浙江有哪些好玩的地方？扬州出发，一共3天，达人速度来推荐下！！_百度知道
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焦作哪里好玩？焦作好玩的地方有哪些？焦作市位于河南西北部，旅游资源丰富，拥有云台山、神农山、青天河等3个5A级景区，CCTV焦作影视城、圆融无碍禅寺等3个4A景区。本文为大家带来焦作好玩的景点排名，盘点焦作十大好玩的地方，包括云台山、焦作市影视城景区、青天河风景区、武陟嘉应观景区等，希望对大家有所帮助。
焦作十大最好玩的地方
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云台山风景区位于河南省焦作市修武县境内，总面积240平方千米，含红石峡、潭瀑峡、泉瀑峡、青龙峡、峰林峡、子房湖、茱萸峰、叠彩洞、猕猴谷、百家岩、万善寺等11个景点。云台山风景区因山势险峻，峰壑之间常年云锁雾绕而得名。云台山风景区为国家级风景名胜区、中国文明风景旅游区、首批国家AAAAA级旅游景区。日，云台山被联合国教科文组织评选为全球首批世界地质公园。
焦作影视城，位于中国优秀旅游城市之一的河南省西北部的焦作市，主要景点由城门广场区、周王宫区、灵台、市井街区、楚王宫区、一代天骄区、外景区等多余处影视拍摄景观组成。焦作影视城是国家AAAA级旅游景区，全国影视指定拍摄景地，中国著名的影视基地，中国十大影视城，全国首批九家影视拍摄基地，河南省服务业标准化示范单位，河南省特色文化基地，河南省百佳旅游摄影创作基地，同程网最具网络人气旅游景区，焦作市十大景点之一，焦作市科普教育基地。
青天河风景名胜区位于河南省焦作市博爱县，距博爱县西北37公里，景区面积106平方公里，由天井关、大泉湖、三姑泉、观音峡、佛耳峡、靳家岭、月山寺等七大游览区、308个景点组成。青天河风景名胜区素有“北方三峡”之称和“奇泉异洞盖中原”之美誉。青天河风景名胜区从西北向东南倾斜，地势北高南低，北部系太行山余脉，最高海拔950米；南部为冲积洪积平原，山体存在不稳定因素，有发生过滑坡。
嘉应观，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，是我国历史上唯一记述治黄史的庙观，也是河南省保存最完好、规模最宏大的清代建筑群，文化内涵丰富，是黄河文化的代表之一。嘉应观，俗名庙宫，又称黄河龙王庙，是雍正皇帝为治理黄河水患，御祭龙王，特下诏书建造的行宫、庙观。始建于雍正元年（公元1723年），历时四载。嘉应观位于河南焦作武陟县城东南12公里处，距焦作市区35公里，总面积9.3平方公里，始建于清雍正元年，是雍正皇帝为祭祀河神、封赏历代治河功臣。
神农山风景区是国家AAAAA级旅游区，位于河南省焦作沁阳市紫陵镇赵寨村，与晋城泽州县山河镇狄河村交界处西北25公里处的太行山南麓。内有8大景区136个景点，有九山两河二十八峰。传说，神农山在古代是炎帝部落活动很频繁的地方，神农氏曾在这里设坛祭天，神农山也因此而得名。2016年1月，被河南省旅游景区质量等级评定委员给予通报批评并限期整改。
焦作市当阳峪滑雪场于2011年建成，位于宋代古瓷都----当阳峪村，距焦作城区约1.5公里，与AAAA级景区圆融寺及缝山针公园相邻，离影视城3公里,世界地质公园云台山9公里。当阳峪滑雪场是焦作及豫北地区第一家、规模最大、设备设施齐全、雪场占地64亩，专业雪道设计，高档雪具大厅可同时接待1500人进行雪上娱乐项目活动。雪场另外还设有儿童专有的嬉雪区，可供儿童在雪上自由的娱雪嬉戏。
圆融无碍禅寺位于河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，始建于东晋永和七年（公元351年），为“民间东传佛教第一僧”的西晋、后赵僧人佛图澄国师（二三一～三五一）所创建的八百九十三座寺庙之一 ，为十一进计十九殿、两塔院、七堂、二院落、一馆及十七处泉，在建“圆融国际禅修中心”及“五百罗汉洞”，为韩国圆融宗祖庭。现为国家AAAA级旅游景区、焦作市佛教协会驻地。是“圆融寺文化旅游园区”核心部分。
陈家沟位于河南焦作温县城东5公里处的清风岭中段，距焦作市区35公里。陈家沟原名常阳村，明朝洪武年间，山西泽州人陈卜迁至该村，因村中有一条南北走向的深沟，随陈氏人丁繁衍，该村因此更名为“陈家沟”。之所以称之为太极故里，不仅是因为黄河与洛河交汇孕育出太极阴阳文化，更因为在这里诞生了风靡世界的武术精粹——太极拳。这里有令人敬仰的太极拳历代宗师纪念馆，有响誉国内外的陈家沟武术馆，有充满传奇色彩的杨露禅学拳处。
群英湖风景名胜区位于焦作市区北部25公里处，面积约50平方公里，跨越焦作市区、修武县、博爱县与山西省晋城市地界。 群英湖风景区自然风光特色独具，卓而不凡，人文景观内涵丰富，多姿多彩，是一处兼有南北方山水特色的山岳型风景名胜区。景点集中，分布均匀。河流、湖泊深秀，高山、峡谷险峻，悬崖、溶洞遍布，奇峰、怪石林立。有寺庙、古树，有台地、草坪，有丛林、花卉及多种野生动植物；还有众多古迹和神话传说，更有世界最高的砌石拱坝这一雄伟的景观。景区内各类风景自然交织，环境幽静，山清水秀，确是一处难得的旅游胜地。
嘉应观黄河水利风景区规划总面积约18.11平方公里，水域面积7.02平方公里，灌渠和林带长86.4公里，林木绿地覆盖率达42%。由大美黄河水域、黄沁河湿地、沿黄堤防林带、人民胜利渠、共产主义渠、武嘉灌渠、白马泉灌渠组成。以建设生态环境一流、集聚黄河文化的复合型黄河生态休闲旅游度假区和国家AAAAA级旅游景区、国家级水利风景区为目标，着力打造“黄河故宫、华夏名观、大美黄河、休闲胜地”的旅游品牌，将黄河生态景观与嘉应观历史人文景观相结合。
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许昌哪里好玩？许昌哪里好玩的地方？许昌位于河南省中部，有“烟草王国”的美誉，是全国重要的烟草生产加工基地和中药材生产加工基地。本文为大家带来许昌好玩的景点排名，盘点许昌十大好玩的地方，包括金雨玫瑰庄园、许昌曹丞相府景区、鄢陵国家花木博览园、中国钧瓷文化园等，希望对大家有所帮助。
许昌十大最好玩的地方
金雨香草庄园旅游区已建成古陶瓷博物馆、玫瑰香草观光区、产品工艺展示区、香草温泉区、产品体验区、金雨玫瑰庄园酒店等景观景点和功能区。目前，金雨香草庄园旅游区已成为全国最大的香草种植基地，鄢陵生态旅游度假区中央的一颗璀璨明珠。在整体上，金雨香草庄园旅游区与鄢陵其他温泉形成集群效应，共谋发展。在产品特色上，又差异化发展，成为首家以东南亚风情为主题打造的露天香草温泉，这是萦绕在她头顶的标志和特色。金雨香草庄园旅游区，被评为国家AAAA级旅游景区。
曹丞相府位于许昌市老城中心的繁华地带，是在原来曹操大营和办公的遗址上恢复重建的，是国内目前第一个全方位展示曹魏文化的主题景区。整个曹丞相府的景点布局，将突出层层渐进、一步一景的效果。曹丞相府由府门、求贤堂、赋诗楼、议事厅等组成。除塑像、浮雕、文字、故事之外，景点内还采用了木质烙画、脸谱、数码技术、三维图像等新的符号和工具，让游客去感受、品味曹操，而“七步诗”、“汉代八美”的设计又能让游客参与进去、互动起来。
鄢陵国家花木博览园位于河南省许昌市东部，建成于2002年9月，总投资达1.5余亿元。主要完成了主会场、会展中心、热带植物盆景展示厅、怡园、名优花木展示区、水生植物展示区、旅游接待服务区、百年紫薇园、春夏秋冬园、科普示范区以及人工山水系建设等。2004年被国家评为全国农业旅游示范点、2005年被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游景区、2009被确定为河南省服务业特色园区。2002年至今在此已成功举办了十四届中原花木交易博览会暨鄢陵生态旅游节，取得了显著的经济效益、社会效益、生态效益。
