韩国人注重礼节，见面时喜欢互赠礼物，但礼物通常不大（特别有钱的人除外，而且此处指的不是求人办事，只是平常往来），一块香皂，一盒紫菜也算是礼物，学生之间请对方吃块糖也是请客，一两个苹果切成小块，插上牙签就可以招待客人，在我们看来真的有点小气。
　　为什么会这么小气呢？我们所说的小气其实就是他们的节俭。节俭是每个民族都曾经提倡过的美德，但韩国为什么这么有成效呢？一是他们的确资源贫乏，不得已只能这样；二是他们在困难时期，在世界性经济恐慌时期，措施得当，政府用制度干预，以至于延续下来，节俭成为习惯了。
　　在韩国最困难的时候，他们采取了以下措施：
　　首先，提倡节俭先从官方入手。如果查资料，就会发现从1974年开始，韩国首先开始对生活奢侈，不能严守公务本分者开刀，所有公务员一律被要求自行签请辞职书。经查明有下列情形之一者，则给予解聘和免职：一是住宅豪华，生活奢侈，超出其正常收入所能负担者；二是经常出入色情场所或有不正当男女关系者；三是接受业者馈赠，或与商人勾结，营商蓄财者；四是协助工商业者逃税赢利，或者业务上犯有具体错误者。而且办公用品能省则省，象打印纸当时规定，正面用完了，还必须用反面再用一次。
　　在那个困难的岁月里，对于民间百姓，政府在衣食住行上也有种种规定。
　　衣服能不买新的就不提倡买新的，政府号召大家把旧的衣服捐献出来或者与人交换穿用。
　　为节约粮食，规定餐厅营业者，每天营业时间不得超过晚上10点，每周有一天不得卖白米饭，每个月有两整天停止营业。外国进口的威士忌，白兰地，香烟或其他非民生所必须的生活用品的税率，高达百分之二，三百。
　　住房方面，政府规定了最高居住面积和最高造价，超出者要交付高额的税款。
　　学生，公务员，工商界上下班时间错开；30分钟之内的路程鼓励步行；出租车不发新牌照，营业时分组营业，同方向的乘客，数人合乘一辆，分别付帐。
　　上面所说的都是韩国在面临世界性经济危机，也就是他们最困难时期的做法，现在早已经不是这样了。但我觉得了解他们以前的历史和曾经的做法，对于理解他们今天的行为可能有帮助。他们的确没有特别大方过，却特别小气过，从这个角度说，他们真的不知道什么是大方，什么是宏伟，节俭已经成为这个国家根深蒂固的民族习惯。我初次接触他们的节俭时，尤其在人情往来时，也暗暗吃惊，觉得太不大方了。但时间久了，心慢慢静下来，觉得这种节俭习惯是他们自己的事，对我们无害，我们不是一定也要变成这个样子，但我们对此应该抱以理解和尊重，不是嘲笑。
　　和他们交往时，了解了他们的做法，对对方抱以尊重的同时，就可以适当调整自己的行为，人家节俭时，我们也不要太大方，免得自己心理不平衡，而心升怨气，另外人家还以为我们愿意显示自己的阔气呢！老祖宗说的“礼尚往来”是真理，按这个做就不会错了。

　　看到楼主的文章真是太受教了！我们现在越来越缺乏这种勤俭节约的精神了！！！

　　中韩比较起来，男女在家庭中承担的角色是不同的。在我国，男人和女人共同承担经济和家务劳动，而在韩国，男人只管赚钱养家，一般情况下不插手家务，家里的一切事情都要女人去做。
　　在韩国，现在年纪在45岁左右或者超过45岁的女性出去工作的凤毛麟角，她们年轻时就没有工作过，大部分都是在家里操持家务和抚养孩子。在那个年代，国家提倡的也是这样。有记载当时国家还曾开设过长官（部长）夫人研修班及国会议员夫人研修班，主要内容是教育这些高官太太如何辅助丈夫。贤内助应遵守下列守则：一是专心处理家务，使丈夫无后顾之忧，而能尽忠职守，充分发挥其才能机智；二是协助丈夫手脑不及之处；三是细心照顾丈夫的健康。
　　从这些守则来看，韩国的这些高官太太们当时仍安于停留在厨房和家庭，竭力要做到贤妻良母的本份，是以丈夫的生活为中心的。虽然这是20多年前的事情，但因为是国家的提倡，还有上层妇女的表率，所以至今影响着大多数韩国人的思想。在今天很多妇女的想法还是以这个传统为主，社会主流也是这样要求妇女的。大多数的韩国家庭中男子、父亲仍居于中心的地位，妇女要侍奉公婆，相夫帮子，恪守妇道。婆婆不出门，儿媳妇就要在家侍候，而不能随便随丈夫外出。
　　做家务也是极重要的工作，这个观点好象没什么争议。但对于女人就应该在家里，像上一辈老人那样生活，这种观念在现在的韩国整体外观尚存，但内核有些动摇了。现在的女大学生除少数表示想早些结婚在家里相夫教子外，多数决心要出去工作。新一代的韩国女性因为接触外来思想的缘故，越来越多地表示反叛。
　　有一个韩国姑娘去中国的扬州旅游，住在中国朋友家里，白天女主人领她去逛街，很晚才回来，男主人在家里已经做好了饭菜等着她们。这件事使这位韩国女性受到很大的震动。她对我说，如果是自己的爸爸，会朝妈妈发火的，更别提作饭了。她的父亲平时看报，哪怕报纸就在沙发旁边，也会朝她妈妈喊：把报纸给我拿来！
　　现在的韩国大学生经常有出国旅行的经验，有过上面这位姑娘的经历和感触的人一定不是少数。这使很多韩国女性不愿意接受社会对她们的角色定位，不想放弃现有的自由且丰富多采的生活，也想要一个男女平等的生活；因为有了孩子之后只能自己带，根本无法出去工作，所以有的女性晚结婚甚至不愿意结婚。另外，现在的韩国靠一个人工作养活全家和以前比要难多了，有一部分男性也觉得妻子工作，负担会减轻不少。在韩国，夫妻双方都工作的家庭明显比只有男方一人工作的家庭要富裕，这是事实。
　　但他们的长辈们仍旧是过去的思想，而且这种思想现在还是社会的主流，在短时间内变化不会很大 ，所以她们的反抗也只能是默默的，悄悄的。一方面是以长辈和大多数男性为代表的主流社会的要求，一方面是自己内心的愿望和期盼，在这种夹缝中生存的韩国女性内心和行为也因而变得矛盾和复杂。

　　有一个韩国姑娘去中国的扬州旅游，住在中国朋友家里，白天女主人领她去逛街，很晚才回来，男主人在家里已经做好了饭菜等着她们。这件事使这位韩国女性受到很大的震动。她对我说，如果是自己的爸爸，会朝妈妈发火的，更别提作饭了。她的父亲平时看报，哪怕报纸就在沙发旁边，也会朝她妈妈喊：把报纸给我拿来！
　　---娶个韩国女人好幸福呀

　　对大多数韩国女性来说，她们不工作不是不想工作，而是找不到。最近两年韩国经济不景气，很多家庭负债生活，如果有机会出去，哪怕是做做短期的工作，能够补贴家用也是好的。但工作难找，而且即使找到工作，工作中也是男女同工不同酬，女人在职场上生存艰难。一方面是社会很少给女人这样的机会，一方面是家里也不支持，工作的女人内外交困。上班的女人不能指望婆婆帮助带孩子和做些家务，更不能指望丈夫。即使工作的再忙，女人也要照顾家，作好了家里的事，才认为你是合格的女人，如果因工作不能按时回家，很可能遭到丈夫的厌恶，最终会离婚。所以在韩国工作的已婚女性，不仅仅是聪明，能干，还要有勇气面对可能遇到的困难，她们是牺牲了个人的一部分幸福来换取另一部分的自由的。至于能把工作 家庭都处理得妥帖的女性，那实在是人中的豪杰，里面可能还有一部分的幸运，她遇到了特殊的好丈夫或老人。
　　上面所述的女性毕竟是少数，大多数的韩国女性走社会安排的道路，这可能是一条费力少的幸福道路。但选择在家里，不可否认的是经济上受制于人，地位上居于从属，这使韩国女性表现出矛盾性和多面性。表现为人前与人后的不同，外表与内里的不同，婚前和婚后的不同。
　　人前与人后的不同。主要是指很多女人在男人和长辈面前与在同性面前表现的态度不同。很多中国女性很奇怪韩国女人表情和声音的善变。女人在一起时，是一种声音和表情，一旦有男人出现和参与，她们将变得格外温柔，有些惺惺作态。其实这是生活经验给予她们的常识，要取悦男人，顺从长辈。和长辈相处时她们也是温顺的，一般不敢顶嘴和公开表现不满，这是孝顺的表现。但转身你会发现，她们对婆婆的意见是非常大的。
　　外表和内里的不同。外表柔柔弱弱，性格温顺，彬彬有礼，似乎都是纯真的小女人。内心其实精明冷静，凡事会权衡利弊，算计自己的得失。在精明和算计方面，其实韩国的女人比男人厉害，而且不动声色。即使找对象，她们也不会被爱情冲昏了头脑，会冷静地比较对方的条件 ：金钱 地位 能力 性格 前途等等，这样做没什么不对，这大约也是因为选择什么样的丈夫也就决定了以后生活的一切的缘故吧，那种被爱情冲昏头脑的低级错误是不会在韩国女人身上出现的，她们对丈夫的期望非常高。这和她们纯情的外表反差很大。
　　婚前和婚后的不同。婚前的韩国女性自由度很大，时间也很多，可以喝酒，游玩，娱乐；婚后生活主要内容是照顾孩子和做家务，一般家庭两 三个孩子，这些孩子都要自己带大，你会发现韩国的家庭主妇是很忙的。而且韩国的女性婚前或活泼乖巧或温柔妩媚，美丽的女人不少；但婚后不知道是劳累的缘故还是生活内容的匮乏或心境的变化，总之好看的中年女性比较少。

