吃明亏，是智慧，吃暗亏，是境界吃明亏，是智慧，吃暗亏，是境界富兰克林读书俱乐部百家号不夸张地说，不懂得吃亏的人，不能完整地领悟人生，吃不得小亏的人成不了大器。作者：罗家豆豆（富书签约作者）01当我们因为婆媳关系烦恼时，小美却常被婆婆夸赞。大家向她讨教秘诀，她只说三个字：“会吃亏！”小美的婆婆年轻丧偶，一个人拉扯儿子，把勤俭节约视为立家之本。儿子有出息在城里买房接她来住，忙了一辈子的老人闲不下来享福，整天琢磨着找点啥事。小区活动中心来了老年合唱团表演，说是表演，其实观众还没有演员多，但这些阿公阿婆自娱自乐挺开心。婆婆回来说她年轻时很会唱歌所以想参加，小美老公说，妈，你都多久没唱过歌了。小美说，没事，妈你去吧，我支持你。晚上老公问小美，为啥让妈去？万一学不会不丢脸吗。小美说，妈天天闲在家里，没人说话心情也不好，憋久了会生病，咱又不指望她挣钱，就让她忙一忙。没多久婆婆交给小美800块钱，说是什么单位慰问老年合唱团，这钱给她们加餐。小美和老公办的小工厂有个食堂，婆婆想让小美用这钱在食堂煮合唱团成员以及20个左右观众的吃食，弄出类似冷餐会的模样。小美拿着这800块钱，怎么算都不够50人吃。最后，小美去菜市和超市花了近1500块钱，做了一顿漂漂亮亮的冷餐。大家吃的赞不绝口，她们以前吃过多次其它单位的慰问餐，从来没这么丰盛过。婆婆逢人便说，这是我媳妇操办的！后来又有同样的事，合唱团第一个想到的就是交给小美家食堂，小美每次都是自己私下加钱买大家满意。老公说，傻媳妇，这暗亏吃了好几次也没见你抱怨。小美和我们说：我每次只多花几百块钱，让婆婆赢得超级大的面子，还赢得贤惠持家的美名，那些阿公阿婆吃的也高兴，还给我们厂子产品做宣传，最后算起来，我哪有吃亏。当你心中想的是多付出，得到的就是多收获；当你心中想的是计较，收获的就是烦恼。懂得吃“暗亏”的小美，才是生活和感情的赢家。02好多年前租住的小区附近巷口有个修鞋铺，一位五十来岁的师傅守着一间店。别看店不大，生意却极为兴旺，加上学徒共三人从早忙到晚。去修皮鞋，因为要等粘胶风干，于是和老板聊天，“师傅，您手艺一定很好，每天都有很多顾客，我看有些人大老远开车特意来找你修鞋呢！”师傅忙着手中的活，头也不抬地说，“不是我手艺好，是我比较舍得。”修鞋需要舍得什么？我没听懂，然后师傅谈起他自己的师傅，暂且称他为老师傅几十年前，这位老师傅手艺极好，那个年代鞋修修补补再穿一年半载很常见，有这门手艺不愁饭吃，很多人慕名前来学艺。老师傅总共收过两个徒弟，一视同仁地教导，待他们学艺完准备自立门户时，老师傅对他们说，“走吧，去闯荡。只一条记住，补鞋底用4颗钉。”两徒弟在城市的角落各选一处地方开店，大徒弟发现每次用4颗钉总不能让鞋完全修好，因为过不了几天客人总要来第二趟，结果有一半人会付第2次钱，另一半人过来理论说是因为前面没修好不再付第二次。时间久了，大徒弟一合计觉得仍然很划算，难怪师傅这么多年生意好，终于明白为什么说要用4颗钉。二徒弟也发现用4颗钉不能完全修好鞋，但是他又发现如果多用1颗钉能彻底修好，但是要多花1毛钱本钱，有点不划算。他想了几天，最后决定还是加上第5颗钉，一来给客人省下一趟路，二来也省得与客户理论，省下的时间完全可以修更多的鞋。没过两年，大徒弟的铺面越来越冷清，而那个“舍得”的二徒弟生意越来越好，他就是眼前的这位老板。同样有一技之长，如果只求自己眼前利益，让别人多付出时间和金钱注定会失败。很多时候能不能立足并走得长远，就看你如何对待“第5颗钉”。懂得吃“暗亏”的修鞋师傅，注定是生意场上的赢家。03同学抱怨，现在有些年轻人啊，搞不懂怎么想。说他笨吧，他还耍小聪明，说他聪明吧，又蠢得要命。同学说的是部门新招的实习生。阳光灿烂的周末全部门去广场搞促销，临近中午有人提议点外卖，新来的小伙自靠奋勇说我来给大家订餐吧。用手机点某团外卖，总共6人，点餐费合计150块左右，因为广场地块比较大，送货地址不太好填，小伙子说我骑车去取吧，反正不远。大家觉得这新人真还不错，做事积极。他取餐回来分给大家，并请大家将餐费微信给他。