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都市剧里的商业精英是如何修炼成的？
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他们三十出头，却年薪百万千万，不是某公司的金牌顾问就是某策划公司的总经理，他们是如何这么快，这么年轻就实现了人生的某个阶段的理想？ ps：不是电视剧歪曲了我的价值取向，而是刚刚毕业的我，正处在迷茫期。求大神解答。
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只要有一定的粉丝基础，可开发成电影或电视剧的热门小说、歌曲、网剧等，都可以称为IP。 　当前影视剧投资人对于IP存在过度迷信、过分依赖的心态。 而且，不是所有小说都适合改编成电影和电视剧，包括已经卖掉的一些超级IP，是不是都会拍成现象级作品，都没有定数，因为影视剧最终还是要回归到内容上。 &@_@&IP&是英文&Intellectual Property&的缩写,意为知识产权。
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您可能有同感的问题佛企老总舍弃百万年薪隐修终南山
【导语】：佛山某企业老总舍弃百万年薪，常年隐居终南山修行。为何会有如此选择呢？下面，先来了解一下吧。　　【佛企老总抛弃百万年薪终南山修行】刘景崇曾是佛山一家企业的总经理，在经历了一段婚姻以后，他舍弃了百万年薪，常年隐居终南山修行。终南山上，有超过5000名隐士，当中有大量来自广东。修行，为何让人着迷至此?　　人物：刘景崇　　身份：佛山南海区某服装企业原总经理。　　修行情况：2013年辞职在终南草堂居住了六个月　　选择修行的契机是什么?　　38岁的刘景崇曾供职于一家香港上市企业在佛山的全资子公司，他负责生产和销售。“10多年前老板给我的年薪是20多万，公司发展很快两年前我离开的时候年收入加上奖金、分红，差不多100来万。”　　刘景崇喜欢旅游，他的足迹遍布亚欧北美，他说有点遗憾的是没有去过非洲和南美，当然跑遍了国内所有的省市。“老板给我的销售任务，我基本上半年时间就可以完成，其他时间都是自己支配。”　　珠三角城市的灯红酒绿，刘景崇无所不往，该玩的都玩了，该吃的都吃了。2010年8月，他和朋友驾车从新疆经青海前往西藏，在青海发生了车祸。“车子动不了了，在公路上扔了一周多时间，每天无所事事在旅馆里睡觉。”改变刘景崇人生轨迹的是他在旅馆里看到南怀瑾的一本书，这本书讲到了“药师经”，“我看到原来万事皆有因果，我觉得过去的不是我想要的生活。”刘景崇开始大量接触佛学书籍，慕名前来终南山寻师问道，因此结识了张剑峰，最终选择了终南草堂。(源于南都网)
　　2013年，刘景崇正式辞掉工作，在终南草堂居住了六个月时间，他被终南山草堂的气场所折服，并表示“没有哪个地方比这里更好了。”　　详细情形，请点击&
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老总舍弃百万年薪隐居终南山 住草屋修行
&茶印1/15　11月1日下午5点左右。太阳落山前，38岁的刘景崇在一块大岩石上打坐修行。他曾是佛山一家企业的总经理，年薪百万，如今常年隐居终南山。南都记者陈志刚摄2/15刘景崇之前是南海里水一企业的高管，一段婚姻结束后他到终南山修行。天刚亮，终南草堂内就能看到不少的修行者在练功。在终南草堂，从佛山来的羽子还是放不下家里的孩子，特地找个有信号的地方给家里打个电话交代女儿的事。3/15　　10月31日，西安，刘散人把自己的越野车开到终南山后就很少用，只是偶尔出去买点东西收收快递用。十几年前，美国著名的汉学家比尔·波特的《空谷幽兰》在中国出版，封尘了几千年的终南山隐士面纱被渐渐揭开；六年前，一个终南文化行者张剑峰再次沿着比尔·波特的路径，深入终南山访道游学，所著《寻访终南》风靡一时。随着大众传媒的广泛关注，隐士、修行，山居，逐渐成为一个时尚的话题。　　佛山一家企业的总经理刘景崇舍弃了百万年薪，常年隐居终南山，而不时能听到政府高官、商界富豪、黎民百姓离开灯红酒绿的繁华都市，上终南山修行。那么修行究竟是怎么一回事？10月31日，南都记者跟随两名佛山修行者登上终南山，寻找终南山上的岭南修行者，体验修行生活的点滴。4/15　　11月1日，西安，由于草堂用茅草搭建，非常简陋。冬天在过道上打坐会非常冷。