　　我在韩国生活工作一年多。
　　　　　　坦率说，韩国的平民百姓其实还是比较淳朴，有人情味的。
　　　　　　但是，这个国家的精英阶层，包括媒体，受过高等教育的知识分子，相当多数对中国不友善。这是这个民族非常可卑和危险的现象，也是我鄙视韩国的真正原因。
　　　　　　以我的观察，他们并不是真正恨中国，而是一种病态的心理，是一种复杂的心态。
　　　　　　由于长期以来，韩国夹杂在大国之间，历史上先是拜中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。
　　　　　　事实上，虽然历史上韩国是中国的附属国，但是中国一直是善待高丽民族的，韩国人也很清楚。他们真正嫉恨的是日本人。
　　　　　　但是他们不能够接受本民族的历史，不愿意接受中华文化的对韩国文化的巨大影响。
　　　　　　因此，千方百计切断高丽历史与中国历史的纽带，抓到一点芝麻，就借题发挥，高丽历史如何如何，甚至狂妄到想篡改历史，说是高丽文明是中华文明的源头。
　　　　　　这就非常让人感觉可笑了。
　　　　　　熟悉古代历史的都知道，中华文明是世界四大文明的发源地，是联合国科教文组织确认的，中华文明对亚洲和东南亚的影响，也是举世公认的。
　　　　　　韩国人完全可以正确面对历史，从现在开始扎扎实实建立自己的本民族文化。
　　　　　　但是，他们不是这样，极力否认中华文化对韩国的影响，其实中国政府和人民从来没有把自己的文化强加给他们。他们这样，是自己的掩耳盗铃，此地无银三百两。
　　　　　　有一次，我对韩国同事说，你们何必呢，中国又没有强加说韩国文化发源于中华汉族，你们极力否认，这不是不打自招吗？
　　　　　　韩国对美国军队驻扎在自己的国土；对韩国的青年作为美国的炮灰派去伊拉克；对历史上曾经受日本的欺负凌辱；对朝鲜半岛的分裂；对曾经是中国的附属国，基本没有自己的本民族文化，感到深深的自卑和屈辱。我在韩国期间，电视报道，一个韩国人在伊拉克被当地民族激进分子作为人质，经过几天，最后被杀害，电视全程报道跟踪了这样一个事件。
　　　　　　恰好后来中国福建的民工也被伊拉克当地民族激进分子作为人质，经过中国政府的斡旋和全力营救，福建民工被安全释放，这件事情，更在韩国人内心激起涟漪，感到自己民族的悲哀和国家的弱小。
　　　　　　所以，综观韩国的历史，我们就不难理解韩国人偏执的爱国情怀，这其中有非常深刻自卑和狭隘心理。
　　　　　　我们要爱国，但是，绝对不是学习韩国这样的态度。
　　　　　　本来，韩国人如果能够庄敬自强，正视本民族的优劣，奋发图强，完全可以取得世人的尊重。
　　　　　　但是，他们选择了另外的思维，阿Q精神，粉饰自己的历史，粉饰自己的文化，粉饰自己的现实生活，在对外输出的文化节目上粉饰和包装，俊男美女。
　　　　　　本来这是一件小事情，但是当一个国家民族，津津乐道，满足于这样的表象；以为依靠几个明星就是横扫中国和亚洲，就是一种畸形现象了。
　　　　　　所以，现在的韩国人，以嘲笑和蔑视中国，来平衡自己的畸形变态心理，以贬低中国证明自己的优越，而这种现象是发生在韩国的主流媒体上，发生在韩国知识精英阶层上，不是发生在一般的平民百姓身上，所以就不得不让我深思。
　　　　　　中国有古语：知耻而后勇，有容乃大。所以有历史上强盛的中国，中华文化容纳、同化了历史上的很多民族，使中国成为一个多元的各民族并存的国家。
　　　　　　我们不要妄自菲薄，走出去看看，你们会发现，今天的中国政府，今天的中国人民，在走一条走向富强的、有尊严的康庄大道。
　　　　　　虽然这条道路不平坦，虽然我们有很多的不足，虽然我们现在的环境还不够清洁，政治不够民主，百姓不够富裕。但是你们可以看看20年前的韩国、台湾和新加坡，他们那时候有什么清洁、民主。
　　　　　　国家的发展需要一个过程，需要我们的自尊自爱，和奋发图强。
　　　　　　今天的中国，正视自己的不足，正在卧薪尝胆，我们为自己是中华民族的一员而自豪。

　　今天的韩国是一个比较狭隘的民族，长期受中国文化的影响，500年前一直没有自己的文字，现在要消退中国文化的影响，把汉城改为首尔；怎么不把八卦国旗也改了？八卦可是正宗中国文化。
　　　　韩国至今驻扎着外国的军队，美国军人在韩国国土上强奸了韩国的妇女，美国军车轧死韩国的平民，韩国甚至连司法的权利都没有。这样的民族有什么自尊可言？
　　　　所谓的韩国人的爱国自尊，不过是长期受大国压抑的狭隘心理。
　　　　当今所谓韩流，不过是一种泡末文化而已，就象当年的日本流行文化今天在中国没有市场一样。
　　　　我在韩国工作过，韩国的国民经济非常脆弱，靠少数几个大财团支撑，在美国的庇护下，发展了这么多年，人均GDP甚至不如香港、台湾和新加坡。
　　　　就象前苏联国民生活水准和GDP不匹配一样。
　　　　如果你真正在韩国工作生活过，你就会发现，他们绝不是所谓电视描绘的那样，老百姓的生活水准与他们的GDP不匹配，购买力弱，相当多数的老百姓的生活水准甚至不如江浙、广东地区，韩国人外貌非常平庸甚至难看。
　　　　韩国的腐败现象也非常严重，所以才会出现几年前汉江的大桥断垮，汉城百货大楼塌掉这样的豆腐渣工程。
　　　　韩国没有自己的炫耀的文明，现在处心积虑想剽窃中国的文化和历史。
　　　　甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。
　　　　请注意，高句丽和韩国的高丽完全是两码事情，高句丽是中国古代少数民族的一支。2004年，中国把高句丽成功向联合国申请为属于中国的人类文化遗产，就是为了挫败韩国对历史的篡改。狠狠打了韩国一记响亮的耳光！
　　　　所谓的韩流,就是一些肤浅的泡沫文化, 被一些国内商家炒做，这种浅薄的流行文化生命是短暂的，现在有人好奇看韩剧，很快就会厌烦。就象80年代日本的流行文化在今天的中国因没有市场和生命力一样。
　　　　而中国的历史文化，灿烂的文明，对亚洲对世界是一种真正的渗透，源远流长，经久不衰。
　　　　一个国家，不是赢一场足球，举办一次世界杯，一部所谓的电视剧就有民族尊严的。真正的民族尊严不是建立在这个上面。
　　　　所谓韩国人的不用日货，真是笑话，他们仅仅是在一些表面的汽车上用国货，你问问他们的汽车里的关键配件有多少日本货？韩国不用日货，韩国每年对日本的巨额贸易逆差是怎么产生的？
　　　　很多中国人不明真相，受国内媒体的误导。
　　　　所谓韩国人为了反日切断手指，是因为这个民族长期的压抑心理，恰恰说明韩国人的极度自卑和偏狭，对现实的无能为力,要砍就去砍日本人的手指,为什么砍自己的手指? 我们有什么好赞叹的？
　　　　联合国只有一个中国，和中国建立外交关系的国家，不能够和台湾建立外交关系。
　　　　这个世界上,外国可以同时和朝鲜建交,又可以和韩国建交.
　　　　中国以独立自主的外交政策为国家基石和尊严.
　　　　经历长期的西方封锁和文革内乱,从八十年代开始改革开放,短短20年,中国翻天覆地的变化,虽然存在不足,但是我们在努力前进.
　　　　按中国当前的发展,国际上普遍共识,20--30年左右,中国将超越美国,成为世界国力最强大的国家.
　　　　什么时候，韩国不以美国马首是瞻，不做美国的狗腿子；什么时候韩国有自己独立自主的外交政策；什么时候韩国可以真正保卫自己的国家；什么时候联合国只有韩国或者朝鲜一个国家；中国可以和韩国建交，又可以和朝鲜建交，什么时候可以消除这种现象；什么时候韩国可以对在自己的领土上强奸了韩国妇女的美国军人独立司法；什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,等到那个时候，韩国再来和中国谈平等和尊严吧。

　　我说这些,是为了让大家了解一个真实的韩国,不要被所谓的韩剧所蒙蔽.韩国这个民族,因为长期受欺负,非常没有自信,所谓的刚烈都是现在和平时期的自欺欺人,他们被日本殖民的时候,怎么不刚烈?
　　　　　　　　因为没有自信,所以他们特别需要外部世界的肯定,粉饰自己国家和百姓的生活.
　　　　　　　　看过韩剧的中国观众以为这个国家多么具有国际大都市风范, 多么的俊男美女,多么时尚.真是笑话!
　　　　　　　　去过韩国的人都知道, 这个国家既没有美丽的自然风景,汉城也没有时尚的国际都市风采, 人民的外貌也非常平庸.
　　　　　　　　这是我在韩国一年所看到的.
　　　　　　　　大家千万不要被所谓人均GDP所蒙蔽, 韩国的国民经济被少数几个大财团支撑,老百姓没有得到那么多实惠.韩国老百姓的生活水准距离发达国家差很远, 根本不高, 甚至低于中国江苏\浙江\广东\山东和地区的水平.
　　　　　　　　但是,韩国的媒体,总是可以贬低中国,为的是证明自己的优越,我没有见过这样恬不知耻,夜郎自大的国家.
　　　　　　　　总是喜欢说自己是发达国家, 希望外部肯定. 真的是此地无银三百两.