饭后大家正准备按每人25元发红包给他时，他却说因为他帮忙订餐取餐，所以要在原来基础上多收打包费，所以每人要多给2元大伙一愣，某团订餐金额里其实是包括打包费的，考虑到他确实跑了一趟，碍于面子都没说啥就加钱给他，但心里多少觉得有些别扭。然后高潮来了，下午结束收摊时同学说点几份餐让送到公司，我们把活动物品送回公司刚好吃完再下班，就中午那家，味道还行。这次换了一个同事点餐，结果付钱时他嚷一句，“哎，有满减呢，满50减10， 150块可以减30呢！”大家默默对视一秒，然后又默默看一眼中午点餐的小伙。总想占点便宜的人，也许一次两次能成功，但久而久之一定会失去同事领导的信任和尊重。同事不愿与其合作共事，领导不愿将要事交托。实习期结束，这个小伙子毫不意外地被辞退。同学说，可惜了，这么年轻，办事能力还过得去，就是容易为了眼前小利益迷失方向。刚入社会就开始走岔路，以为自己赚了，殊不知后面的路还很长。小聪明这个东西，耍的人不但以为自己最聪明，还容易上瘾，一旦得点蝇头小利还会变本加厉，导致在这条岔路上越走越远。那些在同事关系中能吃亏、肯吃亏的人，愿意为同事、为公司做些力所能及或是举手之劳的事，表面上看损失一点时间或是利益，得到的却是同事的亲近和上司的认同，这对以后的职业发展绝对有益处。喜欢“讨便宜”的年轻人，一定会是人生道路的输家。愿意“吃小亏”和别人共事的人，才是人际关系中的赢家。04有人说，吃“明亏”是聪明，吃“暗亏”是傻瓜，意思是说即便吃亏也要让人知晓，否则亏不是白吃了吗？真正聪明的人不会在乎明里或暗里吃些亏，他们心里不计较这些。“吃亏是福”之所以被很多人奉为金玉良言，其实折射出的是一种豁达和宽容的生活态度，这种豁达一定是以个人能力为基础的自信，相信自己吃亏之后仍有办法解决问题。而不是单纯用“是福”麻痹自己，他们会用这种方式鞭策自己进步成长。信奉“吃亏是福”的人心中有一套科学的得失标准，他们擅长从复杂局面中找一种简单方法，在犹豫不决时找到下决心的依据，更懂得好事和坏事在某种条件下会互相转化。遇到不该吃的亏，他们也会勇敢面对，积极应对，通过其它途径和方式挽回损失，必要时会让坏人和小人得到处罚。这样的人更容易过得幸福顺遂，更可能拥有“富足”的人生，因为他们更愿意把精力和着重点放在干事情本身上。世事变幻，最后他们吃过的亏总会在生命的某个角落以另一种形式回报他们。那些讨便宜的人，未必真的讨到便宜，天底下没有白占的便宜，收之桑榆，必会失之东隅，得到便宜的时候也会失去某种东西。不夸张地说，不懂得吃亏的人，不能完整地领悟人生，吃不得小亏的人成不了大器。能吃明亏，是一种智慧，愿意吃“暗亏”更是一种境界。作者简介：罗家豆豆，富书签约作者，我有一个小花园，看庭前花开花落；我还有一支笔，将所有温暖都写给你看。微博@罗家豆豆。本文首发富兰克林读书俱乐部，百万新中产生活学院本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。富兰克林读书俱乐部百家号最近更新：简介:百万新中产生活认知学院作者最新文章相关文章有人问我：现在骗子太多，傻子是不是不够用呢？
我答：够用。骗子再多，傻子也够用，傻子人多。
我这么说，是因为我常被归于傻子一类，有发言权。虽然我认为自己精神智力基本正常，但隐约觉出被别人当成傻子。起初有怨气，时间一长也就习惯了。而且我看到像我这样的人还有很多。人多，就不觉得自己吃什么亏了。
真傻子和被别人当戍傻子是两回事。被人耍，吃了亏自己不知道，这两条是被别人当成傻子的理由。骗子的两大快乐正是耍人占便宜，以及看人吃亏懵然无觉。
但仔细想一想，骗子的快乐跟吸毒的快乐一样，好像有大乐，终究归于虚无。
先说吃亏占便宜一般人能占到的便宜都不是什么大便宜，靠机巧蒙骗得到的利，益也算不上大利益，来得快走得也快，这个利益没根基。刘翔比赛得冠军，没人说他占了便宜。我看所有靠磨砺得到的成功都是吃亏吃出来的。刘翔肯定比他同龄人多吃了百般之苦，才有今天的实力。
