《悲惨世界》中几乎每个人物都曾经历过地狱般的苦难，最后或多或少得到了救赎。

芳汀被青年学生玩弄，还生了一个女儿柯赛特。

孤苦的芳汀不得不把女儿寄养在德纳第夫妇家，每个月都被这对贪财卑劣的夫妇敲诈钱财。

她先是失业，已经成为“马德兰”市长的冉阿让并没有关注到这个姑娘的不幸。

她卖掉金色的长发，洁白的牙齿，健康、尊严一一被剥夺，芳汀一咬牙，“全卖了吧。”

即使这样，悲惨的命运仍然没有放过她。

她被诬陷，沙威代表的法律和正义并没有站出来守护她最后一点希望。

冉阿让行使了市长的权威救出了芳汀，并承诺一定照顾好柯赛特。

芳汀在圣洁的烛光中离世。

冉阿让为了家人能活下去偷了面包，这是他遇到的第一个道德两难问题：遵守法律还是为了救活家人犯法？

他的选择换来了19年的苦刑。

刑满假释后，冉阿让走向了自我救赎之路。

影片用一系列攀登向上的镜头暗示了冉阿让的重生。

他获得的第一次救赎，是主教替他圆了偷窃的谎言，还赠送给他最贵的烛台。

这两个烛台一直伴随着冉阿让。

冉阿让第一次感受到良心、道德、善良的感化力量。

他撕掉了假释书，决心以另一个身份再活一次。

虽然成为了市长，可沙威的穷追不舍和对真实身份的恐惧使他一直活在阴影中。

当沙威前来道歉，说已经抓住了“冉阿让”后，

冉阿让陷入了第二个道德两难问题：承认错误，让几百个工人失去依靠；还是继续隐匿，让那个倒霉蛋替己受罚？

几经犹豫，他终于下定决心，跑到法庭上，向所有人宣布他就是那个逃犯冉阿让，就是那个24601。

正视自己，守卫正义，这是冉阿让的第二次救赎。

他的第三次救赎是在赎出柯赛特的晚上，他们坐在马车上穿过夜晚的宁静森林，

柯赛特伏在冉阿让的腿上，

冉阿让感受到爱的力量。

正是因为对柯赛特深情的爱，在街垒保卫战中，他才宁可牺牲自己也要救出马吕思。

自我牺牲也是《悲惨世界》的重要主题之一。

冉阿让愿意为了女儿牺牲；

冉阿让终于和芳汀一样，在圣洁的烛光中闭上了眼睛。

3，悬崖上的沙威sir

沙威，《悲惨世界》中最复杂的一个人物。

除了偶尔吸一点鼻烟，再无其他爱好。

一方面，他坚定地守卫着法律，坚信法律能惩戒一切罪恶。

出生在监狱的沙威无条件，不假思索地信奉着神圣的法律，痛恨所有触犯它的人，所有那些以欺骗和犯罪谋生的人。

冉阿让得到假释，试图纠正沙威对自己的称呼：“我叫冉阿让，不再是囚犯24601！”

沙威再次提醒他，你叫24601，我永远当你是罪犯，我会盯着你的。

这段对话中还提到了两次“法律的意义”。

冉阿让觉得法律只给了他奴隶的身份。

他会想着越狱，假释后依然痛恨这个世界。

继续来看沙威的命运，他对他人严苛，对自己更严苛，

在误认罪犯后，他想像冉阿让一样被别人检举，还视之为荣耀。

但他的信念一次又一次被冉阿让的言行动摇。

两人的第一次交流，冉阿让痛诉法律并没有拯救他的灵魂；

第二次，冉阿让大度地原谅了他“认错人”的错误；

第三次，冉阿让给了他这个一生之敌一条活路。

沙威开始怀疑这一生的坚持到底有没有意义。

回想下，他的第一次出场就站在了陡峭的高台之上，如临深渊。

冉阿让失踪后，他登上巴黎的高处，对着满天星光发誓要捉住逃犯；

他徘徊在危台边缘，不知所措。

内心已经濒临崩溃的沙威在下水道口放过冉阿让和马吕思，

茫然的他再次徘徊在生死一线的悬崖边缘，此时巴黎的夜空中乌云密布，再没有一点星光能指引他的灵魂。

他至死都不明白为什么在冉阿让身上，他看不到法律的正义性，看不到活下去的任何意义。

在处理完公事，留下一封遗书后，沙威纵身一跃，跳进了像眼睛一样引诱他的地狱。

从小被寄养在恶棍德纳第夫妇家中，“五岁还没有到的时候，她又成了这家人的仆人。”

她随着不幸的命运随波逐流，从不质疑，从不反抗，柯赛特成了当时普通女性的典型写照。

冉阿让从德纳第夫妇那赎出柯赛特，柯赛特对着这个素未谋面的陌生男人说：“你就是我的新爸爸了？”

像原著里说的，“柯赛特以为是冉阿让的女儿，这是自然而然的事。”

纯洁美丽的柯赛特是《悲惨世界》里一道温暖的光芒，照亮了每个和她接触的人。

这部影片中，几乎每个人物都是动摇的，他们的内心始终都贯穿着痛苦的挣扎。

芳汀在尊严和生存中动摇；

冉阿让在躲避和勇气中动摇；

沙威在法律和情感间动摇；

柯赛特在服从和质疑中动摇；

马吕思在保皇和革命，爱情和自由间动摇；

巴黎市民们在热情和明哲保身中动摇。

他们构成了小说与影片美丽的风景。