　　韩国的媒体是一个典型的小国家,小家子气的媒体, 非常恶心.
　　　　整天夜郎自大,以贬低中国,来证明自己的优越.
　　　　我去韩国工作以前,对韩国本来有点亲切感, 也有好感.
　　　　但是,发现这个国家与韩剧所宣传的名不副实,而且极其偏激和狭隘.
　　　　极度的自尊实际上,就是极度的自卑.
　　　　贵族是不需要证明自己是贵族的,因为大气摆在那里;就象中国不需要证明自己灿烂的文明一样.
　　　　韩国的媒体非常热衷证明自己如何是发达国家,如何比中国优越,非常庸俗和低劣.
　　　　问题是,韩国的GDP,韩国的汇率,水分非常大, 去过韩国的人都清楚,这个国家无论是城市建设,还是百姓生活,都看不出是发达国家.
　　　　如果韩国实在一些,大气一些,完全能够赢得中国人的好感,他们真是自己愚蠢自己.
　　　　本来完全可以借所谓的韩流赢得中国人的好感,现在是少数哈韩族不知道真相,但是,纸包不住火,韩国这副德行,迟早也要被哈韩族所唾弃!
　　　　以韩国人的心态,我不相信这个国家有前途.

　　补充一下,我本来不想这样揭韩国的老底, 实在是觉得这个国家浅薄和狂妄, 他们国内的媒体对中国非常不友善, 就象一个爆发户鄙视邻居(事实上他们还称不上爆发户).
　　　　没错,中国这个国家大, 整体发展暂时不平衡.
　　　　中国的有写城市的大街现在也许没有韩国干净,存在脏/乱/差的现象.
　　　　但是中国骨子里的文明和大气,是韩国所没有的,这是长期历史文化的积淀.
　　　　随着中国经济发展, 卫生/清洁/民主,都会迎刃而解.
　　　　韩国现在做到,中国都可以很快做到.
　　　　但是,中国骨子里的文明大气,韩国是永远也学不到的.
　　　　韩国,别说和中国的文明比较;就是和西方的文明比较,也是远远不如的.
　　　　在中国的网络BBS上,我们常常看到国人的反思,批评自己的不足,比较国外先进的文化.
　　　　在韩国的BBS上,是看不到这些的.韩国的BBS充斥着对大韩的夸耀,自满,自得.
　　　　我不相信这样的民族会有前途.
　　　　小日本尚且承认中华文化对日本的历史的深刻影响.
　　　　而一个得益于中华文化的韩国,却不愿意直面历史,我不相信这样的民族会有前途.

　　很不喜欢韩国人 认识几个韩国的 都只能到一般朋友那个级别 他们给我感觉韩国人有点自负 谈话常常说些让人很不舒服的话 好像地球就韩国最好一样 有一次吃饭的时候全用韩语起来了 吃了一半就走人
　　倒是日本人还谦逊一些 知道哪些该说 哪些不该说
　　唯一一个韩国好朋友还是我一个老师 常常和她交流一些音乐上的东西 明年她们一家要到中国来 希望她们一路顺风 别让俺以后尴尬

　　 TO： CD麻辣好吃
　　谢谢你看了我的文章并给予的回应。
　　我特别喜欢你最后的一句话：“明年她们一家要到中国来 希望她们一路顺风 别让俺以后尴尬”。

　　楼主，你觉得韩国人对中国、以及对中国人友善吗？你怎么看待他们媒体常常歪曲中国？

　　你提的问题容我多想想用文章的形式回答好么？

　　韩国女人的地位不高，这好象已成定论，甚至韩国女性自己也这样说。但在哪些方面地位不高？仅仅因为家务做得多么？做家务和抚养孩子的确很累，也很重要，但男人不是也在外面拼命地工作么？如果谈付出的辛苦，女人在家里做家务和男人在外面工作应该是相等的，为什么还要成天喊委屈呢？
　　我听过这样一个真实的事例，一个大学教授喜欢喝酒，因为他的工资是交到家里的，他的生活费是经由妻子的手每日分发给他的，所以时间久了就有出去喝酒吃饭超支的时候，遇到这种情况，这位教授就先在饭店里跟人说明，先把钱欠着，然后回家告诉妻子，最后由妻子去饭店还清所欠的费用。
　　猛一听觉得这个人真有点窝囊，相信世界上的男人没有几个人会这样，这位教授的境遇在韩国可能有点特殊，但韩国男人赚了钱要交到妻子那里，由妻子分配这是事实。听说有的公司为了避免男人手头太窘迫，为员工设立两个帐号，一个是家庭帐号，一个是员工个人的小金库，但后者的小金库我想和一些中国男人的小金库一样，不会是很大的一笔，为了公司和社会的稳定，首先要保证每个家庭的安宁和稳定，这一点常识一般的公司领导人应该懂得。
　　这就提出一个问题，不在外面工作，而且还掌管着家里的经济大权，表面看来韩国妇女的地位应该是极高的。所谓地位低的说法和感觉从何而来呢？
　　首先，从韩国女性不在外面工作的真实原因看妇女的地位。不在外面工作不是女人不想，这不是她们的自主选择，而是从小就被忽视和剥夺了受较高程度教育的结果。在韩国经济不景气，生活水准不高的情况下，家里首先把受教育的机会给了男孩子。即使在今天，家里也会把好机会优先给儿子，同等情况下，会为儿子选择好的学校，付较高的学费，使女人在起点上就处于竞争的劣势，这是事实。女性因为学历低，没有技能，缺乏竞争力而无法找到工作。成为家庭妇女后，由于把大量时间和精力用于家庭，无法提高自己，她们想找到工作的可能性更小了。家庭稳定尚好，万一离婚，她们想重新回到社会中的能力已经完全丧失，结果可能会很悲惨，所以她们活得没有自信，从心理上感到了巨大的压力。
　　其次，韩国女性是否真的掌握家中的经济大权？表面看女人掌管着家里的支出，其实主要的大事还是由丈夫做主，而且每笔支出都要有详细的记录，这是每个女人必做的功课，我亲眼看见一名女性用一个特殊的本子将几百韩元的支出也详细列出。家里买的房子等财产一般都是丈夫的名字。最可怕的是，如果离婚，按照韩国法律，妻子最多可以拿到30%的夫妻共同财产，而不是中国的50%，更不是有些国家法律规定的必须对妻子付出的高额赡养费（这种情况下，男人一般不敢离婚），遇到绝情的男人，还有可能被净身出户，经济权利可想而知。
　　再次，从离婚后子女的抚养权看韩国妇女的真实地位。在韩国，夫妻离婚后，孩子的抚养权很大程度上都会被判归男方。因为女人没有工作。即使勉强找到工作，抚养权还是可能被丈夫夺走，因为你的经济条件没有丈夫好。诉诸法律，成功的可能性也不大，离婚后的女人要在经济和感情的双重绝望中生活。
　　因此说，在韩国法律和习俗基本上都在保护男人，虽然现在韩国政府正在积极改善妇女的地位，出台一系列保护妇女的法案。但这种改变不可能一下子的，所以有点见识的妇女都在告诫自己的女儿，一定要好好学习，将来出去工作，掌握自己的经济命运，同时也会让自己的生命变得更加充实和有意义，我的一个学生就屡次说这是她的妈妈对她多次提出的要求。
　　（在此说明一点，我无意肯定女人一定要出去工作才会幸福，做什么是自己的选择。在家和出去哪个正确这和社会的大环境以及国家是否在经济和法律上提供充足的保障相关，这是另外的一个大话题）

　　韩国人特别爱国么？
　　常听到这样的说法，说韩国人特别爱国，不知道得出这个结论的根据是什么？我觉得韩国人和世界上所有国家的人是一样爱国的，不多一分，也不少一分。
　　与其说韩国人爱国，不如说这个国家的人更关心自己的利益。那就是我要过上富足的好日子，我要安全保障，我要发展，其他的事情其实关心得不多，起码是和我们对国家的关心程度相比只少不多。
　　但这种个人利益怎么才能得到发展和保证呢？韩国自己其实无法作到，自身的条件使这个国家就必须仰仗他国生存。在先天不足的缺陷下，每个韩国人早就明白，必须借助他人的力量，必须在夹缝中求得生存，这就是他们的最高生存法则，也是他们一切行为的出发点。
　　所谓民族骨气和血性，主要表现在生存路上的这种韧性，百折不挠，甚至不择手段。和我们所谓的坚持原则，饿死事小，失节事大以及舍身取义的骨气和血性差别很大。你可能举出韩国个别人为坚持某种原则断指，自焚等行为，但毕竟是个别，哪个国家都有舍身取义的人啊。生存和发展才是他们的最高原则。
　　从这种思路去观察韩国，就会明白韩国人的很多行为。
　　韩国人在这个世界上最怕谁呢？是他们的另一半——北朝鲜！北朝鲜在韩国人的眼中是无法控制的一条疯狗，北朝鲜有核武器，北朝鲜正在挨饿，如果那边的人们饿疯了，也许他们会发动战争，这是韩国人的思想和他们最担心和害怕的。所以尽管心中讨厌美军，美军在他们的国土上干了那么多不好的事，但在自己的军备能力不强的情况下，还是愿意美军留下来。自己打不过北朝鲜，唯一的办法是留住美军，用美国来牵制对方。所以有了痛哭流涕挽留美军的场面，如丧考妣的悲痛之下是对战争的恐惧和自己生活的担忧，他们才不考虑国家的脸面呢！
　　韩国愿意和北朝鲜统一么？回答是愿意，官方一直是这样宣传的。真实的情况是作为官方的政客只能这么说，对一些曾经有着过去的丰富的生活记忆的老人来说，可能是这样。但对大多数韩国的青年来说，他们不喜欢，北朝鲜太穷了，会连累他们的生活水准的下降，东德和西德统一就是教训，要好多年才能缓过来呢！
　　韩国人不买外国产的汽车是么？韩国有70%到80%的人买国产车，那余下的20%到30%买外国车的人是什么人呢？都是有钱人，恰恰是这个社会的有钱人。所以不买外国车不是因为爱国，而是因为还没有这个经济能力。
　　韩国特别爱国，人人愿意为国家服务是么？可有人为了逃避兵役服务要抛弃国籍，不做韩国人了。而这是什么人呢？他们正是官员 律师 教授等上层社会家庭的孩子。人们谴责他们也不是为了爱国，而是人们感到了不平等。
　　韩国的每个人做事首先保护和考虑的是自己的利益，而韩国政府为了能继续做下去只有保护国民的利益，所以国家只认利益，原则是可以改的，这也是被逼出来的生存办法。说韩国人爱国，不如说韩国人更爱自己，他们爱国是一定的，但指定不比我们更爱国。

