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区块链经济“何以价值”：关于区块链价值理论的综述
16:03:49 && 文章来源：火星财经
　　本文作者：刘志毅，信息化与数字经济研究智库(IDER)创始人，思想者四十人论坛成员。
　　我们知道区块链技术被称为价值互联网，大体上原因在于它解决了原有互联网的三个基本问题：
　　第一，区块链通过在数字货币领域的应用，提供了资金流(或者叫资本流)信息在互联网的流动的解决方案。
　　第二，区块链通过加密和分布式账本的引用，解决了在交易过程中的确权问题。
　　第三，区块链通过共识机制的技术，确定了数字资产的交换问题。
　　然而，这三个方面的贡献其实只回答了一个问题，就是通过区块链通过技术的方式如何将现实中的价值(价格)要素进行完美的模拟和优化，也就是通过技术对现实的经济或者商业模型进行比特化，而并没有回答区块链技术的价值从何而来的问题。
　　简而言之，我们需要问一个根本问题：区块链经济何以价值?
　　作为数字货币领域目前最重要的技术范式之一，区块链技术对金融的发展来说不仅是数字货币的载体技术的重要变革和重大创新，而且也是未来数字经济发展的重要基础技术。但是我们要知道的一个常识在于，货币载体的演变和信用的承载是完全不同的事宜。以国家信用背书的货币不会因为货币的载体是贝壳还是纸币而有所损失，而以先进的区块链技术为载体的数字货币也不会因为技术的复杂和创新而获取信用，这是我们应该看到的最基本的常识。
　　那么，本文是来讨论区块链技术的无价值么?并不是，我们是要回答另外一个问题：区块链何以价值呢?也就是说，如何赋予让区块链的&价值互联网&称号名副其实的逻辑内涵，更准确的说，如何理解价值的概念，这是本文要讨论的重心。
　　首先讨论价值的概念，我们知道古典经济学理论是以价值为核心议题的理论，而现代经济学是以价格为核心议题的，因此我们要回到古典经济学家的研究中来看价值的定义。
　　我最偏爱的古典经济学家，同时也是天才的思想家约翰.斯图亚特.穆勒(John Stuart Mill)对价值理论进行了非常准确又有洞察力的描述。实质上，穆勒是一位社会哲学家，他开放的思想让他能够通过哲学，社会学和政治学等多个学科对古典经济学进行探索和研究，同时他的研究也是经济思想历史上一个新的阶段的开始。在穆勒看来，他认为价值就是&important felt&(被感受到的重要性)，这个解释让我们能够更准确的理解价值的内涵。
　　我们知道，新古典经济学几乎把价值等同于价格，而事实上我们看到每个人的偏好和行为不一样，其本质就是不同事物带给每个人的&被感受到的重要性&不一样，而价格只是衡量这种重要性的标尺，却被认为是全部价值的体现。很显然，这脱离了我们所感知的真实的生活场景，而是把所有人都假设为理性人以后的机械思维带来的数学推导。
　　我们来具体看看穆勒的理论，他提出的价值理论或者叫相对价格理论提出的观点核心在于，他认为价值理论的目的是为了解释相对价格，绝对价值是以价值的不变度量为基础的。而事实上大多数时候我们判断价值都是相对价值而非绝对价值，供给与需求也是在具体场景下成立的。对某个人来说，同样的商品&被感受到的重要性&是不一样的，因而价值也就是不一样的。
　　正因为如此，我们选择的是一种基于行为经济学的框架来解释价值，某个具体对象的价值取决与下面三个假设：
　　第一，具体对象的价值对某个个体是不一致的，甚至对同一个个体在不同场景下也是不一致的，因此不能以单纯价格来判断价值的大小。
　　第二，个体的判断影响了价值的大小，更准确的说个体的认知能力影响了价值的大小。对于某个区块链的数字货币或者股票，由于认知能力的差异不同人会进行差异化的出价，而这个场景下价格就成为反映个体认知能力的标准。通过脑科学的研究我们知道了个体的智能和认知能力是有边界的，而这个边界体现出的行为学后果就是决策或者是判断。
　　第三，认知依赖于能力，你的认知能力让你获得的信息不同，并因此做出不同的判断，这就导致了个体决策的差异。而新古典经济学中假设每个人的认知能力几乎相同，我们采用的是基于西蒙的行为经济学的模型来理解真实场景下价值判断的差异，因此承认每个人的能力是有差异的。
