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炉石传说轮回法师卡组分享 异想天开黑科技
法师的三费奥秘，一直以来就是炉石里最强的奥秘。TGT里，暴雪又给亲女儿法师增加了一张新的奥秘卡：轮回。这张卡可以在随从死亡时，随机召唤一个法力消耗值相同的随从，这张卡给予了奥秘法新的玩具。也有玩家脑洞大开，创造出新的黑科技卡组：轮回法。轮回解析首先让我们一起来看一下这张牌。轮回是一张法师奥秘卡，可以在一个友方随从死亡时随机召唤一个同等费用的随从。比如对手干掉你的麦田傀儡，轮回有可能立刻再给你召唤一个蜘蛛坦克;又比如对手干掉你的淤泥喷射者，又换来了一张洛欧塞布。轮回判定的是牌面数据，所以即使你用0费召唤了一个熔核巨人，轮回也会在巨人死后为你再召唤一个20费的怪(还是熔核巨人)。法师的奥秘是费用最高的，也是价值最高的，轮回这张卡让奥秘的上限又提高了一个档次。让我们比较一下轮回和收割机这两张卡。收割机是当之无愧的四费最强。二者效果类似，都可以当作是一个“亡语”。价值高的一边用粗体表示，具体如下表：你大概已经发现了，轮回有可能花0费就让场上任意一个随从具备收割机的亡语效果。现在带照明弹和科赞的人很少，所以轮回的效果很难回避。这两张卡配合起来也是十分强大。有一次我的对手干掉了我的收割机，这个收割机掉了一个米尔豪斯的同时触发了轮回效果，又召唤了一个收割机。使用轮回时要避免场上出现低费的随从。这点在卡组构筑时会注意到。构筑思路：一个有战斗力的卡组，里面的卡牌不只是强，还要讲究配合。我们都知道，轮回在配合高费随从时才会取得高收益。而这些收益一部分具体来说就是一些即时的特效，比如冲锋、战吼;另一部分就是就是轮回生效时可以触发的效果，比如亡语。我将轮回加入了5套不同的原型卡组进行测试，其中有巫师学徒+火妖的强力法术卡组，还有肯瑞托+虚灵奥术师的强力奥秘卡组。让我们一一道来。1. 冲锋卡组(失败)这套卡组让我想起了从前流行的快攻法。我在这套卡组中使用了巫师学徒来降低变形术：野猪的费用。轮回的作用在于让这些冲锋随从能“占得住场”。但不幸的是，这套卡组中大量的低费随从让轮回很少激活给3费以上的随从，效果不如人意。不过卡组中一些有趣的组合也许可以日后深入开发。2. 无龙的战吼卡组(失败)使用全是冲锋的卡组遭遇了数不清的墙、图腾、小怪的阻挠。我不禁思索，如果我把重点放在战吼上会如何呢?于是我在卡牌收藏中输入“战吼”，滤出所有带有战吼的卡牌，我把带有最强战吼的生物一个个拖入卡组，也不管这些生物的身材如何。我发现拥有强力战吼的随从身材会比同费生物差很多(老司机就是最好的例子)，而轮回可以补足这一点。你寒酸的老司机也许摇身一变成为了淤泥喷射者，这多好！但是和冲锋卡组一样，轮回的作用也仅是将一个完全不能用的卡组变得勉强能用而已。我想要一些既有良好身材又有强大战吼的随从来撑腰。3. 龙族战吼卡组(成功)上一套卡组中，剔除了龙牌，因为我害怕龙的加入会让那套卡组失去统一性。Kripparian说过：“为什么龙牌的生效条件不能做成像机械那样呢?”。这句话提醒了我。冠军的试炼不仅加入了激励特效，还加入了很多拥有强大战吼的龙牌，这些牌还可以触发黑翼技师、黑翼腐蚀者的战吼特效。