那些在生活中津津乐道于占便宜的人，如果雇调查公司给他做一个跟踪调查，这个人肯定失多于得。大便宜与他擦肩而过，手里只剩点小便宜。
爱占便宜的人喜欢寻找他认为傻的人，别人不傻显不出他奸。这就是傻子与骗子之间的共生关系。
可是，骗子虽然觉得把傻子蒙在了鼓里，却不知，常常是傻子把便宜让给了骗子。不是他骗得好，是别人不计较。骗子得了便宜却失了信誉为了应付信誉坏账，骗子还得练习厚脸皮，不得不接受别人的负面评价，哪占到什么便宜？
骗子占不到大便宜．健康、宁静的心境、好声望都不是骗来的。骗子也是人，他会为谎言而内心受到折磨？骗子一般都没学过《老子》，《老子》认为福祸相倚，天下没有白占的便宜，也没有白吃的亏。《圣经》说：白白得来的，将白白失去。二者都推崇宁傻勿奸的道理我见过的骗子在骗了十几年后，有的一贫如洗，有的愁容满面。他们的双手攥不住不义之财。谁的手都攥不住不义之财。
再说骗子的第二项快乐
蒙人于鼓里的快乐。这也算不上乐。为什么？有乐不知，谓不乐；有苦不知，谓不苦。傻子的优胜正在觉不出（或不去觉）被骗的苦，因而不苦。常言道，抢银行最大的苦恼是自己有钱却不敢对别人说。富豪最大的乐趣是能让别人知道自己是富豪，抢银行的劫匪一辈子也享受不到这种开朗的快乐。骗子的郁闷跟劫匪的郁闷差不多，骗了别人无处显摆，没意思。
跟骗子比，傻子更长久、更放松、更健康、骗，基本是智力范畴的活计。人这辈子过得好不好，除了智力，还有方方面面的因素发生作用。所有的欺骗都将在时间面前败下阵来，计谋跟潮流相比，连一片树叶都算不上。傻子固然没什么智慧，但老天爷常在关键时刻指点他走哪条路，一辈子有这么几次指点就够用了。善舍善得善成功
善始善终善作成
舍得，既是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。舍与得，就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立，又统一的矛盾概念，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，在存微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。世间万事万物，千变万化，但均在舍与得之中达至和谐，达到统一。你若真正把握了舍与得的机理和尺度，等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。要知道，百年的人生，也不过就是“一舍一得”的重复。尤其是在丘北县海拔高达2500的羊雄山“舍得草场”景区所感为最。
舍得草场的云海，云来雾去，变化莫测，近处仿佛触手可及。舍得草场的云海，一铺万顷，波平如镜，映出山影如画，可掬云捧雾，任意而为。舍得草场的云海，忽而风起云涌，波涛滚滚，奔涌如潮；忽而飞流直泻，白浪排空，惊涛拍岸；忽而千军万马，席卷群峰；忽而微风轻拂，四方云慢，如涓涓细流般从群山之间穿隙而过。当云海渐散，清淡处，一线阳光洒金绘彩，浓重处，升腾跌宕稍纵即逝。
涉足舍得草场，无论是云海日出，还是日落云海，均显万道霞光，绚丽缤纷，人们为云海美景而上下奔波，谓之“赶海”。在这轻柔与静谧之中，我们可以感受到暗流涌动和奔流不息的力量，是舍得的奇景，景象之壮观！是舍得的境况，令人心旷神怡、过目不忘！放弃其它休闲的方式，徙步攀爬舍得羊雄山，可获云环雾绕之佳境；放下体味原始次森林，以及一排排古木参天的视觉冲击，继续前行，方可达羊雄山顶.....站在山峰，向东望，普者黑田园风景尽收眼底，舍得草场、舍得云海、舍得景况竟然如此美丽。
放弃原意在于舍 选择本义在于得
古人云，投桃报李。若不先舍弃“桃”又何来的“李”？滴水之恩当涌泉相报，若无昔日馈赠的一滴水，又怎会有来日的涌泉？舍弃的过程，往往就是我们选择的过程。我们的人生，也需要在学会如何舍弃的过程中不断走向成熟。虽然舍弃很重要，但并不是所有东西都可以被舍弃，比如内心的良知，比如道德的底线，需善始而后善作。即善作故能善成，善成方得善终；善相辅相成、相互促进，不忘初心、坚守信念，并持之以恒，广储厚积，以“善始善终，善作善成”成就伟大。故曰：舍得之理，需善舍善得善成功；四善之教，善始善终善作成！
