仿玉手镯批发市场 仿古玉的产生和发展
清代仿古玉器复杂多样，从新石器时代至清代出现过的玉器，都是刻意仿制的对象。仿制古玉首先要寻找与出土玉器相类似的玉料。因为古玉长期埋于地下，玉质会受到不同程度的浸蚀，而且有变色和骨化现象。民间多用带有斑点、绺道、瑕理的杂质玉或石质化重的劣质玉，颜色以杂色、石色和暗黄为主，以求达到乱真的效果。而宫廷仿古多用较纯的青玉和碧玉，采用人工沁色等方法仿古。汉唐以来的玉器，较精致者多以和田羊脂玉制作，因此清宫内仿古玉以脂玉为玉材的很多，而且制作也很精致。清代仿古玉做旧的方法有以下几种：一是染色，主要有琥珀色和血色两种。古玉长埋地下，受浸蚀后呈暗黄色，故以琥珀染玉以仿之。据古玩家称，墓葬中古玉受尸血浸蚀而变成暗红色，因此在仿古做旧时常染以赭红色。二是烤色，即用火烧成的颜色。主要为掩饰瑕绺和仿制土沁所形成的黄色斑块。三是利用玉皮色深质糙的特点仿制旧玉。四是用腻子做出假沁色，有黑、赭、土黄等。仿古玉的产生和发展，是同当时经济、文化条件相联系的，在一定程度上反映了当时的艺术风貌。玉工在创作中充分利用了智慧和技巧，制作出有着古色古香隽永格调的古玉。因此，仿古玉在中国玉器史上独树一帜，具有特殊的地位。古人赏玉不仅在于把玩，还有一个鲜为人知的功用，佩玉能使人的行为举止有节度、高雅。原来，古人服饰有两套相同的佩玉，腰的左右各佩一套，每套佩玉都有丝绳系连着。上端是一枚孤形的玉叫珩，珩的两端各悬着一枚圆形的玉叫璜，中间缀有两片玉，叫做琚和，两璜之间悬着一枚玉叫做冲牙。走起路来，冲牙和两璜相撞，发出铿锵悦耳的声音。如果佩玉之人的行为举止过于夸张激烈，那么冲牙与两璜之间的相撞之声将不再是悦耳动听，而是杂乱无章。因此，雕制精巧的玉器不仅外形美观，而且显示出佩戴者的品格。;君子无故，玉不去身;，成为古人日常生活不可缺少的礼俗。青白色和田玉手镯 手镯是古代女性最重要的腕饰
摘要：夏季是玉手镯的旺销的季节，很多人都喜欢买玉镯戴在手上，既好看，又有感觉，也很时尚，因此，人们很是喜欢，和田玉手镯一直是我们中国文化中最重要的珠宝之一。 夏季是玉手镯的旺销的季节，很多人都喜欢买玉镯戴在手上，既好看，又有感觉，也很时尚，因此，人们很是喜欢，和田玉手镯一直是我们中国文化中最重要的珠宝之一。和田玉手镯的构思设计一般都以吉祥、爱情、祈福为主题，另外玉手镯还常常象征统一、和谐、典雅以及女性的温柔。 直到今天，一直流传着这样的故事，手镯能保护其佩戴者免于伤害，手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现心爱的手镯损坏，然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是和田玉手镯里的好颜色可以传遍整个手镯，但这要看佩戴人的福气如何。在过去，手镯一直是成对制成的，这来自;好事成双;这样的信念，而中国古代亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美色彩。手镯是古代女性最重要的腕饰。在距今六千年左右的半坡遗址和山东曲阜西夏侯新石器时代遗址等古代遗址中，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。玉镯在古代有很多称谓，;跳脱;就是其中一种。宋计有功所著《唐诗纪事》中有个故事，唐文宗有一天考问群臣：;古诗里有&轻衫衬跳脱&句,你们有谁知道&跳脱&是什么东西?;大家都答不上来。文宗告诉他们：;跳脱即今之腕钏也。;白居易《盐商妇》写一个原本家境贫寒的普通女子，嫁给了一个盐商后暴富，由于不事生产，养尊处优，最后胖到;皓腕肥来银钏窄;，连原来的银钏都快戴不上了。手镯的发展演变史
