡的定义只保证:给定其他人的信念,单个投资人没有单方面偏离的动机。比如说如果大家都认为一支股票会涨,那么这支股票的价格就真的会涨,而这个时候如果就我一个人看到了这个企业的财报已经非常危险了,但是我也确定的知道只有我一个人能看到这个财报,我会怎么办呢?我依然不会改变我的信念,马上卖出这支股票,因为我知道给定其他人的信念不变,这支股票依然有前途。
而一旦大家都看到了亏损的财报,我们彼此都预计这支股票会跌,那么股票真的会跌,投资人很短的时间内集体转移到了悲观的预期,那么即便是我偷偷的了解到这家企业其实还是很有前途的,我也会先卖掉股票,至于是不是在更低的点再吸入那是以后的事情。
小到一只股票,大到一个国家的经济,让经济学家去精确的预测投资人『信念』集体从一个均衡跳到另外一个均衡的时间点,这无疑需要经济学家有实时的读心术才有可能。
在现实中,我们往往只是根据一些客观的证据去构建我们的信念,比如美国的国债已经超过 GDP 了,但是美国依然没有破产,因为大家相信随着科技的发展,在未来美国完全有能力把国债给还上。这个其实就取决于投资人对美国经济和科技的『信念』,在这个时候,你说美国国债是不是 Ponzi Game?有没有泡沫?我们不知道。除非等到『美国』这个国家结束的那一天,否则我们永远不知道答案,你可以说是泡沫,然后举出很多理由,我也可以说不是泡沫,我也有很多理由。其实归根结底,这只是大家根据自己眼里的所谓客观事实,所构建的信念不同而引起的争论。就拿中国来说,有人说地方债是个大问题,有人说地方债不是多大的问题,各自有很多理由。
如果所有的地球人都坚决的、一贯的、忽视任何不利证据的认为中国的地方政府债务不是问题,那么地方债就真的一直不会是问题;如果所有人现在就认为地方债是非常严重的问题,那么经济危机分分钟就发生了。其实这个问题的中心问题在于,地方债如果继续增加下去,会多大程度上改变多少投资人的信念?一切的摆事实讲道理,都是为了改变和影响人的信念。
在古代,金银本身曾经就是货币,那个时候信念不是那么重要,因为金银本身就有价值,挖金子要付出很大的劳动,种粮食也要付出劳动,尽管金银很昂贵,但是也没有很多人去挖金子为生,因为付出同样的劳动去找金矿挖金子,和付出同样的劳动去种地,折算下来风险等等之后,挖金子可能并不会比种地怎么赚。这个时候金银可以看作是一个通用的劳动的证明"Proof-of-Work"。我们拿着劳动的证明去交换其他的商品给自己用。
这种情况下,整个世界的通货是有限的,通货的流通是缓慢的,而政府的调节经济的能力也是有限的,经济的发展自然也是缓慢的。因此,我们开始有了法币,尽管法币可以和金银等价值兑换,但是因为事实上大部分法币都在流通,真正用来兑换的只是很小一部分,人们就此进入了信用时代的快车道——只要所有人都相信法币能够兑换等值的金银,那么绝大部分人就愿意持有法币。
而到布雷顿森林体系崩溃之后,美元和黄金脱钩,意味着我们彻底的进入了信用货币时代,这极大的增加了政府和央行对经济的调控力,也增强了经济体“从未来借钱”的能力。只要企业或者国家发展势头好,甚至于可以发行超过于自己当前支付能力的债券来获得融资,因为在投资人的信念里,未来该企业或者国家是能够还上的。既然未来能还上,现在多借给该企业或者国家一点钱又有何不可呢?
