曾仕强有弟子吗？_百度知道
曾仕强有弟子吗？
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应该有的，这样的大学者，总有跟从人。
信他就是他的弟子，曾仕强教授把我们中华名族的气质提起来了。我没见过曾仕强教授本人，但他帮我打开智慧，我很感激。
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曾仕强：人类种种祸害真正的根源就在这四个字！
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　　在我们的心目中，“天”是较大的，我们生活在这个“天”里，我们的命运由“天”承载，但是，在我们的身边，总是会上演各种祸害。那么，到底是什么原因导致了“天”里发生祸害呢？原因是四个字！
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　　我们中华民族，自古以来便认为“天”是宇宙最高主宰，它无所不在，无所不能，也无所不知，简直是不证自明的事实。天所揭示的，是一种维持宇宙秩序的理则，称为天理。天对人特别尊重，推崇为万物之灵，给人一种神圣的责任，也就是“参赞天地之化育”，使人具有高度的自由和自主，能够合理地与天地互动，呈现出天人合一的状态。
　　但是老天不开口说话，《论语?阳货篇》：“天何言哉？四时行焉，万物生焉，天何言哉！”天不言语，只是透过天垂象，也就是种种自然现象来警示人类，企望人能受到天的启示而产生自觉。四时行得顺，即可作为风调雨顺的征兆，有可能国泰民安；四时气候异常，大家就应该提高警觉，反省自身。万物生得合时，大家才可以心安。偏偏人类不安分，冬季的水果要让它夏季才成熟，寒带的动物要带到热带地区饲养。费尽心思玩一些基因改造的花样，还要克隆（复制）一番，存心违反自然规律，必然要自作自受。
　　实际上，人类种种祸害真正的根源，其实就是对“求新求变”的误解。《易经》中井卦提出革旧换新的道理，主要在合理地新陈代谢。接下来的革卦还指出变革必须坚守中道，结果才能四通八达。
　　可见，求新求变不是随意乱变，必须以持经达变为原则，坚持不离经叛道，才合乎自然的规律。所以科学必须与人文相结合，而不是把人文也变成科学。所谓的“人文科学”，实在令人费解。为此，我们特别提出三点建议供大家参考：
　　1. 上天有好生之德。俗话说：“老天不罪悔过人。”只要人类能够诚心悔改，相信大自然会给人类永续发展的机会。现在种种异象，只不过是“天心示警”而已，尚未达到孔子所提示的“获罪于天，无所祷也”。
　　2. 人类自救的途径，即在科学与人文会通。特别是科技发展，由于具有时代性的特殊任务，更应该以高标准的良心道德来自我要求。因为外行人大多雾里看花，弄不清真相，实在无从检验。唯有科技人严格自律，才会可行而有效。
　　3. 以“创意”取代“创新”，比较安全可靠。新不一定比旧好，因为创意本身并不着重“新”，却更加看重“善”。愈创愈好、愈来愈善，这才合乎天理。凭良心创新，才有资格称为创意。创新容易在好奇心的驱使下，迷失了大家的理智。创意却促使大家能够冷静地用心评量，理性看待新事物，必须经得起时间的考验，才能给予信任。因此急不得也不必急，静观其变而又乐观其成，才不致受骗上当。
　　为今之计，只有早日依据易理，调整人类的方向，使我们的行为举措，能够符合自然的要求。向自然学习、以自然为师，用自然作为衡量事物的标准，敬天、畏天、事天、顺天，透过人类自救来拯救地球。
　　我们祭天，就是向老天爷表达反省的决心，诚心诚意谢天谢地、不忘祖先，敬偎圣贤，重拾失落的道德和人之为人的本性。人人凭良心，时时立公心，自己先做起，大家齐心协力回归原点，返回正道，世界必然和谐，天下自然太平。
　　要想祸害不再发生，那么，我们就得感恩天地，不忘祖先！
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[转帖]曾仕强：十个老总八个是被干部气死的
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14:12:45 发布在
&&&&曾仕强：十个老总八个是被干部气死的 ( 13:49:02)杂谈&&&&分类： 中国式管理&&&&首先请教大家一个问题，贵公司是实施中国式管理？还是美国式管理？还是日本式管理呢？中国人最好的答复就是不吭声，不讲话。我们心里都很清楚，我们不可能完全实施美国式管理，因为美国式管理的特色是紧张忙碌。美国人都住在二楼，因为他们的卧室都是在二楼。你去看他们的总裁，忙了一整天，晚上回家是爬着上楼梯的而不是走上去的。所以你想想，如果是爬着上去的，那就够紧张、够忙碌的，他们都累到没有力气洗澡了。所以为什么美国人早上洗澡，就是晚上回来连洗澡的力气也没了。各位，你愿意这么紧张，这么忙碌吗？可是我们现在看到很多人越来越紧张，越来越忙碌，就是你慢慢地把自己逼到一条不归路上去了。&&美国人一切讲计量，而且求精确。