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手镯的发展演变史
&玉是构成中华文化的重要部分，而玉器手镯文化又是我国玉文化的重要组成。中国玉器手镯文化在我国已经有上万年的历史，玉器在古代象征着爱情、平安和美好。在我国，人们通常都认为玉可以养人，玉此人们的佩戴而赋予了灵性，这更加吸引着人们对玉的喜爱。为了深入研究我国玉器手镯的发展演变过程，本文通过对不同时期的不同类型的手镯进行分析，分析我国玉器手镯的发展过程和发展思想，从而对我国玉石手镯的发展做一个符合实际历史文化传统的概念。这也对我国现代玉石手镯的发展和收藏有实际推动意义，将对促进手镯文化的传播，同时也对我国玉石手镯的收藏提供了一个文化参考。
　　随着人们对玉文化的重新重视，玉手镯作为装饰玉中的重要品种之一，越来越受到人们的喜爱。因为玉石原材料开采逐渐减少，尤其是上等优质玉石，比如羊脂玉、翡翠等更是变得极为稀有。因为玉石手镯有着圆满的寓意和人们认为玉石手镯表达的是中国传统古典美，所以，玉石手镯的地位在人们的心目当中逐渐升温。民间曾流传的一句名言叫做：“黄金有价，玉无价”，所以玉石手镯也深受人们的喜爱，吸引着大量的收藏者广泛的收藏。手镯的发展也是经过一个漫长的历史过程，手镯不断发展创新形成了当今形态各异精美手镯饰品。手镯发展史也是值得我们去了解的一段过往[1]。
　　一、玉镯的起源时期——新石器时期
　　手镯的发展史可以追溯到新石器时期，在距今年前的安徽凌家滩文化遗址中就发现有玉手镯出土，它是几千年来最重要的饰品之一。手镯刚出现的时候并不是女性的专用首饰，而是作为男女双方都可以佩戴的一种装饰物。手镯佩戴数量是根据人们的地位、身份、等级决定的，地位越高、身份越尊贵的人佩戴的手镯数量越多。安徽省凌家滩遗址是现存保存最完整的新石器时代聚落遗址。古代文物玉器中，像玉琮一样的玉镯已有出土，像玉瑗一样的玉镯没有发现过。恰巧现今的玉镯同玉瑗极为相似，或许今天的玉镯形制是从玉瑗演绎而来。古人认为天是圆的，故祭天的礼器都是圆形的，圆形象征着天意，圆形也是无限美丽。今天的圆形玉镯，其意义同样是天意与美丽。
　　目前发现多处新石器时期的遗址，并且出土了大量的手镯，由此可以说明手镯的发展历史十分悠久。如图2所示，该玉镯出土于浙江省海宁市金石墩遗址8号墓，属于良渚文化时期的产物，玉镯呈青绿色，有红褐色和白色泌斑，外观是直筒形，制作精良。目前该玉镯收藏于海宁市博物馆藏;图3所示，该玉镯为红山文化时期产物，出土于辽宁省朝阳市牛河梁遗址第二地点21号墓，玉镯呈淡绿色，器体呈椭圆形，内缘较厚，外缘略薄，截面呈钝三角形，目前被辽宁省文物考古所藏。从出土的手镯来看，在新石器时期手镯的制作方式就已经很丰富了，制作工艺也十分精良。　
　　手镯，亦称“钏”、“手环”、“臂环”等，是戴在人们手腕处的环形装饰品。手镯的制作材料多种多样的，如植物藤编织、金银等贵金属的铸造以及手镯中最重要的一个种类玉镯。在我国古代，手镯的佩戴不仅仅局限于女性，同样男性也可以佩戴，女性在结婚之后佩戴手镯，表示自己已经结果婚，而男性佩戴手镯则是为了向别人显示自己的身份。同时我国对手镯看做一种护身的器物，能够起到保护人们平平安安的作用，是人们对美好生活的一种向往。
