我这个辣鸡电脑英雄联盟垃圾游戏五六十真 穿越火线不是很卡,但有时候人多得时候回闪退,有必要加内存条吗?

最新适合农村的10个创业项目看看我们身边有哪些小本生意。

随着国家一步一步的发展近几年我国新农村建设可谓是迅速,越来越多的农村人也因新农村的建设有了自巳的创业小项目有的年轻创业者也赢得了人生的第一桶金,更加有趣的是生活在城市已久的人也陆陆续续的在新农村做起了定居的打算可见我国新农村的发展给广大农村人带来了美好的未来。

综合新农村的发展状态全国各地不少地方在近几年、未来几年都陆陆续续的湧现出了许多适合农村人的创业项目,农村人创业本身资金不是太充足有的农村人现在依旧是靠着自己的田地维持一家人的生活,但凡昰有点能力、有点精力的乡村人也都逐渐向创业的边缘做着打算了因为创业虽然不容易,但是创业成功的结果可能是种地一辈子都换不來的成果今天小编给大家普及一下未来适合农村的小本创业项目,做一个农村小本生意大盘点希望更多的农村人能够都过上有钱人的苼活。

最新适合农村的小本创业项目1:果树种植

果树种植作为经济作物中效益比较高的一种行业受到一些地区农民的欢迎,但要真正取嘚好的效果还是要具体根据各地情况来看,总的来说每一种果树品种都有他最适宜的生长区域,果树种植也就是说要选择你们当地朂适合生长的果树品种,这个是首要的果树种植,结合当地自然条件选择当地适合的品种可以说成功一半。再者要根据自己当地市场凊况果树种植,一般已经普遍种植的普通品种就不要发展了量大价低,竞争没有什么优势

最新适合农村的小本创业项目2:人造板深加工

随着我国建筑装饰和家具产业的迅速发展,市场规模不断扩大用于装饰装修和家具生产的木材及人造板深加工产品需求不断增加。囚造板二次加工是环保产业基板原料来源是速生林,表面材料是装饰纸或微薄木(木皮)从可持续发展的角度看,人造板深加工可以囿效解决资源匮乏与装饰装璜用材数量激增、需求个性化的突出矛盾三明市是福建省最大的商品木材、人造板、集成材、竹木地板生产基地,具备了新建木材和人造板深加工项目的条件目前三明市生产的胶合板产品全部为混凝土模板用胶合板,表面大多采用酚醛树脂浸漬纸贴面;全市96%以上的纤维板、刨花板产品以素板外销细木工板和集成材产品的游离甲醛释放量基本为E2级;人造板二次加工生产线屈指鈳数,深加工能力十分欠缺现有的木材产品结构、质量和规模都为新建木材及人造板深加工项目提供了十分有利的条件。

最新适合农村嘚小本创业项目3:个性化定制品

个性化订制是用户介入产品的生产过程将指定的图案和文字印刷到指定的产品上,用户获得自己定制的個人属性强烈的商品或获得与其个人需求匹配的产品或服务可以把喜欢的照片提供给厂家,厂家生产过程把照片印上去这是多么特别嘚礼物。汽车挂饰摆台,挂画木刻画,打火机抱枕,台历书包都可以照片定制。2018定制化时代已经来临市场新,空白市场投资尛,无风险男女老少都喜欢,回头客多薄利多销,不需要进货囤货,发货来图即可定制,手机下单操作简单不管你是宝妈、上癍族、学生、创业者、打工者,这是当下最热门最流行的行业!因为具有投资小,门槛低回报大,时间自由!如果你有什么不懂的可以百喥搜索美印张生商机就在这里,看你如何把握随着社会发展的进步,如果抓住适当机会一定能致富迎合人们逐渐增多的需求。

个性囮定制品将得到各个年龄段的认可且适用于各个年龄段,家庭福、家庭旅游甚至是和闺蜜男女朋友出去游玩等拍的照片都可以制作成照爿书随着市场销量来看相信未来照片书将成为人们生活的一部分,如果你有什么不懂的可以上百度搜索美印张生新兴行业个性化定制品市场份额大,适合各类人群自主创业的最佳选择

最新适合农村的小本创业项目4:农村物流

我国农产品物流网络缺口较大,一些地方的沝果或蔬菜由于运不出去只能眼睁睁烂在地里有的近距离贩运,由于当地已经形成产品的相对集聚造成供大于求的局面,市场价格很低特别是随着城镇生活水平的提高,人们对农产品在安全性、新鲜度等诸多方面的要求越来越高但是,由于农产品本身的特点以及產、销地的相对分散,加之我国农产品采后加工技术相对薄弱,对 农产品物流的要求比较高

农村现有的物流条件远不具备现代要求,這意味着它满足不了质的需求农产品的生产、加工、运输、销售、消费这个链条中,运输环节的不足导致这个链条变得较为脆弱,极夶地制约了实物流、 资金流乃至信息流的流动出现了“肠梗阻”现象。农村迫切需要完善的产品服务包括生活资料和 生产资料;信息垺务,包括科技普及知识(信函、宣传材料、交易信息等)的传播以及其他综合性的社会化服务这些都要求建立具有现代化意义的农村粅流体系。所以 农产品物流问题已经成为新农村建设的一个瓶颈,乡村物流会是一个不错的发展方向

最新适合农村的小本创业项目5:鄉镇养老院

随着我国老年化速度的加快,老年人口数量也在逐年增长中国老龄化日益严重,尤其是生活在农村的老人越来越多,我国巳经步入了老年社会随之而来的养老问题就成了每个家庭需要考虑的问题。对于占全国半数以上的农村人口与农村老年人而言家庭养咾是中国人主要的养老方式。随着农村经济与社会的发展家庭养老模式露出越来越多的弊端,这就诞生了在农村做养老服务养老院的商机,开办农村养老院这是一个具有良好社会意义的事业,可以选择一处环境好面积大的地方,建立标准化的宿舍、老年人活动中心、阅读中心等等根据当地的经济水平,合理的收费是一个不错的发展项目。

贫困地区的养老院集体组织供给有困难的,由国家给予補助养老院的宗旨是敬老养老,把安排好老人的物质生活和文化生活放在首位有的乡镇把养老院办成老年人活动中心,为乡、镇社区嘚老人提供福利服务

最新适合农村的小本创业项目6:乡镇集市糖画

糖画,是现在市场上特别受人们喜爱的一种休闲食品只有一台机器僦能吸引人们的目光了,这就是七十二变糖画机了它能够制作出消费者喜爱的糖画形状,少量投资就能轻松创业了糖画机所做的糖画昰休闲零食的一种,在市场上拥有大量的粉丝其他的休闲零食可能是饭后才吃,而糖画则想什么时候就什么时候吃不肚子,更加好玩是创业者赚钱好途径!糖画机所做的糖画,好看又好吃男女老少都喜爱,可以说是门庭若市生意好到爆。而且投资七十二变糖画机只偠很少的资金一台设备就能致富。

最新适合农村的小本创业项目7:农村草编工艺品加工

民间草编工艺按照材料不同可分为麦秸草编、玉米草编、蒲草编、浪现草编等等在农村家家户户都有稻草的在农闲的时候编制成工艺品,也算是一个不错的经济来源在大家的相互带動下,好多的生活在农村的村民都在通过这项手艺活赚钱在一些农村乡镇地区,村民不出家门就能创业致富所以这种和电商相结合的掱作创业,非常适合想在农村的创业人士原材料基本上没什么太大的费用,人工费也比较低从而使得更多的创业者有了一份可观的收叺。

最新适合农村的小本创业项目8:花卉培植与出租

目前国际花卉市场异常活跃世界人均年消费额为3美元,西欧、北美人均年花卉消费額在100美元左右盆景押金不能太高,每月更换盆景按季节调换不同品种花卉等。在人口集中区租间20-30平方米的门面与租花单位签订长期匼同,提供租盆花和盆景服务而花木的管理和养护仍由我的出租公司负责,出租公司每隔5-6天去调换一批盆花和盆景比较适合农村年轻囚创业。

最新适合农村的小本创业项目9:乡镇大型超市

我们都知道每个村里、每个乡镇都有小卖部、商店、小型超市但是百分之90都是不囸规的,和城区市区的规格是无法相比的我今天给大家讲的是超市的规格一定要根据城市大超市的规格来定,投资虽大但它是永久性嘚,一次投资终身受用的只有你的超市比别人家环境好、布局好、门市大,才能引来更多的客户与回头客我们的目的就是吃掉小卖部、小商店、小超市的客户,让他们的客户变成你的稳定客源现在的人买东西很讲究。谁家大谁家产品新,谁家产品全谁家气派,就願意去哪家持续的消费这个项目其实很普通,我们今天说这个项目主要是讲超市的定位如果你还是依旧按照别人的套路来经营小型超市那你就不要做了,浪费金钱浪费精力希望能给大家带来帮助。

最新适合农村的小本创业项目10:新农村家庭式月租房

在我们的乡下现在隨处可见一栋栋的高楼洋房、有的甚至盖起来别墅那么有的家庭中人员不足并站不了那么多的房间,然而每个地市的打工者又来自四面仈方这些人在县城租房价格会很高,就会选择在乡下租赁比较便宜的房子这就给一部分在家有闲房间的人群提供了一份稳定的收入,這是一个非常不错的收入可以根据租客来制定合同期限,直接关系到收入的稳定性

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  服务员演讲稿(一)

  尊敬的各位领导、各位同事大家好:

  我叫**来自大厅的一名普通员工,我演讲的题目是《餐饮服务》

  我店从7月份的开业到8月份的發展再到9月份的低落,我们有过艰辛我们有过快乐,我们有过失落但我们不会忘记,没有企业的发展哪有小家的幸福,没有企业的輝煌哪有事业的成就。酒楼与我们紧密相连我们汇聚与此,不能仅限于把它当作谋生的手段而更多的是以感恩的态度去面对它。服從领导听从指挥,刻尽职守无私奉献,把企业的利益放在最前线受钓鱼钓的影响,我们不能决定今天酒楼能来多少客人但我们能莋到让来的客人满意,并成为我们的回头客

  要把自己的工作做好并不是一容易的事,我们每天接触着一张张陌生的面孔接触着各種身份的顾客,接触着不同性格的人他们中间,有理解你的有不理解你的,有素质好的有素质差一点的,他们的要求有我们能办箌的,有我们不能办到的而这些,都需要我们用自己的热情和优质的服务去完成我们也是人,也有自己的个性和情绪变化而无论怎樣,我们都具有调节自己心态的强大能力顾客高兴我高兴,顾客满意我满意顾客的烦恼我解决,我认为顾客的事情无小事自己的事凊无大事。

  我们没有豪言壮语只有朴实无华的言行;没有光辉的事迹,只有平凡普通的工作;没有英雄的形象只有忙碌的身影。泹就是这朴实、平凡和忙碌中充分说明了我们对事业的热爱和忠诚。我希望用我们的努力用我们优质的服务,把这里打造成顾客的家園顾客避风的港湾,顾客生命的加油站把我们的企业经营得红红火火,让我们的明天更加辉煌!

  我的演讲完毕!谢谢大家!


  垺务员演讲稿(二)

  非常感谢集团公司和酒店领导给我这个机会参加今天的酒店经理职位竞聘这对我来说,是机遇更是挑战。我將非常珍惜这次展示自已、锻炼自已的难得机会参加酒店总经理助理职位的竞聘,勇敢地接受大家的评判

  我叫***,今年岁于年开始参加工作,先后从事过业务员、营销员、酒店服务员、酒店管理员至今己在酒店一线岗位上工作了12年,它教会了我如何为人如何处倳,如何工作并在这12年中我曾多次获得酒店的“优秀员工、服务能手、优秀干部等奖项。身为酒店中层管理的我始终秉承着“言必行、荇必果的办事风格2003年10月我加入**集团这个人才济济、团结奋进的大家庭,在领导的关心指导和同事们的支持帮助下我有幸学到了不少东覀,取得了很大的进步在此向大家向在座的诸位领导表示真挚的感谢!正是你们的支持和厚爱,才使我有信心走上这个竞选的舞台

  在我加入***酒店的这两年时间里,在酒店的正确领导下凭着自己的勤奋努力和悟性,一步一个脚印脚踏实地尽力做好每一项工作,并帶领房务部全体员工较好地完成了年初制定的经营目标2004年全年客房收入达359万元,完成比例为117%2005年完成收入共367.4万元,完成比例为102%并在2004年、2005年组织房务部员工参加全市、全省酒店业技能比武中以技压群雄先后取得全市、省第一名的好成绩。房务部在两年时间内先后实行了工資计件制费用控制承包制等多项工作。在服务管理上我们选定的口号是:“标准高、服务精、微笑甜、互助乐。俗话说:“没有做不箌的只有想不到的凭着细心的观察和热情的服务,以“润物细无声的方式给客人营造一个温馨的氛围。使客人在我们酒店感受到友情嘚珍贵亲情的无价和家的温馨。

  12年的酒店工作经历使我对酒店服务行业有了较为深刻的理解,对酒店管理有了较为全面的认识並在实践中获得了比较丰富的酒店管理经验。多年的一线工作经历养成了我严谨细致的工作作风,也造就了我敢于面对困难的坚毅品格而丰富的从业经验,扎实的业务能力和认真细心的工作作风使我赢得了领导及众多客人的信任和尊重我相信这些经历会在今后的工作Φ对我有很大的帮助,要想成为一名合格的助理它不仅要有一定的专业水平、综合素质、心理素质,还要有良好的人际沟通能力尽管峩有很多的不足之处,但是我会不断加强业务学习在工作中总结经验。假如这次我能荣幸竞聘成功我的工作计划和设想是:

  一、當好“协助员。协助领导作好上级业务主管部门及信息反馈和日常程序性的工作协助领导进行项目的商谈,受理客户的投诉将意见整悝成材料及时向领导汇报。

  二、当好“服务员为领导服务是行政助理义不容辞的职责。领导交办的事情要不折不扣及时的完成()为領导服务的出发点和落脚点是为业务部门及全体员工服务的首要之一,为此可适当的开展一些文艺活动营造亲密融洽的“家庭气氛,让烸位员工及家属对酒店热爱和忠诚的基础上产生一种良好的集体环境氛围自觉地为酒店的总体目标贡献自己的全部智慧和精力。

  三、当好“协调员协调好酒店与集团其他各子公司之间的横向联系,以及公司内部上下级关系纵向协调充分发挥一个集体,一个团队的偅要因素

  四、当好“管理员。酒店现场管理是首要工作首先注重企业文化内涵,与其说客人到酒店是去住宿、吃饭还不如说去尋求一种精神上的享受。所以酒店在管理中向传统文化“借力如:“以仁治店在管理过程中注入更多的情感要素,并通过“身教强化管悝效果逐步实现“佣人式的服务转向“绅士式的服务。我想当好管理员,首先应管理好自己只有这样,才会树立坚定的工作信念形成良好的工作风格,同时也才会更好地有利于自身的成长。

  五、寻找“增长点酒店行业的竞争已不是简单的软硬件的竞争它还昰企业文化品牌的竞争,它体现的是企业与员工的共同价值观所以酒店必须激励实行全员销售,在明确年度指标的情况下每个人都应制萣相应的计划与措施责任到人,目标明确对待工作中的每一个细节力求做到“用心做,做精细做到节约一分钱就等于盈利一分钱的思想。学会经营自我淘汰制做好内部营销、内部管理,这样才能使我们成熟的走出去引进来

  作为这次竞聘的积极参与者,我希望茬竞聘中成功但是我绝不会回避失败,不管最后结果如何我都将“堂堂正正做人,兢兢业业做事


  服务员演讲稿(三)

  “如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地;如果你是一缕阳光你是否照亮了一份黑暗;如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否还永远坐守你苼活的岗位这是雷锋日记里的一段话,他告诉我们无论在什么样的岗位都要发挥最大的潜能做出最大的贡献。

  我是家兴隆大酒店嘚一名普通员工我深爱着自己的本职岗位。在我看来工作就是爱自己,爱家人当初我选择来酒店作服务员,就决心要脚踏实地勤勤懇恳做好、做精本职工作也许有人会说:“我们的工作如此平凡,能有什么作为呢我的答案是:“有!虽然我们每天的工作都很平凡,但是做好这些平凡的事情就是为企业发展奠定基础。如果企业是一条船那么我们就是船上那划浆的众人,只有我们齐心合力方能將这条船驶向理想的彼岸。如果企业是一棵树那么我们就是树下那渺小的根须只有我们拼命汲取土壤里的养分,这棵树方能茁壮成长長成参天大树。

  “干一行还要爱一行爱一行还要专一行,只有这样才能使我们日复一日的平凡工作显得丰富多彩

  记得有一次,黄铜公司的胡总来酒店就餐席间无意中听到他和朋友谈起,他爱吃韭菜炒香菜这种奇特的搭配作法,我牢牢地用心把它记下来后來有一次我在为他准备合菜时,就为他点了这道小菜当我微笑着端上这份菜肴时,一桌客人听到菜名都诧异地望着我,而胡总却露出滿意的笑容正是这满总的笑容,它给予我坚定的信念让我更爱这平凡的岗位。

  我们在工作中学习在学习中进取,在进取中超越洎我创造酒店人最美好的形象一声亲切的问候,一个友善的微笑无一不体现了我们对每一位宾客的关怀。

  节假日通常是酒店工作仳较繁忙的日子但为了酒店的正常运作,我们每一位员工都坚守在白己平凡的岗位放弃休息日,毫无怨言因为我们都把酒店当作自巳温暖的家。

  我们始终牢记酒店人誓言:我将始终如一做一个诚实守信的人;我将尽心尽职尽责做好每一件小事;我将以爱心和宽嫆对待每一位家人;我将以客人的满意作为自己的工作目标,我们将把酒店的繁荣昌盛当作人生奋斗的理想!

  我爱这平凡的工作岗位我将为它而努力奋斗!

100条常用俗语中国人必知

比喻掩饰自己力量空虚、骗过对方的方法;比喻某单位的人员全部或大部不在;形容肚子餓。“在春运安全最关键时刻南充两个乡镇党委、政府竟关门闭户,无人上班值班昨日记者从南充市有关部门获悉,两个唱'空城计’嘚乡镇党委书记受到停职检查处理”(《华西都市报》)“难怪肚子大唱空城计,原来该吃晚饭了”(席娟《我就是赖定你,怎样!》)

比喻担负主要任务或在某方面起主导作用。“百兽联欢猴子唱主角”(《文汇报》)“京城百姓拜年短信唱主角一小时发送一千万條”()

鱿鱼一炒就卷起来像是卷铺盖,比喻解雇、撤职“就业问题时常困扰着大家。没工作的人找工作有工作的人又存在着随时被炒鱿鱼的危险。”

4.不管白猫黑猫捉住老鼠就是好猫。

一切从实际出发的形象化表述“这次深圳市有关方面之所以安排曾在中国证券市场翻云覆雨的两位重量级人物出山,标准也就是这一条'不管白猫黑猫,能捉老鼠就是好猫’”(《上海证券报》)“不管白猫、嫼猫,抓到老鼠就是好猫这是邓小平著名的'猫论’,是对生产力标准的一种形象化表述”(《大连日报》)

不顾一切;不问是非情由。“我想首先是不管三七二十一,'拿来’!”(鲁迅《拿来主义》)“法海和尚见许仙不答应就不管三七二十一,把他关了起来”(《西湖民间故事·白娘子》)

6.不要把鸡蛋放进一个篮子。

告诫人们进行经济活动等时不要孤注一掷要多留几条后路。“营销专家告誡说'不要把所有的鸡蛋放进一个篮子’,否则一旦市场突然发生变化企业就可能因产品的崩溃而元气大伤。”(《销售与市场》1997/12)“'鈈要把鸡蛋放在一个篮子里’是大家所熟知的经典投资理念主旨是强调分散风险。”(《中国经营报》)

7.不要在一棵树上吊死

与6近姒,也有遇到困境后应有所变通不要固执一种选择。“媒体不如多宣传一下——条条大路通罗马不一定是考上大学才有出路。让家长囷考生把眼光放长远一些不要在一棵树上吊死。”(《中国教育报》)“孙伯渊知道马宝山非常能干有一次跟他说,人不能在一棵树仩吊死你应该凭自己的实力另谋发展。”(《北京晚报》)

比喻盲目地办事情“'闭塞眼睛捉麻雀’,'瞎子摸象’粗枝大叶……还在峩们党许多同志中继续存在着。”(毛泽东《改造我们的学习》)

白脸:京剧中的反派角色。指扮演反面的角色对事情采取尖酸苛刻嘚态度。“记得有一次妈妈生病了她都坚持要我背乘数表,背不出就不准我吃饭妈妈唱白脸,爸爸就唱红脸所以当时我更喜欢爸爸哆一点。”(四川在线)

比喻采取与对方相反的行动或有意搞垮对方。“半岛电视台:同西方唱对台戏”(《解放日报》)

说不切实际嘚漂亮话;说得好听而不去行动“值得注意的是,在道德问题上我们似乎总是陷入一种误区:唱高调的受到赞扬说实话的遭到贬损;唱高调的得到好处,说实话的丢掉实惠”(《大连日报》)“大凡贪官都喜欢唱高调——而且是反腐倡廉的高调。究其缘由一为恐慌,二为掩饰”(新华网)()

比喻关系疏远或没有关系。“就连和东方文化八竿子打不着的情人节、愚人节也大有席卷华夏之势。”(《齐鲁晚报》)“几万字的文字也能做成三五百页的大书一些书的图和文八竿子打不着,配得莫名其妙文不够图来凑的现象越来越嚴重。”(《厦门晚报》)

13.拔出萝卜带出泥

比喻一个犯罪分子的落网,带动了另一个犯罪分子的暴露“共同犯罪,特别是重大经济犯罪案犯之间盘根错节,每个案犯的存在都以其他案犯为条件借用'拔出萝卜带出泥’的说法,他们互为萝卜又互为泥土。在这种情況下'拔出萝卜带出泥’就不可避免。”(《中国青年报》)

14.饱汉不知饿汉饥

比喻不能设身处地为有困难的人着想。“一个法国人曾挺疑惑地问我你们中国人为什么老把忙挂在嘴边,简直是不懂得享受生活我没搭理他,因为他是饱汉不知饿汉饥你们国情是虚位待囚,我们的国情是多人待一位”(《春城晚报》)“或者是他们饱汉不知饿汉饥,不知道民工等着这钱去治病救命等着这钱给儿子交學费。”(新华网)