　　我们班现在就有个韩国女孩子，家里非常的有钱，爸爸是在青岛开工厂的那种，所以她对中国很熟悉，也能说一口非常流利的汉语，和她交往是感觉不到什么对中国的嘲笑和蔑视的。
　　关于她对北朝鲜的看法，其实就如同台湾人看大陆是一样的。政府宣传统一，但年轻人似乎真的不想。我问她怎么看，她说她觉得北朝鲜人是她的亲人，她不排斥他们，但北朝鲜实在太封闭了，对外面一无所知，所以很担心统一后交往都有问题。
　　然后说到现在的中国，她说和80年代的韩国是完全类似的，就是：经济高速发展，但忽视环境问题，还有就是政治仍然不民主和不透明，这两点在当时也是被西方猛烈批评的。
　　到了国外，其实就会发现亚洲人之间还是比较合得来的，非常容易谈到一起。普通的民众之间的交往，抛开政治，其实一切都很好。

　　楼上的妹妹说得对：“普通的民众之间的交往，抛开政治，其实一切都很好。”
　　你的照片很漂亮啊！

　　楼主分析的很有道理，我看的其他文章也是这样说的。

　　与韩国人交往，唯一能让他尊重和佩服你的办法就是你比他强；其次你有可利用或交换的价值，用时髦的国际语言说是——合作后有双赢的结果。知道这一点，来韩国留学的中国学生就应该作好准备，丢掉幻想，走自强的路。
　　去中国旅行的韩国学生，交到中国朋友的可能性大一些，在中国，他们受到了很好的待遇。一般中国人的思维是人家孩子来这里也不容易，善良的天性使我们很容易同情他人，更多地从对方的角度来考虑他们的需要，象对待朋友那样无偿地在语言学习及生活方面给予帮助，有人无偿地陪留学生聊天，购物。当然也不止一个韩国人，向我讲述他们在中国被偷去钱包以及被骗的经历，包括买到假货，买到高价的劣质品，还有出租车近路绕远多收车费，旅店服务不好却提高费用的事情。
　　相反来韩国的留学生在社会治安方面遇到的困难不多，却几乎人人都有与韩国学生交友不成的伤心史。主要情况是觉得自己付出的太多，对方没有回报，拿在中国交朋友的那些原则对待韩国人。一个中国女孩子非常委屈地向我讲述她和一个韩国女生的交往过程，那个韩国女学生吃了很多她从中国带去的食品，却没有想到为她买过哪怕一个橘子。我听到这样的事情太多，发现这不是一两个人的特殊遭遇。而且中国学生尽管很想交到韩国朋友，成功得却不多。
　　一个韩国教授为了学校的利益（以后学校能吸引到更多的中国学生），让学生每次在上他的课时，两国的学生坐到一起，但也就坚持了两个星期，很快还是分成了两个群体。中国学生在韩国交到朋友的确是有点难。
　　在韩国这块土地上，韩国学生没有太多的与中国学生交朋友的愿望和想法。如果是在中国，他需要朋友，而且任何一个中国人都会对他有帮助，这时候他会主动交朋友。但现在是在韩国，情况反过来了，让韩国学生迁就和主动帮助中国人不太可能，这也不是他们的习惯。不仅是对中国学生，其实他们不想迁就和主动招呼任何不比他们强或者不如他们的人，这是本能。
　　在他们眼里，中国学生拥有的可交往的价值也不多。中国留学生因为身处韩国，无论语言还是社会关系 生活能力都处于劣势。韩国学生出于自己敏感的天性和自私的心理，觉得中国留学生和他们用韩语聊一句，都是在利用他们学韩语，是在占他们的便宜。而此时的中国留学生不是在国内，有大量的时间陪他们用汉语说话，而是面临着学业，经济等方面的巨大压力，的确有互相学习语言的打算，在这种情况下，双方当中能主动跨出一步，作出牺牲的人很少。所以互相学习语言这种办法很少有成功的。
　　另外，想交到朋友，语言文化上的障碍很大。我们的学生从小到大就是学习，人际交往能力 语言表达能力 风度仪表上的确无法作到很优秀。加上来韩国留学的学生，韩语真正过关的很少，与韩国人在一起时，往往聊上几分钟后，就是长久的沉默。
　　共同语言少也是一个不小的困难。尽管在一个城市，在同一个学校，但中国学生的生活与韩国学生的生活重合的不多，我们的学生来这里不久就热衷于打工，上课时已经是瞌睡连连，更没有精力去了解韩国的其他方面。说起来共同的话题实在太少了，人家又不缺少朋友，在这种情况下，也就不可能继续交往下去了。
　　说了这么多，主要是提醒想来这里留学的学生，最好要卧薪尝胆，先把语言关过了，别幻想到这里有人会免费帮你，在交朋友过程中就学会了。在了解了人家的真实想法后，我们的态度也不能是“你瞧不起我，我还瞧不起你呢”，因为我们来韩国留学，就是要真正了解这里的文化，融入进去。我想最好的办法还是提高自己，无论在做人还是学业上作到尽可能优秀，让韩国人不敢小瞧；最后如果有自己的特长，要敢于展示，不要太胆怯，韩国人其实很看重课外的一些文体才能，你很可能通过这方面找到朋友。

　　作者：学习狂人 提交日期： 0:29:00
　　??孙子曰：“知己知彼，百战不殆”。
　　　　曾几何时，泱泱中华开始了闭关锁国，其后招来了半年屈辱。可喜的是现今的中国是一个相当开放的国家，对外经济文化交流日渐频繁，这自然需要众多人才。
　　　　我当年有幸选择了韩国语（当时还叫朝鲜语）专业，之后也就渐渐走上了中韩交流之路。据说美国智囊团中为对华政策谋划的人都是“知华派”，意为对中国有相当了解的人，日本政界也有不少“知华派”，当然了，“知华”不意味着“亲华”，“知华”的他们制定些个政策可说是更加狠毒，招招致命。我学习韩国语四年，其间所学涉及韩国历史政治经济文化等各方面，后来也去韩国留学两年，然后进入了中韩合资企业，也就是说这么多年一直在和韩国人打交道，那我算不算是个“知韩派”呢？我想至少也算是半个了吧。现在中韩关系日益密切，国内韩流日盛，国内媒体对韩国的报道也非常多，当然几乎都是充满赞颂之词，再加上精美的韩国影视歌曲的轮番轰炸，这让大多数不了解韩国的中国人对韩国产生了相当的好感。
　　　　但真正的韩国如何呢？与韩流相对，最近网上出现了不少揭露“真实”韩国的文章，可惜有的年代久远，有些又非常极端，充满个人感情，但他们大部分内容在我看来是比较真实的。我本不想挑起与邻国的矛盾，但国内媒体对韩国的过分吹捧和韩国媒体对中国的极端歪曲实在形成了太鲜明的反差，让我有点看不过去，所以这里结合我和所认识的朋友们在韩国的经历来谈谈我眼中的韩国，希望能去伪存真。文章比较长，请耐心看，然后明眼的看官自行判断。

