孙悟空唯一一次害羞，因为这个女人！观音还把她舍给了行者！孙悟空唯一一次害羞，因为这个女人！观音还把她舍给了行者！姜子说书百家号　　《西游记》原著中，孙悟空拜南海观音，并不是一次两次，但是，最殷勤的一次，是在第四十二回，孙悟空拜请观音菩萨，为他收降红孩儿。　　就在这一回故事里，观音菩萨居然对孙悟空开起了暧昧玩笑，说孙悟空不是好心，专一只会骗人。　　最有意思的是，孙悟空一向都是直接爽快否认，说自己从来不近女色。但是，这一回故事中，观音说自己担心孙悟空把善财龙女骗了去，孙悟空却说：“我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”　　孙悟空不肯留下东西作当，观音是怎么说的呢?菩萨骂道：“你这猴子!你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”善财不就是善财龙女吗?观音这话说的，好像善财龙女跟了孙悟空去，就再也不回来了似的。可见，孙悟空与善财龙女有故事。　　《西游记》原著中，孙悟空拿不动的一海之水，善财龙女却能够拿动，并且，观音的原话是：“待要与你拿了去，你却拿不动;待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你?你须是留些甚么东西作当。”　　也就是说，观音菩萨的意思，善财龙女不但能够拿动这一海之水，而且能够发挥出这一海之水的威力，能够独立降服红孩儿，不用观音菩萨出手。　　我们知道，最后是观音菩萨亲自出手降服红孩儿的，废了非常大的周折，先是借了李天王的全副天罡刀，变成莲台，哄红孩儿坐上去，趁他不注意，施展法力，结果还是没能降服红孩儿，最后，观音菩萨用上了最牛逼的金箍咒(比孙悟空头上的厉害多了一套五个)，才降服了红孩儿，还继续让他一步一跪到南海，磨性子。　　虽然，龙女能驾海，就跟山神能移山一样，这是天生的。但是，观音菩萨居然说，只要孙悟空留下东西作当，就让舍了善财龙女跟孙悟空去降服红孩儿。可见，善财龙女真的不简单。　　《西游记》原著中，观音菩萨决定亲自出手，孙悟空突然扭扭捏捏，说不好意思过海，因为孙悟空没穿内裤。为什么孙悟空此时突然学会了害羞呢?　　因为，这个时候，善财龙女也在场。观音菩萨看穿了孙悟空的内心，于是，让善财龙女去莲花池里，劈一瓣莲花，放在石岩下边水上，教行者：“你上那莲花瓣儿，我渡你过海。”　　后来，观音菩萨大概是觉得善财龙女在场，孙悟空总是扭扭捏捏的，心不在焉，于是，支开了善财龙女，那菩萨吩咐概众诸天各守仙境，着善财龙女闭了洞门，自己独身跟孙悟空去找红孩儿去了。　　最可怕的是，《西游记》原著中，善财龙女只在这一回出现过，观音菩萨降服了红孩儿之后，红孩儿做了善财童子，那么善财龙女哪去了?改当捧珠龙女了吗?错!捧珠龙女另有其人!　　姜子认为，观音菩萨是真的把善财龙女舍于孙悟空了，这个善财龙女应该就是西海龙王的女儿。　　《西游记》原著中，孙悟空大闹龙宫后，却上天庭当了官，后来，自然没少跟四海龙王打交道，于是孙悟空认识了貌美的西海龙女。　　后来，孙悟空被压五指山下五百年，西海龙女成了观音菩萨的善财龙女。因为善财龙女的关系，观音又顺便救了西海的小白龙。再后来，孙悟空在观音的南海，又见到了善财龙女，并向观音菩萨索要。　　最后，孙悟空同意加入观音阵营，为观音卖命，条件是，观音把善财龙女舍于孙悟空，善财龙女又回到了西海，等待孙悟空。　　《西游记》原著中，黑水河原本有主，西海龙王却着小鼍龙居黑水河养性，分明是让他夺人地盘，所以，黑水河河神才说：“西海龙王是他的母舅，不准我的状子，教我让与他住”。　　《西游记》原著中，孙悟空原本打算“简帖为证，上奏天庭，问西海龙王个通同作怪，抢夺人口之罪”，最后却饶了小鼍龙死罪，让西海龙王带去了。