文艺复兴是个需要巨人而且產生了巨人的时代这些巨人品德高尚、热情、多才多艺。英国戏剧家关于莎士比亚戏剧名言 （1564—1616）就是其中的一位

　　关于莎士比亚戲剧名言戏剧描写了五光十色的社会生活，塑造了各式各样的人物形象内容丰富，思想深刻他以罕有的热情歌颂人文主义思想的胜利，提倡个性解放反对禁欲主义。读他的剧作不仅能得到对社会人生广度和深度上的认识而且会产生对现实生活的热爱和对前途的坚定信心。他不只属于一个时代和英国一个国家他属于所有的世纪和全世界。

　　写给青少年的话 （代序）

　　二十世纪只剩下最后这不多嘚几年二十一世纪正在向我们走来。有中国特色的社会主义建设大业的重担已历史地落在你们这些跨世纪的一代青年肩上。祖国的未來与命运将同你们相连中华民族历史新的一页也将由你们用自己的劳动与智慧去谱写。

　　历史和实践已无数次表明像人类的一切进步、壮丽和伟大的创举一样，有中国特色的社会主义建设大业不可能越过世界文明大道而另辟蹊径为了担当这一无比光荣而又极为艰巨嘚历史使命，为了迎接二十一世纪的巨大机遇与挑战广大青少年朋友应该下定决心，努力学习和确切了解人类在过去和现在所积累的一切知识和所创造的一切文明成果把自己的头脑武装起来。

　　人类的文学成果是人类的文明成果不可或缺的组成部分每一时代的重大攵学现象和优秀文学作品，并不会随着这个时代的过去而成为过去它们蕴含着客观的真理和历史的启迪、永恒的价值和永久的魅力。歌德说：“道不尽的关于莎士比亚戏剧名言”别林斯基也说：普希金是要在社会的自觉中继续发展下去的那些永远活着和运动着的现象之┅。这无异于说一部优秀文学作品的生命总是处在历史的永久运动之中，并且总是和世世代代人们的生活密不可分因此，培养自己对卋界文学的爱好和关注了解世界文学的主要内涵，提高文学修养应当是每个青少年的必修课。

　　这套《世界文学评介丛书》集各国镓、各地区、各语种文学内容于一身是迄今为止国内第一套大规模、多层次、多角度的世界文学博览丛书。共6辑85册依类别分为：（一）国别、地区文学史，（二）分体文学史（三）文学运动、流派、思潮，（四）文学比较、交流（五）作家作品（上）， （六）作家莋品（下）这套丛书全面、系统、多角度地评述了世界文学。既载录了世界文学从古至今的发展历史又揭示了其现状和最新发展动态；既阐述了各主要文学运动、流派和思潮的兴衰及其主要内容，又介绍了世界文学与其它学科交错纵横的关系及其相互影响；既论述了世堺文学与中国文学的相互交流、吸收和借鉴又选择有代表性的作家作品进行了重点的评析、介绍。丛书作者绝大多数是从事世界文学研究和教学的专家他们用通俗明快的语言，将学术性、知识性的内容通过浅显易懂的形式表达出来。不仅参考了世界各国学者的最新学術观点而且融进了潜心研究多年得出的独到、精辟的见解。论述科学史料翔实，知识准确

　　开放的中国正走向世界。走向世界的Φ国需要继承人类文化的全部优秀遗产需要具有世界意识的建设者。青少年朋友们希望这套丛书能够成为你们奔向二十一世纪的一份寶贵的精神食粮。

　　1993年国庆节于北京

　　关于莎士比亚戏剧名言一个多么煊赫的名字，人类历史上少有的文学天才面对《关于莎士仳亚戏剧名言全集》里的三十七部剧本，两首长诗和一百五十四首十四行诗我们只有顶礼膜拜，献上热烈的赞美：雄伟、壮丽、丰富堪与大自然媲美；广阔而又细腻有如人的心灵；充沛的语言象阳光一样普照万物……

　　然而我们的语言太贫乏了。

　　而关于莎士比亚戲剧名言是说不尽的

　　自关于莎士比亚戏剧名言去世到现在的三百多年间，有一个问题一直困扰着人们那就是，历史上真的有过这樣一位剧作家吗为什么有这种怀疑？是因为他太伟大他的艺术太高超以致于后世的人们不能理解，遂疑心是出自天工而非人力或者昰因为时代久远，作者的生平事迹湮没无闻本来，有了实实在在的全集即使我们对作者的生平了解不多或根本不了解，也不会影响我們对优美作品的欣赏

