为什么同是本土化失败的国际品牌公司,Uber却广受赞誉

3被浏览388分享邀请回答2添加评论分享收藏感谢收起写回答印打车软件公司抨击Uber模式:你们应该更本土化印打车软件公司抨击Uber模式:你们应该更本土化科技头版百家号【环球科技综合报道】据美国有线电视新闻网2月14日报道,Uber在印度的头号竞争对手“Ola”的一名高管日前给Uber一项建议:在商业模式上不要总是“一刀切”,而是应该注意让产品服务更加本土化。据报道,在班加罗尔CNN的亚洲商业论坛期间,最近孩子啊担任Ola首席运营官的Pranay Jivrajka说:“他们(Uber)有一个非常一刀切的商业模式。”他认为,Uber应抛弃这种做法,试着去理解各个国家市场的“细微差别”,以便于识别用户和司机真正想要的服务。对于这些言论,Uber拒绝作出评论。报道说,Uber和Ola多年来在有着13亿潜在客户的印度市场竞争激烈。尤其是当Uber在亚洲其他市场经历了一系列挫折后,印度市场对Uber的重要性更为显著。在印度,Uber发现自己处在追赶Ola的位置。比如它最新的本地产品服务允许印度用户预订一辆车一整天,但其实Ola早已在该国很多城市提供这项服务。此外,Uber开创了三轮摩托出租车服务,但该服务在2015年停止。而Ola如今却允许用户预定一个印度随处可见的三轮摩托出租车。Jivrajka说:“拥有一双倾听大众声音的耳朵有助于我们了解用户想要什么”。(实习编译:周思敏 审稿:谭利娅)本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。科技头版百家号最近更新:简介:科技头版带给你不一样的IT视角作者最新文章相关文章编者按本刊记者组深入方太集团采访的系列报道,截止到本期,就要暂告一段落了。几个月来,记者与方太集团总裁、企业各管理部门的高管、分公司的总经理、企业一线员工进行了广泛接触和交流,在了解和感受这个充满创新活力的企业的同时,对方太集团总裁茅忠群的经营理念,有了更多的认知。--方太集团总裁茅忠群&国学管理&实践系列报道之五民营经济已经成为中国经济的重要力量,尤其是在一些充分竞争领域,民营企业的创始人们,已经走出了单纯追求财富的草莽阶段,而将目光投向未来。做百年企业--这是许多中国民营企业家的梦想,也是茅忠群心中的梦想,但要实现这个宏大目标,对心怀这个梦想的人来说,是个不小的考验。一个企业能否延续百年,既有其先天因素,如企业所进入的领域,是否有足够宽的产业拓展空间;也有着许多后天的决定因素,如企业创新能力的持续、生态环境的建设,等等。中国式的百年企业如何炼成?照搬西方模式依葫芦画瓢,显然不成,这是茅忠群创建方太十四年,一路走来的切身感受。所以,他一直在思考和探寻。他把中国传统文化中的精髓,引入到方太的,就是想让方太健康成长,成为一个中国式的百年企业。中国传统文化能指导中国企业的未来发展吗?专家们曾讨论过这个命题,但没有得出结论。这样的结论,其实是讨论不出来的,而只能以企业家的实践来实现或完成。几年来,茅忠群通过不断学习和探索,把国学中的精华成分全面导入方太的管理实践,使方太集团从内到外洋溢着一股和谐向上的生机与活力,也使企业呈现出一种跨越式的发展势头。茅忠群把&国学精粹&应用于企业管理,从某种意义上说,是企业家的决策意识,已经跳出了&在商言商&的传统思维,而赋予企业以更多的人文精神和理性精神,这在中国企业界是难能可贵的。&方太现象&的出现,其最大的价值,是丰富和扩展了决策者的管理智慧和经营视野。生态营造茅忠群在企业里大力推崇儒家文化中的&仁义礼智信&,并不是一时的心血来潮,其睿智之处在于,他搞懂了做企业的最高境界,是在做人和树人。&十年树木,百年树人。