如何识别已婚人士现在有很多年轻的已婚男女互相有好感各– 手机
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时间：2018-01-26 02:52
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您可以用合作网站帐号登录:性（Sexuality）、性别（Gender）与性向性（Sexuality）、性别（Gender）与性向性即政治（Sexual Politics）关注专栏更多置顶文章最新文章{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\u002Fpay.zhihu.com\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth c3cef7c66aa9e6a1e3160e20&}}{&database&:{&Post&:{&&:{&title&:&2017年“性、性别与性向”专栏索引（持续更新）&,&author&:&feminism&,&content&:&\u003Ch2\u003E性权相关\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E性侵的盲点：你知道什么样的强奸算合法吗\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E文献快递——论恋童癖的伦理道德（上）\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E文献快递——论恋童癖的伦理道德（中）\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E文献快递——论恋童癖的伦理道德（下）\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E动物恋人兽交事件簿\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E亲爱的女生，你们要拿回自己的身体、情欲、权利\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E我们做的不是爱，是艺术\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E小铁茶室：穿碎花裙子的性工作者\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E四天曝三起猥亵女童事件 背后“怪象”层出不穷\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E性别相关 \u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E晚期资本主义与男权的共生体\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击（二）\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E男娶女嫁基于男尊女卑性别文化\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E为何男性要强奸？\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E诬告恐慌——性支配的后遗症\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E强奸的动机往往与“性欲”无关\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E“贞操观”强按着我们的头，不让我们瞥见《二十二》\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E川普反堕胎法案“捍卫生命”？\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E人人为己！海洋灾害中的性别、规范和生存。\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E到位与失位：二十世纪中国革命中女性主义运动的双重面相\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E在保守的阿拉伯世界 一场女权革命正在悄悄进行\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E性别视角下的商周合祭\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E操与被操，睡与被睡背后的性别权力\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E浅谈后殖民女权主义\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E库尔德女性主义 抗击IS和帝国主义的巾帼英雄\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E女权著作推荐之《记忆的性别：农村妇女和中国集体化历史》\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E性向相关
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\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E宗教与性\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（一）-佛学之女性研究:近二十年英文著作简介\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（二）-对二十一世纪初佛教的女权主义评估\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（三）-解构佛门男性沙文主义\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（四）-废除“八敬法”\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（五）-佛陀为何三拒女性出家 重男轻女是曲解\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T00:56:35.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:2,&likeCount&:46,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-73b1fad43ccc62a0d231ddf0627488ed_r.jpg&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&topics&:[{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&性别&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&性科学&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&性取向&}],&adminClosedComment&:false,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:2,&snapshotUrl&:&&,&publishedTime&:&T08:56:35+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&summary&:&性权相关\u003Ca 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Date(&T09:40:34.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&likeCount&:10,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T17:40:34+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:0,&likesCount&:10},&&:{&title&:&针对LGBT高中生的美国本科申请的无偿志愿咨询&,&author&:&snowyconcerto&,&content&:&\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大家好，我是Snowy Concerto。我现在就读于美国纽约的一所大学，中学在北京的一所国际学校。这篇文章我写得比较着急，也就平铺直叙，直抒胸臆了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E周末国内发生的事情，关心这方面事情的人们应该都有所耳闻，我在这里不具体描述了。我个人感受无比沉痛。 之前我一直想着，等我长大了成了厉害的big law lawyer，或者F500总裁，我要这样这样那样那样。可是周末的事情让我意识到，我必须现在就得做一些我力所能及得事情了。我将以个人形式对\u003Cb\u003ELGBT高中生\u003C\u002Fb\u003E的美国本科申请提供\u003Cb\u003Epro bono consulting\u003C\u002Fb\u003E（\u003Cb\u003E免费的无偿的\u003C\u002Fb\u003E咨询）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我觉得这个志愿会有很大的帮助。首先，很多现在的大学申请counselling本身就不是LGBT friendly的。国内很多机构的教育顾问可能比较避讳这方面的事情，就算机构的counselor是美国人，对方也不一定抱着什么样的态度。如果申请者使用如果不能在Personal Statment中坦诚地谈申请者觉得很重要的事情，可能对申请者的心情和信心是种压力。\u003Cb\u003E当然了，我提供这种志愿服务不代表对方必须要在personal statement里，或者现实生活里向周围的人出柜。只是因为美国大学的申请不可避免地要涉及到个人经历和个人价值观的表达，所以我希望能够通过提供这种志愿服务让提供能力范围里的帮助。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我的申请经验有在专业从业者的指导下自己申请美国大学、本科转学，以及之前帮别人志愿修改文书。印象挺深刻的是，某次帮别人该文书的时候，我提了很多建议，然后对方的朋友把文书连带我的建议拿给她写作教授看时，教授表示，“给建议的这个同学写作挺好的呀。” 实话实说，我的英文水平在高手如林的知乎上肯定只是一般，但肯定比一些坑蒙拐骗的中介要好。中学大学都在校报上发过文章，代表大学参加过全国的美式英制辩论比赛（American-Style Parliamentary Debate）。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因为我是全职的大学本科生，平时也有社团的事情，所以大概不能做到实时回复。但欢迎大家通过邮件联系我: snowyconcerto(anti.spam)gmail.com （anti.spam换成@就可以了）如果怕我邮件看不到的话，可以在发邮件的同时知乎私信我。之所以选择邮件是处于以下考虑：1.邮件是paper trail 2.邮件方便写长的东西和收发附件 3.处于对双方的隐私尊重，不想使用微信。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E再次声明，这是完完全全的个人pro bono consulting行为，完完全全不收钱。处于各方面考虑，我也不会加对方微信，一切交流通过邮件进行。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:我需要提供个人信息吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:我自己就是对个人信息非常谨慎的人，所以我能理解任何人对信息的谨慎。我目前打算一切交流通过邮件进行。大学申请咨询的话，一些基本的事情我肯定是需要知道的，比如GPA啊，(the new)SAT成绩啊托福成绩啊AP啊IB啊，但是你的真实姓名就读学校啊我就不一定要知道，给我写邮件的时候也可以用化名。 主要还是看你愿意主动提供多少信息，然后我会努力根据这些信息来给出建议。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:对给你发邮件的人有什么期待吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:唯一的要求是，要是LGBT群体的一员。因为这个志愿服务的最大重点，就是我想力所能及地为LGBT群体做一些事。实际上，我不会过问诸如“你是怎么知道的”这种问题更不会要求对方提供证明。这是我对于对方的信任，也相信对方是做得到的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:我需要把common app账户给你吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:不需要。我不想做中介那样的事情，我只是想以教育咨询的形式来进行pro bono consulting。其中具体的差别就是，填写表格，寄送成绩，提交申请，和学校沟通，这些事情你都得自己来做。我只是一个帮着给建议、拿主意、选学校、该文书、辅导面试等等等等等的角色。换言之，logistics我不会帮的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ: 这个志愿会像是电脑游戏试用版一样，一定程度的咨询就要花钱吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:不，全程免费。我的意图是提供一个专业教育咨询机构会提供的，完整咨询服务。但本身这个环节也很长，不一定所有人都愿意走完全程。所以也可以说，在我个人能力范围内，不设下限上不封顶吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:如果我迫切地寻求美国本科申请咨询并且愿意为之花钱，而且我觉得你做的事情很棒，我可以向你进行咨询并且把钱给你作为捐赠吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:非常感谢你的信心和热情，但是捐赠对志愿活动会有相应的后果。所以我坚决地一点钱都不收。付费咨询方面，我认识很厉害的专业人士，你有这方面需求的话可以私信我，他比我资深多了——也祝你申请一切顺利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:知乎上美国本科学生那么多，哪能轮得到你来做pro bono consulting呢？再说了，本科申请这个东西，也不是你申请过你就是大师了；不怕误人子弟么。最后，你也不告诉我们你到底是哪个学校的，万一你是野鸡学校刷存在感的呢。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:我理解这种质疑的出发点，我也觉得这种质疑是合情合理的。我只能说，我现在的学校不是野鸡大学；从我自己的申请结果来看，我是做得比较好的，也有一些基本了解的。我承认，自己的确比不上最顶尖的付费咨询；但能给的帮助，绝对比坑蒙拐骗牌中介要好。 我再强调一下，我之所以这么做不是因为我想辅导别人上大学，而是最近发生的事情让我真的很希望我能为LGBT群体做一些力所能及的帮助。我很懒，我喜欢躺在床上吃frozen yogurt；知乎也是个和我现实生活联系很弱的平台。在这里刷存在感对我来说一点诱人的地方都没有。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ: 你以后是不是想转型职业中介，然后拿这些无辜的学生练手啊。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA: 我在努力地刷着GPA准备着LSAT（法学院入学考试），法学院申请不上还有plan B plan C还打算当钢琴老师. 就算我有一天真的成为了教育咨询从业者了，我现在做这件事也不是为了到时候的事积累经验值。不然也不会有前面那段关于把你介绍给更资深的从业者这件事了。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ: 难道所有人都变成LGBTQA才好吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA: 没有这方面的意思。举个例子。A单相思B，B拒绝；我个人认为B这样做没有任何不妥。即使单向暗恋A是性少数群体中的一员，也改变不了B有权利进行回应并且拒绝的事实。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:LGBT群体只是人群中的2.5%，当社会只在意这一小部分人而忽略整个社会的状况时，这个社会一定出问题了。你们这种白左圣母婊就是闲的。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:
首先，LGBT群体远远不止社会的2.5%。其次，人们应该呼吁什么，人们应该关心什么，的确有很大经济、政治、社会学、甚至哲学上的辩论空间——我尽量不公开站政治立场，也没有兴趣在网上跟别人辩论政治问题；而且，这些都无关于我要做的这个事情。写这个post的时候就能预料到评论区会出现的一些声音，我没什么必要怕他们也一点都不受影响，只是不想浪费时间精力去回。对此我希望共享网络舆论空间的我们可以互相尊重。在这里写这个东西只是关于我要把\u003Cb\u003E我自己的\u003C\u002Fb\u003E时间精力社会资源\u003Cb\u003E无偿地\u003C\u002Fb\u003E投入到一件事情中的决定，\u003Cb\u003E并且希望潜在受益者能够看到。（所以，点个赞吧～）\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E最后，认真地感谢愿意帮忙进行品质控制的正义的友人A。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E真诚祝大家成为自己想成为的人。
