王者荣耀：玩家被天美冤枉制裁，看到他的遭遇后，我老实了！王者荣耀：玩家被天美冤枉制裁，看到他的遭遇后，我老实了！骚狐君百家号骚狐出品，必属珍品，大家好，我是骚狐君！在王者荣耀中，技术菜的玩家比比皆是，有的已经玩了上千场了，还是白银黄金窝里苦苦挣扎，尤其是妹子，更是苦不堪言，有时甚至能被自己气哭。于是一些玩家就开始通过主播等其他途径，找车队，希望通过这样的方式提升段位！但是，今天小编要跟大家说一下，坐车是有风险的，这不，今天就有一位玩家被天美冤枉制裁，知道了他的遭遇后，我老实了！看到这样的连胜纪录，想必大家很羡慕吧，五排上分，看样子是坐对了车，连胜这么多场，还有呢：已经十几连胜了！有时候运气好的话，遇到大神玩家五排带飞，各种躺赢，自己平时一星期上不了一个段，在大神的带领下，一两天轻轻松松几个大段，小编相信，这样的诱惑，一般人都抵制不住，恨不得被大神一路带到王者，那才过瘾。只不过有句话说的话，出来混早晚要还的！玩家上了一大波分，还没高兴多长时间，便受到了天美的终极审判！“寻求第三方代练破坏游戏竞技公平性的不良游戏行为”，直接封号，先封你两个月！直接封到S12赛季。其实，真是天美冤枉他了，听他在评论区诉苦，真是自己的打的，只不过是被大神带了几局而已（带过头了了吧）天美系统结合他平日里的上分情况，突然这么短时间内上了这么多星星，于是便判定他是找的代练！这让小编想到了一句话：可怜之人必有可恨之处！网友们看到该玩家诉苦后，有的表示这很刺激，非常优秀，总之各种调侃啦，了解了该玩家的悲惨遭遇，小编觉得，以后还是老老实实吧，该什么段就什么段，我可不想被封号，相比于排位，小编还是喜欢玩娱乐模式（尤其是无线乱斗）。小伙伴们，你们喜欢打什么模式呀？有跟我同样爱好的嘛，说说你的想法，留下你的“骚操作”！本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。骚狐君百家号最近更新：简介:骚狐君，一个致力于打造优质文章的游戏作者作者最新文章相关文章&&& 【北京大军网编者按：自苏东蜕变后，冷战格局消失，历史似乎已经终结。但二十多年后，地缘政治再次显示威力，国家利益之间的争夺再次刀兵相向。冷战时期形成的传统对立格局不仅没有消失，反而在凸显，中苏板块和欧美板块两大利益板块始终存在着对峙，新的国家矛盾不断产生，中日冲突、俄乌冲突等地区间的冲突不断上升到世界级的国际冲突。面对这样一个动荡不宁的世界，各个国家都在清醒，特别是中国已经清醒，苏联解体的惨痛经验教训已经刺激了中国。最近发生的乌克兰事变，甚至使中国的右派也意识到民族分裂的可怕后果，进而思考中国的民主如何实行。总之，乌克兰事变给了中国一清醒剂，也使中国政府更加警惕由颜色革命导致的国家和民族分裂。近年来一系列外部冲突都给中国人上了一课，都使中国愈发谨慎，从委内瑞拉到乌拉圭，从埃及到叙利亚，从前南联盟到格鲁吉亚，再到乌克兰，这些国家的民主化都是中国的镜子。中国如果盲目地照搬西方理论，又不知会出现什么惨剧。天佑我中华，没使人民生灵涂炭
，没使国家四分五裂。中国人靠自己的智慧走了一条独特的路，现在才看出，中国人是聪明智慧的，中国模式也在日益变得清晰起来！
于是出现了习近平主席访欧期间的一系列讲话。这些讲话表明中国成熟了，中国经过一个世纪的摸索终于明晰了自己的道路。
但是摆在习李面前的任务是沉重的，首先是清理上两任时代严重的贪腐问题，不仅要拿下周等政界巨贪，还要拿下军界刚刚暴露出的谷俊山等巨贪。不管这个任务如何艰巨，只要顺民心，有人民的拥护，习李肯定能打赢这一仗。只有与腐败时代彻底切割，习李政权才能稳固，中国才有和平安宁的希望。攘外必先安内，中国要在世界站稳脚跟，就必须与体制内的顽疾坚决斗争。恢复共产党好的传统，改正错误，维护好国家利益，
解决好新的民族问题，新一届政府就可以获得人民拥护，中国就有希望实现政治和经济的转型。】
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----中国正在明晰自己的道路
北京大军智库公司 编辑
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&& &【北京大军网编者按：最近习近平主席在对欧洲各国访问时的讲话，前所未有地表达了中国的文化理念，这种水平的讲话是历代中国领导人没有的。新一届中国领导人习近平的表现，使前两届国家领导人江、胡黯然失色。这种差别主要表现在理论认知上，经过三十多年来的摸索，到习近平这一届，中国的新政治思想已经成熟，新政治模式已经成型，因此，在下一步的政治实践上，必将有新的举措。中国不能永远停留在摸着石头过河的阶段，中国必然有挺起腰杆的时候，理直气壮的时候。习李政权正在拉开这一时期的序幕，让我们拭目以待。】
习近平主席在欧洲各国的演讲
在德国科尔伯基金会的演讲
中华人民共和国主席 习近平
尊敬的魏茨泽克前总统，
尊敬的施密特前总理，
尊敬的魏迈尔副主席，
女士们，先生们，朋友们：
古腾塔克！大家好！我很高兴应魏茨泽克前总统和科尔伯基金会的邀请，与大家见面。首先，我谨对科尔伯基金会在促进中欧相互了解和理解方面作出的努力和贡献，表示诚挚的谢意！
5年前，我曾访问过贵国。当时，国际金融危机影响还在发酵，欧债问题初露端倪，全球经济笼罩在一片不安之中，颇有“黑云压城城欲摧”之感。那次访问期间，中德决定推动各领域合作向更高层次迈进，以实际行动共克时艰。
5年后，我高兴地看到，欧洲在应对主权债务问题上取得了积极进展，经济复苏迹象明显。德国作为欧洲经济“稳定锚”和欧洲一体化的推动者，发挥了关键作用，赢得了国际社会赞誉。我们为中国同德国和欧洲合作应对国际金融危机冲击取得的成果感到高兴。
当前，中德关系正处在历史最好时期，双方交流合作的广度、深度、热度都达到了前所未有的水平。事实证明，中德实现优势互补、共同发展，不仅可以造福两国和两国人民，而且可以为世界和平与发展发挥重要促进作用。
&&& 女士们、先生们、朋友们！
为什么中德两国交流合作能出现这样的好局面？我认为，一个重要因素就是经过双方长期努力，懂得了不同历史文化、不同国情、不同社会制度的国家要相互理解、真诚相待，善于倾听对方意见，设身处地从对方的角度思考问题。
相互了解、相互理解是促进国家关系发展的基础性工程。了解越多，理解越深，交流合作的基础就越牢固、越广泛。
众所周知，经过改革开放30多年的快速发展，中国经济总量已经位居世界第二。面对中国的块头不断长大，有些人开始担心，也有一些人总是戴着有色眼镜看中国，认为中国发展起来了必然是一种“威胁”，甚至把中国描绘成一个可怕的“墨菲斯托”，似乎哪一天中国就要摄取世界的灵魂。尽管这种论调像天方夜谭一样，但遗憾的是，一些人对此却乐此不疲。这只能再次证明了一条真理：偏见往往最难消除。
纵观人类历史，把人们隔离开来的往往不是千山万水，不是大海深壑，而是人们相互认知上的隔膜。莱布尼茨说，唯有相互交流我们各自的才能，才能共同点燃我们的智慧之灯。
借此机会，我想以中国坚持走和平发展道路为题，就中国改革发展谈点体会，希望有助于增进大家对中国的了解和理解。
中国早就向世界郑重宣示：中国坚定不移走和平发展道路，既通过维护世界和平发展自己，又通过自身发展维护世界和平。走和平发展道路，是中国对国际社会关注中国发展走向的回应，更是中国人民对实现自身发展目标的自信和自觉。这种自信和自觉，来源于中华文明的深厚渊源，来源于对实现中国发展目标条件的认知，来源于对世界发展大势的把握。
中华民族是爱好和平的民族。一个民族最深沉的精神追求，一定要在其薪火相传的民族精神中来进行基因测序。有着5000多年历史的中华文明，始终崇尚和平，和平、和睦、和谐的追求深深植根于中华民族的精神世界之中，深深溶化在中国人民的血脉之中。中国自古就提出了“国虽大，好战必亡”的箴言。“以和为贵”、“和而不同”、“化干戈为玉帛”、“国泰民安”、“睦邻友邦”、“天下太平”、“天下大同”等理念世代相传。中国历史上曾经长期是世界上最强大的国家之一，但没有留下殖民和侵略他国的记录。我们坚持走和平发展道路，是对几千年来中华民族热爱和平的文化传统的继承和发扬。
中国已经确定了未来发展目标，这就是到2020年国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番、全面建成小康社会，到本世纪中叶建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。我们形象地把这个目标概括为实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国有13亿多人，只要道路正确，整体的财富水平和幸福指数可以迅速上升，但每个个体的财富水平和幸福指数的提高就不那么容易了。同样一桌饭，即使再丰盛，8个人吃和80个人吃、800个人吃是完全不一样的。我们深知，在相当长时期内，中国仍然是世界上最大的发展中国家，提高13亿多人的生活水平和质量需要我们付出艰苦的努力。中国要聚精会神搞建设，需要两个基本条件，一个是和谐稳定的国内环境，一个是和平安宁的国际环境。
历史是最好的老师，它忠实记录下每一个国家走过的足迹，也给每一个国家未来的发展提供启示。从1840年鸦片战争到1949年新中国成立的100多年间，中国社会战火频频、兵燹不断，内部战乱和外敌入侵循环发生，给中国人民带来了不堪回首的苦难。仅日本军国主义发动的侵华战争，就造成了中国军民伤亡3500多万人的人间惨剧。这段悲惨的历史，给中国人留下了刻骨铭心的记忆。中国人历来讲求“己所不欲，勿施于人”。中国需要和平，就像人需要空气一样，就像万物生长需要阳光一样。只有坚持走和平发展道路，只有同世界各国一道维护世界和平，中国才能实现自己的目标，才能为世界作出更大贡献。
&&& 中国民主革命的先行者孙中山先生说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”历史告诉我们，一个国家要发展繁荣，必须把握和顺应世界发展大势，反之必然会被历史抛弃。什么是当今世界的潮流？答案只有一个，那就是和平、发展、合作、共赢。中国不认同“国强必霸”的陈旧逻辑。当今世界，殖民主义、霸权主义的老路还能走得通吗？答案是否定的。不仅走不通，而且一定会碰得头破血流。只有和平发展道路可以走得通。所以，中国将坚定不移走和平发展道路。