&企业如同人的肌体,这个肌体不正常,迟早会出事,不论这个企业的规模有多大。这样的例子我们已经见得太多。雷曼为什么轰然倒塌?丰田为什么因一些看似不起眼的质量事故,引爆全球性的召回危机?这些曾广受赞誉的企业突然倒掉或身陷危机,皆因在这些企业里,商业利益已经高于一切。企业是由人组合而成的,即使是每天拿着低微薪水的生产线装配工,他们也是一个个有着自己理想和追求的活生生的人。一个企业家,如果一味忽视这个卑微人群的价值和意义,很难说&富士康魔咒&明天不会降临在自己身上。茅忠群把&仁义礼智信&的人文内涵引入方太,其价值点或许今天、明天不能在企业的规模扩张、销售业绩和利润增长上体现出来,但他通过这样的思想导入,改造和完善了方太的人文环境,使企业拥有了一个更健康的运营肌体和内在凝聚力。这样的企业,才能在未来的日子里走得更远。茅忠群对方太生态环境的营造,似乎在不经意间,却可圈可点。其最大的亮点,是充分体现人性化,对员工给予高度信任和关注,尊重并采纳他们提出的建议。在采访中,记者听到不少这样的故事:方太6000多万元建设的厨电研发中心,建设之初向员工广泛征集意见,让员工对自己未来的工作环境进行设计;在方太总部办公楼旁,特意修建了一座可容纳600多人的企业报告厅,现已成为开展业余文化活动和表彰优秀员工的场所;北京分公司办公楼层,是方太出资1000多万元购买的,分公司总经理严剑辉当时觉得价位合适,向茅总提出购买建议,茅忠群没有实地查看就批准了。这样的授权和尊重,使员工在企业里感受到了自己的存在价值,所思所为也为企业处处着想。企业生态营造,关乎企业百年。茅忠群把经营企业的着眼点,放在方太人文环境的建设上,投入的不仅是时间和精力,还有巨额资金,这对以追求商业利益为最大目标的企业来说,是一件不太容易做到的事。为了百年方太,茅忠群践言力行,谁能说不是一着妙棋?
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Uber推中国市场本土化战略 携中企推油品服务
http://www.gd.chinanews.com&&&&日 22:18
&&&&来源:中国新闻网
中经汇通董事长柯宗耀(左)为uber六星司机颁发第一张中经汇通uber联名签账
  中新网广州8月12日电 (程景伟)全球召车服务巨头Uber正加码布局中国市场,加速推进本土化战略,其联合中国油品终端市场服务商“中经汇通”,近日在广州发行中国第一张“UBER中经汇通联名签账卡”,提供即时召车、油品消费、餐饮等服务。
  Uber目前已经扩张至全球超过58个国家和地区的300多个城市,包括北上广深等在内的中国十五大城市。UberCEOTravisKalanick表示,根据目前的增长轨迹,中国很可能会在今年年底前超越美国,成为Uber最大的市场。
  为了应对挫折,寻求在中国市场的长远发展,Uber不断进行调整,推动本土化发展进程,包括将服务器设在中国;在中国寻求外部投资者且融资计划进展顺利;还与百度结成战略合作关系,在百度地图和百度搜索推广Uber。
  Uber中国华南区负责人称,此次与中经汇通旗下电商公司的合作,也是Uber在中国市场扩张的重要战略布局。
  中经汇通电商负责人称,其计划在今年以内全面完成Uber现有车主会员的接入服务,并对未来Uber新增车主会员实现同步对接。(完)
[编辑:戈伐]
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[] [][京公网安备:] []人民日报副总编的《北大致辞》为何广受赞誉,经久不衰?
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人民日报副总编的《北大致辞》为何广受赞誉,经久不衰?
