• B.20世纪上半叶，人类经历了两次世界大战，大量的青壮年人口死于战争；而20世纪下半叶，世界基本处于和平发展时期。 “癌症的发病率”我认为这句话指的是:癌症患者占总人数口的比例。 而B选项说是死亡人数多，即总体人数下降了，但“癌症的发病率”是根据总体人总来衡量的，所以B项不能削弱上述论证

• 这个大可不必担心，喝完酒后人体的肝功能在16小时内，可以完全分解人体中的酒精。但是，建议少喝酒，注意身体。 打完第一针一个月后打第二针，打完第二针半年后打第三针。 打疫苗的目的是产生抗体，有了抗体就可以不怕乙肝病毒了。 至于打完前两针是否能起上作用，答案是不确定的。你必须通过抽血化验才能知道你的体内是否已经产生抗体。 其实打疫苗所产生的这个抗体并不是永久性的，所以我们一般每隔3-5年的时间就得重新检查，一旦抗体消失，就有必要再进行注射疫苗。 乙肝疫苗注射的注意事项 ??乙肝疫苗自1979年问世以来，经过近20年的大规模应用和观察，至今尚未见有关于注射后引起严重副作用的报道。只有少数人出现接种部位红肿、硬结、疼痛，手臂酸重或发热、恶心、呕吐、乏力、皮疹等与一般疫苗接种大致相仿的轻微反应，多于1-3天内不治自愈。 由于乙肝疫苗属血源性的，在制备过程中纯化与灭活程序十分严密，故不会产生像破伤风等动物血清疫苗可能造成的过敏反应，也不会感染上乙肝、艾滋病及其他传染性疾病。与其他疫苗同时接种亦末出现相互干扰作用；因此，可以说，乙肝疫苗是安全可靠的预防疫苗，注射前也不必皮试。 至于注射时应当注意的事项大致有以下几个方面： 1.凡发热、严重感染及其他严重的全身性疾病者，应暂缓接种。 2.新生儿第一针必须在出生后24小时内注射，若超过48小时后注射。则预防效果降低。出生后一个月仍未行注射者，则应先检测有关乙肝指标，证实未被感染者，可与乙肝高效价免疫球蛋白(HBIG)合用。 3.乙肝疫苗与其他疫苗如白百破、卡介苗、乙脑疫苗等同时接种，互相之间无干扰作用；但有人认为若与麻疹疫苗同时接种，有可能降低麻疹疫苗的免疫效果，故二者最好分开接种。 4.注射后局部应保持卫生，最好三天内不要擦洗，以免抓破引起局部感染。 5.注射第3针疫苗后的1-3个月，应到医院检测保护性抗体(抗-HBs)水平，以判断免疫效果。若无效者，需行加强注射一次。 6.成人注射前需先检测乙肝病毒(HBV)指标，已有感染，或感染后已痊愈并产生保护性抗体者，不需注射疫苗。 7.凡对福马林或硫柳汞及其他药物过敏者禁用

• 这是因为，佛教最能与现代精神相契合。此理甚深，非只言片语能道尽，只能略提几个方面： 一、与其他宗教不同，佛教没有“神创论”理论，否定所谓“第一推动力”，而是建立在甚深“缘起”理论之上。这与现代科学精神不谋而合。唯物辩证法所讲的“普遍联系”，与佛教缘起理论有相通之处，“普遍联系”只是“缘起”万象中的一相。 二、与其他宗教不同，佛教没有划分人神的天然鸿沟，没有神对生灵的判罚！一切高低命运皆是由“业力轮回”所决定。人道众生行善积德到一定程度，可以死后转生为天界众生。天界也有很多层次，较高层次的天界众生在人道角度来看，大致就相当于其他宗教或民间信仰所谓的“神”。人道众生若作恶造孽，则死后会转生饿鬼、傍生、地狱以及“非人”等低级层次。饿鬼、地狱、非人等也有很多层次，其中一部分在人道角度来看，大致就相当于其他宗教或民间信仰所谓的“鬼”。通常，层次越高，平均福报越大，平均寿命也越长；反之，层次越低，平均苦报越大，平均寿命越短。但是，饿鬼、傍生、地狱等“三恶道”众生寿命虽短，但死后通常还会轮回到“三恶道”，万死千生、求出无期，直到罪业报尽或特殊因缘的救拔。在这纷繁复杂的轮回万象中，唯一决定升沉的不是什么神力，而就在于每个众生自己的所作所为！众生的一切所作所为（身、语、意等方面）都是一种的能量的续集，这就是业力，业力最终导致众生未来的命运走向。 三、与其他宗教的宇宙观不同，佛教不认为哪里是什么中心，十方虚空界无尽，他方世界有无穷无尽，而且这无数的他方世界也处在不断的生、住、异、灭过程中。这与现代科学的理念也是接近的。 四、与其他宗教的宗教观不同，佛教不认为佛法是神传给人间、万古不异的、不能变通的一套道道。佛教认为佛法是过去无数已成正觉的佛陀（多数在人道成佛，少量在天界成佛）代代相承的传承教法。比如释迦牟尼佛虽被现代人号称佛教创始人，但他自己坦言是过去世追随过无数先贤，广受过去诸佛的教导，续佛慧命，方得今生证得菩提。而且，古佛今佛、佛佛道同，诸佛所证的智慧并无差别，但不意味教法本身是一成不变的一套东西。在佛智境地，可以传法地域的时空因素、社会文化状态、地缘民俗、语言文字等等环境条件、环境限制、优势劣势而方便善巧地演出一套教法，以适应此地域之众生根基。我们此世界释迦牟尼佛所传的“佛法”，那就很可能和其他世界的他方佛陀在当地所传的教法不同。即便是在这个世界，未来久远以后，弥勒佛于此世界证果传法时，所传的教法也根据那时的情况会有所变化，与现在释迦佛教法会有所区别，而非一成不变。甚至，就在释迦牟尼佛法传播的历史长河中，随着从印度到东南亚，到中亚，以及到中国、到远东，这些教法也随着各地域的政治、文化、民俗的差别而有所变通，而非一成不变。可以这样说，佛法的根本目标是开、示、悟、入佛之知见，只要当时、当地有利于达到或接近这样的目标的形式，就在当时当地契机的佛法。从这个角度看，佛法是与时俱进的，这个与时俱进不是没有原则的，而是辩证的——其辩证性就在于，也唯有与时俱进，反倒才能保持那“不异”的至真之理。理解这点，可以参考我国提倡的“实事求是”精神，实事求是就要求变通，也只有变通，才能保持“实事求是”精神的不变。 这个话题实在是说不完、道不尽的，这里无论再写多少，都不可能道尽，还是留给其他网友补充吧……

