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□本报记者 武景
3月3日晚，花戏楼景区，青砖绿瓦的粮坊会馆内灯火通明，古色古香的聚艺堂相声苑在此举行新年开箱演出。在阵阵欢声笑语中，百年粮坊会馆焕发出新的生机，在亳州沉寂多年的曲艺形式——相声也在新的传承中得到回归。
说学逗唱的亳州往事
3月3日，正月十六，晚上7点多钟，走进粮坊会馆大门，一个小戏台映入眼帘，戏台两边挂满了红灯笼，台前摆了十多张古朴的八仙桌，桌前各有板凳三四张。走到桌旁，坐定茶起，鼓响三通，聚艺堂相声苑新年开箱演出（曲艺界术语，新年后的第一次演出,因把封箱道具重新起封使用而得名）正式开始。在说学逗唱中，台上抖出的“包袱”一个接着一个，台下观众的笑声一阵接着一阵。
位于明清老街深处的聚艺堂相声苑于去年农历七月正式入驻。在市民和游客看来，这是多了一个游玩的好去处，但对历来就有相声传统亳州来说，这种曲艺形式又有了新的传承。
据聚艺堂堂主张鹏介绍，亳州自古就是曲艺之乡，也是曲艺的发源地之一。在上世纪二三十年代至解放初期，老一辈亳州人喜欢在城区顺河街一带的老书棚子听相声、说书等，市民也习惯称这些老书棚子为“河底下”。在当时，从帽铺街北头栅栏门下去，至大栅栏门，一街两巷都是书棚子的集中地，城区的群众无事时大多来这里听书消磨时光。
张鹏介绍，说起老书棚子，不得不说当时的说书“三大家”，其中以“方先生的打，邱先生的骂，洪先生的哈哈哈”最有特色。听上一辈的老人说，方先生自幼学习武术，对十八般武器均有研究，擅长说武侠小说，如《八大义》《小五义》等，武戏说得听众热血沸腾；邱先生最爱说《施公案》《包公案》等，鞭笞怒骂贪官污吏，听者也心中解恨；洪先生最逍遥自在，说书接不上来时，就右手捂嘴哈哈几声，听者也就跟着哈哈大笑，逗乐了全场，他也凭说唱《洪乙妖篮传》吃喝了一辈子。
再往近了说，就属鲍治安和杨金贵两位老先生最为出名了。在那时候，他们的书棚子都在顺河街路北，没有外来艺人时，他们就说相声，有了外来艺人他们就让棚说书。“那时候的相声名家如杨宝璋、刘宝瑞、侯宝林等也都曾来过亳州演出。”张鹏说。
自上世纪五六十年代开始，亳州就几乎很少有人说书说相声了。从小就受到曲艺耳濡目染的张鹏看到这些现状，决定在亳州扛起大旗，把相声这门传统曲艺传承下去。
为民求乐的曲艺传承
张鹏曾经先后供职于开封市歌舞团、郑州市歌舞团，担任过舞蹈演员，后来遇到了相声曲艺家余文光老先生。余老告诉张鹏，舞蹈演员吃青春饭，只有说相声才能填饱肚子，一辈子吃喝不愁。因此，从上世纪八十年代起，张鹏就跟随余老先生拜师学艺，现为中国第八代相声演员传人之一，艺名张乐英。
“我们的宗旨是为民求乐，发扬亳州历史文化。”登台演出的张鹏时刻谨记着传承曲艺，为民求乐的重任。自从在明清老老街开办聚艺堂以来，张鹏白天演出，晚上筹划，一刻都没闲下来过。
“现在我感觉还任重道远。”张鹏说，他今年正在谋划四场大型相声专场演出，第一场怀念鲍治安和杨金贵两位老先生；第二场是相声大会，邀请相声名家来亳演出；第三场是迎接药博会，向全国药商游客展示亳州的曲艺；最后一场是迎接新年——封箱演出（新年前的最后一次演出,因演出后要将道具装箱封存,歇班过年而得名）。
张鹏告诉记者，他最大的愿望就是重塑亳州曲艺之乡的美誉，传播亳州悠久的历史文化，让亳州的曲艺表演发扬光大。
为了响应政府关于曲艺传承的号召，张鹏还承诺，未来将招收20名亳州籍学生，免费教授其相声表演，并把他们保送到中国北方曲艺学校（全国唯一的以培养曲艺演员和作者为目标的综合性曲艺学校），将来让他们继续把亳州的曲艺传承下去。
展示亳州的文旅风采
相声等曲艺表演通过语言艺术带给人们欢笑。在老亳州人的记忆里，老艺术家们在书棚里说书唱段的故事仍留在心中，群众基础也十分丰厚。聚艺堂相声苑的开办对恢复老街记忆、弘扬传统文化、丰富市民及游客娱乐活动有着重要意义。
“在这里听相声，我又找到了老亳州的记忆！”家住老砖街高老激动地说。
聚艺堂在每周的周五、周六、周日为市民和游客举办相声专场演出，其余时间每天举行五至六场小型曲艺表演，面向全国的游客展示亳州的曲艺风采。
药都旅游发展有限公司运营发展部主管李雪维认为，聚艺堂的开办不仅承担了传承传统曲艺文化，培养下一代曲艺人的使命。同时，在亳州文化旅游年这样一个特殊的时期，也丰富了亳州旅游的娱乐方式，把亳州的历史文化更鲜活的展现在游客面前，让来自全国各地的游客了解亳州、认识亳州。另外，聚艺堂又重现了“老戏台”唱曲说段的别样光景，让游客和市民领略了亳州传统曲艺的风采。
李雪维说：“在新型旅游蓬勃发展的当下，建设聚艺堂这样的相声茶社，不仅是亳州旅游探索个性化的旅游的一种全新尝试，也是通过软文化的方式让游客把亳州这座城市带向全国、带向世界，助推亳州文化旅游事业更好更快发展。”
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