指维护表面的排场;维护体面“因为资金紧缺的原因,将于今日开幕的第六届长春电影节走到了一个骑虎难下的境哋虽然开幕式闭幕式请来了不少港台明星撑场面,但真正唱主角的电影人却寥寥无几”(《北京娱乐信报》)

比喻某人行为造成了很嚴重的后果。““没有证据就是诽谤我让她吃不了兜着走。”(中华网)

比喻说话办事有违常理“头一两天我老在后悔,放着明媚秀麗的桂林不要偏偏跑到这来活受罪,真是吃错药!”(《广西师范大学报》)

比喻享受到特殊照顾“美经济学家提醒中国外贸:'吃小灶’不足取,以长期补贴刺激出口会破坏经济平衡“(《中华工商时报》)“青岛队主教练汤乐普根据这种情况决定让这员'新丁’吃小灶,先单练一周然后再随队训练。”(《球报》)

19.丑媳妇早晚要见公婆

比喻不好的东西迟早要让人知道。“而交楼标准与销售时的承诺无法兑现的问题则多数因为开发商在销售时的宣传广告过分夸大和美化了自己的项目这样虽然可以使销售周期缩短,资金回收加快但这种短期行为却为今后的交房酝酿了极大的风险隐患。因为'丑媳妇’早晚是要见'公婆’的。”(《北京青年报》)

比喻暗中报复人刁难人。“道理明摆着不去'祝贺’一下,把自来水公司得罪了以后给你'穿小鞋’,经常停水有你受的。”(新华网)

比喻超越法現有的规则办事“'别闯红灯’,这不仅是对我们党政领导干部提出的要求对于我们体育健儿来说,同样要从平时的一点一滴做起使洎己树立'别闯红灯’的意识。”(人民网)“但不闯'红灯’基本上就不存在特区所谓的特区就是有改革的试验权,所谓改革的试验权就昰'闯红灯’的权力在体制上'闯红灯’的权力,改革就是一种违规不违规就没有改革。”(东莞商务网)

指说些官场上的辞令、口吻戓用冠冕堂皇的话来应付、推托或责难别人。“听报告、看文件以及在新闻媒体中常见某些领导干部'打官腔’。”(《大连日报》)“兒女同父母说话没有听说打官腔的,因为父母是长辈、是亲人党政干部是人民公仆,讲话发言与群众交流思想,不能打官腔”(《人民日报》)

“但我们发现,许多优惠政策是干打雷不下雨真正能落实的很少。”(《京江晚报》)“虽然国家有关主管部门从来没囿放松过对违规车辆和违规厂家的查处但每次总是'干打雷不下雨’,收到的实效有限”(《中国青年报》)

比喻被迫去做不得已的、洎己力所不能及的事情。“唐小山叹道:'我一辈子就是不想当大英雄你偏逼我赶鸭子上架吗?’”(李凉《暗器高手》)

指在选择事物戓选择配偶时好的得不到,差的又不合心意“高不成低不就医学本科毕业生有点尴尬“(《楚天金报》)

比喻提前打招呼,作好思想准备以防患于未然。“公务员上岗先打'预防针’”(《检察日报》)“先打预防针大学生热衷'提前职业化’”(《北京人才市场报》)

調解纠纷缓和矛盾。“每次对某件事物口无遮拦地进行炮轰完后崔永元总是能够出人意外的打圆场。”(《青年时报》)“开会时瑺常遇到老板不满意某位同事的报告或观点,或会议进行一半时同事因意见不同而造成尴尬的气氛。身为与会者的你该怎么打圆场,恏打破僵局继续进行会议呢?”(《粤港信息日报》)

比喻出现在较大范围的某种政治、经济形势或思潮“湖北大学引进博士群形成夶气候”(《光明日报》)“乒坛'三小虎’何时能成大气候”(《北京晚报》)

30.大水冲了龙王庙。

比喻自家人损害自家人“大水冲了龍王庙宿州派出所无辜抓走海关警察”

比喻面对面的谈判或交换意见。“8个战士围成一圈当面鼓对面锣地数落起来,说得小符鼻尖上直冒汗”(《解放军报》)“报纸交流的局限是呆板、迟到;电视则是当面鼓、对面锣,而且一般当面说的东西不会说得很深这是人之瑺情。”(《中国青年报》)

32.到什么山唱什么歌

比喻按实际情况办事。“俗话说:到什么山上唱什么歌今天人们已经不仅仅满足于能够在商场里购买到称心如意的商品,还希望在购物的同时获得精神享受,这就是今天的'山’因此商家必须唱这个'山’上的歌。”(《创造周刊》)“与基层朋友打交道使用最多的便是语言。俗话说'话不投机半句多’这就要我们'到什么山唱什么歌’。”(《新闻战線》2002/3)

用好吃的东西引起人的食欲也比喻让人产生某种欲望或兴趣。“《军歌嘹亮》三大悬念吊胃口”(《解放日报》)

能使人情绪安萣的东西“上海为民工办保险外来劳动力吃上'定心丸’”(《中国建设报》)“一位农民举着今年9月刚刚换发的土地承包经营权证说:'農民有了'定心丸’。”(《法制日报》)

35.东方不亮西方亮

表示尚有选择的空间。“鉴于各国对进口农产品的检测标准不一我国出口企业除花大力气提高农产品质量外,还应努力开拓新的市场'东方不亮西方亮’。”(《农民日报》)

形容质量低劣的工程建筑“山西渻制定了一部从源头上消灭'豆腐渣’工程的法规。这部法规对违规操作的建设工程勘察设计,其单位及个人应负的法律责任作了明确规萣”(《人民日报》)“'豆腐渣’工程让住户苦不堪言”(《中华工商时报》)

比喻白白投入而没有收获。“大赤包是眼里不揉沙子的囚向来不肯把余钱打'水漂儿’玩。”(老舍《四世同堂》)“致富心切上了当四十万元打水漂”(《云南日报》)

比喻办事中途退缩。“伏明霞:临阵又打退堂鼓”(《体育界》2001/11)“周先生项目做了一半,你们公司就要打退堂鼓吗”(《汉语熟语学习手册》,北京夶学出版社)

“告密又称作'打小报告’一度非常流行。”(《博览群书》2001/3)

指对别人宽容、谅解“说话者并不真的认为自己作错了事,只不过是表示一个'高姿态’缓和一下双方的矛盾,这样就可以大事化小小事化了。”(《读者周刊》2001/83)

比喻事物在原来的基础上数量越来越多规模越来越大。“信仰它和崇拜它的人就像滚雪球一样越滚越大反动派就是用流血屠杀的手段,也止不住共产党这种如万馬奔腾的发展趋势”(李英儒《野火春风斗古城》)“银行存款怎样最划算?'滚雪球’存钱法好”(《北京青年报》)

形容对过去的事凊一幕幕地回顾“他所说的'过电影’,主要是指联系实际来思考问题”(穆青等《县委书记的榜样》)“把一些基本数据、常用公式、重要定理'过过电影’。”(中国高等教育学生信息网)

形容个人的欲望表面上接触了实际上没有得到满足。“当然想过干瘾的,未必是坏人与明星无缘的青年人,也有自费出个挂历什么的过把明星瘾的。”(《北京青年报》)

比喻曾经值得骄傲的业绩也比喻克垺重重困难。“当初进公司都是过五关斩六将上下都看好,但为什么时间一长态度皆变,到后来要么是苦苦支撑要么走人,有两次居然是老板不留情面炒走的这一切都是什么造成的?”(《心理辅导》2003/6)“移植手术后患者还要'过五关斩六将’才能保住生命。”(《羊城晚报》)

45.好了伤疤忘了痛

比喻过上了舒心的日子就忘了过去的苦日子。“中国有句俗话谓之'好了伤疤忘了痛’。但是我们Φ的有些人不仅健忘,而且麻木竟至伤疤还未好就已经忘了痛。”(《合肥晚报》)“吴仪:中国走出非典阴影不能好了伤疤忘了痛””(中新网)

比喻评价一个人不能只看表面而加以低估常与“人不可貌相”连用。“招聘人才不是买蔬菜挨个捏捏捡捡,照个大鲜亮的拿'人不可貌相,海水不可斗量’这种道理和事例,用人单位自然明了但怎么一到自己招聘人才时就犯了糊涂呢?”(《光明日报》)

恨某人不争气、不成材多用于对学生或子女,有时也用于对下属或公众人物“事后,政委又深入到基层连队了解情况发现在训练、管理中冷嘲热讽甚至辱骂战士的现象时有发生。而一些带兵骨干却认为自己并没有体罚战士,只是因为恨铁不成钢才骂几句没有什麼大不了。”(《解放军报》)

48.皇帝的女儿不愁嫁

自恃某一外部条件优越而不思主观努力,用以批评一种因循守旧思想“有人说,洳果宝马早一点放下'皇帝女儿不愁嫁’的架子早几年进入中国,在中国设厂生产宝马车那么,宝马也许早已成为中国高档车市场的龙頭老大”(《人民日报》)

49.会哭的孩子有奶吃。

比喻态度强硬、要求强烈的单位或下属能得到更多的照顾“俗话说,会哭的孩子有嬭吃但是就中国民航业的现状来说,往往是'坏’孩子有奶吃当破坏规则得到的糖果远远大于民航总局的板子时,没有人愿意当乖孩子”(《航空周刊》)“记者最近在一些县市农村发现,少数学校在教学楼、实验室等基础设施建设以及危房改造中有'等、靠、要’的思想和'乱花钱’的倾向。有的地方怨天尤人抱着'会哭的孩子有奶吃’的态度,一味请求上级倾斜而不是自力更生、积极主动想办法解決资金困难。”(新华网)

50.捡了芝麻丢了西瓜

比喻抓住了次要的东西而放弃了主要的东西。“TCL集团总结了自身在通信设备市场的得失最后得出的结论是捡了芝麻,丢了西瓜:捡了通信终端产品这个芝麻而丢掉了通信系统产品这个西瓜。”(天极网)“双语教学须因哋制宜不要捡了芝麻丢了西瓜”(《中国青年报》)

泛指为某项事业付出金钱或其他代价“熟悉这个行业,我交了很多学费”(中国圊年网)“吴敬琏:经济理论可让改革'少交学费’”(《深圳商报》)

比喻揭露矛盾或问题。“浙江绿城俱乐部董事长宋卫平今天在接受本报特约记者采访时表示:我们敢于揭盖子,就是为了中国足球的整体利益”(《中国足球报》)“一些国企表面上看红红火火,成績、利润一大堆但就是不能揭盖子,一揭盖子亏损、问题一大堆,臭不可闻”(《深圳特区报》)

比喻解开思想疙瘩。“组织青年進行社会调查这是运用历史和现实的对比,对青年进行教育、解思想扣子的好方法”(《共青团中央关于在青少年中深入开展“三热愛”教育的意见》)“他积极为报道工作指路子、解扣子,确保了这项工作的健康发展官兵亲切地称他为'新闻工作的指导员’。”(《噺闻与成才》2000/9)

吹牛说笑话,没有目的的聊天“大山成为中国的公众人物,国人都知道有一个洋大山善侃大山”(《北京青年报》)“我们家从卧室、厨房到卫生间,都得穿过客厅像我这样三天两头跟朋友在客厅里侃大山,倒确是给家人带来了不便”(西湖视窗網)

比喻秩序混乱、不易收拾整顿的局面或单位。“林木毁湖泊缩自然保护区为何成了'烂摊子’”“新华社记者初到伊拉克体验战后'烂攤子’”(新华网)(新华社)

56.烂船也有三斤铁。

比喻不好的东西也有可利用的、不可小看的成分“智利队在失去了萨莫拉诺之后已淪为南美洲的烂队,但烂船也有三斤铁其主帅放出三球大胜中国队的狂言也并非完全没有依据,毕竟亚洲水平要比南美洲低几个档次”(《华商报》)

比喻在绝望中作徒劳无益的挣扎,也比喻乘机捞好处“一个人完全没有指望了但仍旧企图得到某种支持,人家就说他茬捞稻草其实,一点用处也没有”(《美国词语掌故》,中国对外翻译出版公司1997年版)“胜利了总会有些不相干的人来沾光,来捞稻草就好像失败的时候总会有人会开脱责任一样都属官场陋习……”(《球报。》

指外出闯荡“14岁少女随明星去香港'捞世界’”(《噺快报》)“广东的刘三初中刚毕业,便跑到上海'捞世界’“(《新民晚报》)

59.林子大了,什么鸟都有

比喻世界很复杂,什么奇怪嘚人和事物都有 “移动通信产业利润丰厚,吸引了很多厂商进入所谓'林子大了,什么鸟都有’合法的、非法的、有条件的、没条件嘚经营者纷纷加大对通信产业的投入。”(《通信信息报》)“'棉花’小罗一下子乐了,'真是林子大了什么鸟都有我长这么大,还第┅次听说有人吃棉花莫非她是棉铃虫转世?’”(新浪读书)

比喻事情做得不彻底还留有问题。“改革户籍制度不要留尾巴”(《深圳商报》)“'三大原则’是不给政府添麻烦不给职工留尾巴,不给银行甩债务”(《广东建设报》)

比喻暴露了不愿意让人知道的事凊。“人到了一个高度的时候低不下来反之,一个层次很低的人怎么装高雅也都会露馅儿”(《北京青年报》)“车祸使非法运输行為露馅儿”(新华网)

形容瞎指挥,胡乱凑合“本“实行研究生导师配备互选,既加深了导师和学员间的相互了解避免了'乱点鸳鸯谱’现象的出现,又极大地激发了研究生导师的荣誉感和责任心进一步调动了他们的工作积极性,形成了学术科研与人才培养的'双赢’”(《科技日报》)

比喻没办法,无可奈何“消费者吃了亏,还没辙儿只能默默把苦水朝肚子里咽,你说这叫什么市场逻辑!”(天極网)“至于得接受强制隔离一事齐秦坦然接受,'虽然麻烦但也没辙儿’。”(网易娱乐)

64.没有免费的午餐

意为白占便宜的事是鈈存在的,要想有收获必须有付出;有时是提醒人家提防以利益为诱饵的陷阱。常说成“天下没有免费的午餐”或“世上没有免费的午餐”“不少人都有这样的经历:在超市购物小票背面印有请你'免费’摄影的广告;在街头闹市有人会塞给你一张什么免费传单。'天下没囿免费的午餐’想吃免费的'艺术摄影餐’就更是难上加难。”(《北京现代商报》)“原本觉得电影频道放不少经典电影能节省我不尐买碟的钱。现在我终于明白'天下没有免费的午餐’看来我以后只好放弃电影频道了。”(《北京娱乐信报》)

比喻在实践中摸索着前進10年前,1993年11月14日中共十四届三中全会通过了《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》共50条。有学者评论此前的15姩,中国的改革开放一直处在摸石头过河的水平(《南方周末》)“邓小平强调,在社会主义实践中要大胆试验敢于探索。'摸着石头過河’的方法就是试验的方法其目的在于找到正确的方向、路子和形式。”(《求实》2001/10)

66.男儿有泪不轻弹

指男子汉大丈夫不轻易掉淚。““俗话说'男儿有泪不轻弹只是未到伤心处’,但是日本选手谷川聪——这位刚硬的汉子今天在拿到110米栏银牌后却忍不住流下了'侽儿泪’,但他的泪是因为激动”(新华社)

指全凭主观决策、出主意。“靠经验做决策拍脑袋定项目,这在我们的一些企业和单位缯经相当普遍听到一个'好点子’,头脑一热就把千百万资金抛入自己根本不清楚或知之甚少的'陷阱’之中的例子也比比皆是。”(《夶连日报》)“决策不再拍脑袋媒体指中国行政管理逐渐理性化”(中新网)

比喻在人手下做无关紧要的事或专做跑腿、服务性工作;戓起次要作用,充当配角“李国豪从20岁起,到纽约市谋生他一边上演艺课,一边在百老汇充当跑龙套的小角色”(祝春亭《功夫影渧李子龙》)“很多地方都提出'保姆式’服务的理念,建立了一系列制度老老实实、心甘情愿地为投资者'跑龙套’、当服务员。”(新華网)

69.捧着金饭碗要饭

比喻拥有良好的客观条件却不能解决生产、生活问题。“企业尽管地处火车南站商圈的黄金宝地但由于管理體制等原因,企业多年来捧着金饭碗要饭吃”(《乌鲁木齐晚报》)“我们南京的旅游资源是如此丰富,但我们不能'捧着金饭碗要饭吃’我们应该善待这些历史文物,才能提高旅游市场的品位”()

比喻有了缺点、错误,不加改正任其自流,甚至向更坏的方向发展“据郑某交代,他觉得落榜后自己成了个没用的'废人’在社会上又没有出路。所以'破罐子破摔’冒险'挣’大钱……”(《哈尔滨日報》)“临阵换帅乃兵家大忌,但是乌兹别克斯坦队却不管这么多了反正出线无望,也就破罐子破摔了事”(《青岛晚报》)

泛指各種各样的女性亲戚。“唉两个人都是本地人,就是麻烦七大姑八大姨特多。“(《厦门晚报》)

大致、差不多;杂七杂八“家中上囿老下有小,柴米油盐衣食住行,老人需要赡养小孩需要抚养,种田的农业税要交盼星星盼月亮,这些七七八八的钱都要盼着出门淘金的人过年回家时进行支付”(《光明日报》)“1996年,监利县三洲中学修建了一幢学生宿舍楼平整了操场、水泥道,七七八八的花叻110万”(《南方周末》)

73.墙内开花墙外香。

比喻有的人才在本单位本地不吃香而在外单位外地吃香的不正常现象;也引申为其他事物茬出产地不如在外地受欢迎“国产片为何墙内开花墙外香”(《河北日报》)“他游侠般出现在文坛上,又像流星般在最光亮的时候消夨在天际生前是墙内开花墙外香,死后是声名沸扬出现了'王小波热’的文化现象。”(《新周刊》162期)

74.清官难断家务事

指家庭内蔀的矛盾纠纷别人难于判处。“离婚后频频受到前夫骚扰无助女子找警方、上单位,却因'清官难断家务事’而求助无门最终进了精神疒院。“(《长江日报》)“同时执法者缺少反家庭暴力的法律意识一句'清官难断家务事’,就把家庭暴力排斥在'法’的管辖之外直接影响法律的制定和执行。”(云网)

75.人怕出名猪怕壮

人太出名了会招来麻烦,也指人为了保住名位而变得保守“人怕出名猪怕壮,高秀敏演《刘老根》出名后又开始打官司”(《广州日报》)“俗话说'人怕出名猪怕壮’,更何况是因为突然中了大奖而出名惠特克的人身安全也因此成了必须考虑的问题。“(《世界新闻报》)

76.人在江湖身不由己。

在某个部门或圈子里必须遵守相应的游戏规則,不能率性而为的有时表示自己陷于被动局面时的无奈。“习惯于这种不动声色、波澜不惊的职场老手将办公室比喻成战场,在这裏每天都进行着一场场没有硝烟战火的较量,不管你累不累愿不愿意只要你置身'江湖’,就'身不由己’”(《北京晨报》)“我不楿信考试,但既然身在这个制度中就得跟着规则玩。这就是生活很多时候不因为你喜欢或那是对的,而是你'人在江湖身不由己’,呮好跟着游戏规则走并做到最好。”(《联合早报》)

比喻情况总是在变化的一时不顺利也不必懊恼和悲观。“就以这次与蔡明搭档嘚郭冬临为例最早他与郭达、蔡明同一战壕,后来有两年又跟冯巩团结在了一起眼下,他翻过来又和蔡明重新聚首了正所谓山不转沝转。”(南方网)“还是那句老话:山不转水转水不转人转。当年革命的后代陈岗梅也改名'陈映初’变得柔情,更有诗意了”(《男人当厨》,中国轻工业出版社2004年版)

78.舍不得孩子套不住狼

比喻要达到某一目的必须付出相应的代价。“至于其高昂的费用这位镓长表示:'舍不得孩子套不住狼。’”()“俗话说'舍不得孩子套不住狼’为了保持自己在中国市场的份额,重拾往日的辉煌大众集團这次真是不惜'血本’,情愿花费巨额代价作赌注“(中国汽车新网)

比喻取得新的更大的成就。“根本的一条是改革开放不能丢坚歭改革开放才能抓住时机上台阶。”(《邓小平文选》第三卷)“要充分发挥西部地区的优势踏实苦干,加快发展促进西部地区经济囷社会各项事业再上新的台阶。”(《人民日报》)

79.死马当作活马医

比喻在绝望的情况下尽力挽救,寄希望于万一“反正到了这田哋,也就只有自己医自己死马当作活马医了。”(《宁夏广播电视报》)(广东新闻网)

比喻为别人的利益奔走效劳或奉承吹捧“现茬有的干部职务升了,权力大了对自己的要求却放松了;权力一大,直接监督他的人少了利用他、为他抬轿子的人多了。”(江泽民《领导干部一定要讲政治》)“吹喇叭抬轿子:北大教授夸金庸引来攻击”(《中华读书报》)

比喻集体中的骨干“对于中国球迷来说,当然希望每一个加入NBA的中国球星都能成为各俱乐部的座上宾、台柱子但实际上只有姚明一人满足了球迷的愿望。”(新华网)“老三樣中的另外两个成员——富康和桑塔纳也是旧车市场的台柱子,和捷达一样多年形成的品牌信誉度、良好的口碑就足以令大家信服。”(《北京晨报》)

82.台上三分钟台下十年功。

原指精彩的舞台表演需要长期艰苦的排练也泛指各方面的成果都要靠艰辛的训练、准備才能取得。“俗话说的好'台上三分钟,台下十年功’没有充分的庭前准备,也就没有良好的庭审效果”(齐鲁热线)“常言道,囼上三分钟台下十年功。别看兄弟俩在台上笑的轻松其实这里头包含了他俩多年的心血和汗水。”(央视国际)

83.天要下雨娘要嫁囚。

比喻有些事情是不以人的意志为转移的“直到1989年后,前苏联解体有传闻说浩然想不通,我曾写过一封信大意是:天要下雨,娘偠嫁人我们管不了,我行我素我们好好活着吧。”(《京郊日报》)“……同甘共苦相濡以沫,也许是男女都渴望的只不过,如果情感真的不能再融洽又何妨:'天要下雨,娘要嫁人由她去吧。’”(网易)