而且车迟国一回，西海龙王道：“那厮还锁在海中，未敢擅便，正欲请大圣发落。”孙悟空直接说：“凭你怎么处治了罢!”　　小鼍龙要吃唐僧肉，孙悟空刚开始连西海龙王都要一起治罪，结果却连小鼍龙一起饶了，啥事都没有，孙悟空为什么给西海龙王这么大的人情呢?因为孙悟空在西海龙宫，遇见了善财龙女，龙女还亲自捧茶来献，孙悟空喝了龙女的一盏香茶。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。姜子说书百家号最近更新：简介:姜子说书！看我酱紫掰弯你！作者最新文章相关文章观音收复红孩儿为何要在孙悟空手心里写字？你听说过“射书”吗？阅读http://5b.cdn.sohucs.com/images/47c63a81d40d2bf68d5e0b294c31e.jpeg
（蜗牛看西游第1927期）
文/牵着蜗牛散步
中国是个盛产大师的地方，各种大师总是层出不穷，倒下去一个，站起来一堆。
最近，网上一批书法大师闹得挺欢，在各视频平台搔首弄姿，一时红得发紫。
有盲写的——
还有屁股朝后平沙落雁式的——
虽然以上大师的“鬼画桃符”连车迟国三位大仙都看不明白，但人家好歹拿的咱老祖宗的毛笔。而下面这位，却是推陈出新，青出于蓝而胜于紫。
在咱们中国书法宝库中，有篆书、隶书、楷书、行书、草书，可这位大师发明了一种字体叫“射书”，如下图，不知看出写的什么了吗？认识的有赏。
原来是这样写成的：一位很有艺术风范的老者，手上拿着四、五个注射器，里面注满了黑色墨水。
先用右手的针筒在纸上呲出了一条波浪线，然后顺势画了个圆圈。之后眼一闭、脚一蹬，刷刷刷又呲出了多条曲线。
大作就这样诞生了！
在《西游记》中，观音也是个书法家，收复红孩儿时，在孙悟空手心里龙飞凤舞写下一个字，红孩儿一见，顿时像打了麻药一样，一脸懵逼地跟着走。
这个字，只要上过小学的都认识。但是，要破解这个字的秘密，上面所有大师跳三天大神，都未必能正解。
小时候看西游记，一直有个疑惑，观音应孙悟空之邀去收复红孩儿，完全可以把金箍圈往他头上一扔，像套孙悟空一样，保证让这熊孩子服服帖帖跟着走，为何偏要费那么多事？
要知道，观音的法力可不是盖的，通天河她只念了一句咒语，河里的小妖就全部死烂，一个都没逃出去。
最不能理解的是，她还要在孙悟空手心写一个字，把红孩儿骗到她的莲花座前——有必要秀她的书法吗？
红孩儿凭什么看到这个字，就失魂落魄地跟着孙悟空走？
要知答案，先看原著。
在第四十二回，观音和孙悟空一起，亲临红孩儿的地盘号山，走一半，观音突然不走了，将瓶里的水倒出来，搞了一个人造海洋，然后让孙悟空去引红孩儿过来。
孙悟空担心这小屁孩不听话，不跟着他走，观音让他把手伸过来，用杨柳枝蘸甘露在他手心里写了一个“迷”字，教他：
“捏着拳头，快去与那妖精索战，许败不许胜。败将来我这跟前，我自有法力收他。”
孙悟空依计而行，一手握拳，一手使棒，到了红孩儿的洞府，不断用过激言语撩他。
红孩儿心想，刚才这猴子还到处请人，现在像吃了火药一样牛逼哄哄，肯定背后有诈，绝不能跟着走。于是走几步又退回去了，直接告诉孙悟空：我洗涮唐僧去了，白白了您！
孙悟空赶紧把手张开，刚才已转身的红孩儿一见，立刻像变了个人似的，转过身来，呆头呆脑的地跟着孙悟空走。
“前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。”
孙悟空把红孩儿引到观音面前，观音抛一个假莲台哄红孩儿坐上去，再用哪吒老子李天王的天罡刀勾住他的屁股，成功把红孩儿制服。
红孩儿为何怕这个“迷”字？
有一种说法，因为红孩儿是牛魔王的儿子，而牛魔王是孙悟空的大哥，所以，观音必须要把红孩儿弄到身边，这样做，一箭三妖——