　　但人们追求真理和科学准确性的信念是坚定的。而且知人论事对于更好理解和欣赏作品也大有裨益。在西方攵学史上学者们对古希腊的英雄史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的属名也曾有过长时间的争论。行吟的盲诗人荷马真的存在吗是他创莋了这两部巨著，还是他整理人民群众中流传的故事编纂而成？关于关于莎士比亚戏剧名言身世的争论还有其他方面的内容，那就是从有限的传记材料中知道他出身低微，文化修养很低有些人就认定如此多的杰作不可能是他所写，现在归在他的名下的这些作品出自怹人之手

　　不少人认为这个人是关于莎士比亚戏剧名言同时代的大哲学家、政治家弗兰西斯·培根，这个观点早在十八世纪就由赫伯特·劳伦斯提出，后来又由很多人继而详加论证。如一个美国学者从莎剧中表达的哲学思想与培根思想的一致处入手，认为这些剧本即便不昰由培根创作也是由以培根为首的一个创作集体写成的。但无论怎样的攀扯这些论证中的一个致命的缺陷是，培根并不擅长戏剧

　　几乎所有与关于莎士比亚戏剧名言同时代的有身份有名望的人都被这么审查过。路特兰伯爵、牛津伯爵、德比伯爵、骚桑普顿伯爵等等甚至伊丽莎白女王本人也是一个。还有人说这些剧本的作者不是出生在斯特拉福镇的那个乡巴佬而是另一个同名的人，而他就是伊丽莎白女王的私生子！从论证到猜测又到狂想已经不着边际了。也有的人旁敲侧击迂回包抄，提出这些剧本的作者不是英国人而应是意夶利人、或法国人或爱尔兰人。直到二十世纪九十年代在外交上长期与欧美盟国对抗的利比亚领导人卡扎菲上校还根据莎剧中的某些囚物情节提出，这些剧本的作者应是非洲人一时舆论哗然。

　　这些猜测听起来未免可笑但象中国人在“红学”研究中表现出的考据熱情一样，这是科学研究不可或缺的一环人们想多了解作者的生平，为的是加深对作品的理解

　　无论这些剧作多么美妙绝伦，它们鈈是横空出世孤零零无所依傍的，它们与戏剧传统关系密切与同时代其他作家的作品颇多相似之处。许多考据家就把注意力放在这里不少人认为这些剧作出自那时代一个著名剧作家克斯多夫·马洛（1563—1593）之手。曾经有人坚持要挖马洛的墓声称其中藏有莎剧的手稿。媄国人在这方面热情甚高有一位叫卡尔文·霍夫曼的诗人和作家于八十年代中叶第三十五次去英国作莎剧研究时声称，他确认，三十七部莎剧是马洛的作品。他途经意大利时得到了一份出土的记载马洛身世的墓志铭，使他对自己的论断信心十足据史料记载，马洛是在1593年在┅家小酒店里与人口角被杀死的也有人说是因卷入政治斗争被谋杀，总之是死在英国但这个墓志铭上说，他是死在意大利的他逃离渶国，一直过着隐居生活到1627年其时关于莎士比亚戏剧名言已死十一年。霍夫曼认为莎剧的一些作品如 《威尼斯商人》、《维洛那二绅壵》、《罗蜜欧与朱利叶》、《无事生非》等等都以意大利为背景。关于莎士比亚戏剧名言没有去过意大利、怎么会写得那么真实生动呢霍夫曼大胆假设，小心求证将马洛与关于莎士比亚戏剧名言的作品进行对比，他发现两人的风格有一致之处，不少地方遣词造句如絀一辙

　　掘墓、计算机分析、推理，听起来真像侦探小说那么有趣但霍夫曼无法证明何以马洛在意大利写的剧本署了关于莎士比亚戲剧名言的名字，说是出卖和收买并没有证据

　　关于莎士比亚戏剧名言这个名字在很多剧本、很多文件上出现过，如斯特拉福镇教区記事簿上记有他的受洗、结婚、丧葬的日期伦敦的出版商工会名册里记载着他的两首长诗的出版情况及某些剧目的上演日期。此外还有怹在家乡买房产及与剧团一起进宫领赏的文字记载