• 看看有没有帮助: 牡丹灵通卡 中国工商银行 异地ATM取款：异地本行ATM跨行取款每笔取款金额的1%，最低1元，最高50元；异地跨行ATM取款每笔手续费为2元+取款金额的1%，1%部分最低1元，最高50元； 异地存款手续费：按存款金额的0.5%收取手续费，最低1元，最高50元。 异地取款手续费：按取款金额的0.5%收取手续费，最低1元，最高50元。 金穗借记卡 中国农业银行 异地ATM取款：异地本行ATM跨行取款每笔取款金额的1%，最低1元；异地跨行ATM取款每笔手续费为2元+取款金额的1%； 异地存款手续费：省内异地柜台：交易金额的0.5%,最低1元，最高50元；跨省异地柜台：交易金额的0.5%,最低1元，最高100元。 异地取款手续费：省内异地柜台：交易金额的1%,最低1元，最高50元；跨省异地柜台：交易金额的1%,最低1元，最高100元。 龙卡储蓄卡 中国建设银行 异地ATM取款：异地本行ATM跨行取款每笔取款金额的1%，最低2元；异地跨行ATM取款每笔手续费为2元+取款金额的1%，1%部分最低2元； 异地存款手续费：按存款金额的0.5%收取手续费，最低2元，最高50元。 异地取款手续费：按取款金额的0.5%收取手续费，最低2元，不设上限。 一卡通 招商银行 异地ATM取款：异地本行ATM跨行取款每笔取款金额的0.5%；异地跨行ATM取款每笔手续费为2元+取款金额的0.5%； 异地存款手续费：按存款金额的0.5%收取手续费。 异地取款手续费：按取款金额的0.5%收取手续费。 太平洋借记卡 交通银行 异地ATM取款：异地本行ATM跨行取款每笔取款金额的0.8%；异地跨行ATM取款每笔手续费为2元+取款金额的0.8%； 异地存款手续费：存款金额的万分之五，最低10元，最高50元 异地取款手续费：取款金额的1%，最低10元，最高100元 华夏卡 华夏银行 异地ATM取款：异地本行ATM机取款每笔收取手续费1元；异地跨行ATM机取款每笔收取手续费2元； 异地存款手续费：按存款金额的0.1%收取手续费，最高10元。 异地取款手续费：按取款金额的0.5%收取手续费。 东方借记卡 上海浦东发展银行 异地ATM取款：0元 异地存款手续费：0元 异地取款手续费：0元 阳光卡 中国光大银行 异地ATM取款：异地本行和跨行取款一律收取0.5%的手续费，最低5元，最高50元 异地存款手续费：按交易金额的0.5%收取手续费，最低2元，最高20元 异地取款手续费：按交易金额的0.5%收取手续费，最低5元，最高50元 民生借记卡 中国民生银行 异地ATM取款：5元/笔 异地存款手续费：0元 异地取款手续费：交易金额0.3％，最低5元 中信借记卡 中信实业银行 异地ATM取款：异地跨行收款0.5%的手续费 异地存款手续费：按交易金额的0.5%收取手续费，最高10元 异地取款手续费：按交易金额的0.5%收取手续费，最高200元 兴业卡 兴业银行 异地ATM取款：同城跨行ATM机取款前三笔免收手续费，第四笔开始每笔2元；异地本行ATM机取款免收手续费；异地跨行ATM机取款厦门、深圳、南京不收手续费，其他城市前三笔不收手续费从第四笔开始每笔收取手续费2元； 异地存款手续费：存款金额的0.1%收取手续费，最低1元，最高20元。 异地取款手续费：取款金额的0.3%收取手续费，最高500元。 理财通卡 广东发展银行 异地ATM取款：异地跨行收款1%的手续费 异地存款手续费：存款金额的万分之五，最高20元 异地取款手续费：取款金额的1%，最高10元

• 考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。

• 确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。

• 第一步：教育引导 不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。 第二步：转移注意力 比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。

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• 楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。

• 成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。

哪位大神帮我过一下罪恶都市里开飞机发传单和船厂开快艇的两个任务啊，跪求！

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我是最后两秒过的，太悬了

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