同时，还有暮光守卫这张反快攻的4费利器。除了卡组中一些早期防快攻随从以外，每个随从是轮回很好的素材，强力的战吼甚至可以帮你逆风翻盘。总之这是一套值得去进一步调整的卡组。4. 奥秘卡组(失败)这套牌把所有关于奥秘的卡牌和奥秘都带上了。肯瑞托、科学家、科赞、虚灵奥术师、带齐复制、镜像实体、法术反制、寒冰屏障和轮回。虽然这套牌在起手不错的情况下可以逐渐滚雪球取胜，但是起手一般时面对随从较多的卡组就极为吃力。而且即使依赖麦迪文的残影也很难让这套牌建立可靠而持续的场控。因为这套牌压根就没带几个随从。而且后期除了养成一个虚灵奥术师或利用大法师+罗宁的组合外没有取胜的办法。这套牌能迈出一步，但是很难迈出第二步。5. 亡语卡组(成功)在组龙牌卡组满脑子都是战吼时，突然意识到亡语也是一个强大的效果。在纳克萨玛斯上线以后，亡语效果和良好的身材可以并存。低费随从十分容易决定(肉用僵尸、科学家)，随后我筛选出一些强大的亡语随从填补剩下的卡位。3费随从很少，因为有很多奥秘在。最初的版本里有一张苦痛侍僧和一张银色骑手。4费也存在类似的问题，除了收割机我不知道其他的那些生物合不合适。最初的版本里我带了瑞文戴尔男爵、破法者/阿古斯防御者。五费以后就比较容易决定了，女王、载人飞天魔像、克尔苏加德。两张烈焰风暴可以帮助对付泛滥的奥秘骑。即便是最初的版本也有着很出色的表现。至此，两套轮回法卡组就诞生了。轮回龙法这套牌利用了龙牌强力的战吼效果，加入了反快攻的肉用僵尸和寒冰箭——这两张的作用就是在轮回和复制上场之前遏制对手的攻势。同时加入了暮光守卫和伊瑟拉、阿莱克斯塔萨这些后期的大龙。这套牌对付大多数的卡组都有赢面。让我们看看卡组是怎样的构成。单卡解析肉用僵尸卡组前期需要一些随从来反快攻。肉用僵尸可以很快的就和对手的随从交换掉，所以不用担心会触发轮回。疯狂科学家拉出免费的奥秘。黑翼技师、黑翼腐蚀者这两张牌拥有很强的战吼效果，配合龙牌作为这套卡组的主要战力。黑翼技师触发战吼后是3费最强身材之一，遇到快攻基本可以以2换1，并可以为4费随从下场滚雪球做好准备。黑翼腐蚀者拥有和火元素相似的解场效果，配合一二费的随从可以解掉对面五六费的生物。5攻可以白吃淤泥喷射者，5费还可以轮回出一个不错的生物。载人收割机最强4费生物，亡语可以为轮回带来额外的收益。零食商贩这个卡位我不确定要放些什么，后来遇到了很多快攻，我就决定放一些回复进来做过度。暮光守卫可以抵挡中速与快攻卡组的攻势，如果你对手浪费了一个沉默在它上面，你的收割机就可以安心上场了。淤泥喷射者带轮回或复制的卡组都会选择的一张5费随从，无尽的淤泥和轮回出来的强力生物让快攻和控制类卡组都头疼不已。女王、索瑞森两张高质卡牌，非常适合转生和复制。即便对手沉默了这两张卡也无济于事。打控制卡组，复制两张女王通常都会让对手无法处理。砰砰博士砰砰本来不在卡组列表中，我害怕小炸弹会干扰轮回和复制，但是因为砰砰的特效实在太好了，所以我还是冒险加入了砰砰。你可以避开砰砰使用轮回和复制。在前期给你的五六费随从使用或者在后期留给你的大龙。伊瑟拉、红龙龙族卡组的龙妈们。这两张龙是游戏中最强的两张龙卡。红龙让你在打快攻时急速回血，在打控制卡组是给对手压力伊瑟拉是卡组打后期的王牌。打法思路前期起手留肉僵、科学家、寒冰箭、黑翼技师。