一天工作我想不止八小时，如果你还相信美国人是“三八制”的话，那就是不太了解美国的实际的状况。美国人当到经理，一天工作十个小时；当到老总，一天工作十二个小时。在美国很多CEO早上四点钟就爬起来了，然后开车去上班，他的目的就是去看看他的干部能不能也早一点来，我还没有看过“三八制”的。当一个人分秒必争的时候他会轻松吗？不可能；当一个人任何数字拿出来都要很精确的时候，他不累吗？那我现在就问为什么他要这样呢？&&&&日本式管理就完全不一样了，日本人走的路子跟美国人不一样。日本人也是长时间在公司，但他们不是在工作。我不晓得各位有没有发现日本人是一个集体主义者，工作的时候一起工作，喝酒的时候一起喝酒，哪怕洗澡也不回家洗，而是与同事一起洗澡，所以各位要了解日本人家里很少有澡堂。我想我们中国人很不习惯这样，我们工作跟这帮人在一起，打高尔夫球跟其他人在一起，打麻将又有我们的老搭子，干嘛整天只是与同事在一起呢？日本人尤其是日本的男人，摸黑上班，摸黑回家，小孩在干什么他完全不知道。而且日本人要当到老总非常不容易，不晓得要熬多久，那真正叫做多年的媳妇熬成婆啊！可是好不容易熬到了以后怎么样呢？结局又如何呢？就是在他任期内公司绝不能倒闭，一倒闭他就要召开记者会，深深鞠一躬，然后就去自杀了。&&&&各位有没有这样的准备呢？有，来吧！一个美国老总一年下来做不好就要被换掉；一个日本老总在他任期内做不好，就准备以死来表示他的愧疚。我们中国老总呢？在他任期内做不好拍拍屁股走路回家。我这话讲得很清楚，全世界最爱面子的不是中国人而是日本人，日本人爱面子爱到会死的程度，没有面子他就真的会去死。中国人比较厉害，我们爱面子爱到刚好不会死的程度。哎呀，很没有面子啊，那就去死吗？怎么会死呢？要忍辱偷生，将来东山再起呀，怕什么？&&&&我做了三十年的比较得出：美国式管理紧张忙碌，日本式管理辛苦劳累，只有中国式管理轻松愉快。但是现在我们大家并不轻松也不愉快，什么道理？因为我们做错了。我下面这句话你要放在脑海里面，“我们老祖宗的道理没有错，是我们的本事不够高，我们做错了”。道理怎么会错呢？错误的道理不会流传五千年。凡是一句话会这样连续传承下来，它都有它的道理，只不过我们本事不够。&&&&你看我没有讲能力，只有西方人才讲能力，中国人不讲能力，日本人也不讲能力。所以我们要花很多时间把中、美、日的管理比较一下，比来比去你就会觉得很清楚。中国人就讲本事，“哎，这个人很有本事啊”，西方人根本不懂得什么叫本事。我们有我们自己的一套，而且我保证，只要你做得对，你一定会轻松愉快、长生不老。我没有说不死，我只说不老而已。其实我们今天一定要正本清源从头来做起，否则我们真的没有办法。&&&&那么各位想想什么叫做中？你看要讲中国，第一个字就要讲中，什么叫做中？“中”就是合理的意思。但是我们长期以来把中庸之道解释错了。中庸之道就是现在全世界最重视的合理主义。你看所谓管理就是管得合理。你合理大家就接受，不合理大家就想办法用不同的方式来抗拒你。中国人的抗拒跟美国人、日本人都不一样。美国人要抗拒，他们会跟你不停地讨论，然后把不同意见全部说出来，用各种方式与你沟通，想办法说服你；日本人不是，日本人会一而再、再而三地用各种方法把他的建议表达出来，让他的上司了解他；中国人呢？一个下属、或者一个干部，如果他发现跟老总讲不通，便紧紧把嘴闭上了。他只做一件事情，这件事情是天下最厉害的，就是他不吭声，然后把你活活气死。把你活活气死就好了嘛，他跟你argue，他那么笨？所以你要小心，十个老总八个是被干部气死的，哪里是累死的，我们才不会累死呢。
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&&&&十个老总八个是被干部气死的------------这是一个陈述句，还是谴责。谴责的话，就是一段情绪。情绪则无关易理。
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儒棍骗子也开起买卖了
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中国人呢？一个下属、或者一个干部，如果他发现跟老总讲不通，便紧紧把嘴闭上了。他只做一件事情，这件事情是天下最厉害的，就是他不吭声，然后把你活活气死。=============================================================中国的所谓老总活逼该气死，因为，中国的所有老总上级，不谈别的，就在这类事情上，谁吭气就揪谁的小辫子，把说话的整的死去活来，久而久之，在中国，谁想象美国人日本人那样直来直去，谁倒霉，因此中国的下属才学会了欧阳锋的蛤蟆功，咬着牙一言不发，不表明态度：气死谁活该。关键时候反戈一击，聪明吧恶毒吧？什么时候，中国容许不同意见，允许反对派办报纸，不再屏蔽该用户发言，不再只需一个人解释马列主义……中国人就会开口了。
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