所以现代金融资产的背后不再是“Proof-of-Work”,而是"Proof-of-Belief",公司的业绩、国家的发展状况这些所谓的客观事实只是人们用来更新自己信念的一个凭据,归根结底,是集体的信念在支撑着现代经济的大厦。我们潜在的融资能力和灵活性超过了历史上任何一个时期,这极大的激发了经济的活力和创造力,也造就了今天的空前繁荣。但是靠信念支撑的经济,当信念从悲观转移到乐观的时候,泡沫就会产生,而相应的,当信念从乐观转移到悲观均衡时,泡沫也不可避免的会破裂。
在信念经济时代,小到一个公司,大到一个国家,生命周期被大大的加速了。在以前,一个经济体的兴衰往往延续很多年,因为积聚财富诚然不容易,但是积聚多了,“吃老本”也能吃上很久。但是现在呢,公司的兴衰往往就是弹指之间。比如黑莓 Black Berry,2005 年和 2006 年的时候,还算是风头正健的市场的宠儿,股价一度超过 100 美元一股;而 iphone 一出,不过短短 6 年,就以每股 9 美元的价格被收购而黯然收场。也就是说假如一个人有一万股黑莓的股票,他的资产从 100 万美元降到了 9 万美元。这中间损失的原因是什么?是因为投资人的信念被扭转了,当年黑莓的股价中所包含的美好的前景的折现,不再被投资人所看好和相信了。
无论如何,我们走上了信念经济这个快车道,享受了信念经济所带来的无以伦比的灵活性和流动性,就再也没有回去的可能了。我们今后的经济,注定是一个和泡沫阶段性产生又阶段性破裂的经济。
客官,这篇文章有意思吗?2017年最会赚钱的16种人!(看看别人是怎么做的)
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10、个性豪爽的人
成功的企业家或商人都是爽快人,办事豪爽,干净利落,不拖泥带水。 最会赚钱的16种人
11、善于冒险果断的人
办事果断,凭胆量论成败。独木桥的故事:有一座独木桥,桥对面有一片丰硕的果林,果实又大又好。胆大的人,凭胆量快速走过独木桥,摘得很多的硕果。而胆小的人,胆小不敢过桥,而没有摘得一枚硕果。有的即使慢慢过去,也只捡到一些烂果、小果。
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今日搜狐热点薄利多销是愚蠢的做法,看犹太人12个最赚钱的营销法则!
犹太人被称作是最聪明的商人,不是没有道理可循的,今天给大家分享这篇文章。“要么把更多的产品卖给同一个人,要么卖给更多的人同样产品”是犹太人的经销法则,道出了营销的真谛。犹太人的商法中有许多观点,如认为“薄利多销”是愚蠢的,要瞄准女人(钻石、珠宝、服饰等),存款求利不划算。风险投资最赚钱,断然放弃远较忍耐赚大钱,让钱生钱等等“商道”均值得营销人员去学习和反思,投资开店认为应该向犹太人学营销。1为女性服务犹太商法认为:要想赚钱,就必须瞄准女人。因为,男人赚钱,女人花钱——男人的兴趣根本不放在保管与使用(采购家庭物资)金钱上,而是放在赚钱上;保管与使用(采购家庭物资)都是女人的事。现实生活确实如此,不光是采购钻石、珠宝、金银、服装等饰品是女性的事,就是家庭食品、用品也大多由女性操持。所以,更多重视女性市场,为女性服务是营销人获取成功的一条重要路径。如大凡节假日举家上街,通常都是男人与小孩在择地嬉戏,而女人却不厌其烦地在挑选产品,一直挑到小孩或男人实在坚持不下去了,全家才恋恋不舍地离开。而女人若是自己或是与女伴一道,则会一家商场又一家商场地挑选产品,往往一逛就是半天甚至是一天,然后才心满意足地打道回府。为女性服务需要掌握女性市场的特点,如她们对生活的态度是积极的,对自己的生活方式非常自信;勇于尝试不同方式,享受全方位的乐趣;对从媒体特别是电视上获得的信息反应异常敏捷,获得了新鲜的信息和知识之后便立刻跃跃欲试;如果一条营销信息获得了女性的认同,那么它将很容易成为一种时尚等等。因此,营销人员应该了解女性的消费动向,紧跟女性的见异思迁,适应女性的时尚情结,满足女性的消费偏好,投好女性的爱美追求,打造产品的新潮卖点,全心全意为女性服务。2为钱走四方为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空、四处奔忙,贩进卖出,而且还鼓励别人这么做。因为犹太人长期没有国家,这使他们生来就是世界公民;犹太商人没有固定的市场,这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系,做成了一笔又一笔的大大小小的贸易,只要和犹太人做生意,谁都是朋友。