　　回到区块链技术角度来看，我们看到区块链建立起了三个经济体的基本要素：
　　第一，社群的成立，这为价值网络传递提供了基本的场景，经济学研究的重要分支就是研究群体决策。
　　第二，信息的流动，区块链的社群中信息的流动是有序和相对透明的，因此我们可以在高效的信息流动过程中去判断决策的变化现象。
　　第三，共识机制的成立，为经济学的研究提供了一种先天性的信任机制，这个机制的前提是最大程度的削弱信息的不对称，最大程度的对社群用户进行筛选，因此可以帮助我们建立一个更加纯粹的经济模型的环境。
　　因此，作为数字经济的研究者，这样的理想模型和动态技术空间对我有着很大的吸引力。反过来说，我们来看为这样的区块链经济学设定价值的边界，应该从哪些角度着手呢?我这里提出三个基本的维度来思考。
　　第一个维度，从信息价值角度来思考。
　　我们已经讨论过信息作为区块链技术的基本要素，而在区块链所构成的经济网络中。正确的决策需要决策者掌握足够的信息，并因为这个信息进行决策。
　　事实上，我们可以把区块链的社群理解为一个社会，而这个社会的价值取决于每个个体的认知能力，同时也取决于这个社会的基本结构(制度要素)。
　　认知能力的边界决定了信息的利用效率，而结构或者制度决定了信息的传播效率。所以，判断一个区块链的社群是否有价值，信息的维度是第一个判断标准。
　　我们看到新古典经济学中对信息的假设是认为市场信息是完全对称透明的，而事实上这个假设并不成立。信息不仅是不对称的，而且信息的价值对每个个体来说也是不一致的。
　　我们看到信息所形成的网络中，信息的价值和价格有着非常有趣的内在关联：
　　第一，有价值信息的生产成本实际上是很高的，但是传播成本是很低的。
　　第二，信息的定价应该取决于信息的价值，而非信息的成本。这是我们理解互联网商业或者区块链的商业模式的基本出发点，因此通过网络中流动的信息的价值来判断区块链网络的价值是最基本的一个出发点。
　　第二个维度，从网络价值角度来思考。
　　我们知道区块链技术作为互联网基本协议的革命和升级，网络经济学的研究是必不可少的。
　　实际上，我们从更广义的社会网络来看的话，2005年获得诺贝尔经济学奖的阿西莫格鲁就是讲授&社会网络科学&的大师。
　　我们研究区块链经济学，一定要从网络的角度来看，将个体放在群体(社群)之内来研究，了解网络结构对个体行为的影响而不是把单个个体隔离开来。因此，区块链的技术的价值，需要对网络进行研究，事更准确的说，是对网络经济学中的量化异质的效用进行研究。由于网络经济学的研究的基础是对网络经济的内生复杂性进行研究，我们看到跟传统经济学中对效用的追求不一致，而是对复杂性效用(异质效用)进行研究。简单的解释，传统经济学中的效用是针对选择的结果的，而异质效用则是针对过程的。对于网络中每个个体来说，效用的概念是针对非个性化的需求，而异质效用针对的是个性化需求。
　　因此，区块链网络是否能够为每个个体的个性化需求提供足够满意的效用，是衡量区块链价值的重要依据。
　　第三个维度，从社会资本的角度来思考，首先要弄懂资本的概念。
　　按照著名经济学家费雪的定义，任何可以产生未来收益的事物，就可以称为一项资本(或者叫资产)。费雪公式的定义就是&一项资产的价格等于它未来各项收益折现值的总和&。而我们讨论的重点在于社会资本，也就是在一个社会网络中存在的全部有利于囚徒困境合作的那些要素。这个概念里涉及了博弈论的囚徒困境，是因为在网络中的博弈是非常充分和复杂的，因此需要用社会资本来衡量这些要素。
　　简单的说，在区块链的社群中，如何衡量资本的价值，就是要衡量这个社群中经过充分博弈以后能够产生的&互助&要素的综合，这个网络的价值可以用这些要素在未来各项收益折现值来衡量。
　　综上所述，我们提供了一个关于区块链&价值互联网&中的&价值&要素的基本框架，用信息，网络和社会资本三个要素来定义其价值。我们在讨论区块链价值的时候，不能仅仅去关注它的技术创新和概念，而是应该关注它的经济学本质。