对手牌术留王牌。肉僵和科学家占场，黑翼技师3费过度，以2换1.中期复制和轮回上场，或者被科学家拉出。让它们生效在四五费随从的身上。随后利用黑翼腐蚀者的战吼来控场。后期打快攻利用零食商贩和老司机回血，打控制把轮回和复制作用在你的大怪身上。烈焰风暴可以为你挽回局势。手牌顺时，轮回龙法和地精大战侏儒时的中速骑。没有卡组能够应对肉僵&科学家&黑翼技师&收割机/暮光守卫&淤泥/黑翼腐蚀者的天胡攻势。再加上轮回和复制来添乱。我推荐你去亲自感受一下。中速轮回法这套牌以亡语轮回法为蓝本。最开始加了很多像载人飞天魔像一类的强力亡语随从，但是3、4费的时候经常会卡手。导致我无法滚雪球到游戏后期，在对战快攻时载人飞天魔像、克总之类的卡基本没有机会上场。于是我删去了那些虽然很强但是可以选择性无视的随从，我发现明光祭司是很适合的3费随从，水元素也相当好用;在冰霜新星+末日预言者的组合无法见效后，加入了爆炸绵羊加强清场能力。对付各类卡牌都有很好的效果。单卡解析爆炸绵羊快攻的噩梦，也可以在游戏后期清场。绵羊基本都是本回合就被自己点死的，所以不用担心触发轮回或复制。还可以用来扫掉自己不用的小随从避免轮回或复制威力不足。明光祭司3费身材不错，可以撞死绝大部分快攻的随从，还可以利用冰箱多次给自己回血。费用平滑。载人收割机四费最强生物，亡语。非常适合复制和轮回。水元素所有人的注意力都被暮光守卫的3/6嘲讽的完美身材吸引，但是不要忘记水元素在对战武器职业有多么重要。猎人、圣骑、战士在天梯上都很强大(盗贼不算)。带张水元素可以很好的打乱对手的节奏。淤泥、老司机淤泥配合轮回和复制，老司机被复制可以让快攻抓狂。索瑞森、女王和上套牌组功能相同。大螺丝大螺丝是轮回或复制的最好素材。防止被对手王牌以后血本无归。红龙红龙可以用作一个大奶，也是轮回和复制很好的素材。打法思路前期起手留科学家、明光祭司，打控制类卡牌用奥术智慧过牌。伺机用爆炸绵羊解场。中期打出4、5费的生物，这些生物很容易触发复制和轮回。用女王和羊对付大型生物，打快攻注意治疗。对战清场很多的职业，不要过度铺场。后期对付快攻如果进入后期就是你的节奏。对付控制还是利用技能清场，利用轮回和复制占场和补充手牌。最好能用女王、大螺丝触发复制，用淤泥、红龙触发轮回。这套卡组对战各类卡组的表现都让我很满意。对战快攻我们有很多治疗和清场，对战慢速由于对手前期随从也很少，所以前期不会有很大的劣势。由于这套牌没有3费以下的占场随从，所以轮回基本是赚的。清场可以为你创造一个特定的环境使用轮回和复制。总结：围绕单个卡牌构筑卡组是件非常枯燥的事。一开始会让人非常沮丧，但是正是成功的喜悦才吸引了众多炉石玩家玩到今天。我希望大家能从我构筑一套卡组的过程中体会到一些东西。也非常乐意能见到同志们为实验自己的新卡组而努力。祝天梯快乐！更多资讯和攻略，尽在本站。
【责任编辑：末日的魔术师】
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法师轮回小号挂挂什么好？
红十字，双奥链。挂什么转z最有效率？跪求贴吧大佬告知
看着别人一晚上起码六十万，就是羡慕，我特么要两天才60万
其实也是两天，别人一天是因为攒了600分钟
树精房刷到二转,
然后魔击狼到50一个轮回.
