药师灌顶真言注音中文的佛号全称是什么

药师灌顶真言【感应与开示】
十小咒概说之药师灌顶真言
会本法师开示
【药师灌顶真言】
南谟薄伽伐帝 鞞杀社窭噜 薜琉璃钵喇婆 曷啰阇也 呾他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀也呾侄他唵 鞞杀逝鞞杀逝 鞞杀社三没揭帝 莎诃
此咒出于《药师琉璃光如来本愿功德经》内,药师佛过去修行时,发了十二大愿,内容主要以疗治众生之病为主,因此佛号为药师,琉璃光是明亮、光明,琉璃表晶莹剔透之意。
念《圣无量寿决定光明王陀罗尼》可免夭折而长寿,但要少病苦则需念《药师灌顶真言》。人哪,病苦很多,除了生、老、病、死苦外,还有其它各式各样的痛苦。有位科学家曾说,世间有多少种能吃的东西,众生就有多少种病。各位算算看,有多少种东西可以吃?
另一位医学家更说,人体有多少毛孔就有多少病,我们有两百零六块骨头,八万四千毛孔,那不就有八万四千种病了吗?由此看看我们的病苦有多少,所以念《药师灌顶真言》就是要帮我们消除这些病苦。病苦若是与肉体有关,四大不调,那么看看医生、吃吃药,还算小事一桩;如果身体没病,而心生病了,才是最大的问题。
世间人如果有心事罣碍着,便茶不思饭不想,甚至自杀轻生,因此透过药师佛的愿力,持诵此咒,不仅对身病有所帮助,更能消除心病。身病找医生尚可医治,心病是医不了的,药师佛有很多良方,视病情大小轻重,为吾等众生开药方,如忍辱柔和是药、慈悲喜舍是药…等。
科技迅速提升、经济急速成长,现代人的文明病、奇难杂症也日益增加,台湾的病人在世界上是名列前茅,为什么?我常说一句话,这也是事实,台湾人对吃的很讲究,而且吃还要吃活的,刚宰杀的。俗谚云:一吃、二穿、三再还,也就是说即使是欠债,也得先有的吃、有的用,如果还有剩余的,才会想到偿还债务,这种观念是普遍存在的,所以台湾人重吃,加上整个大环境每况愈下,水污染、空气污染等,致使病人特别多,这属身病。
另外还有个严重的迷信、怀疑、执着等心病。台北有位信徒告诉我:「师父,我买了栋房子,便宜得很,您来帮我看看,顺便帮我安神位……。」我去了之后,觉得还不错,正好他乡下的母亲也来了,很高兴的问着:「儿子呀,你买这是几楼啊?」儿子回他说:「四楼啊。」老母亲突然拉长了脸:「儿子啊,这样不好啦,怎么买四楼的?如果你这么坚持要住,我以后可不来啰!」儿子楞住了,我急忙摇头告诉徒弟:「不对啦,你买的是五楼,不是四楼,台湾的房子没有四楼的。」老母亲一听喜形于色:「有影呒?好家在。」(台语,意即真的吗?幸好!)这时老人家松了一口气,随后又补上一句:「五楼!这五…嗯……也不太好,误了了……。」这就是迷信、怀疑、执着,这种叫心病,需靠佛法来医治。
再来,我六月份就说过,这个月(七月份)来听经的人,可能会比较少,为什么?很多人虽然听了很多佛学讲座,听了很多佛法开示,仍有个观念无法突破,那就是将七月当成鬼月,实在是太离谱了,尤其是佛教徒更不应该。
七月十五日是佛欢喜日。平常佛陀都带着弟子至各地去弘法,只有在每年的四月十六至七月十五日这段期间,佛陀与弟子会选在一个固定的地方修行,称之为结夏安居。七月十五日是最后一天,佛弟子纷纷向佛陀报告自己的修行成果,因此佛陀在这一天特别欢喜,七月十五又称为自恣日,即佛欢喜日。
大家想想这个月多好啊,后来袓师更将此日订为僧宝节,想要积福修善做功德,趁这几天再好不过了。但由来已久的习俗根深蒂固,所以七月初一、十五、月底都在拜拜,拜什么?拜这些好兄弟,希望他们不要来找麻烦,求个平安,致使这个月各行各业经济萧条、开业的不敢开,房子卖不出去,连有人往生也不敢动,喜事也不敢办,真是悲哀啊,非常的迷信,没有真正的了解七月之意义。