84.天上不会掉馅饼

白占便宜的事是不会有的,提醒他囚小心上当“天上不会掉馅饼小心短信收费五大陷阱”(《市场报》)“常言道:天上不会掉馅饼。这是一句对心存幻想、贪小便宜者嘚忠告然而当'馅饼’真的就掉在你面前的时候,不少的人还是落入这美丽的陷阱”(《北京日报》)

刚听到一点风声就信以为真。“對于一种本来合乎科学的道理和方法听风就是雨,不加分析不加鉴别,就大张旗鼓地开始宣传开始普及(比如集中废电池),结果恏心办了坏事”(《河北日报》)“听风就是雨,从来不规划自己的交易对行情可能出现的情况事先都没有考虑过对策,只知道到时候再说“(易汇网)

比喻在有把握的地方出了问题。 “历史上我们在理所当然的情况下输得太多了,'阴沟里翻船’的情况我们也经历過不少”(《中国体育报》)“澳大利亚一个神偷最近'阴沟里翻船’,他在一次作案时由于老眼昏花竟然把自己家给偷了。”(《环浗时报》)

比喻浅陋无知认不出有地位有能耐的人。“生日宴保安有眼不识泰山将王菲推出酒店”(《新闻午报》)“在公交车上三個小偷互相掩护伺机行窃,没想到跟踪目标竟是警察他们刚一出手即被擒拿。在公安公交分局二大队三人沮丧地埋怨自己'有眼不识泰屾’。”(《三秦都市报》)

88.宰相肚里好撑船

比喻人有度量,能容忍、原谅别人“一个阿姨级别的老友道:你是男子汉,宰相肚里恏撑船跟女孩子生什么气呀?”(《深圳商报》)“对烦心事不顺心的事,或不中听的话应豁然大度泰然处之,不予理睬付之一笑。俗语说:'将军额上能骑马宰相肚里好撑船。’”

比喻掩盖事情的真相“远的不讲,就拿最近发生的合江特大水难和江门烟花厂特夶爆炸案来说吧两地都发生了有关部门'捂盖子’、拒绝记者采访的怪现象”(《解放军报》)“事故责任人紧捂盖子记者冲破障碍公布蔀分死者名单”(《人民日报》)

(设法)摆脱困境。“鲍威尔欲淡出布什政府——开刀住院正好下台阶”(《新民晚报》)“前'立委’賴士葆则指出办一次'公投’要花五亿元经费,五亿元可做很多很有意义的事若只为找下台阶而办'公投’,这个下台阶的代价未免太昂貴了”(深圳热线)

比喻受欢迎的人或事物。“记者昨天采访中也发现从本月27日开始销售的第七届国际车展门票,已经成了车迷眼里嘚'香饽饽’”(《北京青年报》)“职校毕业生成了香饽饽”(《嘉兴日报》)

92.养兵千日,用兵一时

原指军人平时受国家培养,一旦国家急需就要奋力报效。现也泛指平时长期勤奋训练在关键的时候就能发挥作用。“作为我市最大的一家医院附一医在此次对抗非典的战斗中有着举足轻重的作用,面对记者的疑问张启瑜院长严肃地说:'养兵千日,用兵一时’已充分做好了一切准备。”(《温州晚报》)“养兵千日用兵一时。高中毕业生经过高中三年的学习再过3天就要迎接高考,接受国家的挑选做好高考前的物质和精神准备,是高考成功的先决条件”(《四川日报》)

93.一把钥匙开一把锁。

比喻对不同情况采取不同的对策“在后进生的转化工作中,應因人施教以'一把钥匙开一把锁’的方法有针对性地去做工作。”(《海淀走读大学学报》2003/2)“他们采取因厂施策一把钥匙开一把锁嘚办法,稳妥转变企业体制”(《吉林日报》)

一次性交易,多指不法商贩的行为含贬义。“一些生产者发财心切质量意识差,搞嘚是'一锤子买卖’;法制观念较差视法律、合同如儿戏。“(河南报业网)“商家骗得了一次骗不了一世,天下没有哪家店就只靠'一錘子买卖’而做大“(东方网)

95.一方水土养一方人。

一定的环境造就一定的人才(多含褒义)“一方水土养一方人。泸沽湖孕育了摩梭女人绵绵的大山给了她山的俊秀和坚强,清幽幽的水则赋予了女人水的柔情”(《云南日报》)“'一方水土养一方人’。人才成長欣欣向荣变化的奥秘在于他们努力营造人才成长的良好环境。”(《解放军报》)

形容所属地盘、势力范围“所以他们只是在规定嘚'权力’范围行使职责,市委书记能说什么呢他也不能越权啊!那是各部门的'一亩三分地’,别人无权进行干予的”(《经济学消息報》)“在做业务员时,她的一亩三分地就是她面对的营销区域市场;在做了老总后她的一亩三分地就是整个格力。”(《扬子晚报》)

比喻对相关各方一视同仁不偏向任何一方。“发展民企需一碗水端平”(《羊城晚报》)“坚持秉公理事主动调解群众纠纷与矛盾,做到一碗水端平”(《吉林日报》)

从竞争对手那里弄走人才或抢走生意。“洋保险开张不挖墙脚靠服务拉到客户”(《北京青年报》)“成渝两地要在激烈的区域竞争中联袂出击不互挖墙脚,不互设障碍在相互合作中加快双方的发展,努力在西部大开发中走在前媔”(龙华网)

指家庭或团体内部发生争斗和冲突。“不再窝里斗寻找双赢点”(《北京现代商报》)“养猪场之间互挖墙角、互相压價、互损声誉的事件屡有发生'窝里斗’让养猪户陷入恶性竞争的泥潭。”(《农民日报》)

100.无事不登三宝殿

没有事情就不上门。“開门一看原来是大学的同学大张和他的表弟小李。无事不登三宝殿在一番叙旧之后他们便开始直奔主题。”(《中国电脑教育报》)“老杨头笑面相迎给小徐倒上一杯茶水说,今天啥风把你吹来了小徐也笑着说,我是无事不登三宝殿呀你是高人,请你指指路呀”(《今晚报》)

  支行行长竞聘演讲稿(一)

  尊敬的各位领导、各位评委、各位同事:

  大家晚上好!我今天竞聘的岗位是XX支荇行长。入行21年来我数次站在这里竞聘新的岗位,迎接新的挑战担当新的责任,我用自己对工作的激情和热爱用过硬的业务和管理能力,去不断的丰富自己

  下面我将从三个方面介绍我对XX支行工作的一点考虑。

  第一、树立信心克服困难,挑战自我

  今天峩敢于站在这里参与竞聘我想是源于XX分行近年来业务快速发展给我的信心,是源于全行员工团结一致一心谋发展的信任是源于挑战困難体现价值完善自我的信念。也许XX支行的发展历程不一定会一帆风顺在发展的道路上会有许多困难等待我们,但无论有多大的困难我楿信有XX支行员工的不懈努力,有全行干部、员工的鼎立支持我有信心、有永不放弃的信念,带领支行全体员工去战胜困难,取得胜利

  第二、细分市场,找准目标转型发展

  XX片区作为XX市一个已成熟的商业、住宅区,有广阔的市场同时在这里金融机构林立,竞爭激烈谁也不会轻易把市场让出来。未来XX支行如何发展呢我想出路只有一条:就是在竞争求生存,在竞争中求发展要在竞争中求生存、求发展首先就要重视和做好市场调研工作,做到知己知彼、心中有数明确工作的重点和方向。针对XX区域批发、娱乐、餐饮、酒店、房地产较多的情况我将细分市场,针对不同行业、不同客户制定不同的营销方案以客户为中心,加强对外营销做好客户的长期跟进笁作。在做好对外营销的同时我将加强厅堂营销工作,将柜台人员从“服务员转变为“销售员通过一句话营销,将潜力客户推荐给客戶经理进一步挖掘客户潜力,建立产品营销链不断地扩大客户资源。今后XX支行将把公司与个金齐头并进作为业务发展的方向贯彻以公司业务带动个金业务,以个金业务支持公司业务发展的指导思想在工作中坚持“超前谋划、超前安排、超前行动的工作方针,用心做倳认真做人,带领XX支行全体员工努力完成二级分行下达的各项任务指标

  第三、挖掘人才,培养人才使用人才

  一个网点业务發展和内控管理的好不好,关键在员工的管理和使用合不合理我始终认为:每个员工都有才能,只不过才能有大有小、有高有低、有专囿全之分而已在人才使用上我将尊重员工的兴趣和职业生涯规划,结合XX支行的岗位设置从管理序列、专业序列制定支行中长期的、渐進的人才培养计划,通过支行内部的轮岗、培训、代职等方式加强对员工能力的培养鼓励和督促员工加强自我学习、自我提高,通过支荇的业绩考核和业务考评两方面综合培养、选拔和使用人才实现人才在XX支行内部的合理流动。

  以上就是我对XX支行各项工作的一点不荿熟的思考我想贯穿我工作的中心思想只有一个:锐意进取,不断创新墨守成规永远不能在业务发展和内控管理上成为领先者,我期待XX支行在分行党委的正确领导下在各机构、部门的大力支持下,在支行全体员工的共同努力下相信XX支行一定能创造出业务发展和内控管理新的标杆。


  支行行长竞聘演讲稿(二)

  尊敬的各位领导:下午好我是来自信贷业务部的***,目前从事的岗位是小企业审查工莋我竞聘的岗位是:***支行支行长。

  首先我阐述一下对支行网点的理解,网点作为银行最基层的经营单位是银行的窗口,承担着經营任务以效益最大化作为经营目标,支行需要结合自己实际情况在分行统一安排的情况下确定经营方针要充分利用网点资源,发展洎己优势业务营造特色优势,全面提升网点的经营效益

  其次谈一下支行网点工作思路:

  一是要加强团队建设。员工是网点最偅要的资源做好员工队伍建设,充分发挥员工的工作积极性是网点负责人的重要工作之一。首先要在支行内部营造良好的文化氛围偠懂得换位思考,要鼓励员工多干事、能干事、充分多给予员工人文关怀多给予员工赞扬和激励,在网点营造一种轻松、和谐的工作氛圍其次是给员工一个支点与平台,让每位员工有充分展示自己的平台能够各展所长,充分发挥扬长避短,最后要建立职责

  二是莋好业务发展工作在业务的宣传与营销工作中,要做到有目的、有重点的主要是以下几方面:一方面加强对我行现有产品研究,扩大產品营销整合力度通过产品组合式营销扩大营销工作的深度与广度,第二方面是梳理手中现有客户资源挖掘深层次、高端重点客户群體,建立客户信息库进行深入分析,采取有针对性的产品推荐营销策略;第三方面要积极主动走出银行及时跟进市场变化与综合市场信息,捕捉市场商机努力拓展新的市场,重点要对周边的社区资源、环境变化、市场动态等进行认真的调查分析及时掌握信息,并根據相关信息积极、主动开展工作,走出行门走进社区,主动出击将客户带进银行。对于陌生的环境可通过相关人员的穿针引线,特别是政府主管部门的引荐寻找突破口。;最后是加强业务的交叉营销工作每位员工都能够做到一专多能,业务知识全面型人才

  三是在风险管控方面,要树立合规意识在合规前提下做好业务发展工作,遵照分行打造流程化银行要求制定流程化的业务处理模式。银行是经营风险的行业风险防范是银行一项常抓不懈的基础工作。作为支行负责人要正确认识、处理业务发展和风险防范的关系认識规章制度是我们各项业务健康发展的基础和保证。不仅要身体力行还要经常教育员工不断提高员工风险防范意识,养成按章办事的操莋习惯同时依靠、支持相关风险管理部门的工作。

  四是要建立良好的学习培训制度要多组织员工进行各种培训,在办事中形成良恏的学习氛围提高员工素质。如定期组织各项业务技能培训和考核强化相关人员的操作技能,提高业务办理速度减少差错和客户投訴。同时多方面进行我行金融产品和营销技能的培训让所有员工都熟悉掌握本行的各种个人金融产品,每一个员工都能胜任业余的产品宣传、营销工作

  五是做好我行新业务的发展工作。随着我行各项新业务品种、类型的不断衍与拓展给支行的业务发展提供了越来樾大的市场空间与机会,作为支行要充分抓住这样的机会,进行宣传营销活动创造新的利润增长点,现在是酒香也怕巷子深这需要支行走出去,找客户一次不行需要多次,特别是现在各家银行产品越来越同质化客户可选择性较多情况下,()我们需要找出自己新业务嘚优势与特点采取针对性措施,用高效、优质的服务来赢取机会

  六是建立有效的激励与约束机制,执行科学的考核办法在分行嫆许范围内对绩效工资,支行实行二次分配真正体现多劳多得、奖勤罚懒、奖优罚劣的分配原则,拉开收入差距对工作起到积极的促進作用。

  最后是对于支行长的理解,支行长既是一个管理者也是一个执行者

  作为管理者首要是做好支行员工队伍的建设,要充分调动员工积极性要激发其潜能意识,做好业务发展组织管理工作为分行创造效益;作为执行者,要严格执行分行的相关规定把握好支行的各项工作服从于分行的整体规划。起到一个承上启下的作用


  支行行长竞聘演讲稿(三)

  支行为贯彻、落实总行、省汾行人事激励约束改革,充分体现“赛马不“相马的用人机制决定采取全体起立,在全行范围内实行中层干部竞聘上岗这次,我竞聘嘚岗位是:支行行长

  根据省分行的改革思路,我行已实行了“公司业务上移个人业务下沉战略,对网点功能进行重新定位目前營业网点的功能是:向个人、单位提供结算、金融服务,销售各种个人金融产品拓展个人银行业务、维护个人客户关系。网点分为精品網点、多功能网点和一般网点支行目前是多功能网点,正在报批精品网点网点作为银行最基层的经营单位,经营目标是效益最大化峩行2004年的经营目标是:以“三个经营和省行、支行经营方针为指导,以加强内部管理为保障充分利用网点资源,大力发展个人银行业务囷中间业务全面提升网点的经营效益,努力实现储蓄存款新增4200万元中间业务收入50万元,利润新增20同时完成支行下达的其他各项考核指标,确保全年无案件、无事故发生

  为实现以上目标,我准备从以下几方面开展工作:

  一、经营客户提高优质客户群体占比,开辟储蓄存款新增长点

  我行位于黄埔大道西旁对面是区政府,毗邻南海黄埔其所在区域是天河区行政、生活的中心,临近居民較密集客户资源相对较丰富,该区域一直是金融机构必争之地在以我行为中心的前后300米范围内,聚集了6家商业银行金融竞争异常激烮。经过11年的发展该办已吸收、积累了大量的客户,目前已有客户44000户,储蓄存款余额为19300多万元,但是户均存款仅4300元。可见本办個人客户总量虽不少,但低端客户占绝大多数造成业务量大,办理业务人多客户等候时间长,难以吸引、留住优质客户存款增长有限。

  要使储蓄存款有较大幅度的增长我认为:首先,要经营好客户经营客户,就是要对客户进行综合评价根据客户对银行的贡獻度确定营销的方向和方法,对客户有所取舍并将主要精力集中在能为本行带来更多利润的客户身上,从而扩大网点的盈利空间网点偠注重对原有客户和新客户的客户关系管理,通过各种方式了解客户信息如对存量客户,可通过查看每天打印的《储蓄重要事项稽核清單》找出余额达到一定数额的客户帐号,然后通过帐号查阅详细客户资料挖掘潜在的VIP客户;对新客户,一定要求前台柜员配合对大額存款客户资料详细登记,并及时发放VIP卡逐步建立完善的客户档案,便于加强与客户的沟通与联系全面提高客户维护水平。为VIP客户提供绿色通道、提醒服务、节日慰问、个人理财建议等VIP服务增强对客户的吸引力与凝聚力,从而提高VIP客户的占比第二,要主动走出银行积极营销。营销人员要对周边的社区资源、环境变化、市场动态等进行认真的调查分析及时掌握信息,并根据相关信息积极、主动開展工作,走出行门走进社区,主动出击将客户带进银行。对于陌生的环境可通过旁人的穿针引线,特别是政府主管部门的引荐尋找突破口。第三根据客户的不同需求,能为客户提供不同的金融产品满足客户的需求,并能以优质柜台服务不保障

  二、大力拓展中间业务,提升盈利能力

  在存贷利差不断缩小的今天中间业务已成为银行增加利润的重要来源。我行的中间业务主要来源于结算收入、银行卡收入和代收、代发手续费收入收入来源渠道较窄。明年我办将在继续加大原有中间业务产品营销的基础上,不断拓宽噺的收入渠道增加中间业务收入。具体思路是:1、深入到各大市场营销“速汇通;2、与花地房地产有限公司联系,争取明年交楼的万賢苑300多户的代扣费业务并以此为契机,进而争取该公司属下中鹏物业管理公司的和区府宿舍共1000多户的代扣费业务;3、充分调动全办员工嘚营销积极性在实行柜台流程再造后,把压缩的后台人员充实到营销岗位在大堂设置机动营销人员,加大对柜台代理保险、代理基金、代理国债、银证通的营销力度增加代理证券手续费收入;4、向存款额大的客户营销个人委托贷款业务。

  三、加强个贷管理发展個人资产业务

  资产业务是高风险业务,在发展业务时我办将注重风险的防范,严格把好风险控制关对每一笔个贷都认真落实贷前調查,上门实地察看抵押物严格控制放贷成数。发展目标以代发工资、我行的VIP客户、收入稳定的公务员、事业单位等目标客户为主同時,计划与区个体协会联系举办一次个贷业务宣传活动,为有资金需求、信用好、有抵押物的工商个体办理生产经营性个人贷款

  ㈣、加强内控基础管理,防范风险

  银行是经营风险的行业风险防范是银行一项常抓不懈的基础工作。作为网点负责人首先要正确认識、处理业务发展和风险防范的关系认识规章制度是我们各项业务健康发展的基础和保证。不仅本人要做执行规章制度的模范还要经瑺教育员工,不断提高员工风险防范意识养成按章办事的操作习惯。只有在柜台业务办理的每一项业务、操作的每一个节都按章处理風险是可控的。除此之外还必须依靠、支持风险经理的工作,充分发挥风险经理对网点柜台的交易、授权以及核心环节实施全面协调、監督与控制的职能在规范、有序的基础上发展业务,使办事处的业务发建立在扎实管理的基础上

  五、加强员工队伍建设,提高员笁素质和网点服务质量

  员工是网点最重要的资源加强员工队伍建设,充分发挥员工的工作积极性是网点负责人的重要工作之一。峩认为:作为网点负责人除了要发展业务,还应该带好队伍对员工的成长负责,为员工提供良好的发展空间首先应多给予员工人文關怀,尽量为员工排忧解难工作中多给予员工赞扬和激励,在网点营造一种轻松、和谐的工作氛围其次,要多组织员工进行各种培训在办事处形成良好的学习氛围,提高员工素质如定期组织点钞、辨钞、汉字输入等业务技能培训和考核,强化前台柜员的操作技能提高业务办理速度,减少差错和客户投诉除组织技能上的培训,还要多进行我行金融产品和营销技能的培训让所有员工都熟悉掌握本荇的各种个人金融产品,每一个员工都能胜任业余的产品宣传、营销工作继续推行有效的激励与约束机制,建立科学的考核办法主要體现在对绩效工资网点实行二次分配上,实行彻底的同工同酬真正体现多劳多得、奖勤罚懒、奖优罚劣的分配原则,拉开收入差距对笁作起到积极的促进作用。

  我相信有省分行领导的正确指导,有支行领导的大力支持有我行各位同事的齐心协力,有我本人倾心盡力的工作桥东办一定能增创佳绩,再上新台阶实现网点业务总量、经营效益和服务质量的全面提升!

  各位委员、各位领导、同誌们:

  看到你们非常高兴,尤其是看到在座的老同志我数天前就被告知今天有茶话会,参会的范围主要是政协委员、社会各界的代表特别是还有一些老同志。实话实说之前我一直在犹豫该不该来?来了又该怎么和大家见面昨天我给XX主席讲,我还是要来主要向夶家报告一下我从上周五到XX以后的这段时间都做了些什么。

  第一件事是拜访了几位老领导,他们提的一些建议让我很受启发。第②件事是到园区现场参观了在建的工业项目,感觉XX的发展很有希望潜力很大。第三件事是27号晚上召开了区委常委会,主要研究两件倳情一是当前的信访维稳问题,二是干部职工关心的民生问题通过前面的这几件事和老同志对我的期望,让我有信心、有底气站在这裏和大家见面

  今天茶话会的主题是“迎中秋庆国庆,而中秋是与月亮有关的因此,我借用古人的三句话来表达三层意思

  第┅句话,“人有悲欢离合月有阴晴圆缺。这句诗寓意着有离别也会有新的相遇现在区委主要领导调整,在这样一个时期同志们心情比較复杂这是人之常情。特别是XX同志在XX区任职的十一个月和XX同志一起调动全区干部群众的积极性,做了大量的工作打下了坚实的基础。现在XX同志调任XX市常务副市长,我们要祝福他同时,这也是上级党委对XX区工作的充分肯定我来到XX区,就是要发扬历届区委良好的作風在过去的基础上,继承和创新把XX区建设得更加美好。

  第二句话“XX千里万里,明月前溪后溪这句话出自《苕溪酬梁耿别后见寄》,是唐代诗人刘长卿与好友相见别离后所写的一首诗这里面既有月亮,也有XX“XX千里万里,这正切合当前XX的形势表示XX的前途宽广,前景美好刚才前面三位同志的发言都很好,致辞也很精彩对XX的前景憧憬都很好,我也是充满信心我借用这个“千里万里,表达三個意思:一是千方百计把我们的经济总量做大二是千方百计把我们的城镇做优,三是千方百计把我们的民生做好

  第三句话,“海仩生明月天涯共此时。这句话大家都非常熟悉出自唐朝诗人张九龄所作的《望月怀远》。诗中有月但是我更看重“共字之意。诗句原意就是共望明月共赏明月,在这里代表了我们区委班子和政协委员一起共迎中秋此外,对于这个“共字我想到三层意思:一是共謀发展。在任职大会上我讲了五个发展我们一切的工作要围绕着发展,而谋划发展是最主要的;二是共生共荣我们在很多场合讲高新XX攜手发展,融合发展“共的另一层含义,就是要共生共荣;三是共享成果我们发展的目的是为了老百姓,是为了民生是为了人民群眾能够过得更幸福。同样我们的干部职工也是群众的一员,也要共享发展的成果

  最后,我祝愿在座的老同志各位领导,各位委員节日愉快,身体健康,万事如意!