　　如果一个区块链社群或者应用场景在不具备上述三个要素下的价值，那么实际上它也就不具备&价值互联网&的属性。如果一种衡量方式只不过是对区块链技术所包装的&数字黄金&所迷惑，而不去理解其在经济属性上的异质性特征，毫无疑问只不过是&金融泡沫&的老把戏。
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皇帝圣旨般的区块链
熟谙汗青的同窗必然都知道一个清廷轶事，康熙帝嗝屁之前，留下了遗诏，指定了交班人，后来大年夜大年夜家知道，交班的是胤禛，也就是雍正帝，但不是一切人都很佩服，汗青上也呈现诸多辩论，例如有说法说雍正和隆科多一路批改了康熙的遗诏，把「传位十四子」改成了「传位于四子」，这些谎言之所以会存在，是因为康熙遗诏是个奇特器械，只此一份，是以，你不佩服，可以说它被改了。
只此一份的器械，说它被改了或许没被改，证实或证伪都不大年夜大年夜随便，是以，这就是个比气场，比权势，比人品的较劲，但总之不会是比证据。
后来史学家证清楚了然，康熙就是传给胤禛的，就此看来，你可以或许会想，只此一份的器械，也未必会带来那么多坏处嘛。那我们就把视角再往古一点的时辰放，秦始皇驾崩以后，赵高和胡亥之所以可以策动令人怅然的沙丘之变，就是因为秦始皇的圣旨只要一份，且被赵高保管，这下，可以或许是个好皇帝的扶苏被赐去世，大年夜大年夜将军蒙恬被斩杀，几千人无辜冤去世。
我们假想一下，假定遗诏是去中间化的，意思是，它不再是只此一份的，而是先被加密(皇帝去世了主动解密)，然后复制千八百份，王公大年夜大年夜臣人手一份，乡绅殷商，也能够收费付出一份，那么会是个甚么状况？状况就是，谁也不敢改遗诏了，是谁当皇帝就是谁当皇帝，一切人都邑对这个皇帝服气，因为大年夜大年夜家手外面的遗诏都是这么写的嘛。
我们管这个叫去中间化，假定说，遗诏的结果可以通之前中间化来措置，那么，在此根基上更进一步的区块链，便可以措置圣旨的结果了。
圣旨有甚么结果呢？结果在于，圣旨是有可以或许被假传的，电视上，这类桥段还少吗？反派用这类手段害人，朴重用这类编制救人，但非论如何说，皇帝脸面上都不太挂的住。
假传圣旨，只能被皇帝发现，因为只要皇帝知道他本身下了甚么旨，假定假传圣旨的人命运运限好的话，皇帝可以或许直接把这件事忘了，那就永久没人知道有假传这个事了。更要命的是，还有叫口谕的这类器械，实际下去说，这也算圣旨，然则碰着个嘴碎的皇帝，比如我们的乾隆，一天到晚说若干话，没有人能记住，这一不寄望，可以或许就把圣旨遗忘了。
我们查验查验引入区块链尝尝：皇帝每下一个圣旨，包含口谕的这类，就会有个小寺人站在旁边记录上去，盖个章，然后加密复制个百八十份，外务府一份，后宫一份，内阁一份，御膳房一份，军机处一份等等等等，这事儿干完了，再去通知被传旨对象，因为小寺人很多，所以这事儿其实干的很快，其实不迟误多长工夫。
每天上朝之前，有专门的小寺人去把昨儿个一天皇帝发的一切圣旨去各个处所查对一遍，然后按天打包起来，存在保险柜柜里。
每个圣旨都有一个编号，例如最早的圣旨可以或许是1号圣旨，前面就有234号圣旨，45123号圣旨等等。
在之前，一小我接到圣旨，他是不克不及猜疑的，因为他对圣旨的猜疑老是可以转嫁到他对皇权的猜疑，而对皇权的猜疑是个掉落落脑袋的任务，所以没有人敢这么做，有了区块链以后任务就变了，一小我畴昔传圣旨，最后，附上圣旨编号，假定你对圣旨有猜疑，不消通知皇帝，你自个儿去外务府，内阁，御膳房查一查，是不是是有这个编号的圣旨，对纰谬的上，这就洞若观火了。
每个被编了号的圣旨，都可以看作一个区块，这个编号代表了圣旨的继续关系，例如455号圣旨以后的圣旨是456号，这些个区块合在一路被称为区块链。所以区块链本身其实不是多么复杂的常识，抱负上你只需有一群四肢行动活络的寺人便可以构建了。
御膳房也好，内阁也好，专门开辟出了这么一路处所，存这么多圣旨，是需要经费的，所以朝廷印发了一些「存圣旨银」给这些机构，这就相当于挖矿了，在我们这个案例中获得的收益是存圣旨费，在其它状况下，就是比特币，或许以太坊。