“有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。”人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。没有果敢的放弃，就没有辉煌的选择。与其苦苦挣扎，拼得头破血流，不如潇洒地挥手，勇敢地选择放弃。我们可以从布利丹效应谈起。
布利丹效应是从一个外国成语引申而来的，指代决策中犹豫不决、难作决定的现象。因此要求决策者、企业经营者学会避免布利丹效应。即：法国哲学家布利丹养了一头小毛驴，他每天都要向附近的农民买一堆草料来喂。这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料，放在旁边。这下子，毛驴站在两堆干草之间，可是为难坏了。它左看看，右瞅瞅，始终也无法分清究竟选择哪一堆好。于是，这头可怜的毛驴就这样站在原地，犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了。毛驴那头毛驴最终之所以饿死，导致它们最后悲剧的原因就在于它们左右都不想放弃，不懂得如何决策。人们把这种决策过程中犹豫不定、迟疑不决的现象称之为“布里丹毛驴效应”。
在现实中，我们每一个人都和布利丹毛驴一样，面临着在两捆干草之间做出选择。毛驴做不出选择而饿死，说明选择并不是一件容易的事情。其根源在于有所得必定有所失。过于追求完美，或者凡事都想万无一失，反而会和预期的结果越来越远。
一个人的一生，定会经历无数次选择，即无数次机会的把握。可以用一个经济学的词汇来描述：机会成本。正确的选择可以造就生命中灿烂的前程，错误的选择可以毁掉生命中的梦想而使人尝尽遗憾的苦果。因此，选择是欢娱的过程，选择是痛苦的过程，选择是悲怆的过程。在舍与得之间一种无数的选择。
放弃是一种智慧。＂明者远见于未萌，智者避危于无形。＂只有学会放弃，才能使自己更宽容、更睿智。放弃不是恶梦方醒，不是六月飞雪，也不是优柔寡断，更不是偃旗息鼓，而是一种拾级而上的从容、闲庭信步的淡然。放弃是一种灵性的觉醒，是一种慧根的显现，一如放鸟返林、放鱼入水。人生是艰难的航行，决不会一帆风顺。当必须放弃时，就果断地放弃吧。放得下，才能走得远！有所放弃，才能有所追求。什么也不愿放弃的人，反而会失去最珍贵的东西。
唯有放下，才能腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福！才会活出你的精彩人生！放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇怨，放弃无休止的争吵，放弃没完没了的辩解，放弃对情感的奢望，放弃对金钱的渴求，放弃对虚荣的纠缠……只有当机立断地放弃那些次要的、枝节的、不切实际的东西，你的世界才能风和日丽。晴空万里，你才会豁然开朗地领悟＂小舍小得，大舍大得，不舍不得＂的真谛。
吃亏是福有学问 不予不取有技巧
世间万事，皆要做到不予则不取。我们中国人有"舍得"一说，不起眼的一个小词，却在不经意间透露出选择的大智慧。舍得，舍得，有舍才有得。放弃了一些，才能收获到别的。
一天早晨，父亲做了两碗荷包蛋面条，一碗上边有蛋，一碗上边无蛋。端上桌，父亲问儿子："吃哪一碗？"
"有蛋的那一碗！"儿子指着卧蛋的那碗。"让爸爸吃那碗有蛋的吧。"父亲说，"孔融７岁能让梨，你10岁啦，该让蛋吧？""孔融是孔融，我是我--不让""真不让？""真不让。"儿子一口就把蛋给咬了一半。"不后悔？""不后悔"儿子说罢又是一口，把蛋吞了下去。待儿子吃完，父亲开始吃。没想到父亲的碗底藏了两个荷包蛋，儿子傻眼了。
父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子说："记住，想占便宜的人，往往占不到便宜。"