几位信徒要求说:「师父,拨个时间让我们供僧好吗?」我随口答应说:「好,就明天。」他们说:「不行啦,明天还要拜门口,七月嘛,总是要拜一下的,不然那些好兄弟都放出来了,拜一拜,让我们一切都顺利……。」我说:「那就不让你们请了,你要拜好兄弟又要供僧,莫非把我们也都当成好兄弟了吧?」斋僧要知道其意义,而不是跟着人云亦云,目连尊者为了报答母恩,救渡苦难,佛陀教他在自恣日供僧,借着僧团的威德力,救渡他母亲的苦报,这才是供僧的初衷,身为佛教徒应将不正确的观念改正。
台北有位信徒要入厝、分炉,问我说:「师父,听您讲经说七月十五日是最好的日子,正好平常没时间,就用这天可以吗?四个儿子刚好也都在,这天好不好呢?」我说:「非常好啊,只要在午时前都是吉时,这天凶神恶煞尽消除,午时前煮一桌丰盛的饭菜来供佛,这天众僧自恣日,难得的好日子呀!」
我讲解过《盂兰盆经》,大家可以请去聆听,学佛不同于他人的是心理要更健康、更无病魔,而无病,非专指身病,心病最难医治。茹素拜佛也会生病,身体是血肉之躯,人是食五谷的,自然都会生病,病是前生前世之业障,过去有业今生受报,而学佛者心理能比一般人更健康,那就自在了。所以疑心、迷信……都属于一种病,念了《药师灌顶真言》,自自然然地逐渐消除身心之病。
东方净琉璃世界和西方极乐世界一样,西方世界是黄金为地、七宝楼阁;东方世界则用琉璃铺成,青绿玉石闪亮发光称之琉璃,非常高贵,和西方世界一样清净庄严。
何谓「灌顶」,属密宗语,是印度的一种礼仪,当太子继位为国王时,或国王传位于王子时,国王或祭司会舀取四海水置于金瓶中,洒灌在太子的头上,这是继承王位时必有之仪式,表示成为一国之主了,四海皆归你所有,须负起国家与苍生的责任,这仪式叫灌顶,也叫授记之意。持念《药师灌顶真言》,是能受到药师佛的灌顶,让吾人承继佛陀的事业,因菩萨修至十地要成佛时,十方诸佛便会以水灌顶,放光加持十地菩萨,证明他可成佛,国王传王位叫灌顶王,菩萨成佛叫灌顶法王子。
灌顶真言是由药师佛顶上放光所宣说,我们念此咒可获利益、得智能、消业障,并得无边之功德。药师佛入三摩地,由肉髻中放光演说的,称之为「除灭一切众生苦恼」,大光明普照至一切众生受苦之处,让众生所有病苦、痛苦全部消减,所以此咒最大用途是消除病苦、延寿,故又称消灾除病神咒。
一个人如果生病了,现在的医学发达,邻近的医院诊所也很方便,看医生吃了药之外,还可以祈求药师佛。于佛前放置一杯净水,念诵此咒一百零八遍,再服下净水,留一些洒在头顶上,对病情一定会有帮助的,并可消灾延寿,将来往生净琉璃世界,但一定要至诚持满一百零八遍,自古以来感应者不计其数。
记得我当兵时,有一次行军至杨梅,当时夜色已晚,便在郊外扎营,至半夜时,人事官突然恍惚起身,又难过地滚来滚去,医务官看了之后,让他服用一些药物,依旧没有好转现象,出动好几位弟兄抓住他。这时营长突然想到,大声喊:「快,快去叫文书来。」营长认为他是煞到了,因为我们刚好驻扎在坟墓旁。我赶到一看,人事官盖了四件被子,全身依旧发抖满身大汗,直喊浑身不舒服,忽冷忽热。
营长问我:「有办法吗?」我说:「试试看吧。」营长、卫生排长、医务官,一大票班兵围在那儿看热闹,你一句我一句的讲东讲西,我叫大家先安静,然后拿起水壶,开始念《药师灌顶真言》一百零八遍后,马上让他喝下,一些洒在头上,过了几分钟,人事官哼了一声,躺了下去,我说:「有效的话,五分钟就会恢复正常,否则就不行了。」
过了一会儿,人就醒来了,说:「好热哦!」这是当然的啰,盖四件被子怎么会不热?这时营长说:「你这当文书的,好厉害哦,蛮有一套的,教教我吧!」我说:「教你,也不会有效的。」这是实例。所以把此咒背熟了,有时去爬山或出国……,有急需就可派上用场,咒的力量需虔诚念,其效果除了消灾祛病,还可延寿,故水忏等消灾法会,或平常的庆生法会,诵完金刚经之后,都会加念此咒,祝愿每个人身心康泰,消灾吉祥。
此咒是药师琉璃光如来伟大的宏愿,众生虔诚持诵,必定会消除一切疾苦的。