第一、增添了一个干活的猛将；第二、有了控制牛氏家族的人质；第三、为挑拔牛魔王与孙悟空的关系打下了伏笔！
试想，如果不是因红孩儿这件事，孙悟空到火焰山只需一报名头，铁扇公主不仅借扇还管饭，甚至都不用惊动牛老大，唐僧师徒就轻松把火焰山过了。
这样，孙悟空与牛魔王依然是好基友，如来也没理由派佛兵摧毁牛氏集团了。这绝对是西天集团不愿意看到的。
所以，收服红孩儿是关键！正因为红孩儿的重要性，因此对他就不能硬来，需得收服他的心。
这个“迷”字，既是迷住红孩儿的眼睛，也提示大家这是一个迷局。
这种解释对不对呢？既对，也不对。
蜗牛多次说过，读西游有三个层次：少年时我们看到的是打怪升级，中年时我们看到的是佛道相争，老年时看的却是修心修性。
我们来看，观音走的时候，如来给了她哪三个紧箍儿——
“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”
从如来的讲话来看，紧箍儿其实是有三个，而且个个作用不同！如来用意很明确，让观音帮唐僧收徒用。可是，观音只将紧箍咒用在了孙悟空头上，而将另外两个圈，用着降服黑熊精和红孩儿。
观音这是公物私用吗？要回答这个问题，先要弄明白套黑熊精和红孩儿分别用的是什么圈和什么咒语。
在原著第十七回，描述了观音给黑熊精套圈的全部过程——
菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中，菩萨将真言念起。那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。
而红孩儿是这样中标的——
好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声：“变！”即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声：“着！”一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。菩萨道：“悟空，走开些，等我念念《金箍儿咒》。”行者慌了道：“菩萨呀，请你来此降妖，如何却要咒我？”菩萨道：“这篇咒，不是《紧箍儿咒》咒你的，是《金箍儿咒》咒那童子的。”
观音专门解释套住红孩儿的是“金箍咒”，这样一推算，黑熊精被套的就是“禁箍咒”了。
同样的紧箍儿，同样的效果——一念咒就头疼，为何却要取三个名呢？真的是怕密码相同，念的时候误伤其它两个？
其实，这三篇咒，有着不同的用意。
“紧箍咒”不用说了，紧，即约束的意思。“禁箍咒”也好理解，禁，代表有所为，有所不为。而“金箍咒”呢？
金是七宝之一（其余六宝是：银，琉璃，砗磲，玛瑙，珍珠，玫瑰），入水不溺，入火不焚。既使置入炼炉中，也份量不减，成份不变。
而修行呢，也要像炼金一样，要有真正的定力，用火烧不化，用水淹不坏，随缘不变，不变随缘。
。西方极乐世界“黄金铺地”，释迦牟尼佛“如紫金光聚”，说的不是有多富有，而是指信仰如金子般坚定。
那么，观音为何用“金箍咒”套住红孩儿呢？这就要从黑熊精、红孩儿、孙悟空、牛魔王的关系说起。
有人指出，红孩儿、黑熊精其实代表的是孙悟空“一红一黑”两颗心，一颗黑心，指的是野性之心；一颗红心，指的是执念之心。而牛魔王呢？“牛王本是心猿变”，代表的是孙悟空的本心。
也就是说，需要禁掉野性之心，培养执念之心，约束任性本心，才能最终成佛。
在上篇文章中，蜗牛也告诉过大家，斗战胜佛的真正含义，不是打败了多少敌人，而是最终战胜了自己。孙悟空成为斗战胜佛之后，紧箍圈就不见了，说明他本心已归位，不需要别人帮着扶正了。
我们再看，观音收复红孩儿之后，并没有直接像黑熊精一样带走，而是让他一步一磕头，从号山磕到落伽山，这也是培养人的步骤，必须一步一步来，不能急功近利，一步到位。