第二天，父亲又做了两碗荷包蛋面条，一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。端上桌，问儿子："吃哪碗？"
"孔融让梨，我让蛋。"儿子狡猾地端起了无蛋的那碗。"不后悔？""不后悔。"儿子说得坚决。可儿子吃到底，也不见一个蛋，倒是父亲的碗里上卧一个，下藏一个，儿子又傻了眼。
父亲指着蛋教训儿子说："记住，想占别人便宜的人，可能要吃亏。"
第三天，父亲又做了两碗荷包蛋面条，还是一碗蛋卧上边，一碗上边无蛋。父亲又问儿子："吃哪碗？"
"孔融让梨，儿子让面--爸爸您是大人，您先吃。"儿子诚恳地说。
"那就不客气啦。"父亲端过上边卧蛋的那碗，儿子发现自己碗里面也藏着一个荷包蛋。
其实，越是不肯吃亏的人，越是可能吃亏，不但吃亏，而且往往还会多吃亏，吃大亏。惟有不计较吃亏的人，才会真正有福。自古就有"吃亏是福"、"吃一堑长一智"的说法。但对于其中的道理似乎有很多人还没有真正理解，或者只是表面上一知半解，而实际行动起来却大打折扣。
吃亏，虽然意味着舍弃与牺牲，但也不失为一种胸怀、一种品质、一种风度。贪心的人，总是费尽心思去算计别人，在其热情、仗义与关切的伪装背后，更多的是肆无忌惮地对别人的进攻与伤害。不怕吃亏的人，才会在一种平和自由的心境中感受到人生的幸福。
世界上没有白占的便宜，爱占便宜者迟早要付出代价。有的人见好处就捞，遇便宜就占，即便是蝇头小利，见之亦心跳眼红手痒，志在必得。这种人每占一分便宜，便失一分人格；每捞一分好处，便掉一分尊严。天底下也不会有白吃的亏。从某种意义上说，乐于吃亏是一种境界，是一种自律和大度，是一种人格上的升华。在物质利益上宽宏大量，在人际交往中尊重他人，抬举他人。如此这般，以吃亏为荣为乐，势必赢得人们的尊重和抬举。
任何一个有作为的人，都是在不断吃亏中成熟和成长起来的，并从而变得更加聪慧和睿智。一旦吃亏便愁肠百结、郁郁寡欢，甚至捶胸顿足、一蹶不振，受伤者只能是他自己。
生存之道善舍弃 善舍善得善成功
从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过一千多年的修炼，蛛蛛的佛性增加了不少。
忽然有一天，佛祖光临圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不经意间一抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛祖停下来，问这只蜘蛛："你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来有什么真知灼见。怎么样？"蜘蛛遇见佛祖很是高兴，连忙答应了。佛祖问道："世间什么才是最珍贵的？"蜘蛛想了想，回答道："世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。"佛祖点了点头，离开了。
就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛祖又来到寺前，对蜘蛛说道："一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？"蜘蛛说："我觉得世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。"佛祖说："你再好好想想，我会再来找你的。"
又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞，很难过。这时佛祖又来了，问蜘蛛："蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题，世间什么才是最珍贵的？"蜘蛛想到了甘露，对佛祖说："世间最珍贵的是'得不到'和'已失去'。"佛祖说："好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。"