刘散人就把过道用玻璃围闭起来这样可以在里面打坐看书。5/15　　11月1日，西安， 张剑锋是山西人，他创办了终南草堂，他在终南山还是小有名气。6/15　　10月31日，西安，莎莉是张剑锋的好朋友，也是终南草堂的常客。只要有时间她都会到终南山修行，这里没有高级会所和整洁的床。住的都是最为简单的茅草屋。8/15　　11月1日，西安，在终南山的朝阳洞，一晚之间变得白雪皑皑。在这里隐居的圣道长就在这间小屋子里修行。9/15　　11月2日，西安，据统计终南山上修行的人多达五千多人，从湖北来的正阳道长在这租借了一间没电没水的农舍进行修行。10/1511月1日，西安，午饭过后，小石拿起他的大砍刀在练功。在胡莎丽、李晓雯到来之前，除刘景崇，草堂里还有七八位修行男女，他们来自四川、湖北、陕西等地。堂主张剑峰介绍，懂得住山的人，会在天气尚未寒冷的季节收集松毛，用来引火。山中山岚云雾往来，四季潮湿，变天的时候山谷中水汽上升，生火是一件不容易的事。正在厨房里生火做饭的修行人，被浓烟呛得一把鼻涕一把泪地跑出屋外。　　劈柴运水，在烟火中，一天的时光袅袅而上，生活简单才慢慢知道，除了吃饭、睡觉、劳作、闲中能充实，忙里能偷闲，悠然喝一壶茶已经足够，除此之外，其他的事情都成了多余的。　　第一次上山的李晓雯满山跑着找手机信号，前一晚老公打了电话没有接到，她有些着急。李晓雯上山的第一个感觉，天气很冷但令人神清气爽。山中饮食：除了素食还是素食山上的早饭是在九、十点钟，对于新上山的人要忍受饥肠辘辘的折磨，时间久了也就习惯了。早饭做好后，会有人专门到每个屋子来叫，“早饭好了吃饭了”。修行者鱼贯而入，进入厨房。刘景崇从不吃早饭，每天十一点多吃点馒头或面条，他解释说“过午不食”，不会感到饿。11/1511月1日，西安，小石很喜欢草堂的环境，每天在草堂练功修行。12/1511月1日，西安， 终南山上有不少石头路通往每个草堂。十几年前，美国著名的汉学家比尔·波特的《空谷幽兰》在中国出版，封尘了几千年的终南山隐士面纱被渐渐揭开；六年前，一个终南文化行者张剑峰再次沿着比尔·波特的路径，深入终南山访道游学，所著《寻访终南》风靡一时。随着大众传媒的广泛关注，隐士、修行，山居，逐渐成为一个时尚的话题。　　佛山一家企业的总经理刘景崇舍弃了百万年薪，常年隐居终南山，而不时能听到政府高官、商界富豪、黎民百姓离开灯红酒绿的繁华都市，上终南山修行。那么修行究竟是怎么一回事？10月31日，南都记者跟随两名佛山修行者登上终南山，寻找终南山上的岭南修行者，体验修行生活的点滴。　　佛山两位女修行者皆好传统文化　　胡莎丽　　身份：佛山一家地产投资公司董事长助理。　　修行情况：每年上山四五次，已坚持6年　　李晓雯　　身份：佛山原创品牌服饰“吉祥羽儿”的创始人和设计师。　　修行情况：初上终南山　　日上午11时45分，CZ3203航班降落在西安咸阳国际机场———从岭南名城广州经过1900公里的飞跃，气温骤降13摄氏度。机舱外，寒气逼人。两名来自佛山的女子身着汉服长袍从机舱走出，她们所穿的服饰袖口肥大，下摆宽松，长裙曳地，与众不同。从廊桥到出口，她们引来无数异样的目光。　　机场外，一辆深色的粤Y牌照越野车已在等候，两人踏上越野车绝尘而去。这两人一位胡莎丽，佛山一家地产投资公司董事长助理；另一位李晓雯，是佛山原创品牌服饰“吉祥羽儿”的创始人和设计师。　　越野车沿机场高速进入西安，然后拐入绕城高速进入南郊，半个小时的飞驰便可以望见高耸入云、连绵起伏的秦岭，终南山为秦岭的一部分。车过了大峪口村，千仞秦岭从山顶到山脚呈现出不同的颜色，公路边黄灿灿柿子挂满了枝头，胡莎丽、李晓雯直奔终南山深处，在那里，还有一个佛山人坐禅诵经等待着她们。　　33岁的胡莎丽每年都要上山四五次，这种习惯已经坚持了6年。胡莎丽曾就职于报业，后转型进入佛山一家地产公司。从小喜欢传统文化的她，琴棋书画样样精通，由于痴迷写作，与国内许多作家、诗人有交流，“终南草堂”主人张剑峰即为她的挚友。13/15　　11月1日，西安，朝阳洞的圣道长，早上练功完毕后准备吃饭，吃饭前还得做一个简单的仪式。胡莎丽对传统文化十分推崇。她喜欢静坐，亦多年茹素。她的办公室位于佛山南海某金融中心的写字楼里。即便如此，她仍坚持着一些中国传统文化中特有的习惯，喜穿汉服元素的衣裳，喜爱禅茶与香道。办公室内还置有蒲团，她会利用工作间隙双盘打坐。“我们不是出家人，我们只是推崇一种更为简淡的生活方式，所谓修行原本也不应拘泥于某种特定的环境和形式，人在哪里，哪里就是你的道场，无处不可清静，无处不可修行。”　　