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祈愿普天下的所有病人:
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药师佛心咒
2. (加长版奕睆居士唱诵)
3. (北京快乐小菩萨合唱团)
4.(呵护版伊藤佳代)
5.(心灵菩提水琉璃)
7.(优美轻快 男女声合唱
8.(念佛机)
9.(黑鸭子)
10. (观自在)
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若有受持此真言,能拔身中过去生死一切重罪,不复经历三涂,免离九横,超越众苦。─《药师如来念诵仪轨》。《大正藏》第十九册页30中。
1.(男女声合唱)
3.(祈福佛曲系列延寿福康之音)
4.(山东博山正觉寺释仁达法师率众念诵)
5.(清心十小咒黃慧音)
6.(果滨居士教念)
药师佛心咒
爹雅他。嗡。別卡子也。別卡子也。媽哈別卡子也。辣炸娑摩伽德黑。梭哈。
药师琉璃光如来灌顶真言
南无薄伽伐帝 鞞杀社 窭噜薜琉璃 跋喇婆
喝啰阇也怛他揭多也阿啰喝帝三藐三勃陀耶怛侄他 唵
鞞剎逝鞞剎逝鞞剎社三没揭帝莎诃
药师佛心咒(注音)
die ya ta ong bei kan ze bei kan ze ma
雅 他 嗡, 贝 堪
则贝堪则,玛哈bei kan ze la za sa mu ga die so
ha贝 堪 则,拉 杂
萨目,嘎喋梭哈。
药师琉璃光如来灌顶真言注音
此药师佛灌顶真言是《早晚课诵集》中十小咒之一,出自《药师琉璃光如来本愿功德经》。常常念诵此咒,可以健康长寿,临终时可以往生净土琉璃世界,或者由八大菩萨护送到西方极乐世界。
真言原文及注音:
nā m& b& qi& f& d&。p& shā sh&。j& lǔ b&
li& l&。南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。bō
l& p&。h& l& sh& yě。d& tuō jiē duō yě。
钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 
ā l& hē d&。sān miǎo sān b& tu& yě。d& zh&
tuō。阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。
ōng。p& shā sh&。p& shā sh&。p& shā sh&。sān
m& jiē d& suō
hē。唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。
药师灌顶真言功德简介:
此咒有大威德,若能念诵药师真言,即可消除病苦,延年益寿。如言:“曼殊师利!若见男子女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食,或药,或无虫水。咒一百遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是,无病延年。命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提”。此言于此真言若自诵,若教人诵,皆得消灾获福者也。
“药师灌顶真言”治理众生,使得消灾免难、去病却苦。修持读颂能拔一切业障、护持身心安康、得无量福慧。
由于药师如来的弘深誓愿,无尽功德,一方面促使众生早成佛道,另一方面也能满足众生现世的安乐和福报。清朝的玉琳国师一读《药师经》,便额手失声,愿人人入如来的愿海。国师的《药师经》题语说:“予见世人顺境沦溺者不一,富贵可畏甚于贫贱。今此如来,使人所求如愿,遂从此永不退道,直至菩提。则欲于王臣长者,一切人中,作同事摄,不乘如来愿航,何从济乎?”