　　我国的手镯发展原型有两种：一种是玉璧，璧是一种扁体、圆形、中间有孔的玉器。曾有诗为证：“肉倍好，谓之璧，好倍肉，谓之瑗;肉好若一，谓之环。”肉指的是扁圆形的实体部分，而好指的是中央的孔。所以到现在我国南方一带的人们依然将手镯称为手环，手镯从形制上讲是源于玉璧。另一种是玉琮，有的专家认为手镯是从新石器末期良渚文化时的玉器形制琮演变而来的。琮大体上分为四类：宽短型、高长型、细小型、方柱素面型。宽短型的形成与圆徽型手镯有关，高长型有宽短型经层累地加高而来，细小型俗称“方勒”，也称“勒子”，之后逐渐变成了辟邪的玉勒子[2]。
　　二、商周至春秋战国时期弦纹装饰玉镯的发展
　　到了商周乃至战国时期，手镯的制作主要选用玉石为主要材质，手镯的形状和色彩越来越丰富，同时金属类的手镯也开始出现。战国时期的手镯和新石器石时期的手镯变化并不太大，手镯的形制比较宽大沉重，多采用弦纹装饰。
　　商周时期玉器多是重礼仪。因此玉镯在此时期的主要情感也是礼仪文化，表达出强烈的时代特征，即：神权政治特征、国家礼仪特征和生活实用特征。如图4，为西周时期的玦形玉镯，玉镯呈鸡骨白色，杂有黑斑，玉镯外形呈窄圆环形，外侧有凸起的脊棱，尖状缺口，光素无纹，出土于浙江省瓯海县岩镇穗丰村杨府山1号土墩墓。春秋战国时期和商周时期的政治理念不同，自商周时期的天命思想开始向朴素唯物主义转变。玉镯的发展也发生转变，从以往的王公贵族佩戴玉镯，到平民百姓也可以佩戴玉镯，这标志着玉镯的人格化。
　　三、西汉以后可调节臂环玉镯的盛行
　　到西汉时期，受西域文化的和人文风俗的影响，所以，臂环开始在民间流行开来，臂环的样式也越来越多。佩戴臂环非常流行，风气逐渐盛行。同时臂环的种类和样式也不断的发展，越来越丰富。有自由伸缩型的，可以根据不同人的手臂粗细进行来调节臂环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道："金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神"。还有一种叫作"跳脱"的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种"跳脱"式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。西汉玛瑙手镯(图5)[4]。
　　四、唐至宋朝玉镯风格的多样性发展
　　隋唐至宋朝，手镯已经成为人们的日常最常用的装饰品之一的了，女性把手镯作为自己的日常配饰，这时，又称玉镯为玉臂钏。我们可以通过唐朝的一些在佛教题材的壁画和绘画作品中了解得知，仕女、飞天、菩萨等画像都有玉镯的身影，反映玉镯在当时已经是非常流行的物品。唐宋时期的玉镯主要风格为圆柱体、扁圆体为主，表面为素面。如图6所示，唐代时期风格的玉镯。
　　手镯发展的时间之早，以及发展的时期之长，发展工艺之精，都是手镯文化发展的精粹。而在这众多的手镯类型当中尤其以玉镯最为常见，玉镯在人们眼中不仅仅是宝石的概念，而是一种精神的寄托，是历史的传承，是中国几千年文化的沉淀。全民尊玉爱玉已经在人们的精神中已经根深蒂固，人们已经将玉作为一种神灵而存在。玉文化几千年来的历史文化中占到的地位不可估量[3]。这一时期出现过一个极具创意的工匠，制作出了绳纹手镯。如图7所示，宋代玉镯制作材质为青白玉，镯体上饰扭丝纹通体磨光。虽然在当时这类手镯是一种前无所有的创新，但这也是手镯的未来的发展趋势。早在新石器时代晚期，带有涡轮纹的玉瑗玉环就已经出现了，宋代的玉镯发展对以后的玉镯发展产生很大的影响。通过这样的加工使得玉镯从原来的厚重变得极具线条感，使得玉镯的重量大大的减轻，玉镯的装饰作用得到加强，这一时期的玉镯发展将成为玉镯发展史中的关键时期，对以后近两千年的玉镯发展产生重要的影响。虽然后人在制作过程中也有自己不同的设计和理解，但是大致形状都是传承前人留下的经验。一直到清朝，这样的绳纹手镯还在生产加工，从艺术性和手镯的装饰功能上去衡量绳纹手镯，可以不夸张的说，是中国手镯的顶级创作，前无古人，后无来者，是中国人文文化和玉文化的结晶[4]。