就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了16岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长得十分漂亮，楚楚动人。
这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。宴席上来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的女儿长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点儿也不紧张，因为她知道，这是佛祖赐予她的姻缘。
过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，两位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说："你难道不曾记得16年前圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？"甘鹿很诧异，说："蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点儿吧。"说罢便和母亲离开了。
蛛儿回到家，心想，佛祖既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点儿感觉呢？几天后，皇帝下召：命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴天霹雳，她怎么也想不通，佛祖竟然这样对她！几日来，她不吃不喝，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道："那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，我也就不活了。"说着就拿起了宝剑准备自刎。
就在这时，佛祖来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说："蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？"蜘蛛听了这些真相之后，一下子大彻大吾了，她对佛祖说："世间最珍贵的不是'得不到'和'已失去'，而是现在能把握的幸福。"刚说完，佛祖就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子紧紧地抱在了一起……
故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻所说的话吗？"世间最珍贵的不是'得不到'和'已失去'，而是现在能把握的幸福。"能否舍弃人生路上必须舍弃的东西，这或许是衡量一个人是否成熟、是否具有智慧的一个重要标准。因为只有当一个人能够冷静而准确地认识自己，认识环境，能够理性、客观地规划自己的理想与生活的时候，他才敢舍弃，他才能够舍弃。舍弃是大自然的规律，舍弃是生存的一种方式，舍弃是勇敢者的行为。
慎始敬终善始终 善作善成善作成
“善始善终，善作善成”典出《史记·乐毅列传》，意谓做事情既要有好的开头，也要有好的结尾；既要善于做事，更要善于把事做成。“四善”之教源远流长，极富思想智慧，历来是中国人为人、做事的准则。
“善始善终”向来是人们所推崇的君子之德，是为人、做事要贯彻始终的认真态度；是事业、人生是否圆满成功的评价标准；是为人、做事的初始和终极状态；是善作善成所遵循的“起心动念”和终极目标。
