神和仙，魔和妖又什么区别？ - 知乎20被浏览<strong class="NumberBoard-itemValue" title="分享邀请回答11添加评论分享收藏感谢收起32 条评论分享收藏感谢收起　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？
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　　真不知道
　　神应该是比较有脑子的，禅的那种，比如如来，仙吧，可能就是比较脱俗点的了，参照各种花仙子！　　
　　神是有编制的公务员，仙不是。
　　回复第3楼，@挖矿小血蹄　　神是有编制的公务员，仙不是。　　--------------------------　　顶这个。。。　　
　　仙可聚可散，聚则成型，散则成气，神是虚的，他们之间没有高低之分。
　　神是党委，仙是政府　　懂了？　　
　　我自己认为神是上古时代一直存在的，有些可能已经消逝了，仙是后天修成的。。。个人愚见别当真　　
　　仙是泛称。所谓天地人神鬼。　　天仙第一，鬼仙最后。
　　都是外星人。
　　神比仙高级　　
　　正神 小仙　　神是官 仙是吏　　反正神比仙级别高
　　周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。
　　一个“示”部，一个“人”部，区别还不够明显吗？　　顺便wǎn惜一下又有一个公共马甲阵亡了。
　　在中国古代，神跟仙是同等地位的，仙人之上就是圣人，远古传说里面的圣人有盘古、女娲、伏羲等等。三清则是道教兴起之后加上去的圣人。　　神跟仙差别在于死后得道可谓神，肉身得道谓之仙(黄帝肉身白日飞升)。
　　@马甲骑着马
19:23:44　　我自己认为神是上古时代一直存在的，有些可能已经消逝了，仙是后天修成的。。。个人愚见别当真　　-----------------------------　　我感脚也是这意思
　　仙应该是逍遥于世间,无拘无束,神应该就是受天庭管辖的失败者.　　封神榜的作用留下仙人死后的一点真灵,转仙为神,从此修为再无长进也无成圣的机会.
　　神是天生的，仙是修炼的
　　神是封的，有固定编制，仙是修的，看个人缘分　　
　　我觉得，神是宇宙灵气集结而成，与天地同寿，仙是凡物修行飞升而成。
　　神是男的，仙是女的！！！！　　
　　转一下度娘的：　　虽然中国人喜欢将神仙并举，然而在道家看来两者区别极大。并且事实上，神道与仙道并不可混淆。孰高孰下，需要看实际的情况。　　何为神？中国所说的神道是天地神祗的总称，下至城隍土地，上至冥官地祗等等鬼神，大多属于神道。神道又非先天尊神与鬼神两种。先天神圣比如三清天尊、斗姆星官等，是大道化身，先天而生，尊贵无比，是道家中第一尊贵之神圣。而鬼神如土地冥官护法神兵等，多有凡人英灵受封而享人间香火，地位不过与鬼仙地仙相似，虽然也称为神，可是地位却不及仙真来得高。　　而仙人，又称为后天仙真，是凡人苦心修炼而得道，视其功行大小而论，吕祖虽然是仙真，地位却超然于众多天神之上，而比如彭祖弟子青乌公等地仙散仙，地位就远不及罗天诸神尊崇了。
　　围观大家的回答~~~~　　
　　我一直以为神比仙高级…唉，受仙侠小说影响啊～　　但是前几天听到一种说法，神属于鬼道，要接受香火的，类似于火神这种，这样子仙要比神高级…　　继续茫然中…→_→
　　另有：　　死人为鬼,鬼灵为神.　　生人为人,人灵为仙.　　神为小,仙为大.　　仙,永生之人,神,已死之人. 　　封神之前是没有神的，封神后才有的神。而封神的执行者是仙。　　应该是远古的时候在姜子牙封神之前仙的地位高于神，随后时间推移，人们遗忘了远古的辉煌，加上人间封的神，例如关公被封为战神，所以慢慢的，人们对神的关注多过于仙，于是神的地位开始提升。就像古代的中国傲视全地球，现在也是不及米国有地位。果真是30年河东，30年河西啊。