\&We pave the sunlit path toward justice together, brick by brick. This is my brick.\&\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T04:51:47.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:162,&likeCount&:274,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T12:51:47+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-14fcb48edfa9db3e6bbd61_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:162,&likesCount&:274},&&:{&title&:&晚期资本主义与男权的共生体&,&author&:&ru-shi-shuo-59&,&content&:&\u003Cblockquote\u003E近日， 一篇名为\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fmp.weixin.qq.com\u002Fs?__biz=MzIxMjgxMDAwOA==&mid=&idx=1&sn=8eee488a57f571bfe573d6e1ba7eb037&chksm=a853bacc757db80997ddb28ea70da81eb18dd7b69595&mpshare=1&scene=21&srcid=0919elSpplLITqquQCOMD0kO#wechat_redirect\&\u003E一个史诗级直男癌赚了280亿会做什么\u003C\u002Fa\u003E？在网络上广为传播。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EHerstoria特邀罗大 \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Ffff01f5aadbddf\& data-hash=\&fff01f5aadbddf\& data-hovercard=\&p$b$fff01f5aadbddf\&\u003E@acel rovsion\u003C\u002Fa\u003E， 发表一下他对本次事件的看法。\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E某位徐姓土豪不仅男权甚至堪称奇葩的言论其实在微博被挂过很多次。在早期就发明过所谓“文艺强势女”的诡异称呼，对扭着所谓“想独立生活”姿态的白领女性一顿嘲讽。而这位人士秉承着男权社会“根本恶”的传统，倒是将这种做法视作“对她好”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E地狱在各种宗教文化中的，作为绝望之地，重要的不是刀山火海或者是残酷的刑罚，而是“无明”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，其实这位人士也颇能吸引一些受众，在把女性作为客体框进他那可怜的、貌似能够掌控的世界的同时，其实将大部分火力转向了微博“屌丝们”，似乎他作为“优质男性”，是人类进化传承中保卫雌性人类性筛选权的雄性斗士，如同黑猩猩族群的族长一般，\u003Cb\u003E将男权制的象征剥削转化成某种阶级身份排他，这似乎比较符合当代媒介形成的关联世界中对“不洁者”的想象。\u003C\u002Fb\u003E印度瓦尔纳制度的高种姓将审判不洁者作为加强自身合法性的方式，就如同经济史研究中的“治水社会模型”一样，相反如此倒是维护了某些男权者的话语基础。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EAllan Johnson在《性别打结》中提到了，在男权社会中女性被从属的社会结构中，男性之间互戗的一种状况。男权结构的分层和内部剥削仿佛使得“男性”也是受害者？其实不然，后者更多是\u003Cb\u003E男权结构自己的反噬\u003C\u002Fb\u003E，而性别政治，女性的被客体化是一种极端的“政治失语”。于是你会发现\u003Cb\u003E不同阶级的男权者都独立运作着一套男权规则，也通过某种方式自述自己的合法性，也保持着不同方式对女性的象征剥削。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-55ffc1d401491bfeab6452a.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&564\& data-rawheight=\&312\&\u003E\u003Cp\u003E男权中心的社交文化和价值解释体系中，“男孩俱乐部”这个概念往往被用来形容如同兄弟会一样的一种单性建构的文化。这种机制存在各个阶级里面，没什么搞头的男学生乐于从对女性贬抑和耻感反应中寻求快感；中产阶级喜欢让女性在社交圈中做出某种身份扮演；某些亚文化圈也许会赞美女性的某些“独立性”，但那只是男权者以自我为中心的欣赏范畴；高产阶级让女性作为社交节点和场合的润滑剂；没文化的富人脑子里则只有生育；有点文化的高阶级人士乐于强调“母性”和“知性”，以及“红袖添香”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E男权象征剥削最好的戏剧化展示，就是《小姐》里一群阳痿的雄性叫女人在舞台上读黄书，而他们则在下面集体啧啧称奇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-7aa9c9f1c1c823de275c.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&1244\& data-rawheight=\&596\&\u003E\u003Cp\u003E男权制作为晚期资本主义社会机器的一部分，但是在象征资本膨胀的今天，他已经从资本主义生产中脱嵌成一个半独立的机制。象征资本是社会领域中的统治技艺，其中语言与符号带来的“温和的暴力”，作为被视作理所应当的社会观念被保留至今，并被视作某种经验前设。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E于是在男权制构成的文化场域中，惯习的生产来源于男权文化母体的性别秩序，这个性别秩序不是自然产生，而是一种人造的孤立同源对立系统。于是社会的包括性别身份在内的一系列性别秩序都由这个文化机器生产而来。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而象征剥削是如何产生的？主要来自于两点，\u003Cb\u003E男权性别秩序的符号暴力和对于象征资本再生产的把控。\u003C\u002Fb\u003E在这种集体叙事中，女性自主意识会被剥离成肉体，在巩固男权符号系统的关联网中绽开，而最重要的统治技艺说到底是“常态化”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E于是在整个关联系统中，男权机器极度避免的倒不是女性是否能从属于整个男权结构，因为象征资本的再生产也建立在社会资本等更实质的经济基础之上，\u003Cb\u003E男权结构并非铁板一块，其中也存在阶级斗争，各个阶级的男权运作方式主要是压制女性的“主体性”，常态化的权力运作并不害怕单纯发声或者否定，而是打破整个秩序的力量。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-004ef1a92b1c7f3a4b3ac95.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&834\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E而常态化的技艺中存在着“去政治化”的倾向。\u003C\u002Fb\u003E在以前的文章中我乐于批判消费媒介对性别秩序反思的歪曲，不过现在我们必须重新强调\u003Cb\u003E“去政治化”的体现可能是多重源头的。男孩俱乐部并不乐于性别问题被严肃对待\u003C\u002Fb\u003E，哪怕是自诩进步的知识分子圈子，没有政治能动性的群体也缺乏任何对应然世界进行探讨的动机；而具有公共政治诉求的群体则试图在宏大叙事中去消解性别问题的严肃性，似乎我们睡觉睡到共产主义顺便就男女平等了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E甚至于部分反抗者，对男权的理解大约是这世界有一群没受过什么文化教育的渣男，于是只要我们把他们排除，这世界就完美了，这大约是情感话题这类消费媒介带来的场景结构，于是我们会很奇怪知乎大量争论平权的话题是一群异性恋者在探讨择偶标准，文化自述以及婚姻分赃，性别政治也被庸俗化成个人生活。以上倒是个人间喜剧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E男权社会无论作为上位者还是下位者，对于性别剥削没有性别政治意识并付诸行动，实际上都在助长这个常态化的体系。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E徐某人倒是活体且不加掩饰地展现了某个阶级中男权文化如何再生产并自恰地嵌入到阶级生活之中。他能抱着被阉割的自信大肆宣扬自己言论，说明在他那个圈子里个人的象征资本（或符号资本）倒是运行得非常顺畅。这也算是一种警醒，在资本面前，布尔乔亚式的申诉是无力的，我们面临的是晚期资本社会与男权的共生结构，这不是一个单纯的个体性问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E无论我们抱有何种政治立场，打破男权僵局，首先要试图接近男权核心的社会再生产，从男权结构中心开花最后只会带来妥协，成了某种行动的表演性\u003C\u002Fb\u003E。我们应该做的是拿起武器入侵到男权蔓延的各个领域中去，积累社会资源，扎根建立根据地，只有炮火才能惊醒同伴和打退那些不自觉浸淫在男权神话中的被阉割者。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E本文首发于公众号 Herstoria\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E转载请联系取得内容授权\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-03aa6f1aaad3e.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&2000\& data-rawheight=\&809\&\u003E&,&updated&:new Date(&T04:32:35.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:30,&likeCount&:115,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T12:32:35+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-98c29d3fee7_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:30,&likesCount&:115},&&:{&title&:&跨性别危机援助与咨询2017年9月收支明细&,&author&:&yungstedt&,&content&:&\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-95eb60eb6dc30d9ba6cc9c5a4ca8d068.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&920\& data-rawheight=\&556\&\u003E\u003Cp\u003E咸鱼过了一整个假期我终于来汇报了。总的来说避难所的国庆中秋还是很平静的，在这里向这一个月里圈子内发生的不幸事件表达一点遗憾和悲恸。虽然得到了电商的资助这个月的收入看起来很多，不过下个月就又要缴4200元（三个月）的房租了，总之我们需要钱……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我觉得也不能总是卖可怜，来说说好事吧，比如咸鱼如我捡到了一个校级二等奖学金~有没有证明我们不比别人差233~回想起本科的时候装作直男的灰暗日子也从没有领过什么奖，不禁反问自己那时图的是啥。也许那时候生活的价值在于韬光养晦等待现在的时机吧。霖霖那边最近生意也好的不行，就是发货有点累。我们都要首先照顾好自己才能服务好他人吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E希望跨性别的大家都尽早过上好日子~\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T02:05:23.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:14,&likeCount&:73,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T10:05:23+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-3ab9b1db94f59b65e2839b_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:14,&likesCount&:73},&&:{&title&:&【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击&,&author&:&nicai-73-80&,&content&:&\u003Cp\u003E相关链接：\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fnews.ifeng.com\u002Fa\u002F2F.shtml\&\u003E2017年全球性别差距报告\u003C\u002Fa\u003E
日本第114位\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fen.wikipedia.org\u002Fwiki\u002FGlobal_Gender_Gap_Report\&\u003EGlobal Gender Gap Report\u003C\u002Fa\u003E（此页面于日05时16分更新，目前只有的报告PDF链接）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此文章为该视频的全部字幕（全文手打）。1日元=0.05852人民币，1人民币=17.0886日元，请结合日本物价。数据仅供参考，交易时以银行柜台成交价为准， 更新时间: 10:47\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本字幕由道兰MT字幕队出品，仅供学习交流，本片首播时间：日\u003C\u002Fp\u003E\u003Cvideo id=\&None\& data-swfurl=\&\& poster=\&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002F80\u002Fv2-9a8d99d76dd_b.jpg\& data-sourceurl=\&https:\u002F\u002Fwww.bilibili.com\u002Fvideo\u002Fav2F\& data-name=\&【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击【道兰MT字幕队】【中日双语】\& data-video-id=\&149440\& data-video-playable=\&true\& data-lens-id=\&\&\u003E\u003C\u002Fvideo\u003E\u003Cp\u003E东京都内的网吧有一位19岁的女孩，从两年前开始就住在这里，一起生活在这里的还有她14岁的妹妹，（妹妹）：“今年4月就要上初中三年级了。”这对姐妹因为母亲付不起公寓的房租，走投无路只能住进网吧，靠姐姐每月打工挣的10万日元维持生计，（姐姐或妹妹）：“一直在想等自己到了20岁就搬离这里，也希望能够租房子住，但是因为一开始租房子要花很多钱。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 现在越来越多的年轻女性为生活所困，艰难度日，这是在单亲母女家庭长大的19岁女孩（另一位19岁女孩），每天清晨5点就开始工作，月薪8万日元，用来补贴家用，帮收入微薄的母亲支撑起4人家庭的开支。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E女孩：“从早上9点左右工作到中午或从中午工作到下午，然后傍晚时分像普通人一样下班回家。” \u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-36bab4eaa42cabeb15124.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&851\& data-rawheight=\&488\&\u003E\u003Cimg src=\&v2-4ed6d6e5d51fa.jpg\& data-caption=\&根据国家生活支援对策里规定的贫困状态的衡量标准，年收入低于200万日元即处于贫困状态\& data-rawwidth=\&850\& data-rawheight=\&476\&\u003E\u003Cp\u003E非正式工 年薪低于200万日元的年轻女性（15~34岁），已经达到289万人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在不稳定的就业环境下，越来越多的人觉得结婚，建立家庭对他们来说很不现实。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E非正式工女性（24）：“等到手头比较宽裕的时候再考虑找男朋友，结婚，但是这样下去的话根本不可能实现啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E随着采访的深入，我们发现了这样一个现状，贫穷代际传递的连锁反应。当下日本社会到底发生了什么，请看来自现场的报道。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-d2efe91fdb576c64eb7d32.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&844\& data-rawheight=\&476\&\u003E\u003Cp\u003E主持人（国谷裕子）：“越来越多人认识到没有女性们的参与，政府和企业将没有未来，活用女性的能力已经成为国家发展战略的支柱之一，还有 日本经济团体联合会 简称经团联，几天前首次发表的积极推动女性社会参与的行动计划，也受到了很大的关注，计划主要关注的是正规雇用的女性，但另一方面，同样作为女性，以派遣工或打工等非正式雇佣形式工作的女性，虽然占到了所有工作女性中的6成左右，但往往无法得到提升能力的机会，以及在工作上对于养育子女的环境支持，并且最紧要的是她们还要面临着严峻的经济现状。根据NHK与一桥大学的共同分析，我们首次得知，15岁到34岁非正式工的年轻女性中有8成的女性，国家生活支援对策里规定的贫困状态的衡量标准，初次明确了关于年收入低于200万日元政策。因为就业环境的变化，在过去的十几年里，无论男女，非正式员工的人数一直在扩大，这种变化如今对于尤其是对年轻女性而言，使她们更难以过上独立自主的生活，呈现出一种逆向作用，同时这种不利的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-ae4cff3f1a63e2dcd665b3.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&782\& data-rawheight=\&467\&\u003E\u003Cp\u003E情况使得本来就困难的单亲母子家庭长大的孩子更难以摆脱贫困，同时这样的状况还会带来贫穷的固化以及阶层化等问题。根据OECD经济合作与发展组织的调查发现，日本单亲母子家庭中孩子的贫困率，在发达国家中处于最差的水平，这也证明了日本存在贫困的固定化的问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9d7bcfddd53cd.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&834\& data-rawheight=\&481\&\u003E\u003Cp\u003E接下来请观看，在期待女性能一边养育子女，一边活跃于社会的日本，女性们所面临的贫困代际传递的严峻现实。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清晨5点，正准备外出工作的鹫见千寿枝小姐 19岁，初中毕业之后就马上开始工作了，她在离家不远的便利店工作，月薪8万日元左右，她不仅上时薪较高的早班，傍晚也在这里工作，鹫见她们一家人的生活在她小学一年级的时候发生了天翻地覆的变化，家中顶梁柱的父亲去世了，49岁的母亲一直以来都在客服中心等地方打工，但是由于常年患有肾病，经常几个月都无法工作，只能靠鹫见一人维持家计。初三时的鹫见，放弃了自己理想的全日制高中,当时她既要照顾还是小学生的妹妹，又承担了所有家务。她说作为家中长女，自己从没有想过要自己一个人搬出去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“基本上没有吃的是最麻烦的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“经常会没有吃的吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“是啊。总之能吃上饭就不错了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E每天的开销控制在500日元左右，有余钱的话就会存起来，她利用工作和做家务的闲暇时间来进行函授学习，为了改善现在的生活，她已经决定毕业后去高等职业院校的夜校学习保育专业，入学金是5万日元，3年的学费是大约300万日元，由于现在的收入不够支付，她打算借奖学金来支付。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“你想要过怎样的生活呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“基本上没有什么理想吧，总之先摆脱现在这种生活状态，从早上9点左右工作到中午或从中午工作到下午，然后傍晚时分像普通人一样下班回家，这是我现在最理想的状态了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为什么现在越来越多的年轻女性遭受贫困，随着采访的深入我们发现上一辈的贫困会蔓延到下一代的身上。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E东京新宿，晚上9点。拉着手提箱的年轻女孩，陆陆续续出现在我们眼前，这些女孩当中，越来越多的女孩付不起房租，只能拿着手机，整夜徘徊在通宵营业的店里。这位19岁的女孩，她无法依靠正在领取政府低保的父母，选择独自离家生活。另外一位16岁的少女，由于父亲患病而失去了工作能力，她初中毕业后就离开了家，开始独自一人生活。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E16岁少女：“在涩谷那边很多地方，比如漫画茶店过过夜，已经精疲力尽了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E从外地来东京的夜间巴士上，有这么一个专门外出挣钱的女孩，伊藤夏木 19岁（化名），她在爱媛县的大学读书，大学4年的学费共400万日元，为了赚取学费，她来到东京打工，同时为了节省住宿费，她住进了网吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“不靠自己挣的话，连生活费之类的家里都给不出的，日子就完全过不下去。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木的父母在她12岁时离婚了，从那以后，她和打工的母亲一起生活。为了摆脱贫困的生活，夏木努力考上了大学，学费和生活费都只能靠自己筹集，妈妈只读到高中毕业，在家人中我是第一个上大学的人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“对于你上大学这件事你妈妈怎么说？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“她说过，＇绝对供不起的了,没有那么多钱＇类似的话。但我也从来没想过从家里拿钱，就打算自己筹钱。“\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E老家爱媛县当地的最低时薪仅666日元，达不到预期的收入（东京最低时薪869日元），所以每次假期的时候都会来东京打工，在时薪较高的工地当工人等等，她同时打着三份工。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“其实很想依靠母亲，但是没有办法，母亲那边其实也过得很艰难。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E爱媛