事实胜于雄辩。几十年来，中国始终坚持独立自主的和平外交政策，始终强调中国外交政策的宗旨是维护世界和平、促进共同发展。中国多次公开宣示，中国反对各种形式的霸权主义和强权政治，不干涉别国内政，永远不称霸，永远不搞扩张。我们在政策上是这样规定的、制度上是这样设计的，在实践中更是一直这样做的。当然，中国将坚定不移维护自己的主权、安全、发展利益，任何国家都不要指望我们会吞下损害中国主权、安全、发展利益的苦果。
总之，中国走和平发展道路，不是权宜之计，更不是外交辞令，而是从历史、现实、未来的客观判断中得出的结论，是思想自信和实践自觉的有机统一。和平发展道路对中国有利、对世界有利，我们想不出有任何理由不坚持这条被实践证明是走得通的道路。
&&& 女士们、先生们、朋友们！
去年11月，中国共产党召开了十八届三中全会，对未来中国改革开放作出了顶层设计，提出了改革的路线图和时间表，我们的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，为中国长远发展奠定更好的制度基础。
中国正在加快推进新型工业化、信息化、城镇化、农业现代化，将激发巨大的投资和消费需求。中国人均国内生产总值已接近7000美元，进入了居民消费结构和产业结构快速升级的时期。2013年，中国服务业比重首次超过工业制造业。中国服务业比重和地位将继续提高，高附加值和高技术产业比重将不断上升，新的消费热点和经济增长点也将不断涌现。未来5年，中国预计将进口超过10万亿美元的商品，对外投资规模累计将超过5000亿美元，还将有超过5亿人次出境旅游。
&&& 中国先哲老子讲：“大邦者下流。”就是说，大国要像居于江河下游那样，拥有容纳天下百川的胸怀。中国愿意以开放包容心态加强同外界对话和沟通，虚心倾听世界的声音。我们期待时间能够消除各种偏见和误解，也期待外界能够更多以客观、历史、多维的眼光观察中国，真正认识一个全面、真实、立体的中国。
&&& 中国的发展绝不以牺牲别国利益为代价，我们绝不做损人利己、以邻为壑的事情。我们将从世界和平与发展的大义出发，贡献处理当代国际关系的中国智慧，贡献完善全球治理的中国方案，为人类社会应对21世纪的各种挑战作出自己的贡献。
&&& 女士们、先生们、朋友们！
&&& 中华民族和德意志民族是两个伟大民族，为人类文明进步作出了重大贡献。德国不仅以其发达的科学技术和现代制造业闻名世界，而且在哲学、文学、音乐等领域诞生许多享誉全球的巨擘，他们的许多作品早已为中国民众所熟知。这些作品中，有歌德、席勒、海涅等人的文学巨著和不朽诗篇，有莱布尼茨、康德、黑格尔、费尔巴哈、马克思、海德格尔、马尔库塞等人的哲学辩论，有巴赫、贝多芬、舒曼、勃拉姆斯等人的优美旋律。包括我本人在内的很多中国读者都从他们的作品中获得愉悦、感受到思想的力量、加深了对世界和人生的认识。
&&& 德国人说，山和山不相遇，人和人要相逢。中国人民同德国人民有着悠久交往历史和深厚友谊。此时此刻，我不由得想起了一位中国人民爱戴的德国友人，他就是拉贝。70多年前，日本军国主义侵入中国南京市，制造了屠杀30多万中国军民的惨绝人寰的血案。在那个危急关头，拉贝联络了其他十几位在华外国人士，设立了“南京安全区”，为20多万中国人提供了栖身之所。拉贝在日记中详细记录了大屠杀内情，成为研究这段历史的重要证据。1996年，中德共同建立的拉贝纪念馆在南京开放。去年底，由南京市建造的拉贝墓园修复工程落成。中国人民纪念拉贝，是因为他对生命有大爱、对和平有追求。
还有一位德国友人叫诺博，是德国葡萄专家，2000年至2009年间他同助手汉斯17次来到中国山东枣庄，向当地农民传授葡萄栽培、嫁接改优技术，将传承几百年的家族商标无偿授予当地酒厂使用。诺博和汉斯资助了8名当地家庭经济困难学生上学。2007年，汉斯突患癌症，弥留之际仍不忘自己资助的两名学生尚未念完高中，嘱托诺博把2000元助学款带给他们。日，当诺博把钱交到孩子手中时，在场的所有人都感动得潸然泪下。
这只是中德两国人民友好的两个感人片段。长期以来，众多的德国朋友为中德关系发展、为中国改革开放事业作出了重要贡献。
21世纪是合作的世纪。心胸有多宽，合作舞台就有多广。未来5年至10年对中德来说都是改革发展的关键时期。随着改革进程的深化，两国合作将呈现更多契合点，不断获得新动力。我相信，当“德国制造”和“中国制造”真诚牵手合作，我们所制造的将不只是高质量的产品，更是两国人民的幸福和理想。作为亚洲和欧洲最主要的两大经济体，中德经济加强融合，实现亚欧两大经济增长极强强联手，定将对世界经济产生积极影响。
&&& 女士们、先生们、朋友们！
&&& 今年是第一次世界大战爆发100周年、第二次世界大战爆发75周年。德国文学家莱辛说，历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪。贵国前总理勃兰特曾经说过：“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病。”中国人说，前事不忘，后事之师。中国人民从自身经历中形成了走和平发展道路的自觉选择，我们也真诚希望世界各国都走和平发展道路，携手建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。
&&&& 谢谢大家。
习近平在布鲁塞尔欧洲学院的演讲
尊敬的菲利普国王夫妇，
尊敬的范龙佩主席，
尊敬的迪吕波首相，
尊敬的德维戈主席、莫纳尔院长，
尊敬的各位使节，
老师们，同学们，女士们，先生们，朋友们：
大家好！很高兴来到欧洲学院同大家见面。首先，我向学院的老师们、同学们，向各位关心和支持中国发展的欧洲朋友们，致以诚挚的问候和良好的祝愿！
在弗拉芒语中，布鲁日就是“桥”的意思。桥不仅方便了大家的生活，同时也是沟通、理解、友谊的象征。我这次欧洲之行，就是希望同欧洲朋友一道，在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥。
刚才，我和菲利普国王夫妇一起，参观了位于根特的沃尔沃汽车工厂。这家工厂是比利时最大的汽车生产企业，也是中国、比利时、瑞典三方经济技术合作的典范，在“中国投资”和“欧洲技术”之间架起了一座互利共赢的桥梁。
欧洲学院诞生于第二次世界大战结束之后，是人们反思战争、渴望和平的产物。人类历史总是伴随着战争魔咒。第二次世界大战的惨烈，促使欧洲人民痛定思痛，在让?莫内、罗伯特?舒曼等一批政治家领导下，开始联合自强，为实现持久和平与繁荣而奋斗。
经过半个多世纪发展，欧洲学院不仅成为欧盟的重要智库，而且成为“欧洲政治精英的摇篮”。范龙佩先生说，欧洲学院“始终位于欧洲一体化的核心”，体现了“在战争废墟上诞生的欧洲信念”。
&&& 老师们、同学们！
就在欧洲学院成立的1949年，中华人民共和国成立了，中华民族的发展从此开启了新的历史纪元。1975年，周恩来总理和索姆斯爵士审时度势，作出了中欧
建交的决定。现在，中欧建立了全面战略伙伴关系，在60多个领域建立了对话磋商机制；2013年双方贸易额达到5591亿美元，双方每年人员往来500多
万人次，留学生总数近30万人。中欧关系已经成为世界上最具影响力的双边关系之一。
同时，我们也要看到，中欧关系发展空间还很大，潜力还远远没有发挥出来。为了把中欧关系推向前进，中方需要加深对欧洲的了解，欧方也需要加深对中国的了
解。历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。只有了解一个国家从哪里来，才能弄懂这个国家今天怎么会是这样而不是那样，也才能搞清楚这个国家未
来会往哪里去和不会往哪里去。
借此机会，我想给大家谈谈中国是一个什么样的国家，希望有助于大家观察中国、研究中国、认识中国。介绍中国是一个很大的课题，我选择中国几个最显著的特点来讲讲。
第一，中国是有着悠久文明的国家。在世界几大古代文明中，中华文明是没有中断、延续发展至今的文明，已经有5000多年历史了。我们的祖先在几千年前创造
的文字至今仍在使用。2000多年前，中国就出现了诸子百家的盛况，老子、孔子、墨子等思想家上究天文、下穷地理，广泛探讨人与人、人与社会、人与自然关
系的真谛，提出了博大精深的思想体系。他们提出的很多理念，如孝悌忠信、礼义廉耻、仁者爱人、与人为善、天人合一、道法自然、自强不息等，至今仍然深深影
响着中国人的生活。中国人看待世界、看待社会、看待人生，有自己独特的价值体系。中国人独特而悠久的精神世界，让中国人具有很强的民族自信心，也培育了以
爱国主义为核心的民族精神。
第二，中国是经历了深重苦难的国家。在工业革命发生前的几千年时间里，中国经济、科技、文化一直走在世界的第一方阵之中。近代以后，中国的封建统治者夜郎
自大、闭关锁国，导致中国落后于时代发展步伐，中国逐步成为半殖民地半封建社会。外国列强入侵不断，中国社会动荡不已，人民生活极度贫困。穷则思变，乱则
思定。中国人民经过逾百年前赴后继的不屈抗争，付出几千万人伤亡的巨大牺牲，终于掌握了自己的命运。中国人民对被侵略、被奴役的历史记忆犹新，尤其珍惜今
天的生活。中国人民希望和平、反对战争，所以始终奉行独立自主的和平外交政策，坚持不干涉别国内政、也不允许别人干涉中国内政。我们过去一直是这样做的，
今后也会这样做下去。
第三，中国是实行中国特色社会主义的国家。1911年，孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了统治中国几千年的君主专制制度。旧的制度推翻了，中国向何处去？
中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。在建设社会主义实践中，我们有成功也有失误，甚至发生过严重曲折。改革开放以后，在邓小平先生领导下，我们从中国国情和时代要求出发，探索和开拓国家发展道