编者按:人民日报副总编辑卢新宁曾有一篇演讲词,广为流传,特别是那句“我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨“,”在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰”,今天詹国枢老师对这篇演讲词进行了点评,一起来探索这篇演讲辞爆火的真正原因。卢新宁,人民日报副总编辑。2016年,我从经济日报调人民日报海外版任总编辑,卢是评论部主任,平时开会,见过几面,未及交谈,印象不深,直观感觉,一个沉稳干练的部主任。评论部是人民日报“核心”部门。作为中央喉舌,报社经常要对时局表明态度。此类表态,大都以评论出之,既要旗帜鲜明,严谨慎密,又不能板着面孔,尽说官话。当此时也,就需要评论部在“关键时刻”能够拿得起,冲得出,用得上,发挥舆论引领之“核心”作用。正因此,评论部主任人选,自然是好中选好、优中拔优。亦因此,这一职位,干到三年五年,如果胜任愉快,恰好又遇班子调整,大都会顺理成章,再进一步,担任报社领导。于宁、米博华如此,卢新宁亦如此。我对卢新宁及评论部的整体印象,大抵如是。记得退居二线后不久,2012年年末吧,卢新宁的一篇《北大致辞》在网上迅速传播,很快走红。老詹曾经找来,仔细读了一遍,不错,确实很精彩,非常有才气!有意思的是,自那以后,每隔一年半载,三月两月,一准有人将卢的致辞在网上转载,而且,一准会引起小小的轰动。这是一个值得深思的现象。演讲致辞,寻常事也。一篇致辞竟一而再、再而三地被人转载,广受赞誉,到底是什么原因呢?不多说了,看原文吧。在怀疑的时代依然需要信仰&——北大中文系2012年毕业典礼致辞卢新宁敬爱的老师和亲爱的同学们:上午好!谢你们叫我回家。让我有幸再次聆听老师的教诲,分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。一进家门,光阴倒转,刚才那些美好的视频,同学的发言,老师的讲话,都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。可是,站在你们面前,亲爱的同学们,我才发现,自己真的老了。1988年,我本科毕业的时候,你们中的绝大多数人还没有出生。那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄,你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。而现在他们的孩子都该考大学了。就像刚才那首歌唱的,“记忆中最美的春天,难以再回首的昨天”。如果把生活比作一段将理想“变现”的历程,我们只是一叠面额有限的现钞,而你们是即将上市的股票。从一张白纸起步的书写,前程无远弗届,一切皆有可能。面对你们,我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚、生活并不如意,但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。是的,跟你们一样,我们曾在中文系就读,甚至读过同一门课程,青涩的背影都曾被燕园的阳光,定格在五院青藤缠满的绿墙上。但那是上个世纪的事了,我们之间横亘着20多年的时光。那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。20多年时光,中国到底走了多远?存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存,见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。你们这一代人,有着远比我们当年更优越的条件,更广博的见识,更成熟的内心,站在更高的起点。我们想说的是,站在这样高的起点,由北大中文系出发,你们不缺前辈大师的庇荫,更不少历史文化的熏染。《诗经》《楚辞》的世界,老庄孔孟的思想,李白杜甫的词章,构成了你们生命中最为激荡的青春时光。我不需要提醒你们,未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂;也不需要提醒你们,人生将以怎样的平庸世故,消解你们的万丈雄心;更不需要提醒你们,走入社会,要如何变得务实与现实,因为你们终将以一生浸淫其中。我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。也许有同学会笑话,大师姐写报社论写多了吧,这么高的调子。可如果我告诉各位,这是我的那些中文系同学,那些不管今天处于怎样的职位,遭遇过怎样的人生的同学共同的想法,你们是否会稍微有些重视?是否会多想一下为什么二十多年过去,他们依然如此?我知道,与我们这一代相比,你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了,国家的盛世集中在你们的大学时代,但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。你们有我们不曾拥有的机遇,但也有我们不曾经历的挑战。文学理论无法识别毒奶粉的成分,古典文献挡不住地沟油的泛滥。当利益成为唯一的价值,很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码,我很担心,“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”?我们会不会因为心灰意冷而随波逐流,变成钱理群先生所言“精致利己主义”,世故老到,善于表演,懂得配合?而北大会不会像那个日本年轻人所说的,“有的是人才,却并不培养精英”?