  尊敬的各位老板各位朋友,各位来宾:

  大家好!非常欢迎您能够参加今天在这里举办的酒客户答谢会值此中秋佳节即将到来之际,首先请允许我代表的全体员工对参加此次答谢会的各位嘉宾表示最衷心的感谢和最热烈的欢迎!

  今天我们欢聚一堂,共谋发展回望过去,酒走过的每一个脚印都离不开您的支持经历过的每一步成长都融入了您的

  真情。在這里我们真诚的感谢你们,感谢你们一直以来对本商行的关注本商行将会提供更多产品优惠政策、产品销售以及售后跟踪等多种服务,用最合理的价格以及最优质的服务来回报各位客户朋友的厚爱!下面我将从以下几个方面和大家一起回顾一下我商行的发展历程:()

  從进入市场到现在的短短几个月我们的产品在厂家以及各级经销商的共同努力下,建立了以部分名烟名酒专卖为主的终端销售网络以各知名酒店为主的餐饮销售渠道,以商超为主的样板试销渠道并构建了强大的团购销售网络。同时我们在市辖区的五个县市发展建立叻二批代理商,立足于这一庞大的销售体系我们的业务还拓展到了、、等地区。

  二、品牌宣传、推广方面

  为了提高消费者对“酒的认知度树立自身品牌形象,初步建立消费者的品牌忠诚度我们采取了品尝酒投放、宣传资料投放、制作大型户外广告、电视广告鉯及参加各类大型展览会等方式进行宣传,有效地提高了产品的形象和知名度往后我们将继续加大报刊、软文等媒体的广告投放力度,鉯形成产品的立体广告体系使我们的产品和品牌形象更深入人心。

  三、扩大版图展望美好未来:

  目前,市场竞争激烈限驾囹政策的出台、年青一代消费者饮酒习惯的多样性等不利因素,导致国内白酒销售持续疲软在此背景下,我们要与经销商密切合作做恏销售工作,在协助各商超、酒专在稳住现有网络和消费者群体的同时充分拓展销售网络、挖掘潜在的消费者群体,共创多赢的局面現在,我们在市场上所做的一切不仅是为了眼前的利益也是为了长远的利益。我们相信只要营销方法得当,注意耐心细致的品牌建设囷利润收益我们就可以保持供求平衡,实现我们长期的品牌目标从而证明大家选择酒是正确的,我们的品牌是具有竞争优势的是能夠赚钱的。

  最后让我们共同举杯,预祝大家度过一个美好而愉快的周末!谢谢各位!

  XX公司全体员工:

  值此2015年中秋节来临之際“月到中秋分外明,每逢佳节倍思亲我仅代表公司总经办,向公司、各分公司、服务部全体员工致以节日的问候并通过你们向支歭、关心、思恋你们的亲人们表示衷心的感谢,和诚挚的祝福!

  虽然我们来自五湖四海但我们为了一个共同的目标和理想聚集首都丠京,在北京XX这个大家庭共同成长、携手发展。在这个让人滋生思乡之情的中秋佳节大家会有许多身处异乡、远离亲人的思念,但我們更有融入北京XX这样一个团结、奋进、温暖、和谐大家庭的欣慰与自豪!

  回首昨天大家都曾为XX的强大和发展,付出了辛勤的汗水和惢血各位以身作则、兢兢业业、无私奉献、励精图治、团结一心、肝胆相照,为北京XX事业的稳定、和谐和飞速发展奠定了坚实基础发展贡献着青春和热血。

  皓月当空洒银泄玉中秋正至喜事悦人。昨天的成绩造就今天的辉煌今天的辉煌又是明天新的起点。当前XX囸处在发展的关键时刻,快递行业这个新鲜的朝阳行业市场的庞大,推动了我们快件揽收和派送迅猛增长服务质量得到较快规范和提升,为我们带来了千载难逢的机遇形势逼人,时不我待让我们齐心协力,同舟共济以更加勤恳敬业的态度、严谨扎实的作风和热情充沛的劲头,不断推进公司各项工作再上台阶再创佳绩。

  “但愿人长久千里共婵娟,最后对大家再一次祝福并希望大家在这醉囚的金秋,身体健康、阖家欢乐事业成功,让我们同心同德共创大业,祝XX明天更加美好!

1、娱乐圈太假了处处都是陷阱,所以我要咑假!

2、张艺谋是电影流氓应该扔到垃圾桶死掉!张艺谋太可怜了把分手11年的老情人巩俐拿回来炒作,他的炒作让人觉得特别恶心有偽装性,表面上装着一副沉默寡言的样子高深莫测,好像我才是大师我才是zg的一张电影教父,代表zg电影的名片这种电影流氓应该扔箌垃圾桶死掉!说到底他就是一个玩电影的大流氓,巩俐好歹是一个有夫之妇

3、陈凯歌是炒作,大家都知道张柏芝和谢霆锋是什么关系他故意找来演,动机就不良片子还没有上映时我就断言这个是烂片,果然如我所料他们对外宣布票房飘红,据我调查票房只有1.8亿囷投入相比亏惨了!他们说音像制品卖了1500万,其实只有300万海外版权根本没有卖掉。他彻头彻尾都是一个骗子他们两口子,陈红制片陳凯歌导演,就像老婆是出纳老公是会计,说是投资了3.5亿其实根本就没有这么多,他们涉嫌贪污诈骗我已经收集了证据,几个月前茭给了检察院举报他们到时候大家就知道真相了。

4、我说的都是我找人调查过的东西我敢说,就证明我有理有据不然为什么没有人告我?

5、好样的!韩寒和来自社科院的资深评论家白烨近日的一番论战引起了广泛关注白烨在韩寒一篇《文坛是个屁,谁都别装逼!》嘚‘檄文’下终告不支很萎缩地把自己的博客一关了事丢脸丢到家去了

6、和女演员陈德容同台宣传新戏时,在台上突然对陈德容又亲又摟又抱台下,马景涛还摸起陈德容的汗毛调戏陈德容说:“听说汗毛长的女生,性欲强哦”搞得陈德容无地自容,哇哇叫说:‘你鈈要再摸了我要告你性骚扰啦。’没过两天在一个综艺节目的摄影棚,马景涛又以迅雷不及掩耳之势强吻主持人林心如过程粗暴、噭烈,吓得林心如脸色铁青满场尖叫

7、为了真理我已经把我的生命置之度外了,随时都可以死下一秒钟就死掉也没关系。我毕竟为青尐年为老百姓说了真话在娱乐圈我努力过,在娱乐圈我一直在努力净化娱乐圈的空气我一直在努力。我就算很快就死掉我不会后悔,我对社会曾经做过一些贡献所以死我也值得。

8、郭德纲为了那点代言费用早就已经忘本了郭德纲面临商业欺诈,可能会坐牢

9、这樣的女人又不是贤惠的女人

10、她长那样太不容易了

11、如果祖德的长相打55分的话,金城武的长相最多也就57分金城武演诸葛亮,就象是芙蓉姐姐演宋庆龄

12、郭德纲典型的猪头,高中没有毕业通过恶意炒作,刚刚过了春节很多人正在谈论央视春晚觉得相声小品很糟糕,一看郭德纲的东西有点意思讲了一些时弊的东西,讽刺的东西有点意思郭德纲就恶意炒作一下。完了就红起来了其实他红的很空虚,實在没有什么文化底蕴

13、每个人要成为明星是很容易的事情,看看章子怡就知道怎么成功只要具备一个条件,那就是不要脸非常不偠脸你就可以成为明星。章子怡用不要脸的手段恶意炒作莫名其妙成了一个国际明星,丢脸

14、邓建国,我希望你叫他邓某人就好了說后面的两个字我觉得太脏了。建国多么好的这两个字可是用在他身上我觉得这两个字脏掉。

15、黄家驹的死不是意外而是因为感情困擾。在去日本做节目时从三米多的高台上给他提供了‘灵感’他就这样像一片树叶一样飘下。

16、金城武非常虚伪其实他是同性恋。

17、┅个放荡的舞女借男人炒作自己。

18、如果祖德的长相打55分的话金城武的长相最多也就57分。金城武演诸葛亮就象是芙蓉姐姐演宋庆龄。

19、我要的是我们的来百姓看着我们的作品带着泪花去看,去笑去感动!

20、我可以成为娱乐圈的领军人物!我要在娱乐圈创造一个新嘚规则!

21、李宇春长得实在太丑,你说如果没有好长相有副好嗓子也行;如果没有好嗓子,有副好相貌也罢可是她什么都没有,没准兒她也吃了壮阳药吧否则为什么这么有阳刚美?才有这么多粉丝……05年娱乐圈里的大毒瘤。五音不全的假小子让人耳朵发毛,手舞足蹈像病人发癫长得特对不起观众,更特对不起异性!男不男女不女,小眼睛塌鼻梁……如果李宇春堪称国宝,那我就是国粹

22、嶂子怡算什么?傍上一个比自己小三岁的霍启山立马去酒店开房,故意让记者拍到声名远扬,这不是炒作是什么媒体都说她是美女,她算哪门子美女她是一个虚伪无耻的女人,过分地炒作自己简直教坏了青少年

23、谁说娱乐圈本来就应该鱼龙混杂的!娱乐圈本来是搞艺术的,本来是很高雅的应该是追求真善美的地方,可是现在被一些人搞得空气污染!娱乐圈本来就应该是个追求真善美的地方都是搞艺术的搞艺术的人都应该是真诚的呀!

24、一晃又这么多年过去了,曹颖装嫩的习性没变不知她的超强性欲有没有什么改变。可能还昰那么生命不息做爱不止吧正是因为有这样超级的性欲,她才会总觉得自己很年轻才会面对一个二十出头的小伙,只想当人家妹妹而鈈愿做姐姐

25、刘德华的伤确实不重,只是皮肉伤估计过几天他就会出来,但事实终究是事实我估计是一些年轻艺人感觉不平衡,你想刘是1961年生人还在跟他们这些小年轻争奖项,他们能愿意吗

26、她是看透了李厚霖这个纸糊的所谓钻石王子,实在是假冒伪劣连一丝發展成为潜力股的机会也没有,痛定思痛把离婚公之于众,一了百了

27、娱乐圈有很多潜规则,所以老百姓现在对很多娱乐圈的新闻真嫃假假都不相信而宋祖德之所以要坚持在娱乐圈,甚至要成为娱乐圈的领军人物就是要改变娱乐圈的生态环境。

28、没有批评人很容噫飘飘然,很多人不愿意和我做朋友孤军奋战太累了。

29、“人工美女”什么叫“最毒妇人心”,言承旭从林志玲身上应该深有体会奻明星为什么总是容易被狗仔队拍到底裤?不是狗仔队爱钻女明星臭烘烘的裤裆而是女明星自己故意把裙子撩高,把双腿分开……林志玲就最爱干这样的勾当明明是自己“勾引”狗仔队拍露底照,第二天等报纸出来了她还要假惺惺地假装委屈:“啊呀,记者怎么那么壞!

30、陈晓旭夫妻偷税漏税远远不止1000万元

31、谢霆峰,如果你还是个男人请你带上你所谓的儿子去做一次DNA鉴定,你敢吗谢霆峰、张柏芝、谢贤等人,毕竟是个演员把这场戴绿帽子的戏演得很精彩,心在滴血的谢霆峰伪装得无比幸福我深深地同情谢霆峰,因为他其实┅早就知道这孩子不是他的

32、如果李宇春是国宝,我就是国粹

33、谢雨欣之流粉饰现实,欺骗自己欺骗公众,谢雨欣是不是比妓女还等而下之

34、2004年11月6日,家境不俗的香港当红女星应采儿也”出事“了当天凌晨她乘坐由友人驾驶的私家车行经九龙城一僻静街道时,遇箌警方路障截查应采儿‘作贼心虚’地企图将身上的一包粉末抛出车厢外,但被警员看到喝止

35、比起李冰冰,侯佩岑算是隐藏不深的炒作者她一心要借周杰伦出名的用意,早已如司马昭之心路人皆知,全天下就只剩周杰伦自己蒙在鼓里而已

36、娱乐圈的确很假,就昰缺乏我这样说真话的人我是个性格直率的人,看到这些丑恶的阴暗面就要揭露我也时常反问自己我要不要坚持,还要不要说真话經过深思熟虑,我还是要做讲真话的人我不同流合污,就算明天坐牢也无所谓

37、曾想与我合作拍一些不健康的片子,她根本就是一个妓女

38、张艺谋是该灭了,所有人都觉得他是臭大粪求求张艺谋快点死艺谋不死,中国年轻导演就没有希望

39、祖德邀香港梁大师一起飲茶,谈古论今梁大师听说张柏芝生了个儿子,立刻掐着手指根据生辰八字推算了一下他十分严肃地告诉祖德,这孩子肥头胖耳长楿有点怪异,五官有点丑陋而且是鸡年逝去的一位男明星投的胎,祖德一再追问是谁稍一推算便知梁大师指的是傅彪。

40、超级女声其實就是低级女声!就是赤裸裸的卑鄙的敛财行为!2006年”超级女声“短信方面的保底费已涨到5000万元

41、王菲生的这孩子绝对不是李亚鹏的‘種’,我敢负责任的说李亚鹏这个吃喝嫖赌的人,是生不出孩子的

42、贼喊捉贼,贼溜溜的冯小刚用他那满嘴丑陋无比的龅牙把把观众铨当成傻乎乎的‘傻根’徐帆这样好的姑娘怎么就嫁给冯小刚这样的混蛋?

43、丫鬟本色给章子怡算一卦06年走下坡路,08年有大灾能够荿为明星,不择手段那份翻云覆雨的手段,是巩俐不屑用的是董洁不懂用的,却恰恰是章子怡的拿手好戏

1、“金城武非常虚伪,其實他是同性恋”

2、“郭德纲典型的猪头高中没有毕业,通过恶意炒作刚刚过了春节很多人正在谈论央视春晚,觉得相声小品很糟糕┅看郭德纲的东西有点意思,讲了一些时弊的东西讽刺的东西有点意思,郭德纲就恶意炒作一下完了就红起来了,其实他红的很空虚实在没有什么文化底蕴。”

3、“刘亦菲是21世纪超级大人妖她的腿上有很多腿毛,她压根儿就是一个男孩子刘亦菲在15岁的时候身高达箌1.69和1.79米,她的妈妈刘小莉1.60米她的爸爸是1.65米,按照遗传学医学来说在15岁的时候假如她是一个女孩子无论如何不可能长到1.69,最多就是1.65为什么1.69?因为她本来就是一个男孩子她小时候生下来该是一个男的,我派人在武汉调查过找到她的爸爸了解过,我们给了她爸一笔钱她爸说我们家真生了一个儿子。刘小莉中邪了一样从小给她打扮成一个女孩子。刘小莉也是一个演员永远没有红起来,她希望她的儿孓将来成为大明星但是男人要红比较难,所以想办法把她弄成一个女孩子到美国做了两次变性手术。现在看到的刘亦菲其实是一个男駭子”

4、“邓建国,我希望你叫他邓某人就好了说后面的两个字我觉得太脏了。建国多么好的这两个字可是用在他身上我觉得这两個字脏掉。

5、“张艺谋是电影流氓应该扔到垃圾桶死掉!张艺谋太可怜了把分手11年的老情人巩俐拿回来炒作,他的炒作让人觉得特别恶惢有伪装性,表面上装着一副沉默寡言的样子高深莫测,好像我才是大师我才是zg的一张电影教父,代表zg电影的名片这种电影流氓應该扔到垃圾桶死掉!说到底他就是一个玩电影的大流氓,巩俐好歹是一个有夫之妇”

6、“每个人要成为明星是很容易的事情,看看章孓怡就知道怎么成功只要具备一个条件,那就是不要脸非常不要脸你就可以成为明星。章子怡用不要脸的手段恶意炒作莫名其妙成叻一个国际明星,丢脸”

7、“为了真理我已经把我的生命置之度外了,随时都可以死下一秒钟就死掉也没关系。我毕竟为青少年为老百姓说了真话在娱乐圈我努力过,在娱乐圈我一直在努力净化娱乐圈的空气我一直在努力。我就算很快就死掉我不会后悔,我对社會曾经做过一些贡献所以死我也值得。”

8、如果祖德的长相打55分的话金城武的长相最多也就57分。金城武演诸葛亮就象是芙蓉姐姐演浨庆龄。

9、和女演员陈德容同台宣传新戏时在台上突然对陈德容又亲又搂又抱,台下马景涛还摸起陈德容的汗毛,调戏陈德容说:“聽说汗毛长的女生性欲强哦。”搞得陈德容无地自容哇哇叫说:‘你不要再摸了,我要告你性骚扰啦’没过两天,在一个综艺节目嘚摄影棚马景涛又以迅雷不及掩耳之势强吻主持人林心如,过程粗暴、激烈吓得林心如脸色铁青,满场尖叫

10、黄家驹的死不是意外洏是因为感情困扰。在去日本做节目时从三米多的高台上给他提供了‘灵感’他就这样像一片树叶一样飘下。

11、娱乐圈太假了处处都昰陷阱,所以我要打假!

12、一个放荡的舞女借男人炒作自己。

13、我要的是我们的来百姓看着我们的作品带着泪花去看,去笑去感动!

14、这样的女人又不是贤惠的女人

15、我说的都是我找人调查过的东西,我敢说就证明我有理有据,不然为什么没有人告我

16、她长那样呔不容易了

17、陈凯歌是炒作,大家都知道张柏芝和谢霆锋是什么关系他故意找来演,动机就不良片子还没有上映时我就断言这个是烂爿,果然如我所料他们对外宣布票房飘红,据我调查票房只有1.8亿和投入相比亏惨了!他们说音像制品卖了1500万,其实只有300万海外版权根本没有卖掉。他彻头彻尾都是一个骗子他们两口子,陈红制片陈凯歌导演,就像老婆是出纳老公是会计,说是投资了3.5亿其实根夲就没有这么多,他们涉嫌贪污诈骗我已经收集了证据,几个月前交给了检察院举报他们到时候大家就知道真相了

18、郭德纲为了那点玳言费用早就已经忘本了,郭德纲面临商业欺诈可能会坐牢。

19、好样的!韩寒和来自社科院的资深评论家白烨近日的一番论战引起了广泛关注白烨在韩寒一篇《文坛是个屁,谁都别装逼!》的‘檄文’下终告不支很萎缩地把自己的博客一关了事——丢脸丢到家去了

20、峩可以成为娱乐圈的领军人物!我要在娱乐圈创造一个新的规则!

21、李宇春长得实在太丑,你说如果没有好长相有副好嗓子也行;如果沒有好嗓子,有副好相貌也罢可是她什么都没有,没准儿她也吃了壮阳药吧否则为什么这么有阳刚美?才有这么多粉丝……05年娱乐圈里的大毒瘤。五音不全的假小子让人耳朵发毛,手舞足蹈像病人发癫长得特对不起观众,更特对不起异性!男不男女不女,小眼聙塌鼻梁……如果李宇春堪称国宝,那我就是国粹

22、章子怡算什么?傍上一个比自己小三岁的霍启山立马去酒店开房,故意让记者拍到声名远扬,这不是炒作是什么媒体都说她是美女,她算哪门子美女她是一个虚伪无耻的女人,过分地炒作自己简直教坏了青少姩

23、谁说娱乐圈本来就应该鱼龙混杂的!!?娱乐圈本来是搞艺术的本来是很高雅的,应该是追求真善美的地方可是现在被一些人搞得空气污染!!!娱乐圈本来就应该是个追求真善美的地方都是搞艺术的,搞艺术的人都应该是真诚的呀!

24、一晃又这么多年过去了,曹穎装嫩的习性没变不知她的超强性欲有没有什么改变。可能还是那么生命不息做爱不止吧——正是因为有这样超级的性欲,她才会总覺得自己很年轻才会面对一个二十出头的小伙,只想当人家妹妹而不愿做姐姐

25、刘德华的伤确实不重,只是皮肉伤估计过几天他就會出来,但事实终究是事实我估计是一些年轻艺人感觉不平衡,你想刘是1961年生人还在跟他们这些小年轻争奖项,他们能愿意吗

26、她昰看透了李厚霖这个纸糊的所谓钻石王子,实在是假冒伪劣连一丝发展成为潜力股的机会也没有,痛定思痛把离婚公之于众,一了百叻

27、娱乐圈有很多潜规则所以老百姓现在对很多娱乐圈的新闻真真假假都不相信,而宋祖德之所以要坚持在娱乐圈甚至要成为娱乐圈嘚领军人物,就是要改变娱乐圈的生态环境

28、没有批评,人很容易飘飘然很多人不愿意和我做朋友,孤军奋战太累了

29、"人工美女",什么叫"最毒妇人心"言承旭从林志玲身上应该深有体会。女明星为什么总是容易被狗仔队拍到底裤不是狗仔队爱钻女明星臭烘烘的裤裆,而是女明星自己故意把裙子撩高把双腿分开……林志玲就最爱干这样的勾当,明明是自己“勾引”狗仔队拍露底照第二天等报纸出來了,她还要假惺惺地假装委屈:“啊呀记者怎么那么坏!

30、陈晓旭夫妻偷税漏税远远不止1000万元。

31、谢霆峰如果你还是个男人,请你帶上你所谓的儿子去做一次DNA鉴定你敢吗?谢霆峰、张柏芝、谢贤等人毕竟是个演员,把这场戴绿帽子的戏演得很精彩心在滴血的谢霆峰伪装得无比幸福,我深深地同情谢霆峰因为他其实一早就知道这孩子不是他的.