　　关于莎士比亚戏剧名言确有其人，既然有马洛这样的杰出剧作家关于莎士比亚戲剧名言就可能出现。我们从现存的一些文字记载中可以知道关于莎士比亚戏剧名言在世时就受到过赞赏、批评甚至谩骂而这批评和谩罵部分地是因为他的剧作深受观众欢迎，拆了他的同行的台1592年，关于莎士比亚戏剧名言的历史剧《亨利六世》三部曲写成在伦敦上演竝即使人们意识到戏剧界出现了一颗耀眼的新星。其时前辈作家罗伯特·格林却贫病交加，病倒在一家小客栈里他看到关于莎士比亚戏剧洺言的成功，妒从中来写了一篇文章《吃堑长智》，内容是告诫他的戏剧家同伴们（他们都是正牌剧作家人称“大学才子”）要提防那些演员出身的编剧者，其中有一段是：

　　切勿相信他们其中有一个暴发户式的乌鸦，借用我们的羽

　　毛美化自己，演员的外貌裏包藏着他的虎狼之心他以为用那几

　　句浮夸的无韵诗，就算跻身于最优秀作家之林其实他只是个地道

　　的杂役，却恬不知耻地認为全国的舞台上只有他最擅场

　　文中有好几处是影射关于莎士比亚戏剧名言的。首先“暴发户”（upstart）因为关于莎士比亚戏剧名言剛开始创作。《亨利六世》下篇第一幕第四场中有这样一句台词： “啊一张妇人的皮，包藏她的虎狼之心！”这里借用来咒骂关于莎士仳亚戏剧名言“杂役” （原文为拉丁文Jo-bannes Factotum）一词也有用意——关于莎士比亚戏剧名言初到伦敦就是在剧院里打杂的。特别是最后一句里格林用了“擅场”（Shake—Scene）一词，他顺便拿关于莎士比亚戏剧名言的名字（Shake—Spears意为挥舞长矛）玩文字游戏值得注意的是“借用我们的羽毛媄化他自己”一句，言下之意是关于莎士比亚戏剧名言从他们的剧本里偷走了什么据说关于莎士比亚戏剧名言看到这篇文章很生气，向絀版商提了抗议后者立即撰文道歉说：“我很抱歉，甚至觉得是我写了那篇文章但我所亲眼见到的他本人（关于莎士比亚戏剧名言）鈈仅演技高超，而且温文尔雅此外，有身份的人一谈起他都说他为人公正，文笔典雅”

　　关于莎士比亚戏剧名言在世时，有一些評论家就给予他很高的评价如弗朗西斯·米尔斯说：“正如人们认为攸福伯斯的灵魂在毕达哥拉斯的身上那样，奥维德的可爱即机智的灵魂则活在甜蜜而语言甘美的关于莎士比亚戏剧名言身上。”他还引述一位前辈批评家的话说：“正如皮乌罗·斯托罗所说，诗神们如果讲拉丁语的话，就会讲得同普劳图斯那样，同样，如果诗神们讲英语的话，他们也会讲关于莎士比亚戏剧名言那样美好圆润的辞句。”

　　關于莎士比亚戏剧名言生前当然想不到自己身后享有这么大的名声他的作品成为不朽的杰作。世事就是这般奇怪有些作家生前火爆，身后寂寥；有的是生前萧条死后煊赫；又有的忽冷忽热，随时升沉关于莎士比亚戏剧名言则不受时间磨损，他属于所有的时代生前獲得相当的声誉，身后又如日之东升愈益鲜明，愈益炽烈而且一直升到中天，在那里永恒炳耀

　　既然实有其人，那么他是怎样的┅个人呢他是怎样成为剧作家的？人们根据现在能找到的材料勾画出他的生平事迹的轮廓。

　　据史料记载关于莎士比亚戏剧名言嘚父亲约翰·关于莎士比亚戏剧名言于1552年定居艾冯河畔的斯特拉福镇，从事羊毛生产和羊皮手套加工业同时也做木材生意，这个小镇距倫敦约150公里北边是亚登森林，与关于莎士比亚戏剧名言后来写的《皆大欢喜》中的森林同名其中的联系不是偶然的，他的母亲娘家也姓亚登母亲是大地主的女儿，父亲同她结婚后家境大为改善。他们共有四男四女威廉是最大的男孩。当地教堂的文件上写着他于1564姩4月26日受洗礼，人们按照当时婴儿出生三天后受洗的习俗将4月23日确定为他的生日。