夏木的母亲生活在爱媛县东部的一个小镇。（母亲）伊藤香月 43岁（化名），靠自己一个人把女儿养大，离婚之后，虽然必须做全职工作，但是在当地却只能找到做兼职的工作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）：“同时做几份工是生活所迫啊，我们母女二人要过日子，我必须要维持生计，孩子也在打工补贴家用，就这样互相支持着生活过来的，靠女人的工资很难生存啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E她好不容易找到了一份工作，是在录像出租店打工，现在仍然一周上5天班。下午5点以后就去快餐连锁店上班，一直上到晚上9点，时薪720日元。即使同时打两份工，每月收入也不到15万日元。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E无论男性还是女性，从事非正式工作的人数比例都在增加，而女性的平均工资却只有男性工资的8成左右。\u003C\u002Fb\u003E没有多余的积蓄，她连养老金的保费都无力支付。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）：“女儿打电话来了”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E女儿一直在拼命地打工，香月（母亲）总是很担心她的身体。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）对女儿说：“再过一会儿就吃晚饭啦，等下会吃不下晚饭的啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）对采访者说：“还是觉得自己没用啊，想为女儿做的事情一件也做不到，世界上其他父母为孩子做的事情，单凭我一人能做得了多少呢。” \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E东京 新宿
夏木打算接下来每次休假也都来东京打工赚学费，大学毕业后想从事福祉事业相关的工作，希望能赡养母亲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“希望能有一份工作，每个月有固定的收入，有工作真好啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“你觉得拿到多少工资才能过稳定的生活呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“年收入大概300多万日元吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“感觉找得到这样的工作吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“现在还什么都不知道啊，就觉得如果能找到就好了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-df9cdcebcf8.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&846\& data-rawheight=\&476\&\u003E\u003Cp\u003E这是夏木住的网吧，近几年来，女性寄宿者不断增加，这里最多能住64人，其中有7成是长期居住的女性。居民卡也可以迁到这栋大楼，在这里也能收到快递。每天的费用是2400日元，如果在这里逗留一个月以上的话，费用就变成每日1900日元。东京地区已经有4家这样的店。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9c851ff87bcaae46b5feb480.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&851\& data-rawheight=\&480\&\u003E\u003Cp\u003E这是在这里呆了最久的女性
，年仅19岁的彩香（化名）。大约一个榻榻米大小的房间里，堆满了她的生活用品。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“在这里生活了多久了？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香：“大约2年半吧，虽然很想租房子住，但是租房子的预期费用太高了，自己也出不起啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们了解到她母亲也住在这间网吧，彩香说她是和41岁的母亲一起搬到这里来的，她母亲现在从事派遣类工作。10年前离婚以后，独自一人抚养女儿长大，生活困窘走投无路，最后沦落到这里。彩香经常去的还有另一个房间，是她的妹妹小萌（化名）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“今年几岁啦？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌：“今年14了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“那今年4月就读初中。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌：“对，初中三年级。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E她告诉我们，她已经有接近半年时间没去上学了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E姐姐彩香，一周有5天时间都在便利店打工，彩香因为生活艰辛，高中读到一半就退学，好不容易才找到这份工作。打工挣来的约10万日元，再加上母亲给的几万日元，就是两姐妹的生活费，每天的伙食由彩香从便利店买回来，一天吃一餐，肚子饿了，就喝店里的免费饮料来支撑，一般买一个面包两个人分着吃，就这样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香：“希望等到二十岁，能从这里搬出去。还有，想让妹妹好好去念书。虽然明白有很多事情必须去做，但是等到真正采取行动，马上就会变得很悲观，所以什么都做不了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E母女三人在来到网吧以前是过着什么样的生活呢，我们来到她们3年前居住的公寓。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-d6615059dfc0fdcff217.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&844\& data-rawheight=\&477\&\u003E\u003Cp\u003E母亲离婚后从事看护助理工作，但之后渐渐疲于一边工作，一边又要照顾孩子，生活开始陷入困境，既没法依靠周围的人，也没有得到政府的援助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌（14岁）：“有一次，所有生活供给都切断了，家里一片漆黑，什么都没有。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“家里什么吃的都没有吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌：“是啊，完全没有。即使有米，也会因为没有电煮不了饭。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香（19岁）：“也有过在学校只能看着朋友吃东西，而自己没有东西吃的日子。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这是彩香小学6年级时写的作文，题目是“我的梦想”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-84b4a074bd6e842ec70f0ea944ed49b3.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&848\& data-rawheight=\&478\&\u003E\u003Cp\u003E「妈妈为了我们，起早贪黑地工作，我想让妈妈过上稍微宽裕点的日子。」\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E想过那种不用为明天吃什么而担忧的生活，这也是这对姐妹现在的愿望。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“现在想吃什么呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香：“什么啊，唔，火锅吧，因为以前家里经常吃火锅，妈妈也经常做火锅给我们吃，这是小时候的事情了，好久以前了，不过最后一次弄火锅给我们吃已经是很久以前的事了，最后做给我们吃大约是三四年前的事了，最后那次妈妈和我们一起围着桌子吃，那可能是印象最深的一次了。老实说我也想去上学啊，也想和朋友一起玩，但是已经沦落到呆在这里了，也许命运就这样了吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“这位是中央大学的宫本太郎教授。无论是谁，看到那对姐妹，因为贫困而寄身于网吧，隐藏在现实社会底层悄然生存的画面，都会受到强烈的震撼吧。您长期致力于研究社会保障问题还有贫困问题，您是怎么看待这种状况的呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-01ff6c0fe2f20c7bec1ddfd720de43b1.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&834\& data-rawheight=\&482\&\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“网吧难民这个说法其实以前就出现了，但母女同时分住在一个网吧的不同隔间里生活，这个现象，这难道就是日本现在面临的真实情况吗，还是不得不感到震撼啊，女性和儿童的贫困问题历来存在，但是在以往，男性作为正式员工，有稳定的工作，一个人可以支撑起全家开支的时代下，这个问题并没有很严峻，然而现在，由于稳定的雇佣环境发生崩溃，当男性出现失业 生病 逝世等情况时，剩下的母子家庭就会马上陷入贫困，而且这种贫困不光只出现在单亲母子家庭，更会发生代际传递，在孩子身上继续蔓延下去，贫困会在一瞬间对下一代产生连锁反应，我认为现实中已经出现了，所谓的贫困连锁社会。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“只是一方面，社会也在，呼吁起用女性人才，还制定了各种对策，让女性能够更加活跃于社会，不是吗。给人的印象是，这给予了女性更多的机会，但是另一方面，却出现了与之截然相反的现实，为什么会变成这样呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-c4a255ce5dc1afbefadb1ae1.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&850\& data-rawheight=\&482\&\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“印象中 女性 尤其是年轻一代女性 是能够活跃在社会各处的，并且只看穿着打扮，是很难判断她们是否贫困，换句话说 年轻女性的贫困问题 越来越难被察觉，是怎样的情况呢 例如1999年.........”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E非常抱歉 未完待续
目前进度条在29:54 ，总共48:59\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T10:01:51.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:16,&likeCount&:43,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T18:01:51+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-d2efe91fdb576c64eb7d32_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:16,&likesCount&:43},&&:{&title&:&【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击（二）&,&author&:&nicai-73-80&,&content&:&\u003Cp\u003E承接上文\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“印象中 女性 尤其是年轻一代女性 是能够活跃在社会各处的，并且只看穿着打扮，是很难判断她们是否贫困，换句话说 年轻女性的贫困问题 越来越难被察觉，是怎样的情况呢， 例如1999年，政府出台了男女共同参与社会基本法，然而同一年又修改了劳动者派遣法，基本上任何行业都能实行派遣制，这就意味着非正式雇佣化也在同步进行，所以尽管有部分女性突破障碍把握住机会，在社会上掀起一股活跃潮，但与此相比，更多的女性则陷入了贫困，我觉得我们有必要先看清楚这样一个事实。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人（国谷裕子）：“15岁到34岁的年轻女性中，非正式员工的比例，1987年是20%然而现在是47%，男性也不例外，在这段时期增加到4倍，现在是25%左右，但相比之下女性更容易陷入贫困，并且也更难摆脱困境，事实是不是这样呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-cb8625bfebfd.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&804\& data-rawheight=\&461\&\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“的确，非正式雇佣并非只是女性才有的问题，设想一下，雇佣 家庭 还有社会保障，一直以来支撑起我们生活的三大支柱，全部都在动摇。刚才的VTR展现的女性贫困问题，实际上尤其是年轻的单身女性，在三大支柱发生动摇后遭受了最沉重的打击，具体来说 就是刚刚你谈到的非正式雇佣化的问题，过去所说的女性打非正式工，是在丈夫有稳定收入的前提下， 为了补贴家当，才从事的非正规工作。然而现在非正式工作的，所有收入都必须用来维持家计，非正式工的性质变了。社会保障对年轻的单身女性所给予的援助非常少，她们还要承受缴纳社保费用等的负担，雇佣 家庭 社保的动摇，让年轻单身女性们遭受到最沉重的打击，我认为这样说也是不过分的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“很多女性都想凭自身努力摆脱困窘的生活，同时也希望不要影响到下一代，可是，也有不少女性感觉到，在希望面前树立着高高的壁垒。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠（服务员）：“欢迎光临。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠（24岁），2年前大学毕业之后，一直以来以合同工 兼职等方式维持生计，她想从事旅游相关的工作，学生时代也曾在国外留学过，虽然现在还在不停地找工作，却始终找不到一份正职的工作，和大学时代做着一样的兼职，时薪800日元，和大学时一样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠：“以前从没想过现在是过这样的生活，还想着我应该是作为客人出现在这家店里的，没想到是以这种形式出现在这里的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E福岛县出生的村上，成长于一个单亲母子家庭，大学毕业后想过稳定点的生活，她到大学毕业为止总共借了516万日元的奖学金，偿还奖学金的重担时刻压迫着她。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠：“以前想着毕业后能作为正式员工卖力地工作，还能拿到奖金，职位也能不断晋升，还打算奖学金方面，用奖金 津贴就能还上，但是...”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上大学时代的朋友 齐藤爱实（24岁），齐藤作为正式员工在卡拉OK店工作，一天工作10小时以上，每个月净收入是15万日元，没有奖金和津贴，周围年龄相仿的男性有很多也是这种情况，都无法考虑结婚生子的问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-72645fcfb60d048d8df08f.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&620\& data-rawheight=\&456\&\u003E\u003Cp\u003E齐藤爱实：“并没有想说一定要找有钱人，但最少也要不为钱所困，能普普通通过日子的人就好了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠：“我也有着一模一样的想法，真的能过寻常日子就好了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了不让贫困蔓延到后代，也有不少女性敢于直面严峻的现实，独自抚养孩子的女性在逐年增加，人数已达124万人。其中20多岁的单亲妈妈中，有8成年收入不到114万元，处于贫困状态之中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-11867adc1efed53836edeb5cc009bbb4.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&863\& data-rawheight=\&981\&\u003E\u003Cp\u003E独自抚养5岁女儿的广田敏枝 28岁（化名），广田在女儿1岁的时候离婚了，从事过的非正式工作有食品上门推销和体育用品店服务员。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田（在公园，擦女儿的脸）：“脸沾到沙子了...”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田每月靠月薪加上单亲家庭儿童抚养补贴费，大约5万日元维持生计。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田：“因为没有余钱可以存下来为将来做准备，想到将来要怎么办呢，到时也只能看着办了，孩子想走的路我希望我能支持她。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了孩子的将来，广田想考取资格证让生活安定一点，广田为了考取保育员资格证，从去年开始到三年制的高等职业学校进修，她能上学，利用的是日本的单亲资格证考取援助制度，在进修期间生活费由国家发放，2年内每月发放10万日元。高等职业学校的学费，3年一共380万日元。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E5岁女儿（在家中）：“妈妈，衣架是说这个吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了存钱交学费，广田一边带孩子一边又要兼职几份工作，每天工作10个小时以上，也因为这样，她不幸超过了领取全额补助金的标准，每个月变成只能领取7万日元的补助金。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田：“每个月都在领取补助金，心里觉得很感激，但是想着更加努力地工作之后，结果却过得比之前还辛苦。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田即使拿到保育员的资格证，还是不安自己能否给孩子一个良好的成长环境。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田：“并不是讨厌忙碌，也不是讨厌工作，如果这样就能让女儿走她自己想走的路的话，那就是万幸了。