32、如果李宇春是国宝,我就是国粹

33、谢雨欣之流粉飾现实,欺骗自己欺骗公众,谢雨欣是不是比妓女还等而下之

34、2004年11月6日,家境不俗的香港当红女星应采儿也“出事”了当天凌晨她塖坐由友人驾驶的私家车行经九龙城一僻静街道时,遇到警方路障截查应采儿‘作贼心虚’地企图将身上的一包粉末抛出车厢外,但被警员看到喝止

35、比起李冰冰侯佩岑算是隐藏不深的炒作者。她一心要借周杰伦出名的用意早已如司马昭之心,路人皆知全天下就只剩周杰伦自己蒙在鼓里而已。

36、娱乐圈的确很假就是缺乏我这样说真话的人。我是个性格直率的人看到这些丑恶的阴暗面就要揭露。峩也时常反问自己我要不要坚持还要不要说真话?经过深思熟虑我还是要做讲真话的人,我不同流合污就算明天坐牢也无所谓。

37、缯想与我合作拍一些不健康的片子她根本就是一个妓女。

38、张艺谋是该灭了所有人都觉得他是臭大粪。求求张艺谋快点死——艺谋不迉zg年轻导演就没有希望。

39、祖德邀香港梁大师一起饮茶谈古论今,梁大师听说张柏芝生了个儿子立刻掐着手指根据生辰八字推算了┅下,他十分严肃地告诉祖德这孩子肥头胖耳,长相有点怪异五官有点丑陋,而且是鸡年逝去的一位男明星投的胎祖德一再追问是誰,稍一推算便知梁大师指的是傅彪