李晓雯的生活与经历与胡莎丽颇有相似。李晓雯和她的丈夫阿健，曾在佛山有近二十年的工作经历。2008年开始，李晓雯利用上班的间隙，尝试设计具有传统文化元素的衣裳，逐渐一发不可收拾，于是二人干脆辞掉了工作，专注于传统文化服饰的推广与设计。　　佛山市禅城区1506创意园内的一所红色厂房，是李晓雯和阿健夫妻俩改造后的工作室和生产车间，1000多平米的工作室被装扮得古香古色，闹中取幽。李晓雯一袭布衣长袍，阿健颌下一簇小胡子，身着交衽汉服，颇有古风。工作室经过几年的运营，每月可通过网络销售逾千件衣裳，有些款式的衣裳供不应求。　　李晓雯和胡莎丽的认识，在她们的说辞里仅一个缘字，不必深究。多次的交流中，李晓雯对胡莎丽几上终南山的经历羡慕不已，并最终促成了这次的行程。　　终南山上，除了嘉午台、狮子茅棚久负盛名外，大山深处的西翠花也声名鹊起。西翠花因汇集了终南草堂、物学院、元音禅寺、朝阳洞等修行居所，成为众多儒释道修行者的首选。到了西翠花的山脚下便不能开车，徒步羊肠小道斗转蛇行一个小时，才看到一座正在修建的寺院，这即是元音禅寺，是广东惠州元音古寺正在修建的闭关中心。　　嫌帽峰山气场不够隐居终南山　　刘景崇　　身份：佛山南海区某服装企业原总经理。　　修行情况：去年辞职在终南草堂居住了六个月　　刘景崇，佛山市南海区某服装企业原总经理，终南山上一名虔诚的修行者。记者在9月份见到他的时候，他正修行止语(禁言七日)，再次见到发觉他健谈和善，一脸笑容。刘景崇在终南山上的住所是一块高地的茅草屋，墙面用黄泥糊砌，门口留有打坐的空间，外面用透明的玻璃装饰，有蒲团，有地桌，静可坐禅沉思，动可舒展腰腿。如果是在白天，这个小小的禅室环视穹窿，可鸟瞰峡谷飞禽草木，日落月生。　　这一排茅草屋被隔成了四个小屋，每个屋子内有一个土炕，室内四五平米，局促狭小。胡莎丽、李晓雯和另外几位来自四川、湖北的新到者合铺休息。15/15　　11月2日，西安，有些草堂的地方地势非常险要，虽然你看到房子，但是想要进去就非常艰难。在终南山，隐居者的生活大多靠自己的积蓄或家人朋友的接济，刘景崇说虽然山上几乎不花钱，但朋友、前妻都会定期给他存三五千过来。“我真的不需要，我也很少下山花钱。”　　至于物学院的体验和学习费用，标价为每人每天30元，对于经济困难者可免除费用。　　修行者说　　“在城市里呆得久了，对自然的感受会变得迟钝，你听不到鸟儿的鸣唱，感受不到月光的清凉，闻不到植物的芬芳，分辨不了云霭的姿态。最重要的是，通过山居，你会发现我们拥有的远比我们需要的多。”———11月9日，胡莎丽坐在佛山市南海区某金融中心富丽堂皇的办公室里说。　　隐士的类型　　有诗人学者也有云游四方的　　根据终南草堂堂主张剑峰对隐士的分类，他认为山上的修行人有宗教类型的，也有文化类型的，也有侧重生活的，当然更有不能归类的。　　宗教类的，譬如出家的僧尼和道士；文化类的，譬如物学院、终南草堂则是由传统文化的学者、诗人兴建的据点。另外，侧重生活的就比较复杂，有受到挫折的，有喜好山林的，有看破红尘的，有云游四方的，更有不能归类的激情狂热型的，生活不如意就上山，上山不习惯了就下去。有真正的隐士，但并不是所有的隐士都与外界完全隔绝，大多隐士多多少少都会与外界有联系。　　修行生活　　几乎不洗澡天天吃素食　　“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”深秋时节，对于初上山的人，总联想到一千多年前杜甫的《茅屋为秋风所破歌》的诗句。一夜冷雨凄凄，虽然没有遇到野猪、狗熊、豹子等猛兽，但寒风中彻夜难眠。　　早上起来，雨雾未散，草堂早起的人们已经开始劈柴、生火。草堂位于一处斜坡上，是2008年张剑峰建造，当年建造草堂的目的是弘扬中国传统文化。如今四座败落的茅草屋错落有致，厨房在山坡的下头，大堂居中，两间住人的茅草篷在最高处。茅屋淹没在松柏杂草之中，每座屋子由居山者修葺的石头路相连，屋子外用木栅栏围着。草堂有它的山规：非请勿进、不得喧哗、不得攀折花木等等。山上手机几乎没有信号，更不能上网。这个时候，修行者就会有恍如隔世的感觉，犹如陶渊明的世外桃源。　　仰望草堂四周，山顶上的树枝上白茫茫一片———这个夜晚终南山海拔2000多米的山顶上落下了今冬第一场雪。山谷空旷寂静，院子里的大树上有三个喜鹊的窝，耳边时而会听见叽叽喳喳的鸟鸣山和潺潺的流水声
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