现在的工作不能突然涨工资或突然职位晋升，不知道能不能存够钱供女儿上初高中。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E生活困窘的情况下，有越来越多的女性放弃了对孩子的养育。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E茨城县土浦市的NPO,收容那些即使生下孩子，也养育不起的女性，并给她们生孩子提供帮助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E管理员或是采访者：“身上有带着保险证 母子手册 印章吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E生下来的婴儿以特别收养的方式，被渴望拥有孩子的夫妇领养，去年NPO收到的案件达到1300多件，有一半以上的女性抛弃孩子，是因为经济上的原因。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-2eb9aedb4266fb87fff27.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&864\& data-rawheight=\&1063\&\u003E\u003Cp\u003E某38岁的女性，以前一边工作一边上高中，后来便一个人过着紧巴巴的日子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E38岁女性：“离预产期还有1个月，这可怎么办啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E有了期盼已久的孩子，可是把孩子生下来这个想法却没能得到男朋友的同意，按自己现在的经济情况，只能让孩子过跟自己一样的人生，她决定把孩子托付给NPO.\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E38岁女性：“即使现在回顾人生，也绝对无法说出之前过的生活很好这样的话，我不想让孩子以后也有这种想法。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“宫本教授，因为目前困窘的生活无法考虑结婚的事，或者即便怀孕了，将来也没有能力养育孩子的女性越来越多，这样一来，如果朝这个趋势发展下去，日本整体的活力，很有可能将渐渐消失，大家都感到很担忧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“\u003Cb\u003E如今政府把提升女性的就业率，作为发展战略进行实施，我认为这是非常重要的想法\u003C\u002Fb\u003E，但是我们在这个VTR看到的，女性的工作方式跟政府提倡的就业方式相差甚远，然而在这里其实也有把困境转化成机会的可能性的，换句话说，很多女性一直在说，想要再努力一点，有一技之长，想过普通平常的生活，我们能否支持女性们的这种想法，还是继续维持现状呢，\u003Cb\u003E我认为这正是关乎日本社会能否持续发展的分歧点。\u003C\u002Fb\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“关于贫穷代际传递，国家为了不让父母穷苦的生活影响到孩子的将来，组织了新的研讨会，7月之前，政府也将提出相关的大纲方案，而为了真正消除这种代际传递，还必须抓紧脚步尽快对应，是吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“儿童的贫困在人道主义上是不能放置一边不闻不问的问题，同时这对于我国持续保持活力来说，也是亟不可待必须马上解决的重要问题，并且把孩子们身上贫困的种芽拔掉，这远比等到他们长大成人再采取措施帮助他们脱贫更加有效，而且他们自己也因此能过上更加充实的人生，这一点也是十分重要的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“家人的问题 雇佣的问题 社会保障的问题，日本社会的发展日新月异的当下，这种问题和矛盾集中到了年轻的女性们身上，像女性生活贫困现象日益突出，关于解决这一现象，有各种各样的方案被提出来了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“确实出现了很多对策，但是所谓的制度，是零零散散分散到许多行政部门去具体实施的，大家对该去哪个部门，能解决什么问题，怎么解决，都是茫然不知的，犹如逛迷宫一般，\u003Cb\u003E所以不仅要革新所有制度，还要加强制度之间的联系，以人为本，让制度和每个人的需求挂钩，不断调整制度本身，最终实现制度的协调性。\u003C\u002Fb\u003E如果能做到这一点，那么每一个制度都能发挥很大的作用。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“并且也希望难以被察觉的生活困窘的女性们，能积极主动地发出求助的声音。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“我还想强调一点，我们如何去发现这一现象，虽然问题也可能隐藏在网吧里面，令人难以察觉，但是我们如何去发现问题并针对每个人的需求，去不断对应，不断解决，如何解决这些问题，将会关乎日本社会将来的活力。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“今天谢谢您的出席。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E初中毕业之后，鹫见千寿枝（19岁）为了补贴家用开始工作，从这个月开始，她将去高等职业学校上夜课。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“这是上衣。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了开学典礼，她买了人生中第一套西装，新的文具，全是自己准备的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见（摆出一些文具）：“这些每个都是100元，真的非常喜欢，很不错吧，然后就买了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E她要努力实现成为保育员的梦想。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4月11日\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9bad360e2086a.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&847\& data-rawheight=\&481\&\u003E\u003Cimg src=\&v2-b801d092a7f82ae05aaf.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&671\& data-rawheight=\&379\&\u003E\u003Cp\u003E经过自己一番努力奋斗，鹫见终于站在新的起点。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“从现在开始要认真读书，其他像工作的事情我也要兼顾，还要在学校里面和朋友一起享受学生时光，互相帮助，共同进步。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上午5:00\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上周，这一天，鹫见依旧早上5点就出门工作，但她坚信自己总有一天，能过上安稳的生活。忙碌工作的一天又开始了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-e5fbd5ad0eb044f5f130.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&851\& data-rawheight=\&481\&\u003E\u003Cimg src=\&v2-d813e0ee13.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&847\& data-rawheight=\&482\&\u003E\u003Cp\u003E全文完\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T11:24:53.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:28,&likeCount&:59,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T19:24:53+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-d813e0ee13_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:28,&likesCount&:59},&&:{&title&:&更好的禁止 Burqa 办法&,&author&:&Alex-Yang-EE&,&content&:&\u003Cp\u003EMulti cultural and ethnically diverse Canada should not tolerate extreme misogyny. 我觉得这个原则不需要讨论。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fwww.nytimes.com\u002F\u002F19\u002Fworld\u002Feurope\u002Fquebec-burqa-ban-europe.html\&\u003Ehttps:\u002F\u002Fwww.nytimes.com\u002F\u002F19\u002Fworld\u002Feurope\u002Fquebec-burqa-ban-europe.html\u003C\u002Fa\u003E 但是方法值得商榷。怎样能真正帮助被压迫群体，不进一步恶化她们的处境，不谴责受害者？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我的建议：从加害者入手。警察发现穿 Burqa 的未成年人，法院立即剥夺监护人监护权，取消非公民监护人绿卡。成年女人穿 Burqa 一经发现立即宣布婚姻无效，法院同时对其丈夫签发 no contact order。违反 no contact \u002F restraining order 的公民判刑，非公民遣返。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E保守党国会议员 Kellie Leitch 发推批判自由党（\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fottawacitizen.com\u002Fnews\u002Fpolitics\u002Fwhere-the-parties-stand-on-syrian-refugees\&\u003EWhere the parties stand on Syrian refugees\u003C\u002Fa\u003E 2015年大选时保守党和 NDP 都承诺接纳一万个难民，比自由党少一万五千个）接纳过多难民时举了一个当时发生的难免用棒球棍殴打妻子的案例。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E加拿大接纳了家暴实施者没错，但是更重要的是它也接纳了被殴打的女人，她在加拿大才能得到自己需要的法律，医疗和社会支持。如果她留在阿拉伯国家，她被打死都不会有人管。反过来，她出手自卫杀了丈夫则会被判终身监禁（或者死刑）。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T20:00:55.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&likeCount&:24,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T04:00:55+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:0,&likesCount&:24},&&:{&title&:&中年戏剧：男权的表演和表演的男权&,&author&:&herstoria&,&content&:&\u003Cp\u003E作者： \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Ffff01f5aadbddf\& data-hash=\&fff01f5aadbddf\& data-hovercard=\&p$b$fff01f5aadbddf\&\u003E@acel rovsion\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E编辑： \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002F8ebaed2e3e1db62a7f7fd6b44588af95\& data-hash=\&8ebaed2e3e1db62a7f7fd6b44588af95\& data-hovercard=\&p$b$8ebaed2e3e1db62a7f7fd6b44588af95\&\u003E@heaven疏狂\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fa8174fda4d7c0f615d37fc4\& data-hash=\&a8174fda4d7c0f615d37fc4\& data-hovercard=\&p$b$a8174fda4d7c0f615d37fc4\&\u003E@讳言\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E作为一个喜欢批判中年男人的人士，我在微博某热点话题中看到了一些非常有意思的现象。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中年男人所处的场域值得批判么？无疑是值得的。男孩俱乐部（可能比男孩油腻多了，这里延续女权批判的术语而已）的特色在于\u003Cb\u003E在男权结构中通过仪式化的同化，以身份表演来保持一种社群的相互承认。\u003C\u002Fb\u003E当然，这是种建立在实际利益关系和社交行为上的二阶建构。这使得此类场合，具备某种权力的表演性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E追溯以父权共同体为主导的血缘共同体时代，父权战争烈度随着地缘广度的扩大使得小部落不能够单独生存，而当时农业和渔猎革命初起，适宜耕种的土地，肥美的牧场，物产丰富的浅滩和森林都是父权部落争夺的目标，于是部落联合需求开始出现。异族部落之间的协议往往由所有人根据自然隐喻的叙事，来塑造一种仪式，有宗教的以某一路神见证，有祖先崇拜的以宗祠起誓，部落武士阶层往往以萨满崇拜和血象征来确立互相之间的契约关系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而泛化到人情共同体中，这种意识依然存在，双方取得信任的仪式行为包括\u003Cb\u003E向对方表示忠诚\u003C\u002Fb\u003E（列投名状），或者双方互有对方把柄，或者双方可以\u003Cb\u003E一起去做违反公共契约的事情\u003C\u002Fb\u003E（比如相约干一票不合法的事情，或者一起去寻性服务）又或者双方\u003Cb\u003E承认既有的权力，观看表演\u003C\u002Fb\u003E（听从长辈教诲或者领导发段子，酒桌文化等等），均是这种形式的体现。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-b8acefd1fd45f87e90be990a9dcb627c.jpg\& data-caption=\&酒桌\& data-rawwidth=\&900\& data-rawheight=\&809\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E而女性在其中往往是被这种权力凝视为性客体，并被社交要求服从于这种表演，\u003C\u002Fb\u003E少部分人会利用这种方式以一个社交掮客的角色来获得收益，但大部分会直觉上反感。这是男权结构中，性别角色矛盾的一个原发性前提。这里面包括社交场合把女性当做点缀物，社交中坐正位的男权者乐于“传授人生经验”给年轻女性，即使没有性暗示，也乐于玩弄这种性别表演。在这种场合中，欲望主体似乎被释放了，性别道德可以降到底线（很多人认为这属于私人领域不适用于公共道德），于是在男人猥琐的笑声和女性被迫的笑声中，场面表现出神奇的和谐。在男权的社交文化中，哪怕是女老板都被挤压成用以避免男性们干聊的添加剂。于是某男性杂志搞了篇被全网痛扁的“女性类比哪一盘菜”论的奇文。这是种象征剥削，也是他者问题中，对他人同化的“耻感反应”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E郑田田曾经做过一个“红灯区”的田野研究，她提到过\u003Cb\u003E男性在涉及性的社交场合对于服务者的需求更多是满足“男性气质”。\u003C\u002Fb\u003E这某种程度解释了男权场合某些惯习的微观心理需求。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我提过很多次的《小姐》电影中一群贵族男人围坐在一起，看个骨相周正的女性正襟危坐地念黄色小说，一群人在台下颅内高潮，算是这种权力关系的一种影像化写照。我不想多次举这个例子，但这电影把这场景表现得太惟妙惟肖了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-6af952d2e0ffe1796a2beecd98ad2673.jpg\& data-caption=\&《小姐》剧照\& data-rawwidth=\&1000\& data-rawheight=\&667\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，某些无明的年轻男士和中年男士可能不以为然（注意用词，这里是男士）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Ci\u003E“我们也是这样被剥削过来的啊，不被剥削还要被孤立和排斥。”\u003C\u002Fi\u003E \u003Ci\u003E“我们在酒桌上也是被喝到吐，吐了再喝，为了得到领导的认可啊。”\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是逻辑显然不是这样走的，Allan Johnson的《性别打结》中描述\u003Cb\u003E男权系统在剥削女性的同时，当然会吞噬男性。\u003C\u002Fb\u003E但同为被剥削者就算你现实中无力反抗，起码意识上不要劝慰其他更惨的被剥削者接受并合理化现剥削体系。\u003Cb\u003E我们需要建立一种“共同身份”，而非弱者互戗。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，精神剥削者也很常见，正如布尔乔亚的妥协性有可能反而去合理化资产阶级的文化模式，毕竟某些人士并非不需要平等，而是希望自己更加平等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，这也侧面说明了当代性别文化中对性别议题是没有任何严肃对待的，很多人会认为是家教或者文化阶级的原因。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但某位F姓的社会学人对于女性研究生的论调恐怕预示了这是个普遍性问题。F姓教授就属于典型中年文人圈子里的男权的一面，某种“女性归罪论”或者说他们比较喜欢包装自己的性别歧视观点，女性按照正常规则取得研究生入学高分占大多比例很正常不过，\u003Cb\u003E是否有继续学术的兴趣都与雇主无关属于个人选择，而这个兴趣除却个人志趣，还和社会男权结构的性别分工和学术生涯的难度、经济收入有关。\u003C\u002Fb\u003E而作为没有独立人事权的学术雇主，如果只是感叹下研究生为什么不愿意为学术（实际上是他自己的课题组干活而已）奉献了，风气不好。姑且还可以理解为类似于老板洗员工脑的态度，属于屁股问题。而这位直接归罪成女研究生，就纯属脑子问题了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而中年男人从世代模型来说不仅仅是现阶段掌握男权社会主要资源和处于权力中枢的人群，而按照共和国的结构法则，实际的权力机器运行是存在于私人领域和}