　　作者：学习狂人　回复日期：　00:45:14　
　　　　“世上没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益”
　　　　很多中国人至今仍习惯性的把韩国当作中国前属国，谈到韩国颇有轻蔑之色。更多的中国人认为韩国文化源于中华，中国作为宗主国曾保护过朝鲜，所以就一厢情愿的以为韩国人就理当对中国人友好，对中国人亲善。要正确认识韩国，首先就要彻底抛弃上面这两种观点。1，历史上的殖民附庸体系早已被摧毁，如今的国家都是具有现代意义的民族国家，按照国际法，各国主权平等神圣不可侵犯。如果中国人以一种宗主国对属国的高傲态度对待韩国，那么必然也不会得到对方的尊重。
　　　　至于第二点，其实没有任何理由可以表明韩国人应该对中国友好。上溯到箕子朝鲜和卫满朝鲜还有后来的汉四郡，按现在韩国人的说法：中国人是作为所谓“入侵者”统治朝鲜半岛北部的，南部的“韩民族”后来赶跑“侵略者”赢得了独立，而后隋唐时还发生过战争，不然它们的卢武铉总统也不可能今年在会见布什时说出：“中国曾经侵略韩国数百次，这样的刻骨仇恨我们怎么可能忘记？”明朝后的几百年可能存在朝鲜作为属国对宗主国谦卑的友好，（毕竟我们可以保护它），而从甲午战争后，这种谦卑（可以说是被强迫的）的友好也渐渐消失了。
　　　　19世纪末朝鲜李朝的统治风雨飘摇，而朝鲜人的民族意识也渐渐崛起，作为中国附属国的地位当然不会让他们觉得满意。举个例子，我在韩国的时候有幸看过它们现在的小学教材，在三年级或者四年级分册中有这么篇文章，讲有个中国使臣来到朝鲜，作威作福，蛮横无理，提出三个问题要人回答，威胁说如果回答不出就要如何如何，后果很严重。当然结局是圆满的，一个朝鲜小孩子回答了问题，中国使臣羞愤的无地自容。小故事而已，但很能体现韩国人是如何看待当年作为属国的历史。把这个用作全国的小学教材，大概韩国小孩从小心灵中就有“中国人蛮横无理”这种先入为主的印象吧，
　　　　咱们回到19世纪90年代，一方面，日本经过明治维新实力大增，将朝鲜作为跳板入侵中国是其从上至下的共识（明万历年间丰臣秀吉就干过同样的事），另一方面，朝鲜王朝也希望日本势力进入以平衡清帝国，以图见机行事独立。可惜弱者是不可能玩转两大强国的，为争夺朝鲜控制权，甲午战争爆发，清国失败，朝鲜“独立”，改国号“大韩帝国”。当然这个大韩帝国立刻被一纸“日韩合并条约”划归了日本，其间朝鲜也期望美国从中斡旋，可以预见，美国人可不愿为了它们而得罪日本，所以从此“大韩”就开始了其５０年的殖民地岁月。出乎意料的是，它们并没有表现出如今“切手指”的铁血，也没有如今“抵制日货”的决心，更没有“全国捐金”的壮举，不然可够日本人头疼的了。朝鲜人默默承受了，既没有游击队的反抗，也没有大规模的暴动，据资料称95%的朝鲜人还乖乖的改了日本姓，说起了日本语，二次大战时不少朝鲜人更是加入日本军队在中国作威作福，后来韩国的朴正熙总统当年更是日本士官学校的高材生。从这里我是找不出什么理由证明韩国人对中国人有什么深厚感情，重温这段历史，如今韩国的历史教科书也顶多写：“一个统治者被打跑了，另一个更残暴的统治者又来了。”不要忘了，东学党起义是在朝鲜王朝乞求下，袁世凯带兵血腥镇压的。
　　　　50年转眼一挥间，1945年日本败亡，朝鲜终于又迎来了独立。可惜南北在不同势力的支持下不能统一成立政府。50年代朝鲜战争爆发，38线成了天堑沟壑，中国自然在韩国人眼中成了十恶不赦，阻止“大韩民族”统一的罪魁祸首（在此引用韩国人原话）。
　　　　韩国政府成立之后，接连颁发排斥华商的禁令，包括“仓库封锁令”、“外币使用规模限制令”等等，这便是华商受难的开始。接着，自由党和朴正熙政权两次进行“货币改革”，偏爱现金的华商更受到致命性打击，很多华商因此变得一贫如洗。1961年，韩国政府颁布“外国人拥有土地禁止法”，1971年制定“外国人土地取得及其管理法”，规定华人一家只能拥有一间房屋、一家商店，连炸酱面售价也受到严格管制的情况下，华商便成了走投无路的一群。70年代初，原本有12万人口的华商锐减到只剩下2万人。唐人街遍布世界各地（包括日本），唯独韩国没有。“炸酱面”“赤匪”“中国奴”等韩语中专门针对中国人的侮辱性名称也出现了，直至现在我在韩国BBS上还经常看到，频率之高让我非常愤怒。最近惊闻韩国庆祝“韩国炸酱面”诞生100周年，鉴于韩国人试图盗取“活字印刷术发明权”，考证出“西施可能是韩国人”，“孔子可能是韩国人”等等劣迹，我挺怕它们有朝一日说炸酱面也是韩国的发明。这就比较讽刺了，因为当年“炸酱面”是它们对中国人的一种侮辱称谓呢。
　　　　为了吸引华商投资（这次排外的韩国人好像开窍了），今年韩国争取到了世界华商大会的举办权，而唐人街也紧锣密鼓的开始筹建（可惜是面子工程，不是华人自然聚居形成的，不过聊胜于无）。华商大会黯然失色，李嘉诚等大人物竟然不到场，据分析还是因为当年韩国“排华”影响了整整一代华侨，至今他们对韩国这个“华人不能立足”的可怕之地仍持有负面印象。
　　　　最后不要忘了，中韩92年才建交，之前韩国国内进行的是最反共的宣传教育。再建交后当然不能再这样明目张胆了，收敛了一点，但刻意丑化歪曲中国的行为还是没有停止，这点所有去韩国生活过的中国人肯定有相当的感受，好多人因此根本就不看韩国新闻，当然对韩国的印象也非常糟糕了。
　　　　说了这么多，叙古论今，一厢情愿的中国人应该可以感到了，韩国人对中国其实不能说具有好感。那么他们对中国是种什么感情呢？很复杂。憎恨？大概有一点，除了少数极端民族主义者比较强烈之外。害怕？这倒是真的，从历史来看，从领土来看，从经济规模看。。。无论从哪方面看，中国这个邻居是有点威胁，特别是现在韩国总想强出头做“东北亚平衡者，东北亚的中心”（在此引用韩国媒体言论），并且利用“高句丽”历史问题希望引起长白山，吉林延边甚至东北的领土归属问题。不过在我看来，对中国的感情最多的还是轻视。
　　　　韩国人对中国的轻视是由来已久的，前面已经提到，“炸酱面”这个侮辱名称是上世纪三十年代韩国人（或许应该叫日本人才对）称呼华侨的，它们当时虽然是日本帝国的二等公民，但却非常歧视那些背井离乡的华侨。对比中国在抗战期间如何善待朝鲜难民，流亡的“大韩民国临时政府”如何在国民政府的保护下坚持到最后抗战胜利，韩国人的行为实在令人不齿。
　　　　后来反共宣传中自然抨击中国的社会制度，70年代末韩国经济腾飞，韩国人终于在“半万年历史”（在此引用韩国历史学家原话）中第一次有了富裕的感觉，而恰巧此时中国的经济状况非常不佳。看着当年的巨人如此萎靡，这给了韩国人一个绝好的增强“民族自信感”的机会。20多年来，韩国新闻媒体总是千方百计揭露中国的贫穷落后野蛮愚昧无知，拿韩国值得骄傲的部分和中国的弱点比较（当然不会拿弱项和中国的强项比较了）。在韩国时常能听到“我们推倒了万里长城”这样煽动性的言语，以至于我在韩国期间为了避免从身边韩国人口中听到这句话，不自觉地总想在任何方面都超越它们，甚至在喝酒上也不愿落后，这样也醉倒过好多次。我曾遇到过这样的事：韩国人如果比较喜欢你，会对你说：“你长得像韩国人”，他们认为这是赞扬你，我总是笑着接受了。但我认识的一位朋友为表示友好，对一个韩国人说,”你长得像中国人“，结果那个韩国人非常不高兴，认为是污辱它。
　　　　我为了提高自己的韩国语水平，每天坚持阅读韩国新闻，刚去韩国时每天都抽出点时间看韩语节目。后来我统计了一下，每天都能看到不少关于中国的消息，当然，几乎都是负面的，如果有说中国好的，那八九不离十最后都要表达这样一个意思，“中国如此发展会对韩国造成威胁”。不仅是新闻，一次在娱乐节目中看到过这样的场面：采访一个刚从中国回来的韩国女艺人，主持人问她中国如何，她笑嘻嘻的把中国批判一番，什么脏呀，烂呀，穷呀之类的，在场的观众也非常受用，台上台下笑成一片。对于很多韩国人来说，嘲笑中国是最能增强它们“民族自豪感”的事情了，于是它们乐于找出中国的各种弱点来嘲笑，新闻媒体也非常愿意配合民众的这种心理，想方设法挖出这些东西来供国民消遣。所以我有时很纳闷，它们的记者怎么能找到这么多反映中国贫穷落后的新闻，如果我是个没去过中国的韩国人，那么百分之百我会觉得中国是个可怕的国家，对中国不可能有一点好感。
　　　　有了这样的媒体，这样的教育，韩国人对中国的反感和狂妄自大就很容易理解了。有网络文章说在韩国繁华的明洞街头出现过“中国人谢绝”的条幅，这个我相信，因为我曾经见过照片，而且不止一个中国朋友告诉我在韩国商店遭到营业员歧视的事。别说在韩国，就连在青岛，在北京望京，不也发生过韩国人店谢绝接待中国人的情况吗？04年高句丽历史事件闹得最厉害的时候我恰巧在韩国，我看见过韩国人焚烧中国国旗，在中国大使馆前示威，以至当时我有种想立刻逃离韩国的想法。后来在街上也遇到过不少宣传，讲东北甚至山东古代都是“三韩”的领土，我只能置之不理。