营销也需为钱走四方,在当今全球化背景下,营销应该以全球为市场配置资源,“做四方的生意,赚取八方的钱财”。不断寻求新的市场和转移市场重心,如进军国际市场,在全球背景下寻找新的市场机会或者从竞争激烈的市场向不激烈的市场转移。378:22法则78:22法则是一个自然法则,如服饰、餐饮、建筑、珠宝、药物等22%的行业,基本上占了约78%的生活消费。因此,犹太商人的传统经营领域大多集中在餐饮、服饰、珠宝、建筑、药物方面,尤其集中在妇女和儿童用品上了。男人挣了这个世界78%的钱,女人则消费了这个世界的78%的钱。78:22法则在营销中普遍存在,如22%的客户创造了企业78%的利润;22%的产品是企业的核心产品等等,因此,在营销活动中,应该实施大客户营销战略,以客户价值为基础,把握重点产品和重点客户,从而提升营销的效率与效益。4为嘴巴服务犹太人认为经销过程中应瞄准人们的嘴巴,做“嘴巴”生意,也就是同吃有关的生意。小而言之,犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等,因为做这些生意一定会赚钱。大而言之,犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。犹太人甚至认为,做嘴巴的生意,连毒药在内,也会赚钱。营销也需要围绕嘴巴服务。因为吃是人类最基本的需求之一,随着消费水平的提高,消费者对吃也在与时俱进,消费者不满的地方就存在需求,只有满足大众基本需求的产品才具有巨大的发展空间。5用脑去赚钱只有赚钱的智慧才是真智慧。犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事。如果能赚到的钱不赚,那简直就是对钱犯了罪,要遭上帝惩罚,犹太商人赚钱强调以智取胜,用脑去赚钱,因为智慧是能赚到钱的智慧,也就是说,能赚钱方为真智慧。这样一来,金钱成了智慧的尺度,智慧只有化入金钱中,才是活的智慧,钱只有化入智慧之后,才是活的钱;活的钱和活的智慧难分。营销也需要用脑去思考,分析消费者消费行为,如消费者的怀旧情结;消费者渴望不朽;消费者的权力支配欲望、消费者的好奇、恐惧、不安心理等等,需要关注消费者的情感需要,关注营销利益相关者,如影响者、决策者、使用者等等;使消费者的价值确认;满足消费者的自尊;使消费者创造性的释放等等;需要不断创新,无论是产品、价格、渠道还是促销,创新都是必然,如发现市场机会、引导和创造市场需求;优化渠道组合,寻找战略终端等等。6节流更需开源财富是赚来的,而不是靠省吃俭用积攒起来的。立足于赚,是犹太商人不可动摇的信念。营销活动的高回报需要高投入,开源是根本。如维系客户的同时去开拓新的客户;进行有影响力的传播;通过事件策划来提升品牌知名度和美誉度等等,当然,也需要节流,在营销活动过程中,强调效率和效益,一方面要制止浪费,另一方面要打造“营销生态系统”和“和谐营销”。7惜时如金犹太人经商格言中,有一句叫“勿盗窃时间”。这句格言,既是关于赚钱的格言,又是犹太人经商礼貌的格言。所谓“勿盗窃时间”,是告诉犹太人不得妨碍他人的一分一秒时间。在犹太人看来,时间就是生活,时间就是生命,时间还是金钱。犹太人信奉“时间就是金钱”的信条。犹太人重视时间,它的另一层意义是抓紧一分一秒可以抢占商机。在当今竞争日趋激烈的环境下,“快鱼吃慢鱼”,因此,营销活动需要快速反馈,争取竞争的主动权,以变制变,不断动态调整。8靠信息抢占先机商场是个机会均等的地方,在相同的条件之下,谁能捷足先登,抢占先机,先发制人,那么谁就能稳操胜券了。在营销活动中,同样需要不断分析市场资讯,靠信息抢占先机,快速制胜,如需要对宏观环境(如政策、法律、自然、科技、政治等)的分析。需要获取竞争情报,需要快速出击把握市场机会,需要对竞争者分析和消费者分析,获取相应的资讯,从而快速行动,抢占先机。9诚信是根本犹太人在经商中最注重“契约”。在全世界商界中,犹太商人的重信守约是有口皆碑的。犹太人一经签订契约,不论发生任何问题,决不毁约。他们认为“契约”是上帝的约定,犹太人由于普遍重信守约,相互之间做生意时经常连合同也不需要。口头的允诺也有足够的约束力,因为“神听得见”。犹太人信守合约几乎可以达到令人吃惊的地步。在做生意时,犹太人从来都是丝毫不让、分厘必赚,但若是在契约面前,他们纵使吃大亏,也要绝对遵守。犹太人从来都不毁约,但他们却常常在不改变契约的前提下, 巧妙地变通契约,为自己所用。