最后，红孩儿到落伽山后，被封为善财童子，财，也与金有关，代表的是要用自己的执念，感召更多的人。
通过这么一番分析，想必大家明白了观音为何要在孙悟空手心里写“迷”了吧？
不是指迷住了红孩儿，而是提示孙悟空迷失了自己！
观音让他把红孩儿一步步引到莲台前，就是指我们每个人在迷失自我时，只有自己才能救自己，只有不忘初心（圣婴的寓意）才能取得成功。
这不是给大家灌鸡汤，因为人在做出第一个决定走出第一步时，往往没有更多杂念，所以能保持清醒头脑。而当走到一定阶段时，心里的想法多了，受到的诱惑多了，别人的劝阻多了，反而不知道该如何走了！
不要因为走得太远，而忘记为什么出发！
当我们错失提升机会而消沉时，不要忘了刚入职时是仅想多学点东西；当我们因为城市拥堵而骂娘时，不要忘了当初离开乡村就是为了在大城市寻找更多机会；当我们抱怨某个行业不好做时，不要忘了你当初坚定选择它的原因是什么……
在这个喧嚣的世界，我们太容易迷失自己了，和有钱的人比，觉得自己活得太差；和清闲的人比，觉得自己活得太累；和有权的人比，觉得自己太窝囊……
对比的结果，要么怨天尤人，牢骚满腹；要么剑走偏锋、弯道超车。前者的结果是日渐消沉，止步不前，被一拔又一拔的人超越自己；后者的结果是触犯法规，半道翻车。
最好的办法，是和自己以前比，看有没有进步，路线有没有偏移，用左手温暖右手，找到前进的力量和不放弃的理由！
再次附上自己最喜欢的《赢在中国》的主题曲——
我不得已上路
为不安分的心
为自尊的生存
为自我的证明
路上的心酸
已融进我的眼睛
心灵的困境
已化作我的坚定
只为伴着我的人
是我生命的远行
只为温暖我的人
那么，弥勒佛在收复黄眉老怪时，也在孙悟空手心里写过一个字，它又有何寓意呢？前往”蜗牛看西游“公号，可看到第181期相关文章《西游中有几人会七十二变？原来最厉害的却不是孙悟空？》西游记中观音的“金紧禁”三个箍儿都给了谁_百度知道
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　　观世音的三个箍儿分别给了孙悟空、黑熊怪、红孩儿。　　《西游记》第 八 回　“我佛造经传极乐　观音奉旨上长安”中，如来给了观音“金紧禁”三个箍儿：　　如来见了，心中大喜道：“别个是也去不得，须是观音尊者，神通广大，方可去得。”菩萨道：“弟子此去东土，有甚言语吩咐？”如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根，对菩萨言曰：“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”这菩萨皈依拜领。如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”　　《西游记》第十四回　“心猿归正　六贼无踪”孙悟空被带上一个箍儿：　　行者去解开包袱，在那包裹中间见有几个粗面烧饼，拿出来递与师父。又见那光艳艳的一领绵布直裰，一顶嵌金花帽，行者道：“这衣帽是东土带来的？”三藏就顺口儿答应道：“是我小时穿戴的。这帽子若戴了，不用教经，就会念经；这衣服若穿了，不用演礼，就会行礼。”行者道：“好师父，把与我穿戴了罢。”三藏道：“只怕长短不一，你若穿得，就穿了罢。”行者遂脱下旧白布直裰，将绵布直裰穿上，也就是比量着身体裁的一般，把帽儿戴上。三藏见他戴上帽子，就不吃干粮，却默默的念那紧箍咒一遍。行者叫道：“头痛，头痛！”那师父不住的又念了几遍，把个行者痛得打滚，抓破了嵌金的花帽。三藏又恐怕扯断金箍，住了口不念。不念时，他就不痛了。伸手去头上摸摸，似一条金线儿模样，紧紧的勒在上面，取不下，揪不断，已此生了根了。他就耳里取出针儿来，插入箍里，往外乱捎。