中国钧瓷文化园是发改委“大项目办”确定的河南省重点文化项目，许昌市重点旅游项目，由孔家钧窑承建。位于禹州市区北面，南侧为颍北大道。交通便捷、环境优美、周边公用配套设施齐全。项目占地156亩，建成钧瓷文化传承展示体验区、钧瓷科研、创意基地、钧瓷学术交流研讨、多功能综合服务区四个园区，建设有文化牌楼、天成阁、钧瓷博览中心、乐钧坊、钧瓷制作体验中心等子项目。标志着中国钧瓷文化园正式对外界开放。中国钧瓷文化园以中国传统建筑风格组成，有显著的宫廷式特色，主体为天成阁，明七暗九共分九层。
禹州森林植物园位于禹州城区东北部，距市中心2公里，设计投资8.5亿元，分两期开发，建设工期为5年。园内汇集国内外各种树种、变种达千余种，是以山林野趣为主体，集旅游观光、休闲度假、文化娱乐、科研科普、生产示范、接待会务于一体的多功能综合性的生态型森林植物园。全园共分九个景区、三个景观带。九大景区分别是：大门景区、引种林区、常青林区、色叶林区、百果林区、百药苑区、百花林区、观光苗圃区、文化娱乐区；三个景观带分别是溪流融梦、花溪泽芳、玉溪潇径。
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花都温泉小镇位于许昌鄢陵县，距离洛阳2.5小时，郑州1.5小时车程。是中原第一家露天原汤温泉，是中原唯一一家“花丛中的养生温泉”，集温泉、餐饮、客房、会议中心、康乐等于一体的综合性温泉文化养生旅游目的地。包括：露天温泉、SPA养生馆、VIP会所、高星级酒店、度假公馆、国际会议中心、户外主题运动园、欧式风情商业街、名优花卉观光园、儿童主题公园、老年休闲养生园。
河南禹州钧窑址博物馆、禹州市钧瓷研究所位于禹州市钧官窑路北段，国家级重点文物保护单位宋钧官窑遗址保护区内，占地面积47000平方米，为国家全民事业单位，管所合一，拥有众多的高级工程师、教授、高级工艺美术师和名家巧匠，是一家人才荟萃、实力雄厚、全国唯一的钧瓷专门研究机构。能够了解到禹州的历史和当地陶瓷的发展历史，特别是宋代钧官窑物品的特点、钧窑物品产生的环境和制作工艺，还能学习到不少鉴定钧窑的相关知识。
许昌市被水利部列为全国首批水生态文明城市建设试点。在水生态文明城市建设过程中，坚持“大水利、大城建、大旅游、大文化”一体化推进，依托中心城区河湖水系连通工程，坚持为民、生态、节水、永续理念，高标准打造了许昌市曹魏故都水利风景区项目。经过这几年的建设，许昌市中心城区河湖水系连通工程完工并成功蓄水，实现了“河畅、湖清、水净、岸绿、景美”的目标，形成了以融合三国文化、都市生态文化和魏都风情文化为一体的曹魏故都水利风景区。
大鸿寨风景区位于禹州市西北边陲鸠山乡境内，主峰大鸿寨高1156米，驻足山巅，俯视近视，万壑纵横，群山拱围，峰峦叠翠，气象万千。大鸿寨自然风景区，面积30平方公里，以涌泉河流为界，自然分成南北两大区域。大鸿寨景区集自然山、水、洞、林为一体，其优美而丰富的自然生态旅游环境，符合人们回归自然的心理要求，是河南省少有的自然生态旅游区之一。大鸿寨，又名卧佛山，海拔1156米，因黄帝重臣大鸿氏在此筑寨安民而得名，素有“华夏第一寨”之美誉，拥有“莲城屋脊”、禹州“众山之祖”之称。
紫云山风景区位于河南省襄城县西南部的紫云镇，属伏牛山系东麓，由九山十八峰，五湖一条河组成，总面积约 50 平方公里，为国家 AA 级风景区，省级森林公园。 国道311转省道329线可达。南距平顶山市区10公里，北离许昌市区45公里，东距漯河市区60公里。是集自然景观与人文景观为一体的自然风景旅游区。紫云山古称“具茨山”，因常有一团紫云笼罩而得名。
大鸿寨，河南大鸿寨国家森林公园，国家3A级旅游景区，河南重点自然风景区。大鸿寨旅游风景区集自然、山、水、洞、林为一体，其优美而丰富的自然生态旅游环境，符合人们回归自然的心理需求，是河南省少有的自然生态旅游区之一。大鸿寨风景区位于河南省禹州市西北边陲鸠山乡境内，为伏牛山系余脉。主峰大鸿寨高1156米，驻足山巅，俯视远眺，万壑纵横，群山拱围，峰峦叠翠，气象万千.大鸿寨旅游风景区，面积30平方公里，以涌泉河流为界，自然分成南北两大区域。
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《追溯》千年古镇—罗泉
简介：罗泉镇位于四川省资中城北约50公里，是中国100个千年古镇之一，也是四川省历史文化名镇，始建于秦朝，已有1700多年的历史。罗泉以产盐而闻名天下，其悠久的历史可追溯到秦代，至清朝时盐业开发已达到顶峰，所产的井盐于1925年获巴黎世界博览会金奖，罗泉有中国境内唯一用来纪念朝拜盐神的盐神庙。罗泉另一著名景点便是罗泉会议会址，罗泉井会议伴随着辛亥革命的胜利而载入历史史册，而罗泉井会议旧址则成为世人观赏和追记往事的古迹。此外，罗泉还有八色美景、子来桥、绣楼、罗泉溶洞等。
名称的由来：
三国时，蜀丞相孔明兴师南征曾扎营罗泉镇营盘山，因连续干旱无雨，山上水源奇缺，孔明遂派兵在珠溪河畔挖井取水，只几天功夫，挖井成功，井底涌出泉水。孔明接到兵报大喜，亲自到井边察看，只见井中泉水清澈透明，即命待卫宫取水试用，待卫宫饮水后感觉甚好。呈孔明品尝，孔明饮后灵性即来，他见井中泉水涌出，井似箩筐大小，即命名此井为箩泉井。（孔明之师在营盘山上驻扎两年有余，需购大量的生活用品，而没有集市。孔明曾轮流派兵帮助百姓建街市。最初搬进街市的不过五十户左右，后来兴旺时期住户达一百有余，人们就把此地叫箩泉井）。
而后清朝时一姓罗的府衙不满资州一姓竹的州官比他官大压在他的头上，便将箩上的竹头去掉，简称“罗”，并将“罗泉井”作地名使用，后又将“井”字去掉俗称罗泉。当时孔明军一共挖了四口大井。即：桂花井（罗泉小学对面）、大坝井（连心桥下）、花园井（矮子桥上）、观音井（观音沱对面）。
历史传承：
古镇的历史罗泉又名罗泉井，是四川省的历史文化名镇，据《资中县志》记载，罗泉古镇已经有一千七百多年的历史，据说是与诸葛亮挖掘罗泉“四大井”取水有关，罗泉的兴起与罗泉采盐业密不可分，据《盐法志》记载“资州罗泉井，古厂也，创于秦。”由此可见，罗泉的历史非常之久远。经过南北朝、隋朝、唐至宋元等历代的扩展，到明朝洪武年间，罗泉镇已初具规模，在清雍正八年设立资州罗泉分州府，由此可见，罗泉镇的历史也可以说是罗泉盐业的发展史。
罗泉镇早在1992年已被批准为四川省首批历史文化名镇，2008年经国务院公布列为全国历史文化名镇。罗泉也是中国100个千年古镇之一，始建于秦朝，《资中县志》记载，罗泉古镇已有1700多年的历史。
以产盐而闻名天下的罗泉，其悠久的历史可追溯到秦代，至清朝时盐业开发已达到顶峰，清光绪年间，罗泉已有盐井1500余眼，所产的井盐于1925年获巴黎世界博览会金奖。那时的罗泉商贾聚集，马嘶骡叫，热闹非凡，当地的盐神庙便是最好见证。据“盐法志”载：资州罗泉井，创于秦，盛于清。盐商们于同治七年（1868年）筹资建盐神庙。庙占地1670平方米，庙门、牌坊、戏台、耳楼、大殿、侧房、走廊、院坝等建筑布局协调，结构紧密，造型灵巧。庙内供管仲为盐神，关羽和火神则作为管仲的辅佐相伴左右，整个盐神庙重檐三级，翼角高翘，正殿屋顶的群龙嬉戏抢宝图，虽经百年风吹雨打仍栩栩如生。
旅游资源：
古镇罗泉井街长五华里，形似龙，故有龙镇之称。龙镇历史文化悠久，旅游景点丰富，有九宫十八庙，有福音堂和罗泉寺，有近代著名的四川保路运动会“罗泉井会议”会址，有天然溶洞群，有中外闻名“盐神庙”，还有“罗泉井”名称的由来、观音沱、“州官”判案看猴脸等神奇传说。罗泉镇交通方便，直达成都、重庆、内江、资中、仁寿、威远。
龙镇人热爱生活，更热爱自己的家园，全镇数万平方米的明清建筑风韵尚存。很多一楼一底或两楼一底的穿逗式木结构房屋反映了罗泉古镇的历史地位。特别是盐神庙是一座当今世界的稀世庙宇，它与日月共患难，饱经世代风霜，仍是那样金碧辉煌。那成排成列的古建筑、屋檐上的玲珑翘角、木刻石雕，无不显露出龙镇建设者们的精湛技术。一块楼牌、一方门匾、一扇窗花，一个吊瓜、一个斜撑都细致如微，每件都是价值高昂的艺术珍品。古老而狭长的龙镇，十弯九曲，恰似龙游东海，不到街头巷尾，难见豁然开朗的蓝天碧云，龙镇以她那独特的半阴半阳的地理位置和清澈透明的罗泉泉水，哺育了一代又一代罗泉人，造就了罗泉出“美女”的脍炙人口的传说。