　　作者：学习狂人　回复日期：　01:00:00　
　　　　“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣”
　　　　不少中国人非常崇尚韩国人所谓“尊重儒家传统”这点，认为要像韩国学习。我听到这样的话有点吃惊，后来看到国内媒体用近乎肉麻的言语报道韩国人如何尊重传统，我才恍然大悟，有这样的媒体，难怪有这样被误导的国民。
　　　　首先要澄清一点，韩国是一个相当西化的国家，可以说到了全盘西化的境地。举个简单例子，韩语被韩国专家论证为“世界上最简洁，最优秀的语言”，但现在是外来语成灾，餐厅不说餐厅，跟着英文音译为“乐死特朗”，（restaurant）桌子不说桌子，也从了英文说“特意伯尔”(table)，甚至更玄妙的是老婆居然也习惯叫做“歪扑”（wife） ，悲哉韩国语，悲哉我这个当年认真背诵韩文单词的好学生。现在固有名词都让位给了这种不洋不土的韩式音译，是不是以后干脆直接说英文比较好呢？要知道韩文中70%是汉字词，剩下的30%也被大量西方外来语占据，这种“世界上最简洁，最优秀的语言”是不是就要退出历史舞台了？
　　　　至于剩下的所谓“儒家传统”,只是中国媒体的想当然罢了。韩国人是不会承认的，它们很早以前就开始做的就是割断所谓“韩民族”文化和中华文化的联系，也就是，“去汉化”。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。针灸也被认为是韩国人发明的，我没看过大长今，不知道里面是不是存在歪曲，但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸重新还给韩国。“活字印刷术”也被认为是韩国人先发明，这与中国学者发生了争论，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面的功绩完全抹去，只片面夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，并经常在国际场合进行宣传。我有幸被邀参观过那个博物馆，我只能承认他们在这方面的确做的非常好，“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。
　　　　国内的媒体还宣扬过说韩国人如何如何重视“端午”，似乎应该把端午拱手相让了。但很抱歉，我在韩国还真感觉不出来。首先我身边的年轻人根本就没人知道端午这个东西，那一天也根本不像国内媒体所说“全国庆祝”，连休假都没有，一切如常。当然有的地方有庆祝活动，但那是拿来作秀的，政府出钱搞的公关活动，为什么要这么劳民伤财？把端午这个东西从中国人手上夺过来成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，更重要的是，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。
　　　　我在韩国被多次问到：“中国有没有中秋节，中国有没有春节”之类的，不要笑，这其中很多是名牌大学博士，以至于我后来实在厌烦了答他们：“农历是中国人发明的，所有农历节日中国都有。”还有个韩国名校博士一次和我讨论，信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的，并引用了一些韩国学者的“论据”，遇到这样的事我都懒得争辩了，真希望他在国际学术会上做这个报告，也给西方人看看韩国学者的“风采”。后来我看了篇韩国学者的文章，乖乖，连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的，对韩国学者的学术能力我简直找不到语言形容了，惊如天人。要知道韩国直到15世纪才有自己的文字，韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的，它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书，它们以前还根本没有文字记录的历史呢。

　　作者：学习狂人　回复日期：　01:05:54　
　　　　“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼“
　　　　我看过一些国内媒体写的文章，盛赞韩国的人情世故，说韩国人讲礼貌，尊老爱幼等等。等级制度森严，的确，尊老，我承认，但爱幼，只能说那位作者胡说八道了。如果摆出一副前辈的尊严，对着后辈“狗崽子”“龟孙子”骂不离口，再时常赏两个巴掌拍拍后脑勺也叫“爱幼”的话，我倒情愿前辈们不要“爱”我，just leave me alone。我作为一个外国人，在韩其间自然少于受到如此“优待”，不过看着身边的韩国小辈们屡屡被前辈捉弄教训却还要服服帖帖的甘受，真觉得有点同情他们。不过一年后我的同情心也消失了，因为又来了新人，当年的后辈成了前辈。对于新来的后辈们，这帮当年的“受害者”手段可一点也不含糊。
　　　　在韩国，前辈说的话必须无条件服从，遇到无理要求也不能公开反驳，不然就成了集体中的异类，受所有人的排挤，生活更加悲惨。表面上韩国人的小团体是非常团结，吃饭，喝酒，活动大家都在一起（因为不能不去,不然又会受排挤），但鉴于前辈和后辈这种完全不平等的上下级关系，后辈是不是真心尊敬前辈，只有鬼知道。据我所知，好多平时看起来相当亲密的前后辈一旦分开，那就是老死不相往来，大概能说明点问题吧。另外我所认识的韩国人似乎还真的没有什么朋友，实在郁闷了就靠着自己前辈的权威“命令”几个后辈出去陪着喝喝酒，也不管对方愿不愿意。想想这种人生也挺失败的，不过韩国人也习惯了吧。
　　　　总之韩国的社会关系是非常让人压抑的，刚去韩国时我也试图融入它们的文化，不过后来我放弃了。因为感觉如果我真的逼自己融入了他们这种文化，我会变成一个狭隘自私的人，变成一个不考虑别人感受，用权威等级压迫后辈的人，这对我以后的发展是很有害的，除了韩国人，我还真没有发现哪个外国人喜欢它们那种社会氛围。
　　　　“人必先自辱，而后人辱之”
　　　　现在很多中国人总爱说韩国人无知，狂妄自大，这其实很大程度上是因为韩国人本身的行为让我们有了这样的印象，是它们自己带来的恶名。而且，这些无知，无礼，狂妄自大的行为如此之多，如此之普遍，已经成为了所有在韩国生活过的中国人所不能回避的了。最有代表性的就是韩国人对中国客人提出的各种千奇百怪的问题，有很多甚至已经很无礼，足以让对方生气了。不过我前面已经介绍过韩国人对中国的感情和他们不考虑别人感受的特点，所以在它们看来，根本不能算是无礼，说不定还会觉得咱们神经过敏呢。
　　　　我在一个韩国华人论坛上看到一篇文章，讲的是一些在韩国的中国人常常遇到的问题，当时我觉得很有意思，因为和我遇到过的几乎一模一样，看来大家都差不多。在此摘抄转载一下，我就懒得打字了。。。
　　　　A 你父母是干什么的？ 来韩国的都是中国的有钱人吧！
　　　　B 中国有面包么？中国也有方便面吗？中国也有苹果吗？ 中国也有练歌房(卡拉ok) 么？中国也有台球厅么？ 中国也过春节呀！中国也有网吧？中国人也用手机吗？
　　　　C 这个比较诡异：中国人洗澡么？
　　　　为什么会问这个问题呢？因为前几年有一个去过中国的韩国人写了篇文章讲中国人如何不讲究个人卫生，夏天身上散发恶臭，结果被韩国好多网站和报纸都转载了，（我已经说过，韩国媒体是非常喜欢这类文章的，韩国民众也是非常乐意通过这类文章来满足自己“民族自豪感”的），非常出名，大概韩国人对中国人卫生状况不良的印象由此而来。。。
　　　　D 针对朝鲜族朋友的，一般会问：“你们是不是都很想来韩国当韩国人呀？你们希不希望从中国独立”之类的问题，
　　　　　　说到朝鲜族，感觉韩国人有两个标准，只要是在国际上得了奖或者出了名，那不管是中国朝鲜族还是韩裔美国人，那统统都叫“在外同胞”，要大肆宣传一番；不过要是中国朝鲜族在韩国作奸犯科之类的被抓住了，那媒体首先强调的是那个罪犯是中国人。
　　　　E 韩国人在带领人参观的时候很喜欢问："中国也有这么高的建筑吗？""中国也有地铁吗？转述两个好玩的例子（不是我亲身经历，虽然我也遇到过上述两个问题）：
　　　　“一次韩国朋友带领我们去汉城市内观光，参观了他们全国最高最自豪的“63大厦"(不太高，就63层)，结果问我们：中国也有这么高的建筑吗？我们平时被他的类似问题已经折磨得受不了了，一哥们就说：没有，韩国的这建筑世界第一高。。。那韩国人听了想了想，说：美国有更高的，我们这个大概只是亚洲第一吧。。。”
　　　　“还有一次，韩国友人带我们去汉城的一个市内公园玩，大家都知道韩国国小，能在汉城搞出块还不算小的地方种点花草树木就很不得了了，所以就礼节性的赞扬了一下，结果一韩国人自豪的不行，问我们：北京也有这样的市内公园吗？我们一哥们回答：我们有颐和园，比这个大。。。那家伙听了顿时不说话了，他再孤陋寡闻，颐和园的大名还是知道的，最近中国旅游广告比较多。。。”
　　　　原文作者最后一段写的很好：
　　　　“看了之后有什么感受，是不是很不爽？其实韩国人的这些表现也提醒了我们，现在中国正在变强大，越来越多的外国人来到中国，其中也不乏那些来自相对落后国家的人们，我们在和这些外国人接触的时候会不会也出现韩国人这种“暴发户“心态呢？为了满足自己的虚荣心而提些弱智的问题，虽然别人当场不说，但对中国整个的印象肯定会受到影响。。。所以大家都应该反思一下，有则改之，不要让别人也觉得我们泱泱大中华的国民和韩国人一样小肚鸡肠，狂妄无知。”