三藏又恐怕他捎断了，口中又念起来。他依旧生痛，痛得竖蜻蜓，翻筋斗，耳红面赤，眼胀身麻。那师父见他这等，又不忍不舍，复住了口，他的头又不痛了。行者道：“我这头，原来是师父咒我的。”三藏道：“我念得是紧箍经，何曾咒你？”行者道：“你再念念看。”三藏真个又念，行者真个又痛，只教：“莫念，莫念！念动我就痛了！这是怎么说？”三藏道：“你今番可听我教诲了？”行者道：“听教了！”“你再可无礼了？”行者道：“不敢了！”　　《西游记》第十七回　“孙行者大闹黑风山　观世音收伏熊罴怪”中黑熊精被带上一个：　　菩萨看了，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。走到洞口，只见守洞小妖，都有些认得道，凌虚仙长来了。”一边传报，一边接引。那妖早已迎出二门道：“凌虚，有劳仙驾珍顾，蓬荜有辉。”菩萨道：“小道敬献一粒仙丹，敢称千寿。”他二人拜毕，方才坐定，又叙起他昨日之事。菩萨不答，连忙拿丹盘道：“大王，且见小道鄙意。”觑定一粒大的，推与那妖道：“愿大王千寿！”那妖亦推一粒，递与菩萨道：“愿与凌虚子同之。”让毕，那妖才待要咽，那药顺口儿一直滚下。现了本相，理起四平，那妖滚倒在地。菩萨现相，问妖取了佛衣，行者早已从鼻孔中出去。菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中，菩萨将真言念起。那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。菩萨道：“孽畜！你如今可皈依么？”那怪满口道：“心愿皈依，只望饶命！”行者恐耽搁了工夫，意欲就打，菩萨急止住道：“休伤他命，我有用他处哩。”行者道：“这样怪物，不打死他，反留他在何处用哩？”菩萨道：“我那落伽山后，无人看管，我要带他去做个守山大神。”行者笑道：“诚然是个救苦慈尊，一灵不损。若是老孙有这样咒语，就念上他娘千遍！这回儿就有许多黑熊，都教他了帐！”　　《西游记》中第四十二回　&大圣殷勤拜南海　观音慈善缚红孩&里红孩儿被带上一个：　　却说那童子野性不定，见那腿疼处不疼，臀破处不破，头挽了三个揪儿，他走去绰起长枪，望菩萨道：“那里有甚真法力降我！原来是个掩样术法儿！不受甚戒，看枪！”望菩萨劈脸刺来。恨得个行者轮铁棒要打，菩萨只叫：“莫打，我自有惩治。”却又袖中取出一个金箍儿来道：“这宝贝原是我佛如来赐我往东土寻取经人的金紧禁三个箍儿。紧箍儿，先与你戴了；禁箍儿，收了守山大神；这个金箍儿，未曾舍得与人，今观此怪无礼，与他罢。”好菩萨，将箍儿迎风一幌，叫声：“变！”即变作五个箍儿，望童子身上抛了去，喝声：“着！”一个套在他头顶上，两个套在他左右手上，两个套在他左右脚上。菩萨道：“悟空，走开些，等我念念《金箍儿咒》。”行者慌了道：“菩萨呀，请你来此降妖，如何却要咒我？”菩萨道：“这篇咒，不是《紧箍儿咒》咒你的，是《金箍儿咒》咒那童子的。”行者却才放心，紧随左右，听得他念咒。菩萨捻着诀，默默的念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。正是：一句能通遍沙界，广大无边法力深。毕竟不知那童子怎的皈依，且听下回分解。
如来一共给了观音三个圈圈，一个在孙悟空头上，另外的被观音私用了，自己的落珈山需要守山大神，就把一个圈圈给了黑熊精。自己缺少一个善财童子，最后一个圈圈戴在了红孩儿头上。望采纳
紧箍咒给了孙悟空，金箍咒给了红孩儿，禁箍咒给了黑熊怪。
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观音菩萨为什么能给黑熊精和红孩儿直接戴上禁箍咒和金箍咒？
因为孙悟空是紧箍咒吗？禁箍咒和金箍咒也是勒紧头部吗？...