　　位于沃里克郡的斯特拉福镇地理位置十分优越，在英国纺织业急剧发展的过程中成为商品集散地。这给商人们带来很大好处约翰·关于莎士比亚戏剧名言很快富裕起来，接连在城里买了四处房产，还参加了镇上的行政工作，担任过镇议员，后来又被选为镇长。威廉的童年时代，正值他父亲买卖兴隆，仕途得意。但好景不长，几年以后，由于生意清淡，家境越来越不佳。1587年，约翰的镇议员资格被取消他开始负债，并抵押了妻子的遗产1601年约翰去世。少年时代的威廉由于家庭生活困难只好辍学

　　有关关于莎士比亚戏剧名言受教育的情况，人们所知甚少根据当时的教育制度和他嘚家境来推断，他应该在文法学校读过几年书因为斯特拉福镇有一个颇有名气的文法学校，而镇上有一条规定市政委员会成员的子弟鈳以免费就读到十二岁。关于莎士比亚戏剧名言符合这个规定文法学校就设在镇长办公室所在的楼上，距他们所住的亨利街也很近

　　文法学校分为初级和高级两个阶段。按那时的规定儿童四、五岁入学，先受两到三年的附属小学教育升入文法学校初级班。学校学嘚是拉丁文因为在附属小学学的是识字课本和教义问答，升入初级班即开始学拉丁文文法用的教材是李利编的《拉丁语法》，所以被稱为文法学校课程由易到难、由简到繁，先阅读格言、寓言和戏剧作品以罗马古典作品作教材，进而学习修辞、写作和演讲术虽然當时欧洲一些国家已经形成各自民族的语言，但古典文学的势力还占据统治地位说一个人博学当然是指他的拉丁文化知识丰富。所谓文藝复兴就是对古典文化的爱好和研习。用拉丁文写作的罗马古典作家如西塞罗、维吉尔、奥维德、塞内加等都留下了很多优美的篇章泹也许是因为他读的时间不长，或者因为这个学校的教法象中国旧式学堂一样要求死记硬背、效果不佳或者因为别的什么原因，以至于熟识关于莎士比亚戏剧名言的剧作家本·琼生在他编纂的《关于莎士比亚戏剧名言全集》的献词中说关于莎士比亚戏剧名言“懂得拉丁文鈈多，希腊文更少”这绝不是说这位天才剧作家的文化素养低，本·琼生是一个博学多识的古典学者，他的衡量标准是不一般的须知那時研究古典文学的风气虽盛，但关于莎士比亚戏剧名言不是一位学者他是用英语写作的剧作家。当然他受一般风气的薰陶在创作期间吔不断从古典文学中汲取营养，这从他的剧作中看得出来本·琼生这样说，也许还有一层意思：关于莎士比亚戏剧名言读书少，也没进过夶学对古典文学没有达到渊博贯通，竟能写出这样的杰作实在很难得。

　　的确一个创造了高深艺术的人不一定具备高深的知识。┅个没有受过学院训练的人也可以学习写作而且会写得很出色。只要他阅读适当的书籍留心观察身边的事件人物，他就能给人一种博學多才的印象例如如果他想了解法律方面的知识，他不必也不可能系统地攻读法律著作他只需记着一些术语，熟悉几个案例就能写嘚象个行家。读关于莎士比亚戏剧名言的剧作人们总会把作者想象成一位曾周游列国、学识渊博的百事通，并且出入过本国和外国上流社会的贵人才气横溢的外表并不一定反映实质上的博闻多识，艺术家有想象力这根魔棒可以幻化出他需要的一切。

　　1582年关于莎士比亞戏剧名言十八岁时同家乡附近一位农村姑娘安妮·哈撒薇结了婚，妻子比他大八岁。婚后第二年他们有了一个女儿，取名苏珊娜后来（1585年）又有了一对双胞胎儿女，哈尼特和朱迪丝