路，形成了中国特色社会主义，提出要建设社会主义市场经济、民主政治、先进文化、和谐社会、生态文明，维护社会公平正义，促进人的全面发展，坚持和平发
展，全面建成小康社会，进而实现现代化，逐步实现全体人民共同富裕。独特的文化传统，独特的历史命运，独特的国情，注定了中国必然走适合自己特点的发展道
路。我们走出了这样一条道路，并且取得了成功。
第四，中国是世界上最大的发展中国家。中国发展取得了历史性进步，经济总量已经跃升到世界第二位。作为有着13亿多人口的国家，中国用几十年的时间走完了
发达国家几百年走过的发展历程，无疑是值得骄傲和自豪的。同时，我们也清醒认识到，中国经济总量虽大，但除以13亿多人口，人均国内生产总值还排在世界第
八十位左右。中国城乡低保人口有7400多万人，每年城镇新增劳动力有1000多万人，几亿农村劳动力需要转移就业和落户城镇，还有8500多万残疾人。
根据世界银行的标准，中国还有2亿多人口生活在贫困线以下，这差不多相当于法国、德国、英国人口的总和。今年春节前后的40天里，中国航空、铁路、公路承
载了大约36亿人次的流动，相当于每天都有9000万人在流动之中。所以，让13亿多人都过上好日子，还需要付出长期的艰苦努力。中国目前的中心任务依然
是经济建设，并在经济发展的基础上推动社会全面进步。
第五，中国是正在发生深刻变革的国家。我们的先人早就提出了“天行健，君子以自强不息”的思想，强调要“苟日新，日日新，又日新”。在激烈的国际竞争中前
行，就如同逆水行舟，不进则退。改革是由问题倒逼而产生，又在不断解决问题中而深化。我们强调，改革开放只有进行时、没有完成时。中国已经进入改革的深水
区，需要解决的都是难啃的硬骨头，这个时候需要“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气，不断把改革推向前进。我们推进改革的原则是胆子要大、步子要稳。“图难
于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”随着中国改革不断推进，中国必将继续发生深刻变化。同时，我也相信，中国全面深化改革，
不仅将为中国现代化建设提供强大推动力量，而且将为世界带来新的发展机遇。
总之，观察和认识中国，历史和现实都要看，物质和精神也都要看。中华民族5000多年文明史，中国人民近代以来170多年斗争史，中国共产党90多年奋斗
史，中华人民共和国60多年发展史，改革开放30多年探索史，这些历史一脉相承，不可割裂。脱离了中国的历史，脱离了中国的文化，脱离了中国人的精神世
界，脱离了当代中国的深刻变革，是难以正确认识中国的。
世界是多向度发展的，世界历史更不是单线式前进的。中国不能全盘照搬别国的政治制度和发展模式，否则的话不仅会水土不服，而且会带来灾难性后果。2000多年前中国人就认识到了这个道理：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
有一个法国作家说，朋友看朋友是透明的，他们彼此交换生命。希望我的介绍能够让中国在你们眼前更透明一些。我也真诚希望，欧洲学院能够培养出大批了解中国、理解中国的人才，为中欧关系发展源源不断提供人才和智力支撑。
&&& 老师们、同学们！
中国和欧洲虽然远隔万里，但都生活在同一个时间、同一个空间之内，生活息息相关。当前，中欧都处于发展的关键时期，都面临着前所未有的机遇和挑战。刚才，
我说到我们希望同欧洲朋友一道，在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥。我们要共同努力建造和平、增长、改革、文明四座桥梁，建设更具全球影响力的中欧全面战
略伙伴关系。
――我们要建设和平稳定之桥，把中欧两大力量连接起来。中国和欧盟面积占世界十分之一，人口占世界四分之一，在联合国安理会拥有3个常任理事国席位。要和
平不要战争、要多边不要单边、要对话不要对抗是双方的共识。我们要加强在全球性问题上的沟通和协调，为维护世界和平稳定发挥关键性作用。文明文化可以传
播，和平发展也可以传播。中国愿意同欧盟一道，让和平的阳光驱走战争的阴霾，让繁荣的篝火温暖世界经济的春寒，促进全人类走上和平发展、合作共赢的道路。
――我们要建设增长繁荣之桥，把中欧两大市场连接起来。中国和欧盟经济总量占世界三分之一，是世界最重要的两大经济体。我们要共同坚持市场开放，加快投资
协定谈判，积极探讨自由贸易区建设，努力实现到2020年双方贸易额达到10000亿美元的宏伟目标。我们还要积极探讨把中欧合作和丝绸之路经济带建设结
合起来，以构建亚欧大市场为目标，让亚欧两大洲人员、企业、资金、技术活起来、火起来，使中国和欧盟成为世界经济增长的双引擎。
――我们要建设改革进步之桥，把中欧两大改革进程连接起来。中国和欧盟都在经历人类历史上前所未有的改革进程，都在走前人没有走过的路。双方要加强在宏观
经济、公共政策、区域发展、农村发展、社会民生等领域对话和合作，尊重双方的改革道路，借鉴双方的改革经验，以自身改革带动世界发展进步。
――我们要建设文明共荣之桥，把中欧两大文明连接起来。中国是东方文明的重要代表，欧洲则是西方文明的发祥地。正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，
茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。中国
主张“和而不同”，而欧盟强调“多元一体”。中欧要共同努力，促进人类各种文明之花竞相绽放。
无论国际风云如何变幻，中国始终支持欧洲一体化进程，始终支持一个团结、稳定、繁荣的欧盟在国际事务中发挥更大作用。中国即将发表第二份对欧盟政策文件，
重申中国对欧盟和发展中欧关系的高度重视。去年，中欧共同制定了中欧合作2020战略规划，在近百个领域提出了一系列具有雄心的合作目标。双方应该一道努
力，尽早把蓝图变为现实，让未来10年的中欧关系更加美好。
&&& 老师们、同学们！
近年来，欧洲学院日益重视中国，开设了欧中关系课程，还积极筹建欧中研究中心，致力于欧中关系研究。中方决定同欧洲学院共建中国在欧盟国家的第一个“中国馆”，提供1万册介绍中国历史、文化等各领域发展情况的图书和影视片用于学术研究。
“读万卷书”，还要“行万里路”。建议同学们多到中国去看看。耳闻是虚，眼观为实。中国愿同欧方一道努力，争取到2020年实现中欧学生年度双向交流达到30万人次。
青年最富有朝气、最富有梦想。中国的未来属于年轻一代，欧洲的未来属于年轻一代，世界的未来属于年轻一代。希望中欧双方的同学们用平等、尊重、爱心来看待
这个世界，用欣赏、包容、互鉴的态度来看待世界上的不同文明，促进中国和欧洲人民的相互了解和理解，促进中国、欧洲同世界其他国家人民的相互了解和理解，
用青春的活力和青春的奋斗，让我们生活的这个星球变得更加美好。
&&& 谢谢大家。
解析习近平的欧洲演讲
----引经据典35次，欧洲59名人被举例
&&& 习近平、奥巴马先后在比利时对青年发表演讲，领导人出访如何用语言文字“俘获”人心。
比利时当地时间3月26日下午，美国总统奥巴马在布鲁塞尔对公众发表了一次公开演讲，但这一安排并不在早前白宫公布的奥巴马欧洲行程中。有观察者指出，奥巴马这一“临时决定”或与中国国家主席习近平此前宣布4月1日将在欧洲学院发表演讲有关。
位于比利时布鲁日的欧洲学院号称“欧洲政治家的摇篮”，据该学院教师透露，学院在奥巴马演讲前几日收到了邀请，于是匆匆派出150名学生前往布鲁塞尔做演讲听众。短短一周内，欧洲学院学生先后现场聆听了两位大国元首的演讲。
时至今日，国家领导人外访的目的早已不仅局限于会谈与签协议，展示国家形象、拉近与访问国民众距离的公共外交也是外访重要目的。接受媒体采访、发表署名文章和在公开场合发表正式演讲是最为常见的“俘获”到访国人心的方式，这对于两国关系的发展往往起着基础与长期的正向作用。
3月15日，中国外交部公布了习近平访问欧洲的行程，其中包括访问欧盟总部并在欧洲学院发表针对学生的演讲。奥巴马的此次演讲同样被冠名“对欧洲青年的演讲”。尽管如此，两位国家元首对青年演讲的内容大不相同，一如外界预测，奥巴马的演讲关键词为“乌克兰问题”，而习近平的演讲则以向欧洲介绍一个更真实的中国为主题。
颇为有趣的是，欧洲学院的一些师生先后聆听了奥巴马与习近平的演讲。一位老师在随后举行的中欧高级别研讨会上提到，奥巴马在演讲中甚少提及欧洲作为一个整体的“欧盟”概念，与此形成对比的是，习近平在演讲中几次提到中国始终支持欧洲一体化进程。这或许与欧洲学院时刻关注欧洲一体化并多年向欧盟输送政治精英相关。
&&& 什么样的听众决定什么样的演讲内容，领导人外交访问中公开演讲讲什么、怎么讲大有学问。
中美两国领导人在演讲中显然也深知他们的听众想听什么。习近平与奥巴马的演讲中不约而同地提到了比利时人爱喝啤酒的传统。奥巴马在演讲伊始便拿出了美国人演讲不可缺少的幽默段子：“你很难不喜欢上一个以巧克力和啤酒闻名的国家。”习近平则是借啤酒讲道理：“正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。”两人提到啤酒时都引起了现场观众的笑声，现场气氛活跃。
另一个两人都不约而同提及的关键词是战争。奥巴马讲战争后的持续和平与欧洲精神，习近平讲中国经历的战争与对于中国人的影响。完全不相同的是，奥巴马在演讲中几乎没有提及美国历史，而是强调美国与欧洲人思想的共同点。习近平则借历史解释中国与欧洲人的不同――中国独特的历史决定了中国现在选择的道路。
“强调中国有和平的传统，介绍中国正在走的道路”是近年来中国国家领导人出访发表演讲的主要内容之一。值得注意的是，此次习近平出访所发表的演讲中，运用中国历史与文化讲述中国的尝试颇为突出。据统计，在习近平四次公开演讲中，至少35次引用中国古诗文；提到了25位中国历史中的名人。这是近年来中国领导人出国演讲中提及最多的一次。
&&& 比利时根特大学教授Ann Heirman听完演讲后评价习近平做了一次“非常中国”的演讲，但她同时也认为坐在台下的比利时青年可能还需要更多的学习和文化积累才能完全听得懂。