因为孙悟空是紧箍咒吗？禁箍咒和金箍咒也是勒紧头部吗？
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首先，我看的是电视剧版本的，不是书。给黑熊精上禁箍时，孙悟空在黑熊肚子里呢，黑熊精向菩萨讨饶时，菩萨先给黑熊上了头箍。给红孩儿上金箍时，红孩儿上了菩萨的当，被莲台上的刀子困住了，菩萨趁此机会给红孩儿戴上了。关于金紧禁三个箍的作用，百度百科里提到：第八回，如来委托观音去东土寻一个取经人，并寻找几个保护取经人的徒弟。如来取出三个箍儿递与菩萨道：“此宝唤作紧箍儿；虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”第十四回，紧箍儿戴上悟空的头。只要唐僧念动咒语，悟空便头痛难忍，从此只得死心塌地保唐僧西去。第十七回，禁箍儿戴上黑熊精的头：菩萨又怕那妖无礼，却把一个箍儿，丢在那妖头上。那妖起来，提枪要刺，行者、菩萨早已起在空中。菩萨将真言念起。那怪依旧头疼，丢了枪，满地乱滚。半空里笑倒个美猴王，平地下滚坏个黑熊怪。念禁箍咒的效果是明显的：黑熊怪“难禁疼痛，只得跪在地下哀告”，“愿皈正果”。“一片野心今日定，无穷顽性此时收。”第四十二回，金箍儿上了红孩儿的头。“菩萨捻着诀，默默的念了几遍，那妖精搓耳揉腮，攒蹄打滚。”“那童子开不得手，拿不得枪，方知是法力深微，没奈何，才纳头下拜。”【看来，三个箍的作用都一样，只是咒语不一样而已。】
因为她是观音菩萨，不可用常理来看待。
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西游记是神话，不是真正的佛教！
可能产品用完了吧。呵呵
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&&&&&正文观音收服红孩儿时，一段离奇对话，揭露了西游记里的最大骗局 21:09
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既然《金箍儿咒》对孙悟空没有作用，观音为何要让孙悟空离远一点？按常理来说，最大的可能是担心咒语泄漏，被孙悟空听到。但奇怪的是，作者又立马否定了这种可能。（行者却才放心，紧随左右，听得他念咒。）所以不管怎么看，这段对话都十分的离谱，几乎无解。那么观音让孙悟空离开，究竟是什么目的？咱们不如反过来想。如果观音不说这段话，会出现什么情况？如果观音不说这段话，孙悟空就会把《金箍儿咒》当成《紧箍儿咒》，而如果真的是《紧箍儿咒》，那么结果只有一种可能，孙悟空和红孩儿一起头疼。也就是说，观音让他离开，是担心他将两种咒语弄混淆，也跟着红孩儿一起头疼。再说白了，在念《紧箍儿咒》时，孙悟空的头疼都是装的······
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