　　不管有没区别 我能是其中一种就好了
　　马克　　
　　觉得神是天生的，而仙是后天的　　神比仙高一级
　　仙和神的区别在于，仙是生修，神是死授。仙往往与道家有关联。至于神，就是死后才成神的。仙和神都是上界的。他们与人间隔着一层。他们到人间来的方式也不同。神叫显灵，也就是神的灵魂显现出来了。你看到的神往往不是可以触摸的，是可望而不可即的。而仙就不一样了。仙人到人间来叫下凡。
　　回复第3楼(作者:@挖矿小血蹄 于
19:02) 　　神是有编制的公务员，仙不是。 ==========ha'ha　　
　　我一直脚的神是富二代
仙是自主创业
一个先天一个后天
　　回复第14楼，@zhuhuily　　在中国古代，神跟仙是同等地位的，仙人之上就是圣人，远古传说里面的圣人有盘古、女娲、伏羲等等。三清则是道教兴起之后加上去的圣人。　　神跟仙差别在于死后得道可谓神，肉身得道谓之仙(黄帝肉身白日飞升)。　　--------------------------　　+1。仙级别高点吧，不然封神榜什么意思，败了死了就天庭封神，没死的继续当仙。　　
　　我感觉仙比较自由，神的造诣比较高，可是生活肯定没仙的逍遥。　　
　　这么多答案，越看越迷茫了……
　　神是创世的 如上古神话那些
世间万物一个意念之间 　　仙可以从人修成 获得神通和长生　　已经没有神了 他们大多选择了寂灭　　
　　就是感觉神的法力比较大....仙就是花仙子,百花仙子之类的...
　　神是封的，仙是修的　　看西游记，神有职业，如天蓬元帅；有装备，如三太子；有宠物，如二郎神　　仙是云游的，NPC,打怪的时候给老孙过关提示，可能带宝物，如赤脚大仙（谁知道他具体是干吗的）
　　@玲珑少女
08:59:21　　神是封的，仙是修的　　看西游记，神有职业，如天蓬元帅；有装备，如三太子；有宠物，如二郎神　　仙是云游的，NPC,打怪的时候给老孙过关提示，可能带宝物，如赤脚大仙（谁知道他具体是干吗的）　　-----------------------------　　真不知道……
　　仙力主破坏，神力主创造
　　@默00石
19:19:32　　仙可聚可散，聚则成型，散则成气，神是虚的，他们之间没有高低之分。　　---------------------------　　有才华　　我个人感觉是神是没有高低贵贱之分的，之间也是没有谁高谁低的，仙有规则规范限制。
　　仙大于神
　　神是动嘴的，仙是动手的
　　神是天地形成以来就有，仙是修炼而成。　　
　　受仙侠小说影响。。觉得神大于仙。但有种的厉害的仙可以完爆神。。
　　神属于天庭管辖，有明确得职位，仙属于自由体。仙只有在天庭出现重大事故解决不了时才会出手，不直属于玉帝。一般来说仙的等级较高，好多神都是封神大战陨落的仙，也就是被淘汰的仙。　　
　　在神界最高统治者是玉帝，神界是人，仙，佛三者的混合体是他们组建的联合国，而玉帝就是联合国秘书长。人，仙和佛三界就相当于中国美国俄罗斯。在神界有个特殊的存在就是太上老君，他为玉帝工作，但是他又是仙界的三仙之长，传说中的大罗金仙　　
　　由于仙的地位并不低于神，能力一般也强于神。太上老君身为三大上仙之首却为神界至尊服务，为了不给仙界丢脸，他自愿从三仙之首降为三仙之末。究竟是因为啥事会让三仙之一的太上甘愿留在神界服务。经过对古典的研究终于发现了一个惊天之秘　　
　　神是公务员，仙是散居的能人异士
　　回复第7楼(作者:@马甲骑着马 于
19:23) 　　我自己认为神是上古时代一直存在的，有些可能已经消逝了，仙是后天修成的。。。个人愚见别当真 　　[…… ==========很靠谱的感觉诶　　
　　@hong-03 19:04:22　　回复第3楼，@挖矿小血蹄　　神是有编制的公务员，仙不是。　　--------------------------　　顶这个。。。　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　up