另一点值得注意的是，在比利时演讲时习近平非常直白地表示：“希望我的介绍能够让中国在你们眼前更透明一些。”这是中国领导人以最为清晰的方式表达中国想让世界了解自己的迫切愿望。
&&& 联合国教科文组织国际自然与文化遗产空间技术中心专家Natarajan Ishwaran对记者表示，对于中国最感兴趣的部分是中国文明的变迁，以及中国要如何适应和进步。
一位德国听众对于习近平在德国演讲时提及的“中国每个个人的财富和幸福”印象深刻，但同时对于演讲中“和平存在于中华民族基因与血液中”的相关说法不是非常理解，他认为这或许与德国对“基因血统”问题较为敏感有关。
在接下来在比利时的演讲中，“血统基因”的说法被换成了“历史”的经验。而习近平在演讲中分条款、简单易懂的“中国五个特点”让比利时听众觉得更为容易理解。
最后一场演讲结束，习近平在包括欧洲各国使节政要、当地学生、教授等在内的现场听众起立鼓掌声中微笑着走下台阶。现场听众之一、前外交学院院长、前驻法大使吴建民对记者说，在欧洲，起立鼓掌不是客套，而是一种表示赞赏的方式。
11天、四个国家、两个总部、四篇文章、四次公开演讲、一个国际多边会议……中国国家主席习近平自上月24日起的欧洲访问于4月1日正式结束。公开发表的语言和文字，是观察领导人出访意图的重要材料，记者将习近平此次出访在国外媒体上发表的四篇署名文章与在公共场合发表的四次公开演讲(不包括其他场合的讲话)进行统计分析，以期看出习近平在出访中想要对欧洲说什么。
形象称谓 定位关系
中荷关系：荷兰是中国在欧洲的重要合作伙伴、中荷是中欧合作的缩影和典范、中国国家元首首次访问荷兰，标志着两国关系进入新的发展阶段。
中法关系：世界大国关系中的一对特殊关系，始终走在中国同西方主要发达国家关系前列、中法关系正处在承前启后的重要时刻、法国是第一个同中国建立全面伙伴关系、全面战略伙伴关系的国家、中法利益契合点多，互补性强。
中德关系：中德关系正处在历史最好时期、双方交流合作的广度、深度、热度都达到了前所未有的水平、未来5-10年对中德来说都是改革发展的关键时期、近年来中德合作一直领跑中欧合作、中德合作是两个经济奇迹创造者的携手并进。
&&& 中比关系：建交以来两国关系取得长足发展、发展之路上的利益共同体。
人文沟通：提及法国名人34位包括希拉克、戴高乐、拿破仑、孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特、蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治?桑、福楼拜、小仲马、莫泊桑、罗曼?罗兰、米勒、马奈、德加、塞尚、莫奈、罗丹、苏菲?玛索、医生贝熙叶、军医乌埃尔、公益人士方芳、鲍埃尔教练、阿兰?佩兰教练；提及艺术形象3人，包括冉?阿让、卡西莫多、羊脂球。另提及凡尔赛宫、罗浮宫等建筑，卢瓦尔-罗讷水系，画作、歌剧、芭蕾舞、体育、美食、时尚、电影等。还引用了当地俗语“打铁方能成铁匠”、“一点又一点，小鸟筑成巢”。
提及德国名人19位包括莱布尼茨、歌德、席勒、海涅、康德、黑格尔、费尔巴哈、马克思、海德格尔、马尔库塞、巴赫、贝多芬、舒曼、勃拉姆斯、拉贝、诺博、汉斯、莱辛、勃兰特；艺术形象有墨菲斯托。提及名言包括，德国哲学家莱布尼茨所说“唯有相互交流我们各自的才能，才能共同点燃我们的智慧之灯”；德国文学家莱辛所说“历史不应该是记忆的负担，而应该是理智的启迪”；德国前总理勃兰特所说“谁忘记历史，谁就会在灵魂上生病”。另还引用德国俗语“山和山不相遇，人和人要相逢”。
提及比利时名人6位包括让?莫内、罗伯特?舒曼、范龙佩、菲利普国王夫妇、索姆斯爵士。另还提到比利时“天堂公园”、布鲁日(在弗拉芒语中“桥”之意)、比利时根特的沃尔沃汽车工厂。
&&& 注：因在荷兰未做演讲，未提及人文内容，故在此不列。
习近平如何介绍中国？引经据典35次
&&& 引用中国诗文纵论古今。荷兰引用诗文次数：1
引用：天时不如地利，地利不如人和，法国引用诗文次数：15
引用：五十而知天命；知行合一；若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之；等闲识得东风面，万紫千红总是春；不畏浮云遮望眼；万物并育而不相害，道并行而不相悖；穷则独善其身，达则兼善天下；合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；一花独放不是春，百花齐放春满园；物之不齐，物之情也；和而不同；和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉；声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也；吃水不忘挖井人。
&&& 德国引用诗文次数：12
引用：黑云压城城欲摧；国虽大，好战必亡；以和为贵；和而不同；化干戈为玉帛；国泰民安；睦邻友邦；天下大同；己所不欲，勿施于人；世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡；大邦者下流；前事不忘，后事之师。
&&& 比利时引用诗文次数：7
引用：智者求同，愚者求异；天行健，君子以自强不息；苟日新，日日新，又日新；明知山有虎，偏向虎山行；图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细；橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也；读万卷书，行万里路。
细数中国名人增进认知
老子出镜最多
法国举例17人毛泽东、周恩来、邓小平、蔡和森、陈毅、聂荣臻、老子、孔子、墨子、孟子、庄子、张骞、郑和、徐悲鸿、左丘明、晏子、玄奘
&&& 德国举例2人孙中山、老子
&&& 比利时举例6人孙中山、周恩来、邓小平、老子、孔子、墨子
&&& 注：因在荷兰未做演讲，未提及此内容，故在此不列。
比喻举例深入浅出
荷兰北京和阿姆斯特丹相距近8000公里，但再远的距离也不能阻挡中欧相互走近、扩大合作的步伐，不能阻挡双方民众相互吸引、增进友谊的热情。
法国拿破仑说过，中国是一头沉睡的狮子，当这头睡狮醒来时，世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了，但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。
德国同样一桌饭，即使再丰盛，8个人吃和80个人吃、800个人吃是完全不一样的。我们深知，在相当长时期内，中国仍然是世界上最大的发展中国家，提高13亿多人的生活水平和质量需要我们付出艰苦的努力。
比利时正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶的含蓄内敛和酒的热烈奔放代表了品味生命、解读世界的两种不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。
在弗拉芒语中，布鲁日就是“桥”的意思。桥不仅方便了大家的生活，同时也是沟通、理解、友谊的象征。我这次欧洲之行，就是希望同欧洲朋友一道，在亚欧大陆架起一座友谊和合作之桥。
中国人苦苦寻找适合中国国情的道路。君主立宪制、复辟帝制、议会制、多党制、总统制都想过了、试过了，结果都行不通。最后，中国选择了社会主义道路。
发件人：Gao, Han&&+(由
代发 , 帮助)收件人：(无)时 间：日 09:38 (星期五)
何时迎来中国多元文明绚丽朝霞
――我读习近平在布鲁塞尔欧洲学院演讲
习近平这篇讲话很值得细读和玩味。因为它代表了当今中国共产党思路的一个要害：在国际上讲多元，求理解；而在国内则干一元，讲霸道。这是从空间维度上看；
若从时间维度上看，则是：当年自己弱小时，曾慷慨激昂大讲多元，而一旦翻身执政后，则要玩霸道、讲一元了：东西南北中，老子就注定领导一切，还万世一系，
永永尊载！
以上议论，很有点“右派”的味道了，当然右派也最爱听。可如今的中国右派们，又哪一个不是在自己多少有点统治权的小圈子里，玩霸道、讲一元呢？从刘晓波、
余杰掌了点小权的独立中文笔会，多次拒绝袁红冰入会，排挤袁红冰“激进”的那一元，以及打击、甚至落井下石高智晟、郭飞雄那一元，到几乎所有的民运组织的
头头脑脑都在玩假的真程序或真的假民主，再到相当一个多数的号称自由主义理论家、法学家、政论家和网上写手，……，均在这种伪“自由主义”的猖獗下或助纣
为虐、或静若寒蝉、或背过脸去，似乎他们成天抢占的那个道义制高点、那个声讨中共的一整套“普世价值”，对自己反而却不适用了，反而从来就无须乎反求诸己
似的。如此这般一来，你就可以知道，中国离真正意义上的自由、民主、宪政和法制还有多远了。
同样，中国的左派这边厢，也好不到那里去！对任何道理、任何事实，不是首先看这道理、这个事实本身站不站得住脚，而是先用“身份”开道，“标签”先行。只
要给任何批评一贴上“右派”、“卖国”、“带路党”、“修正主义”、“西方”、“美国”……的标签，自己似乎就无论怎样罔顾事实、无论怎样理屈词穷，就都
可以摆出一副大义凛然、声讨敌军的模样，似乎那国际上的民族矛盾、反帝反霸，就自然而然可以用来掩盖或漠视国内那惨烈的阶级矛盾、阶级压迫和阶级斗争；似
乎只要是反帝国主义，反资产阶级，反资本主义和反修正主义，……，就无论怎样反，就统统可以自然而然、理所当然地让自身升华到爱国主义、无产阶级、社会主
义、马克思主义这些道义的和历史的制高点上了。在中国左派们的视野、理论和价值观中，几乎可说是完完全全地和彻彻底底地屏蔽和抹杀掉了那种数十年来一直是
作为中国制度之主要危险、即以空想社会主义为导向的、从小农社会主义到封建社会主义的专制皇权主义的大复辟――而“空想的社会主义和共产主义的意义，是与历史的发展进程成反比的”《共产党宣言》。
所以我要说，中国的左派、右派或官派，在灭掉对手这一点上，都几乎是从一个模子中浇铸出来的。在这一读懂中国现、当代史的症结点上，从蒋介石到毛泽东、到刘少奇、到邓小平，再到今天的习近平，人们究竟看到了多少变化呢？还不是老黄历照旧下去而已。
