出马仙文化19:烧香的讲究 - 简书
出马仙文化19:烧香的讲究
烧香并不是一定要三根，只是烧三根多些而已。先说下这香火到底是什么？就是单纯表象出来的上几只香吗？
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从表象意义上来看，作为一个普通人来说，各种相关节日或是仪式上香，是一种传承的习俗（上香起什么作用呢？不知道，反正老一辈就是这么传下来的，这个节日就得这个上香），更深层次的意义不会想到也懒得去追究；而作为一个出马仙或是修佛、修道人士，上香则是另一种层面的意义，也就是提到的深层次的意义了：首先是一种媒介（一是传达你对他们的心里的一种信仰力；二是通过香火的燃烧程度传达所看事情的信息）。异世界（我们把那些看不见的无形众生的世界就暂成为异世界吧）的无形众生，不食人间烟火（这个成语，大家其实不陌生，在这个词语本意的背后，你考虑过更深层次的含义了吗？），那么他们靠什么生存？用现代高科技一点的话来说的话，就是场能，而场能是如何产生的？信仰力无疑是产生场能的一种形式，那么信仰力如何转化成场能呢（或者说更好的转化成场能），香火无疑是不错的一种形式，至少是一种通用的形式。而这种通用的转化形式，除了转化信仰力，同时还会通过香火传达异世界与这个世界相联系的其他各项信息。
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那么，到底上几支香才是合适的？三支？七支？九支？还是一捆啊？普通上香，我们最常见的就是三支香了。而这三支香无论是佛家、道家、还是出马仙其实也都通用。佛家三支香代表佛法僧三宝；道家三柱清香，是三清祖师；仙家呢，三支香一般代表就是胡黄常（蟒）。当然这只是最为常见的普通的上香数量，也就是说一般情况下，这样上香肯定没错，但实际中也有很多演变的其他讲究。佛家也可以四炷香，四炷香的意思就是三宝外，再加一柱护法香。道家就更多了，都知道道家的阵法很多，不同的阵法可能就会上不同支数的香，譬如最常见的北斗七星阵，那就是七支香，还要摆出北斗七星位置的排列。仙家就更复杂了，作为出马堂口来说，除了常规的三支香，四支香（胡黄常，加一支烟魂香），七根支话，一般来说是破关香；九支是全堂香了（九是最大的数了，全堂人马太多，三支太少，满了就上九支；当然也有九九归一只说，大家要齐心协力为堂口；当然也可以直接上一扎香，也就是我们常说的香山）。还有十三支，九支全堂香，三支是坐堂领兵报马，还有一支给悲王。当然，还有很多出马堂口也上其他支数的香，这个没多大讲究，听教主的就可以，他让你上几支你就上几支，自有他的道理，也别太跟这教主较真（多数时候，较真也没用，关键是教主也不大落落你，呵呵）。如果是保家仙，那么，一般上三支香即可。初一十五逢年过节，再就是三月三六月六九月九的上即可，其他时间就别上了，免得再引来一些啥不干净的东西；如果是保家堂的话，五支香也就够了，有些事祖上传下来的的保家堂，兵马较多，会增加到七支；啥时候你家保家堂增加到九支了，就说明这堂兵马基本具备了出马堂的规模了，可以出马了（因此尽量的保家堂不要上九支香）。还有人说，我上一只香，啥意思啊？呵呵，一直香没啥意思，在佛家叫做禅香，或是心香，打坐参禅用的。
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原创声明，作者出马仙梵音阁主。
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出马仙报名.旁边没人.怎么记大堂人马
我有更好的答案
个人意见，仅供参考:如果出马仙报名时，旁边没人的话。有的人则，可以自己来记大堂人马的。有的人则不行。这要看仙家占的是全窍或是半窍。来决定的。一般的时候，出马仙哪天报名，仙家会提前告诉出马的人。让他(她)提前做好准备的。
阴门大达，阴门升华…
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出马仙非得三月三。九月九出马吗？
真正的全堂人马是不是文仙。舞仙都有。出马仙为什么有的要蹦着跳着才能看病。求懂的大仙指教
九月九 出不了。人家仙也过节啊。还有出马的为什么活蹦乱跳的我不懂这个。我是出道的。我家的不这样。你可以问问仙家事为什么。可能仙家喜欢吧
呵呵，全堂仙文武都有，蹦着跳着的我只能解释为一个堂口一个令一个法门吧
时候到了随时可以出马，没有规定时间
啥时候出好像是自己的仙家定的吧
没有非得啥时候出，过节嘛，好办事，仙家高兴
立堂口时间仙家选
没有指定时间
蹦着跳着或是说些人不懂的话，他们称之为仙语。这些其实都是修为不够，道法不深，没有修炼成型，意思就是说动物的本性还没有丢掉，人语还说不好。
不一定非要蹦蹦跳跳
有的看事就很稳
谁说就得跳啊
文堂位根本就不跳最多也就是说话卡克得得嗖嗖
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我有更好的答案
没必要的！和你也没有什么关系
好好修行 学习
弘法利生就行了！！
少了可以 多认谁 能 记住
这是必须的
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