　　在封神榜之前是不存在神的，全部都是仙。但是因为仙多数追求自由之身，很少有关心世事，为此女娲娘娘下封神榜，一方面是为了帮武王伐纣，不准仙参与人界之争。但是她早就预料会有仙不听号令，于是不听令而且在封神大战中陨落的仙被封为神，便于管理三界　　
　　当然也有人可以修成神的，一般小说里叫做修仙，其实是修神。仙的修成一般是跟随别的仙修习才可，自神修成的是神。比如二郎神，玉帝，哪咤都是人修成神。他们师叔那一辈没有陨落的基本都是仙。在封神榜以后不知又发生了什么事，让仙界解体，神界壮大，佛界最盛　　
　　由于西游记的缘故很多人都以为太上老君很弱，其实这是完全错误的。太上老君身为道祖，和佛祖是一个级别的，而且他的辈分是在佛祖之上的。西游记中不知啥原因他那么弱，但是可以肯定孙悟空绝不是他的对手。大家都知道太乙真人吧，他是太上的师侄，　　
　　以为神比仙大，不过按上面童鞋的说法，神是劳碌命， 要操心，仙是自由的。还是做仙好啊，有能力又不要操心 ，逍遥自在啊
　　在西游记里有只九头狮子是太乙真人的坐骑，在没有法宝的情况下，孙悟空连它都打不过，可以想像孙和太上老君的差距了吧。嗯，手机打不方便，有空用电脑发下　　
　　我记得之前看过一书里说的，神仙鬼怪，神和鬼是灵体，仙和怪是实体
　　@hong-03 19:04:22　　回复第3楼，@挖矿小血蹄　　神是有编制的公务员，仙不是。　　--------------------------　　顶这个。。。　　......　　-----------------------------　　同顶，你听说过《封神榜》吧，神是要封的，而仙是修行的，书里边写的那些都是愿意做仙的，说如果躲不过这一劫就要封神，没有做仙自由自在，通天教主还告诫座下弟子不要出去惹事，好好修行。所以我倾向于神是有编制的，也就是制度内的，要受制度管制，而仙是自由自在，无拘无束的。
　　这你要自己从什么角度来看了，从什么修仙啊之类的那神是属于自然形成，仙是修行而成。从封神榜来看，仙比神是要一个等级的。不知道从哪里看来的，貌似是说仙封神了以后就不能继续修炼了，而仙还是可以继续修行的
　　←_←会火插入　　
　　之前天涯里看过一详细介绍关于元始天尊和通天教主的帖子，后来忘了， 晕！　　大概就是 先有仙界 姜子牙封神后有了神界 　　后来一部分仙界人事倒戈，转向神界；或者仙界人士犯错被贬，神界果断再招募纳入旗下。神界不断地这样招兵买马，挖墙脚，地位和势力就慢慢壮大起来。
　　人修炼到仙然后修炼才到神…神应该属于公务员…从仙剑的出的…=_=　　
　　@SHIRLEY2-07-03 19:44:31　　@马甲骑着马
19:23:44　　我自己认为神是上古时代一直存在的，有些可能已经消逝了，仙是后天修成的。。。个人愚见别当真　　-----------------------------　　我感脚也是这意思　　-----------------------------　　我也同意，神是原始的超越型能力，就像盘古那种，开天就有的。而仙是后期修炼以后得道飞升的。
　　@sk2-07-03 19:23:11　　神是党委，仙是政府　　懂了？　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------　　π，跟你想一块去了。
　　@公马2-07-03 21:39:38　　神是先天，生下来就有　　仙是后天修炼的！！！！！！！！！！　　个人理解　　-----------------------------　　+1 我也是这感觉
　　以前一直觉得神地位比较高~~~ 现在看来？~？~ 疑惑了