总之，什么时候中国的左派和右派、民派和官派，能在骨子深处懂得了与其将对手消灭，不如与对手竞争，与其自唱自拉自己正统正确，不如让全党全民作出选择，
并且还要从顶层设计和国家的强制力上来保障这种多元竞争和多元平衡，那么，在那个时候，也只有在那个时候，中国才多少有点希望了。
莫非真要等到我们这些“生在新中国、长在红旗下”的一代也统统走进历史、并与我们的前辈们一道成为后人的教训之后，在信息化时代诞生和成长起来的中国80后、90后和00后一代，才可能会甩开沉重的历史包袱，而迎来中国多元文明的绚丽朝霞？！
发件人：HGS&&+(由
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民主不可能通过转型实现
中国安邦集团董事长、首席分析师 陈功
&&& 民主有可能通过转型实现吗？
最近几年，“转型”这一词汇相当流行，很多人期待民主转型能够在中国实现。什么是“转型”？学术上花哨的说法是“中国社会从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展”①，当然这是学者冠冕堂皇的解释，其内在而真实的意思，其实就是社会向民主转型。
说道社会转型，就不能不提及“阿拉伯之春”。埃及是在转型，突尼斯是在转型，利比亚革命是转型，整个“阿拉伯之春”其实就是社会向民主的转型，过去所说的发生于东欧的“天鹅绒革命”也是在转型，但这些转型并不成功。突尼斯的政治动荡还未有定论，埃及现在干脆又恢复了军政府统治，而利比亚甚至连个权威的、能够实施有效治理的政府都没有……。
在西方理论当中，土耳其勉强算是一个成功转型国家，但实际土耳其直到现在也未真正完成转型。土耳其军政府下台，埃尔多安的民选政府上台之后，国内政治动荡，权力斗争激烈，街头示威不断，贪污和腐败到处皆是，就在2013年，埃尔多安在街头政治示威的压力下，一次就因贪腐问题而撤销了一半的内阁部长职务。所以，从社会实践结果来看，“转型”其实只是西方理论界的理论和概念，更是西方政治家不成功的理想实践。
在转型问题上，关键之处在于西方理论家的一个错误。他们不明白的是，民主并不能通过转型来实现。事实上，不但西方政治家不明白，就连福山也没完全搞明白这个问题。所以，他才会态度反复。法兰西斯?福山这位学术大师级的人物，先是在《信任》一书中提出了重要的信任问题，阐述了信任这个社会因素对社会、经济发展的巨大影响作用。但此后福山又在一篇文章中发出惊人的表态，美国需要民主专政，不需要党派斗争，需要进行“社会主义”的政治改革②。
有的时候，民主的期待尤其是长期的等待，会导致歇斯底里的偏执，这是可以理解的。比如，有的人就会争论说，即便是“坏的民主也比好的独裁要强”，这其实是典型强词夺理的文字游戏。人们追求民主，完全不是为了更加糟糕的生活，更加混乱的社会，这种噩梦般的社会完全违背了梦想的逻辑，本身就抹黑了人们的美好向往，用理性缺陷代替了明确的目标和方向。
西方的民主是一种有序的民主，它提供了一种有序而自觉的社会环境。但很多西方政治家和西方学者，出于各种原因在享受着真正民主所带来的好处的同时，却要求这个世界的大多数国家，冒着混乱和丧失发展财富的危险去追求他们自己其实也不太明白的所谓“不言而喻的真理”。一旦这种意图与社会愤懑相结合，所造成的危险和混乱是可想而知的。
民主是一种强烈的秩序，是一种明显的自我约束体制和理念，民主自古就是社会秩序的理想化身。“民主”一词本是源自古希腊，它本身就是民众与治理和秩序的一体化表现。民主的实现，与能否得到大多数人的支持和信奉有关，而能否得到大多数人的支持和信奉，以至形成共识，关键的关键，就在于民主的一个政治发育过程。任何一个讨论“民主”却没有讨论这个政治发育过程的人，都是照本宣科、一知半解的人。因为民主的政治发育过程以致民主政体系统的最终形成，它们与民主的关系是一个整体，虽然这不容易分辨，但却是一个客观存在的，真实而充分必要的政治过程。
&&& 究竟什么是民主的政治发育过程？
所谓“民主的政治发育过程“，是指一个复杂的、理性的、综合的社会运动过程。这样的一个社会运动过程，甚至只有在一定范围和程度上超过人性的本能才具有实际意义。在这样的政治发育过程中，首先要有一大帮具有政治理想的政治家，去组织，去宣传，民主政体的好处。他们的鼓动和宣传，最终形成了整体社会的一个教育基础，民众不但由此了解民主的益处，并且愿意让自己的利益融入这样的社会秩序当中，而不会总是期待个人利益超越社会秩序。
事实上，仅仅靠这样的一帮政治人物也是不够的，这些政治家自己的信任度都大成问题，如何赢得别人的追随和信任？通常帮助他们实现政治理想的，还需要有外部和内部的社会环境。其中最主要是宗教环境和外部社会压力。以美国为例，宗教环境是很重要的，五月花号的人都是新教的信奉者，他们为此充满理想和追求，千里迢迢从英国来到美洲大陆。外部压力也是很重要的，比如日本走向民主政体，就与强大的外部压力有关，战争以及战败的结局，让他们痛彻心扉，利益横竖都会失去，残存的理性让他们的王室和强权才会低头，放弃部分利益，让渡于民主秩序体系。
最后还有普遍的教育和学习，这是大众知识和民主意识的培养和塑造系统。一律的无知，一律的自我，只会造就盲目的跟风和暴民，不会形成理性，更不会形成秩序。民主在这种情形之下，只是冠冕堂皇的一个藉口，是一顶掩盖各种为所欲为、无法无天行为的虚假皇冠。所以，民主政治的发育过程是相当复杂的，这是一项需要时间的、而且大多数情况下还前途未卜的系统工程。
现在也有所谓“共识社会”的说法，号称这是“第三条道路”。问题是怎么来的共识型社会？共识不是天生的，共识的形成靠什么？还是威权和法制甚至独裁，中国的文革时期也有“革命”的共识，但与民主完全风马牛不相及。所以共识型社会是一种结果，代替不了民主的政治发育过程。只不过有的人，搞不清其中的关系，但又认识到民主及其秩序的到来，不可能一蹴而就，所以就搞出来这么个“共识型社会”的东西来。
与我们的这个世界的大多数国家相比，西方的民主，不但拥有这样的政治发育过程，拥有一大批充满理想情怀的政治家，还有宗教、法律、市场经济以及教育、外部环境的支持，这些缺一不可的民主元素，西方国家大都具备，所以民主政体才能得以稳定实现并存在。事实上，在我们的世界中，民主政体的实现是偶然的，是我们这个星球的小概率事件，大多数国家现在不可能具备实现民主的社会条件。亚洲国家、农业国家或是封建国家，这样的国家可以转型为法制国家，但不能转型为民主国家，也许远期甚至超远期有这种可能性，但至少其中的政治发育过程也需要极长、极长的时间。
&&& 那么这样的政治发育过程究竟需要多长时间呢？
对于那些急切期盼民主社会到来的人，必然要问到这个问题。如果以香港为例，大概需要50年以上的时间。如果以土耳其为例来看，也需要同样的时间。香港社会，港英政府开始的时候进行的也是总督治下的独裁统治，维护的是英国的国家利益。后来在上世纪中期发生了各种社会运动，同时香港的腐败问题也很严重，于是港英政府开始更多的咨询民意，更多的利用香港华人社会来治理香港。此后的香港逐渐的步入法制轨道，但尚未完全实现民主选举。如果从上世纪中后期开始计算的话，那么迄今已经有50余年了。
土耳其的社会革命颠覆了国王政权，但长期以来，政权的实质没有改变，解决的实际只是国王的存废问题，换上一个个军长当国王，军队在土耳其政治生活中依旧保持有国王般的影响力③。如果从埃尔多安政府开始计算，土耳其稳定的民选政府，实际仅仅开始了11年的时间，而且治下的腐败问题所导致的社会动荡还有严重化的趋势，所以算起来土耳其的民主政治发育过程恐怕也需要50年的时间。民主的政治发育过程为什么需要这么长的时间，除了政治因素之外，还有经济因素在发挥重要作用。在这个民主政治发育过程中，必然涉及到社会重大利益的重组，这种利益重组的完美程度，决定了民主的秩序和结果。否则，只是提供了颠覆民主化成果的基石。
&&& 值得注意的是，民主的政治发育过程并非是线性的平滑过程，这总会涉及到不同的阶段，其中有进步，有反复，甚至有重大挫败。
不同的学者对民主发育过程可能有不同的观点和阶段划分，我以为民主的发育过程，可以这样分为五个阶段④，民生、民意、民法、民权、民主。其中，民生阶段，主要就是市场经济阶段，因为只有市场经济才能造成普遍富裕，市场打通了经济与政治的关系，培育了民主。民意阶段，主要是因为市场经济导致财富积聚，而财富地位将会导致各种意见的表达，社会意见渠道将会形成并互动，甚至相互打通造成社会舆论声浪，这个民意阶段的实现，也是需要时间，并不容易，很容易反复。民法阶段，主要是因为各种意见的表达，均具有不同的利益角度，需要一个权威的整合，用法律来加以体现，而法律是要靠有代表性的权威来制订的，所以这个阶段是威权与法律相融合的时代。民权阶段，是在前面几个阶段顺利达成的基础上实现的，这个阶段的民众意识和权力意识已经拥有了理性基础，权力格局已经趋于稳定，宪法得到共同的尊重。最后的阶段，才是真正的民主阶段，是理性政治秩序阶段。这个阶段可以用两句话来形容，民主的秩序，秩序的民主。
从这样的民主政治发育过程的阶段来看，香港已经处于民法阶段，正在向民权阶段迈进。台湾则仅仅在民意阶段向民法阶段迈进。中国这边尚只是介于民生和民意阶段，至于很多号称已经“转型”的阿拉伯国家，甚至连民生阶段都尚未达成。不过，我们还应该坦然承认的是，民主终究是一个“好东西”，不要以为我们现在还难以品尝的东西，就一定是“坏东西”，这样去想、去思考问题，甚至还这样去解释问题，那格局和气量就太小了，格调就太低了。尊重历史发展规律是不会错的，我们应该承认，民主的确是一个有理想主义色彩的“好东西”，它绝对不是乌托邦式的梦想，它代表着未来的大趋势，只是它只有在我们的长期实践基础之上才能真正而有效的实现。
&&& 注释：
①引自百度，中国学者的解释。
②引自21世纪经济报道，赵忆宁，http://www.21cbh.com/HTML//wONjUxXzU1NjUwOA.html