不过，我不想谈比特币，不想谈以太坊，不想谈区块链上的泉币，我觉得数字泉币当然和区块链有关系，然则逐利的人常常会疏忽最有价值的局部，对我来讲，区块链的思惟和应用，就是最有价值的局部。
圣旨，天然不消担忧实施结果，谁敢不实施？然则深切合约，就可以够会碰着耍赖认账这类行动，所以在区块链的根基上，聪明的人又发现出了智能合约的概念，这就比如每小我都可以写圣旨，圣旨一写完，就必然会实施，当然，你假定写砍谁的头多么的圣旨，是写不了的，然则，写诸如明天是好天就转五块钱给王二，这类圣旨，是每小我可以写的。
所以从去中间化到区块链再到智能合约，就是这么一档子事，当然，缺点也是有的，比如跟着圣旨愈来愈多（在某个年代，圣旨可以或许还会是竹简写的）那么就会有很多个处所要占用复杂年夜大年夜的空间来存放这些圣旨，因为每个处所都要备份，所以其实有很大年夜大年夜的空间，是白白糜费的。再比如皇帝发一道圣旨还好，假定连发七八道，乃至更多，那么必然会有很多小寺人要跑断腿，这也是有待措置的结果。
抱负上，计较机老是没有小寺人好使的，所以跑在计较机当中的区块链，还有很多编制，例如任务量证实啦，哈希计较啦，不过，这些编制都是为了包管区块链的正常运转，而非区块链的中间。
区块链是去中间化的，是措置信赖结果的，是可以自力于监管和审查以外的，然则本文却以最最中间化的皇帝来举例子，可以看作这是作者为了黑色滑稽所大年夜大年夜操心计表情的结果。
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淘麦刷公告淘麦刷平台新闻公告加拿大皇家银行报告：加密货币与区块链技术可解锁10万亿美元
加拿大皇家银行（RBC）的一位研究分析师认为，加密货币、区块链技术和去中心化很有可能成为一个价值10万亿美元的生态系统。
在周三发布的一份新报告中，RBC子公司Capital Markets的股权分析师Mitch Steves对交易服务未来最终走向去中心化的原因进行了乐观的分析。他写道：
“虽然加密货币领域存在众多风险，但是随着技术的不断更新，机会还是很大的。”
虽然实现加密货币协议作为专有服务的去中心化替代方案或作为一种汇款方式的初创公司在整个生态系统的形成期获得了最多关注，但Steves认为，协议层（构建这些服务的底层协议）才是实现大部分价值的重点。
“我们认为相较于应用来说，协议层会实现更多的价值，”
他在报告中写道，并补充道：
“随着应用取得成功，协议层就会获得更多的价值，从而为额外的去中心化应用程序开发带来更多的关注。”
因此，这也就与合广投资（Union Square Ventures）所提出的“厚协议层理论（fat protocol theory）”不谋而合，该理论认为去中心化加密货币的价值创造将发生在较低的基础设施层。
这份报告还声称加密货币挖矿市场已经站稳脚跟，并认为比特币挖矿设备市场价值至少达到了42亿美元，此外，其他使用ASIC挖矿的加密货币如比特现金的挖矿市场价值3.5-4.5亿美元，以太坊和门罗币等使用GPU挖矿的市场价值为19亿美元。
值得注意的是，这份报告认为现阶段的去中心化技术受到了误解和低估，并声称加密货币能够更好地处理越来越多的交易。特别是，Steves认为闪电网络是一种能够帮助比特币实现每秒百万笔交易的工具。
然而，扩展性，以及政府干预和更多复杂的钱包攻击技术的出现也已经被认为是这个生态系统面临的主要风险之一。
然而，Steves表示，只要区块链无懈可击的安全性记录一直保持没有污点，那么无论是基于以太坊还是其他替代底层协议链，在这些方面继续取得进展将有利于全球超级计算机的发展和主流应用。
随着扩容和协议趋于成熟，去中心化领域计算机的价值可能会成为一个数万亿美元市场，Steves写道，并总结认为：
“如果用一个我们都认同的技术十分积极的方式来表达的话，那就是区块链还从未被黑客入侵过。那么如果我们基于这种安全层构建应用的话又会发生什么呢？”
本文转自区块链铅笔
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