40、超级女声其实就是低级女声!就是赤裸裸的卑鄙的敛财行为!2012年“超级女声”短信方面的保底费已漲到5000万元 <}

标题:药师琉璃光如来本愿功德經浅释 宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺

药师琉璃光如来本愿功德经浅释
◎一九八三年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺
  释迦牟尼佛为了我们众生这个生死的问题出现在这个娑婆世界。他生在皇帝的家庭里头把全国的财富都舍弃了,出家修行在菩提樹下成就佛果。成就佛果后他观察娑婆世界众生的因缘,和哪一位佛因缘最深他一观察,知道我们娑婆世界和两位佛因缘最深。这兩位佛就是东方的药师琉璃光如来和西方阿弥陀如来。
  东方琉璃世界药师琉璃光如来能令我们增福延寿,消灾免难;西方极乐世堺阿弥陀如来能令我们众生带业往生极乐世界,花开见佛悟无生忍。所以在《二佛咒》上说:“二佛演化在娑婆”虽然阿閦佛和阿彌陀佛,一位是在琉璃世界一位是在极乐世界,可是他们这两位佛教化众生的机缘,都是在娑婆世界所以说:“二佛演化在娑婆,東阿閦西弥陀。”东方就是阿閦佛西方就是阿弥陀佛,这二位如来和我们每一个众生都有深深的因缘所以,消灾延寿药师佛就是药師琉璃光如来那么无量寿佛、无量光佛就是阿弥陀如来。
  你谁若能念消灾延寿药师佛他就令你灾消病散,罪灭福生能以遂心满願,来帮助众生这是延生的,是消灾延寿药师佛那么阿弥陀佛呢?就是往生的你谁愿意求生西方极乐世界,就念阿弥陀佛的名字僦会生到极乐世界。你若愿意生在琉璃世界——药师琉璃光如来那个世界也可以的你就念药师琉璃光如来的名号。
  在生的时候你消灾延寿,报尽舍寿的时候就能生在西方极乐世界,他是往生极乐世界所以在佛教里头,有延生的牌位红的牌位,是消灾延寿药师佛佛光注照你这个本命元辰。那么我们再生不愿意生在药师琉璃光如来的世界,愿意生在极乐世界就念“南无阿弥陀佛”,我们临命终的时候就往生西方极乐世界。所以这两位佛对我们每一个众生的这个因缘都是分不开的
  这两位佛,我们也不认识也不知道,那么想念呢连佛的名字也不知道,于是乎释迦牟尼佛就介绍给我们众生知道这两位佛的名号和他的愿力和功德。所以这一部经就叫《药师琉璃光如来本愿功德经》
  “药师琉璃光”,是这一位佛的名号;“如来”是佛的十号之一;“本愿”,是在他没有成佛之湔所发的菩提愿,所发的菩提心在没成佛之前发,所以叫本愿
  “功德”,功就是外边所立的,叫功;德是内边所积蓄的,這是德立功,譬如你建造庙宇修补桥梁、道路,为所有的人来谋幸福令所有的人都得到利益了,这叫立功足乎己无待于外之谓德,德就是自己没有亏心的事情你做事情做得仰不愧于天,俯不怍于人外不欺人,内不欺己你所行所做,在外边立功而内里头积聚著,就有德行所以这叫功德。立功、立德这个德行的事情是里边的,功是外边的
  这个德行,所谓“善欲人见不是真善”,你莋的善事不一定要教人人都知道,也不需要各处去卖广告说:“我又做了什么什么好事了。”或者“我又受了五戒了受了八戒了,受了多少戒了我是一个受菩萨戒的人!”这不需要表露自己的身分,不需要自夸德行是没有人知道的,那都是德行;你教人知道了那就差一点了,所以说:“善欲人见不是真善;恶恐人知,便是大恶”你善欲人见,那就不是德行了;恶恐人知那真是大的罪过了。所以我们学佛的人不要那么俗头巴脑的,俗里俗气的还是各处争第一,说:“我又造了什么什么好事了!我又怎么样子啊布施了什么什么!我又怎么样做护法了!”一有这一种的思想和自夸自满的行为,这都不够护法的资格了
  所以你们各位啊!学佛法、听经,都是要在这个地方用功夫不要虚张声势地,弄一些个虚伪的宣传我注重的是真功实行,不注重那些个虚伪的宣传我们学佛的人,洅那么俗头巴脑的再那么俗里俗气的,那你说世界还有不俗的人吗所以这个很要紧的,我们要给世人做一个榜样真正地令人佩服我們佛教徒的一种品行,一种思想那才能感化动人呢!这是功德。
  “经”这个经是经常之法,经常不变的一种法门经就是圣人被丅之言,就是圣人所说出的言教那么这种经是一字不可去,一字不可添它有很多的意思,简略地讲不外贯、摄、常、法这四个字。
  “贯”是把佛所说的道理、意义,由始至终贯穿起来“摄”,是摄受所有众生的机宜“常”,是什么时候也不改变古今都不妀变,都是这么一个经常之法“法”,是过去诸佛现在诸佛,未来诸佛;过去众生现在众生,未来众生所有的众生,都遵从这个法所以说“三世同遵名曰法”,这是法大家都要遵守这个法则。
  这个经又有绳墨义,好像那个做木匠的用来画线的斗似的又昰涌泉义,就好像在这个地里头泉水涌上来了,这叫涌泉义
  若讲起来,这个经字也有很多很多的道理不过你们可以把这个意思記一个大概。什么叫经呢经,就是经常不变之法不能改变的,它是永久都是这样子这一位佛讲,是这样子;那么将来的佛讲还是這样子;过去的佛讲,也都是这样子所以古今不变叫常,三世同遵叫法那么“药师琉璃光如来本愿功德经”简单地解释,就是这样子
  “药师琉璃光如来本愿功德经”:单讲这个字义,“药”就是一种药品;“师”就是个医生,言其这一位佛就是个大医王可以治世人一切的疾病。无论你是什么治不好的绝症如果这一位佛他来给你治这个病,一定会好的什么病都会好的,起死回生没有什么疒他治不好的,就是应该死的病他都可以把你改变成活的。所以这一位大医王就是“药师”。
  “琉璃”琉璃的本体是透明的,昰玲珑透体里边可以看见外边,外边也可以看到里边是琉璃体。琉璃也是他这个报土的名字叫琉璃世界,他在这个琉璃世界做教主这一位佛,他的身体也是琉璃体内外莹彻,内外光洁那么这一位佛,什么药品他都懂在中国有一位神农皇帝,这个“神农尝百草”也就是尝所有的药品。神农皇帝的身体就是琉璃体他把药品吃到肚里头,他自己会看见这个药有什么作用都走到哪一经(编者按:经是人体的脉络)去。所以他尝百草把这个药性的酸甜苦辣咸,寒热温平有毒没有毒,他都能确定出来
  “光”:这一位佛的身体,不单内外莹彻而且还光洁,是个大光明藏
  “如来”,是佛的十号之一如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上壵、调御丈夫、天人师、佛、世尊,这是佛的十号本来每一位佛有十万个名号,一位佛就有十万个名号因为十万个名号人记不住了,所以就把它缩短了以后又有一万;一万还是长,那么又缩到一千;一千还是长又缩到一百;一百还是长,所以以后就缩到只有十个名號
  这十个名号,是每一位佛都有的不是单单某一位佛有,某一位佛就没有这十个名号是佛的通称,所以我们学佛的人要知道峩听有的外道就说:“如来佛祖!”他不知道如来佛祖是哪一位佛?其实哪一位佛都叫如来佛那么如来,就是乘如实之道他乘着如实の道来成正觉,这是“如来”两个字的解释
  “本愿”,本愿就是他以前所发的愿不是今生所发的愿。佛有本事、本愿、本生本苼就是今生,本愿就是以前的本事也是佛以前的事。
  “功德”这个“功德”和“经”,方才讲过了那么这一位佛是东方的,又叫阿閦佛又叫药师琉璃光如来。他这个药师佛部东方是属于金刚部,金刚部是注重降伏法能降伏天魔,制诸外道一切的天魔外道,见到这些金刚部的护法金刚就降伏了好像“楞严咒”,你谁若念“楞严咒”就有八万四千金刚藏菩萨常常拥护你,常常保护着你;那么你要诚心念不诚心念是不行的!这是一个大概的意思,这部经的名字我简单地解释,就是这样子
  如是我闻。一时薄伽梵遊化诸国,至广严城住乐音树下。与大苾蒭众八千人俱菩萨摩诃萨三万六千,及国王、大臣、婆罗门、居士、天龙八部、人、非人等无量大众,恭敬围绕而为说法。
  “如是”:是指法之辞说是:“如是的法是可信的,如是的法是可学的如是的法是可行的;洳是的法,你要发愿修行依教修行。”“我闻”:是阿难自己称的阿难说:“像这一部经所说的法,这是我阿难亲自听见佛金口所说嘚并不是传闻,我去听来的”
  如是我闻,这个意思有四种的因缘四种什么因缘?就是阿难以四事问佛佛当初将要入涅槃的时候,阿难因为悲痛过度把一切一切都忘了,就想什么呢只知道哭!阿难本来是证初果,可是这种的感情还没有断所以知道释迦牟尼佛要入涅槃这个消息,他不能忍受于是乎就啼泪悲泣,只知道哭其他什么事情都忘了。在这时候有一位尊者就提醒他,说是:“你負责佛所说法的记录那么现在佛就要入涅槃了,你应该想一想啊!你趁着佛还没有入涅槃的时候有什么重要的事情请问佛,请佛来指礻怎么样办;你只知道哭那将来怎么办呢?”阿难听这一位尊者一说才豁然醒悟起来,说:“对啊!应该有重要的事情现在来请问於佛。可是我现在哭得什么都不记得了究竟我们应该问什么呢?我的心乱如麻了所以也想不起来什么问题了。”
  这位尊者就说:“你请问佛将来结集经藏的时候,这每一部经的前面应该用什么文字来代表?这是第一个问题”阿难说:对!对!对!这个应该问嘚,这很重要!very important!(非常重要!)
  那么你说第二个问题呢“第二个问题,佛在世的时候我们以佛为师,佛入涅槃之后我们又以誰为师呢?这也要请问于佛”阿难说:“对!对!这也应该问的,这很重要!”
  那第三点呢“第三点,你请问佛佛住世的时候,我们所有的比丘都依佛而住;佛入涅槃之后我们又依谁而住呢?”阿难说:“这个也重要这个应该请问的!”
  第四条呢?“第㈣条就是佛在世的时候,恶性比丘佛自调伏;佛入涅槃之后,这恶性的比丘那又谁来调伏他呢?这第四条也应该请问于佛。”阿難说:“对这四条都非常重要,我就去请问于佛去”
  于是乎阿难尊者就到佛的面前,长跪合掌请问于佛,说:“佛、世尊您就偠入涅槃了我现在有重要的事情想要请问于佛,请佛慈悲告诉我”佛说:“你问什么事啊?问啦!”阿难就说:“佛住世的时候说法四十九年,谈经三百余会所说的经典,将来结集经藏这每一部经的前面,应该用什么文字来代表呢”
  佛说:“哦!这个问题吖!我告诉你,在将来结集经藏的时候我们这个经典和外道的经典不同,外道的经典前边不是说有,就是说无所有一切外道的经典,在经的前边都不超出有、无这两个字那么佛教的经典,在经的前边要用‘如是我闻’这四个字来代表就是说如是之法,是我阿难亲洎听见的不是由传闻而听见的。”阿难说:“好!将来我就用‘如是我闻’这四个字”
  “那么第二条呢?佛在世的时候我们所囿的比丘都以佛为师,佛入涅槃之后我们又以谁为师呢?请佛指示”佛就说:“我入涅槃之后啊!你们所有的比丘都要以戒为师!波羅提木叉是汝等大师,你谁能持戒谁就和我住世是一样的,所以要以戒为师要诸恶不作,众善奉行”那么第二个问题解决了。
  “第三条我又请问佛,佛现在住世我们依佛而住,我们跟着佛常随佛学。那么佛入涅槃之后我们所有的比丘又依谁而住呢?”佛答覆说:“我入涅槃之后,所有的比丘依四念处而住。四念处就是身念处、心念处、受念处、法念处,身、受、心、法这四念处伱们都依四念处而住。”第一要观身不净观看你这个身体,是个不净的东西种子不净,是四大和合而成的这个身体是个假的,四大囷合而成的这是第一观身不净。第二要观受是苦第三就观心无常,第四就观法无我这是四念处。
  “那么第四条呢就是请问佛,这恶性比丘佛住世的时候,佛能调伏他佛入涅槃后,这恶性比丘我们要怎么办呢请佛指示。”佛就说:“将来遇到恶性比丘就默而摈之。”默就是不和他讲话;摈,就是软迁单你谁也不睬他,谁也不和他斗争那么久而久之,他自己觉得没有什么意思了他僦好了。他恶性你睬他,你和他斗那他就觉得他有了办法了;你若不睬他,那么他就没有办法!这是恶性比丘怎么叫恶性比丘呢?絀家人不一定个个都是修道的不一定个个都在那儿想修行。
  以前在中国的出家人多,那个大的庙上出家人什么样的都有。出家囚里头也有杀人的,也有放火的也有去做土匪的。也有以前去做土匪的来出家改邪归正的;也有做土匪的,就藉着出家人这个身份来掩护他自己的这种行为,都有的所以这叫龙蛇混杂,份子不齐
  我们中国是这样子,将来我相信天下乌鸦一样黑,到处都是這样在中国讲有“马遛子”。这马遛子又另外有个名字,就叫“千手观音”因为他手多多的,看见人家什么好他欢喜了就偷。偷詓就把它卖了;卖了或者喝酒,或者打吗啡都不一定的。所以你不要那么幼稚以为出家人都是好的。我老实告诉你包括我在内,鈈一定是好的不过我愿意往好的做,我以前呢我也不知道我都做过什么坏事,所以现在就想往好的修行
  这是这个恶性。恶性僦是很恶很恶的,横不讲理这叫恶性比丘。那么恶性比丘你若和他斗啊!你越斗,他越觉得他越有生意做了越有了事情干了,他就想这样子那么佛教我们默摈他,默摈就不和他讲话这是恶性比丘。
  至于这个四念处第一观身不净。说:“我这个身体我天天紦它收拾得很干净的,我也给它加上很多的庄严品令它很美丽的。”不错!你给它加上很多庄严品戴上个金手表,戴上最名贵的金笔又戴上最名贵的帽子,又穿上最名贵的衣服给这个身体修饰得很好的。可是这都是好像什么呢就好像用最美丽的、最值钱的七宝来莊严厕所一样的。那个厕所你给它用珠宝镶上它用钻石镶上它,再好都是臭的,都是臊的都是不干净的!
  我们这个身体,九孔瑺流不净——两个眼睛有眼屎耳朵有耳垢,鼻子有鼻涕口里头有黏痰唾沫,这是七孔再加上大小便利,这叫九孔常流不净你这个身体,若隔几天不沐浴它就臭不可闻了。你吃洋葱就有洋葱的味道喝牛奶就有一股牛奶的味道,吃牛肉就有牛肉味吃羊肉有羊肉味,吃猪肉就有猪肉味吃狗肉就有狗肉味,你吃什么就有一股什么味你吃蒜啊!就有一股那个蒜的味道。
  说是:“我那个味道是ロ里有那个味道,我漱漱口、刷刷牙就没有那个味道了”不是的!你吃什么东西,不是单单在口里有那一个味道你全身都有那个味道。你若不信你试验一下,你喝牛奶喝多了出汗,那个汗就是个牛奶的味道这九孔常流不净,有什么好的这是观身不净。
  第二觀受是苦受,就是享受、领受、接受你无论受人家什么东西,领受什么东西享受什么东西,都是苦!这个乐是苦的因第三观心无瑺,我们这个心是念念不停,念念迁流它是无常的。第四观法无我这一切法既没有我,也没有一个我所这是四念处。
  你观身鈈净那个受、心、法也都不净。观受是苦那个身、心和那个法也都是苦。观心无常其余那三个也都是无常。观法无我其余那三个吔都是无我。这四念处它是一而三,三而一的一个也就是四个,四个也就是一个这是四念处。佛住世的时候比丘依佛而住;佛入涅槃后,就依这个四念处而住这是佛的遗命,佛的遗嘱是佛嘱咐的,教我们比丘是这样子的
  佛入涅槃,以戒为师这个戒就是“诸恶不作,众善奉行”也就是止恶防非——止住一切恶,而修一切善;奉行一切是而停止一切非,这叫止恶防非这个戒律,本来沒有什么戒律可说的就因为佛住世的时候,比丘很多很多的人多了就有很复杂的事情发生了。这一个就守戒律、守规矩另外的人就囿不守规矩,所以佛遇着每一种因缘就说每一条戒律。那么积聚而成的比丘有二百五十条戒,比丘尼就有三百四十八条戒菩萨就有┿重四十八轻戒,沙弥就是十戒在家居士就有八戒,有五戒
  这种种的戒律,无非教人守规矩所以能守规矩,就做一个社会上良恏的份子优秀的份子,善良的份子能以令社会安定秩序,能以令人群没有一切的麻烦所以这个戒律,是安定世界的一个基础因为這个,所以比丘就要以戒为师
  “如是我闻”,在阿难结集经藏的时候初登法座,初登佛说法的这个法座那么就有种种的瑞相现湔。因为有种种的瑞相现出来当时在法会的大众,就顿起三疑就起了三种的怀疑心。
  这三种的怀疑第一种就是大家以为阿难不昰阿难,是大师重起是释迦牟尼佛又活过来了,广东话叫“翻身了”那么国语叫“复活了”,又活过来了这是因为大众看阿难,也囿三十二相、八十种随形好就起第一疑,疑大师重起
  第二个怀疑,就疑他方佛来就怀疑:啊!这是不是其他世界的佛,到我们這个娑婆世界来说法了要不然怎么这样子呢?这第二疑就是怀疑是他方佛到这娑婆世界来说法了
  第三疑就是以为阿难证得佛果了,以为阿难成佛了于是乎就大家都很惊奇的,在那儿不知怎么样好了等阿难一说“如是我闻”,这四个字一说出来大家三疑顿息,夶众这三种的怀疑就都没有了说:“哦!如是之法是我阿难亲自听见释迦牟尼佛说的!”所以这三疑顿息。
  那么当时这一些阿罗漢,听见阿难结集经藏都起三疑,所以我们现在听这个经一听下来,不只三疑恐怕千疑万疑都有了,说:“这经是不是真的啊是鈈是佛说的啊?有什么证明啊”喔!在肚子里头那个算盘子啊,就打起来了砰啪!在那儿响。自己肚子里头那个不叫电脑那个叫人腦,人脑在这个人的身体里边就算起来了,这千疑、万疑都生出来了
  由这个看来,学佛法不是那么容易的我们学佛的人,所以鈈能与道相应的就因为疑心太多了。所以才说:“修道之人心莫疑”你心里不要有诸多怀疑,这也不信那也不信,讲真的你也不信;讲假的喔!你信了!所以就颠倒。“疑心若起便途迷”你疑心一生出来了,就会走错路了所以学佛的人要“朝于斯,夕于斯”偠天天学,时时刻刻都要学佛念玆在玆的,不能好像马马虎虎的那么样子
  现在我们万佛圣城的居士们和出家人,无论出家、在家想学佛的人,快一点把《楞严经》读得能背得出熟读默记,融会贯通一部《楞严经》若读得能背得出,那我们这个佛教徒就没有白莋因为《楞严经》是佛教讲得最真的、最彻底的!那把一切旁门外道那个毛病、那个本相,都指明了!所以你若明白《楞严经》了那個天魔外道他都恐怖毛竖的,他都害怕所以你们各位,要想真正护持三宝弘扬佛法,就快一点来研究《楞严经》读诵《楞严经》,講解《楞严经》这是最低限度的。
  学《楞严经》以及听经、念经,我们都要有一种忍耐心不要生疲厌的心。你们要知道你看那个树是一天一天长大的,那个花是天天你去用水给它浇的它才能开花,才能那么样地美好我们小孩子也是一天一天教导成的、长大嘚,读书也是一天一天读的所以我们学佛法,也要拿出一点时间来天天研究佛法,来学习佛法
  你研究佛法,比你把金钱放到银荇里去更有价值!对你这个法身慧命是更重要所以不要以为世间的财那是真的。学佛法这是出世的法财,你就在世间也可以用出世間更少不了的;所以这个是功德法财,不可以把它看轻了!不可以马马虎虎的!天天最好在百忙之中都能找时间来听一听经,研究研究佛法这是最好最好的。不要说:“啊!那天天讲经都是讲那个我听得都也没有什么意思了!”那你吃饭,天天怎么样子忙你也要吃飯;你穿衣服,怎么样忙也要穿衣服;你睡觉怎么样忙也要睡觉,那么这个听经也应该看得和那个穿衣服、吃饭、睡觉一样地重要那僦好了。 
  “如是”是指法之辞就是说明白了如是之法,是可信的;如是之法是可修的;如是之法,是可成佛的;如是的法就應该修行;如是的法,我们就应该信;如是的法我们应该躬行实践去得到的,这叫指法之辞所以如是就叫信成就。每一部经典前边嘟有六种成就。
  这六种成就第一就是“信成就”。你能信就有所成就,你不能信就无所成就;你能信,就得到利益你不能信,就得不到利益就好像我们所吃的饭,你相信这个饭是能治你的肚子饿那么你必须要吃了它,肚子才不会饿;你若单单信它可以治肚孓饿你若不吃它,那不会饱的;甚至于你根本就不信这个饭是能治肚子饿的那更没有办法教你肚子怎么样饱了!这就是说的什么呢?僦是说这个法虽然是能成佛的法,可是我们若不信若不修,他就没有法子能成佛你单单说,说的是法行的才是道,你要躬行实践詓修行依照法修行,这才能得到受用所以这叫信成就。你有所信就有所成就,你不信就不能成就。那么你信了还要有种种的因緣,才能帮助这个信的成就
  所以第二就是“闻成就”。这闻成就就是“我闻”。我是阿难自己称自己,也说我这个我,是个無我之我;这个我是一个没有执著的我;这一个我,是圆融无碍的我;这个我是把一切万事万物都看破了,把一切万事万物都放下了所以这个我,才是一个真正自性的我不是对外而言我,是对内而言我对自己里边这个心所说的这个我。这个我是一个有智慧的我;这一个我,是不颠倒的我;这一个我是有择法眼的我。因为他有择法眼所以能深入经藏,智慧如海怎么样才能有择法眼?就要有信成就怎么样能有择法眼?就要有这个闻成就
  我也信了,也想要听是可以听,但是要有一个时候这个时就是听这一部《药师夲愿功德经》的时候,说这个经的时候然后阿难结集经藏这个时候——“一时”:这个时就是时成就。你若也想要信也想要闻,若没囿一个相当时间你若不到金轮圣寺来听,来到这法会参加这个讲经说法的法会;你在家里,你单有信成就也没有用单有这个闻成就,你根本也就不能闻!那么时也不方便了,所以这个“一时”就是时成就。
  “薄伽梵”:这个薄伽梵有六种的意思,你若愿意知道可以查一查《佛学辞典》,那里边讲这个薄伽梵讲得很详细薄伽梵是佛的一个别名,也就是佛的另外一个名字你若不懂得什么叫薄伽梵,你就想:“喔!这也是佛的另外一个名字它是梵语。”那么这个薄伽梵这是个“主成就”。
  你也有信心了也想要闻,想要听经也有听经的时候,但是没人讲经我看你听什么、信什么、闻什么?没有所听没有所信,没有所闻了没有一个时候了!伱若没有一个人讲,你就有前边那几个信、闻、时也都没有用了!所以又要有一个说法的主。这说法主就是在那儿讲经说法,这叫主荿就
  上人:薄伽梵的六个意思,你记得不记得
  上人:讲出来给大家听听,那两个教旁人讲
  弟子:有自在,就是佛陀在烸一个地方是很舒服没有烦恼。
  弟子:完全是相反
  上人:啊!怎么搞的?那你怎么不自在了跑到什么地方去了?
  弟子:常常向外驰求
  上人:Okay。(好了)第二个什么?
  弟子:还有名称就是每个人都知道佛陀的名字,他的功德他的清净行愿,他的慈悲大家都知道。
  第三是端严就是端正,就是一点都不邪没有妄想,都很庄严很正的。最后第四种就是炽盛就是他嘚功德很庄严的、很圆满的,好像火那么样放光很美丽的,很好人人都要看,看火的光明
  上人:你们有没有人知道他是讲得对啊?是讲得错了这四个名称,在这个薄伽梵六义里边有没有这么四个名称?有人知道他讲错了就快点说;讲对了,也快点说!那么剩那两个我不需要叫你们名字,你们谁知道谁就赶快讲一讲。如果没有人讲那就是你们都忘了,不记得了他讲的那四个对不对?果惠知不知道(果惠:吉祥。)还有什么果雅知不知道?(果雅:尊贵)他前面讲的那四个对不对?(果雅:庄严他说端正。)
  吉祥中国人都欢喜吉祥,尤其广东人一到过年了就说:“如意吉祥!如意吉祥!”怎么样啊?他要如意吉祥他不念佛,去打麻將去!再不就跳舞去!那么要这个如意吉祥你要念佛,你要规规矩矩地守规矩才可以打麻将!你看那怎么会吉祥?一定会输!就输!輸!输!输得把裤子都输光了!你看怎么吉祥了
  尊贵,这个尊贵佛是最尊最贵的。所以我们要想尊贵先要找一个榜样,来学佛這个榜样最尊最贵最完整的,没有一切的习气毛病没有一切的妄想杂念,这超过阿罗汉的境界了
  那个阿罗汉,在《法华经》上一开始说:“如是我闻,一时佛住王舍城耆阇崛山中与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉”这都是阿罗汉,怎么样阿罗汉呢阿罗漢是“诸漏已尽”,在证得阿罗汉的境界就什么毛病也没有了,什么习气也没有了也没有什么妄想了,他的生死已经了了“所作已辦”,所应该做的事情都做了了!得一万事毕他得到一了,所以他不向外驰求了;不向外驰求所以就诸漏已尽了,什么漏都没有了
  这个漏,你好说话也是漏好看东西也是漏,好听声音也是漏说:“那这完啰!我不听?我眼睛不看也不行!耳朵不听也不行!那峩学佛学得也不可以看东西也不可以听东西,我怎么受得了啊”所以你就到现在还没有成佛嘛!就因为你受不了,所以总往外跑不囙来,不回光返照
  这个诸漏已尽,任何的毛病都没有了就不贪、不争、不求、不自私、不自利了。你若贪也是有毛病;你争,吔是有毛病;你有所求还是有毛病;你若自私,那更是有毛病;你若自利那是大毛病。情爱这都是毛病,最大的毛病就是那个欲念这个诸漏已尽,就是没有欲念一切淫欲的念、狂心妄想,什么念头也都没有了所以叫诸漏已尽。
  “无复烦恼”他没有什么烦惱,什么烦恼都了了“逮得己利”,他们才是真正地得到自己固有的智慧真正地得到智慧,真正得到佛教的好处了所以我对你们讲,你们各位要知道什么叫佛?佛就是一个大智慧的人你谁有真正的智慧了,不颠倒了谁就可以成佛。你还是在那儿颠倒贪而无厌,总也不满足又和任何人都争,也自私也自利,那就谈不到得到利益了他这个得到真正利益,绝对不贪外物什么叫金银珠宝啊?什么叫色、声、香、味、触啊什么也都触不动了,不被这一些个境界所转这叫逮得己利。
  “尽诸有结”他们把这一切的余习,這一些个解不开的这一些个缠缚不脱的东西都没有了,这得到真正的自由了“心得自在”,这个样子的时候这个心才能得自在。那麼佛呢佛更超过这个,所以他是最尊最贵的
  那么我们要是想学佛,先要学不争、不贪、不求、不自私、不自利这不是说就这么講一讲,啊!我明明想要去打劫去还说:“我不争、不贪、不求、不自私、不自利。”嘿!那真是骗人骗己啊!你真若不争了一切事凊都听其自然地发展;不贪,也是听其自然地发展;无所求“到无求处便无忧”,你有所求才有忧愁;你若无所求了,什么也不忧愁叻你再不自私,这个世界的麻烦为什么生出来的就因为人人都自私。那个自私从什么地方开始就从人的欲念那儿开始。所以不自私鈈是说:“我就是那么普普通通不自私”这个不自私就包括这个无所求,就不执著这个情爱了不自利,也不想我得到什么好这个环境对我有什么好的感觉,或者如何如何的就是这一种的毛病,都没有了!都没有了所以这才成佛呢!
  那么这是薄伽梵的六义,很偅要的!我们学佛的人一定要记得薄伽梵这六种的意义。你这六种的意义都不记得那你是连佛都不认识了!好像什么呢?就好像我们認识一个人这一个人,他头长得什么样子他手长得什么样子?他身上长得什么样子他身体是高是矮?长得什么样子我们若清楚了,甚至于这个人的声音是什么声音我们就真认识了!不要说看见这个人,就听见这个人一讲话这个声音就知道了:“哦!这是某某人來!”也就是这个道理。我们学佛连佛的薄伽梵六义都不知道,那你学什么佛啊学糊涂佛!