有效率的地方抢不过猎人，放弃吧
溜溜猴+树精+红蛙+大斧哥不灵
1级火箭+4级火圈+5级魔击+回蓝
树精房有个猎人就可以洗洗睡了
怎么轮回？
能秒怪才有效率
魔攻够高的话其实可以普攻的，一转时期把自己当弓手就是了，虽然攻速慢了点。我都去西门正下方普攻树精，或者北森普攻溜溜猴、下水道普攻盗虫。这些是相对人少的地方。
挂大斧或者喷射是不是要带个奶妈啊？
那个魔击狼有啥用？
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保存至快速回贴轮回法师删号前有什么可以做的嘛？【仙境传说手游吧】_百度贴吧
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轮回法师删号前有什么可以做的嘛？
还是拿走装备把钱用完就行了？
不然呢？难道还能拿小号骗富婆
可以害一波人再删
下水道拉大宝剑再删号
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保存至快速回贴(ERROR:15) & 访客不能直接访问轮回什么意思？六道轮回又是什么意思？佛教为什么说轮回是痛苦的？当人不好吗？？？？？_百度知道
轮回什么意思？六道轮回又是什么意思？佛教为什么说轮回是痛苦的？当人不好吗？？？？？
我有更好的答案
轮回的问题你可以百度一下啊为什么说轮回是痛苦的 因为轮回的路上不确定的因素有很多就像一个人孤独无依的坐在船上 漂泊在海洋里 不知道什么时候会靠岸 也不知道上岸会在什么样的地方当人挺好的 人身很难得但是人有很多的遗憾啊 首先生老病死 每个人都会面对的很多事情 很无常 所以说当人并不是最好的
采纳率：40%
律航法师：六道轮回是否可信，凭据是什么？
问：照佛教上讲，此生若不了生脱死，死后就要入六道中轮回，生了再死，死了再生，生死死生永无休止，究竟轮回六道之说，有什么凭据?果真可信么?　　答：我们身体有败坏，性灵没有败坏。譬如五谷吧，根叶虽枯，其子落地，向春复生，六道轮回，亦复如是。究竟六道是什么呢?即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，六法界是。(法界者，约胜义言，放之则遍满虚空无所不包，近之即人人当前一念之心性)。约浅近言，在此处可作类字解。畜生以下，名叫三涂，加上修罗，名叫四恶趣。人为什么转入四恶趣呢?若嗔恨傲慢，就感受修罗趣;若愚痴不信因果，就感受畜生趣;若悭贪不舍，就感受饿鬼趣;若五逆十恶就感受地狱趣。修罗一道，也属恶趣者，以修罗有天福，无天德故。天人二道，名叫善道，胜于他道。人道以前生修持五戒而得生，乐少苦多，人人自想可知;纵有修行的人，多不发大心，福报一尽，仍堕三涂。天道以修十善及诸禅定所致，感报受乐，乐极不暇修行，福尽也还堕落。所以人们欲免六道轮回，当求生净土，则情欲灭而本性现，业障尽而感报空，既无轮回之因，自不受轮回之果了。　　轮回六道之说，虽然倡自佛教，而儒者也多主张此说：例如贾谊说：“千变万化，未始有极，忽然为人。”魏伯起说：“三世神识不灭。”张子厚说：“知死之不亡，可与言性。”以上三说皆是也。缘以生死之名，从肉躯得，非从心性得。若以佛说疑为无据，则《左传》和《史记》上明载伯鲧为熊、如意为犬、郑人相惊以伯有、彭生报怨于齐襄，种种事迹皆在汉明帝以前，时佛法未传到东夏，而轮回之理，已大著于天下。　　或谓轮回之理，既为中国固有，孔子为什么不说呢?殊不知孔子言之已详，人自不察耳。《易经》上说：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”“精气”是就受生后说，“游魂”是就入胎前说，知其情状，则轮回之说明了。又《中庸》上说：“诚者物之终始”，不言始终，而言终始，正见循环无端，并非断灭。可惜后世儒者见不及此，或疑精气为物，游魂为变，只论其理，不信其事。若谓实有轮回之事，则诋近于妄诞。殊不知《二十五史》中所载三世轮回事，如羊祜前身为李氏子、梁元帝前身为眇目僧、范祖禹前身为邓禹、郭祥正前身为李太白、夏原吉前身为牛僧孺，如此之类，数说不尽。　　现在归纳为三点，方知轮回之说，大有益于社会人心：(一)人惟不知有后世，所以屈指将来，尝叹光阴无几。苟知肉体虽死，而真性不灭，即悟当身寿数原来地久天长，是易短命为长寿者，此轮回说之利益一也。(二)人惟不知有前生，故见帝王将相，自惭藐小。苟知真性一昧，便入六道，天人四趣，互为高下，则大富豪贵之途，我夙世悉皆经历，是等贫贱于富贵者，此轮回说之利益二也。(三)人惟不知有前生后世，所以见善人得祸，恶人得福，如颜回短命、盗跖善终等，便谓天道难凭，苟知今生所受之祸福，乃前生所作善恶之果报，今生所作之善恶，又为来生所受祸福之因种，则知因果通于三世，福善祸淫，毫发不差，是转愚痴为智慧者，此轮回说之利益三也。六道轮回之说：既有历史为凭据，又为经典所证明，还会有不思了脱生死之人吗?还尚有自甘沦堕之人吗?还尚有不愿往生净土，亲见弥陀，蒙佛授记，一生成佛之人吗(从此超凡入圣，不再经受任何丝毫苦难）?则皈依三宝忆佛念佛，安敢迟疑不决呀!
