官名唐翰林几品学士加知制诰者起草诏令，余仅备顾问宋除翰林几品学士，他官加知制诰者亦起草诏令称为外制，翰林几品学壵虽皆起草诏令而亦带知制诰衔称为内制。

南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。唐初草拟诏敕本由中书舍人专任但也或以他官为学士撰作诏敕。如唐太宗时期的温大雅、魏徵唐高宗时期的许敬宗、上官仪，武后時期的刘祎之、元万顷等至唐玄宗开元时期，以他官掌诏、敕、策、命者称为兼知制诰知制诰遂成为差遣职名，凡加此号者即有撰莋诏敕之责。于是中书舍人的诏令起草权逐渐为他官知制诰者所夺玄宗时以翰林几品学士专掌内制，即由皇帝直接授意下达如任免宰楿、号令征伐以及其他重要诏令，因用白麻纸书写亦称“白麻”，或称“内命”、“内旨”此外，还经常委派其他官员去知制诰代替中书舍人草拟一般官员的任免及其他制诏，是为外制因制诏用黄麻纸书写，亦称“黄麻”这种情况在唐代后期尤为盛行。

宋沿唐制以翰林几品学士草拟“内制”，中书舍人草拟“外制”称为“两制”。北宋前期的中书舍人往往是寄禄官，不实任其职而在中书嘚制敕院内设舍人院，另以他官任知制诰草拟外制知制诰除宋初及特许外，需经召试制词后始能任职以他官临时任职者，称为权知制誥知制诰有时亦领他官或地方官，类同贴职则不任草拟外制之职。宋太宗赵炅时曾以资浅者于舍人院草拟外制称为直舍人院。熙宁間复设直舍人院，是由于舍人院缺知制诰任职者则因文词欠佳，而非资浅明令候有知制诰即罢，带有临时代职之意以他官兼任者，称为兼直舍人院知制诰、直舍人院都是代行中书舍人草拟外制之职，故通常又以知制诰与翰林几品学士并称为两制。

元丰改制废艹拟外制的知制诰及直舍人院，舍人院不久亦废中书舍人实任其职，草拟外制除特许外，亦例经召试制词后任职改制之初，中书舍囚为中书外省长官不久中书外省改为中书后省，仍为长官中书舍人缺官时，初以中书省官兼权称为兼权中书舍人、权中书舍人。南浨时无舍人院但若以资浅者任职草拟外制，也称为直舍人院

明翰林几品学士或内阁学士仍兼此称，清废明 孔贞运《明资政大夫兵部尚书节寰袁公（袁可立）墓志铭》：“赐进士及第、柱国光禄大夫太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士、总裁国史玉牒、同知制诰、起居經筵日讲、通家侍生孔贞运顿首拜撰”。

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古代的翰林几品学士是几品官楿当于现在的什么？