　　作者：学习狂人　回复日期：　1:14:42　
　　　　“普天之下，莫非王土”
　　　　说到韩国和中国的领土争端，相信不少中国人都要哑然失笑，隔着个海，还有领土争端？正如我在前面已经提到，韩国经过几十年的教育，现在韩国人一致认为，“高句丽”是它们“韩民族”的祖先，“高句丽历史”是韩国历史。04年由于中国的“东北工程”将高句丽史列为中国史一部分曾引发了中韩外交冲突，在媒体的推波助澜下，韩国国内的反华情绪非常高涨。至于真相如何，我这里就不深入讨论了，把工作留给学者，有兴趣的看官可以去查查相关资料。
　　　　但那些绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安，延边，或者长白山。我看了朝鲜日报做的调查，居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲（东北）和间岛（吉林延边）”。还是那句话，“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作，而中国人大概很少有人知道高句丽，说不定还有不少人赞成韩国的观点，却不知道这个争端关系到了东北的归属。
　　　　如果高句丽历史争论只是做秀，为将来做准备的话，那么延边和黄海领土争端已经摆在面前。
　　　　中国与朝鲜和韩国存在着黄海大陆架的争议。中国主张按自然延伸原则划界（对待日本也是如此，因为我们的大陆架延伸更远），但韩国主张按中间线原则划界。这样，中韩双方便产生了6万平方公里的争议区。具有讽刺意味的是，韩国在黄海上对于中国主张中间线原则，而在东海上对于日本却主张采用自然延伸原则，完全没有原则性，只希望两边都占便宜。1991年5月至8月间，韩国在没有与中国达成协议的情况下，连续在中方黄海水域进行石油钻探活动，遭到强烈抗议。2004年7月，韩国还联合日本，在中国东海中方一侧的大陆架进行石油钻探，也遭到中国的抗议。
　　　　此外，中韩两国在东海还有12万平方公里的争议区。中国主张按自然延伸原则与其划界，而韩国则主张按和划分黄海大陆架相同的中间线划分东海大陆架，两线之间便形成了12万平方公里的争议区。1974年1月30日，韩国与日本政府签订东海《共同开发大陆架协定》，开发石油和天然气等。中国政府曾发表声明，指出上述协定是非法的、无效的。
　　　　韩国汉城市议会2005年10月24日召开第159次临时会议，制定了所谓的旨在“废除《间岛条约》”的决议案，决议案认为“间岛原是韩国领土”，因中国清朝与日本签约而被“割让”。决议案称，此举从国际法上看“违背当事人的意志”，所以韩国认为中日之间签署的《间岛条约》“根本无效”。 又称，国际法认为，即使条约有“不妥之处”，在签定一百年(2009年)之后，通常也被视为有效。因此，决议案认为韩国政府应该为“找回”间岛及时向国际法院提起诉讼。
　　　　“间岛”，原名“垦岛”（因大批朝鲜移民越界垦殖而名），系图们江北岸吉林省延边地区和龙县光霁峪前的一处滩地，自古系中国领土。清政府与朝鲜政府曾多次勘定国界，确定该地为中国领土。
　　　　后来日本捏造所谓“间岛悬案”，并且恶意歪曲所谓的“间岛”范围，将纵十里、宽一里的滩地，扩大到“海兰河以南、图们江以北，宽约二三百里，长约五六百里之地”，即中国延吉、汪清、和龙、珲春四县地区，妄图一举侵吞这些地方。 经过中国官员和学者的多方努力，最终挫败了日本的这一侵略图谋。1909年9月4日中日双方代表在北京签订《中韩界务条款》，即所谓的“间岛协约”。
　　　　可以看出，韩国和中国是确实存在领土争端的，但中韩政府目前比较务实，特别是中国现在面临日美的压力，又要和平崛起，所以对以上的争端都做了最低调的处理。韩国政府也不敢造次，所以中韩间至今没有发生什么大的冲突。但韩国媒体向来有煽风点火，制造反华情绪的“光荣传统”，再加上其教育部门的作用，现在几乎所有的韩国人都认为中国“侵占”了它们的领土，其险恶用心不能不察。
　　　　最后总结一下“大韩民族”的特性，在我看来，韩民族和日本民族是最相似的，特别是经过５０年日本殖民统治，它们的共同点相当多。
　　　　1， 国土狭窄，自然资源贫乏，严重依赖国外市场。日本好歹有30万平方公里的土地，韩国只有不到10万。经济都是外向型，原料基本靠进口，日本历史上强盛时走上了武力扩张之路。
　　　　2， 单一民族，排他性非常强，狭隘民族主义盛行。日本右翼分子让中国人愤怒，但韩国更
　　　　加狭隘极端的民族主义却时常让我冒冷汗，真庆幸它们至今仍然分裂，没有强大的实力。
　　　　3， 为了“民族自豪感”，不惜篡改历史。记得有文章说日本人考古作假，让人鄙视。不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。我不知道日本是不是也搞“去汉化”，但韩国搞得也太离谱了一点。
　　　　4， 没有继承到儒家的真髓，形成了自己独特的文化。儒家强调“仁”，这很难和日本帝国主义联系到一起。而韩国的那种社会风气和韩国人的诸多品行也难和“仁”和“礼”联系到一起。所以说它们皮毛和架子是继承了，而且比我们做的还要“儒家”，但真正理解了吗？我看未必。
　　　　５，韩日战后经济发展模式基本一致，当然是韩国照搬日本经验和体制。所以韩国精英们对日本是相当推崇的，几乎达到了言必称日本的地步。至于国内大肆宣扬的“反日”，抱歉，我在韩国还真没感觉出来，身边的韩国人全套日本电器，倒是咱们几个“穷苦”中国人买了比较廉价的韩国产品支援了他们的三星LG。韩国国产车确实满街跑，日本车很少，不过去江南的富人区看看那里lexus也不少，原因很简单，贸易保护嘛，价高老百姓买不起。这里说句题外话，国内的车市，现在奇瑞吉利几个越卖越好，真高兴，这才是咱们的中国企业，不要贸易保护，和合资，外资企业硬碰硬，这样成长起来才有竞争力，我看好中国汽车。
　　　　其实关于韩国的点点滴滴还多的很，比如韩国料理，韩剧等等，以后有时间再慢慢写，我这个“知韩派”也发挥点余热，独乐乐不如众乐乐，和大家分享一下，关于韩国，你知我知大家知，岂不快哉？
　　　　附：推荐一个韩国新闻网站
　　　　国内可能需要用代理服务器上，这是韩国最大的新闻媒体 朝鲜日报 的中文版，上面的文章也就反映了韩国的主流思想，去搜一下 “中国”“泡菜”“高句丽”等关键字，你会对韩国民众有个全新的认识。

　　我想讲一下我的故事，肯定要挨骂，但它毕竟是真实发生的，现在也是真实存在的。
　　我有一个韩国男友，不过他在北京，会一口流利的中文，所以我们交流一点不困难。看了楼主说韩国人不愿意与中国人交朋友，也许有点片面性。男友的哥哥与他的女友上周到了北京，人挺好的。我的男友是67年的，我是76年的。都是成年人了，而且对我很好。不过他在俄罗斯呆了10年，在北京已2年了。
　　说得太乱了，只是想说韩国人不是都那样，也有很不错的。

　　作者：邹颜　回复日期：　14:35:11　
　　　　我想讲一下我的故事，肯定要挨骂，但它毕竟是真实发生的，现在也是真实存在的。
　　　　我有一个韩国男友，不过他在北京，会一口流利的中文，所以我们交流一点不困难。看了楼主说韩国人不愿意与中国人交朋友，也许有点片面性。男友的哥哥与他的女友上周到了北京，人挺好的。我的男友是67年的，我是76年的。都是成年人了，而且对我很好。不过他在俄罗斯呆了10年，在北京已2年了。
　　　　说得太乱了，只是想说韩国人不是都那样，也有很不错的。
　　你男友的哥哥与他的女友来北京愿意交中国人做朋友，那是有利可图嘛，这有什么希奇。如果在韩国呢？是不是也愿意这样结交中国人？呵呵。我倒是希望你早点嫁到韩国去做个小媳妇，呵呵，慢慢享受你的韩国小媳妇的“幸福生活”

　　请楼主多说说你在韩国的真实经历, 让所谓的哈韩族看看吧, 告诉他们一个真实的韩国.

　　楼主,给你看一个有趣的小帖子,让你笑笑, 希望你周末愉快,早日学成回国.
　　　　　　　　（转）
　　　　　　　　在韩国真的是这样，他们气的你想笑。
　　　　　　　　“你是中国哪里来的？”
　　　　　　　　“**省”
　　　　　　　　“**省有我们的**市大么？”
　　　　　　　　“比韩国大”

　　真心谢谢楼上的好意，感谢你一直读我的文字，并花时间给予回应，因为我也只是试着说说自己的感觉而已，有了别人的鼓励会高兴。
　　不过我不是学生，还有上面这个对话可能那个韩国人真的是因为不了解中国。其实很多外国人都不了解中国，不只是韩国人。

　　这句话我特别同意！

　　来韩国的留学生有相当一部分是来这里完成本科的学习任务的。有的是先在国内读了专科，再来这里完成本科的学习，有的是在国内完成了一半的本科学业，以友好学校互派留学生的名义来韩国计划读完本科的。这些孩子的共同特点是到韩国后首先要用一年左右的时间来学习韩语，而且年龄不大，以前没有离开过父母的身边。
　　观察这些学生觉得有的人很可惜地失去了一些机会和时间，在有些方面要特别注意和多加磨练才行。
　　要尽快改变自己的孩子心态。语言班中大部分人是中国学生，老师虽然是韩国人，但因为韩国学校有学生最终要给老师打分评估的习惯，所以表面上看老师要迁就学生一些，和国内的情况差不多。因此有的学生很久改变不了在国内还需要人哄着才能学习的习惯。本人有时候去听一些韩国语课，我亲眼看到几个学生不交作业，上课别人都在听写的时候，他不动笔。这样的孩子往往要老师特殊的关照，比如：下课时老师要走到他的跟前询问，有时候要老师跟他谈话，劝解，只有在得到了这样的关注之后才慢慢用点心，好象是给老师学得似的（在国内时，甚至有学生交白卷只为了让班级的成绩落下来，通过这种方式惩罚老师）。老师关怀固然好，这好象也是教师工作的一部分，但人家毕竟是外国人，而且他们长久地接触自己国家的学生，表面不说，心理觉得你很幼稚，可笑，觉得你象个孩子；更何况外在的关心总是暂时的，你已经来到了这里，以后进了专业学习，才没有人这样做呢！如果不及时调整自己的心态，你可能会错过最好的时间，落在了他人的后面。
　　事情不是非黑即白，说气话无济于事。初来韩国每个人都受到一定的挫折，由于不习惯，由于两种文化和社会制度的差异，更由于当现实不如你想象得好或遭到不善的待遇的时候，心中不免难过和气愤。这时候最痛快和简单的办法就是说极端的话，但这种方法也是后果最不好的。比如：一个韩国老师曾对我说过类似的话：中国学生总指责韩国不好，造句时总说韩国如何的不好，中国如何的好，谁都爱自己的国家，但这样的绝对是不是有点偏激？（这80%是真的，很多人都在出了国之后真正发现自己的爱国情操的，不一定有意要这样）我还接触过一些韩国学生对于我们总说韩国太小了，我们中国有多么大感到有压迫感。这里面有他们的心理问题，长期大国阴影下的生活使他们变得极其敏感。但我觉得我们在表达和与他们的交流方面可以做得更好和更策略一些。如果是为了谈判和争取自己的利益，当他们真正侵犯我们时，我们要据理力争，不妨揭揭老底，让对方知道我们了解真实情况，提醒对方应该意识到自己的真实身份。但平时无节制和情绪化的相互争吵，指责甚至漫骂其实毫无益处，只能带来更大的不快和更加的疏远，求同存异应该是与人交往的大原则吧。
　　尽量不要对一个韩国老师说另一个韩国老师的坏话。我知道，做学生要搞好自己同老师之间的关系。但不必为了一个老师去打击另一个老师。这样做的坏处很多，降低了自己的人格，另外你也没有取得对方对你的好感。一个韩国老师亲口对我说：他听到中国学生那么直接地指责另一个老师的时候，他感到脸红。他这真正是得了便宜卖乖！你别忘了，他也是韩国人，而且他也是老师。
　　也不要对韩国人讲自己国家的人的坏话，要团结，如果实在不能团结也要闭嘴，哪怕作出团结的样子。因为人家会笑话我们呢！你在那里很难得到理解和同情的，人家也的确难以了解我们之间的事情！