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class=\&internal\&\u003E无比荒谬的「政治豪赌」——驳《台湾同性婚姻合法，一场押在年轻人身上的政治豪赌》\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E跨性相关\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别避难所申请入住规范\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E关于跨性别者寿命的研究\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E细细老师：让更多朋友看到间性人的完整\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E如果乳房和鸡鸡同时掉进河里，你会救哪一个？\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E为什么有的男人总是喜欢穿女装？\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年1月收支明细\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年2月收支明细\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年3月收支明细\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年4月收支明细\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年5月收支明细\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年6月收支明细\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E跨性别危机援助与咨询2017年7月收支明细\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E法学相关\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E性骚扰的现状及法律规制——以港台地区性骚扰立法为鉴\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E美国职场性骚扰雇主责任的判例法分析\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E女权主义法学（文稿整理）\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E就业平等权受害人的实体法律救济\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E美国就业中的反残疾歧视——兼论我国残疾人按比例就业制度\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E婚姻的过去、现在和未来\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E艾滋相关\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E艾滋年鉴——我们花了三十五年时间，却只走到这里（上）\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E艾滋年鉴——我们花了三十五年时间，却只走到这里（下）\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Ch2\u003E宗教与性\u003C\u002Fh2\u003E\u003Cul\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（一）-佛学之女性研究:近二十年英文著作简介\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（二）-对二十一世纪初佛教的女权主义评估\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（三）-解构佛门男性沙文主义\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（四）-废除“八敬法”\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fli\u003E\u003Cli\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\& class=\&internal\&\u003E佛教与女性主义（五）-佛陀为何三拒女性出家 重男轻女是曲解\u003C\u002Fa\u003E\u003C\u002Fli\u003E\u003C\u002Ful\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T00:56:35.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:2,&likeCount&:46,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-73b1fad43ccc62a0d231ddf0627488ed_r.jpg&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&topics&:[{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&性别&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&性科学&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&性取向&}],&adminClosedComment&:false,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:2,&snapshotUrl&:&&,&publishedTime&:&T08:56:35+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&summary&:&性权相关\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\&\u003E性侵的盲点：你知道什么样的强奸算合法吗\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\&\u003E文献快递——论恋童癖的伦理道德（上）\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\&\u003E文献快递——论恋童癖的伦理道德（中）\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\&\u003E文献快递——论恋童癖的伦理道德（下）\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\&\u003E动物恋人兽交事件簿\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Fp\u002F\&\u003E亲爱的女生，你们要拿回自己的身体、情欲、权利\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca 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Date(&T09:40:34.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&likeCount&:10,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T17:40:34+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:0,&likesCount&:10},&&:{&title&:&针对LGBT高中生的美国本科申请的无偿志愿咨询&,&author&:&snowyconcerto&,&content&:&\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E大家好，我是Snowy Concerto。我现在就读于美国纽约的一所大学，中学在北京的一所国际学校。这篇文章我写得比较着急，也就平铺直叙，直抒胸臆了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E周末国内发生的事情，关心这方面事情的人们应该都有所耳闻，我在这里不具体描述了。我个人感受无比沉痛。 之前我一直想着，等我长大了成了厉害的big law lawyer，或者F500总裁，我要这样这样那样那样。可是周末的事情让我意识到，我必须现在就得做一些我力所能及得事情了。我将以个人形式对\u003Cb\u003ELGBT高中生\u003C\u002Fb\u003E的美国本科申请提供\u003Cb\u003Epro bono consulting\u003C\u002Fb\u003E（\u003Cb\u003E免费的无偿的\u003C\u002Fb\u003E咨询）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我觉得这个志愿会有很大的帮助。首先，很多现在的大学申请counselling本身就不是LGBT friendly的。国内很多机构的教育顾问可能比较避讳这方面的事情，就算机构的counselor是美国人，对方也不一定抱着什么样的态度。如果申请者使用如果不能在Personal Statment中坦诚地谈申请者觉得很重要的事情，可能对申请者的心情和信心是种压力。\u003Cb\u003E当然了，我提供这种志愿服务不代表对方必须要在personal statement里，或者现实生活里向周围的人出柜。只是因为美国大学的申请不可避免地要涉及到个人经历和个人价值观的表达，所以我希望能够通过提供这种志愿服务让提供能力范围里的帮助。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我的申请经验有在专业从业者的指导下自己申请美国大学、本科转学，以及之前帮别人志愿修改文书。印象挺深刻的是，某次帮别人该文书的时候，我提了很多建议，然后对方的朋友把文书连带我的建议拿给她写作教授看时，教授表示，“给建议的这个同学写作挺好的呀。” 实话实说，我的英文水平在高手如林的知乎上肯定只是一般，但肯定比一些坑蒙拐骗的中介要好。中学大学都在校报上发过文章，代表大学参加过全国的美式英制辩论比赛（American-Style Parliamentary Debate）。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E因为我是全职的大学本科生，平时也有社团的事情，所以大概不能做到实时回复。但欢迎大家通过邮件联系我: snowyconcerto(anti.spam)gmail.com （anti.spam换成@就可以了）如果怕我邮件看不到的话，可以在发邮件的同时知乎私信我。之所以选择邮件是处于以下考虑：1.邮件是paper trail 2.邮件方便写长的东西和收发附件 3.处于对双方的隐私尊重，不想使用微信。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E再次声明，这是完完全全的个人pro bono consulting行为，完完全全不收钱。处于各方面考虑，我也不会加对方微信，一切交流通过邮件进行。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:我需要提供个人信息吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:我自己就是对个人信息非常谨慎的人，所以我能理解任何人对信息的谨慎。我目前打算一切交流通过邮件进行。大学申请咨询的话，一些基本的事情我肯定是需要知道的，比如GPA啊，(the new)SAT成绩啊托福成绩啊AP啊IB啊，但是你的真实姓名就读学校啊我就不一定要知道，给我写邮件的时候也可以用化名。 主要还是看你愿意主动提供多少信息，然后我会努力根据这些信息来给出建议。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:对给你发邮件的人有什么期待吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:唯一的要求是，要是LGBT群体的一员。因为这个志愿服务的最大重点，就是我想力所能及地为LGBT群体做一些事。实际上，我不会过问诸如“你是怎么知道的”这种问题更不会要求对方提供证明。这是我对于对方的信任，也相信对方是做得到的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:我需要把common app账户给你吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:不需要。我不想做中介那样的事情，我只是想以教育咨询的形式来进行pro bono consulting。其中具体的差别就是，填写表格，寄送成绩，提交申请，和学校沟通，这些事情你都得自己来做。我只是一个帮着给建议、拿主意、选学校、该文书、辅导面试等等等等等的角色。换言之，logistics我不会帮的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ: 这个志愿会像是电脑游戏试用版一样，一定程度的咨询就要花钱吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:不，全程免费。我的意图是提供一个专业教育咨询机构会提供的，完整咨询服务。但本身这个环节也很长，不一定所有人都愿意走完全程。所以也可以说，在我个人能力范围内，不设下限上不封顶吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:如果我迫切地寻求美国本科申请咨询并且愿意为之花钱，而且我觉得你做的事情很棒，我可以向你进行咨询并且把钱给你作为捐赠吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:非常感谢你的信心和热情，但是捐赠对志愿活动会有相应的后果。所以我坚决地一点钱都不收。付费咨询方面，我认识很厉害的专业人士，你有这方面需求的话可以私信我，他比我资深多了——也祝你申请一切顺利。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:知乎上美国本科学生那么多，哪能轮得到你来做pro bono consulting呢？再说了，本科申请这个东西，也不是你申请过你就是大师了；不怕误人子弟么。最后，你也不告诉我们你到底是哪个学校的，万一你是野鸡学校刷存在感的呢。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:我理解这种质疑的出发点，我也觉得这种质疑是合情合理的。我只能说，我现在的学校不是野鸡大学；从我自己的申请结果来看，我是做得比较好的，也有一些基本了解的。我承认，自己的确比不上最顶尖的付费咨询；但能给的帮助，绝对比坑蒙拐骗牌中介要好。 我再强调一下，我之所以这么做不是因为我想辅导别人上大学，而是最近发生的事情让我真的很希望我能为LGBT群体做一些力所能及的帮助。我很懒，我喜欢躺在床上吃frozen yogurt；知乎也是个和我现实生活联系很弱的平台。在这里刷存在感对我来说一点诱人的地方都没有。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ: 你以后是不是想转型职业中介，然后拿这些无辜的学生练手啊。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA: 我在努力地刷着GPA准备着LSAT（法学院入学考试），法学院申请不上还有plan B plan C还打算当钢琴老师. 就算我有一天真的成为了教育咨询从业者了，我现在做这件事也不是为了到时候的事积累经验值。不然也不会有前面那段关于把你介绍给更资深的从业者这件事了。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ: 难道所有人都变成LGBTQA才好吗？\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA: 没有这方面的意思。举个例子。A单相思B，B拒绝；我个人认为B这样做没有任何不妥。即使单向暗恋A是性少数群体中的一员，也改变不了B有权利进行回应并且拒绝的事实。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003EQ:LGBT群体只是人群中的2.5%，当社会只在意这一小部分人而忽略整个社会的状况时，这个社会一定出问题了。你们这种白左圣母婊就是闲的。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EA:
首先，LGBT群体远远不止社会的2.5%。其次，人们应该呼吁什么，人们应该关心什么，的确有很大经济、政治、社会学、甚至哲学上的辩论空间——我尽量不公开站政治立场，也没有兴趣在网上跟别人辩论政治问题；而且，这些都无关于我要做的这个事情。写这个post的时候就能预料到评论区会出现的一些声音，我没什么必要怕他们也一点都不受影响，只是不想浪费时间精力去回。对此我希望共享网络舆论空间的我们可以互相尊重。在这里写这个东西只是关于我要把\u003Cb\u003E我自己的\u003C\u002Fb\u003E时间精力社会资源\u003Cb\u003E无偿地\u003C\u002Fb\u003E投入到一件事情中的决定，\u003Cb\u003E并且希望潜在受益者能够看到。（所以，点个赞吧～）\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E最后，认真地感谢愿意帮忙进行品质控制的正义的友人A。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E真诚祝大家成为自己想成为的人。
\&We pave the sunlit path toward justice together, brick by brick. This is my brick.\&\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T04:51:47.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:162,&likeCount&:274,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T12:51:47+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-14fcb48edfa9db3e6bbd61_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:162,&likesCount&:274},&&:{&title&:&晚期资本主义与男权的共生体&,&author&:&ru-shi-shuo-59&,&content&:&\u003Cblockquote\u003E近日， 一篇名为\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fmp.weixin.qq.com\u002Fs?__biz=MzIxMjgxMDAwOA==&mid=&idx=1&sn=8eee488a57f571bfe573d6e1ba7eb037&chksm=a853bacc757db80997ddb28ea70da81eb18dd7b69595&mpshare=1&scene=21&srcid=0919elSpplLITqquQCOMD0kO#wechat_redirect\&\u003E一个史诗级直男癌赚了280亿会做什么\u003C\u002Fa\u003E？在网络上广为传播。\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003EHerstoria特邀罗大 \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Ffff01f5aadbddf\& data-hash=\&fff01f5aadbddf\& data-hovercard=\&p$b$fff01f5aadbddf\&\u003E@acel rovsion\u003C\u002Fa\u003E， 发表一下他对本次事件的看法。\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E某位徐姓土豪不仅男权甚至堪称奇葩的言论其实在微博被挂过很多次。在早期就发明过所谓“文艺强势女”的诡异称呼，对扭着所谓“想独立生活”姿态的白领女性一顿嘲讽。而这位人士秉承着男权社会“根本恶”的传统，倒是将这种做法视作“对她好”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E地狱在各种宗教文化中的，作为绝望之地，重要的不是刀山火海或者是残酷的刑罚，而是“无明”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，其实这位人士也颇能吸引一些受众，在把女性作为客体框进他那可怜的、貌似能够掌控的世界的同时，其实将大部分火力转向了微博“屌丝们”，似乎他作为“优质男性”，是人类进化传承中保卫雌性人类性筛选权的雄性斗士，如同黑猩猩族群的族长一般，\u003Cb\u003E将男权制的象征剥削转化成某种阶级身份排他，这似乎比较符合当代媒介形成的关联世界中对“不洁者”的想象。\u003C\u002Fb\u003E印度瓦尔纳制度的高种姓将审判不洁者作为加强自身合法性的方式，就如同经济史研究中的“治水社会模型”一样，相反如此倒是维护了某些男权者的话语基础。