柘城在商丘南约60公里处,是一片厚积着黄河文化历史瑰宝、柘字分开是“木”和“石”,倚石之木,石益坚固,木愈奋然。
柘城乃上古之世朱襄氏故居,朱襄氏是炎帝的别名。朱襄氏受伏羲氏禅位而治天下,风调雨顺,万民欢乐。相传,他三岁就知道庄稼的名称,并且知道庄稼适合在什么土地上生长。他的辖区内农业生产搞得相当好,人们送他外号“神农氏”。他教导他的臣民,如果男子汉不到田里从事农业生产,天下一定会有挨饿的人;妇人如果一年不织布,天下一定会有受寒的人。所以他亲自到田里耕种,他的妻子也亲自织布。他尝百草为百姓治疾病,又建立集市,聚天下之货,让人们自由交易。因为他对人类的发展与进步作出了巨大贡献,死后人们把他葬于祖居地柘城,后建祠以供世代祭祀,至今柘城朱崮寺仍有朱襄陵。
春秋时,柘城是陈国的领地,秦朝设柘县,因县城内有柘沟得名。不少到过柘城的人都大惑不解,为什么方圆百里地平如镜,单单城里两边落低而中间落高呢?
传说很久以前,柘城只是个村庄,凶恶的庄主霸占着所有的土地,百姓们只好卖身为奴,不分昼夜地为他种地。有一年,碰上百年不遇的大旱,地上裂的口子都能伸进去拳头,庄稼颗粒不收。可庄主们还是逼迫百姓交租纳赋,不知逼死了多少人。
这一天,不知道从哪里来了一个白胡子老头,他肩上担了个挑儿,前边一筐枣,后面一筐桃,绕着百姓们的破草房叫卖。“俺连草都吃不上了,哪有钱买你的东西?”大家无可奈何地告诉白胡子老头。白胡子老头却意味深长地说:“乡亲们,枣桃好啊!”就这样,老头叫卖了半上午,人们才悟出老头话中的话,是让人们“早逃”。于是人们纷纷扶老携幼,流落他乡。
渐渐地,庄上除了庄主一帮人,只剩下一老一小祖孙俩。老太太年事已高,身患重病,卧床不起。小孙子守在床前,寻些草药为老奶奶治病。就在卖枣桃的老头走后的第六天,一大清早,村口突然出现一个卖油的老头,身后贴着一张告示,上写奉玉帝之命特来赐油,不收分文。怎么回事呢?原来几天前玉皇大帝微服出访,下察民情,见柘城附近田地荒芜,饿殍遍地,不禁怒发冲冠。次日正准备呼风唤雨,淹死庄主等一帮恶人,可转念一想,或许还有善良百姓在此,不能伤害。于是,玉帝叫过来二郎神吩咐一番,自回天庭。
二郎神奉玉帝旨意,装扮成卖油翁下界察看,见庄上除了庄主一帮人,已不见其他人。转眼间日薄西山,暮色苍苍,卖油翁正欲收拾行装返回,见一小童手拿着油瓶前来打油。小童走到卖油翁跟前,慢慢伸开了紧握的另一只手,递上一枚温热的铜钱说:“老人家,卖给我一点油吧,我想夜里点个小灯,为奶奶多煎一会儿药。”卖油翁听罢缓慢而沉重地问:“孩子,你家住在哪儿?”“前面那间草屋就是俺家。”“庄上除了庄主那帮人外可还有人?”“只剩下我和奶奶了。”“好!”卖油翁接过铜钱打了油说:“快回去吧!”小童拿着油瓶,低头走了几步,再回头看时,卖油翁已无踪影。小童回到家里,见卧床不起的奶奶容光焕发,小童又惊又喜,一头扑到奶奶的怀里。
就在这时候,忽听一声巨响,震得茅屋上灰土像雨一样落了下来,脚下边的房基地也上下颤抖。祖孙俩赶快走出屋门,只听见庄主的宅院里一片哭声、喊声、呼救声……再过一会儿,庄子两边的地面渐渐下沉,大水滔滔,庄主的宅院渐渐陷入地下。
因为陷下去,豫东叫“蛰”。后人找不到恰当的同音字来表示下陷的意思,于是就用“柘”代替,把古代下陷的这个地方叫“柘城”。
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