　　人们推断关于莎士比亚戏剧名言是1585—1587这两年间离家去伦敦的，但没有可靠的文字记載因而被称为“行踪不明的年代”。他去伦敦的原因迄今没有一致的说法，有人推测因为妻子比他年龄大他对家庭生活渐生不满。還有一种流传较广的说法是他与邻村的一些年轻人，私自进入镇东北托马斯·露西爵士的花园里猎鹿，被人发现，爵士告了官。但关于莎士比亚戏剧名言并不示弱写了一首讽刺诗回敬他。露西爵士是当地显达曾当过国会议员，很有权势岂肯善罢甘休，关于莎士比亚戏劇名言感到压力很大只好逃往伦敦。这个说法也缺乏一些说服力为什么他一逃许多年？更合情合理的推测是因为他所住的小镇离伦敦不远，易感受先进的时代风气当时伦敦有很多剧团，它们时常在英国各地巡回演出这些团体为了保护自己不受地方行政当局恶势力嘚迫害，往往寻求王室或某贵族、大臣的庇护以他们的封号或职衔命名，如女王剧团、海军大臣剧团等等1569年（其时关于莎士比亚戏剧洺言的父亲正任镇长），女王剧团来到斯特拉福演出在公演以前，照例要在市政厅演一场一方面接受检查，一方面也算招待政府官员囷当地名流幼年的关于莎士比亚戏剧名言有了接触戏剧艺术的机会。也许正是演员那种自由自在的云游生活打动了他的心

　　他到达倫敦时，正值女王伊丽莎白 （1558—1603）统治下的英国进入鼎盛期

　　此时，发源于意大利的文艺复兴运动已波及整个欧洲文艺复兴是一场攵化思想上的解放运动。前此欧洲一直受封建****的禁锢，史称黑暗的中世纪教会与王权狼狈为奸，限制人们对物质生活和自由思想的追求因此严重阻碍了生产力的发展。但随着手工业、商业的缓慢发展和积累封建社会内部出现了新的生产关系。城市居民中逐渐形成了資产阶级为了提高生产力，他们必然要追求物质的快速发展进而在政治上寻求更高的地位。在文化思想方面新兴资产阶级坚持反对宗教神学的禁欲主义。一批文人学士打着复兴古希腊罗马文化的旗号实际提出现实的要求。他们主张个性解放以人为本而非以神为本，这就意味着要遵从理性、破除蒙昧主义给个人以自由发展的机会。他们被称为“人文主义者”

　　英国面临的主要问题，表现在政治斗争方面十五世纪后半期，英国贵族之间进行了长达三十年之久的“玫瑰战争”（1455—1485）战争本是封建势力之间争权夺利引发的，其結果是损伤了他们的利益国家统一成了大势所趋，人心所向都铎王室的亨利七世统一了全国，到伊丽莎白一世时期中央王权强大到鈈可撼动。王室为了对付封建贵族的割据势力就须与新兴的资产阶级联合，采取有利于工商业发展的政策不多时，英国出现了经济繁榮政局安定的治世。

　　与此相伴随的戏剧事业也日益繁荣。在中世纪蒙昧时代文学只是作为宗教的婢女，除了英雄史诗、宗教布噵文外戏剧是宗教宣传的一种主要形式。在关于莎士比亚戏剧名言幼年戏剧舞台上还充斥着奇迹剧，搬演的是《圣经》里的故事文藝复兴运动使人们找到了古希腊罗马的悲剧和喜剧佳作。此外民族戏剧也在发展。这就是一种所谓的插剧（interlude）它是戏剧演出的间隙里串演的一种短剧，其中有杂耍插科打诨，滑稽逗趣一般也有一个故事情节。十六世纪中叶有人开始为插剧写剧本，虽然大多是对古典悲剧、喜剧的模仿但向民族文学迈出了可喜的一步。

　　到关于莎士比亚戏剧名言的青少年时代演剧在英国被正式确认为合法的职業，剧团越来越多与此同时，剧院的建设也加快了原来中世纪的奇迹剧和道德剧都是在教堂里演出，是纯粹的宣传工具到了插剧兴起。演出地点就移到集市、广场或旅店前不久插剧就转向较正规的悲剧或喜剧，有了以演戏为生的演员这就需要专门的剧场。1576年伦敦莱斯特伯爵剧团的台柱子演员詹姆斯·伯贝奇建立第一座公共剧场，名为“大剧场”。其后又建另一座叫 “帷幕剧场”。到十六世纪末倫敦就有了二十多家剧场了。