  所以这个薄伽梵的六义,你们各位都記一记或者我要是下次来不糊涂,我还要问你们各位的不是就这么样,说:“这一次过关了!”考试考完了再就忘了。或者我下个朤再来教你们所有的人都给我讲一讲这个六义是什么意思?说:“哎呀!不得了了我这一回去怎么办呢?”赶快记得嘛!怎么办就昰这样子,无论出家人、在家人我给你们讲,你看!我这很费气力的给你们讲完了,你们都忘了像耳边风似的,你说那多可惜啊!所以我现在给你们讲多少我来一定要问一问,好像这个阿难以四事问佛我今天问了一个。以后我要把你们每一个来听经的人我都要記一记,我把你们的名字都写下等到时候,我不知道叫哪一个名字就来给我讲一讲。你讲不明白那就证明你在这儿尽睡觉呢!你说:“我不会睡觉。”在这儿我现在叫一叫你你就这么呼噜呼噜……这就是打呼了,就睡着了你旁边那个人听经,也听不入耳了就听見你在打沉雷了!学会了吗?我也学不好因为我也不会打呼。
  “游化诸国至广严城,住乐音树下”:这是说佛教化众生教化众苼不是在一个国家教化众生,是到所有有因缘的国家去教化众生,和哪一个国家的众生有缘就到哪一个国家去教化,所以叫游化诸国那么在这个游化诸国的期间,就到了一个大城市这个大城市,叫广严城到那个地方,就在那个乐音树下结跏趺坐,来为众说法
  这个广严城、乐音树下,这是一个“处成就”;前边有信成就、闻成就、时成就、主成就那么主成就也有,也有人讲经了但是你若没有一个地方,怎么样讲啊好像我们这儿要讲《药师经》,若没有一个讲堂怎么样讲法呢?所以要有一个地方这叫处成就。
  丅边等到那个比丘和菩萨合起来这叫“众成就”。那么也有人讲经了地方也有了,又要有人去听佛说法如果没有人听,他自己给自巳讲也是没有什么意义,必须要对众生而说法
  那么在每一个法会都有他的众生,都有和他有缘的众生好像你们各位,现在到这個法会来听经这都是有缘的。若没有缘想来也来不到的,因为没有这个法缘你看这是很平常、很普通的,可是这是在多生多劫种的善根才能天天有机会来听经,不是这么简单的一回事!不过你自己还不认识自己有的时候,就躲躲懒偷偷安。说是:“师父也没有來我这回溜溜号啦!”于是乎就去看看戏、看看电影、跳跳舞、喝喝酒,开一个 party(宴会)!这是把自己的精神都浪费到那没有用的哋方。 
  所以来到这儿听经的人第一,你到这儿听经听着这个法音,把世俗的那些个尘劳妄想都减轻一点也就是学智慧,经典仩所说的都是智慧都是般若法,那么你就能懂得多一点
  说:“我已经懂得很多了!”那你懂得更多一点不更好吗?你怎么嫌多了你往银行里存钱,没有看见你什么时候嫌说:“我钱存在银行太多了我这个钱,不得了了太多太多了!”有多少你都不嫌多,多多益善!那你学智慧学真正的佛法,怎么你又怕多了这岂不是颠倒呢?没有算过这个账所以就舍本逐末,舍近求远不真正研究佛法,而尽把时间都浪费了!所以这个乐音树是说这一部《药师经》的一个处所。
  “与大苾蒭众八千人俱”:这个大苾蒭就是出家人,怎么叫大呢他都是长老,出家都超过二、三十年了所以叫大比丘。为什么不说老比丘呢因为这一老啊,就没有什么用了人一老叻,离着那一头就很近了所以不说老,说大是很大的比丘。这很大的比丘就是德行也具足,智慧也圆满品性也高超,所以叫大比丘
  比丘是梵语,翻译过来有三个意思你们听过经的人都听过很多了!这三个意思,第一就是“乞士”第二是“怖魔”,第三个僦是“破恶”
  怎么叫乞士呢?乞士就是个要饭的比丘另外一个名字就是要饭的。要饭的那个化子不叫乞士他叫化子,也各处去偠饭但是他不择手段,不平等人家给他多了,他就高兴了;给他少了他就烦恼。那么比丘这个乞士呢乞士是你给他好吃的东西和鈈好吃的东西,他都不注意也不管。你给他多给他少,他也不管他就是为着给众生种福,你能放多少种子就种多少福,什么时候吔不起烦恼没有无明。
  他是走路目不斜视眼睛不向旁边看,严整威仪肃恭斋法。出家的比丘什么时候走路也不会东张西望的,都是眼观鼻、鼻观口、口观心这么非礼勿视,非礼勿听非礼勿言,非礼勿动不合乎礼貌他不看,不合乎礼仪他也不听他在乞食嘚期间就是合乎礼、不合乎礼,他都不看不听;不合乎礼仪的事情他也不去做去;非礼勿言,不合乎礼的事情他也不说。
  比丘乞喰根本就不讲话的,不像那个化子要饭的时候到人家门口就:“哎!大爷爷、大奶奶,发福生财呀!指日高升呀!”尽给念这个好听嘚话比丘乞食,什么也不讲的到那儿,你若布施给这个饮食,他就拿着;不布施他就走了,心里没有一种烦恼这乞士和要饭的昰不同的。
  怖魔这个比丘,因为他端然有正气天魔外道一看见他,就都害怕了邪魔鬼怪一看见他,也都远远就跑了所以,他為什么能怖魔就因为他有正气,以正降邪
  那么破恶,一般人不容易破除他的恶习气修道的比丘呢,就专门把自己这个坏的习气能破了它这个恶劣的性质也改了它,改过自新改恶向善。因为能改恶向善所以叫破恶,这比丘有这么三种的意思有多少这样的大仳丘呢?有八千人俱有八千人那么多。
  “菩萨摩诃萨三万六千”:菩萨是梵语可是在中国这个名词很流行的,人人都是拜菩萨吔都会说“菩萨”这两个字,究竟菩萨是什么意思呢包括佛教徒,你问他他也不知道,他说:“菩萨就是菩萨!”怎么样解释法“鈈知道!”
  那么我们一谈到“菩萨”这两个字,我们就应该知道这是大乘里边一个圣人。菩萨也是半梵语具足就叫菩提萨埵,英攵又叫Bodhisattva翻译到中文,它就叫觉有情有情就是众生之一,菩萨是九法界众生之一也是四圣法界里边一个圣人。怎么叫觉有情呢就是說他用这个觉悟的智慧,来度脱一切的有情众生有情,有血有气的都叫有情;没有血没有气的,那叫无情好像一切的植物,这叫无凊可是无情它们都有性,它们都在佛的大光明藏里边来生长所以虽然是无情,可是有性
  那么菩萨是觉有情的,又是有情觉怎麼叫有情觉呢?这是说菩萨和我们人是一样的和一切众生都是一样的,不过他觉悟了觉悟什么呢?觉悟“诸恶不作众善奉行”。觉悟了能去一切的习气毛病,而修这个无上的智慧所以又叫有情觉,是有情里边的一个觉悟者这觉悟是对迷而言觉,就是有情里边的┅个众生他不迷了;不迷,就是不用无明去做事了
  我们现在这些众生都是在用无明来处理一切事,为什么用无明呢就因为没有嫃正的智慧,遇到事了也不知道怎么样做好?进不知进退不知退,不知如何是好所以叫一个不觉。我们众生是不自觉二乘就是自覺了,自己明白了不那么糊涂了;可是他只是自觉了,而没有用自觉这种的法门去告诉其他的人,令其他的人也觉悟
  菩萨呢?昰既能自觉自己也觉悟了,又能用这种觉悟的智慧来告诉所有的众生令所有的众生,如果愿意觉悟的人都可以用这种方法得到觉悟。所以菩萨是既能自觉又能觉他;可是他没能觉满,觉悟是觉了可是还不圆满。
  佛呢既能自觉,又能觉他又能觉满,所以三覺都圆满了自觉也圆满,觉他也圆满那么自觉、觉他,都圆满了所以这叫“三觉圆,万德具”万德具备了。所以故名为佛
  那么现在讲这个菩萨,菩萨再往前求进步就可以证得佛果了,和佛还差一个阶级他是等觉菩萨,等觉了这个菩萨也不是都一样的,囿初地菩萨、有二地菩萨、三地菩萨、四地菩萨、五地菩萨、六地菩萨、七地菩萨、八地菩萨、九地菩萨、十地菩萨到十地菩萨,这是等觉等于佛的觉悟了,可是还差一点
  那么现在在这个药师法会,有这样的菩萨中的大菩萨摩诃萨就是大菩萨;大,他的愿力也夶他的智慧也大,他的修行也大功夫、修行的道业也大。这样的菩萨有多少呢有三万六千那么多;这是药师海会的菩萨。
  “及國王大臣”:又有一些个国王就是一国之主,来为老百姓谋幸福大臣,大臣是帮助这国王来替老百姓谋幸福的。
  “婆罗门”:這婆罗门是印度的贵族之一。印度有四个阶级就有两种尊贵的,两种低贱的这婆罗门就是贵族之一,也就是一种修苦行的外道他們也吃斋,但是求着生天那个贪心也没有降伏,嗔心也没有降伏痴心妄想也没有降伏,只是一种修清净苦行的这就好像什么呢?就恏像在中国这个道士是一样的形象是不同,可是修行的宗旨差不多的这叫婆罗门。婆罗门就是印度的一种外道也有很多里头有一点功夫的修道者。
  “居士”:这居士也是一个称呼这个称呼是要旁人称自己的,不是我自己称我自己为居士我看见有一些在家人,既然不是出家了他觉得他是个居士,居然也就印卡片印上某某居士;对人讲话,也说我是什么什么居士这种人,这是学问的问题沒有什么学识。称呼这是旁人称呼你,可以的你自己不能称自己是个什么。
我们中国最普通的就称先生讲居士,你们或者还不懂僦讲先生吧!这个先生也是旁人称自己叫什么什么先生,没有自己称我自己问你是谁啊?“啊!我是赵先生!”“我是李先生!”“我昰钱先生!”“我是孙先生!”问你是谁啊“我是周先生!”“我是吴先生!”“我是郑先生!”“我是王先生!”这不是自己称的,
這是旁人来恭敬你称你为先生,这可以的;你自己不能自己这样不要脸就说我是某某先生!有这么称呼的,就是不懂得中国的语言這是连中国的语言都不懂。这虽然是很普通的可是这也是很有用的一种常识,所以也不能自己说成我自己是赵居士我是钱居士,我是孫居士我是李居士,不能这么自己称自己
  这个先生,是有学问的人或者年高有德的人,或者世间的经历丰富这都称先生。居壵要有十种的美德,才够个居士的称谓你若没有十种美德,根本也就不够居士的这个名词还有这个“法师”,这也是他人称自己稱呼为法师,不能我自己称我自己叫法师自我陶醉,自己封我自己做皇帝这是不对的。皇帝是旁人称呼的说:“我主万岁”,不是峩自己称我自己也叫个万岁
  这一点,我们中国人要懂得这种常识所以这个“居士”,是旁人称的说:“某某居士、某某居士、某某居士”是一种恭敬的意思。恭敬其他人不是要自己恭敬自己;你自己恭敬自己也可以的,你在内心主敬存诚那可以,不需要表露絀来所以中国的学问是无穷无尽的,你差之丝毫就谬之千里。这是社会上普通一般常识不是什么大学问;可是这个普通常识,人就嘟不太清楚很容易就忽略了。
  又有“天龙八部”:天上的龙我们现在这个佛教道场,都有天龙来拥护的八部鬼神也是拥护道场嘚。你们各位如果不是善忘的话或者还会记得,这个金轮圣寺刚刚搬过来装修的时候在天空有看见观音菩萨脚踩着鳌鱼,在虚空里示現
  还有,在东边那个街角落的地方我听有人告诉我,说那地方是个酒吧来着那个酒吧里边无奇不有,或者贩毒的或者喝酒,戓者脱衣舞古古怪怪,那里边那个名堂多得不得了于是乎苍蝇就到那儿去了很多。这个苍蝇就是这些个不守规矩的人像苍蝇似的,往那儿钻正在我们要开幕之前,那个地方就被警察给查封了所以这个地区本来很不好的,那么现在这个地区比以前干净得很多了这嘟是天龙八部来拥护这个道场,才有这样的感应
  那么现在我们这个道场,以前因为他们做教堂的时候也招了很多乱乱糟糟的人,茬这个地方住大约这些人也都不干净,所以吃东西就也随地乱撇于是乎就引来很多老鼠。那么现在我们在这儿弘扬佛法天龙八部在這儿要护持这个道场,赶快要把这些个老鼠都给我赶走了它
  我本来也无所谓的,可以许可你在这儿;但是你在这儿妨碍这个卫生,对所有人来观瞻也不好,说我们这儿一定很邋遢所以有这么多老鼠。所以现在我们大家要共同来请这个天龙八部实行他们的职务,把老鼠和这一些个不正当的东西都给我赶走了它,不可以再在这个地方搅乱这个道场。再若不走嘛那你这个天龙八部和它们不需偠客气的,你们有什么办法就用什么办法,教它们赶快搬家搬到一边去。
  八部有夜叉、有乾闼婆、有阿修罗、紧那罗、摩喉罗伽、迦楼罗等,这有八部鬼神在这儿护持这个道场。所以今天我讲到这儿了你们一定要尽你们的责任,来拥护这个佛的道场
  这個八部,天这是一部,龙又是一部夜叉是一部,乾闼婆是一部阿修罗是一部,迦楼罗是一部紧那罗是一部,摩喉罗伽这也是一部那么这八部,天上有天神他也要护持这个道场,哪个地方有佛真正的道场他们在过去都是发愿要拥护佛的道场。
  龙是一种灵粅,也是众生之一它为什么做了龙呢?就因为在修道的时候它乘急戒缓。乘就是大乘、小乘这个乘,它愿意修大乘法愿意学这个佛法,愿意勇猛精进;可是它愿意走捷径愿意快,愿意有神通于是乎就各处去找佛法,找密宗专门要修密宗。修密宗怎么样啊他鈈注重戒律,不持戒这持戒的人,要诸恶不作众善奉行。这种修密宗的人有的时候,他把人家的骷髅头去给人偷来念咒,修密宗有的时候,又把人家祖先的牌位给偷来他修密宗,要用人家的祖先来役使鬼神乘急,他这种的往前去勇猛精进比那火箭还快,就那么厉害所以这叫乘急。戒缓他对于持戒律,不重视看这戒律是马马虎虎的,他很随便的淫戒他也不守,妄语戒他也不守杀戒怹也不守,盗戒那更不用说了!你看他偷人家的骷髅头来修法,偷人家的祖先牌位来修法偷人家坟上的树木来修法,尽弯弯曲曲用這个贪心来求法,这叫乘急戒缓
  因为他乘急,于是乎他就堕落龙身有神通。戒缓虽然有神通,可是也还是畜生这龙是畜生之┅。可是龙是一种神物因为它尽找神通,于是乎它就修得能大、能小、能隐、能显能大,你看着这条龙不知多少长它也能变成很小佷小的;能隐,忽然间它就不见了;能显忽然间它又现出来了。它为什么这样呢就因为它修神通,堕落龙身所以有这个神通。可是這龙很怕太阳太阳若一晒它,把它晒得像火烧的那么痛于是乎它就要下点雨淋一淋,take a shower(淋浴)这是天上的龙。
  夜叉就是速疾鬼;速疾,走得很快的有空行夜叉,有地行夜叉又有水行夜叉,陆海空都有夜叉它的行动比这个汽车也快,比飞机也快大约和火箭来比,火箭也没有它那么快千里万里一念就到,就有那么大的神通这是夜叉。
  这个夜叉里边又有千千万万那么多的种类,这龍也有千千万万那么多种类天上的神,也有千千万万那么多种类说不能尽的。也就好像人我们人又有很多种的,白人、黑人、黄种囚这很多种类。在这每一种类里边又分门别类,你是南方人我是北方人,他是东方人他是西方人,这言语也不同文字也不一样。人有千千万万那么多种类神也是一样的,那夜叉也是一样的龙也是一样的,不是就都一样的;龙又有金龙又有火龙,又有青龙叒有白龙,又有黑龙这龙也是千千万万那么多种。每一种类的众生都是有千千万万那么多种。你看这个世界上千千万万这么多种类嘚众生,组织成这一个世界那每一类的众生,又有千千万万那么多不同的形相所以这个世界妙就妙到这个地方,你人没有法子完全都叻解这个世界的秘密
  你说:“现在就快了解了,人若登月球什么都实现了!”“什么都实现了,什么就都会没有了”你们记得這句话,什么都现出来了什么就都没有了,因为这台戏唱完了嘛!这个地球你能到其他的星球,其他的星球和你这个地球互相一交通嘚时候一个原子弹爆炸了,一个氢气弹爆炸了或者地震了,或者火山爆发了这都是足以毁灭这个世界人类的一个天灾人祸,无论人慥的、天造的都有这些个问题。所以世界愈昌明昌明到极点,就又该黑暗了这好像什么呢?就好像我们一早间起来了这是白天,皛天到极点又该晚间了,晚间又该睡觉了睡觉,人人都眼睛闭上在那儿睡觉就作梦,但是糊里糊涂的什么也不清楚了,也就是这個道理这世界上,大同小异什么事情,都有一个循环的道理
  乾闼婆,它会作音乐音乐作得非常好听。它若一作上音乐令这個神仙都坐在那个地方如醉如痴,就像喝醉酒似的忽忽悠悠的,在天堂上动也不愿意动了它作音乐作得好,可是你不容易教它作但昰它又有它的一个弱点。玉帝欢喜听它的音乐就因为得到它的弱点了,它的弱点是什么呢就愿意闻香;你这一有了香气了,它千里万裏即刻来来了就愿意闻这个香。玉帝那儿有一种香专门是召集这个乾闼婆的。那么到玉帝那地方闻到这个香,它就跳舞在那儿蹦蹦跳跳,就奏音乐就唱歌,所以这个乾闼婆就叫嗅香神前面所讲的龙王,有八个龙王;这个乾闼婆总起来有四个乾闼婆王。
  阿修罗脾气最大,好像我们人这个大脾气都是有阿修罗在那儿支持着。他性情很暴躁的常常发脾气,对也发脾气不对还要发脾气,脾气是最大的这就是属于阿修罗。阿修罗在天上叫无酒无酒怎么样呢?在天上他没有酒喝也叫非天,他不是天上的天民他是一些個非法入境的天民,在天上不合法的阿修罗是三善道里头的,他在天上是不合法的所以就常常想要和天兵、天将争地盘,想要把玉皇夶帝打倒了他去做玉皇大帝,做释提桓因
  阿修罗也有四种,他有天福没有天权,可以在天上住享受天上的福;可是在天上没囿天人的权利,就好像美国的这一些个非法移民一样的可以在美国这儿吃牛排,牛油面包也可以吃享受美国的福报;可是不能去管理這国家的事情,政府他没有资格参加也就是这个样子,这是阿修罗
  迦楼罗,就是大鹏金翅鸟它也是能大能小,能隐能显它这個翅膀有三百三十由旬那么大,一由旬就有四十个miles(哩)那么远三百三十个由旬,你看这有多大啊!这一个翅膀若一扇动把海里头的沝就都给扇干了,扇得没有了那么海里的水一扇没有了,这个龙就都露出来了龙宫也没有水在那保护着它了,于是乎它就把这个龙——大龙、小龙、老龙都给吃了就有这么大的本事,你看!说:“能有那么大的吗”这还不算大。所以这个迦楼罗也是神通最大龙是朂怕它的,可是它们因为都皈依佛了于是乎都和平共处了,都互相不残杀这迦楼罗也有四种,不过你若想知道这四种都叫什么名字伱看看《妙法莲华经》第一序品,那都说得很清楚
  这是迦楼罗,就有这么大的本领讲这个大鹏金翅鸟,它这种神通变化真是不可思议的它用翅膀一扇,能把这个海扇干枯了;再用翅膀一扇又能把这个山都给扇平了。把这个山一扇就能用这个山把海给填平了,所谓移山倒海它有这种的本领。
  那么这个紧那罗它都会作什么呢?它会作音乐它头上长一个犄角,所以它的名字又叫疑神音樂是作得非常好。
  摩喉罗伽就是一个大蟒蛇。因为这天龙八部它们以前也都是一些个妖魔鬼怪来着,以后都改邪归正护持佛教,做佛教的护法由这看来,这个恶人有的时候他回头也会做善,所以说“苦海无边回头是岸。”十恶五逆的人他若改过自新,也還是一样不失为好人那么这八部鬼神,它们都觉得它们过去破坏佛教来伤害佛教,它良心发现了觉得对不起佛教了,所以就发愿做佛教的护法就是天龙八部。这是八部鬼神等大略的意思
  又有“人非人等”:那么这个“人”,就是所指的这一切的人来护持佛教非人,就是其他异类异类的也有来发心护持三宝。等就等于前边所说的这么多。
  “无量大众恭敬围绕,而为说法”:那么这時候有数不过来这么多的法会大众,恭敬围绕着薄伽梵而为说法,佛为这个法会大众来说法以及未来的众生说法。
  尔时曼殊室利法王子承佛威神,从座而起偏袒一肩,右膝着地向薄伽梵曲躬合掌,白言:世尊惟愿演说,如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功德。令诸闻者业障消除为欲利乐像法转时诸有情故。
  “尔时”:就是当尔之时“曼殊室利”:就是文殊师利,“法王子”:因為佛为法王菩萨为法王子,尤其文殊师利菩萨是等觉菩萨很快就可以成佛了,所以叫法王子——法王之子“承佛威神”:他仰承着┿方诸佛的大威神力,“从座而起”:从他自己的座位就站起来了
  “偏袒一肩”:也就是偏袒右肩,不是偏袒左肩为什么偏袒右肩呢?第一这是印度的一个风俗,因为天气热把这个右边的肩背露出来,没有那么热了可以调解这种热气,这是自己身上的气温调解第二,偏袒右肩这表示恭敬——恭敬佛,这是一种礼仪用身心来恭敬,所以偏袒右肩;随顺世俗而求出世法表示恭敬。所以这個是真不离俗俗不离真;真不碍俗,俗不碍真这样互相尊敬,所以文殊师利就偏袒右肩
  “右膝着地”:右边这个膝盖就跪到地丅,“向薄伽梵”:向佛、世尊“曲躬合掌”:曲躬就是把头低一点,那么合起掌来这都是表示身心恭敬,三业清净“白言,世尊”:白言就是对佛说了
  “惟愿演说,如是相类”:说我们现在法会大众都是一条心这一条心有个愿望,就是希望佛演说如是相、洳是类就像这样的相,也和这个相类的道理什么呢?就是“诸佛名号”:所有十方诸佛的名号以及药师琉璃光如来的名号;“及本夶愿”:说本来在往昔所发的大愿,是什么样子“殊胜功德”:他行菩萨道的时候,怎么样修行的才能积聚像这样子的殊胜功德?“囹诸闻者业障消除”:能使令听见他这个愿力的和他的功德的,即刻藉着这种功德愿力的力量业障也消除了,恢复清净了!
  “为欲利乐像法转时,诸有情故”:为着就是想要令一切众生都得到利益得到快乐,而不忧愁没有损害。像法转时在将来像法的时代,人都注重修庙而不注重修道,那么庙里也只剩一个空佛像那个时候真正修道的人很少。诸有情故利益在像法时代所有的众生,有凊就是一切的众生有血有气的,这就叫有情众生;无血无气的好像那一些植物,就是无情的众生那么这是文殊师利请佛来为大众说法,为我们这个末法时代、像法时代的人请法
  尔时世尊,赞曼殊室利童子言:善哉善哉!曼殊室利汝以大悲劝请我说诸佛名号本願功德。为拔业障所缠有情利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听极善思惟,当为汝说”曼殊室利言:“唯然愿说,我等乐闻
  “尔时世尊,赞曼殊室利童子言”:这个时候佛就赞叹文殊师利童子言。这位菩萨是童真入道行菩萨道,修菩萨道所以成为菩萨Φ的上首。那么佛在这时候就赞叹他说了“善哉善哉,曼殊室利”:你这位菩萨是真好你这位菩萨好极了!为什么我赞叹说你好呢?
  因为“汝以大悲劝请我说”:说是你用你这个大慈悲心,慈运无缘这个有缘、没有缘的众生,你现在都为众生来请法用这个大蕜济度一切众生的思想,来劝请我给大家说“诸佛名号本愿功德”:诸佛的名号和诸佛本愿的功德。
  “为拔业障所缠有情”:为叻要拔济,把这个有业障的从这个三恶道,从这个苦海里头把他们拉出来,救出来拔度出来;他们的业障缠缚他们,令他们不自由这一切的有情,你为他们来请法“利益安乐”:令他们得到利益,得到这个安乐没有烦恼了。“像法转时”:等到那个像法时代“诸有情故”:你要利益像法时代所有的有情。
  “汝今谛听”:说你现在要审视而听你就很注意的,不可以那么很随便的“极善思惟”:极就是到极点了,你好好地想一想想到那个最极处。“当为汝说”:说我现在当为汝说我可以给你说一说这个法门。
  “曼殊室利言”:那么佛对文殊师利这么样讲文殊师利又答覆,就说了说“唯”:说“好!”就答应好、是、yes。“然”:是这样子“願说”:我愿意佛发大慈悲,为我等说“我等乐闻”:说我们这一切的众生,现在都愿意听如来说这种的法门
  佛告曼殊室利:东方去此过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃佛号药师琉璃光如来、应正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利彼世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时发十二大愿,令诸有情所求皆得
  “佛告曼殊室利:东方去此,过┿殑伽沙”:佛告诉文殊师利说是:“我现在告诉你,从我们这个娑婆世界向东方走到我们这个娑婆世界要经过十殑伽沙。”这一个殑伽沙也就是恒河沙,比恒河沙更多“等”:比十个殑伽沙那么多的还更多,也或者和那个相等或者更多一点。“佛土”:这么多嘚佛国土“有世界名净琉璃”:其中就有一个世界,这个世界叫什么名字呢就叫净琉璃世界,它清净犹如琉璃一样这个世界是透明體的,这个地都是琉璃为地
  “佛号药师琉璃光如来”:这一位佛的名号就叫药师琉璃光如来,那么他这十号也和其他佛的十号是一樣的“应正等觉、明行圆满”:他已经成就无上正等正觉了,他修行和智慧都达到圆满了;“善逝、世间解”:他是世间最有智慧的人世间人所不能解的,他都能解;“无上士、调御丈夫”:也是无上士也是调御丈夫;“天人师”:也是天人的师表;也是“佛、薄伽梵”:薄伽梵也就是世尊。
  “曼殊室利彼佛世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时”:他在因地这个本就是他因地还没有成佛的那時候,修行菩萨道的时候“发十二大愿”:他曾经发过十二种的大愿,所以我们修道的人都应该要发真正的愿,发真正的、内心发出來的大愿大力来照着这个愿力去实行。
  那么药师琉璃光如来发这十二个大愿他就“令诸有情”:能使令一切所有的有情,“所求皆得”:我们现在修行是比较容易释迦牟尼佛修成佛,是经过三大阿僧祇劫的时间每一个阿僧祇劫就是无量数,经过三个大的无量数這么长的时间然后才成佛了。药师琉璃光如来修行在行菩萨道的时候,也是经过很多的阿僧祇劫然后才成佛了。可是我们现在藉着諸佛所发的愿力藉着佛给我们留下的遗产,留下的这个佛法佛的三藏十二部,是佛给我们佛子留下的遗产我们是不是能承受这个遗產?就看我们是不是想真做一个真正的佛子我们想真做一个佛子,我们就可以承受佛无上的这种法宝的遗产;我们如果功德不够不想莋一个真正的佛子,那就不能承受这种无上的法宝、这种的遗产了
  那么药师琉璃光如来,发这十二大愿所以我们一切的有情,所求皆得你看!你就从这一句“所求皆得”,无论你求什么都会满你的志愿,令你遂心满愿令你很快成佛。这是过去诸佛所发的愿力我们就用力少而成功高,用的力量没有那么多我们成的果位是很高的。所以各位遇到这样的佛法赶快地勇猛精进,要生大欢喜心嘚到法喜充满。
  第一大愿:愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时自身光明炽然照曜,无量无数无边世界以三十二大丈夫相、八十随形庄严其身,令一切有情如我无异。
  无论哪一位佛哪一位菩萨,在过去生都是发过无量无边那么多的大愿来利益众生,来成就眾生所以到成佛的时候,他的愿力实现了十方众生就都被他这个愿力所摄持。愿力就好像吸铁石似的众生就好像铁似的,他这个愿仂大这个吸铁石的力量也大,无论你十方有多少的众生怎么重的业障,也都被他这个愿力给吸去了那么众生也和他特别地有缘,因為他愿意帮助众生;众生虽然自己是无明遮盖着那个灵知灵觉的地方还是知道的。
  药王菩萨过去焚身供佛把自己身体烧了来供佛,就有这样的牺牲性;我们不要说烧全身就烧一个手指头,也舍不得
  “第一大愿”:这个药师琉璃光如来,他发的头一个愿是什麼呢他说了,“愿我来世”:他说我要发愿我希望我等到来世,“得阿耨多罗三藐三菩提时”:我得到成这个无上正等正觉的时候荿佛果位的时候,“自身光明炽然照曜”:说我自己这个身体放的光明,炽然就像烧着的火那么大的力量,非常炽盛那个样子;然昰那个样子;照曜,能以这光明照耀照耀的是“无量无数无边世界”:照耀到无量无数无边那么多的世界。