古镇的景点由于诸多因素，一些著名景点已经荡然无存。罗泉原有九宫一寺八庙（九宫指南华宫、万寿宫、荣禄宫、同庆宫、巧圣宫、禹王宫、文昌宫、天上宫、三圣宫；一寺指罗泉寺；八庙包括盐神庙、城皇庙、川主庙、龙王庙、关帝庙、东狱庙、玉皇庙、地母庙。），现存的景点有一：盐神庙。二：城隍庙。三：万寿宫。四：东岳庙。五：罗泉会议会址。六：绣楼。七：四合大院以及古民居。
盐神庙是中国境内唯一用来纪念、朝拜盐神的庙宇，早在秦朝年间，罗泉镇山涧岭底就井架林立，盐灶罗列，成为“天府之国”生产盐的的基地之一。其产盐历史较盐都自贡尚早五百多年，罗泉镇的盐业开发历汉、三国、南北朝，经唐、宋、元、明代，在岁月更替中不断发展。至清朝时，罗泉镇的盐业开发发展到顶峰，清光绪年间，罗泉镇已有盐井一千五百一十五口，所产盐于公元1925年获巴黎世界博览会金奖，品质号称天下第一。
盐神庙占地二千七百多平方米，始建于清雍正七年，正殿按道家风格进行建造。戏台建于清同治七年，按佛家风格进行建造。箱房按儒家风格进行建造。盐神庙集三种建筑风格于一体。是目前保护最为完好的庙宇，盐神庙中间是一块六百多平方米的戏坝，全部由青石板铺成，可容纳上千人看戏，从大戏坝到正殿共有一十三步石梯，从这班驳的石梯上还记载着盐神庙昔日的辉煌。庙的正殿供管仲为盐神，关羽和火神则作为管仲的辅佐相伴左右。整个盐神庙重檐三级，翼角高翘、或双龙戏珠、或金凰嬉凤，均雕就画成；庙堂或木楼花窗、或梁架纵横，皆鬼斧神工。正殿屋顶是全庙精华处，具有“画龙点睛”之妙。主脊上缠绕着四条各十米长的彩色巨龙，居中两彩龙昂道伸须，双眼圆睁，张口如盆窜向宝葫芦。主脊的正面，翘角点点密布，每个翘角上挂有一个响玲当，一夜风吹，玲声悠扬，宛如一首悦耳动人的乐曲，吸引着脊上众多形态各异的龙、凤、虎、豹等飞禽走兽驻足倾听，整个庙顶好似善兽益鸟的乐园，犹如群鸟众兽闹春的天堂。
罗泉古镇·盐神庙
罗泉会议会址
当年同盟会党人龙鸣剑和川内各路哥老会首领20余人聚集罗泉井，先在进步青年学生胡范渠家的钟鼓楼上举行预备会议。当天晚上，再在胡范渠家对面的福音堂召集各路人马举行正式“攒堂大会”，即罗泉会议。　　会议统一了起义的指挥和行动，为四川保路运动由和平-转为武装起义作了重要的思想和组织保证。罗泉会议举行一个月后，起义烈火便燃遍了全川，促进了武昌起义的爆发，加速了清王朝的灭亡。正如孙中山先生评价说：“若没有四川保路同志会的起义，武昌革命还要迟一年半载。”这是对四川保路同志军起义的高度评价，也是对罗泉会议的评价。
1911年，中国历史上发生了震惊中外的辛亥革命，一支由孙中山先生领导的革命一举推翻了统治中国达两千年之久的封建君主专制制度。
辛亥革命的重要领导人之一吴玉璋是四川省自贡市荣县人，当时在成都任教的好友龙鸣剑是他的同乡，龙鸣剑受吴玉璋的革命思想影响，对清政府的统治深痛恶绝。正当清政府把开办的川汉、粤汉铁路权出卖给帝国主义的时候，龙鸣剑登高一呼，站在保路运动的前列，对四川保路运动的发展起着重要作用。 龙鸣剑从成都回荣县老家，常顺路到罗泉镇当时任团防局团总的学生钟岳灵家小住。钟岳灵虽身为清朝官员，但思想进步、爱国心强，在龙鸣剑影响下，他秘密地加入保路运动会。
保路运动会以开“攒堂大会”的名义举行，预备会准时在罗泉井胡范渠书楼召开，正式会议当天深夜在对街福音堂内举行，会议期间，钟岳灵负责接待、并放出看哨20里以外；张益山负责探传资州军警动向情报乃东大路一带外线警戒。参加会议的有同盟会员龙鸣剑、王天杰、陈孔白，同盟会员兼哥老首领秦载赓、罗子舟、张达山、哥老首领胡朗和、孙泽、候国治等；有的同志会和哥老首领则派代表或管事参加。资州张益山、周星武、钟岳灵、胡范渠参加会议。
会上商定改组同志会为同志军，各地于阴历七月底同时或前后几天起义，推定秦载赓、候宝斋主持川东南起义工作，川西北由张达三、候国治等人号召进行。会议决定向各地团练及富绅借用枪支、向各县借用积谷及其他财物作经费，不向民间摊派。并作出探查敌情、交换情报、严肃军纪等决议。
日，川督赵尔丰在成都屠杀和平请愿民众，资中人从沱江中得到“赵尔丰先扑捕罗、后剿四川、各地同志速起自救自保”的“水电报”后，张益山等立即斩木揭竿，毁家率众起事，增援围攻成都的民军。发动了震惊中外的四川保路运动，加快了中国资产阶级民主革命的进程，正如孙中山先生说：“若没有 四川保路同志会的起义，武昌革命或者要推迟一年半截的”。罗泉井会议为全川同志军起义作了重要的思想和组织准备，将和平请愿的保路运动引向反清武装斗争。是中国同盟会把保路运动由保皇的改良主义转变为武装推翻清王朝的民主革命的第一个具体步骤和重要里程碑。
罗泉井会议伴随着辛亥革命的胜利而载入史册，而名垂青史的罗泉井会议旧址则依然如故，成为世人观赏和追忆往事的古迹，已被四川省人民政府定为“省级文物保护单位”。
资中罗泉会议会址位于罗泉镇观音沱街，原是基督教福音堂，建于清嘉庆13年（1808年），座东向西，占地面积564平方米，建筑面积290.12平方米，是中国古建筑的歇山式屋顶与西方古典式门窗相结合的建筑。胡范渠书院为罗泉会议筹备会议会址，座东向西，四合院布局，占地面积2528平方米。　
罗泉古镇绣楼是大户人家刘明金（盘破门创始人刘杠之后）的房屋，修建于清道光年间占地420平方米，建筑面积460平方米，前面一个天井、后面一个天井中间为两楼一底穿逗式木结构房屋，是典型的四合院建筑风格。
绣楼是大户人家的小姐绣花和居住的地方，小姐一经住上绣楼直至婚嫁便不能下绣楼，有的人家选婿采取小姐在绣楼上抛绣球招新的办法。这便是绣楼，绣楼顶层四周是美人靠，建筑上有许多雕刻精湛的吊瓜及窗花。
罗泉城隍庙
九宫一寺八庙。每个宫、寺、庙中不但塑有各种菩萨，而且建有戏台，可容纳几百人至几千人看戏，它是罗泉人及来罗泉的商贾们朝拜菩萨和观摩传统戏剧的地方。
九宫一寺八庙之一，城隍庙
罗泉镇的九宫包括南华宫、万寿宫、荣禄宫、同庆宫、巧圣宫、禹王宫、文昌宫、天上宫、三圣宫；一寺指罗泉寺；八庙包括盐神庙、城皇庙、川主庙、龙王庙、关帝庙、东狱庙、玉皇庙、地母庙。
九宫一寺八庙总体布局并非随意拼凑，而是按“龙”的形态点缀得恰到好处。整个龙镇由宫庙构成，古街联结俯瞰全镇，宛如一幅蛟龙出海图，真可谓珠联璧合，绝纱至极。
“子来桥”东边是盐神庙，西边是城隍庙。先前并无“子来桥”，连接珠溪河两岸的通行道只不过是一座简易的“踏水桥”，“踏水桥”建于明朝嘉靖四十二年（公元1564年），后因来往商贾甚多，骡马、商人、脚夫过桥都要涉水而过，跌足而行，一些赶路的骡马、脚夫急行到此，一旦踏水过桥，往往闹出大病。当时，罗泉井盐场场官司张少牧，体察民众疾苦，便思考重修踏水桥的方略，因重修此桥，用费浩繁，官司府又一时难以划拨足够银两，于是张少牧召集盐商、灶工商议，有钱的出钱，有力的出力，总共筹措白银三千余两，劳工五千余人，历时半年修了一座长四十米，宽十二米的大型石桥。石桥完工时，张少牧邀资州赵宫人前来踩桥（即剪彩），赵接到请柬时，其妻正身孕足月，当晚做梦，见妻生下一个胖乎乎的儿子，次日，赵官人来罗泉踩桥时，便命石桥为“子来桥”。这一天为公元1796年，农历腊月十三日。 时隔一百八十九年（即公元1985年），由于河床上涨，加之“子来桥”桥墩甚大且密，阻碍河水下溢，常造成水淹罗泉井，又因河水常年冲刷，桥基破败，石桥有跨塌之势。为此，罗泉镇人民政府决定，拆除旧桥，重建新桥。
罗泉古镇.子来桥
在抓旧子来桥时，为了将1934年涨大水时掉入河中的龙头、狮子、独角兽吊起来，调拨大型机械进行起吊，当天蓝天白云，晴空万里，当起吊龙头时，天气陡然突变，一时间雷鸣电闪，大雨倾盆。从石龙的头上冒出一股青烟，据传说，这是镇桥的龙精上天去禀报玉皇大帝。后来，玉皇大帝批准老龙股从罗泉镇所安排，继续镇守子来桥，老龙领了圣旨，现在仍忠实的坐在“子来桥“两端，他仔细的端详着南来北往的生灵。
罗泉以独特丰富的石灰石形成了川中奇观——溶洞群。蟠龙洞、睡狮洞、飞凰洞、罗泉溶洞，几洞鼎立，遥相呼应。
罗泉人自古有游赏溶洞之习俗。每逢端午节，罗泉人都杀猪、宰鸡全家团聚；吃粽子、饮“雄黄酒”，不能饮酒的儿童则将“雄黄酒”，擦于双颊，酒足饭饱之后，男女老少，手执火把或油灯、油罐，邀伴而行。“钻”进溶洞，过“一线天”，看“五色景”；爬巍峨“雪山”，听滴水“弹琴”；攀“舍身崖”敲“玉石笋”，长长溶洞、寂静幽雅、洞中有洞、洞中有山、同上有洞、洞中有水、水下有洞、水上有山，似洞非洞，似山非山，似水非水，山、水、洞有机地融为一体，使游洞者宛如身进桃园，心在天堂，忘却人世间的烦恼，尽情领略大自然羞羞答答地赐与人间的万般风情。