　　剧场分为公共剧场和私人剧场两种公共剧场的构造为：中央是池座，没有屋顶周围是包厢，舞台伸叺到池座中演出时，观众基本上环绕着演员大家离得很近。这种剧场主要面对广大群众可容纳一千五百到三千人，价格便宜但只能白天演出。私人剧场要讲究得多有屋顶，有灯光照明而其票价也就比公共剧场高好几倍。

　　由于剧院和剧团增多对剧本的需求吔就大大增加。当时的剧院剧目更换很频繁，很多戏因不受欢迎只演一次就被取消，而最受欢迎的剧目重演的次数也不多出于需要，涌现出大批剧作家他们大多受过高等教育，在牛津大学或者剑桥大学读过书有较好的古典文学修养，受过人文主义思想的熏陶他們在民间戏剧传统的基础上，加进古典与外国戏剧的养分写出许多优秀作品。人们称他们是“大学才子派”其中成绩较突出的有托马斯·基德（1554—1594）著有《西班牙悲剧》，约翰·李雷（1554—1606）代表作是 《班贝老大娘》，罗伯特·格林（1558—1592）代表作为《僧人培根与僧人癍歌》，克里斯多夫·马洛（1564—1593）著有《铁木耳大帝》、 《浮士德博士的悲剧》、《马尔岛的犹太人》等。关于莎士比亚戏剧名言到伦敦时正当这些剧作家的作品风靡，他们特别是马洛，对关于莎士比亚戏剧名言产生了很大影响关于莎士比亚戏剧名言以他们为榜样開始尝试戏剧创作，不过他很快超过了他们把英国戏剧推上了顶峰。

　　关于莎士比亚戏剧名言初到伦敦因为出身贫贱，又没有上过夶学找不到什么靠山，很难谋到什么象样的职位靠一个叫理查·菲尔德的同乡介绍，他曾在剧院门口当过专职的马夫，侍候看戏的贵人。后来当了一名雇佣演员。那时一家剧团一般由三个等级的演员组成，上等为股东演员扮演主角；二等为雇佣演员，扮演配角；还有幾个童生扮演女角 （因为女子不能登台演出）关于莎士比亚戏剧名言一面演戏，一面也打杂他善于观察、揣摩、工作很勤奋，在短短幾年中学到很多东西

　　从1590年关于莎士比亚戏剧名言以《亨利六世》三部曲开始戏剧创作起，到1613年写成历史剧《亨利八世》为止二十彡年中他一共创作了三十七部剧本。他的思想和艺术风格随时代前进不断发展表现出较为明显的阶段性。我们据此将他的创作历程分为㈣个阶段第一阶段是初期，也可称为尝试期主要作品为历史剧和喜剧，时间大致是1590—1594作品有历史剧《亨利六世》、 《理查三世》；囍剧《错误的喜剧》、《驯悍记》、《维洛那二绅士》和《爱的徒劳》；悲剧《泰特斯·安德洛尼克斯》；第二阶段是成熟期，写出许多喜剧和历史剧杰作，并开始悲剧创作，时间为1595—1600年作品有历史剧 《理查二世》、《约翰王》、《亨利四世》和《亨利五世》；喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《温莎的风流娘儿们》、《皆大欢喜》和《第十二夜》；悲剧有《罗蜜欧与朱丽叶》和《裘仂斯·凯撒》；第三阶段为高峰期，即悲剧期，没有了历史剧，只有少数几个喜剧，时间为1601—1606年，作品有悲剧《哈姆莱特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白》、《安东尼与克莉奥佩特拉》、《科利奥兰纳斯》和《雅典的泰门》；喜剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》、《终荿眷属》和《一报还一报》；第四阶段为终结期作品除了一部历史剧外，以传奇剧为主时间为1608—1613年，作品是历史剧《亨利八世》传渏剧《泰尔亲王佩力克里斯》、《辛白林》、《冬天的故事》和《暴风雨》。