　　别听LS瞎YY　　神仙，本是修炼的一种境界。　　圣人，别名鬼仙　　至人，别名人仙　　道人，别名地仙　　真人，别名神仙　　神人，别名天仙　　神是和精相对的，精是信息，神是能量。　　仙，就是山人，山，就是山医卜命相五术玄学之山术
　　@123xuxux
20:19:41　　围观大家的回答~~~~　　本帖发自天涯社区手机客户端　　-----------------------------
　　一直以为神是更厉害也更少数的。　　因为有创世神这个说法。整个世界都是神创造出来的，人都是神创造出来的。仙是后来由人修行而来的。
　　神当然比仙大，神是省级以上的干部，是生出来的　　仙是省级以下的干部，可以被神生，也可以修炼
　　@hong-03 18:59:31　 　　神应该是比较有脑子的，禅的那种，比如如来，仙吧，可能就是比较脱俗点的了，参照各种花仙子！　　
　　-----------------------　　如来不是神，是佛
　　[发自iPhone客户端-贝客悦读]
　　神比仙要厉害
参照一般的修真小说
都是先修炼到仙
然后才修炼到神！
　　混乱了……有没有道教人士出来解释下
　　啊，科普了
　　中国神话体系本身就比较混乱，个人看法，神分两个阶段，前期神，弱的是天地之间虚幻之能凝聚成的一种实体，如混沌神这类的；中等的是与天地同根，天地不灭，元神就不灭的那种，比如女娲太上老君之类，最强的是先与天地，创造天地的，如原始天尊（盘古）。后期，神则变成了体制的概念，前期神创造了各种生灵，数目庞大之后，就需要管理者，于是乎后期册峰的神就产生了　　
19:33:41　　正神 小仙　　神是官 仙是吏　　反正神比仙级别高　　-----------------------------　　排
　　神~ 感觉有主宰世间的赶脚 （体质内）　　仙~ 赶脚就是什么都不管， 自己闲散的 （体质外）
　　我也困惑过，看了大家的回复，更困惑了。不过喜欢看。
　　我也想问这个问题
　　@挖矿小血蹄
19:02:54　　神是有编制的公务员，仙不是。 　　-----------------------------　　这个笑死了~　　看完回复
　　回复第17楼，@跳脚小章鱼　　神是天生的，仙是修炼的　　--------------------------　　＋1　　
　　答案好多
　　@挖矿小血蹄
19:02:54　　神是有编制的公务员，仙不是。 　　-----------------------------　　精辟！
　　@漫天的鱼冻
12:04:47　　神比仙要厉害 参照一般的修真小说 都是先修炼到仙 然后才修炼到神！ 　　-----------------------------　　排你。。。　　成了仙与神还是有很大距离的。
　　哈哈，　　仙比较可爱。
　　@挖矿小血蹄
19:02:54　　神是有编制的公务员，仙不是。 　　-----------------------------　　贴切
　　总结一下，大家的意见基本上就是：　　1.神是天生的，仙是修炼的　　2.神的仙死后受封的，仙是还活着的3.　　3.神有官职，仙没有　　4.神没有实体，仙有　　说实话我很迷茫……哈哈　　顺便问一下，神和仙都是可以xxoo的吗？可以生孩子吗？寿命有限吗？神和仙到底谁的等级更高？
　　mark　　
　　看看　　
　　@笑看河山绕
18:51:00　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？　　今天闲逛，看到个非常奇怪的问题：神和仙有什么区别？......　　-----------------------------　　仙，有 “妖仙”，“碟仙” 等等，所以是个属性定位，好比现在的 “人”，可以是 “工人” “商人” “米国人”等等；　　封神封神，可见 神 这种属性是需要封的，也就是现在的 编制，被封了，你就是“xx官”，“正局级待遇的科员”。。。。 　　说明白了没?