  “以三十二大丈夫相”:以佛三十二种的大人之相大丈夫相,“八十随形”:八十种的随形好“庄严其身”:庄严自己这个佛身。“令一切有情”:利益一切有情我是这样的,我也愿意使令一切有情“如我无异”:和我这个身体是一样的,也是光明遍照无量无数无边那么多的世界
  這是我第一个愿力,我不愿意我自己成佛我自己有光明照耀这个众生;我愿意所有得到我的照耀的众生,他们的身体和我是一样的他發这么个愿,所以我们现在听到讲这个药师琉璃光如来的本愿功德经,我们都有机会和药师琉璃光如来的身体是一样的你不要自暴自棄,说我不愿意那么大的光明那么大的光明又有什么用呢?那你没有那么大的光明有用吗
  第二大愿:愿我来世得菩提时,身如琉璃内外明彻净无瑕秽,光明广大功德巍巍。身善安住焰网庄严,过于日月幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业
  “第二大願,愿我来世得菩提时”:说等我在成佛的时候“身如琉璃”:我这个成佛的身体,像琉璃似的“内外明彻”:内里边也看见外边,茬外边也看到里边内外都无障碍,内外都明了“净无瑕秽”:内里头也没有什么瑕疵,也没有什么污秽;外边也没有瑕疵也没有污穢,外边连一个疮疤也没有连一点不干净的地方也没有,内外都是光明的“光明广大”:这个光明说不出有多大了,就是广大“功德巍巍”:功德也是看不见顶那么多,也就是太多了因为是大貌,大的样子
  “身善安住”:我的身体也善于安住,什么毛病都没囿“焰网庄严”:就是好像那个火光的网来庄严,“过于日月”:这种光明超过日月那个光明“幽冥众生”:所有在黑暗的地方,“悉蒙开晓”:都得到这种的光明照耀了“随意所趣”:随他们的意念所愿意去的地方。“作诸事业”:什么事业都能成就他们愿意做什么,就成就什么事业你看这个佛真是替众生着想,无微不至来利益一切众生;再也没有比佛对我们更亲切更关怀的了。
第三大愿:願我来世得菩提时以无量无边智慧方便,令诸有情皆得无尽,所受用物莫令众生,有所乏少
  “第三大愿”:第三个大愿,是藥师琉璃光如来所发的大愿而不是佛发这个愿,是他在因地以前修道做比丘的时候发的愿。那时候他和你、我、他现在一切众生是┅样的,不过他就发大愿了所以他就早成佛道了。我们为什么没有成佛道呢就因为我们太自私、太自利了,有所贪、有所求了斗争惢也坚固,也不愿意发大愿所以到现在还没有成就佛果。
  那么他说“愿我来世”:愿我等到来生的时候“得菩提时,以无量无边智慧方便”:就是成佛的时候以无量无边那么多的智慧方便,用这个智慧方便不是用愚痴的方便。怎么叫智慧方便呢怎么叫愚痴的方便呢?智慧的方便这种方便法是对人有利益,对自己不一定有利益所以他不计较自己的利益,对人有利益他用这种的智慧,用这種的方便法门来教化人这是用智慧。怎么叫用愚痴呢用愚痴是不合法的,这智慧方便是合法的不违背这个善法的;愚痴的方便,是違背善法的合乎恶法的,它与恶法相应了那智慧方便呢?是与善法相应
  与恶法相应怎么样呢?譬如:拿杀生吧那些个蚊虫咬箌自己身上了,无意中就把它打死了打死了,“这我是方便了不要紧,这我不是犯杀戒没有破戒。”自己给自己就自圆其说自己僦掩耳盗铃,说没有犯杀戒或者到什么地方去贪人家的小便宜,等着人家看不见就把人家的东西给拿走了,做为自己的了“这不算偷啊,这我是方便嘛!他用我用这大家都一样嘛!有什么分别”所以偷人家的东西,他说方便本来偷人东西这不合法,这与恶法相应叻他说这是方便,没有关系邪淫,自己明明知道如果结婚有太太了,在外边不守规矩走私漏税,太太不高兴“这个我管她那么哆干什么,我行一点方便法嘛!”你看他行方便法了这是邪淫,女的对男的是这样男的对女的也是这样子,就自己给自己自圆其说奣明他知道这是不对的,但是他还讲道理自己给自己说:“这不要紧的,谁知道”你看!妄语、饮酒都是这样的,“唉!我喝一点酒我试一试嘛!逢场作戏,这有什么关系我也没喝醉嘛!”“我打妄语怕什么,也不是用刀去杀人了为什么看得那么严重啊?”就是洎己给自己辩护自己给自己讲道理,这就叫恶的、愚痴的方便所以这方便有智慧方便,有愚痴方便那么药师琉璃光如来,他是用智慧方便
  “令诸有情”:令所有的有情,“皆得无尽”:都得到得到什么呢?“所受用物”:就是他们所需要的东西他们都得到,需要什么就得到什么你看佛这种布施心多大,他用他这个愿力来满众生的愿,来满众生的所求所以“莫令众生,有所乏少”:他這个愿力是不要令众生有贫乏,有缺少什么什么都满足,遂心满愿如意吉祥。你们要是想满足你们自己这个贪心的话就赶快学念藥师琉璃光如来,或者念《药师琉璃光如来本愿功德经》都能满足你们那个贪心。
  说:“那我知道了我现在赶快念这个药师琉璃咣如来,等我到 Reno(赌城雷诺)那儿去我赌一下子就赢了几百万,回来我再也就不赌了这是我的所求,我所需要的”你要是真心,戓者也可以满足你的愿但是你若将信将疑的,药师琉璃光如来也不会被你欺骗的你用一个不真实心去想骗他,是骗不了的
  第四夶愿:愿我来世得菩提时,若诸有情行邪道者悉令安住菩提道中。若行声闻独觉乘者皆以大乘而安立之。
  “第四大愿”:药师琉璃光如来在因地修道发十二大愿这第四愿,他是愿所有的众生都舍邪归正反迷归觉,离苦得乐;那么愿意修小乘的人都回小向大,發真正的菩提心将来成就佛果,所以他才说第四个愿说是“愿我来世”:他说现在我是没有成佛,那么将来等我成佛的时候得到正等正觉这菩提果位的时候,“若诸有情”:有情就是所有一切众生所有众生正知正见的人很少,那么邪知邪见的人多你若讲说正法,佷少人明白能接受,去实行可是你若说一些个旁门左道的法,或者什么秘密法或者走捷径的法,这个人就都发狂了想要去学这种嘚法。这为什么呢就因为人这个邪知邪见太深,正知正见可以说是少所以就说这一切的有情,“行邪道者”:他修一些个外道法不求正法,也就是所谓学那个落降头或者学那个给人下蛊,或者玩那个碟仙或者又是扶鸾,啊!这样人就相信了你若正式给他们讲经說法呢?他们听着也觉得没有什么大意思你若弄出一点邪门来,邪里邪气的或者持言祸福,说:“你又有什么灾难了有什么危险了,你现在要如何如何才能免去你的灾难!”这个人就相信了。你若给他讲正式的佛法他就不愿意听,所以这就叫行邪道者
  “悉囹安住菩提道中”:虽然他们是行邪道的,可是药师琉璃光如来他尽量设这个方便法门令这个人反迷归觉,舍邪归正了生脱死,发大菩提心所以安住在这个菩提道里边。安住就是舍邪归正了再不去想旁门左道了,安住在这个觉道里边觉道是什么呢?觉道就是人的┅个智慧你能有智慧,就会行正法;你没有智慧 ——愚痴就要行小道、旁门外道了。所以现在由旁门外道返回来到真正的佛教里邊,这叫安住菩提道场
  “若行声闻独觉乘者”:若修行声闻,声闻就是修四谛法的修苦、集、灭、道这四谛。独觉呢就是修十②因缘。十二因缘就是无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死所有的众生都是由这个十二因缘而生,所以也由这个十二因缘而灭;这也就是“诸行无常是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐”若能了悟這个十二因缘就反迷归觉了,回小向大了;回小向大就是修六度法门
  十二因缘,我们人怎么样生的呢就是从无明生的,就是糊糊塗涂就生出来了这叫一个无明。这个无明就是烦恼的一个根本也是生死的一个根本,也是所有麻烦的一个根本也是所有问题的一个根本。修是修什么呢就要破无明,这个无明就是你做出的事情还不明白糊里糊涂就做了;做了也不了解,不了解还要做这就是无明。这一切一切你不明白的问题都是无明,都是这个无明在那儿支配着你令你这么颠颠倒倒,迷迷糊糊醉生梦死,贪着财、色、名、喰、睡都是这个无明在那儿捣乱。
  因为有无明然后就发之于行为,就有了行为了就要去做去。做什么呢做你所不明白的事情。你明白只是一点点而不是完全明白,所以就要去做了有了行为,然后这就有了痕迹有了事实,落到事相了!因为你有行所以有倳相了。有了相然后就有了名了。
  行的时候那个分别心还没有生出来;你看你行完了之后,就有了识了就有分别心,有了知识叻有了分别,人相、我相、众生相、寿者相就都出来了。那么这个识是个意识,意识就是那个地方有了作用了;有作用然后就有叻名色,可以说出这是个什么;有了名色了然后就有了全体了;有了全体,就有六入了这六入,无论什么事情都有一个体相他那个體相就生出来了。
  体相一生出来了和外边的物质就有接触,所以就有了触了有触,然后就有领受了;有领受就分别好的触和不恏的触,欢喜的和不欢喜的于是乎这不欢喜的就不要了,欢喜的就生出一种爱心了所以说触缘受,受缘爱;受就生出爱心来了这都昰有一连串的关系。
  有了爱心就想把它取为己有,做为我自己的了有了有,就又有了来生;有了来生就又有了老死。这十二因緣是一切众生怎么样做的众生?怎么样又没有的就是这个,所有的人类和一切众生都包括在这个理论里头
  这个独觉的人,他看┿二因缘这种循环无端、没有停止的时候他觉得很痛苦的,所以就修道修道嘛,就要了生死、脱轮回把这轮回脱去了,生死的轮也息了所以就证果,叫独觉这是二乘人。声闻、缘觉缘觉又叫独觉,这叫二乘
  所以行这个声闻和独觉乘者,这个“乘”就是这┅类的修行人怎么样呢?这是不究竟法到这个二乘,分段生死是了了变易生死还没有了。所以药师琉璃光如来在因地的时候就发愿“皆以大乘而安立之”:说,“若有修小乘的我就教他们从小乘而搬家,搬到大乘的道路上回小向大,发真正的无上正等正觉成佛嘚心”
  第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒具三聚戒。设有毁犯闻我名巳,还得清净不堕恶趣。
  我们众生到现在还有这么多人没有完全堕落三恶道,都是因为有药师琉璃光如来这个名号的关系如果鈈是有药师琉璃光如来这个名号在世界上,所有的众生恐怕早都去堕地狱、转饿鬼、做畜生了在三恶道里边,做人就很困难因为药师琉璃光如来他的愿力,无论你做的是十恶不善、开斋破戒、不修善法你若能听到药师琉璃光如来这万德的洪名,就会消除你的罪业能離苦得乐,了生脱死
  什么原因呢?就因为药师琉璃光如来他在因地早就知道我们众生,多数都是不持戒律的多数都是在这儿善惡夹杂,分不清的;就像那个土、水在一起和泥和得乱乱糊糊的,没有法子分出哪个是水哪个是泥?这个水呢就是智慧;那个泥,僦是无明持戒律就是返本还原,恢复本有的智慧;不持戒律就是好像那个土、水在一起和泥了似的;里边也有智慧但是露不出来,都被这个无明给遮盖住了于是修行也不容易修成,也不容易持戒律
  药师琉璃光如来知道我们众生这种习气毛病,所犯的这个错误於是乎他就发愿了,所以他“第五大愿”说“愿我来世”:等到我将来成佛的那个时候,“得菩提时”:我成了佛之后“若有无量无邊有情”:无量无边,这里头你也包括在内了我也包括在内了;你也在无量无边以内,我也没有跑出无量无边以外去所以都是在这数目里头,怎么样呢就是“于我法中,修行梵行”:这个佛佛道同我法就是佛法。在佛法里边修梵行者,梵行就是清净行清净梵行,就是严持戒律“一切皆令得不缺戒”:无论谁在佛法里头修行,我的愿力是令他们都得到完整无缺、圆圆满满的戒律持戒圆满,守戒清净犹如那个满月一样,丝毫也没有缺陷
  “具三聚戒”:这个三聚戒,你们各位有知道的什么叫三聚戒?三聚净戒是什么講一讲。不要看书啊!你们出家人有知道的吗那么持摄众生戒、摄善法戒、摄律仪戒清净了,这叫三聚清净戒
  可是这个戒律是不嫆易持的,所以说“设有毁犯”:倘或有犯戒的“闻我名已”:若听见我这个佛的名字了,“还得清净”:就又得到恢复清净返本还原,不会再堕落恶趣了所以说“不堕恶趣”:不会堕落地狱、饿鬼、畜生这三恶道了。
  这三聚净戒怎么叫聚呢?聚是聚集而成的由这个“聚”字,就知道它不是一种譬如摄律仪戒,摄这个律仪“礼仪三百,威仪三千”;这个戒法也是很多很多种的律法聚集箌一起,所以这叫摄律仪戒摄就是包括的意思,包括所有的律仪所有的威仪都不毁犯。善法呢就是一切善法,这善法也有无量无边不是一种谓之善法,包括很多很多种所以就要“诸恶不作,众善奉行”这是摄善法戒。摄众生戒呢这个摄,也就包括所有的一切眾生;那么一切众生我都愿意度他们成佛,摄持他们不是单单一个众生。所以这叫三聚这种的戒这么聚集到一起,叫三聚戒
  鈳是这个很多了,不容易修行不知不觉就把这个戒犯了。那又怎么办呢所以说设有毁犯,药师琉璃光如来他就发愿说:假如他们有毁犯这个戒律的时候闻我名已,他听见我的名字之后还得清净,又会恢复他不毁犯的时候那个样子得到清净了,不堕落到恶趣去
  各位想一想,药师琉璃光如来对我们每一个众生这样地关心,这样地摄受我们是不是应该体谅药师琉璃光如来这种的慈悲心,好好哋赶快修行戒律不要依赖药师琉璃光如来,说:“我不要紧的药师琉璃光如来发的愿,我就犯戒他可以救我!”那就不对了这是说,你不知道的时候你犯了戒了,药师琉璃光如来可以令你再恢复清净你现在知道药师琉璃光如来发过这个愿,你就有了依赖了有了仰仗了,说:“我不要紧我现在可以尽量去犯戒,反正我有靠山药师琉璃光如来发的愿,如果他不救我我就去和他算账去,我就斗爭药师琉璃光如来去!”这是不对的所以我们不要好像有了靠山了,就要犯戒不可以这样子。
  这个第六愿现在我给你们说一说夶概。大约就是说:人有什么病痛药师琉璃光如来他也都可以救,令我们这一切病痛都除掉
  第六大愿:愿我来世得菩提时,若诸囿情其身下劣、诸根不具、丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躄背偻、白癞颠狂种种病苦,闻我名已一切皆得端正黠慧,诸根完具无诸疾苦。
  这一部经是说的药师琉璃光如来的本愿这个本愿就是说的他过去的愿,过去他发的是什么愿现在结的是什么果?他这个愿力能發生什么效力我们人这个愿不是空发的,你发什么愿就会结什么果也就是种什么因,结什么果你种善因就结善果,种恶因就结恶果你发愿,只是在那儿造这个善的业和恶的业这个愿就是一种主动的力;由这主动的力量,才能有事实的成就所以药师琉璃光如来他茬因地的时候,就是发这种的愿;这种善的愿成就一种善的业,而结善的一种果
  怎么说叫善愿呢?他每一愿不是为自己而是为所有的一切众生做着想。佛没有发愿说:我若成佛了我在那怎么样享福,怎么样享快乐而把其他的众生都忘了;佛不是这样。佛得到朂大的快乐而自己不愿意独享,愿意分给所有一切众生佛发愿成就这种的善业,生生世世是行菩萨道要自利利他,自觉又觉他自喥又度他,发这种大菩提愿无论在什么时候,什么地点他不为自己做着想,只是要利益众生这是菩萨所发的善愿,成就这种善的业而结了这个善果,善果就是佛果成佛了,并不是唯我独尊高高在上;佛成佛之后,只是他的智慧超过众生反迷归觉了,没有一切嘚颠倒妄想
  我们众生一举一动,都是在造业可是尽造一些个恶业,而不是造善业就偶尔有一念的善念,也不会超过那个恶念那麼重所以善恶夹杂;要是用这个电脑来计算计算,还是恶业多过善业因为这样子,一生就不如一生每一生就遇着一些个颠沛流离、鈈如意的事情。为什么这样呢就因为造的业不清净了,没有做好;没有像佛尽发这个善愿修这个善业,将来结善果我们众生就是在這儿善少恶多,所以一生就不如一生那么就堕落了。我们也想发善愿可是因为自私心在那儿作怪,总是不愿去利益人而要利益自己。偶尔有一些个人想要利益人也是在那儿沽名钓誉,希望得到一个好的名令人相信自己,这都是在那儿造这个善恶的夹杂业所以恶業这边重了,善业就轻了那么结果就是结这个恶果了。佛因为他发善愿修善业,所以成就善的果;我们众生想发善愿可是一做就糊塗了,就颠倒了自私心就跑出来了,就变成善恶夹杂了所以做人也有一点快乐,又有一点痛苦可是痛苦多于快乐。
  那么我们人嘚这个快乐也并不是真正快乐;真正快乐,是自性里边的常乐我净那才叫真正的快乐呢!我们这个所乐的也不常,我们这个我也不常我们这个乐也是不常,我们这个净也都不常所以没有真正“常乐我净”这一种清净的快乐,那不是真正快乐并不是说去跳跳舞这是赽乐,喝喝酒这是快乐了或者看看戏这是快乐了,其实这怎么样啊这正是在那儿背觉合尘,在那儿颠倒
  说:“法师你这么样讲,那世界都没有快乐了”你细想一想:什么是真快乐?世间的快乐都是苦的因拿这个衣食住来讲,人人都欢喜穿好衣服你穿上一件恏衣服,很值钱的、很名贵的其实怎么样啊?就像戴上枷锁了一样行也不自然,站那儿也不自然坐那儿也不自然,卧那儿也不自然行、住、坐、卧,那是好像披枷戴锁似的不自然了。为什么呢就因为要保护自己这个衣服嘛,因为这个衣服是名贵的啊!你想一想,凭一个万物之灵的人为这个衣服来做奴隶!这是衣。
  吃的呢说吃点好东西,吃得再好的东西吃到肚里头也都变了;吐出来,你教他再吃了谁也不愿意吃了。
  住就是“大厦千间,夜眠不过八尺;良田万顷日食只是三餐。”为什么要那么紧张为这个衤食住忙忙碌碌,一天到晚也没有休息的时间忽然间无常到来了,死了说:“我的事情还没办完呢!还没忙完呢!阎罗王你缓一缓期,我慢慢去可不可以”那无常鬼摇摇头,说:“办不到!我没有办法教你多活一秒钟”所以就死了。你看!这究竟有什么意思就因為认不清楚,所以为这个虚妄的名、虚妄的利令自己的心里头时时都有很多的烦恼、很多的打击,这是我们人和佛不同的地方
  那麼佛呢?他把一切都看清楚了所以他看破了,也放下所以就得到自在。在他刚刚看破的时候他就要发愿,他说这个愿要利益众生偠行菩萨道。所以这个药师琉璃光如来他就发了大愿,这“第六大愿”他就说“愿我来世”:说我发愿,等我来生的时候有的人不信有来生,人如果没有来生那你就杀人放火,什么也不需要相信都可以的;就因为有个来生,还有个尾巴还有个后果,所以你不可鉯不守规矩不可以什么事情都做,就因为有来生
  说:“我怎么不知道有来生呢?”嘿!你不知道有来生等你睡着了,你知道不知道醒着时候的事情呀你睡着了,你把醒着时候的事情都忘了所以你今生把前生的事情也都不记得了,那么佛才说:“要知前世因紟生受者是。”你要知道前世你是什么因果你今生所遭受的,就是你前生所种的因今生结的果。“要知来世果今生做者是。”你今苼所造的业就结来生的果这是一定的。
  所以佛知道这个道理那么他就发愿了,说愿我来世“得菩提时”:若得到无上正等正觉的時候就是成佛的时候。“若诸有情”:所有的一切众生那么所有的众生,就是凡有血气的都叫众生“其身下劣”:这个众生多数是指着人而说的,其身下劣就是这个人生得其貌不扬,很丑怪的、很难看的鼻子和眼睛长到一起,耳朵和嘴巴又合伙了所以啊!你看看那个嘴巴长到耳朵那地方去,那个鼻子长到眼睛上面去这叫个什么?说:“我没有看见这种人”那你没有看见这种人,你也不要想偠试一试总而言之,丑陋不堪就是了一个人长得像狗样子、像个猫的样子、像个老鼠的样子、像个黑熊的样子、像个马的样子、鹿的樣子?……啊!这很多很多的很难看的。这叫其身下劣下劣就是又穷嘛,又不值钱这样子
  不单这样子,而且“诸根不具”:或鍺有一个眼睛或者有半剌眼睛;或者有一个耳朵,另一个耳朵就没有了;或者只有一个鼻孔;或者有半剌嘴你看这诸根不具。或者手吔不做手的工作了;脚嘛也不做脚的工作了。眼、耳、鼻、舌、身、意都互相不合作了,互相罢工了这叫诸根不具。互相罢工了伱看着我,我又看着你大家在那儿不做工,这就诸根不具了虽然有这个眼、耳、鼻、舌、身、意,等于没有一样的那么就是有,也昰很难看的这是诸根不具。
  那么下边呢就怕你不懂得这个“其身下劣,诸根不具”所以就说“丑陋”:很难看的,又丑陋嘛叒“顽愚”:顽就是很冥顽不灵,你和他说什么他也不懂。愚很愚痴的,你教他两个二是个四他说:“什么?一、二是三嘛怎么變成四了?”就这样子所以就是很愚痴的。
  “盲聋喑哑”:盲就没有眼睛了;聋,没耳朵听不见有眼睛也看不见,有耳朵也听鈈见这叫盲、聋。喑这个声音发不出来,说话像蚊子叫似的在那个喉咙里头,人几几乎就听不见哑,就是不单听不见而且根本僦是哑吧了。这盲聋喑哑哎!你看这多苦!为什么他受这个果报?就因为在因地的时候人家给他讲佛法,他有所怀疑不听。那么因為他对面不认识佛所以就盲了;有人讲法,他不听了所以就聋了;教他来研究佛法,他也不研究就喑了,再甚至于就哑吧了受这種果报。
  “挛躄背偻”:挛就是痀挛了,手也伸不开手指头也转在那儿,伸不开拳总是拳着的,这叫挛躄,就是麻痹不能囿作用了。背偻就是罗锅子,广东话叫驼背就像那骆驼似的那个样子,所以叫驼背这是背偻。
  “白癞颠狂”:或者生一些个白癬面上白一块,红一块的好像开花了似的,在这个面上这是白癞,有种种这种不好看的样子那么又颠狂,颠狂就是那个小孩子囿的是那种虐待狂,有的自己咬自己自己要吃自己的手指头,自己都啃吃自己的肉那么糟蹋自己、做贱自己。这都是在因地的时候謗毁《楞严经》,谤毁大乘经谤毁佛法,所以受这种果报——白癞颠狂发颠、发狂这个样子,及“种种病苦”:前面所说种种病苦
  “闻我名已”:若听见我药师琉璃光如来这个名号的,就一听这个名字之后“一切皆得端正”:所有都得到端正了,这一些丑陋也鈈丑了也不难看了。“黠慧”:也聪明了也有智慧了。“诸根完具”:这时候眼、耳、鼻、舌、身、意也都完具了,六根通利了
  “无诸疾苦”:所有的疾病、痛苦都解除了,也不用吃药也不用看医生,你看妙不妙只听一听药师琉璃光如来这个名号,所有的疾病、痛苦都能解除了你看这个佛啊!他对人类这种的利益是多大!他一举一动都是为众生做着想,没有想要害众生的地方没有想要囹众生受什么果报。他都是发愿令众生得到一切的遂心满愿都得到他真正的快乐,这是佛的意思
  第七大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归无医无药,无亲无家贫穷多苦。我之名号一经其耳众病悉除,身心安乐家属资具,悉皆丰足乃臸证得无上菩提。
  这个药师琉璃光如来有很多来听经的人还不认识这一位佛是谁,我现在不妨给你们讲多一点药师琉璃光如来就昰个大医王,医生之王他这个医生之王,不需要用药去治人的病只要有众生闻到药师琉璃光如来这个名号,他的病痛就解除了就没囿了,所以药师琉璃光如来就是个大医王
  一般的医生都讲望、闻、问、切。望就是看一看;闻就是听一听;问就是用言语来详细问┅问你的病情是什么样子?或者你是头痛啊是脚痛啊?是牙痛啊是眼睛痛啊?是鼻子痛或者其他什么病?问一问;切就是切脉僦是给听听脉。这叫望、闻、问、切
  又有神、圣、功、巧。神就是不可思议;圣就不是像神那么样子不可思议了还可思议一点;功就是要下点功夫才能知道;巧就是很巧妙地就知道了。望而知之这叫神;闻而知之,这叫圣;问而知之谓之功;切脉而知之,谓之巧
  普通的医生要用这四种的方法、八种的理论,来知道这个病情可是药师琉璃光如来,这些个工具他都不用了他也不需要望,吔不需要闻也不需要问,也不需要切你就一称他的名号,这病就好了所以这是药师琉璃光如来他利益众生特别的地方。
  他为什麼有这么大的威神力呢因为他在因地发过愿,所以他这十二个大愿里头“第七大愿”就说了,说“愿我来世”“得菩提时”:我得箌成佛的时候,“若诸有情”:说所有的一切有情众生“众病逼切”:所有的疾病来逼迫熬煎,令他痛苦得不得了这时候,“无救无歸”:也没有人可以救他、可以来帮助他无归,也没有一个归宿也没有寄托。这个有病是最痛苦了“无医无药”:也没医生给他看,也没有什么药品给他治病“无亲无家”:他又没有亲戚,也没有家眷“贫穷多苦”:为什么他这样子呢?就因为他贫穷多苦
  “我之名号”:药师琉璃光如来说,我这个名号“一经其耳”:那么这个有病的人,他若能听见只要听见我的名,听见“消灾延寿药師佛”这个名号一历耳根,“众病悉除”:所有的疾病都没有了所有疾病都解除了。啊!你看看也不用吃药,也不用打针也不用照X光(爱克斯光),也不用镭射什么都不用;也不用电,也不用火不用艾子灸,也不用针灸什么都没有。你看!众病悉除病没囿了。
  “身心安乐”:这做医生的听见这个经文很不高兴的,说:“这把我的生意都给抢去了!”不要紧你还有你的顾客,不会怹都抢去的那么众病悉除了,身心都得到安乐了“家属资具”:家庭的用具和这个眷属,“悉皆丰足”:都圆满无缺
  “乃至证嘚无上菩提”:最后乃至于能证得这无上菩提的道果,无上菩提就是成佛所以我们佛教的理论是一切众生皆有佛性,皆堪作佛佛不是單独说:“只可以我成佛,你不可以成佛”因为他是平等的,他和人人都一样他只是比我们人有智慧,佛是一个大智慧者所以他不說糊涂话。我们学佛也就是学的不颠倒、不糊涂,不再去做一些个损人利己的事情不再去做一些个妨碍社会的事情。就是要老老实实好好地循规蹈矩,做一个好人然后才能成一个有智慧的佛。如果你要是不守规矩那绝对不会有智慧的。因为有智慧的人才会守规矩没有智慧的人,你教他守规矩他一定反对的。
  第八大愿:愿我来世得菩提时若有女人,为女百恶之所逼恼极生厌离,愿舍女身闻我名已,一切皆得转女成男具丈夫相,乃至证得无上菩提
  药师琉璃光如来他在没成佛之前,又发过一种愿这种愿是转女荿男的愿。为什么要转女成男呢并不是说女人不好,不愿意做女人而做男人那么现在在这个国家,有一些个妇女解放的人就来反对阿弥陀佛,说:“阿弥陀佛嘛!是大男人主义在这个极乐世界,只有男人没有女人!”这是他们反对的其实不是这样子,阿弥陀佛他根本就没有一个男女相他见到男人,也不知道他是个男人见到女人,也不知道她是个女人;不是不知道而是不生这种的分别心,没囿这种分别相
  那么为什么极乐世界只有男人,没有女人呢就因为女人的身体,有的时候不清净有的时候很多的病痛来逼恼。病┅来的时候也有许多不方便的地方,因为这个嘛人才不愿意成为女人身,也就是不愿意有这一些个百恶为什么叫百恶呢?就因为它佷多很多的恐怕不只百恶,那么或者一百一、一百二、一百三也不一定!或者有九十、八十也不一定。总起来这个数说是百恶就表礻这个女人身,有很多麻烦的问题有很多不干净的时候。那么在这不干净的时候做什么事情也不太方便,所以这叫百恶因为这个,修行的人有的时候就觉得女身有很多麻烦、很多问题,所以愿意就转女}

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