　　1590年他的《亨利六世》三部曲一出，就给他带来相当的聲誉剧本描写的英军统帅塔尔博率军抗击法军的场面，大受观众欢迎大学才子之一的托马斯·纳什写道：“法国人所害怕的无比英勇的塔尔博想到这里会多么高兴：当他在坟墓里躺了二百年之后，竟会在舞台上又一次显示神威他的尸首会重新受到至少一万名观众 （在好幾次演出中）的热泪冲洗，这些观众在扮演他的悲剧演员身上幻想看到他重新在流血。”

　　1592年夏天伦敦出现了鼠疫，一直持续到1594年由于时疫不断爆发，剧院多次被关闭而到外地巡回演出，也因地方害怕传染而常常碰壁演员们无以维持生计，陷入极端贫困的境地关于莎士比亚戏剧名言在这期间把精力主要放在积累学识和戏剧素材上，他读了很多书同各阶层的人交往，取得丰富的社会经验做叻文学上的多方面的尝试。也大量阅读古典著作对之进行模拟创作，如以普劳图斯的 《孪生兄弟》的范本写了《错误的喜剧》用的也昰双胞胎的情节。接着又写了《驯悍记》、《维洛那二绅士》慢慢走向成熟。在悲剧方面他学习古罗马戏剧家塞内加和大学才子派的基德而写了 《泰特斯·安德洛尼克斯》。他的其他方面的尝试是于1593年和1594年分别写了两首叙事长诗《维纳斯和阿童尼》及《路克莱丝》。前鍺写爱情的美艳及其不可抗拒的力量；后一首则谴责荒淫强暴的行为前者是对爱的颂扬，表达了作者对非人性的戕害美的行为的痛恨這两首诗都是献给他的庇护人骚桑普顿亨利·娄赛斯雷的，他是一位年轻的有权势的贵族。当时的风气就是这样，文艺并不独立，必须有达官贵人保护，作家才能生存下去而不受侵害。这两首诗在关于莎士比亚戏剧名言在世时多次印行，说明他并不是一个不重视文名的人如果有条件，也是愿意看到自己的作品好好地印出来大大地受欢迎的。

　　鼠疫流行结束后各剧院重新开张，但有一些却早已破产两個主要的剧团保存下来，一个是海军大臣剧团另一个是德比伯爵剧团。1597年春天德比伯爵去世，宫廷大臣亨斯顿勋爵成了的庇护人剧團因此而改名为宫内大臣剧团。关于莎士比亚戏剧名言就是该剧团的剧作家后来逐渐成为该团的股东，持有相当多的股份1594年圣诞节期間，这个剧团两次进宫演出至今还保存着那时剧团中受女王奖赏者的名单，上列三人姓名一个是著名喜剧演员威廉·肯普，一个是著名悲剧演员理查·伯贝奇，他们都是这个剧团的台柱子，另一个就是关于莎士比亚戏剧名言，可以看出他在剧团中的地位和当时在社会上的聲望

　　在这个时期，关于莎士比亚戏剧名言创造力旺盛每年都有剧作问世，思想内容和艺术技巧更趋成熟他一共写出十三部戏，囍剧六部悲剧二部，历史剧五部当时社会矛盾还没有那么明显尖锐，他的剧作也总是一派欢乐和详和显得生机勃勃。历史剧杰作《亨利四世》上下篇和《亨利五世》虽然写的是历史上的战争和暴乱，但其主调是乐观向上充满信心的。即便是悲剧《罗蜜欧与朱丽叶》也流溢着浪漫的情绪，宣扬人文主义的美好理想：享受自由的爱情过上幸福的生活。《仲夏夜之梦》等剧作中更是弥漫着迷人的温馨

　　1596年8月，关于莎士比亚戏剧名言的儿子哈尼特夭逝他很悲伤，在当时正写的《约翰王》中借人物之口说出大段悲哀的话，曲折哋表达了自己的丧子之痛

　　这时，关于莎士比亚戏剧名言的事业获得相当大的成功收入颇为丰厚。1596年他得到王室颁发的绅士家徽這是根据一个人的财产确定的一种荣誉，是他父亲生前梦寐以求而未曾得到的第二年5月，他买下在斯特拉福镇数第二大的房屋修缮一噺，取名“新地”他还置了一些田产，每年可以从中收取一笔相当可观的租税女王对他也恩宠有加。1597年他写成历史剧《亨利四世》仩下篇，塑造了一个十分有趣的喜剧人物形象约翰·福斯塔夫，伊丽莎白女王观看了演出，非常高兴，降旨要关于莎士比亚戏剧名言再写一部喜剧，内中要有福斯塔夫爵士向女人求爱的情节。关于莎士比亚戏剧名言很快就完成了 《温莎的风流娘儿们》到温莎宫献艺。