罗泉溶洞坐落在镇东1.5公里的半山上，洞底曲径幽深。罗泉溶洞主洞长达4.8公里，还有八个分洞，地下河面积达十万多平方米，洞底随山形变化弯曲有序，各支洞的流水汇集于主洞河流中，形成一股洞中溪水。洞内开阔，井然有序。罗泉溶洞以四绝一宝而独具魅力，一绝是水帘洞门口的群猴迎宾图；二绝是神女洞中的金鸡神犬图；三绝是音乐长栏里的钟乳液石；四绝是龙宫里的老翁背龙女；一宝是位于盐水洞口的青冈树木桩，它为研究罗泉历史提供了有力的证据。弯腰涉水逆流而上，灯光所及，如缨络悬挂；大如昙花，如钟磬，如灵艺绽放。头顶似繁星点点，脚下四壁是“珠宝”、“玉器”，有黑色、有褐色、有褚色、有绿白，五光十色，分外妖娆。信步漫游，盐器长廊里的猿人头，水帘洞中的情侣石、霸王鞭等等，让人目不暇接，在一片幽静中，使人觉得那层层叠叠的石笋、石花、石柱仿佛都有了生命，一个有限的洞融汇了洞外无限的大千世界。罗泉溶洞实属川中之奇观。
罗泉镇不仅以其绝妙的街形、容洞可观、罗泉会议和灿烂的盐业史文化而著名于天府之国。而且以幽雅独特的八色美景吸引众多的墨客骚人前往观瞻旅游、吟诗作赋。
“碑观夕照”在碑记坎，经“古香泉洞”登一条弯弯曲曲的青石板路即可到达。出称千人磕、万人拜。在此处罗泉龙镇尽收眼底。夜晚在此处可看见罗泉古镇的万盏明灯。
“古香泉洞”为古罗泉井八色美之首。她位于罗泉大石包处，在石包之下有一个箕簸大的洞口，洞内泉水清澈透明、甘甜可口，无论天干水旱，泉水不浑浊、不干涸。常年保持固定水位。
“雄狮吞月”位于狮子山，罗泉溶洞从此山腹心穿过，山上树林森森，清风习习，其外形极似一头雄狮静卧。
“江塔秋风”位于子来桥下游两百米处。此地原名三星桥，在桥头有宝塔一座，金秋时节，珠溪河水荡漾，桥头山坡树叶金黄，山腰红桔挂满枝头，秋风拂过，红叶飘落，松风灌耳，塔窗发出清脆的响声。
“子桥夜灯”位于子来桥，旧时，子来桥两边均有街房。晚上营业时靠点燃菜油灯盏照明，油灯灯光映入子来桥下的珠溪河，宛如繁星点点闪烁发光，很是迷人。
“神沱龟浪”位于观音沱三十二洞桥处。传说里面生长着一只有几万年岁的仙龟。实际上是一块硕大的石头，微风吹来，水拍石头浪打石顶，在回水沱中恍若仙龟弄浪。
“香炉宝山”位于原于原四维书院侧面顶上的香炉 山，此山形如庙中香炉而名香炉山，每逢夏日，香炉山被晒得紫烟缥缈；每逢春秋日，薄雾依稀，香炉山顶烟雾潦绕，瑞气升腾。
“金凤朝阳”位于营盘山顶，也称安宫扎寨。顶上有山包，其形如凤头朝东而立，当红日升之时，满风金光灿烂，遥遥远望，宛如凤凰展翅。
罗泉镇的八色美景各具特色，她是美丽富饶的天府之国的一个缩影，或观日出、或看夕阳、或赏洞景、或品夜灯；或任秋风吹拂、或随皓月祜食；或以水渡日、或凭瑞气为神。身临其境，自享其乐。
地方文化：
1、罗泉龙灯每到春节家家户户张灯结彩，喜迎龙灯。罗泉龙灯种类繁多，如青龙、白龙、老龙、大龙、彩龙、板凳龙等，罗泉龙灯最具特色的是耍龙人在正月十五吃“龙肉”。
2、盘破门是中国功夫五十八个派别之一，发源于资中县罗泉镇，创始人是四川省资中县罗泉镇人刘濑，创源于清朝乾隆年间，至今已有三百多年的历史，在巴蜀极负盛名。
盘破门武功演示
盘破门以南少林拳法为根基，融岳门脱化功夫、岳门小手、僧门小手、峨眉小手、北派倒肩腿等为一炉，自成一体。盘破门名师辈出。自清末和民国年间，盘门弟子活跃于成都、重庆等地的擂台比赛，据有可查的资料的不完全统计，计有地、市、州以上擂台金章获得者数十人。其中九和尚，肖克明、谭普连于一九二八年在南京参加了由蒋中正任主考官的“国术国考”（即中央国术馆考试）比赛，均取得合格证书。九和尚取得中等资格，获“勇士”称号。获银章、兰章者不计其数。中国的武术乃国粹也，人们看惯了武侠小说或者武打片，再来看看实实在在的传统武术表演，可以让旅游渚耳目一新，体会一下什么才是真正的武术。
3、民间传说 一千多年的古镇，一千多年的文化。罗泉的历史充满了离奇的色彩，从诸葛亮驻军云盘山赐名罗泉井，孝子案罗泉场镇的改址。李短辩子到罗泉形成罗泉死人洞，张献忠剿四川在罗泉建追元桥、罗泉场镇的子来桥、三十二洞桥等等，几分历史，几分传说，更增加了罗泉古老而又神秘的色彩。
4、1994年，由峨眉山制片厂拍摄的电影《狂龙逞英豪》在罗泉镇拍摄，并于1995年5月出品。
饮食遗产：
罗泉豆腐宴
豆腐宴，顾名思义，是以豆腐为主要成分，经厨师精心调制，形成色香味俱全的豆制品系列佳肴。入得口中，有麻、辣、烫、鲜、香的口感特色。
罗泉豆腐，堪称古镇一绝。其乃以溶洞深层优质泉水浸泡大豆，经手工石磨细细研磨，再辅以盐卤悉心点制而成。它刀切而不碎，虽硬而不老，色泽光亮，软柔鲜滑，晶白细嫩，余香留长，回味悠久。
罗泉豆腐招牌菜有箱箱豆腐、熊掌豆腐、布袋豆腐、怀胎豆腐、三鲜豆腐、麻婆豆腐、鲢鱼豆腐、丸子豆腐、白油豆腐、鳝鱼豆腐、豆腐脑等几十种，形成颇具古镇饮食文化特色的罗泉豆腐宴。
好了，你都了解我们这古老而神奇的罗泉古镇了吗，是不是应该给一个赞！还有……还有当代著名歌手刀郎也诞生于此哟！没看够的还可点这里1 \ 2 \ 3 \ 4 \ 5
推荐2、带你一起去看看资中文、武二庙！
资中有着丰厚的历史文化底蕴，有着美丽的风景旅游胜地，还有这各种口味的地方特色美食。今天，我给大家说说资中的文化旅游胜地。
文庙—中国古代读书人的精神殿堂！
资中文庙在四川资中县城北门外。北宋雍熙年间(984-987)始建于县城东街，清道光九年(1829)迁此重建。资中文庙占地7035平方米，建筑面积2191平方米。主体建筑及布局仿山东曲阜孔庙，灵星门、大成门、大成殿排列于南北中轴线上，东西厢房、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠对称分布两侧。
现保存完整的建筑有：万仞宫墙、月池、华表、照壁、礼门、义路、灵星门、乡贤祠、名宦祠、大成门、东庑、西庑、大成殿、崇圣祠、钟楼、鼓楼以及明成化碑、清康熙碑等。主要建筑均覆琉璃瓦，正脊饰宝鼎、蟠龙，翼角飞翘，轻盈飘逸，极具南方古建筑俏丽精巧风格。大成殿内藏有清康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪八位皇帝书写的匾额及民国时蒋介石、林森题写的匾额，有全国在大成殿内唯一的一尊孔子站像，以及镂空雕刻九龙二凤盘绕金底黑字、全国最大的明“至圣先师孔子神位”。
明成化年间“御制重修孔子庙碑记”、清康熙皇帝御书“大学碑”尤为珍贵。最具资中地方特色的照壁壁间七孔镂空壁塑，图案精美，由云海波涛、蟹虾鱼龙、坊塔石树、鱼跃龙门等构成故事，寓意古代仕子如江河中之鱼，只有不断努力进取，经尊孔尊儒的教化，才能最终跳龙门由鱼成龙达到人生光辉顶点。作为四川地区的孔庙建筑群，资中文庙以其历史悠久、布局严谨、造艺精湛、特色显著、内涵丰富、古朴典雅、保存完整倍受中外人士称赞。先后收录于《中国名胜大词典》、《中国旅游名胜大词典》、《四川文物揽胜》等。
文庙是过去文人举行祭孔大典的地方，所以又称之孔庙。资中文庙里有着一座高大的孔子牌位，非常引人注目。在明朝时，嘉靖皇帝曾下令将孔子牌位统一为二尺三寸，可是同在嘉靖年间树立的孔子牌位却高达八尺八寸，比皇帝规定的标准大了近四倍。
在全国众多文庙中，资中文庙有三样景观闻名遐迩，称其为“三绝”，即照壁、孔子牌位和孔子站像。
照壁，古亦称影壁。建于清同治年间的资中文庙照壁长19.5米，高6米，壁间有七孔直径1.7米圆形镂空雕塑，图案分别为“云海波涛”、“蟹虾鱼龙”、“水宫龙府”、“坊塔石树”、“鹰翔鱼跃”、“龙凤呈祥”、“鱼跃龙门”栩栩如生，美轮美奂。它们组成的故事，寓意古时的士子好似江河中的鱼虾，只有刻苦努力，经尊孔尊儒的教化，不断进取，才能最终跃过龙门，由鱼变为龙，登上人生的至高点。这在文庙照壁中是别具一格的。而我们耳熟能详的鲤鱼跃龙门故事中的主角在这里是鲶鱼。
该壁塑既是中华以龙为纹饰的壁照中难得的艺术精品，又具有鲜明的地方特色。