【律航法师（年）】
释律航 法名宗净，号西衲，字律航。俗家姓黄，名胪初，安徽毫县人，清光绪十三年（一八八七年）三月二十一日出生。　　律航生在毫县农村，祖上数代都是务农为业，所以他也具有农村人朴质敦厚的性格。后来他虽然居高位，领师干，但朴质敦厚的性格终身不改。他九岁从塾师就读，由四书五经而八股文。十八岁进学，中了秀才。他父母希望他由科举这条路上中举人、成进士，光宗耀祖。不意第二年（光绪三十一年），清廷废科举，立学校，科举之路到此就断了，他不得已弃举子业，负笈颖州府，考入清颖中学，未几转学到设于安庆的省立优级师范学校。二十一岁时，奉父母之命与张氏成婚，婚后仍继续在师范就读。　　律航在省城数年，见识日广，感于清廷积弱不振，帝国主义交相逼迫，国脉民命岌岌可危，想到“百无一用是书生”，慨然有“弃文就武”之志，乃于光绪一九〇八年，考入保定陆军速成学堂肄业。　　速成学堂的全名是“通国陆军速成学堂”，创立于光绪一九〇六年，是清廷为训练新军基层干部所设立的全国性军官学校，民国时代统兵的高级将领，出身于此校的为数颇多。律航于宣统末年毕业，分发江南新军服务，在军中也参加了革命团体。辛亥革命之际，他参加了光复南京浦口之役。　　革命成功，民国肇建。一九一五年，他考入陆军大学第一期深造。毕业后在军中历任团、旅、师长、参谋长、副军长、代军长等职。一九二八年，年四十二岁，晋升陆军中将。　　一九三七年，抗日战争之前，律航在山西任太原防空司令，兼全省防空司令。他对于太原防空工事之构筑，坚固实用，费少而功倍，中央曾令各省派员赴太原观摩，而他处终不能及，以此深为山西省主席阎锡山所倚重。抗日战争开始，阎锡山出任第二战区司令长官，委请律航担任第二战区驻陕办事处处长，负责第二战区全军补给重任。律航责任心重，粮饷一到，即亲自监督装车出发，不得延误。当时币值日贬，稍事活动即可致富，而他涓滴不染。一九四五年，抗战胜利，他由第二战区驻陕办事处处长改调驻北平办事处处长，后来战区撤销，他调任军委会中将高参。一九四八年，来到台湾。　　律航的入佛因缘，始于一九三七年。那年他五十一岁，在西安任职，忽患眼疾，匝月不能视物。他病中默思宇宙人生两大问题，究始要终，不得要领。正在迷惑烦恼间，他的朋友温起凡来访，律航请他决疑，起凡告诉他说：“这是佛学问题。”并为他略说佛法大要。律航初闻佛法，至感惊奇。温起凡以后陆续送佛经给他看，他由此起信，钦慕日深。第二年，他在温起凡和朱子桥（庆澜）两位居士介绍下，皈依西安大兴善寺心道法师，成为三宝弟子。他由此亲近在陕西弘法的朗照法师和佛门耆宿康寄遥老居士，并由康老居士处借得碛砂藏《大般若经》六百卷，两年阅竟。五十五岁时，他受在家菩萨戒，发愿茹素。　　一九四六年，他在北平亲近夏莲居居士，听夏讲《无量寿经》，并参加佛七数次。翌年到上海，亲近圆瑛法师，在圆明讲堂听守培法师讲《大乘起信论》。并到宁波礼阿育王塔，瞻佛舍利。　　一九四八年春天，律航来到台湾。是年秋天，在南洋弘法的慈航法师，应中坜圆光寺之请，来台主持佛学院。