“善始”即不忘初心。不忘初心，方得始终。儒家说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”历代思想家对“善始”都极为重视。明代王阳明提出“发明本心”，主张“致良知”，归根到底也在于“初心”二字。由此可见，初心在我们为人做事、格物致知过程中的重要地位。“善终”指的是为人做事的终极目标，是需要以极大的恒心与毅力，坚定的理想与信念来达成的。《左传》云：“慎始而敬终，终以不困。”许多历史文献都提到过“慎始敬终”，就是警示后人要“咬定青山不放松”。此外，夸父逐日、精卫填海、愚公移山等远古传说和屈原、诸葛亮等名人事迹，也无不告诉我们锲而不舍的珍贵。
善作善成，是说为人做事以好的方式、方法、途径来取得好的成果。可以说，“善作”是“善成”的前提，而“善成”则表现为“善作”的成果。
“善作”指的是会干、能干。孔子说的“一以贯之”“力行近乎仁”；荀子《修身》一文讲道：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。”说的是路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小，但不做就不能成功。“善成”与“善作”互为因果，从字面上理解是取得好成果。这里的成果可分为小目标和大理想，正是由小胜集大胜，由小成集大成，由善作而善成。故而荀子说：“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。”
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今日搜狐热点一人问我：现在骗子太多，傻子是不是不够用呢？我答：够用。骗子再多，傻子也够用，傻子人多。我这么说，是因为我常被归于傻子一类，有发言权。虽然我认为自己精神智力基本上正常，但隐约觉出被别人当成傻子，起初还是有怨气，时间一长也就习惯了。而且我看到像我这样的人还有很多。人多，就不觉得自己吃什么亏了。真傻子和被别人当成傻子是两回事。被人耍，吃了亏自己不知道，这两条是被别人当成傻子的理由。骗子的两大快乐正是耍人占便宜，以及看人吃亏懵然无觉。但仔细想一想，骗子的快乐跟吸毒的快乐一样，好像有大乐，终究归于虚无。先说吃亏占便宜。一般人能占到的便宜都不是什么大便宜，靠机巧蒙骗得到的利益也算不上大利益，来得快走得也快，这个利益没根基。刘翔比赛得冠军，没人说他占了便宜。我看所有靠磨砺得到的成功都是吃亏吃出来的成功。刘翔肯定比他同龄人多吃了百般之苦才有今天的成绩。那些在生活中津津乐道于占便宜的人，如果雇调查公司给他做一个跟踪调查，这个人肯定失多于得。大便宜与他擦肩而过，手里只剩点小便宜。爱占便宜的人喜欢寻找他认为傻的人，别人不傻显不出他奸。这就是傻子与骗子之间的共生关系。可是，骗子虽然觉得把傻子蒙在了鼓里，却不知，常常是傻子把便宜让给了骗子。不是他骗得好，是别人不计较。骗子得了便宜却失了信誉。为了应付信誉坏账，骗子还得练习厚脸皮，不得不接受别人的负面评价，哪占到什么便宜？骗子占不到大便宜。健康、宁静的心境、好声望都不是骗来的。骗子也是人www.triumax.com，他会为谎言而受到内心折磨。骗子一般都没学过易经上的道理，易经认为福祸相倚，天下没有白占的便宜，也没有白吃的亏。我见过的骗子在骗了十几年后，有的一贫如洗，有的愁容满面。他们的双手攥不住不义之财。谁的手都攥不住不义之财。再说骗子的第二项快乐——蒙人于鼓里的快乐。这也算不上乐。为什么？有乐不知，谓不乐。有苦不知，谓不苦。傻子的优胜正在觉不出（或不去觉）被骗的苦，因而不苦。常言道，抢银行最大的苦恼是自己有钱却不敢对别人说。富豪最大的乐趣是能让别人知道自己是富豪，抢银行的劫匪一辈子也享受不到这种开朗的快乐。骗子的郁闷跟劫匪的郁闷差不多，骗了别人无处显摆，没意思。跟骗子比，傻子更长久、更放松、更健康。骗，基本是智力范畴的活计。人这辈子过得好不好，除了智力，还有方方面面的因素发生作用。所有的欺骗都将在时间面前败下阵来，计谋跟潮流相比，连一片树叶都算不上。傻子固然没什么智慧，但老天爷常在关键时刻指点他走哪条路，一辈子有这么几次指点就够用了。
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