又说:“若于现前富贵功名,未能志清,男女饮食之欲,未知深厌,则于往生法门,未易生信。即信矣,身修净土,而心恋娑婆,果何益乎?则求其不离欲钩,而成佛智,处于顺境,不致沦胥者,固无如修持药师愿海者之殊胜难思也。若能信行,久久不懈,知不独富贵功名,转女成男,难危迪吉,如如意珠,随愿成就。即得于一切成就处,直至菩提,永不退转,何幸如之!人间亦有扬州鹤,但泛如来功德船。”
药师灌顶真言简单释义
南无薄伽伐帝
鞞杀社 窭噜 薜琉璃 跋喇婆 喝啰阇也
药师琉璃光王
怛他揭多也 阿啰喝帝 三藐三勃陀耶
如来应供正等正觉
唵 鞞刹逝 鞞刹逝 鞞刹社 三莫揭帝
唵药药药自度度他
药师佛心咒
(摘自海涛法师-生活·慈悲咒)
◎除病离苦,闻说药师名号即得灭罪往生。
◎修药师法及持药师咒,可除病离苦。
◎药师咒具有强大的威力,不仅限於疗愈疾病,也能够净化生者和亡者的业障。如果能够本著菩提心,在临终者或动物耳边,持诵药师佛的圣号和咒语,最好不过了,因為那将使他们不堕恶趣。
◎如果亡者已经听不见了,可以持药师佛咒,然后直接在他们身上吹气或者先在滑石粉、香水上吹气,然后把粉末、香水涂抹在他们身上。
◎修药师法甚至能够净化亡者,把他们从苦难中救脱出来。
◎即使动物或人已经死了几百年甚至上千年之久,心识还在恶趣,如果持诵药师佛咒之后,在他们的骨头上吹气,照样可以把心识迁移到净土或上界。
◎持诵药师佛咒语之后,也可以吹气在水上、沙上或滑石粉上,再洒在死亡的动物或人的骨头或皮肤上。这麼做至少可以缩短亡者在恶趣受苦的时间。
◎修药师法不但对重病的人很有效,还会带来事业、修行或者其他事行的成功。
药师七佛名号
南无善名称吉祥王如来应正等觉南无宝月智严光音自在王如来应正等觉
南无金色宝光妙行成就如来应正等觉
南无无忧最胜吉祥如来应正等觉
南无法海雷音如来应正等觉
南无法海胜慧游戏神通如来应正等觉
南无药师琉璃光如来应正等觉
彼药师琉璃光如来得菩提时。由本愿力观诸有情。遇众病苦瘦疟干消黄热等病。或被厌魅蛊道所中。或复短命或时横死。欲令是等病苦消除。所求愿满。时彼世尊入三摩地。名曰:「除灭一切众生苦恼」。既入定已。于肉髻中出大光明。光中演说大陀罗尼……
尔时光中说此咒已。大地震动。放大光明。一切众生病苦皆除。受安隐乐。曼殊室利。若见男子女人有病苦者。应当一心为彼病人清净澡漱或食或药或无虫水。咒一百八遍与彼服食。所有病苦悉皆消灭。若有所求指心念诵。皆得如意无病延年。命终之后生彼世界。得不退转。乃至菩提。是故曼殊室利。若有男子女人。于彼药师琉璃光如来。至心殷重恭敬供养者。常持此咒。勿令废忘!