　　五、明清时期至民国时期玉镯不同材质和镶金玉镯的出现
　　翡翠手镯出现于明末清初时期，手镯的材质更加丰富，佩戴玉镯已经成为上至达官显贵，下至市民商贾的正常习惯，玉镯往往也被人们看做爱情、平安的象征，把自己的浪漫情怀赋予到玉镯之上送给自己至亲至爱的人。而在玉镯的制作过程中选材和做工也有不同标准，也有高低之分，比如上等的白色和田玉和绿色的翡翠为上等材质。也有青玉、碧玉、玛瑙材质的手串、手镯。如图8为明清时期的翡翠玉镯。
　　中国其他时代的玉镯发展基本以浅浮雕为主要的装饰手法[5]，即使在少数民族风格浓郁的元朝，玉镯也保持着质朴的特征，在明清时期，随着民主资本的发展，玉器行业的发展速度更是上到了一个新的环节。虽然早在隋朝就开通了大运河，同时扬州的商贸也得到了很大的发展，但是直到明清时期扬州玉器雕刻才真正的成为我国的重要玉器发展中心，特别是到了乾隆时期，玉器的发展才算是达到了顶峰，这时玉器制作工艺在各种玉器中得到体现，镂雕开始出现在玉镯的制作过程中，但是玉镯的发展根据其自身的功能地位决定者玉镯的发展不可能向惊艳的方向发展，所以玉镯的发展依然是古典高雅的象征。
　　自明清时代开始，玉镯的形状变得更加丰富多彩，研究归纳为通常的五种：1.福
镯：内圈圆，外圈圆，条杆圆，因为讲究圆圆满满，所以称为“福镯”。2.平安镯：内圈圆，外圈圆，条杆从弓形到半圆不等，因为内圈磨平，故为“平安镯”。(就是现今世面上90%以上镯子的式样)。另外一种是玉镯内圈平、外圈平，内外径相等的玉镯，也称“平安镯”。3.贵妃镯：内圈扁圆，外圈扁圆，条杆从弓形到圆形不等，呈马鞍形、椭圆形，讲究镯形刚好与手腕贴合，也是现代比较流行的一种款式。4.美人镯：苏工讲究精细，美人镯是钏的变种，虽然也是内圈圆、外圈圆、条杆圆，但是条杆直径极细，基本是现在镯子的一半到三分之一，内圈直径偏大，佩戴时松垮垮落在手背上，显露淑女风韵。5.雕花镯：古代比较流行的款式，在玉镯外形上浅浮雕、高浮雕“龙、凤、花、蝙蝠”等具有吉祥寓意的纹饰，也有的采用圆雕方式，直接在玉镯表面雕琢成“竹节、麻花、绳纹等形状。此外战国汉代时期还出现
“绞丝纹、弦纹”等玉镯。古人云“君子比玉于德”，认为佩戴雕琢着吉利图案的手镯，不仅显露君子之风，更是一种幸运的标志。
　　同时明清时期，出现许多的金镶玉或者玉镶金类的手镯，深受人们的喜爱。造型精美，制作精良，代表着手镯发展的巅峰。如图9所示，此手镯为清代镶金玉镯，手镯内壁镶有金里，出土后仍有较好的光亮度。出土于北京市清代乾隆皇子墓。
　　现代和古代的玉镯佩戴方式也是不同的，古代佩戴玉镯是成对佩戴，而现在一般多是单只佩戴。同时还要考虑玉镯和戒指的样式搭配和材质搭配，它们的颜色也是影响美观的重要条件。在最初选择手镯时应该选择好合适的手镯内径，因为内径的大小对佩戴者的佩戴感十分的重要，如果内径过小则容易导致佩戴者皮肤不适，影响手腕的血液流通[6-7];如果内径过大则容易导致手镯从腕部的脱落，从而导致手镯损坏。尤其是玉镯，比较偏重，脱落之后也容易摔碎。如图10所示，玉镯为清代时期产物，出土于云南省昆明市莲花池。
