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    中的元气(梵文Prana)被认为是充满整个宇宙的生命或能媒之力它存在于所有事物中，无论是有生命的或无生命的它存在于石块、虫劣、鸟兽，当然也存在于人类它和我们呼吸的空气有密切关系，但读者不要认为它们确是同一样东西元气比空气更难以捉摸，或许可以给它下定义为存在于空气和宇宙万物的能量要素

    梵文Yama意思是控制。因此pranayama(元气调控)可以下定义为一系列旨在刺激和增加生命能量并为了特殊目的引导它到特殊区域的技法。元氣调控最终为了完关地控制整个身体的元气流不要以为元气调控仅仅是呼吸操练(breathing exer-cise)，目的在于把额外的氧气引进身体虽然这当然对健康昰非常有益的。元气调控微妙之处是利用呼吸影响生物能载体(body ofbio-energy或pranamayakosha)纳地(nadi)或元气通道(pranic channel)中的元气流。利用呼吸净化了它们并导致身心的稳定。练屏住呼吸(kumbhaka)使元气受到控制并最后驾驭心神。

    这不是全部prana(元气)而是身体中的一个特殊部分，位于喉和横膈顶端之间的区域它和呼吸器官、语言器官、咽喉、食管等等，以及使这些器官活动的肌肉和神经有关它是往里吸气的力量。

    位于脐下区域提供能量给大肠、腎脏、肛门和生殖器。它因此首先和元气通过肛门(也通过口鼻)驱出有关

    与心脐之间的区域有关。它激活和控制消化系统:肝、肠、胰和胃以及这些器官提供的分泌液。萨马纳一般也激活心脏和循环系统它对营养物的吸收同化负责。

    喉以上身体各部分受尤达纳控制因此，眼、鼻、耳、以及全身所有感觉受体和脑子由此元气激活没有它，我们将无法思维和意识到外界世界

    这种生命力布满全身。它调节囷控制身体的全部运动并协调其他生命能量。它激活和谐调全部肢体、全部有关肌肉、韧带、神经和关节它也对身体的直立姿势负责。

    上述这一些不是古圣贤和瑜伽师所分类的在身体里唯一元气还有另外一个分支叫做又派元气，it数也是五种它们叫纳加(naga),)牟尔马(koorma)、克里鉲拉(krikara),迪瓦杜泰(devadutta)和德哈南贾亚(dhananjaya),与次要作用如喷嚏、呵欠、瘙痒、打隔、呃逆、饥饿等等有关。

    传统上所有这些元气主要由“瓦伊乌”控制┅种瓦伊乌对一种元气，并具有相同名称例如，阿派纳瓦伊乌控制阿派纳生命能址这些瓦伊乌据说由呼吸过程产生，通过这些瓦伊乌元气调控的技法可以影响休内的生命活力。

    人的寿命很大程度上依赖于呼吸模式短而快喘息式呼吸的人比慢而深呼吸的人可能活得短┅点。古代瑜伽师确信用呼吸次数来测量寿命而不是我们今天所做的用年来计算。他们认为每个人一生之中分摊到一固定次数的、每个囚不同的呼吸通过使每次呼吸长一些，他的生命必然会延长通过深呼吸，能够从每次呼吸获得更多活力或元气从而使其生活经历达箌优化。

古代瑜伽师们居住在森林和僻静的地方因此，他们和野生动物接触很多因为没有外来承担的义务和精神骚扰，他们能够仔细哋观察动物他们注意到呼吸频率慢的动物如蛇、象、龟等等寿命长，呼吸频率快的动物如鸟、狗、兔等等只活几年从这个观察，他们慬得了慢呼吸的重要性今天的人们，尤其是案牍生活的人们应该注意这一点，因为他们作短促呼吸的倾向更大建议他们读一读和做┅做古武网本文后面所描述的正确呼吸方法。还要记住呼吸频率直接和心脏有关。慢呼吸出现在慢搏动的心脏而慢慢搏动的心脏导致長寿。以儿种动物为例小鼠心脏每分钟搏动一千次，它只度过短生涯鲸鱼的心跳每分钟约16次，大象的心跳约25次都以其长寿而著称。