─《药师琉璃光七佛本愿功德经·卷下》。《大正藏》第十四册页414中─下。
【药师琉璃光如来】
药师琉璃光如来,梵名鞞杀社窭噜,简称药师佛,又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。他与本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛为"横三世"亦称三宝佛,于东方净琉璃光净土,为大医王佛,具法身佛相,身蓝琉璃宝色,右手持药珂子连枝带叶,左手定印托钵,钵中蓄满甘露,着三法衣,双定跏趺安住莲华上。
七佛为伴,七佛药师即善称名吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。其中前六如来为药师如来之分身。七佛药师法则为日本台密四大法之一。
如以药师如来为本尊,修息灾等法,则称为药师法。其仪轨与七佛药师法相同。其三昧耶形为药壶。真言有大咒与小咒之分,小咒为“唵呼嚧呼嚧战驮利摩橙祇莎诃”。又此如来与阿□、大日或释迦同体。各有誓愿救度病苦众生。
药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,着袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。 
十二药叉神将为眷属,依次为有宫毗罗大将、跋折罗大将、迷企罗大将、頞你罗大将、末你罗大将、娑你罗大将、因陀罗大将、婆夷罗大将、薄呼罗大将、真达罗大将、朱社罗大将、毗羯罗大将,此十二大将各有七千药叉以为眷属。眷属药叉十二神将,表药师佛的神威力,时刻都守护行者。药师佛有五十一种身相示现,通常指的是八大药师佛。
又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),药师琉璃光如来二胁侍菩萨,一为日光菩萨,二为月光菩萨;此二胁侍在药师佛之净土为无量众中之上首,是一生补处之菩萨,表示不分昼夜教化众生之意;
亦有以观音、势至二菩萨为其胁侍者。此外,或以文殊师利、观音、势至、宝坛华、无尽意、药王、药上、弥勒等八菩萨为其侍者。 
药师佛的净土为“东方净琉琉璃世界”,故又称琉璃光佛,以琉璃蓝为其肤色,具法身佛之相。一面二臂,以吠琉璃蓝为其肤色,身穿三衣,右手施愿印持持药诃子,左手脱药钵,钵内贮满能治众生因果上一切诸病之妙甘露,具三十二相,八十随好,以金刚跏趺姿安住于莲花月轮宝座上。
药师佛在因地修持行菩萨道时,曾发十二大愿:
一、自身光明照无边界;
二、身如琉璃内外清澈;
三、令诸有情悉皆圆满;
四、令一切众生行者安住大乘法宗;
五、令诸有情修行梵行如法清净;
六、诸根不具者皆得端严;
七、令诸有情身心安乐乃至菩提;
八、由女身转男身;
九、令诸有情消除外道邪见修习诸菩萨行;
十、令诸有情解脱一切忧苦;
十一、令诸有情随意饱满令住安乐;
十二、令诸有情得种种上妙衣服无诸苦恼。
此十二微妙上愿使众生得现世安乐。要让众生今世生活于安乐无病苦之中,使具足诸根,导入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。释迦牟尼佛因此开示药师佛法门,利益后世众生。
以药师佛表相而言,乃是为救济一切众生的病苦,实相则是为医治一切众生的病源&根本无明的痼疾,度化众生能够脱离生死的轮回,所以被尊为大医王佛或医王善道。
此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,造四十九天之五色彩幡,其人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古即盛行。 
依唐代义净译药师琉璃光七佛本愿功德经载,药师佛又作七佛药师。主尊药师佛,身如琉色,具足光明,披三法衣。右手结胜施印,持带叶的"如拉"(藏青果),左手托钵,贮满能治众生由因果所生的诸病之甘露妙药。相好圆满,以金刚双跏趺坐在莲花月轮之上。
因尚未开悟的众生都会有各种烦恼困扰骚乱身心,特别是贪、瞠、痴等,相互混合而产生繁杂的八万四千种不同烦恼,煎迫那些未开悟的众生。由于心理方面有如此多的烦恼,因而导致生理方面有四百零四种的传统疾病和失调,使身体受到病苦之乱。药师佛愿力的显现是消除这些烦恼,使免于受其苦,故持念本尊咒语或药师佛本愿功德经轨,并作礼敬供养,不但可消灾延寿,灭除一切灾劫病苦外,于命终时并可往生清净琉璃世界&药师佛净土。
礼敬供养药师佛,念佛名号,诵其咒语,可消除一切诸病苦之烦恼根源,为十二之根本显示。还可消灾延寿,减除灾害病苦,免除九横死之灾。