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003EAllan Johnson在《性别打结》中提到了，在男权社会中女性被从属的社会结构中，男性之间互戗的一种状况。男权结构的分层和内部剥削仿佛使得“男性”也是受害者？其实不然，后者更多是\u003Cb\u003E男权结构自己的反噬\u003C\u002Fb\u003E，而性别政治，女性的被客体化是一种极端的“政治失语”。于是你会发现\u003Cb\u003E不同阶级的男权者都独立运作着一套男权规则，也通过某种方式自述自己的合法性，也保持着不同方式对女性的象征剥削。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-55ffc1d401491bfeab6452a.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&564\& data-rawheight=\&312\&\u003E\u003Cp\u003E男权中心的社交文化和价值解释体系中，“男孩俱乐部”这个概念往往被用来形容如同兄弟会一样的一种单性建构的文化。这种机制存在各个阶级里面，没什么搞头的男学生乐于从对女性贬抑和耻感反应中寻求快感；中产阶级喜欢让女性在社交圈中做出某种身份扮演；某些亚文化圈也许会赞美女性的某些“独立性”，但那只是男权者以自我为中心的欣赏范畴；高产阶级让女性作为社交节点和场合的润滑剂；没文化的富人脑子里则只有生育；有点文化的高阶级人士乐于强调“母性”和“知性”，以及“红袖添香”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E男权象征剥削最好的戏剧化展示，就是《小姐》里一群阳痿的雄性叫女人在舞台上读黄书，而他们则在下面集体啧啧称奇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-7aa9c9f1c1c823de275c.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&1244\& data-rawheight=\&596\&\u003E\u003Cp\u003E男权制作为晚期资本主义社会机器的一部分，但是在象征资本膨胀的今天，他已经从资本主义生产中脱嵌成一个半独立的机制。象征资本是社会领域中的统治技艺，其中语言与符号带来的“温和的暴力”，作为被视作理所应当的社会观念被保留至今，并被视作某种经验前设。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E于是在男权制构成的文化场域中，惯习的生产来源于男权文化母体的性别秩序，这个性别秩序不是自然产生，而是一种人造的孤立同源对立系统。于是社会的包括性别身份在内的一系列性别秩序都由这个文化机器生产而来。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而象征剥削是如何产生的？主要来自于两点，\u003Cb\u003E男权性别秩序的符号暴力和对于象征资本再生产的把控。\u003C\u002Fb\u003E在这种集体叙事中，女性自主意识会被剥离成肉体，在巩固男权符号系统的关联网中绽开，而最重要的统治技艺说到底是“常态化”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E于是在整个关联系统中，男权机器极度避免的倒不是女性是否能从属于整个男权结构，因为象征资本的再生产也建立在社会资本等更实质的经济基础之上，\u003Cb\u003E男权结构并非铁板一块，其中也存在阶级斗争，各个阶级的男权运作方式主要是压制女性的“主体性”，常态化的权力运作并不害怕单纯发声或者否定，而是打破整个秩序的力量。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-004ef1a92b1c7f3a4b3ac95.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&1280\& data-rawheight=\&834\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E而常态化的技艺中存在着“去政治化”的倾向。\u003C\u002Fb\u003E在以前的文章中我乐于批判消费媒介对性别秩序反思的歪曲，不过现在我们必须重新强调\u003Cb\u003E“去政治化”的体现可能是多重源头的。男孩俱乐部并不乐于性别问题被严肃对待\u003C\u002Fb\u003E，哪怕是自诩进步的知识分子圈子，没有政治能动性的群体也缺乏任何对应然世界进行探讨的动机；而具有公共政治诉求的群体则试图在宏大叙事中去消解性别问题的严肃性，似乎我们睡觉睡到共产主义顺便就男女平等了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E甚至于部分反抗者，对男权的理解大约是这世界有一群没受过什么文化教育的渣男，于是只要我们把他们排除，这世界就完美了，这大约是情感话题这类消费媒介带来的场景结构，于是我们会很奇怪知乎大量争论平权的话题是一群异性恋者在探讨择偶标准，文化自述以及婚姻分赃，性别政治也被庸俗化成个人生活。以上倒是个人间喜剧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E男权社会无论作为上位者还是下位者，对于性别剥削没有性别政治意识并付诸行动，实际上都在助长这个常态化的体系。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E徐某人倒是活体且不加掩饰地展现了某个阶级中男权文化如何再生产并自恰地嵌入到阶级生活之中。他能抱着被阉割的自信大肆宣扬自己言论，说明在他那个圈子里个人的象征资本（或符号资本）倒是运行得非常顺畅。这也算是一种警醒，在资本面前，布尔乔亚式的申诉是无力的，我们面临的是晚期资本社会与男权的共生结构，这不是一个单纯的个体性问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E无论我们抱有何种政治立场，打破男权僵局，首先要试图接近男权核心的社会再生产，从男权结构中心开花最后只会带来妥协，成了某种行动的表演性\u003C\u002Fb\u003E。我们应该做的是拿起武器入侵到男权蔓延的各个领域中去，积累社会资源，扎根建立根据地，只有炮火才能惊醒同伴和打退那些不自觉浸淫在男权神话中的被阉割者。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E本文首发于公众号 Herstoria\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ci\u003E转载请联系取得内容授权\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-03aa6f1aaad3e.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&2000\& data-rawheight=\&809\&\u003E&,&updated&:new Date(&T04:32:35.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:30,&likeCount&:115,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T12:32:35+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-98c29d3fee7_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:30,&likesCount&:115},&&:{&title&:&跨性别危机援助与咨询2017年9月收支明细&,&author&:&yungstedt&,&content&:&\u003Cp\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-95eb60eb6dc30d9ba6cc9c5a4ca8d068.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&920\& data-rawheight=\&556\&\u003E\u003Cp\u003E咸鱼过了一整个假期我终于来汇报了。总的来说避难所的国庆中秋还是很平静的，在这里向这一个月里圈子内发生的不幸事件表达一点遗憾和悲恸。虽然得到了电商的资助这个月的收入看起来很多，不过下个月就又要缴4200元（三个月）的房租了，总之我们需要钱……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我觉得也不能总是卖可怜，来说说好事吧，比如咸鱼如我捡到了一个校级二等奖学金~有没有证明我们不比别人差233~回想起本科的时候装作直男的灰暗日子也从没有领过什么奖，不禁反问自己那时图的是啥。也许那时候生活的价值在于韬光养晦等待现在的时机吧。霖霖那边最近生意也好的不行，就是发货有点累。我们都要首先照顾好自己才能服务好他人吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E希望跨性别的大家都尽早过上好日子~\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T02:05:23.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:14,&likeCount&:73,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T10:05:23+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-3ab9b1db94f59b65e2839b_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:14,&likesCount&:73},&&:{&title&:&【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击&,&author&:&nicai-73-80&,&content&:&\u003Cp\u003E相关链接：\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fnews.ifeng.com\u002Fa\u002F2F.shtml\&\u003E2017年全球性别差距报告\u003C\u002Fa\u003E
日本第114位\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fen.wikipedia.org\u002Fwiki\u002FGlobal_Gender_Gap_Report\&\u003EGlobal Gender Gap Report\u003C\u002Fa\u003E（此页面于日05时16分更新，目前只有的报告PDF链接）\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E此文章为该视频的全部字幕（全文手打）。1日元=0.05852人民币，1人民币=17.0886日元，请结合日本物价。数据仅供参考，交易时以银行柜台成交价为准， 更新时间: 10:47\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E本字幕由道兰MT字幕队出品，仅供学习交流，本片首播时间：日\u003C\u002Fp\u003E\u003Cvideo id=\&None\& data-swfurl=\&\& poster=\&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002F80\u002Fv2-9a8d99d76dd_b.jpg\& data-sourceurl=\&https:\u002F\u002Fwww.bilibili.com\u002Fvideo\u002Fav2F\& data-name=\&【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击【道兰MT字幕队】【中日双语】\& data-video-id=\&149440\& data-video-playable=\&true\& data-lens-id=\&\&\u003E\u003C\u002Fvideo\u003E\u003Cp\u003E东京都内的网吧有一位19岁的女孩，从两年前开始就住在这里，一起生活在这里的还有她14岁的妹妹，（妹妹）：“今年4月就要上初中三年级了。”这对姐妹因为母亲付不起公寓的房租，走投无路只能住进网吧，靠姐姐每月打工挣的10万日元维持生计，（姐姐或妹妹）：“一直在想等自己到了20岁就搬离这里，也希望能够租房子住，但是因为一开始租房子要花很多钱。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E 现在越来越多的年轻女性为生活所困，艰难度日，这是在单亲母女家庭长大的19岁女孩（另一位19岁女孩），每天清晨5点就开始工作，月薪8万日元，用来补贴家用，帮收入微薄的母亲支撑起4人家庭的开支。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E女孩：“从早上9点左右工作到中午或从中午工作到下午，然后傍晚时分像普通人一样下班回家。” \u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-36bab4eaa42cabeb15124.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&851\& data-rawheight=\&488\&\u003E\u003Cimg src=\&v2-4ed6d6e5d51fa.jpg\& data-caption=\&根据国家生活支援对策里规定的贫困状态的衡量标准，年收入低于200万日元即处于贫困状态\& data-rawwidth=\&850\& data-rawheight=\&476\&\u003E\u003Cp\u003E非正式工 年薪低于200万日元的年轻女性（15~34岁），已经达到289万人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在不稳定的就业环境下，越来越多的人觉得结婚，建立家庭对他们来说很不现实。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E非正式工女性（24）：“等到手头比较宽裕的时候再考虑找男朋友，结婚，但是这样下去的话根本不可能实现啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E随着采访的深入，我们发现了这样一个现状，贫穷代际传递的连锁反应。当下日本社会到底发生了什么，请看来自现场的报道。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-d2efe91fdb576c64eb7d32.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&844\& data-rawheight=\&476\&\u003E\u003Cp\u003E主持人（国谷裕子）：“越来越多人认识到没有女性们的参与，政府和企业将没有未来，活用女性的能力已经成为国家发展战略的支柱之一，还有 日本经济团体联合会 简称经团联，几天前首次发表的积极推动女性社会参与的行动计划，也受到了很大的关注，计划主要关注的是正规雇用的女性，但另一方面，同样作为女性，以派遣工或打工等非正式雇佣形式工作的女性，虽然占到了所有工作女性中的6成左右，但往往无法得到提升能力的机会，以及在工作上对于养育子女的环境支持，并且最紧要的是她们还要面临着严峻的经济现状。根据NHK与一桥大学的共同分析，我们首次得知，15岁到34岁非正式工的年轻女性中有8成的女性，国家生活支援对策里规定的贫困状态的衡量标准，初次明确了关于年收入低于200万日元政策。因为就业环境的变化，在过去的十几年里，无论男女，非正式员工的人数一直在扩大，这种变化如今对于尤其是对年轻女性而言，使她们更难以过上独立自主的生活，呈现出一种逆向作用，同时这种不利的\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-ae4cff3f1a63e2dcd665b3.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&782\& data-rawheight=\&467\&\u003E\u003Cp\u003E情况使得本来就困难的单亲母子家庭长大的孩子更难以摆脱贫困，同时这样的状况还会带来贫穷的固化以及阶层化等问题。根据OECD经济合作与发展组织的调查发现，日本单亲母子家庭中孩子的贫困率，在发达国家中处于最差的水平，这也证明了日本存在贫困的固定化的问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9d7bcfddd53cd.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&834\& data-rawheight=\&481\&\u003E\u003Cp\u003E接下来请观看，在期待女性能一边养育子女，一边活跃于社会的日本，女性们所面临的贫困代际传递的严峻现实。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E清晨5点，正准备外出工作的鹫见千寿枝小姐 19岁，初中毕业之后就马上开始工作了，她在离家不远的便利店工作，月薪8万日元左右，她不仅上时薪较高的早班，傍晚也在这里工作，鹫见她们一家人的生活在她小学一年级的时候发生了天翻地覆的变化，家中顶梁柱的父亲去世了，49岁的母亲一直以来都在客服中心等地方打工，但是由于常年患有肾病，经常几个月都无法工作，只能靠鹫见一人维持家计。初三时的鹫见，放弃了自己理想的全日制高中,当时她既要照顾还是小学生的妹妹，又承担了所有家务。她说作为家中长女，自己从没有想过要自己一个人搬出去。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“基本上没有吃的是最麻烦的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“经常会没有吃的吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“是啊。总之能吃上饭就不错了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E每天的开销控制在500日元左右，有余钱的话就会存起来，她利用工作和做家务的闲暇时间来进行函授学习，为了改善现在的生活，她已经决定毕业后去高等职业院校的夜校学习保育专业，入学金是5万日元，3年的学费是大约300万日元，由于现在的收入不够支付，她打算借奖学金来支付。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“你想要过怎样的生活呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“基本上没有什么理想吧，总之先摆脱现在这种生活状态，从早上9点左右工作到中午或从中午工作到下午，然后傍晚时分像普通人一样下班回家，这是我现在最理想的状态了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为什么现在越来越多的年轻女性遭受贫困，随着采访的深入我们发现上一辈的贫困会蔓延到下一代的身上。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E东京新宿，晚上9点。拉着手提箱的年轻女孩，陆陆续续出现在我们眼前，这些女孩当中，越来越多的女孩付不起房租，只能拿着手机，整夜徘徊在通宵营业的店里。这位19岁的女孩，她无法依靠正在领取政府低保的父母，选择独自离家生活。另外一位16岁的少女，由于父亲患病而失去了工作能力，她初中毕业后就离开了家，开始独自一人生活。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E16岁少女：“在涩谷那边很多地方，比如漫画茶店过过夜，已经精疲力尽了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E从外地来东京的夜间巴士上，有这么一个专门外出挣钱的女孩，伊藤夏木 19岁（化名），她在爱媛县的大学读书，大学4年的学费共400万日元，为了赚取学费，她来到东京打工，同时为了节省住宿费，她住进了网吧。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“不靠自己挣的话，连生活费之类的家里都给不出的，日子就完全过不下去。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木的父母在她12岁时离婚了，从那以后，她和打工的母亲一起生活。为了摆脱贫困的生活，夏木努力考上了大学，学费和生活费都只能靠自己筹集，妈妈只读到高中毕业，在家人中我是第一个上大学的人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“对于你上大学这件事你妈妈怎么说？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“她说过，＇绝对供不起的了,没有那么多钱＇类似的话。但我也从来没想过从家里拿钱，就打算自己筹钱。“\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E老家爱媛县当地的最低时薪仅666日元，达不到预期的收入（东京最低时薪869日元），所以每次假期的时候都会来东京打工，在时薪较高的工地当工人等等，她同时打着三份工。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“其实很想依靠母亲，但是没有办法，母亲那边其实也过得很艰难。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E爱媛