　　我根本不会去韩国当韩国的小媳妇，我和男友都会留在中国，留在北京。并不是每一个找韩国人，就是为了要去韩国。

　　我在韩国接触的韩国人大致可以分为两类，一是旅游和生活随处碰到的普通的韩国百姓，一般只有过短暂的接触；另一类是因为工作的关系接触的韩国大学教授和青年学生，以知识分子居多。
　　最值得感谢的是热情的韩国普通百姓，我觉得韩国百姓淳朴而且待人友好。也许每个人的境遇不同，在韩国我遇到的大多是比较愉快的经历。每次外出旅游，只要我打开地图查找方位，就有人主动来问我去哪，为我指路，在汉城的大街上，在地下铁的通道里。如果我主动相问，更是耐心解答。图片中的小姑娘是我在釜山的时候，向她打听去广安里海滨浴场时碰到的，她特意绕了远，先把我送到那里，然后和我告别；我还遇到一位中年妇女，她告诉了我要去的方向后，冲着已经走出几步的我用韩语说：“您慢慢走啊（您走好）”，偶然的一次问路，她竟然表现了亲人似的关切。那天我是在天色已晚的时候一个人寻找去车站的路，但因为有她的叮咛而感到了心中的温暖和几分光明。我住的公寓隔壁是一个60岁左右的老大妈，老人家天天早上出去散步，所以我有时候出门第一个碰到的就是她，老大妈会提醒我，今天很冷，你要多穿衣服。有时候她还会从衣袋里掏出饼干之类的东西问我吃不吃；有时候甚至还象母亲对女儿那样摸摸我的胳膊，拉拉我的手，那份关心和喜欢我是能够强烈感觉到的。
　　和我共事的同事表现的是有限度的关心和应有的礼貌。我在一所私立大学教汉语，那几位教授都是博士，在台湾留学，近几年也不断地去大陆旅游，他们对我们的情况比较了解，不是对我们的发展一无所知的人。他们对待我不象普通百姓那样的热情和主动，但如果碰到一起，还是能做到以礼相待，男士表现出应有的绅士风度。而且看得出他们在和我谈话时尽量避免触及对立的话题,这种表现我心领神会，我也不触及让对方难堪的话题，我想我和他们都明白，我们的合作必须建立在求同存异的基础上，从我的角度观察他们，他们是聪明和有修养和见识的，在与我的交往中知道自己该做什么，不该做什么，虽然我能清晰地感觉到我们的距离。
　　大约是我的要求和期望原本就比较低的缘故，我觉得他们这种有距离的关心和礼貌很好。作为友好学校的交流教师，我的职责一是讲好课，不让他们小瞧；二是让两校的友好关系继续并发展下去，没有更多的打算。还要求什么呢？即使同为中国人，人与人之间也不能完全融合，更何况和另一个国家的人？所以我没有刻意地去交朋友，一切以自然为主。虽然我很渴望多了解这个国家和民族，但我知道人都需要一定的个人空间，另外的人过度的热情和过多的侵入他会感到不舒服，甚至会怀疑对方的目的。
　　在韩国有没有遇到令人不愉快的人呢？有，只是我碰到的不多。在这里我也常遇到一些在这工作的中国人，大家相遇免不了要议论一下各自的情况，总结起来，我觉得那些无礼的韩国人是少数，而且也是分各种情况的。
　　一种是对中国的不了解，是无知造成的。
　　无知又可以分成两种：一种是知识上的盲点。对中国缺乏基本的了解，从没去过中国，他们眼中的中国还是好多年前的中国，谈话当中可能会问奇怪和可笑的问题，让你感觉到不被理解和尊重。我想中韩两国1992年才正式建交，建交时间比较短，除了少数会汉语的人可能对中国有一些了解外，其余的人不了解或了解少也没什么奇怪的。就是从全世界看，真正对中国了解的国家又有多少呢？另一种无知不是知识上的，是做人修养上存在的盲点。这种无知的人可能会汉语，可能还是知识分子，但会象孩子那样唐突地随口说中国如何不好的话，因为他们在心底里认为资本主义制度优于社会主义制度，
　　认为韩国比中国好，他们并不真正了解中国文化，而且在做人修养上有欠缺。他们不明白，两个国家就象两个人相处一样，差异是指定的，对方的好坏不应该随便评价，无论各自的情况怎样，承认和尊重对方才是交往的基础。
　　我觉得随着时间的推进和相互的了解，对中国的了解有盲点的人会很快消除的。有人说这种无知是韩国媒体造成的，这么说有一定道理，但我觉得最主要的还是我们自己应该多宣传和展示自己的形象为好，不能指望别人替自己宣传；对于后者的无知，让这种人在和中国的具体的交往中有一两次教训之后，他们会被迫改变的，我觉得也是可以教育好的对象的。
　　真正对中韩友好产生威胁的人不是上面所说的无知的人，而是一些在政治上和做人上愿意作秀的狂热分子。这种人极少数，但用心不好,而且是故意的。他们往往打着爱国主义的旗号，寻找各种机会发表什么中国的东北三省是他们的一部分的暗示性言论，从而鼓动周围的人，个人出风头和捞好处。他们表面看是为韩国，实际是韩民族的罪人，因为他们的言论会真正破坏中韩两国来之不易的友好局面。如果真的出现这样不好的局面,对韩国绝对不是好事吧?

　　楼主,你的文章很理性, 你是一个女孩子,不容易哦. 谢谢

　　从全世界看，真正对中国了解的国家又有多少呢？
　　我们自己应该多宣传和展示自己的形象
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　　就像我们了解别人太少一样，别人了解到的中国同样太少！
　　要让世界公正地了解中国，需要身居国外的同胞多多宣传
　　同时，只有自身不断强大，才能得到真正的尊重
　　很高兴，在天涯看到很多人都在反思自身的不足，只有不断地反思才能进步，希望祖国将来能更好！

　　谢谢上面几位的回应，我感谢你读了我写的字。

　　初为文恐不奇，久为文恐不平。
　　那个麻辣什么的，我在单位天天学先进性就够烦的了，没想到在网络上还看到一个更烦的。你的文章的意思就是韩国人不是好东西，这地球人都知道了，请你不要到处重复灌水了。楼主的文章是原创吧，这样的我就很喜欢。

　　楼上的，我没有学先进性，不知道你的苦衷，可惜很多人以为韩国人是好东西，当然不包括你啊。

　　 顶 多发些 看看那些丑陋的韩国人 大长今我只看过一级 就是一个中国屁眼大的小官来朝鲜 同意册封太子 连朝鲜国皇帝都吓的屁滚尿流 真是笑死人了

　　中国应该要重视文化产业这个软实力，这是未来的国家战略资本啊。

　　韩国影视剧的大部分涉华情节都对中国的历史有歪曲和污蔑，韩国国内教科书对中国历史的污蔑比日本过之而无不及——对于一个没有很光辉历史的韩国人，最好的掩饰就是篡改历史，韩国人最喜欢的就是把属于中国边疆少数民族缔造的国家（也曾是中国的属国）的渤海国和高句丽纳入韩国的历史，抢劫别人的历史就算了,他还对于中国自己的历史编年说三道四。
　　　　　　至于韩国影视片中的很多汉字和中华文化的痕迹各位也别以为韩国人真的有多喜欢中国。事实上韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展，然后再传到中原的——呵呵，也就是说他们是老师，因此哪怕他们的电视里有多少中华文化的痕迹都是他们自己的事了。比如说，韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的，孔子是韩国人，连西施都是韩国人，中国的四大发明中的三大发明其实是韩国的，还要把端午节申请韩国的世界文化遗产。为了突出他们文明的优越，他们说他们的祖先檀宗，是我们祖先大禹的老师，是他教大禹治水的——呵呵，后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长（世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的，说有5000年，汗呀～～～）好在中国哈韩族不太关心历史，别人强奸你的历史，他们还觉得没什么

　　韩国愿意和北朝鲜统一}