设在孔子正殿左侧西庑堂的木制牌位“高八尺八寸六分，宽四尺二寸，厚七寸五分，九龙蟠绕，金底黑字”。与其他文庙孔子牌位相比，不仅尺寸大了许多，牌位的四周还镂空雕刻着九条龙、二条凤，外围饰以花瓣和海涛，栩栩如生的龙凤呼之欲出，气势恢宏，别具匠心。
供孔子塑像的大成殿
大成殿悬挂的10块匾额与孔子塑像及整个大殿浑然一体，是全国文庙中保存最完整的匾额。10块匾额分别是康熙皇帝题写的“万世师表”，雍正皇帝题写的“生民未有”，乾隆皇帝题写的“与天地参”，嘉庆皇帝题写的“圣集大成”，道光皇帝题写的“圣协时中”，咸丰皇帝题写的“德齐帱载”，同治皇帝题写的“圣神天纵”，光绪皇帝题写的“斯文在兹”，民国政府主席林森题写的是“德配天地”，以及总裁蒋中正题写的“道冠古今”。
在中国绝大多数地方的文庙中，孔子都是端坐于庙堂之上，接受读书人的朝拜。然而在资中的文庙中，孔子是以与众不同的姿态展现于世人面前—站姿！这是为何呢？
据《孔子访弘问乐图》，苌弘（春秋时代周朝的大夫，他知识渊博，知天文、识气象、通历法，尤其精通音乐）曾经在石洞中夜观天象，昼习韶乐，孔子曾专门请教他：究竟武乐和韶乐哪一个更好呢？苌弘说：韶乐可以称得上是尽善尽美的音乐。在听完苌弘的介绍后，孔子特地跑到齐国去欣赏韶乐，听完孔子由衷地感慨道：韶乐的美，让他三个月不知肉味。
因此，苌弘可以算得上是孔子的老师，故，在苌弘的故乡资中，倡导尊师重教的孔子当然以身作则，站起来以示恭敬。
此外，值得一提的是乡贤祠和名宦祠。乡贤祠前面立有一块高4米、宽1．9米的石碑，此乃明宪宗朱见深于成化四年（1469年）书刻的《御制重修孔庙碑》。祠里供奉着以南宋状元赵逵、宰相赵雄及大儒黄泽为首24名资中籍人杰。刚正不阿，不畏权贵的“麻面状元”赵逵工诗善文，著有《栖云集》30卷和《赵逵文粹》17卷，享有“小东坡”之美誉。与乡贤祠无二，位于泮池西面的名宦祠前面同样立着一块大小相同的石碑，书写碑文者便是雄才大略的康熙大帝。书写得刚劲豪放的康熙御碑犹如一尊傲视天下的守护神，看护着28位外地来资州作官而政绩卓著者，他们是唐代诗人羊士谔、宋代史学家范祖禹等。乡贤祠和名宦祠的礼遇之高，还在每年的春秋二季能与“至圣先师”孔子共享“春秋二祭”的殊遇。
资中武庙为文化旅游景点。
资中武庙又称关公祀祠。属资中县文物保护单位。位于资中县城北门外重龙山南麓，距文庙仅100米。始建于明嘉靖年间（），清同治四年（1873）扩建。原名关公庙，后又曾名关帝庙。
资中武庙又称关帝庙，是古代供祀三国时关羽的庙宇，位于风景秀丽的省级风景名胜区重龙山脚下， 与资中文庙相距100余米。资中武庙始建于明嘉靖年间，清乾隆、同治时先后三次修葺，建筑布局与文庙相似。武庙占地面积3731平方米，现存建筑面积1608.8平方米，由外月池、照壁、七星门（以上毁）朝贡殿、关圣殿、偏殿武星殿（启圣宫）、三义祠和左右厢房、钟鼓楼、廊道、院坝组成。《资州志》载，同治十一、二年正殿加高如文庙大成殿，左修启圣宫（武星殿），右建三义祠。民国二十六年武庙资料记载，正殿有忠义神武绥靖帝君、关壮缪侯、岳忠武王牌位，有关羽、关平、周仓像。启圣宫（武星殿）有光昭王、裕昌王、成忠王牌位。三义祠有玉驾圣像神像（刘备、关羽、张飞等）。
武庙又称武成庙，祭祀姜太公以及历代良将。唐高宗上元初，封为姜太公为武成王。关羽崇拜最早只是流行于荆州地区， 唐朝时成为武成庙的配祀，宋朝朝廷对关羽进行册封，关帝信仰进入佛教、道教体系，并在清代发展到顶峰。宋真宗时，以关羽为主祀的关圣庙出现。至明末，关羽成为武庙的主神，与孔子的文庙并祀。明朝万历年间，关羽被明神宗封为“协天大帝”、“义烈真君”、“三界伏魔大帝神威远镇天尊”、“关圣帝君”。关羽的“忠”“义”“仁”“勇”得到历代皇帝的推崇。同时，关羽“学尊孔孟，志在春秋，固儒教之圣人也”。清康熙四年，尊关羽为父子，与孔子并称。雍正八年，追封关羽为武圣，以关羽为主祀的武庙（关帝庙）与孔子的文庙并列，合称文武庙。
至今， 武庙保存基本完整，建筑工艺精美，气势恢宏。屋面的青黄色琉璃瓦与毗邻文庙的红棕色琉璃瓦，在日光下交相辉映，翼角起伏交叉，雄伟壮观，同时，文、武二庙对峙而立，属全国罕见，具有极高的文物价值。
1921年为纪念岳飞，于关圣殿左侧增建武星殿，绿色琉璃瓦与文庙黄色琉璃瓦交相辉映。武庙左侧有始建于宋代的东岳庙。辛亥革命期间，日夜，鄂军革命党人统领陈镇藩曾在此-誓约，商讨捕杀端方事宜。
日，资中文庙与武庙被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
推荐3、清代一条街—状元街
资中状元街，初建于北宋雍熙年间。位于四川省资中县磐石古城，因历史上这条街曾出过两名状元（南宋状元赵奎，清代状元骆成骧）而得名。
状元街由于远离县城中心位置，所以在上世纪八九十年代县城大兴土木拆毁老建筑新建新式楼房的时候这里并没有引起开发商的重视，所以也就很完整的被保存了下来。
资中旅游资源独具特色，有著名的清代一条街，它以简朴浓郁的清代风格吸引着广大游客。清代一条街原名新正街，建于清光绪31年，因临近州衙，一般为诉讼、报告的人歇息侯信，因此，全是旅店、饭馆、茶楼、酒店。时至今日，这条街仍以饮食业为主，全街有40余家店铺经营着资中的名小吃、茶楼、餐馆等。街北出口，街两边木柱上还有原资中学政、四川著名书法家包汝楷撰写的对联，反映了当年这条哦街的繁荣。
推荐4、重龙山风景名区
四川资中重龙山公园，是内江市唯一一个省级风景名胜区，这里风景优美，古香古色。
资中县重龙山风景区 占地86亩，位于四川盆地东南部资中县城东北隅，属于城市规划区内，是国家AA级风景区，一山飞峙，登山一望，江山城景，历历可数。山上树木葱茏，郁郁苍苍，名胜古迹，遍布全山。区内保存有永庆寺、来鹤亭、文命诞敷牌楼、重龙阁、寿音阁等古建筑可供休憩，又有君子泉、北岩摩崖造像和唤鱼池等可供观赏，唐、宋以来，就是著名旅游胜地，具有质朴的自然风貌和浓郁的传统文化特色。山形蜿蜒起伏，山势虎踞龙盘，历史悠久，资源丰富，交通便捷。现集园林绿化、景点景观、历史文物、游乐玩耍、休闲健身、旅游观光、考察、度假、餐饮食宿、摄影照相等为一体的综合性旅游区，景区集山、石、林、泉、景于一体，新建有游乐园、苗圃、望江亭、君子泉园林和五百罗汉堂等设施。
景区内摩岩造像是四川省重点文物保护单位。 《中国名胜辞典》亦载：“资中东、西、南、北四岩皆有石刻，而以北岩雕刻最美。”摩崖造像分布在君子泉和古北岩上端两处岩壁间，共一共162龛，1648尊，至今已有一千多年历史。北岩岩壁间有苏东坡书写的潇洒有力的“唤鱼池”三个大字。君子泉岩腹凹广，呈弧形展开，壁间有泉，旧时泉水地利，四季不绝，下有方池，泉水入池，发出有节奏的悦耳响声故名“灵岩泉韵”，俗称“滴水弹琴”，是古资州八景之一。
永庆寺现有藏品1700余件，包括苏东坡，黄庭坚等名人的书法碑及袁牧，曾国藩，张大千的书画。以黄庭坚的《幽兰赋》碑最为名贵，是稀世珍品。
永庆寺在重龙山顶南侧，始建年代不详，明洪武时重修，嘉庆三十八年（1559年）又加以培修。永庆寺殿宇崇弘，房舍罗列。站立寺前远眺，城市景色历历在目。正如明按察使杨舜原诗云：“万丈青山插太空，楼台妆点梵王宫，昴霄鸳岭倘徉处，如带珠汇指顾中。”如实地描绘了它的绮丽风光。
推荐5、宁国寺又名德纯寺（点链接）
资中宁国寺始建于东汉建安5年（公元200年），初名德纯寺。称为“巴蜀第一禅林”，是木棉袈裟的最后归藏地，历史上新罗国（现韩国）三太子曾在此修行14年。宁国寺集悠久的历史和佛教文化于一体，在川内乃至全国都有较大影响力，但在上世纪50年代遭到破坏。
为进一步弘扬其悠久的历史和佛教文化，将丰富的历史和佛教文化资源转化为历史和佛教文化资本，更好的向世人展示其恢宏的气势，为资中旅游注入新的活力，资中县于2006年启动宁国寺修复工程，该工程历时三年，耗资近千万元。
宁国寺正殿建于明天顺七年，2007年公布为四川省文物保护单位。