夏木的母亲生活在爱媛县东部的一个小镇。（母亲）伊藤香月 43岁（化名），靠自己一个人把女儿养大，离婚之后，虽然必须做全职工作，但是在当地却只能找到做兼职的工作。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）：“同时做几份工是生活所迫啊，我们母女二人要过日子，我必须要维持生计，孩子也在打工补贴家用，就这样互相支持着生活过来的，靠女人的工资很难生存啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E她好不容易找到了一份工作，是在录像出租店打工，现在仍然一周上5天班。下午5点以后就去快餐连锁店上班，一直上到晚上9点，时薪720日元。即使同时打两份工，每月收入也不到15万日元。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E无论男性还是女性，从事非正式工作的人数比例都在增加，而女性的平均工资却只有男性工资的8成左右。\u003C\u002Fb\u003E没有多余的积蓄，她连养老金的保费都无力支付。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）：“女儿打电话来了”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E女儿一直在拼命地打工，香月（母亲）总是很担心她的身体。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）对女儿说：“再过一会儿就吃晚饭啦，等下会吃不下晚饭的啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E香月（母亲）对采访者说：“还是觉得自己没用啊，想为女儿做的事情一件也做不到，世界上其他父母为孩子做的事情，单凭我一人能做得了多少呢。” \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E东京 新宿
夏木打算接下来每次休假也都来东京打工赚学费，大学毕业后想从事福祉事业相关的工作，希望能赡养母亲。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“希望能有一份工作，每个月有固定的收入，有工作真好啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“你觉得拿到多少工资才能过稳定的生活呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“年收入大概300多万日元吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“感觉找得到这样的工作吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E夏木：“现在还什么都不知道啊，就觉得如果能找到就好了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-df9cdcebcf8.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&846\& data-rawheight=\&476\&\u003E\u003Cp\u003E这是夏木住的网吧，近几年来，女性寄宿者不断增加，这里最多能住64人，其中有7成是长期居住的女性。居民卡也可以迁到这栋大楼，在这里也能收到快递。每天的费用是2400日元，如果在这里逗留一个月以上的话，费用就变成每日1900日元。东京地区已经有4家这样的店。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9c851ff87bcaae46b5feb480.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&851\& data-rawheight=\&480\&\u003E\u003Cp\u003E这是在这里呆了最久的女性
，年仅19岁的彩香（化名）。大约一个榻榻米大小的房间里，堆满了她的生活用品。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“在这里生活了多久了？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香：“大约2年半吧，虽然很想租房子住，但是租房子的预期费用太高了，自己也出不起啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我们了解到她母亲也住在这间网吧，彩香说她是和41岁的母亲一起搬到这里来的，她母亲现在从事派遣类工作。10年前离婚以后，独自一人抚养女儿长大，生活困窘走投无路，最后沦落到这里。彩香经常去的还有另一个房间，是她的妹妹小萌（化名）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“今年几岁啦？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌：“今年14了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“那今年4月就读初中。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌：“对，初中三年级。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E她告诉我们，她已经有接近半年时间没去上学了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E姐姐彩香，一周有5天时间都在便利店打工，彩香因为生活艰辛，高中读到一半就退学，好不容易才找到这份工作。打工挣来的约10万日元，再加上母亲给的几万日元，就是两姐妹的生活费，每天的伙食由彩香从便利店买回来，一天吃一餐，肚子饿了，就喝店里的免费饮料来支撑，一般买一个面包两个人分着吃，就这样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香：“希望等到二十岁，能从这里搬出去。还有，想让妹妹好好去念书。虽然明白有很多事情必须去做，但是等到真正采取行动，马上就会变得很悲观，所以什么都做不了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E母女三人在来到网吧以前是过着什么样的生活呢，我们来到她们3年前居住的公寓。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-d6615059dfc0fdcff217.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&844\& data-rawheight=\&477\&\u003E\u003Cp\u003E母亲离婚后从事看护助理工作，但之后渐渐疲于一边工作，一边又要照顾孩子，生活开始陷入困境，既没法依靠周围的人，也没有得到政府的援助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌（14岁）：“有一次，所有生活供给都切断了，家里一片漆黑，什么都没有。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“家里什么吃的都没有吗？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E小萌：“是啊，完全没有。即使有米，也会因为没有电煮不了饭。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香（19岁）：“也有过在学校只能看着朋友吃东西，而自己没有东西吃的日子。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E这是彩香小学6年级时写的作文，题目是“我的梦想”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-84b4a074bd6e842ec70f0ea944ed49b3.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&848\& data-rawheight=\&478\&\u003E\u003Cp\u003E「妈妈为了我们，起早贪黑地工作，我想让妈妈过上稍微宽裕点的日子。」\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E想过那种不用为明天吃什么而担忧的生活，这也是这对姐妹现在的愿望。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E采访者：“现在想吃什么呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E彩香：“什么啊，唔，火锅吧，因为以前家里经常吃火锅，妈妈也经常做火锅给我们吃，这是小时候的事情了，好久以前了，不过最后一次弄火锅给我们吃已经是很久以前的事了，最后做给我们吃大约是三四年前的事了，最后那次妈妈和我们一起围着桌子吃，那可能是印象最深的一次了。老实说我也想去上学啊，也想和朋友一起玩，但是已经沦落到呆在这里了，也许命运就这样了吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“这位是中央大学的宫本太郎教授。无论是谁，看到那对姐妹，因为贫困而寄身于网吧，隐藏在现实社会底层悄然生存的画面，都会受到强烈的震撼吧。您长期致力于研究社会保障问题还有贫困问题，您是怎么看待这种状况的呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-01ff6c0fe2f20c7bec1ddfd720de43b1.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&834\& data-rawheight=\&482\&\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“网吧难民这个说法其实以前就出现了，但母女同时分住在一个网吧的不同隔间里生活，这个现象，这难道就是日本现在面临的真实情况吗，还是不得不感到震撼啊，女性和儿童的贫困问题历来存在，但是在以往，男性作为正式员工，有稳定的工作，一个人可以支撑起全家开支的时代下，这个问题并没有很严峻，然而现在，由于稳定的雇佣环境发生崩溃，当男性出现失业 生病 逝世等情况时，剩下的母子家庭就会马上陷入贫困，而且这种贫困不光只出现在单亲母子家庭，更会发生代际传递，在孩子身上继续蔓延下去，贫困会在一瞬间对下一代产生连锁反应，我认为现实中已经出现了，所谓的贫困连锁社会。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“只是一方面，社会也在，呼吁起用女性人才，还制定了各种对策，让女性能够更加活跃于社会，不是吗。给人的印象是，这给予了女性更多的机会，但是另一方面，却出现了与之截然相反的现实，为什么会变成这样呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-c4a255ce5dc1afbefadb1ae1.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&850\& data-rawheight=\&482\&\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“印象中 女性 尤其是年轻一代女性 是能够活跃在社会各处的，并且只看穿着打扮，是很难判断她们是否贫困，换句话说 年轻女性的贫困问题 越来越难被察觉，是怎样的情况呢 例如1999年.........”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E非常抱歉 未完待续
目前进度条在29:54 ，总共48:59\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T10:01:51.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:16,&likeCount&:43,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T18:01:51+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-d2efe91fdb576c64eb7d32_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:16,&likesCount&:43},&&:{&title&:&【NHK】调查报告 女性的贫困 “新型连锁”的冲击（二）&,&author&:&nicai-73-80&,&content&:&\u003Cp\u003E承接上文\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“印象中 女性 尤其是年轻一代女性 是能够活跃在社会各处的，并且只看穿着打扮，是很难判断她们是否贫困，换句话说 年轻女性的贫困问题 越来越难被察觉，是怎样的情况呢， 例如1999年，政府出台了男女共同参与社会基本法，然而同一年又修改了劳动者派遣法，基本上任何行业都能实行派遣制，这就意味着非正式雇佣化也在同步进行，所以尽管有部分女性突破障碍把握住机会，在社会上掀起一股活跃潮，但与此相比，更多的女性则陷入了贫困，我觉得我们有必要先看清楚这样一个事实。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人（国谷裕子）：“15岁到34岁的年轻女性中，非正式员工的比例，1987年是20%然而现在是47%，男性也不例外，在这段时期增加到4倍，现在是25%左右，但相比之下女性更容易陷入贫困，并且也更难摆脱困境，事实是不是这样呢？”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-cb8625bfebfd.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&804\& data-rawheight=\&461\&\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“的确，非正式雇佣并非只是女性才有的问题，设想一下，雇佣 家庭 还有社会保障，一直以来支撑起我们生活的三大支柱，全部都在动摇。刚才的VTR展现的女性贫困问题，实际上尤其是年轻的单身女性，在三大支柱发生动摇后遭受了最沉重的打击，具体来说 就是刚刚你谈到的非正式雇佣化的问题，过去所说的女性打非正式工，是在丈夫有稳定收入的前提下， 为了补贴家当，才从事的非正规工作。然而现在非正式工作的，所有收入都必须用来维持家计，非正式工的性质变了。社会保障对年轻的单身女性所给予的援助非常少，她们还要承受缴纳社保费用等的负担，雇佣 家庭 社保的动摇，让年轻单身女性们遭受到最沉重的打击，我认为这样说也是不过分的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“很多女性都想凭自身努力摆脱困窘的生活，同时也希望不要影响到下一代，可是，也有不少女性感觉到，在希望面前树立着高高的壁垒。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠（服务员）：“欢迎光临。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠（24岁），2年前大学毕业之后，一直以来以合同工 兼职等方式维持生计，她想从事旅游相关的工作，学生时代也曾在国外留学过，虽然现在还在不停地找工作，却始终找不到一份正职的工作，和大学时代做着一样的兼职，时薪800日元，和大学时一样。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠：“以前从没想过现在是过这样的生活，还想着我应该是作为客人出现在这家店里的，没想到是以这种形式出现在这里的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E福岛县出生的村上，成长于一个单亲母子家庭，大学毕业后想过稳定点的生活，她到大学毕业为止总共借了516万日元的奖学金，偿还奖学金的重担时刻压迫着她。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠：“以前想着毕业后能作为正式员工卖力地工作，还能拿到奖金，职位也能不断晋升，还打算奖学金方面，用奖金 津贴就能还上，但是...”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上大学时代的朋友 齐藤爱实（24岁），齐藤作为正式员工在卡拉OK店工作，一天工作10小时以上，每个月净收入是15万日元，没有奖金和津贴，周围年龄相仿的男性有很多也是这种情况，都无法考虑结婚生子的问题。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-72645fcfb60d048d8df08f.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&620\& data-rawheight=\&456\&\u003E\u003Cp\u003E齐藤爱实：“并没有想说一定要找有钱人，但最少也要不为钱所困，能普普通通过日子的人就好了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E村上悠：“我也有着一模一样的想法，真的能过寻常日子就好了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了不让贫困蔓延到后代，也有不少女性敢于直面严峻的现实，独自抚养孩子的女性在逐年增加，人数已达124万人。其中20多岁的单亲妈妈中，有8成年收入不到114万元，处于贫困状态之中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-11867adc1efed53836edeb5cc009bbb4.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&863\& data-rawheight=\&981\&\u003E\u003Cp\u003E独自抚养5岁女儿的广田敏枝 28岁（化名），广田在女儿1岁的时候离婚了，从事过的非正式工作有食品上门推销和体育用品店服务员。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田（在公园，擦女儿的脸）：“脸沾到沙子了...”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田每月靠月薪加上单亲家庭儿童抚养补贴费，大约5万日元维持生计。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田：“因为没有余钱可以存下来为将来做准备，想到将来要怎么办呢，到时也只能看着办了，孩子想走的路我希望我能支持她。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了孩子的将来，广田想考取资格证让生活安定一点，广田为了考取保育员资格证，从去年开始到三年制的高等职业学校进修，她能上学，利用的是日本的单亲资格证考取援助制度，在进修期间生活费由国家发放，2年内每月发放10万日元。高等职业学校的学费，3年一共380万日元。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E5岁女儿（在家中）：“妈妈，衣架是说这个吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了存钱交学费，广田一边带孩子一边又要兼职几份工作，每天工作10个小时以上，也因为这样，她不幸超过了领取全额补助金的标准，每个月变成只能领取7万日元的补助金。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田：“每个月都在领取补助金，心里觉得很感激，但是想着更加努力地工作之后，结果却过得比之前还辛苦。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田即使拿到保育员的资格证，还是不安自己能否给孩子一个良好的成长环境。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E广田：“并不是讨厌忙碌，也不是讨厌工作，如果这样就能让女儿走她自己想走的路的话，那就是万幸了。现在的工作不能突然涨工资或突然职位晋升，不知道能不能存够钱供女儿上初高中。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E生活困窘的情况下，有越来越多的女性放弃了对孩子的养育。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E茨城县土浦市的NPO,收容那些即使生下孩子，也养育不起的女性，并给她们生孩子提供帮助。