在欢迎会上，律航见到小他八岁的慈航，二人相见如故，恍有宿缘。慈航即邀约律航伴随，遍访台北、基隆诸大名刹。律航就皈依了慈航，随同慈航住在中坜圆光寺，并在佛学院讲授国文。翌年四月八日佛诞节，律航依慈航正式剃度，成了一位六十三岁的老沙弥。三年后，他到火山大仙寺受具足戒时，已是六十六岁的高龄了。　　一九四九年七月，台湾发生“教难”，有人告密大陆来台僧侣中潜有“匪谍”，于是大陆僧人星云、慈航等二十余人被治安机关拘捕，刚出家三个多月的律航也遭到池鱼之殃，被关在拘留所中。所幸他念佛多年，修持有素，在拘留所中照常诵经念佛，不忧不惧。后来由李子宽、孙清扬居士及立法委员董正之、监察委员丁俊生等奔走营救，被拘之人始全部脱难。当他恢复自由后，画家吕佛庭居士到他俗家去探视他，律航心平气和的说：“这次教难，虽极不幸，但这是大家业力所感，我不怨天，不尤人，今后更要多念佛，认真修行。”　　一九五〇年春，律航离开桃园县中坜市圆光寺，到苗栗县大湖法云寺，协助妙果老和尚重修大殿。是年十月，回到台北县汐止的弥勒内院亲近慈航法师，并掩关百日，专修般若念佛三昧。一九五二年，他随侍慈航及甘珠活佛，环岛弘化，足迹遍各县市。是年夏天，他到大湖法云寺二度掩百日关。一九五三年，他应台中市北屯慈善寺大众之请，出任慈善寺住持。他在寺中专诵净土三经，诵至声嘶力竭，自觉法喜充满。平日不拘行住坐卧，佛号不离口，念珠不离手，出外旅行时，于车声隆隆中大声念佛，虽有人投以惊奇眼光，而他念佛自若。　　他念佛用摄心记数法，即以三、三、四合而为十，逢十进数，口念佛号，耳听佛音，记数于心，初三声注左耳，次三声注右耳，再四声两耳合闻，共为十声。又左右耳各记三十声，两耳合记四十声，共为一百。以此类推，得其传者，咸称绝妙。他以晚年出家，不谙梵呗，于朝暮课诵，在旁殿自修，不随众上殿，恐扰众人也。　　律航晚年在台中，与佛教莲社导师李雪庐（炳南）、佛学家蔡念生（运辰）、画家吕佛庭诸居士时有往还。一九六〇年春，他命弟子广化接任慈善寺住持，自己退居静修，预积往生资粮。他语广化曰：“吾老矣！西归之日，谅不甚远。”是年夏历六月初，他自知往生期近，不问外缘，专心念佛。初七日，嘱咐后事，立遗嘱。十一日，自行沐浴毕，披南传袈裟，穿新鞋袜，预备往生。徒众闻知，纷来叩安，并助念佛。下午五时许，有送修地藏殿木料者至，他命广化扶持一睹（修地藏殿是他未了的心愿），行进间语广化曰：“我这一生太幸运啦，晚年出家，有你们这些道友招呼我，为我念佛助往生，谢谢你们啦！我幸而出了家，若不出家，这时为妻儿子女啼哭纠缠，怎能一心念佛呢？不得一心，又怎能往生？”　　行至木料处环视一遍，在客堂坐数分钟，独自回寮。未几曰：“请广化来。”广化趋至，见师有异状，问曰：“是否时候到了？”师点头，广化乃鸣钟集众，曰：“大家念佛，助师父往生。”师亦随众念佛，初紧而急，渐模糊不清，数分钟间，在念佛声中安详往生。世寿七十四岁，僧腊十一年。三日后荼毗，获舍利数百粒，大者如豆，小者如米，多呈灰色，少数发光透亮，有此瑞征，可为念佛生西之证。　　追思之日，国画大师吕佛庭挽以联曰：　　半生戎马，奋战强寇，挥泪解甲渡东海，　　廿载弥陀，降伏魔军，含笑撒手归西方。