因为在商场上,在犹太人看来关键问题不在于道德不道德,而在于合法不合法。在营销活动中,同样需要诚信营销,遵守游戏规则,与营销利益相关者建立互信的合作伙伴关系,用真诚去打动顾客,以诚信为根本。10善于整合资源正如犹太经济学家威廉立格逊所说,一切都是可以靠借的,可以借资金、借人才、借技术、借智慧。这个世界已经准备好了一切你所需要的资源,你所要做的仅仅是把他们收集起来,运用智慧把他们有机的组合起来。营销活动同样需要整合资源,无论是营销传播还是价值链管理,均需要整合资源和“借势”。如事件策划需要借势,品牌打造需要借势,终端促销需要借势,营销传播需要整合资源等等。11站得高才能望得远犹太人认为经销应该“尽量多看几步”,你能够想到的未来发展情况有多远,那你的成功就有多远。“脚不能到达得,眼要到达;眼不能到达得,心要到达”,营销同样需要战略眼光,避免“营销近视症”。无论是渠道选择还是终端的设计与排列,均需要战略思维,结合企业得发展阶段和行业发展趋势,领先半步,才能引导和创造市场需求。12谈判创造价值一个在犹太人中广为流传的经典故事是这样的:有人把一个橙子给了两个孩子,于是,这两个孩子便为了如何分这个橙子而争执起来,此时那个人就提出一个建议:由一个孩子负责切橙子,而另一个孩子先选橙子。结果,两个孩子各自取了一半橙子,高高兴兴回家了。第一个孩子回到家,就把果肉挖出扔掉,橙子皮留下来磨碎,混在面粉里烤蛋糕吃;另一个孩子把果肉放到榨汁机上打果汁喝,把皮剥掉扔进垃圾桶。从上面的情形我们可以看出,虽然两个孩子各自拿到了看似公平的一半,可是他们的东西却没有物尽其用,没有得到最大的利益。这说明,他们在事先没有声明各自的利益所在,没有进行沟通与谈判,从而导致了盲目追求形式上和立场上的公平,结果双方的利益并未在谈判中达到最大化。营销活动中要面临许多谈判,在谈判过程中,应该加强沟通,通过沟通创造价值,达到“双赢”的结局。如通过与消费者的沟通从而明确其核心价值点所在;通过加强与外界的沟通和谈判从而树立良好的形象;通过加强内部的沟通和谈判从而塑造良好的氛围等等,沟通从心开始,谈判创造价值。总之,犹太人的商规需要去分析和洞察,其思维方式与营销活动紧密联系。正如美国人所说:“智慧在中国人的脑袋里,金钱在犹太人的口袋里。”因为营销的关键是将客户的钱从他的口袋转移出来袋,将产品和企业的思想装进客户的头脑;不仅要找出你的客户和接触你的客户,还要说服你的客户和服务好你的客户;不仅要“借势”,还应“攻心”,从而全方位地创造良好的顾客感受,使顾客感动和联想,进而激发其购买欲望。本文来源于公众号解读营销,转载请联系作者并注明来源。
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  对于如何才能获得投资,大多数投资者都持有错误的信念,象巴菲特、索罗斯这样的投资大师是不会又这些信念的。最普遍的错误认识有如下七种致命的投资信念:  一、要想赚大钱,必须先预测市场的下一步动向  现实:在对市场的预测上,成功的投资者并不比你我强。  索罗斯曾承认:“我在金融上的成功于我预测时间的能力完全不相称”  巴菲特呢他对市场下一步将如何变换根本不关心,对任何类型的预测也毫无兴趣。对他来说,“预测或许能让你熟悉预测者,单丝毫不能告诉你未来会怎么样。”  成功的投资者并不依赖对市场走势的预测。事实上,巴菲特和索罗斯可能都会毫不犹豫的承认:如果他们依靠的是市场预测,他们一定会破产。  二“权威”信念——即便我不会预测市场,总有其它人会,而我要做的只是找到这么一个人  现实:如果你真的能预见到未来,你是站在房顶上大声谈论它,还是闭紧嘴巴,开一个佣金帐户然后大发横财  巴菲特、索罗斯和其它靠实际投资赚钱的投资大师很少谈论他们的行动,也很少预测市场的原因。通常来讲,就连他们的基金股东也不知道自己的钱被投到什么地方!  三、“内部消息”是赚大钱的途径  现实:巴菲特是世界上最富有的投资者。他最喜欢的投资“消息”来源通常是可以免费获得的:那就是的年报。  当索罗斯于1992年用100亿美元的巨额空头冲击英镑时,他获得了“击跨英格兰的人”的称号。他并不孤单。有眼睛的人都可以看出英镑濒临崩溃的迹象。就算没有数千,也有数百其它交易者随着英镑的急剧贬值发了财。但全力投入的只有索罗斯,也只有他将20亿美元之多的利润带回了家。现在巴菲特和索罗斯都已名扬天下,已经有高高再上的资格了。但当他们开始投资时,他们什么也不是,也别指望受到特别欢迎。