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E管理员或是采访者：“身上有带着保险证 母子手册 印章吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E生下来的婴儿以特别收养的方式，被渴望拥有孩子的夫妇领养，去年NPO收到的案件达到1300多件，有一半以上的女性抛弃孩子，是因为经济上的原因。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-2eb9aedb4266fb87fff27.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&864\& data-rawheight=\&1063\&\u003E\u003Cp\u003E某38岁的女性，以前一边工作一边上高中，后来便一个人过着紧巴巴的日子。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E38岁女性：“离预产期还有1个月，这可怎么办啊。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E有了期盼已久的孩子，可是把孩子生下来这个想法却没能得到男朋友的同意，按自己现在的经济情况，只能让孩子过跟自己一样的人生，她决定把孩子托付给NPO.\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E38岁女性：“即使现在回顾人生，也绝对无法说出之前过的生活很好这样的话，我不想让孩子以后也有这种想法。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“宫本教授，因为目前困窘的生活无法考虑结婚的事，或者即便怀孕了，将来也没有能力养育孩子的女性越来越多，这样一来，如果朝这个趋势发展下去，日本整体的活力，很有可能将渐渐消失，大家都感到很担忧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“\u003Cb\u003E如今政府把提升女性的就业率，作为发展战略进行实施，我认为这是非常重要的想法\u003C\u002Fb\u003E，但是我们在这个VTR看到的，女性的工作方式跟政府提倡的就业方式相差甚远，然而在这里其实也有把困境转化成机会的可能性的，换句话说，很多女性一直在说，想要再努力一点，有一技之长，想过普通平常的生活，我们能否支持女性们的这种想法，还是继续维持现状呢，\u003Cb\u003E我认为这正是关乎日本社会能否持续发展的分歧点。\u003C\u002Fb\u003E”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“关于贫穷代际传递，国家为了不让父母穷苦的生活影响到孩子的将来，组织了新的研讨会，7月之前，政府也将提出相关的大纲方案，而为了真正消除这种代际传递，还必须抓紧脚步尽快对应，是吧。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“儿童的贫困在人道主义上是不能放置一边不闻不问的问题，同时这对于我国持续保持活力来说，也是亟不可待必须马上解决的重要问题，并且把孩子们身上贫困的种芽拔掉，这远比等到他们长大成人再采取措施帮助他们脱贫更加有效，而且他们自己也因此能过上更加充实的人生，这一点也是十分重要的。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“家人的问题 雇佣的问题 社会保障的问题，日本社会的发展日新月异的当下，这种问题和矛盾集中到了年轻的女性们身上，像女性生活贫困现象日益突出，关于解决这一现象，有各种各样的方案被提出来了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“确实出现了很多对策，但是所谓的制度，是零零散散分散到许多行政部门去具体实施的，大家对该去哪个部门，能解决什么问题，怎么解决，都是茫然不知的，犹如逛迷宫一般，\u003Cb\u003E所以不仅要革新所有制度，还要加强制度之间的联系，以人为本，让制度和每个人的需求挂钩，不断调整制度本身，最终实现制度的协调性。\u003C\u002Fb\u003E如果能做到这一点，那么每一个制度都能发挥很大的作用。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“并且也希望难以被察觉的生活困窘的女性们，能积极主动地发出求助的声音。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E宫本教授：“我还想强调一点，我们如何去发现这一现象，虽然问题也可能隐藏在网吧里面，令人难以察觉，但是我们如何去发现问题并针对每个人的需求，去不断对应，不断解决，如何解决这些问题，将会关乎日本社会将来的活力。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E主持人：“今天谢谢您的出席。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E初中毕业之后，鹫见千寿枝（19岁）为了补贴家用开始工作，从这个月开始，她将去高等职业学校上夜课。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“这是上衣。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E为了开学典礼，她买了人生中第一套西装，新的文具，全是自己准备的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见（摆出一些文具）：“这些每个都是100元，真的非常喜欢，很不错吧，然后就买了。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E她要努力实现成为保育员的梦想。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E4月11日\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-9bad360e2086a.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&847\& data-rawheight=\&481\&\u003E\u003Cimg src=\&v2-b801d092a7f82ae05aaf.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&671\& data-rawheight=\&379\&\u003E\u003Cp\u003E经过自己一番努力奋斗，鹫见终于站在新的起点。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E鹫见：“从现在开始要认真读书，其他像工作的事情我也要兼顾，还要在学校里面和朋友一起享受学生时光，互相帮助，共同进步。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上午5:00\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上周，这一天，鹫见依旧早上5点就出门工作，但她坚信自己总有一天，能过上安稳的生活。忙碌工作的一天又开始了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-e5fbd5ad0eb044f5f130.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&851\& data-rawheight=\&481\&\u003E\u003Cimg src=\&v2-d813e0ee13.jpg\& data-caption=\&\& data-rawwidth=\&847\& data-rawheight=\&482\&\u003E\u003Cp\u003E全文完\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T11:24:53.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:28,&likeCount&:59,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T19:24:53+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-d813e0ee13_r.jpg&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:28,&likesCount&:59},&&:{&title&:&更好的禁止 Burqa 办法&,&author&:&Alex-Yang-EE&,&content&:&\u003Cp\u003EMulti cultural and ethnically diverse Canada should not tolerate extreme misogyny. 我觉得这个原则不需要讨论。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Ca href=\&https:\u002F\u002Fwww.nytimes.com\u002F\u002F19\u002Fworld\u002Feurope\u002Fquebec-burqa-ban-europe.html\&\u003Ehttps:\u002F\u002Fwww.nytimes.com\u002F\u002F19\u002Fworld\u002Feurope\u002Fquebec-burqa-ban-europe.html\u003C\u002Fa\u003E 但是方法值得商榷。怎样能真正帮助被压迫群体，不进一步恶化她们的处境，不谴责受害者？\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我的建议：从加害者入手。警察发现穿 Burqa 的未成年人，法院立即剥夺监护人监护权，取消非公民监护人绿卡。成年女人穿 Burqa 一经发现立即宣布婚姻无效，法院同时对其丈夫签发 no contact order。违反 no contact \u002F restraining order 的公民判刑，非公民遣返。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E保守党国会议员 Kellie Leitch 发推批判自由党（\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fottawacitizen.com\u002Fnews\u002Fpolitics\u002Fwhere-the-parties-stand-on-syrian-refugees\&\u003EWhere the parties stand on Syrian refugees\u003C\u002Fa\u003E 2015年大选时保守党和 NDP 都承诺接纳一万个难民，比自由党少一万五千个）接纳过多难民时举了一个当时发生的难免用棒球棍殴打妻子的案例。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E加拿大接纳了家暴实施者没错，但是更重要的是它也接纳了被殴打的女人，她在加拿大才能得到自己需要的法律，医疗和社会支持。如果她留在阿拉伯国家，她被打死都不会有人管。反过来，她出手自卫杀了丈夫则会被判终身监禁（或者死刑）。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E&,&updated&:new Date(&T20:00:55.000Z&),&canComment&:false,&commentPermission&:&anyone&,&commentCount&:0,&likeCount&:24,&state&:&published&,&isLiked&:false,&slug&:&&,&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&sourceUrl&:&&,&publishedTime&:&T04:00:55+08:00&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&url&:&\u002Fp\u002F&,&titleImage&:&&,&summary&:&&,&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&meta&:{&previous&:null,&next&:null},&snapshotUrl&:&&,&commentsCount&:0,&likesCount&:24},&&:{&title&:&中年戏剧：男权的表演和表演的男权&,&author&:&herstoria&,&content&:&\u003Cp\u003E作者： \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Ffff01f5aadbddf\& data-hash=\&fff01f5aadbddf\& data-hovercard=\&p$b$fff01f5aadbddf\&\u003E@acel rovsion\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E编辑： \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002F8ebaed2e3e1db62a7f7fd6b44588af95\& data-hash=\&8ebaed2e3e1db62a7f7fd6b44588af95\& data-hovercard=\&p$b$8ebaed2e3e1db62a7f7fd6b44588af95\&\u003E@heaven疏狂\u003C\u002Fa\u003E \u003Ca class=\&member_mention\& href=\&http:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fa8174fda4d7c0f615d37fc4\& data-hash=\&a8174fda4d7c0f615d37fc4\& data-hovercard=\&p$b$a8174fda4d7c0f615d37fc4\&\u003E@讳言\u003C\u002Fa\u003E \u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E作为一个喜欢批判中年男人的人士，我在微博某热点话题中看到了一些非常有意思的现象。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E中年男人所处的场域值得批判么？无疑是值得的。男孩俱乐部（可能比男孩油腻多了，这里延续女权批判的术语而已）的特色在于\u003Cb\u003E在男权结构中通过仪式化的同化，以身份表演来保持一种社群的相互承认。\u003C\u002Fb\u003E当然，这是种建立在实际利益关系和社交行为上的二阶建构。这使得此类场合，具备某种权力的表演性。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E追溯以父权共同体为主导的血缘共同体时代，父权战争烈度随着地缘广度的扩大使得小部落不能够单独生存，而当时农业和渔猎革命初起，适宜耕种的土地，肥美的牧场，物产丰富的浅滩和森林都是父权部落争夺的目标，于是部落联合需求开始出现。异族部落之间的协议往往由所有人根据自然隐喻的叙事，来塑造一种仪式，有宗教的以某一路神见证，有祖先崇拜的以宗祠起誓，部落武士阶层往往以萨满崇拜和血象征来确立互相之间的契约关系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而泛化到人情共同体中，这种意识依然存在，双方取得信任的仪式行为包括\u003Cb\u003E向对方表示忠诚\u003C\u002Fb\u003E（列投名状），或者双方互有对方把柄，或者双方可以\u003Cb\u003E一起去做违反公共契约的事情\u003C\u002Fb\u003E（比如相约干一票不合法的事情，或者一起去寻性服务）又或者双方\u003Cb\u003E承认既有的权力，观看表演\u003C\u002Fb\u003E（听从长辈教诲或者领导发段子，酒桌文化等等），均是这种形式的体现。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-b8acefd1fd45f87e90be990a9dcb627c.jpg\& data-caption=\&酒桌\& data-rawwidth=\&900\& data-rawheight=\&809\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Cb\u003E而女性在其中往往是被这种权力凝视为性客体，并被社交要求服从于这种表演，\u003C\u002Fb\u003E少部分人会利用这种方式以一个社交掮客的角色来获得收益，但大部分会直觉上反感。这是男权结构中，性别角色矛盾的一个原发性前提。这里面包括社交场合把女性当做点缀物，社交中坐正位的男权者乐于“传授人生经验”给年轻女性，即使没有性暗示，也乐于玩弄这种性别表演。在这种场合中，欲望主体似乎被释放了，性别道德可以降到底线（很多人认为这属于私人领域不适用于公共道德），于是在男人猥琐的笑声和女性被迫的笑声中，场面表现出神奇的和谐。在男权的社交文化中，哪怕是女老板都被挤压成用以避免男性们干聊的添加剂。于是某男性杂志搞了篇被全网痛扁的“女性类比哪一盘菜”论的奇文。这是种象征剥削，也是他者问题中，对他人同化的“耻感反应”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E郑田田曾经做过一个“红灯区”的田野研究，她提到过\u003Cb\u003E男性在涉及性的社交场合对于服务者的需求更多是满足“男性气质”。\u003C\u002Fb\u003E这某种程度解释了男权场合某些惯习的微观心理需求。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E我提过很多次的《小姐》电影中一群贵族男人围坐在一起，看个骨相周正的女性正襟危坐地念黄色小说，一群人在台下颅内高潮，算是这种权力关系的一种影像化写照。我不想多次举这个例子，但这电影把这场景表现得太惟妙惟肖了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cimg src=\&v2-6af952d2e0ffe1796a2beecd98ad2673.jpg\& data-caption=\&《小姐》剧照\& data-rawwidth=\&1000\& data-rawheight=\&667\&\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，某些无明的年轻男士和中年男士可能不以为然（注意用词，这里是男士）。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Ci\u003E“我们也是这样被剥削过来的啊，不被剥削还要被孤立和排斥。”\u003C\u002Fi\u003E \u003Ci\u003E“我们在酒桌上也是被喝到吐，吐了再喝，为了得到领导的认可啊。”\u003C\u002Fi\u003E\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但是逻辑显然不是这样走的，Allan Johnson的《性别打结》中描述\u003Cb\u003E男权系统在剥削女性的同时，当然会吞噬男性。\u003C\u002Fb\u003E但同为被剥削者就算你现实中无力反抗，起码意识上不要劝慰其他更惨的被剥削者接受并合理化现剥削体系。\u003Cb\u003E我们需要建立一种“共同身份”，而非弱者互戗。\u003C\u002Fb\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，精神剥削者也很常见，正如布尔乔亚的妥协性有可能反而去合理化资产阶级的文化模式，毕竟某些人士并非不需要平等，而是希望自己更加平等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当然，这也侧面说明了当代性别文化中对性别议题是没有任何严肃对待的，很多人会认为是家教或者文化阶级的原因。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但某位F姓的社会学人对于女性研究生的论调恐怕预示了这是个普遍性问题。F姓教授就属于典型中年文人圈子里的男权的一面，某种“女性归罪论”或者说他们比较喜欢包装自己的性别歧视观点，女性按照正常规则取得研究生入学高分占大多比例很正常不过，\u003Cb\u003E是否有继续学术的兴趣都与雇主无关属于个人选择，而这个兴趣除却个人志趣，还和社会男权结构的性别分工和学术生涯的难度、经济收入有关。\u003C\u002Fb\u003E而作为没有独立人事权的学术雇主，如果只是感叹下研究生为什么不愿意为学术（实际上是他自己的课题组干活而已）奉献了，风气不好。姑且还可以理解为类似于老板洗员工脑的态度，属于屁股问题。而这位直接归罪成女研究生，就纯属脑子问题了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E而中年男人从世代模型来说不仅仅是现阶段掌握男权社会主要资源和处于权力中枢的人群，而按照共和国的结构法则，实际的权力机器运行是存在于私人领域和}
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