唐代仍名德纯寺，武皇武则天赐名“菩提道场”。唐初禅宗分为以神秀为首的北派和以惠能为首的南派，智诜创建的保唐禅派既不依南，也不附北，第—个将禅宗引入四川，因而宁国寺被后世奉为祖庙，又称“巴蜀第一禅林”。四位保唐禅派的祖师均出自唐朝，为四川乃至中国的佛教宏法事业作了重要的贡献，也是资中宁国寺最兴旺的时代；宋代正式将德纯寺更名为宁国寺；北宋初年，宋太宗御笔亲书“芝草灵芝”悬挂于寺。南宋初年，宁国寺依然具有很高的知名度，秦桧为了粉饰太平，收罗天下“祥瑞”，其中便有资中宁国寺的“芝草莲理”。
资中宁国寺——木棉袈裟最后遗存地。
木棉袈裟原本是释加牟尼的金缕袈裟，因为迦叶会意了释加牟尼拈花不语而微笑，得到了赏识，从而传承了这件宝贝。这件袈裟就是为后代佛门弟子顶礼膜拜的禅宗信衣——木棉袈裟。木棉袈裟传到菩提达摩，已经是第28代了。在南北朝的时候，达摩尊师奉命来到了中国传播佛教文化，佛教圣物木棉袈裟也随其一同来到中国，并成为了后来达摩祖师及其继承人的传承圣物。
木棉袈裟经代代相传至五祖弘忍时，由于禅宗内部产生了分裂，对木棉袈裟产生争夺，最终武则天从惠能手里迎得木棉袈裟入宫供奉，并请五祖座下的十大弟子来供养他们，当时资中的智诜就是其中的一位。最后武则天觉得智诜是一个真正的得道高僧，并把袈裟赐予智诜。
智诜得到木棉袈裟后，他怕在京城树大招风，便以年迈思乡为由奏请回家，带着弟子悄悄地回到了四川。智诜禅师回到四川，就到了资州德纯寺，这个地方就是后来宁国寺，他把木棉袈裟就归藏到正殿里面。所以德纯寺就是木棉袈裟的最后归藏地。智诜在德纯寺前后住了 30多年，他著书立说，教化众生，开创了一个新的禅派——保唐禅派。
推荐6、潘家公馆
张大千曾在此对资中的情景作出“八景图(八胜图)”
由德国建筑师设计，建于上世纪三十年代的潘家公馆，坐落在历史文化名城资中县城小东门外一公里处的东皋山腰，是全县保存最完好的民国欧式别墅。
歌颂资中八处美景——八胜图
推荐7、九龙峡，故有“小桂林”之称
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九龙峡旅游风景区 ，是资中县人民政府响应党中央 、国务院西部大开发号召，重点开发旅游风景资源的成熟处女地，离资中县城最近的原生态旅游风景区，离县城中心3公里，离成渝高速公路资中收费站出口3公里，离成渝铁路资中火车站2公里，地处公路321国道边，交通十分方便。
九龙峡离城3公里，峡长5公里，水面宽50米，深20-30米，水域面积2.5平方公里。水上可以乘舟，一路上峰回路转，山花烂漫，清波荡漾，凉风习习，宛如桂林风光，故有“小桂林”之称。舟行3公里，迎面一座雄伟而峻拔的山峰傲然挺立。此山被当地人称为“土匪山”，相传明末清初有一股武装人员在山上安营扎寨，打家劫舍，盘踞了好几个年头。
山顶山至今还有一座石门，上面刻着“天成寨”几个大字，使人一看到这几个字就会想起宋江的“忠义堂”。再看这儿的山光水色与天成古寨融为一体，很有点水泊梁山的态势，于是又有人将它喊成“好汉峡”。这儿还建有九龙峡娱乐城，给人的感受是：来了不想走，走了又想来。
资中县人民政府以资府函[1998]2号文件批准九龙峡为县级风景名胜区，景区规划总面积640亩，依托古寺渝 家寺，古庙圣宫庙和天然景点：天成寨（土匪寨）、忘忧谷、叫化崖、道沟、长山沟、九龙山、神龟望月、九龙瀑布等，整个景区划分六大部分建设。并列入“创和谐资中，建旅游强县”融入川南旅游环线，旅游休闲胜地。
推荐8、资中白云山、白云湖（白云峡）
资中白云山风景区位于内江市资中县县城西南20公里，由白云山和白云峡两个主要景区组成，108个大小山峦，约10万亩成片森林，山连山，林连林，巍峨苍翠，人称“川中林海”。
白云山风景区位县城西南20公里,由白云山和白云峡两个主要景区组成,108个大小山峦,约10万亩成片森林,山连山,林连林,巍峨苍翠,人称“川中-”。
白云山，海拔737米，山中有湿地松、火炬松、马尾松、山枇杷、山麻柳、水杉、油茶、楠木等37科、58属、80多个品种的树木。纵横数十里，远山近峦，林木茂密，起伏绵延，一望无际，有如绿色大海。林中空气清新、幽静、凉爽、悬崖、幽谷、峭壁、溪流、清潭，形成30多个景点。
山谷之间的白云湖（峡），长6公里，宽50至200米，湖水清绿幽寂，湖岸悬崖陡峭，怪石嶙峋，沿途有翠湖岩、云峡坝、象山、河马戏水、照影岩、栖鹤岭、莲花岩、飞仙洞、手爬岩、望乡台、太和庙、白云仙翁、马头峰等景观。
白云湖（白云峡），碧水环绕，歼陌纵横，众多渠道交织成网。湖区二十多个自然村落，村村靠湖，家家连水，户户养鱼。绿水浮鸭，翠柳摇风，港汊迷离。驾船巡游，风趣天然。真是“苇堵渠尽疑无路，竹篙一点又一天。只闻笑语不见人，蒲苇深处有人烟。”
阳春时节，薄冰融化，苇蒲萌生，柳丝初绽，碧波蓝天，白云悠悠，莺歌燕语，一派勃勃生机。
盛夏，雨过水涨，鸭戏鸟鸣，苇蒲滴翠，莲叶接天，荷花映日，爽心宜人。
金秋，是湖上的收获季节，芦花笼云，稻花飘香，那欢蹦乱跳的鱼虾，那洁白的莲藕，小船如织，载笑载言，一片繁忙和喜悦。
冬季的湖上，苇蒲收割，视野开阔；荡漾的碧波， 凝成一片冰雪。
推荐9、圣灵山地质公园（视频）
资中县圣灵山地质公园位于成渝高速公路资中县鱼溪站出口2公里，区位优势突出,海拔1051米,园区总占地面积7平方公里,东距成都127公里，南距重庆220公里，西距国家级千年古镇罗泉33公里,距资中县城区15公里。旅游交通往返十分方便，在成渝沿线的旅游景点中独一无二，实为中外游客到川中地区旅游观光的理想景点，该景点依山傍水、繁花似锦，植被丰富，尤其值得一提的是大自然的鬼斧神工圣灵山大溶洞。
2006年12月被四川省人民政府批准为省级地质公园,日举行了隆重的揭碑开园仪式,日正式向游客开放。
圣灵山大溶洞（点点这里）
四川旅游三绝“峨眉的山，九寨的水，圣灵的洞”
景区以圣灵山大溶洞为主体,圣灵山大溶洞号称亚洲最长的溶洞,共43公里,分上、中、下、底四层,现已向游客开放5.8公里,溶洞内景观众多。最著名的景点有迎宾塔林、贵妃池、山路十八弯、巨人脚印、东方巨龙、海底世界、佛祖、莫愁湖莫愁女、七仙姑下凡、牛郎织女、洞中塔林、圣灵火炬、孔子问乐、会唱歌的石头等396处。景区内有会议中心、长城大酒店、迎宾停车场、贵宾停车场、茶楼、音乐广场、松山别墅等，配套设施完善。
四川省圣灵山大溶洞地处景色迷人的资中县金李井镇圣灵山半山腰中，正处于北纬29度47分46秒，东经104度40分32秒，是中国西部喀斯特浅丘陵地区非常珍贵而又难得的一大奇景。与天坑、恐龙脚印遗址和圣灵寺一起组成圣灵山风景区。
圣灵山大溶洞曾经是六亿年前的古地中海，由于欧亚大陆架的抬升，大自然的神奇造化，孕育出“一洞穿九山、暗河漂十里、妙景绝天下”之美称的“圣灵山大溶洞、天下奇洞”！洞内欣赏一下
圣灵山大溶洞具有“三个之最”，即距离高速路出口最近的溶洞，亚洲最长的溶洞，洞内珍宝最多的溶洞。圣灵山大溶洞是以岩溶景观和自然生态为主体，圣灵山大溶洞由众多溶洞组成，现已开发出13.8公里，属亚洲最长的、最珍贵的喀斯特溶洞。洞内垂直深度296米，分上、中、下、底四层，层层相连，整体贯通，有6条大支洞，一条暗河，若干小洞，洞中套洞、曲折环绕，扑朔迷离。洞内四季恒温，冬暖夏凉，常年保持在摄氏16度左右，可供游客休闲、沐浴、饮茶、品酒，欣赏音乐，倾听婉转动人的溪流泉水声。
圣灵山的优雅精美，造就了圣灵山大溶洞的瑰丽，圣灵山水的神秘奇特，孕育了圣灵山大溶洞的灵秀，圣灵山大溶洞贯穿了九座大山十六座小山五个湖泊三条大峡谷，恰似一座座巨大的天然盆景，并堪称是四川旅游三绝之一的圣灵山大溶洞天然绿色外装。景区还有天坑地缝、恐龙脚印、竖井、湖泊、原始森林、深山峡谷、现代果园等自然生态环境和历史传说、乡村文化等人文景观。
圣灵山风景区旅游面积可达五平方公里。这里山峦起伏，峡谷相连，阡陌纵横，湖光水影，森林遍野，果树成片。登临海拔1051米的最高峰，观日出壮景；行进在山间小道，吸天然氧吧；漫步“百步云梯”，赏田园风光；攀援悬崖峭壁，挑战自我极限；走访“矮人部落”，体验人间纯厚；泛舟绿波秀水，品味山水一色。圣灵山风景区外景游览，已使我们陶醉，再进入大溶洞观赏神奇的艺术长廊，更会令你留涟忘返。中国第一位登上南极的资中籍女科学家李华梅来此实地考察后，挥笔题词：“圣灵山大溶洞天下奇洞”。