　　这帖子挺欢乐
　　@priestszpku 93楼 　　仙，有 “妖仙”，“碟仙” 等等，所以是个属性定位，好比现在的 “人”，可以是 “工人” “商人” “米国人”等等；　　封神封神，可见 神 这种属性是需要封的，也就是现在的 编制，被封了，你就是“xx官”，“正局级待遇的科员”。。。。　　说明白了没?　　-----------------------------　　有点明白了……
　　我一直认为···神是男的··仙是女的·····
　　莫看见一个靠谱的嘛
　　神是上古就存在的 是创造世界的 仙是从一般人或动植物修炼而成的 是后期产生的 通俗点说 一个是上级政府 一个是下级执行官 但都比人妖高级就是了 神就只有这么点 不可再生 仙是一直都有新成员的　　
　　我觉得神是天上的BOSS，仙就是员工。恩恩，就是这样的，反正女神那绝对是权力跟实力的象征，仙女嘛，貌似大家就觉得是美女而已
　　嗯，神是雄，仙是雌。
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)神和仙有什么区别？
神和仙有什么区别？
08-10-05 &
仙仅仅用来指道教神话中一步步修炼而成的生命，与佛、菩萨等在佛教一样。神在中国神话中有两级分明的，先天大神，指的是女娲、伏羲等出生即有大能力的，这些是高等。在有神话中玉帝的天庭出现后这些归隐了。还有一种就是封神榜上的以及人死后有福德召入天庭为神,这些是要工作的，需要点卯的，嘿嘿是先天大神和仙们的公仆，就如现在先天大神就是领导者以及退休的，仙了则是老百姓，后天之神就是公务员公仆，但如果人民弱了，就仆大压主了，就像现在一些公务员。 至于西方奥林匹斯之类的神话则全是神啦，要么就是神仆、半神，靠的是血统，很少修炼，至于什么魔法的，那是异界魔幻小说中的。至于基督教，则上帝耶和华世间之唯一真神，其下是诸级天使，信仰者也有机会成为天使。
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来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。 第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。 第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。 成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！ 再来说神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。 成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。 上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！
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神首先得是仙，仙未必是神
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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LS都说了,偶不就卖弄了
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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支持1楼和2楼的答案
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神与仙的区别，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣按《抱扑子》的说法，是属于神异类，非可学也。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是凡间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得到仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不死的人，就是仙人。
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“神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者，所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。其实，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。中国古籍中的“神”字，内涵相当丰富，既包含有“超自然力”，人们难于预测、驾驭者谓之神，如《易》曰：“阴阳不测之谓神”，又日：“唯神也，不疾可速，不行而至。”又有精气等谓之神，如“子曰：‘气也者神之盛也，魄也者鬼之盛世。’”又有“圣人之精气谓之神，贤智之精气谓之鬼。”还有长生不死者谓之神，如《家语》曰：“不食者，不死而神。”可见“神”既包含先天神灵，也包含有精气之神和希求不死之愿望。道教谓老而不死曰仙。汉末刘熙所著《释名》一书解释：仙，迁也；迁入山也，故其制字人旁作山也。葛洪说：若夫仙人，以药物养身，以术数延命，使内疚不生，外患不入，虽久视不死，而旧身不改。苟其有道，无以为难也。钟、吕认为，所谓仙与人的分野，在于阴阳状况的不同。纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。负阴抱阳而为人也 。
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仙，就是修道得道的呀，人+山为仙呀 神就是很厉害很厉害的仙呗 ：）
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哈哈，增长知识了
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支持1楼和2楼的答案
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大家说的好详细啊
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以前不晓得，现在晓得了
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神多属于武将，而仙多属于文官。先仙而后神，根据中国的传统文化重文轻武，所以仙的地位比神的地位高。
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道教称为仙，基督等教成为神。 佛教里面认为他们都属于“天人”，是六道内三界中的无肉体的生命形式。 一般都是做人的时候有很深厚的福德才能在死后，或者坐化后升仙做神。具备一定的神通。
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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神9笔,仙5笔.
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神和仙是两个不同的定义.仙是有着超强体魄和无尽生命的修行者,是由人类的修真者通过了漫长的修炼后,再经过大自然的考验而成的.在修真的过程中凶险万分,只要少有差错就可能魂飞魄散,比死了都可怕.因为人死了之后只是身体腐败,而魂魄还在的话还可以修炼成鬼仙,或者是借尸还魂重返人间
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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神和仙的区别在于：神是天上有官职的，受人管制的。而仙则没有官职，不受人约束，自由自在的住在自己的仙山上。
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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增长知识了
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。
“仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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神与仙的区别，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣按《抱扑子》的说法，是属于神异类，非可学也。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是凡间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得到仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不死的人，就是仙人。
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我还以为神是西方的说法，仙是东方的说法呢，学习了
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神与仙的区别，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣按《抱扑子》的说法，是属于神异类，非可学也。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是凡间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得到仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不死的人，就是仙人。
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我以为神和仙是一样的呢
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神有组织，仙则未必，二者有重叠的部分，大多数时候应该可以理解成一样
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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仙修炼的级别高了也就成了神! 量变跟质变的关系.