我有一位清华毕业的同事,从大学开始,就自称是“北大的跟屁虫”。对北大人甚是敬重。谈到“大清王朝北大荒”江湖传言,他特认真地对我说:“这个社会更需要的,不是北大人的适应,而是北大人的坚守。”这让我想起中文系百年时,陈平原先生的一席话。他提到西南联大时的老照片给自己的感动:一群衣衫褴褛的知识分子,气宇轩昂地屹立于天地间。这应当就是国人眼里北大人的形象。不管将来的你们身处何处,不管将来的你们从事什么职业,是否都能常常自问,作为北大人,我们是否还存有那种浩然之气?那种精神的魅力,充实的人生,“天地之心、生民之命、往圣绝学”,是否还能在我们心中激起共鸣?马克思曾慨叹,法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国,同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。也正因此,中文系给我们的教育,才格外珍贵。从母校的教诲出发,20多年社会生活给的我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。&梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗?》。我很喜欢这个书名,它以朴素的设问提出了人生的大问题。这个世界会好吗?事在人为,未来中国的分量和质量,就在各位的手上。最后,我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样,请记得:你所站立的地方,就是你的中国;你怎么样,中国便怎么样;你是什么,中国便是什么;你有光明,中国便不再黑暗。谢谢大家!这篇致辞,相信各位已经读完。(未读完者,下面的分析,肻定不会看的,确实也不必看了)。《北大致辞》到底精彩在哪里呢?老詹分析,奥秘有三。一是有真情。从1988年毕业到2012年回校,卢新宁离开母校整整24年!重回绿意葱茏的未名湖畔,见到活泼可爱的学弟学妹们,无疑,这位女学长的内心是亲切的、激动的,甚至是会有些亢奋的!亦正因此,整篇致辞,充溢着对母校及学弟学妹们发自内心的浓浓深情。且看这番表白吧:……但我先生力劝我来,我的朋友也劝我来,他们都是84级的中文系学长。今天,他们有的仍然是一介文人,清贫淡泊;有的已经主政一方,功成名就;有的发了财做了“富二代”的爹,也有的离了婚、生活并不如意,但在网上交流时,听说有今天这样一个机会,他们都无一例外地让我一定要来,代表他们,代表那一代人,向自己的弟弟妹妹说点什么。有了这份真情,则言必发于衷,语皆出于心,通篇致辞,坦诚、质朴、中肯、率真,岂能不打动人心,给人留下深刻印象!二是说真话。面对即将走入社会的学弟学妹们,到底讲些什么呢?无疑,要以过来人之身份,讲一些自己的经验、体会和教训。卢的致辞,说的全是发乎于心的真话,而不是大话、空话、客套话。她坦率承认,那个时候我们称为理想的,今天或许你们笑称其为空想;那时的我们流行书生论政,今天的你们要面对诫勉谈话;那时的我们熟悉的热词是民主、自由,今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”;那个时候的我们喜欢在三角地游荡,而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。她还坦陈当今国家和学子的困惑:我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈,而今天这个世界第二大经济体,还在苦苦寻找迷失的幸福,无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。这些话语,说得或许有些文艺,有些隐讳,但是,毕竟,这是一个头脑冷静的观察者才能说得出来的真话、实话。有些真话,人人心中有,个个口中无,一旦讲出来,定会引起强烈共鸣。三是有文采。卢不愧是北大才女,致辞中不少话说得既大胆、直率,又克制、隐讳,常常令听者闻之不由动容,心领神会,相视一笑,即时下所谓“你懂的”也。比如,这一段:我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。你们或许不相信了,因为追求级别的越来越多,追求真理的越来越少;讲待遇的越来越多,讲理想的越来越少;大官越来越多,大师越来越少。因此,在你们走向社会之际,我想说的只是,请看护好你曾经的激情和理想。在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。又如,这一段:从母校的教诲出发,20多年社会生活给的我最大启示是:当许多同龄人都陷于时代的车轮下,那些能幸免的人,不仅因为坚强,更因为信仰。不用害怕圆滑的人说你不够成熟,不用在意聪明的人说你不够明智,不要照原样接受别人推荐给你的生活,选择坚守、选择理想,选择倾听内心的呼唤,才能拥有最饱满的人生。这些思想,这些语言,非经过深思熟虑,难以提炼,没有相当文采,难以概括。同样的话,平平淡淡地说出来,与如此有排比、有韵律、有文采地讲出来,其效果真有天渊之别!卢的致辞之所以吸引人,之所以为读者所津津乐道而经久不衰,这是一个极重要原因。有真情,说真话,一般都能做到,但是,还得有文采,这就难了,没有一点天分,是跃不上这个台阶的!好了,说了一通读后感,或许只是隔靴搔痒,并未切中要害,但也正因此,这篇致辞,恰恰因其不易读懂而有其可供回味、值得琢磨的魅力。或许,就这两天,有人又会转载此文,再次引起一番小小的轰动吧。作者:詹国枢,原载于码字工匠老詹
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