贯穿十九座山峰十六个山丘五个湖泊三条峡谷，全长13.8公里，深入地下296米，是亚州最长的溶洞之一，是我国西部浅丘陵地区非常珍贵的一大景观。目前一期景观已经开放，徒步行走至少需要两小时，二期景观2020年开放。洞内有六条大支洞，若干小岔洞，一条暗河，它们分布在层层相连、整体贯通的四个层次中。这隧道式的洞穴，曲折环绕，幽深神秘；洞内时而开阔，时而狭长，大厅连着小厅，变化莫测。千姿百态、琳琅满目的石笋，晶莹剔透，呈现风情万种；五光十色的石花， 绚烂多姿，朵朵相拥，如牡丹吐芳，似菊花争艳，象山茶迎春，如腊梅傲雪；随处可见的石竹、石柱、石塔、石慢、石瀑、石果、石禽、石兽、石人、石佛，把溶洞布置得象令人惊叹不已的地下宫殿，使溶洞成为了让人观赏不尽的艺术长廊。你行进在这地下长廊中，一定会目不暇接，美不胜收。
科学价值：这里还有惊喜
圣灵山大溶洞内发现研究价值极高的历史文物：鲢鱼化石，一具长2.68米的宋代遗骨，是当今世界上学术界宝贵的鱼科类化石研究资源，它对一亿六千万年前鲶鱼的产卵、繁殖、生育、生长、死亡、化石提供了一系列的学术研究证据，并具有重大的科研和观赏价值。同时，也有力地印证了闻名全中国的鱼溪河鲶鱼找到了根深蒂固的发源地。
鲢鱼化石博物馆
在溶洞左上方600米的圣灵山顶上，有一面积约2平方公里似漏斗的巨型天坑，且生态保存完好。在这里，可观看似洪流般的暴雨倾刻间消逝得无影无踪，使你倍加感悟到大自然的神奇妙力。
圣灵山溶洞内盛产盐藻。盐藻素富含人体健康所需的抗氧化、抗辐射和提高人体免疫力的天然类胡萝卜素及70多种矿物质和微量元素。盐藻的独特性在于其中的元素含量比例与人体的体液、细胞浆液相吻合，非常有利于帮助调节人体内的矿物质从失衡状态到平衡状态。圣灵山盐藻产品养生的功能，是非常有价值的。
古代传说：看观传闻
金禅寺传说是一代高僧无相禅师的修行处。洞内发现“无相”大师的禅床等11件遗物。无相禅师原是新罗国（即韩国）的三太子，他一心向佛，出家为僧，时称“金和尚”。公元699年，唐朝女皇武则天将教禅宗信物木棉袈裟御赐给资中大和尚智诜。智诜将木棉袈裟带回资中宁国寺，弘扬佛教文化，一时资中佛教如日中天，空前鼎盛。金和尚十分仰慕木棉袈裟，不远万里来到资中，拜智诜的弟子处寂为师，取名叫“无相”，成了唐代禅宗三大教派之一蜀中保唐禅派的传人，在世界佛教史上享誉盛名，(后世各地罗汉堂里，五百罗汉中第455尊就是无相禅师。)无相禅师在资中生活了14年，在金禅寺里修行，为普渡众生，他又在圣灵山大溶洞是燃指为灯，祈求观音永保苍生平安，无相禅师的诚心请来了洞外这座女生男像的圣灵观音。千百年来，圣灵观音奇灵奇圣,保佑百姓安居乐业,五谷丰登,六畜兴旺。
推荐10、龙江湖（记得点这里哦）
历史悠久的龙江湖
在距资中县城约36公里的龙江镇境内，有一个始建于上世纪70年代初期的人工湖泊——龙江湖。
龙江湖位于资中县龙江镇，距县城36公里，湖长22公里，湖面宽阔，曲线周长近100公里，长15公里，最宽处1.2公里，平面面积5.2平方公里，总容量2500万立方米。湖中有大小岛屿9个，公路桥16座，人行桥116座，水域直通安岳，岛屿上绿树成荫，湖泊中渔舟荡漾。“水秀、山青、鱼肥、果香”的田园风光分外妖娆，是游客踏青、垂钓饶有野趣的旅游胜地。
在以“七沟、八岔子、九岛子”著称的龙江湖湖区内，蜿蜒曲折的水带，星罗棋布的湖中小岛，沿湖而下的渔船，让这个风景秀丽的湖泊，成为了驴友们前往踏青、垂钓、探幽的好去处。
行至龙江湖，首先映入游人眼帘的，便是泊满渔船的龙江湖码头。游人站在码头上举目眺望，湖口风光可尽收眼底。
龙江湖码头
在距码头不足百米处，是龙江湖水库的水库大坝。近百米长的水库大坝，全是用条石垒砌而成，看上去蔚为壮观。大坝右侧的堤坝上，异常醒目的“龙江水库”四个大字，将龙江湖衬托得更加秀美幽静。
湖中岛上绿树成荫
从龙江湖畔的码头乘渡船沿湖而上，沿途可看见不少散落在湖泊中的小岛。站在船头极目远眺小岛，岛上绿树成荫，让船上的游人宛如置身画中，流连忘返。
因为龙江湖湖区面积广阔，居住在龙江湖水域周边的居民出行，小船便成了必不可少的交通工具。
置身于美丽的龙江湖，面对绿树成荫的湖中小岛，望着湖里穿梭荡漾的渔船，听当地村民讲述龙江湖的历史和风土人情，驴友们，无不沉醉在了风景美如画的龙江湖风光中。
城区市民旅游观光的好去处
悠久的历史，秀丽的湖区风光，加上近年来交通的便捷，现在自驾前往龙江湖玩耍的市民越来越多。
推荐11、铁佛古镇
1992 年，铁佛因古镇独特的布局和众多的清代四合院建筑而被四川省人民政府公布为省级历史文化名镇。
四川省历史文化名镇铁佛古镇，位于资中与威远交界处的景尼山上，距资中城西24公里，距成渝高速公路鱼溪站出口十来公里。铁佛场始建于明代万历年间，因建有铁佛寺而得名。铁佛古镇属浅、深丘过渡地带，常年气温20~C左右，年均降雨量约1000毫米。清代老街依山就势，有保存完好的清青峨书院等，属省重点文化名镇。
古镇由上街、中街、下街、禹王街、猪槽街、新街组成。老街依山势而建，形似镰刀，线状延伸，呈三层布局。九处石梯，拾级而上，一层高一层，层次分明。小街宽5米，街两边店铺前的街沿较宽，有3米，便于经商营业。大多数店堂后有一小天井，正对天井的一方是堂屋，天井两侧的厢房就是卧室和生活用房了。这种四合院，正房威严，厢房隽秀。店堂前装饰的雕花，古色古香，旧貌犹存。全街一房紧接一房，全是石立柱、石砌基的青砖青瓦房，时而还可见高出屋脊许多的用青砖砌成的“封火墙”。封火墙翼角高翘，雄奇瑰丽。古街上留下的这些明清民居，屋檐斗拱，挑坊雕刻，各具特色。
古镇名铁佛，与佛教有关。清乾隆五十三年（1788年）建成，嘉庆、咸丰、光绪相继培修。铁佛镇最初名老店子，仅有几间店铺。清康熙三十九年（ 1700 年），人们将近在 1 公里外太平场的一尊铁佛（该寺已毁）迎到附近的新津寺，佛为明代万历三年（ 1575 年）铸造，高 1.4 米，当搬运途径老店子歇息时，铁佛生根，再也搬不动了。于是僧人融亮在此建庙，取名铁佛寺，小镇因此铁佛寺而得名。
来自资中的“小广东”
这是源自一段传奇的史事：
由于其独特的布局，古镇逐渐成为了一个区域经济中心。在很久以前来自全国各个省份闯荡江湖的生意人到此谋商，为纪念在此修建了广东会馆南华宫、江西会馆万寿宫、福建会馆天后宫及川主庙，以其高大巍峨而独领风骚。那时，每天王家祠、菁莪书院、南华宫的古戏楼，于喧闹的市集声中，漂浮着令人精神为之一震和怡悦的声音。持续至今，他们有的后代还扎根在这块土地上，到现在都还保存着外地的口音，摆龙门阵时夹杂着福建、广东、江西的声腔，最多的是客家话。点下方图片了解客家文化↓
铁佛镇四周山峦起伏，土城山在镇的东北面，山体东北西南走向，主峰787米，山势险峻，明末筑土为寨。清咸丰十一年（1861年）春，入陕的太平天国朱义宣部未破此寨，1933年红四方面军路过时曾寨中扎营，古战场遗址犹存。大东门上有石刻对联：“道德为藩篱不需雄兵百万，诗书作甲胄甚来猛将三千。”横幅：“天生重关”。东嘴山在镇南四公里，山体东西走向，西北和南面有河环绕，东面悬崖陡壁，上有东嘴寨，下有长岭寨。1933年范绍增部曾住寨中，五月红军特务连攻寨大捷。黄嘴头在镇西五公里，山体南北走向，海拔665米，山势陡峻，山上坚石筑城，为黄嘴寨。东、西、南、北寨门，坚如盘石。北门内有一秀丽山峰，美名文笔峰。古时曾用“白鹤黄嘴常翥丁滩啄化鱼，青龙蓝角天生申溪朝铁佛”来写此山情景。熨斗山以其形似熨斗而得名。山体南北走向，山中有洞、寨、天生桥。
【南华宫】
南华宫是广东、福建籍人共建的会馆，是民族迁徙、客家文化传承的历史见证物，位于铁炉街中段，建于清乾隆五十三年（1788），嘉庆十八年（1813）及咸丰年间维修。宫座南向北，前后三进院落，占地1990平方米，建筑面积近1000平方米。全宫由大门牌楼、戏台、正殿、后殿、左右厢房及近800平方米宽的青石院坝组成。布局严紧，规模宏大，筑工精致，完整典雅。大门牌楼高大巍峨，戏楼俊秀飘逸，青石院坝宽阔平整，正殿庄严肃穆，后殿清静幽雅。整个宫的梁柱、斗拱、雀替、斜撑上的雕刻和屋脊上的雕塑，以及气势恢宏的房屋翘角、风火山墙保持完好。正殿正中悬挂至今的“福被闵南”匾额和正殿两侧墙上保存下来的两块记录当初建宫时情况的石碑，是研究外省籍会馆的宝贵实物资料。清末南华宫改建为菁莪书院，1919年改名为粤省女子小学，1942年取名为峤海中学，今为铁佛中学所在地。南华宫于1988年列为县文物保护单位，2006年3月列为内江市文物保护单位，建议及早申报列为省级文物保护单位。