③土耳其军人政权阶段也取得了一定的社会进步，比如改革了文字，实现了拼音化，经济取得了较大的进步，国家地位得到了提高，但总体看，这一切的取得与权力性质应该无关，因为整个土耳其社会并未继续向前迈进，军人政权反而在阻挡这种进步的可能性。正是因为如此，土耳其的民选政府才得到国际社会的支持。
④中国也有学者认为分为三个阶段的，用“宪政”来标志民主的实现。笔者认为此认识过于狭隘，因为即便有宪政的社会环境，也未必真正具有民主社会的秩序。
（本文仅代表作者本人观点。作者陈功是中国安邦集团董事长兼首席分析师。安邦咨询公司是中国内地一家独立智库机构，专注于财经与公共政策研究。）
发件人：PKAP&marshallpeng@mail.tsinghua.edu.cn&收件人：还有23个联系人保存所有收件人时
间：日 10:13 (星期日)附 件：1个(时过八年再访台湾 见闻和沉思.docx )
查看附件【时过八年；再访台湾的见闻和沉思】
时过八年再访台湾见闻和沉思
清华大学建筑学教授 彭培根
&&& 2006年应邀，
我曾经在台湾由北而南，在台湾八所大学（文化大学、台大、淡江大学、中原大学、台北科大、清A大学、东海大学和成功大学），还有建筑师的公会（不是工会；是行业协会）等处，进行了学习、交流和讲座。
展出并简报【理性建筑】课（2008年才被评审为我校《精品课》之一）的教学理念、体系、方法和学生们的徒手快速设计图，还有学生们不记名的，对教师的评分和评论记录表。台湾的同行和师生们都非常惊讶和赞叹，大陆清A的学生徒手设计的基本功如此好！英文也这么好！还有，上过理性建筑课的好多的学生都进入了美国一流的大学！
此后，有八年没有时间和精力回到经常想要去的宝岛。因为还在清A教书,还要对一个一千多人的企业（1985年成立的中国第一家合资设计集团）的本部和十五个分公司的生存和发展负责。
我们到台湾去交流一趟不容易啊！这次是我的大学母校【中国文化大学】的校长-李天任教授的H笔信（请见附件）邀请我去讲座；
我就总的一次把五、六年来, 商量去台湾学术交流的人情债,集中一次还清。
2006年新竹的清A大学的工学院院长陈力俊（后来当过四年校长；是我新竹中学的同班同学）也给我发过邀请讲座的函之一(附件)。这次回台湾，因为时间有限只能停留五天,我个人就在台北，我太太觉得机会难得,就不参加我的讲座,有我的较为年轻的哥们,带她去看看还没有去过的地方,基本还是历史、文化创意或民俗的旅游点。
　　2006年我们去了台湾两个月，回北京后俊萍告诉朋友们，我们没去过阿里山和日月潭；大家都难以置信！台湾的自然景观真的没有太吸引人的地方。俗话说:【五岳归来不看山；黄山归来不看岳】我的老家就在洞庭湖畔啊；我们跑去台湾看阿里山和日月潭干嘛？
我们除了去过以上的大学（尤其是东海大学是陈其宽建筑大师设计的；大家都以为是贝聿铭设计的；不对！
他只合作设计了一个著名的基督教堂外，我们去过的地方都是以人文和艺术为主的景点：故宫（当然啦！）。台中美术馆（日据30年时代就建立了雏形；但是不是现在这个地址；1980年新建的才是现在这个馆的所在地。占地9630坪
31,815平方米；但如包括雕塑公园，占地就是：102,000平方米。很巧！去年到巴黎联合国教科文组织开会；UNISCO的占地面积也是三万平方米）和【热带雨林馆】（台中市政府的官员名片都以此馆图像为LOGO）、台南赤坎楼、高雄高工馆和淡水老街。最好吃的餐馆是台南的夜市和台北吉林路的【好记】餐厅，尤其是烤乌鱼子！！！
台湾的人文环境和一般市民的饮食文化是值得一去之处。这次我们五天都只在台北，就在建筑师公会座谈一次，还有大学一百八十多人的学术交流讲座。另外两处,因时间太紧张,就合并到文化大学的(对社会开放的)活动里。
&&& 首先，我在这个文件（光盘中）有一个【2006年拍摄台湾精选】的照片。
其中最值得提出的，就是陈其宽大师在1963年规划设计的【东海大学】（在台中市）。陈其宽建筑大师三十多年来，他的国画油画和抽象画都很杰出;
美术史学家吴讷孙(西南联大毕业;1949年耶鲁大学美术史硕士)在陈的画册序言中,赞誉陈其宽为“三百年来第一人”。据说陈2007年去世后,留下的油画都在二\三十万美元一幅。2008年在北京中国美术馆举办过【陈其宽80回顾展】。
他所设计的东海大学，是用一个在缓山坡上的MALL
式中轴空地和绿地；左右两排大榕树。然后是两层楼高的大三合院四合院（入口对着MALL），总体布局了文学院、理学院、工学院和校长办公室。
基本一个大四合院就在角落，整个院落的硕大空间，只种一棵大树！像国画的山水画一样，留出V阔的空间，给人呼吸和自由想象。灰瓦坡屋顶和就地（可以培制咸鸭蛋的红土）淘选出来的（有大柚子大小的石头做基础墙。用台湾l土的红砖做墙。我个人认为，就文化内涵和校园的“静”和“净”，是我到过的近四十个国家中最能达到禅宗的境界的大学校园。
由此，我联想到1999年，国家第二会计学院（成立于2002年1月，学院是中国第一家实行董事会领导下的院长负责制的大学）的一段回忆。这个会计学院是在厦门。因为厦门的总体规划是我在1985年，受到中央引进智力领导小组（组长是姚依林副总理；已故）和厦门市的委托，以大地建筑事务所（国际）为平台，我指挥和协调六个国家的十一位中外专家，五个月完成了153平方公里的总体规划。当时的总规划师是美籍A人国际规划大师白瑾先生（这次去台北，我们去看望了先生）。因厦门的这段业绩，财政部长项殉舷壬晕宜担骸芭喔液芟肭肽憷瓷杓普飧鲅г海俏颐侨鲜犊於炅恕＞退隳忝遣渭恿松杓凭喝玫降谝唬槐鹑嘶故腔崃搿Ｎ吮芟樱憷窗锊普康Ｈ握飧鱿钅康墓宋屎昧恕
” 。我请问在十八大反腐之前，有几位这样廉洁的部长？？？！！！
后来我请示朱总理对这个国家会计学院的规划设计，有何指导思想或理念，他说：“校园要像修道院一样玻徊拍苄扌难裕〗瓷僮饕坏慵僬恕薄Ｕ馐且恢趾蔚却笾腔壑傅妓枷氚。【菟抵熳芾矶云侄そ萄г旱慕ㄖ蔡岢龉庋闹傅妓枷搿７垂纯纯创舐降母鞔竺＃枷褚桓龈龃舐舳平鹞钠镜难У辍＝淌诘钠骄竟ぷ剩嗟庇谝桓鼍说闹行Ｉ踔潦巧傩５拇觥Ｖ挥星迦A六分之一的加州理工学院（CALTECH
钱学森先生的母校），已经有三十一人次得到过诺贝尔奖。中国如果再不改革，还是官本位和军本位地、不公平地和国际不并轨地对待知识份子。再三十年，各大名校也不会有人得到诺贝尔奖！
上面说到东海大学的禅宗的或修道院似的簿辰纾坏牵蹦愕搅耸返じ４笱В嬲裥薜涝旱慕ㄖ褐惺保志醯没崦扑廊耍
那是因为史丹福大学做到了修道院的建筑形式，而没有东海大学的深入到骨髓中的真正禅宗的驳木窈蜕裨希《４笱г1965年就创办了，是基督教的大学.但是校董会聘用了曾国藩的O子曾约r先生(牛津博士)。曾校长提出的要求，就是他要用《朱子治家格言》来治校。也就是：“黎明即起,
扫⑼コ.”。 基督教的大学，但是用儒家的理念来治校！ 因此,东海大学有二十多年的时间,学生都是勤工俭学,
只有极少数的工人。食堂中，除了厨师外都是学生自己是工人。 可惜这个传统没有完整地被执行下来。
　　东海大学的建筑系馆不在这个MALL的两侧，它和北京的清A大学，加州BERKLEY大学还有西雅图的A盛顿大学（新建筑馆），共同都有一个特点：就是【建筑馆】是全校最不协调和难看的建筑。
哈哈！ 我在文化大学刚毕业后，服完一年预备军官兵役时(因为是国军的“红五类”,所以在海军总部当了一年少尉工程官)
出国前，在东海大学建筑系当过一学期的助教。系主任h宝德教授(哈佛博士)向校董会申请，没有批准，他没告诉我；因为有几位反对的校友教师，说“文化大学才办学四年,他们的毕业生跟我们(东海)不能比。为何不用我们自己的优秀得多的系友？”
我后来才知道h教授没有让我马上走人,是h教授自己支付我的工资。
&& 这次去台湾，有几次很有意义的丫傻木刍幔
（1）文化大学的校友郭仁贵在我们3月9号到达后（小我十岁的郭明晓董事长H自开车到机场接我们；他是位海空货运的钜子之一）
在没有到郭仁贵的接L宴之前，我们顺道去了郭明晓的500平米的家。他家里放满了他二十多年的文物收藏。像一个小博物馆。在台北丽晶酒店，台菜接L小宴。来宾有周其新（后面有介绍）等六位。郭仁贵是【和平统一促进会】的会长郭俊次的弟弟。
郭俊次先生曾任（李登辉时代的）与立法院秘书长。1986年通过先父鸿文将军的斡旋（早已过了十五年的保密期），他们郭家七位曾通过新加坡（没有出入境纪录）来到北京钓鱼台，代表李登辉来商谈和平统一的各种可能的意向。详情以后会写入历史。
（2）3月10号一大早，先去看望我的x姐李辉(在家里叫玲姐),她今年也八十岁了.她是师范大学的硕士,后来在师大担任教授和
行政职务二十多年。她的先生-周敢-我的x姐夫是国军海军机械学院毕业后，在交通大学获得硕士学位后，在美国西北大学（芝加哥）获得博士学位。曾
以海军中将的军阶担任台湾中山科学院院长，2006年我也曾去看望过他们。在那之前，周将军退役后五年内，我没和他们联系过，免得引起注意和误会。
见完他们，就去看望了我的先生八十岁的白瑾大师（前面有对他的部份简介。白先生曾任美国最著名的建筑师事务所 SOM(即设
计上海金茂大厦的事务所)，担任总规划师，主持过A盛顿五万人口（在美国可是一个不少的人口数）的城市更新的等获奖项目 。
由白先生家回来，我从小一起成长的六十多年的老友，与我们就在【文教会馆】吃自助餐，之后刘兴h将军（他在国军部队，因与上级同名同姓；所以被命令改名）H自驾车（在车上好侃大山）去桃园龟山l去看望一位我们俩同年的小学同班同学-吴曼丽。此地叫-【长庚养生文化村】，是长庚医院集团建设的养老基地。他们非常有坌牡睾头浅Ｏ感牡毓婊蜕杓屏艘涣鞯难匣兀∏肟凑掌
（3）与我从小一起成长的六十多年的老友夫妇们聚会：刘兴h-与我同年，少将退役；在大学兼课。他弟弟刘兴邦-
比我小三岁，师范大学体育系毕业，曾任台北市女篮教练。他们兄弟俩的父H是刘味书将军（已故）黄埔一期。秦晓隆-比我小五岁，是新竹科技园^内一家电子公司的总裁。刘l中-少将退役，他的父H是国军已故的陆军总司令刘安棋。我们到吉林路的【好记台菜馆】
聚餐（最古老和地道的台菜），之后又去了一家茶/咖啡馆侃大山到23点。