斯瓦拉瑜伽兄瑜伽研究呼吸的一个分支它被当作是最终探索生命的一个强有力的方法。研究这门科学将揭示关于生命的许多奥秘斯瓦拉瑜伽师靠跟踪通过鼻扎空气流的细微变化，能够进一步知道将来会发生什么某人在从事的项目中遇到成功还是失败，人们已经注意到根据围绕个人的环境，呼吸会怎样发生变化例如，当一个人发怒或者有情绪时他的呼吸就快而强，而如果心满意足他的呼吸就变嘚慢而无力。下表给出离开鼻子的距离在此距离中不同活动和心情的人所呼出的气体能被感觉得到。

这些是粗略的例子在更精确的水岼，有可能从其呼吸测知关于任何人的深一层信息侧知一个人活动的另一现象是空气流的通过每一鼻孔。有时候空气流通过左鼻孔大於右鼻孔，在此情况下此人是想而不是做体力活动。他的身体也调谐到想而不是做如果通过右鼻孔的空气流更大，此人更倾向于体力活动而不是想按照斯瓦拉瑜伽，这个气流是连续变化的所以有时通过右鼻孔的气流大一点，有时通过左鼻孔的气流大一点据说这个氣流大约每小时变化一次，从而引起人们波劝性的活动

    自天，吸入时相占优势使人的头脑和感觉器官及外环境发生联系，睡眠时呼絀时相占优势，使人进入平静休息的世界这是为什么佛教徒坐在霹雳式姿势，意念集中在呼吸上头脑吸气时保持寂静，呼气时守住虚無(void)的理由

    元气和肉体和灵魂之间的连接环节

    元气是连接肉体和灵魂之间的介质。它是意识和物质之间的连接力量它可以当作一种既是粅质又是能量的极微细方面，它通过布满全身的纳地(或生命能量通道)而激活整个身体它通过义供活力给那些否则是“无生命”的东西，鉯支持和维持生命元气不是和我们呼吸的空气等同的，虽然它们彼此密切相关我们呼吸的空气是这更精微的元气的运载工具。

    首先え气调控在于保证元气流在生命体周身畅通无阻，有助于维持身体处于健康状态这一点对于一个心灵追求者是极端重要的。

    元气调控给惢灵追求者的第二个贡献是头脑的宁静在做元气调控的有些技法时，呼吸进行性地慢下来呼气的力量减弱(参见前述关于以安格尔表示嘚呼气力量和人的活动之间关系的段落)。有些技法也利用了屏气以短时间内完全剥夺呼吸的功能。

    接着这就使生命体的元气流受到控淛，引起了头脑的宁静制约了思维的过程。这是心灵实践的一个不可少的序曲因为任何人当其头脑被杂念不断骚扰时，怎么能和人的微妙方面调谐呢?

    通过左鼻孔的气流和平加拉纳地(pingala nadi)中的元气流密切相关当两只鼻孔的气流相等时，在艾达纳地(ida nadi)和平加拉纳地中两条元气流楿等从而就允许练功者踏上心灵(超越世俗)之路。

Pranayama)一书中写道:“在呼吸、神经电流和体内元气(或生命力)之间有密切的联系在肉体水平上，元气成为可见的运动或动作在精神水平上，成为思维元气调控是一种方法。瑜伽师用这种方法尝试在他小身体里实现整个宇宙生命并试图用获得全部的宇宙之力来达到完美无缺。”

    因此没有疑问元气调控对于心灵追求者在其寻求真果中是极其重要的。

    这是元气调控实践的一出不可少的开场戏

我们多数人呼吸得并不正确。我们呼吸得很浅只用了我们肺脏的一小部分容量。我们的呼吸是无节律的戓不和谐的可悲的结局是我们的全身和脑子确实是缺乏养料，而从我们周围空气中丰富的氧气供应上来看这完全是不应该的。由于浅呼吸我们也促使在肺脏下部形成长时期气体滞留，这导致了现代人的各种疾病的发生如结核病。妇女由于穿阻碍深呼吸的围腰紧身衣尤其是受害者。所以让我们学习正规地呼吸以获取良好健康。记住:没有呼吸不能生活，一半呼吸只活一半。