南华宫是保护完好的古建筑，坐南朝北，占地1990平方米，建筑面积918平方米，前后三进院落，布局严谨，筑工精致。走进大门，头顶上是一个修建得很精致的戏楼。往里走，来到一平整空旷的大坝（800平方米），两侧是长长的厢房，足有四、五十米。正对大坝的高大建筑，就是南华宫的正殿了。正殿两边有高大而显赫的古青砖棚墙，那棚墙高出屋脊七、八米。棚墙呈宝塔式，有三层，每层都有一对高翘的拗尖，显得十分气派。正殿高约十七、八米，由数十根高约八、九米石柱直立支撑，两侧壁石柱间，由巨型条石砌地基。石柱间嵌以宽厚的整块木板作墙壁。殿堂中的前后大梁上，各悬一横匾，后一大长白底黑字横匾上书“南华宫”，后一细小一点红底黑字横匾上书“福被闽南”。这古建筑梁、柱、椽、枋、雀替、斜撑、斗拱上的深、浅、平雕，精细而繁杂，人畜花木，楼台亭阁，山川怪石，一应俱有，件件栩栩如生，都是前人留下的艺术品。大殿后面约半米高的平台上，有一小殿。宫内配以天井、院落，显得幽深错落，完整典雅。南华宫中值得一提的还有大门门楣左右倒悬的一对尺余长的石狮，刻工细腻精美，线条流畅清朗，口含宝珠，是难得的艺术珍品。
【禹王宫】
此外，古镇还有禹王宫（也称湖广会馆，正厅基本完好）、四川人建的川主庙（雄风犹存）、万寿宫、林家祠、王家祠等等古建筑物。另有保存基本完好的七道榨子门。
【王家祠】
王家祠距古镇2公里，始建于清嘉庆十二年（1807年）建筑面积990平方米，包括正厅、戏楼、左、右厅、左、右厢房的30余间；用青石板铺成的250平方米的院坝。在这里可观赏别具特色的“龙眼”，可清晰地观赏到浮雕、镂雕，可以观赏到30米长的巨龙昂首嘶呜，相向对峙，直径约0.3米的龙身沿屋脊蜿蜒缠绕，整个造型的表面完全用青花瓷镶嵌，显得十分壮观。两条龙之间是一座六角型宝塔，基座形似莲花，造型精巧。镂空的正面两根塔柱上盘绕着一对刻工精湛的蛟龙，也令人称赞。在阳光的照射下，你还可以观赏到雕刻人物、龙兽、龙饰的奇异的光环。
原菁莪书院(清光绪29年)
古镇留传至今的关于清代太平天国洪秀全的军师钱江隐居铁佛的故事。一天钱江穿着草鞋，肩上扛把破伞，化装成乞丐，神密地来到镇上川主庙，不久他感于这里夜不闭户的安宁和谐生活环境，于是住了下来，利用他的精湛医术为百姓治病，闲时与居民下棋。然而数年后的某一天，他将行医的全部所得留下，同时留言劝民众办教育，突然悄悄地离开了。他离开了许多日，没有一个人乱动他的铜板，体现了铁佛客家人是讲忠孝仁义的。后来当地便用他留下的钱，建成了“菁莪书院”。
更多记载：
1.清康熙三十九年（1701年），在四川内江西北方70余公里的资中景尼山山梁上，露天端坐着一尊明万历三年铸成的铁佛，高1.4米。而另一名为“新津寺”的庙宇则无佛供养。僧人融亮召集了许多善男信女，想将铁佛“请”到新津寺安家。奇怪的是，那一尊也作小憩的铁佛却怎么也无法从地面搬离，好像扎了根一般。信徒们都认为是佛相中了这块风水宝地而不愿离去，纷纷屈膝磕头膜拜。后来，他们就在那个地方修建了一座寺庙，终日朝奉这尊神奇的铁佛，此地也以“铁佛寺”而闻名乡里。寺庙的香火十分旺盛，虔诚的人们沿着“丁”字状山势，择地建造了300多户临街居民木楼，建筑格局均依从佛教的三九为尊，城外围有九道闸门，场内设立三道闸门。该场镇因铁佛的到来而日渐兴隆，渐渐形成规模，远近人士都称这里为“铁佛镇”。
2.资中铁佛古镇正如《中国古镇游》一书介绍的：“该镇保存有最为完好的明清民居建筑，特别是四合院，厢房隽秀，正堂威严，回廊亭楼巧夺天工，风火墙翼角高翘，雄奇瑰丽”。铁佛古镇早在1992年就已经四川省政府批准列为首批历史文化名镇，2003年1月编入了《中国历史文化古镇》，是全省39个历史文化名镇之一。
3.铁佛镇位于四川省历史文化名城资中县城西24公里的景尼山间，建于清乾隆五十三年（1788），因镇上有建于清康熙三十九年（1700）的铁佛寺而得名，相传洪秀全军师钱江曾隐居于此。全镇由铁炉街（分为上、中、下街）、禹庙街、猪槽街、新街组成。街道东西走向略呈弧形，聚落形若锯镰，依山势按三层布局而建。街道全由长条青石铺就，路面中间略高，两边稍低，呈弧线形，利于排水，所以雨过天晴，街面尤显干净。镇的街上有九道梯坎，进入镇要经过九处石阶拾级而上，一层高一层，房屋层次分明，高低错落有致。交错的几条街，几道弯几个拐，高墙深巷纵横，庭院曲径通幽。据镇上老人们说全镇过去共有二十四个栅子门，至今仍保留的近十个。古时夜间将栅门一关闭，使古镇分隔成若干清静又安全的院落。
4.由于铁佛古镇保持了独特的布局，原汁原味的古镇风情，古韵犹存的明清建筑风貌，近年来成为了影视拍摄的外景地，古镇曾拍摄过《黑匣子之迷》、《草莽英雄》、《变脸》、《青衣江的故事》、《秘密行动》、《张大千》等多部电影和电视剧。 古城镇是城市的历史记忆，是本土文化的根与魂，是老祖宗留给后人丰富而又宝贵的历史财富和文化资源。如果在城市化进程中不加以保护，任其受到破坏，那么我们失去的将不仅是人文古迹，还将丢失城镇的根和魂，丧失城镇的独特魅力。
现代风情。乡村旅游
渡假好地方 田园好风光
渔溪响水滩（这儿的灯光节）
资中旅游纪录片：鱼溪响水滩
响水滩项目是以农耕文化为主题，以现代生态农业为依托，以温泉康养为持久，以打造响水滩特色小镇为己任，达到百强特色小镇为目标；让鱼溪响水滩特色小镇成为资中生态农业和休闲旅游的名片，对于有效改善资中形象，提高地方知名度，丰富群众文化生活做出应有的贡献。
响水滩生态农业休闲体验区是资中县鱼溪镇党员、成功人士崔建明先生响应省委、市委、县委“返乡创业，回家工程”的号召，本着致富不忘家乡人，回家带动乡亲一同致富的理念，于2016年回资中老家创办的。
响水滩生态农业休闲体验区主要由“1234”项目组成。即分为“一谷二带三心四区”。
该项目以发展生态休闲、自然观光、农业体验为主，按照“一谷二带三心四区”总体布局，“一谷二带三心四区”（资州大峡谷，鱼溪乡村风情带和麻柳溪湿地风光带，响水滩旅游接待中心、天池休闲垂钓中心、团鱼口温泉休闲度假中心，世外坡采摘区、元元童乐区、鱼溪花乐区、果蔬仓储区）进行打造。
该项目建成后，将形成以鱼溪镇为中心150公里的核心市场，成为资中的生态农业和休闲旅游名片。这也将有效改善资中形象，提高地方知名度，丰富群众生活，提供2000人直接就业和10000人间接就业机会。
这里有山，有水，春可赏花、夏可观瀑布，想动时可徒步，想静时可休闲，这片深藏在资中鱼溪镇的自然风景，是内江近郊不可多得的休闲好去处。
响水滩瀑布、天遗灵蟾、丛林、溪水、张三丰团鱼头千古之谜等一系列景观，游客玩得不亦乐乎。
银山玫瑰园
去玫瑰园走一走，实在是太美了
就在成渝高速银山出口2公里处，太方便了哈！
一片花的海洋，
你若盛开，蝴蝶自来
漂亮!“玫瑰”花田最浪漫
你看看，这花开得够艳吧！
一花独放不是春,百花齐放春满园
太多人啦，人山人海
蓝天白云加上这美景真的是不摆了哦……
还有新鲜蔬果自行采摘，好安逸……
银山益寿山庄
是个不错的休闲度假的好去处！
漫山遍野的格桑花美丽极了！
漂亮又洗肺的好地方！
银山平安寨“水美新村”
绿水悠悠映小桥
平坦的道路，崭新的楼房，绿树成荫，小河环绕，平安寨新村犹如一张画卷徐徐展开。
水美新村是指按照“以水兴业、以水富民、以水美村”的发展思路，围绕“水安全有保障、水资源有保证、水生态有保护、水文化有底蕴、水景观有特色”的建设目标，在创新水利支持幸福美丽新村建设的机制体制中，实现了新村因水而兴、因水而富、因水而强、因水而美，促进了村域经济社会发展和水资源环境相协调。
三块石百合花基地
资威路，资威收费站威远方向3公里处，
这里还有资中黑猪养殖场
陈家场四季家园家庭农场
这里有桃木李果采摘园
看了这么多好玩的，是不是有些小激动了啊！赶快准备好行囊，来一场说走就走的旅行吧！
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