而且,巴菲特和索罗斯在出名之前的投资回报都比现在高∩见,对他们之中的任何一个来说,现在以任何方式利用内部小心显然不会有太多好处。就像巴菲特所说:“就算有足够的内部消息和100万美元,你也可能在一年内破产。”  四、分散化  现实:巴菲特的惊人成就时靠集中投资创造的。他只会重点他选定的六家大企业的股票。  根据索罗斯所说,重要的不是你对市场的判断是否正确,而是你在判断正确的时候赚了多少钱,在判断错误的时候又赔了多少钱。索罗斯的成功要诀于巴菲特完全一样:用大投资创造远高于其它投资潜在损失的巨额利润。  分散化策略的小高则恰恰相反:你持有许多的少量股票,就算其中的一只股票疯涨,你的总资产可能也变化不大。  五、要赚大钱,就要冒大险  就像企业家一样,成功投资者是很不喜欢风险的,他们会尽可能地回避风险,让潜在损失最小化。在几年前的一次管理研讨会上,学者们一个接一个地宣读了有关“企业家性格”的论文。他们彼此之间分歧极大,但有一点是一致的:企业家有很强的风险承受能力,大多数企业家都乐于冒险。  然而,与学者的论调相反的是,成功的企业家厌恶风险。他们规避风险是积累财富的基础,如果你去冒大险,你更有可能以大损失而不是大盈利收场。成功的投资者也是一样,他们知道赔钱笔赚钱容易。这就是他们更重视避免损失而不是追逐利润的原因。  六、“系统”信念:某些地方的某些人已经开发出了一种能确保投资利润的系统——技术分析、原理分析、电脑化交易、江恩三角,甚至占星术的神秘结合。  现实:这种信念是“权威”信念的必然产物——只要一名投资者使用某位权威的系统,他赚的钱就会象这位权威(自称能赚到的)一样多。这种普遍的致命投资信念正是推销商品交易系统的人能够赚大钱的原因。  “权威”和“系统”信念的根源是相同的:对确定性的渴望。  当有人就一本描写巴菲特的书向他提了一个问题时,他回答说:“人们在寻找一个公式。”就像他所说,人们希望找到正确的公式,把它输入电脑,然后舒舒服服地坐在那里看钱往外冒。  七、我知道未来将会怎样——而且市场“必然”会证明我是对的。  现实:这种信念是投资狂热的一个常见特征。  这是第一个投资信念的一个更强大的变种,意味着你必须能够预测未来——但它的杀伤力也大得多。  那些相信自己只有预见到未来才能赚钱得投资者在寻找着“正确”得预测方法。那些执迷于第七种致命信念的投资者认为他们已经知道未来将会怎样。所以当狂热平息时,他们已经失去了大部分资本——有时候还有他们的房子和衣服。带着教条思想进入市场是所有七种致命投资信念中最有害的一种炒黄金理财好比是一座金山,里面蕴藏着数不尽的财富。我们没有必要也不可能把它的财富在一朝一夕都收入囊中。我们为什么不能放下急于发财的心态,踏踏实实、一个点一个点地去赚取财富呢在我的炒金生涯中,我一直都坚持这样的投资理念:炒金最重要的不是你一次能够赚取多少,而是你能不能稳定地获利,长久地立足生存。  在市场波动中有70%左右的时间都是震荡的,只有30%左右的时间是单边上冲或者下跌,那么积小胜为大胜就是长久立足的制胜法宝。古人云:不以善小而不为,不以恶小而为之。我们把它搬到理财上,可以理解为:不要太贪,分批入场。进场和补仓的时候仓位要小,虽然利润少点,但积小胜为大胜,才是常胜。总想一次就满仓冲进去做个大行情,发大财,反而可能由于不及时离场使到手的利润又成为泡影。这样贪婪的例子太多了,相信每个人都遇到过。对于上升行情,你还有大胜的可能。对于震荡行情和下跌行情,你只能在震荡过程中赚差价或者做超跌反弹,本来就没有大钱可赚,如果再不抓住小胜的机会,那么只有观望等待的份了。  我们可以算一笔账。假如一个投资者每次在黄金市场赚2%,我想对于投资者来说不能说很困难,那么一年做10次就是20%得收益了,真是不算不知道,一算吓一跳。想想股神巴菲特的年均收益才22%点多,当然啦,我们这样算帐可能过于理想化,实际情况还有做错的时候,还有亏损的时候。不管怎么说平均年收益如果有15%以上,哪怕是10%也好。如果投资者能做到这样的成绩,恭喜您,您理所当然地要归入投资高手的行列。  大海虽然浩瀚,也是由无数个小水滴组成的。华尔街的投资高手中,不管是索罗斯还是巴菲特,他们的财富也是从每一单的交易中一点一点积累的,没有几十年的积累他们也不可能拥有今天的成就。古人云:不积硅步无以至千里,千里之行始于足下。希望这句话成为我们之间的共勉。
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