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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神为官，仙为散！
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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按照一般传统的理解:神是天生就有的,天生就是神;仙则是后天修炼而成的.神本身就不是凡胎,仙首先是凡胎.
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仙在神话中是一些有着无边法力的超人类的存在. 而我们这里神和仙是两个不同的定义.仙是有着超强体魄和无尽生命的修行者,是由人类的修真者通过了漫长的修炼后,再经过大自然的考验而成的.在修真的过程中凶险万分,只要少有差错就可能魂飞魄散,比死了都可怕.因为人死了之后只是身体腐败,而魂魄还在的话还可以修炼成鬼仙,或者是借尸还魂重返人间. 但如果是魂飞魄散的话,那么你在这个世界就没有任何存在过的印记. 在修真的11个层次:开光,旋照,融合,心动,灵寂,元婴,出窍,分神,合体,渡劫,大乘,每一个层次都有它的危险性. 特别是渡劫时,有十分之七的人被天劫劈的魂飞魄散连元婴都保不住.有十分之一的知道自己渡不过天劫而选择兵解修散仙或妖仙.妖仙和散仙的不同就是修炼的工法不同而已,区别还是很大的这个我们以后会详细的解释的. 虽然散仙和妖仙都是仙人,但他们的实力和真正的仙人比起来还是有很大的距离. 毕竟散仙他们只是元婴渡劫而成的,没有实体不能和真正得仙人比. 但是在修真界他们绝对可以横着走.散仙和妖仙不仅有仙人独有的仙灵之气,还有自己的仙器,和修真者的真原力和法宝根本不在一个档次上没法比. 多亏他们都是修炼了不知多少年的老怪物早已经对权利和欲望失去了兴趣要不然修真界非被他们玩烂了不可. 还有一个原因散仙和妖仙同鬼仙不同的是散仙和妖仙每千年要渡一次,而且一次比一次更加的难渡. 可能渡过一次劫的散仙不是仙人的对手,但渡过三次以上天劫的散仙可就不是那么好对付的了.当然散仙要是想打败仙人那是决对不可能的,因为层次在那摆着的吗! 还有就是那十分之二的幸运儿,他们成功的的渡过天劫到达大乘期,剩下的就是料理后事为了飞升仙界,到更高的层次修炼作准备. 修炼到了他们这样的半仙之体在修真界几乎是无敌的.他们的力量相当于渡过一两次劫的散仙. 真是想死都难呀! 除非真有几个有着够屎运的家伙,碰到了仙人或是那些老不死的散仙,而且他们还是仇家,那他可是中了头彩拉千年不遇呀,让我们为他默哀三分钟吧! 阿门!!!! 在还没有飞升的大乘期的超级高手看见了仙人也只有点头哈腰的份.虽然只是一步之差,那距离可是差的十万八千里了!!!当然仙人和散仙不一样,散仙 (和妖仙)可以在仙界和修真界来去自由,而仙人可就不同了,他们在仙界可是顶顶大名的人物,那掌管仙界的帝君们能让他们没事跑着玩? 这可是犯天条的.再说了仙界的灵气比修真界可多上不知多少倍下来不是让他们放弃修炼的机会吗?开玩笑门都没有!可散仙为什么不受管束呢? 想一想七八个散仙群欧一个仙人却被人家打的鼻青脸肿的场面你就会明白了. 而且他们的仙数还是那么的稀少,每千年还要被被天劫追着劈,不好好的修炼等死呀!当然仙人得数量还是很少的你想想十个里面只有两个能成功渡劫,那两个能不能飞升还是个未知之数,真正能飞升的那可是凤毛麟角. 当然那力量也是成正比的增长.仙人在修真界可是有着无比崇高的地位. 而神只是在一些传说中出现过的有着大神通的神人. 传说中他们居住在九天之外的幻神界里,是比仙界更加缥缈虚无的地方.没有人知道他们是什么时候就存在的,也有很多力量超强的大罗金仙级的人物想借着自身的深厚仙力和强大的仙器冲到九天之上,可无一不是被通往神界通道中的神谴劈的重伤儿亡.其实修真,修仙和修神都是修炼层次上的不同. 修真是发掘自身的潜在力量,让它与宇宙的力量产生共鸣,从而引发巨大的灵气集中于己身.因为修真是为了长生不老,永存于天地之间是违反了大自然生老病死的定律,所以在修炼者得力量到达一定程度时就会引发天雷也就是天劫击身,如果渡劫者能平安渡过那么他便可以真正的脱胎换骨,体内的灵气也就是真原力便进化成可以操控自然的仙灵直气. 当仙灵之气的纯度到达极限后,那么他便会凭借着这股浩然正气,一举突破仙凡极壁重塑金身到更适合他的地仙界去修炼.而仙人要想突破仙境到更高的层次去那不仅靠天赋还要看你有没有正确的修炼方能修炼成神的几率真是万中无一,可本来仙人就少在加上还要修神的功法,别说在这两界听都没听过有修神的法门就算是有你修炼成功的几率才是万分之一. 有九千九百九十九的几率是暴体身亡.我看你还是算算值还是不值吧!!!