佛法学习人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛
生老病死，每天为吃喝玩乐这四件事情着急。哪里好，你说说看
佛教的意思是：不自由就是痛苦。
流转就是由不得你的意愿！就是你是编剧 复次、曼殊室利！若诸有情，虽于如来受诸学处，而破尸罗；有虽不破尸罗而破轨则；有于尸罗、轨则，虽则不坏，然毁正见；有虽不毁正见而弃多闻，于佛所说契经深义不能解了；有虽多闻而增上慢，由增上慢覆蔽心故，自是非他，嫌谤正法，为魔伴党。如是愚人，自行邪见，复令无量俱胝有情，堕大险坑。此诸有情，应于地狱、傍生、鬼趣流转无穷。若得闻此药师琉璃光如来名号，便舍恶行，修诸善法，不堕恶趣；设有不能舍诸恶行、修行善法，堕恶趣者，以彼如来本愿威力令其现前，暂闻名号，从彼命终还生人趣，得正见精进，善调意乐，便能舍家趣于非家，如来法中，受持学处无有毁犯，正见多闻，解甚深义，离增上慢，不谤正法，不为魔伴，渐次修行诸菩萨行，速得圆满’。 ‘复次、曼殊室利！若诸有情悭贪、嫉妒，自赞毁他，当堕三恶趣中，无量千岁受诸剧苦！受剧苦已，从彼命终，来生人间，作牛、马、驼、驴，恒被鞭挞，饥渴逼恼，又常负重随路而行。或得为人，生居下贱，作人奴婢，受他驱役，恒不自在。若昔人中曾闻世尊药师琉璃光如来名号，由此善因，今复忆念，至心归依。以佛神力，众苦解脱，诸根聪利，智慧多闻，恒求胜法，常遇善友，永断魔罥，破无明壳，竭烦恼河，解脱一切生老病死忧悲苦恼’。&药师琉璃光如来本愿功德经&&药师琉璃光如来本愿功德经&—— 阿难问救脱菩萨言：‘善男子！云何已尽之命而可增益’？救脱菩萨言：‘大德！汝岂不闻如来说有九横死耶？是故劝造续命旛灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命不经苦患’。阿难问言：‘九横云何’？救脱菩萨言：‘若诸有情，得病虽轻，然无医药及看病者，设复遇医，授以非药，实不应死而便横死。又信世间邪魔、外道妖孽之师妄说祸福，便生恐动，心不自正，卜问觅祸，杀种种众生，解奏神明，呼诸魍魉，请乞福祐，欲冀延年，终不能得。愚痴迷惑，信邪倒见，遂令横死入于地狱，无有出期，是名初横。二者、横被王法之所诛戮。三者、畋猎嬉戏，耽淫嗜酒，放逸无度，横为非人夺其精气。四者、横为火焚。五者、横为水溺。六者、横为种种恶兽所啖。七者、横堕山崖。八者、横为毒药、厌祷、咒诅、起尸鬼等之所中害。九者、饥渴所困，不得饮食而便横死。是为如来略说横死，有此九种，其余复有无量诸横，难可具说！ ‘复次、阿难！彼琰魔王主领世间名籍之记，若诸有情，不孝五逆，破辱三宝，坏君臣法，毁于性戒，琰魔法王随罪轻重，考而罚之。是故我今劝诸有情，然灯造旛，放生修福，令度苦厄，不遭众难’。
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