    也称为横膈呼吸可鉯坐着或仰卧平躺，一手放在脐部自己体会。深吸气将看到手随腹部隆起而上升。腹部隆起愈是多横膈运动愈是向下。横膈是把肺囷腹腔器官分开的强有力的膜状肌吸气时横膈运动愈下，弓进肺脏的空气愈多

    深呼气，将看到手随腹部缩小而向内向脊柱移动如果腹部进一步收缩，横膈将移得更高于是最大量的空气将从肺部驱出。练习腹式呼吸时不要活动胸廓和肩膀。

    保持如(1)同样位置坐或仰臥平躺。当扩张胸廓时吸气，将发现肋骨向外向上移动呼气，将发现肋骨向内向下移动做胸式呼吸时，试丝毫不动腹部

    结合这些形式的呼吸，有可能使最佳量的空气进入肺部也有可能呼气时驱出最大量的废气。这种形式的呼吸是每一个人必须呼吸的方式称为全式或瑜伽式呼吸。其做法如下:

    吸气首先以级慢柔和的动作扩张腹部，然后胸部直至最大可能量的空气已吸入肺部。

    呼气首先放松胸蔀，然后腹部最后着重收缩腹肌，使最大    全部动作必须柔和不急促，象波浪一样从腹到胸，从胸到腹

    这个程序对所有呼气和吸气嘟应重复进行。开头因缺乏训练，将不得不每天有意识地做几分钟更好是在开始做元气调控之前。而最后这个过程会变得自动，应該整天做

    你整个生命中将出现奇迹。你将对伤风咳嗽小毛病和支气管炎、哮喘等较重的病更少易感你的活力将无止境地改善，你将不夶会容易疲劳你的思维能力将有增进，你将发现你对生活态度更为沉着，更不容易焦虑和紧张

    下列简单呼吸操练对做元气调控前或皛天任何时候清洁肺部是非常有用的。它们有助丁移除沉积丁肺底部的停滞的不沽空气

    挺直背部。如果坐着把手放在地板上，如果站著放在大腿上。手臂应保持挺直

    腹部吸气，同时以缓慢柔和的动作把两手臂举过头顶。举臂将扩张胸部从而使最大量空气进入肺蔀。

    放下手臂时呼气并收缩腹肌。这将把最大量的空气从肺部驱出

    扩张腹部时吸气，举臂过头于是双臂向两侧伸展，扩张胸部完荿同样吸气。

    呼气同时两臂并拢，放下再收缩腹肌。

    呼出时弯腰，让身体慢慢地前倾前倾时，发哈一哈一哈声十次直到肺部感箌象空气完全排空为止。

    慢慢吸气同时抬起躯干和双臂，回到直立位置双臂仍举过头。

    这是使肺部通气移除停滞空气的良好办法。

    丅述各点务必仔细阅读并在开始练元气调控前，加以实行:

    (1)练元气调控前膀胧、胃和肠子必须排空。餐后至少等4小时才练元气调控。

    (2)茬练瑜伽姿势后练入定前，做元气调控

    (3)练元气调控时，身体应尽可能放松脊柱、颈和头部应挺直，保持中心位置

    (4)做元气调控时，鈈应有所扭伤不应屏气过长而不舒服。这至关重要因为肺是非常娇嫩的器官，任何使用不当易使它们受损伤。

    (5)在通气良好(不要有风)、清净宜人的环境中练习不要在烟雾和尘埃弥漫的室内做元气调控。

    (6)开始元气调控后会经历到一点便秘和排出尿量减少。如果粪便干結停止摄盐或香料调味。如果粪便稀薄停练元气调控数天，吃米食和凝乳(酸乳酪)

    (7)身上盖一件宽舒的长袍、衬衣或毯子。这样练习時就没有外来骚扰，如昆虫

    (8)造诣式及女性造诣式是练元气调控的最好姿势，因为它们使肩阔增加到最大距离

    (9)在练元气调控的高级阶段，应有合格的指导者在场

    (10)练强化元气调控者不可吸食烟草、电子烟或其他东西。