药师佛为大医王佛,发十二誓愿,救众生之病源,治无明之痼疾。并能消除一切灾业。
药师咒修诵仪轨&&
一、在佛前上香,可以供一点水果之类的供品。供一杯水(矿泉水或者白开水)。&
二、南无药师琉璃光如来(三称三拜)&
三、诸佛正法贤圣僧,直至菩提恒皈依,以我所修胜功德,为利众生成佛道。愿诸众生具乐及乐因,愿诸众生离苦及苦因,愿诸众生具无苦之乐,愿诸众生无贪嗔平等(三遍)。&
四、药师灌顶真言
Na&mo&po&qie&fa&di&,bi&sha&she&,ju&lu,&
南&无&薄&伽&伐&帝,鞞&杀&社,&窭&噜,&
bi&liu&li,&bo&lai&po,&he&la&she&ye&,tan&tuo&
薜&琉&璃,钵&喇&婆,喝&啰&阇&也,怛&他&
jie&duo&ye,&a&la&he&di,san&miao&san&bo&tuo&ye,&
揭&多&耶,阿啰&诃&谛,三&藐&三&勃&陀&耶&
tan&zhi&tuo,&om,&bi&sha&shi&,bi&sha&shi&,&
怛&侄&他,&唵,鞞&杀&逝,&鞞&杀&逝,&
bi&sha&she,&san&mo&jie&di&,suo&ha&
鞞&杀&社,&三&没&揭&谛,梭&哈。
也可以念诵心咒
&&得雅他 嗡
贝堪则贝堪则玛哈贝堪则惹杂萨目嘎喋梭哈
(108遍,跪念或者盘腿打坐念都行,念诵的时候能够观想药师佛在头顶放光加持病人,加持供佛的那杯水)。&
五、《心经》一遍&
六、愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了,普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道(一遍)。&
愿以此持咒功德,特别回向信士&&&罪障消除,身体康泰,恶疾痊愈,恶运转好,事业顺利,家庭和睦,消灾免难,吉祥如意。
(在一条回向文可以根据情况适当变动)。&
八、回向之后,可以将供在佛前的那杯水给病人(或者斋主)喝,也可以泡茶和煮稀饭给他吃。&
此药师咒修诵仪轨,欢迎有信心的居士转载修诵,可以为你的朋友,亲人和其他生病的人,运气不好的人念诵回向。最好能够坚持49天。
愿所有苦难的众生都吉祥、安乐!南无阿弥陀佛!(网络)
药师法门——修持方法
1)每日,至诚念诵【那摩药师琉璃光如来】。念诵数量百遍、千遍乃至万遍。
&&&佛号唱诵:
2)念诵【药师咒】
南nā谟m&
薄b&伽qi&伐f&
帝d&。鞞p&杀shā社sh&。窭j&噜lǔ薛b&琉li&
璃l&。钵bō喇l&
婆p&。喝h&啰l&阇sh&也yě。怛d&他tuō
揭jiē多duō
也yě。阿ā啰l&喝hē
帝d&。三sān藐miǎo
三sān勃b&陀tu&耶yě。怛d&侄zh&
他tuō。唵ōng。鞞p&杀shā逝sh&。鞞p&杀shā逝sh&。鞞p&杀shā社sh&。三sān没m&揭jiē帝d&莎suō诃hē。
&&【若见男子、女人有病苦者,应当一心,为彼病人,常清净澡漱,或食、或药、或无虫水、咒一百八遍,与彼服食,所有病苦悉皆消灭。若有所求,志心念诵,皆得如是无病延年;命终之后,生彼世界,得不退转,乃至菩提。】
&&——《药师琉璃光如来本愿功德经》
&&&药师咒唱诵:&
◎每天早上和临睡前,置一杯水于药师佛像前,或在杯前放一张药师佛相,至诚心的
&&持诵7遍药师灌顶真言,再持药师咒心:唵、鞞杀逝、鞞杀逝、鞞杀社、三没揭帝
&&娑哈(soha)108遍,祈求药师佛慈悲施药,药师咒水既完成。
◎每天早、晚持药师咒水口服,祈求南无药师琉璃光如来加被,冤亲债主离苦得乐,
&&疾病远离。(药师佛在在处处,如无佛像,可一心一意念佛,祈求药师佛加被。)
如果,时间允许可以念诵《药师琉璃光如来本愿功德经》。念诵1-3部都可以,按自己方便而定。(小生编辑)
祈愿药师法,大德广弘宣,现前及当来,遍扬十方界,
法缘转增盛,如日耀中天,一切众生闻,佛愿广加被,
业障悉消灭,福慧皆圆满,往生佛净土,速得正等觉。
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药师佛灌顶真言我有病是念药师佛佛号还是念药师佛灌顶真言?
我有更好的答案
吃素修十善业道,先念真言再念阿弥陀佛!几遍自定!
不管念什么,关键是信心,诚心,佛法大海唯信能入,一分诚敬得一分利益,十分诚敬得十分利益
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