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字不同，音各异！
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“神仙”一般是指修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。即“神仙者，所以保性命之真而游求于外者。”“神仙”也称“仙人”、“真人”，统称“仙真”。其实，神与仙是有区别的，神是先天自然之神，是出于天地未分之前，也称先天之圣，是先天就存有的真圣，按《抱朴予》的说法，是属于神异类，“非可学也”。比如三清尊神、玉皇大帝、南极仙翁等天界尊神，就不是世间的凡人通过修道能够修成的。仙是后天在世俗中修炼得道之人，也称后天得道仙真，凡是通过长期的修炼，最终达到长生不老的人，就是仙人。中国古籍中的“神”字，内涵相当丰富，既包含有“超自然力”，人们难于预测、驾驭者谓之神，如《易》曰：“阴阳不测之谓神”，又日：“唯神也，不疾可速，不行而至。”又有精气等谓之神，如“子曰：‘气也者神之盛也，魄也者鬼之盛世。’”又有“圣人之精气谓之神，贤智之精气谓之鬼。”还有长生不死者谓之神，如《家语》曰：“不食者，不死而神。”可见“神”既包含先天神灵，也包含有精气之神和希求不死之愿望。道教谓老而不死曰仙。汉末刘熙所著《释名》一书解释：仙，迁也；迁入山也，故其制字人旁作山也。葛洪说：若夫仙人，以药物养身，以术数延命，使内疚不生，外患不入，虽久视不死，而旧身不改。苟其有道，无以为难也。钟、吕认为，所谓仙与人的分野，在于阴阳状况的不同。纯阳而无阴者，仙也；阴阳相杂者，人也。负阴抱阳而为人也 。
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领教了，哈哈
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神和仙都没有佛大
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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来谈谈仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。 第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。 第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。 成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！ 再来说神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。 广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。 成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。 上面谈了这么多，尤其是神与仙，免不了又要陷入神与仙哪个级别高的陈年老调问题上了。其实那是将级别官职与修行的圆满层次弄混了。神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢！
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“神仙信仰是道教的基本信仰，道教所信仰的神仙大致可以分为“神”和“仙”两大类。神是指神抵，包括天神、地批、地府神灵、人体之神、人鬼之神等。其中天神、地抵、阴府神灵、人体之神的“神”，是先天存在的真圣，按《抱朴子》的说法，是属于神异类，“非可学也。”而人鬼之神则源于祖先崇拜，有功于国于民，死而把为神。 “仙”指仙真，包括仙人和真人。道教所追求的得道成神仙的“神仙”，也就是这个“仙”。仙真实际是经过修炼而成的具有优异功行的杰出人物。“神”和“仙”的含义是不同的，他们的区别，质言之，由天而人的是神（人鬼之神例外）；由人而天的谓仙。神多为先天的，而仙多是后天的。”
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神是天生的,仙是后天修炼的~
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