（4）我们文化大学建筑系的同班同学在【好记】聚会一次-参加的同学有-林增吉：我们在新竹中学校友；又是文化大学的校友。他是大地建筑集团在台湾的副董事长和总工程师，他是结构大师。曾任台北市【土木工程师公会】的两任理事长，59岁到61岁居然还有毅力到同济大学再拿一个博士学位！论文的题目是【台湾海峡的海底隧道的设计方案】。六年前，我和俊萍看到他写的近两寸厚的《论文》时，钦佩和感动得要哭！许俊美-是台湾【建筑师公会】的理事长；陈银河-是此会的前任理事长；他曾是和我们上山找美国兵（我们看不顺眼-他们搂着我们大学的美丽女生大摇大摆）单挑的七个会武术的同学之一。他曾是代表：【台联党】的立法委员。还有另外七位同学和一位女生班长于淑婷。
（5）3月10日我们再访故宫博物院，请见照片。建议大家再去故宫院时，买些鼠标垫带回来送人。上面精美的印制图画为郎世然一幕裢肌Ｖ灰ū150元到250元一个。如果你要送20个北京的朋友茶叶，那你就需要两个大箱子来装。但是如果你买这种20个鼠标垫，叠落在一起才十几公分厚；又很轻。
&&& （6）3月11日到12日：
A)去看望了（李登辉任内）的前法务部长廖正豪教授。他曾经因为极大力度地打黑和打大老虎，得到民意测验的97%
的支持度。这是蓝绿两党空前；也极大可能是绝后的记录。廖教授现任【向阳公益基金会】的董事长。在台湾的大学和北大法学院江课。
B）【台湾不动a协会】的理事长黄南渊3月12日，在【喜来登】酒店，共用港式点心。黄先生曾任【营建署】（部分职能有点像大陆的住建部）。他是台湾建筑界的大佬！在建筑的使用和艺术的评估机制上，有很多的著作；也有很大的成就。
C）13号上午，周其新老兄和他的儿子周昌平，开着最新型的奔驰休旅车带我们去吃上海早点，结果这家【高记】老店，要十点才开门，
其新兄是他们的老老顾客，所以为我们提早开门
40分钟；吃到了上海煎包。上午我们去参观台北探索馆（就在市政府的四楼；后面再单独简介）。中午其新兄在世贸大楼33层宴请，他是国民党台北市大安^的主任委员（相当于大陆的^委书记；但是只管党务；不像大陆的书记党和政一把抓；权力巨大）；现在是荣誉主任。大安^是全台湾外省籍的居民和最富裕的居民^，也是无论任何选举，全台湾蓝票的比率最多的选^。他还兼任了台北市（有具体事务要管）的顾问。参加午宴的有著名的近代史评论家武之璋；他曾经在中央4台的节目【天涯共此时】和P凰l视演讲，收视率都达到了【9】；客人还有【营建署】前总建筑师叶宏安；郭明晓夫妇；李庆安-泛太平洋集团的CEO、孔孟协会的副理事长和周昌平-年轻汽车专家；长得像电影明星；呵呵！
（8）3月11日还去看望了一位ＶＩＰ人物，他六年前曾经是台湾最重要的政坛人物之一，现在已经辞去政界的职务。因为没有事先徵求他是否同意引用我们的谈话；所以我就将他的大名匿名了，称他为MMM先生为好；与他们的合影也没放在这个文档里。我们还拜访了他们的机构的秘书长NNN先生。这位MMM先生认为【礼运大同篇】中写道的“选贤与能”,
并没有说要用选票来选出贤与能来．台湾选举了五十多年来，选出来的是否为贤与能，值得思考。我提出大陆的l以下选举刚刚起步，乐鼗哐〉缺撞√啵〕隼吹亩际蔷缘耐梁懒由稹６掖迕裥瞧谔於嫉交浇烫茫ゴ蛞涣礁鲂∈钡念缓蟪隼戳烨４逯榧钦偌吃被嵋橐惨Ｃ献铀怠吧舷陆徽Ｍ鲆樱　薄
MMM先生说他也知道这种事，这是很危险的！希望大陆能想出办法来改革这些事物。
　　【国立传统艺术中心】是我们这次访台的最为感慨和受教育的参访。3月12日O中山先生的诞辰日和植树节；
我的哥们郭明晓夫妇带我们还有谢大女士（前立法委员和新党主席）到宜兰的五结l和近冬山与太平洋入海口之处的【国立传统艺术中心】参观访问。这
个艺术中心从1996年兴建-2003年竣工；历时七年。占地24公顷（X15 =
460亩）。包括：国光剧团、台湾豫剧团、台湾国乐团和台湾音乐馆。还有表演厅＋展示馆- 工艺坊等。
　　核心建筑为传统艺术中心园^（包括展览大厅）、台湾戏剧艺术中心还有一条宜兰的老街，修旧似旧地维修后，成为一条步行老街。
这里的建筑设计是通过公开招标竞赛，总体规划-是由【台湾大学建筑与城乡研究发展基金会】（刘可强教授主持）一期核心建筑得到第一名的【竹间联合建筑师事务所】的设计，主持规划和建筑设计的建筑师是：简学义
建筑材料都是很民俗的，朴素、粗绾痛獾牟牧希呵逅炷痢⒀乒獾耐梁熳⒀乒馕奚挠推岬拇置婺静暮蜕罨疑钠挛荻サ耐摺；褂幸惶踅牒５摹航胶印弧＜蜓б迕挥谐龉Ｋ钠铀氐脑囊帐踔腔郏龀闪苏庖黄焱返囊黄诮ㄖ骸Ｌ懒耍「魑蛔约嚎凑掌桑
有一处雨水入地的地方，有70公分见方的铁格子地漏。建筑师在上面撒了一些小鹅卵石；这就是细心的地方。将大铁格子艺术柔化了！前期规划和二期以后的建筑设计人在后面有一个列表。
【掌上明珠生态餐厅 + 禅院 + 美术展览馆】是我们去传统艺术中心之前，吃午餐的地方，也是好的不得了和美得不得了！还是各位自己看照片吧！
&&& 3月12日植树节;19:00到22:00 我在文化大学的台北市^的校园进行讲座:
题目是:【生态文明与大陆城镇化的矛盾与和谐的辩证】
&&& 3月13日上午我们去参观台北探索馆；就在台北市政府的四楼；请大家注意看照片，
台北市政府的三个大门，没有一个门有“门卫”或“传达室”。市民直接可以去找各个部门，甚至是市长本人。台中市政府也是一样（在2006年的照片文件夹）在台北市政府的大厅里，大家会看到一个黑色花岗石上，刻着描金字的：【礼运大同篇】。这是西h【礼记】中的一篇。它是世界第一篇社会主义思想的文献。
下午，其新兄带我们去参观【台北市松山文化创意园】，是一个日剧时期的卷烟S【注意：台湾写“烟”是“菸”】，还有【玻璃工坊】改造的文化创意园。
直到1990年这个“菸”S年a值还有22亿台币。结果还是下决心改造了。 然而，“从文化上得到的综合社会效益可能会超过好几百亿！”，
创意园的一位高级职员如是说。
&&& 有件重要的事；
我在2006年曾经些建议给台北市政府，建议用汉语拼音（其实就是]音符号用拉丁字母写出来）来写路名护照等。原来的英文拼写，是最早于中国接触的传教士，根据梅州的客家语拼写出来的拉丁字母。没想到这次看到已经改了六年了！他们可能回了信，寄到我留下的通信地址（清A大学）但我没收到？？？
&&& 3月15日 谢谢郭仁贵兄弟派出统一集团的车送我们到桃园机场。
&　　总而言之，台湾的中A文化和地方性的文化，还在令人敬佩和赞赏地良性地结合着向前发展，综合成果已经达到很自然的，国际公认的一流的水平之一。民主的进程也和文化一样，越趋健康和良性地发展。希望大陆能够多多赞赏台湾人民的善良和与人为善的普遍素质。心中力求像东海大学的老校园一样地玻幌虼骋帐踔行暮退缮轿幕耙谎煤玫匮昂臀沾澄幕鸵帐酰倥Υ葱隆２慰妓鞘姓兀绾纬爬凑嬲亍拔嗣穹瘛保欢皇亲灾潜じ吒咴谏希皇尤嗣袢缁⒗窃独肴嗣袢褐凇
&&& 阿弥陀佛！ 功德无量！
发件人：PKAP&marshallpeng@mail.tsinghua.edu.cn&收件人：Chichang
&&+Peter &&+Daniel &daniel.&+Zhong
Dajun&&时 间：日 21:52 (星期日)附
件：1个(武之璋的四本著作的简介.docx ) 查看附件
台湾著名近代史学者武之璋的四本著作
清A大学 彭培根院士
&& &前言：
日在台北，本人有一场两百多众的大型讲座《生态文明与大陆城镇化的矛盾与和谐的辩证》，我的朋友武之璋来捧场，带来他的四本热门的书。他写的书的根据都是国民政府的最原始的最基层的档案。我觉得非常地有历史的真凭实据和独到的观点。我邀请他到北京来交流；他3月18日到3月22日，这五天中武先生与我校统战部和图书馆进行了会谈交流。又与中国社会科学院
台湾研究所也进行了交流。以上三个单位，他都赠送了一套四本的著作。他的文章被刊登在大陆的sI《炎黄春秋》上。他也与该sI的资深同仁会面和交流。武先生曾在P凰l视和CCTV4（天涯共此时节目中）演讲各一小时。讲题是蒋介石与毛泽东的千秋功过；收视率高达“９”！以下是武先生自己对他的四本著作纲要的简介：
&&& 清A大学 彭培根院士 日
R英九先生在y大x中@得㭍百多f票，@得旱剐缘倮ｑR龠x後，泛{支持者指望R英九能y反正。清除水扁r代留下淼赫屯崆v史。s走政府中水扁留下的台的徒子徒O。更重要的是m正民Mh台、成立的Rr性|的：“教育改革委T
去中男罢f。但是ff]想到，R上_後宣岩觥溉窨y」，要]到「不x我㭍百多f人的感受」。政策向G斜，配合GI^m搞去中⒏桧日本建O，任用大批GI官T。{I此R榕淹健
作者思想}j追究R的作椋lXR刃纳钊朐缫颜J同民Mh的部份述。但是GI的述，非但在上不能成立。且多系K不存在的「巫h}」。其述只是_x票用的。
R之所以相信民Mh政之述，原因是R英九不沤饷襁Mh，不t解台成踔敛沤顸h。於是作者出版「已吕振R」乙３伺uR施政的缺失以外，K且深入剖析台成⒚牲h的特性。c出R⒚牲h及台成`判的部份。希望m正R思想上的`。
作者R英九及台痴巍⑸^察、深入。H有⒖r值。
二二八真像大揭密
很多人都f二二八是台橙说男闹械碾[痛。B教科颊f二二八是官逼民反。顸h⒘耸o寸F的老百姓。顸h榇吮池了原罪。除了政府r所^「受y家佟埂８鞯厣wo念^。R英九年年含I向受y家俚狼浮⒅掳А
&&& 但是二二八真相根本不是如此。
&&& 作者花了十N年rg，翻遍所有相P醢浮蠹、事人回。然lF真相K非如此。
真相是皇民份子，煽幼砸槭侨毡救说奶迦毡颈⒘髅ァM街打、⑼馐∪恕８鞯乜h、市L不是被俘就是逃亡。台藉警T不是⒓颖樱褪翘幼摺Ｕ台扯家S陷。坏靡殉霰y。十N天後台郴秩序。民gl起谲活印艚Y彩，大[酒宴。二二八死亡六百多人，失壹佰多人。合八百多人。每人I到六百f台。受撸踔帘痪阶鲞^P者皆可I到r，二二八可^人人有。
&&& 二二八的v史凼羌俚摹科恼f法也是I造的。二二八是民Mh_x票的巫h}。
原砝畎津_了你！
作者曾是李敖的崇拜者。年pr看^不少李敖的ａ戆lX李敖言行不一。文章矛盾之芏唷ｉ_始岩衫畎降娜烁窀W格。作者多年研究，然lX李敖是台y源。原因如下：
&&& 一．李敖主全P化，J橹幕嗖豢埃or值。替台去中m了道路。
二。李敖用曲P，甚至^造文姆绞结h化O中山，h化墒Y，h化顸h，甚至羞辱、歪曲抗v史。替台「顸h是外碚唷埂顸h陶]有正性」的理打下了基A。