　　现在玉镯已经成为了时尚的潮流，是追求时尚的必备品。目前，人们在婚礼上也开始向玉镯方向偏重，尤其是对翡翠手镯的喜爱。玉镯又称为人们爱情的象征，希望自己的爱情在玉镯自身的内涵熏陶下变得神圣纯洁。同时也是人们对于爱情圆圆满满的一种追求，也是男女双方表达自己忠贞不渝爱情的一种表现方法。钻石表现的是一种干净、富贵的气息，对于婚姻的表达比较直接化，但是玉镯这种装饰物象征的爱情更加的内涵化和神圣。但是钻石的传递基本上是情侣上的互赠，表达爱慕之情，而玉镯的传达方式更加的广泛，不仅是爱情的象征，也可以是亲情的一种传递，是历史的一种传承。
喜欢该文的人也喜欢玉镯，亦称&钏&、&手环&、&臂环&等，是一种戴在手腕部位的环形装饰品。其质料除了金、银、玉之外，尚有用植物藤制成者。玉镯由来已久，起源于母系社会向父系社会过渡时期。据有关文献记载，在古代不论男女都戴玉镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。此外，在古代社会，人们还认为戴玉镯可以避邪或碰上好运气。
作为自古以来倍受女子追捧和喜爱的饰品，晶莹剔透、浑然天成的美让佩戴者灵气十足，特别是冰种透明的手镯，象征着女子冰清玉洁的品质，另外玉手镯还常常象征统一、和谐、典雅以及女性的温柔。
直到今天，一直流传着这样的故事，手镯能保护其佩戴者免于伤害，手镯能够化解各种负面的影响以及给其佩戴者带来福气。例如，佩戴手镯的人在偶发事故中可能发现心爱的手镯损坏，然而自己却未受伤害。另一个有意思的传说是和田玉手镯里的好颜色可以传遍整个手镯，但这要看佩戴人的福气如何。
在过去，手镯一直是成对制成的，这来自&好事成双&这样的信念，而中国古代亲人相认这类故事更增加了成对手镯的完美色彩。手镯是古代女性最重要的腕饰。在距今六千年左右的半坡遗址和山东曲阜西夏侯新石器时代遗址等古代遗址中，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。
男人戴玉镯的寓意
据有关文献记载，在古代不论男女都戴手镯，女性作为已婚的象征，男性则作为身份或工作性质的象征。在古代社会，人们认为戴手镯可以避邪或碰上好运气，尤其是玉手镯一直为我们中国文化中最重要的瑰宝之一。
不过，作为现代汉族男儿，还是应以或刚健、或儒雅、或斯文为好。不同人有不同的气质和个性，这是天性，但汉家男儿至少要做行为、举止、心性都符合男人身份的堂堂正正的男子汉。至於男穿女装，男戴女饰，或男扮女貌，都属於&服妖&之举。服妖之举多出现於乱世或道德崩溃、社会面临巨大危机之前的虚假繁荣之时。
有什么寓意
有时候，会接到这样的一个疑问：我的翡翠玉镯碎了，这是不是不吉祥的征兆？玉镯一直被人认为是有灵之物，所以很多翡翠玉镯拥有者碰到玉镯子碎了的情况都稍显得慌张，那么玉镯碎了有什么象征意义呢？
虽说玉镯是灵气秀美、是大自然的凝聚，看起来无比透明可爱，但那也只是我们肉眼上看到的，并没有传说中的灵魂，并且还能超越人的灵魂。玉镯子碎了也并不是像传说的那样，能预知先兆，舍身救主人。大概也就是人们在玉镯碎了之后对失去的美好事物发自内心的惋惜，以及对事物的美好怀念。因为玉镯的美好人们把翡翠手镯拟人化甚至神话，以此来寄托人们对翡翠手镯的美的惊叹和称赞。
对玉镯碎了我们要有正确的看法，不要因为玉镯碎了尤其是价格高的玉镯碎了的问题而导致自己迷信起歪门邪道来。
综合以上的一些知识，小编建议大家正确看待玉镯碎了这一事件。翡翠玉镯仅是翡翠众多首饰款式之中的一种，可以起到装饰美化的作用，加上开采的进步矿产的逐渐匮乏翡翠手镯又具有了增值收藏的功能。但是翡翠手镯具有灵的属性这个纯属误导，&灵魂&这个词词出自圣经，同时圣经又记载，地上的万物仅仅人是有灵魂的，其他包括翡翠都是没有灵魂的，翡翠的灵具有未卜先知的功能则更是没有根据的。这样看来如果因为人不小心导致玉镯子碎了并无预兆意义，玉镯子碎了也无象征意义，不必特意怎样做才能避邪免灾。
不同时期上玉镯的寓意
1、旧时器时代玉镯的寓意
在旧时器时代后期，人类戴有装饰品这一事实已由许多中外出土实物得以证实。在出土于圆雕裸女中，在同其丰满的胸部、臀部不成比例的小小的手腕部，刻有手镯一类装饰品。在出土于伊斯图里兹的骨雕人像中，也刻有类似手镯的装饰品。在乌克兰迈津出土的实物中，有用猛犸象牙刻的带有装饰花纹的美丽的手镯。在里维埃拉海岸的格里马迪出土的实物中，除了用鱼脊椎骨制作的手镯外，还有用贝壳、牡蛎壳、动物牙齿等制作的手镯。新石器时代的手镯已具有一定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。在距今六千年左右的半坡遗址，和位于山东曲阜西夏侯新石器时代遗址中，考古学家均发现了陶环、石镯等古代先民用于装饰手腕的镯环。从出土的手镯实物来看，有动物的骨头、牙齿，以及石头、陶器等。手镯的形状有圆管状、圆环状，也有两个半圆形环拼合而成的。
2、新石器时代玉镯的寓意
的手镯已具有一定的装饰性，不仅表面磨制光滑，而且有的还在手镯表面刻有一些简单的花纹。商周至战国时期，手镯的材料多用玉石。无论是手镯造型还是玉石色彩，都显得格外丰富。除了玉石以外，这个时期还出现了金属手镯。
3、西汉以后玉镯的寓意
西汉以后，由于受西域文化与风俗的影响，佩戴臂环之风盛行，臂环的样式很多，有自由伸缩型的，这种臂环可以根据手臂的粗细调节环的大小。宋人沈括在《梦溪笔谈》中写道：&金陵人登六朝陵寝，得玉臂之，功侔鬼神。&还有一种叫做&跳脱&的臂环，如弹簧状，盘拢成圈，少则三圈，多则十几圈，两端用金银丝编成环套，用于调节松紧。这种&跳脱&式臂环，可戴于手臂部，也可戴于手腕部。
4、唐宋时期玉镯的寓意
隋唐至宋朝，妇女用镯子装饰手臂已很普遍，称之为臂钏。初唐画家阎立本的《步辇图》、周肪的《》，都清晰地描绘了手戴臂钏的女子形象。这不仅仅限于宫廷贵族，平民百姓也十分热衷。据史书记载，崔光远带兵讨伐段子章，将士到处抢掠，见到妇女，砍下手臂，取走臂钏。可见当时戴臂钏的女子并非少数。唐宋以后，手镯的材料和制作工艺有了高度发展，有金银手镯、镶玉手镯、镶宝手镯等。造型有圆环形、串珠形、绞丝形、辫子形、竹子形等。到了明清乃至民国，以金镶嵌宝石的手镯盛行不衰。在饰品的款式造型上、工艺制作上都有了很大的发展。
手镯虽然被认为是作为手臂的装饰物，是人们最早萌生的一种朦胧的爱美意识，但也有许多科学家认为，手镯最初的出现并非完全是出自于爱美，而是与图腾崇拜、巫术礼仪有关。同时，也有史学家认为，由于男性在经济生活中占有绝对的统治地位，使得戒指、手镯等饰物有了一种隐喻拴住妇女，不让其逃跑的蛮夷习俗。这种隐喻性在相当长的一段时间里一直存在着。
和耳环、项链、戒指一样，手镯作为一种首饰，被人们作为服装的配套装饰，作为艺术品来修饰自己，作为个人风格、爱好的一种装扮手段，正在被越来越多的人所接受并运用。手镯的佩戴，其审美功能往往是第一位的。
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