三用行印⒂媒疱X助台。如f助彭明敏逃亡、Y助台sI等。民Mh的台理以及攻顸h的史料皆碜岳畎健
李敖自Qy派，又楹钨Y助台。作者lX李敖父H在抗鹌陂g曾做^h奸。李敖自幼有s父情Y。後又因人恩怨s父ο笸渡涞绞Y介石身上。故其言行矛盾，思想混y。作者引用大量史料，以外科手g的方法，解剖、^察、化。深入李敖的刃氖澜纭＝掖├畎降恼婷婺浚K且希望台橙瞬灰俦焕畎狡垓_。
中庸是西hK非髡f中曾子鹘o子思。考叨嗾J橹杏钩段h，而且可能是集w作，此f已成定。
中庸热蓠gs，g有儒家、道家思想。中庸原系Y中的一部份。地位不甚突出。宋儒{中庸，K理W家U解。到明朝中庸成槔W之根源。
其孔子在Z提到中庸只有纱危湟皇牵钢杏怪榈乱财渲烈雍酰《聃r能久矣！」。其二是，「不得中行而c之必也狂狷乎！狂者M取，狷者有所不椤埂＿@删湓的真意已不可解。
作者、文法、Z意W的角度，比^中庸c孔孟儒之不同。J橹杏狗钦y儒家思想。K且提出理斯多德W有「排中律」。g斥坊gJ理斯多德也主中庸之f。
&&& 作者K中嗣褡逍缘慕嵌扰兄杏χ嗣褡逍灾绊。其研究方法殊榭W。
发件人：x8b8x8&&+(由
帮助)收件人：北京 大军&&时 间：日 16:17 (星期五)
十日谈：闲看猴戏
“深化改革”的高调响彻空中楼阁之际，网文《一个老改革者的肺腑之言》像幽灵一样在虚拟空间播种真知。文章作者是李昌平先生，一位接地气的思想家。在人们以为改革已经失去共识的时候，李文标志着关于改革的新共识正在形成：改革已经背离初衷，改革需要反思！新共识的地火PK深化改革的高调，谁主沉浮？
　　人创造了神仙，然后倒头便拜，于是有了宗教。创造了商品、货币，然后倒头便拜，马克思称之为拜物教。市场也是人类的独创，亚当?斯密就说过“从来没有人看见过一只狗与另一只狗公平审慎地交换过一块骨头。”今天看到中央政治局委员、上海市委书记韩正说要“更加敬畏市场”，才知道拜市场教在中国已经很有市场了。
　　媒体终于发现，在北京一派繁华的表象之下，居然还有人为贫困所迫，蜗居在距地3米之下的井底。《人民日报》微博发出悲天悯人的评论，末了也只能重复一个千年呼唤：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！当然，历史实际上并没停滞，毕竟我们已经从“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的旧社会发展到“地上有‘鬼城’，地下有‘穷鬼’”的新时代，民族复兴之日据说已经不远了。
　　然而不管怎样忽悠，古老的荒诞依旧万变不离其宗。科学技术已经发达到把人送上月球又接回来了，但却不能让每个人在地球上找到一个基本的安身立命之所，甚至不能让人类免于饥饿。这种“上天入地”式的荒诞，究竟还要持续多久？
　　附《人民日报》微博：北京有人蜗居井下，让多少人牵肠挂肚，难道地上的高楼大厦，注定不能给他们哪怕一个立足之地？井盖底下，忍辱的是生存；污水沟旁，蜷缩的是尊严！如今，井盖被封、天气渐冷，那些“井底人”不知去向，他们能找到安身之所吗？井底蜗居是个呼吁：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
在12月10日的曼德拉追思会上，美国总统奥巴马眉开眼笑地与丹麦女首相赫勒?托宁?施密特举着手机玩“自拍”，这一不成体统的举动引起舆论大哗。第一夫人米歇尔在现场隐忍不发，在返程的专机上仍隐忍不发，直到回白宫关上房门才雷霆爆发。据说这对“第一夫妻”现已正式分居。让一个还未长大的男孩当总统，难道能彰显美式民主的优越性？
　　中国连续几年都是美国最大债权国，持有美债已超1.3万亿美元。一个发展中国家，自身很多民生问题尚无钱解决，却有大笔钱借给世界最强国，在任何稍有常识的人看来都是非常荒唐的事情。但叶檀女士却认为此事没什么可指责的，因为它符合经济规律！我仿佛看见服饰专家正在论证那位光身子的皇帝其实穿着衣服，而且是今年最流行的款式……
　　邓小平说过制度不好使好人也无法做好事，这是至理名言。但他没想到的是，市场经济正是这种不好的制度。比如说，节俭是好事吧？然而从中国古代的管子到西方现代大经济学家凯恩斯，都发现节俭不利于经济繁荣。又如，反腐是好事吧？我们看到目前中国的反腐力度前所未有，餐饮业的发展却跌至近年最低点（“庆丰包子”除外），而且公款消费减少及广大公务员消费能力下降，已冲击到各行各业。所以要想做好事，先得改造市场经济。
　　什么叫吃力不讨好？看看最近东莞的高调扫黄就知道了。6525名警力的真枪实弹和央视国家队的“长枪短炮”震撼出动，只换来网络上一片倒彩声。卖淫嫖娼是市场经济的痼疾，全世界都找不到治理良方，难道中国真出了高人？如果没本事反思市场经济的内在缺陷，还是继续吃包子吧，那才是既吃香又讨好的治国之道。
昆明“3?1”暴恐事件死29人伤143人，让人想起2009年乌鲁木齐的“7?5”事件，那次死197人伤约1700人。古老的“冷兵器”一再造成大伤亡，而且至今不见维族上层人士公开对暴行表示谴责，说明中国面临的挑战可能比美国的“9?11”更为棘手。30多年的改革，看来真是把好吃的肉都吃掉了，剩下的都是难啃的硬骨头。
在官方审定的社会主义核心价值观体系中，“富强”排第一。致富的途径，邓小平的说法是让一部分人先富起来，然后先富带后富。谁知先富的人摇身一变成了人民代表，直接先富代后富了。据英国《金融时报》报道，中国最富有的“两会”亿万富翁代表、委员在最近8年中平均财富增长了3倍以上。代表富得快，人民真呀真高兴。
富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。这些好词放在美国，或者任何一个现代国家，都会被视为正面价值，而且他们做的未必比咱们差。然而，咱庙堂上的秀才们大笔一挥，就把这些“普世价值”统统收归“国有”，叫做社会主义核心价值观。好东西都姓了“社”，让姓“资”的怎么活？
把普世的说成是自家的，看起来霸气，实则委琐。人家就敢把自家的私货硬说成是普世价值，咱敢吗？当然，说句实在话，咱也没什么拿得出手的私货。但再不济也不能指鹿为马自欺欺人啊！把老百姓当猴耍，最终必会发现，老百姓还是老百姓，他们才是看猴戏的。
发件人：zqw5000&&收件人：仲大军&&时
间：日 15:34 (星期日)附 件：16个(120年前日本大胜甲午舆论战.doc 等...) 查看全部附件
民主化幻影与乌克兰泥潭
中国社会科学院信息情报研究院院长、研究员 张树华
　　在俄语中，乌克兰一词的意思为“在边缘”、“边沿地带”。长期以来，乌克兰人曾为此忿忿不平。1990年前后，戈尔巴乔夫发动的政治民主化改革陷入困境，统一的苏联国家岌岌可危。正是乌克兰率先打出“独立”、“主权”的旗号。1990年前后，原苏共乌克兰共和国克拉夫丘克“第一书记同志”，摇身一变，成了乌克兰共和国“总统先生”。他企图让乌克兰摆脱苏联束缚，投入西方阵营，挤进民主、文明、富强的“欧洲大家庭”。
　　然而20多年过去了，事与愿违。乌克兰这个以“欧洲粮仓”著称，在苏联以工程师比例最多，制造业和工程技术最发达的国度，几乎沦落到苏联15个加盟共和国发展程度“垫底”的境地。仅从1992年到1999年间，乌克兰国民生产总值下降75%，约70%的人生活在贫困线下，生活远不如苏联时期。
　　10年之后，乌克兰又爆发了一次“橙色革命”。国际上一些政治势力欢呼雀跃、欣喜若狂，以为这是继冷战结束后的国际民主化的“第四波”。然而，没过多久，“颜色革命”狂热之后，一切又现回了原形：“变了色国家”的老百姓从“失望到激动，从激动到希望，从希望到等待，从等待到忍耐，从忍耐再到失望”反反复复。被折腾和被忽悠后，老百姓得出了一个心酸的结论――颜色革命并不能创造民主和幸福的神话;西方国家输出的并非“真民主”，也并未把他们当做“真朋友”;西方输出的是混乱和无序，追求的是地缘政治私利;乌克兰不过是大国棋盘上的棋子，老百姓只不过是政客争权夺利的垫脚石。
　　实际上，乌克兰与其说是“民主化”，不如说是政治商业化、市场化、帮派化、地区化;与其说是民主政治，不如说是对抗政治、帮派争斗、清算政治和复仇文化。民主只是争夺利益的手段，议会成为争夺的场所。而掌权的人，这几年是“钢铁大王”，随后又是“天然气公主”，如此反复。在此，劣质民主、民主陷阱等概括再准确不过了。2005年，甚至连克拉夫丘克本人也万分悔恨地表示：“如果在1991年，我要是知道祖国会沦落到如此状况，我宁愿斩断自己的双手，也不会签署《别洛韦日协定》!”
　　又一个10年过去了，“民主样板”变成“民主鸡肋”：民主变质，社会倒退，道路迷失。总统、总理变化如走马灯一般，贪腐盛行，政治清算不断，国家秩序混乱不堪。
　　回想20多年来，苏联东欧的政治变化令人深思。不少苏联东欧地区的民族分裂势力或共产党内部的异己分子摇身一变，由“第一书记”变成“民选总统”。而一旦夺取了国家大权，这些“自由民主”斗土们旋即又成了独裁者，武力驱散议会，欺世盗名，贪污腐败，足令西方支持者尴尬。民主已被手段化、庸俗化，成了政治斗争的口号和手段。一些政治势力给自己贴上“民主”标签后，便像找到了政治避难所和保护色，从此有了免受批评，并可肆意指责别人的权利。
　　20多年来，乌克兰等国在发展道路上陷入迷失，彻底陷入了泥潭，不能自拔。左右摇摆，东拉西扯，或东或西。近三个月以来的时态虽波澜起伏，但不足为奇，可以说是政治逻辑的必然，乌克兰在迷惘中又回到了10年前、20年前的原点。放眼未来，如果乌克兰各方力量不能尽早在国家建设和发展道路这些根本性问题上达成共识，而是继续陷入党派纷争、民族和区域矛盾等泥潭中，继续在财阀、党派利益中周旋，那么乌克兰将无法从根本上摆脱大国政治“夹缝”的束缚，无法逃脱“周期性”政治动荡的怪圈，也无法摆脱边缘化生存的泥潭。
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就克里米亚独立并加入俄罗斯演讲
俄国总统 普京
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&& &当地时间3月18日，俄总统普京、克里米亚议会议长康斯坦}