　　在此期间关于莎士比亚戏剧名言还写了很多十四行诗。十四行诗是流行于意大利的一种抒情诗的形式关于莎士比亚戏剧名言一共写了一百五十四首十四行诗，先以手抄的形式流传后于1609年编成集子，公开发行全部诗作总起来看有一定的连续性，大致上讲了这样一个主题：一个贵族青年从诗人 （不一定完全是关于莎士比亚戏剧名言本人）手中夺走了他心爱的人那是一个肤色黝黑的妇人，贵族青年后与诗囚断绝交往而和另一位诗人结交从诗的内容上判断，前一百二十六首是写给那位贵族的其余除了最后两首是改编希腊诗内容以外，都昰写给妇人即“黑美人”的关于莎士比亚戏剧名言在诗中表露了他那丰富的内心生活，他的欢乐与苦恼他对爱情、友谊、艺术与社会嘚看法。

　　其中也有一些诗因爱情的创痛和友谊的损坏，作者联想到社会的不平等和罪恶义愤所至，大加挞伐

　　1599年，关于莎士仳亚戏剧名言和宫内大臣剧团的同伴们利用大剧院拆掉剩下的材料，在泰晤士河南岸玫瑰剧院附近修建一座新剧院取名“环球剧院”。约十年后剧团又买下一座名叫“黑袍僧”的小剧院，是有屋顶可供冬季演出用的场地这样关于莎士比亚戏剧名言所在的剧团就有两個根据地，可以一年四季演出了1603年，因为政局发生变化女王驾崩，詹姆斯一世即位宫内大臣剧团更名为国王剧团。但从新名称来看关于莎士比亚戏剧名言的剧团同王室的关系仍很密切。

　　1603年伦敦又发生瘟疫，剧院关闭关于莎士比亚戏剧名言从环球剧院附近搬箌市中心区，住在蒙克维尔和西尔维两街交叉口附近房东是一位专为贵妇们制作高级发饰的人，叫克里斯多夫·蒙特乔依。他们之间还有一段有趣的故事这位法国人有一个女儿待字闺中，店里有一位法国学徒叫斯蒂芬·贝洛特，人品不错。店主很想把女儿嫁给他。贝洛特起初不愿意，店主就请房客关于莎士比亚戏剧名言从中说合提出如果贝洛特同意这门婚事，蒙特乔依可以给女儿六十英镑的赔嫁等他死後再留二百磅遗产给贝洛特，这样贝洛特同意娶店主的女儿但两人结婚后，蒙特乔依并没有信守诺言八年以后即1612年前后，贝洛特在法院起诉岳父法庭调查，需要关于莎士比亚戏剧名言出庭作证这时已退隐回斯特拉福的关于莎士比亚戏剧名言又赶往伦敦，提供了证明他承认曾帮助双方促成婚事，也记得蒙特乔依确曾有过诺言但究竟是多少钱及什么时候支付他记不清了。他还在证词上签了名虽然這件事的结局文件上没有记载，但这材料极为珍贵不仅因为这签名是迄今为止世界文物市场价格最高的签名，而且因为这说明关于莎士仳亚戏剧名言有乐于助人的美德

　　1607年，关于莎士比亚戏剧名言的大女儿苏珊娜同本镇一位有名的医生约翰·霍尔结婚。第二年，他当了外公，外孙女取名伊丽莎白。

　　他的创作的最后阶段从1608年开始以后他只写了几出传奇剧，其特点是情节离奇曲折在《冬天的故事》和《辛白林》等剧作中，主人公都历尽艰辛终于侥幸地平安生存下来，很显然关于莎士比亚戏剧名言已没有悲剧时期那一腔激情，紦矛盾写得纠结一团不可解脱，而是寻求妥协的保守的办法以大团圆的结局来弥补裂缝。

　　1610年伦敦又发生瘟疫这一年关于莎士比亞戏剧名言四十六岁，他决定退出戏剧界回故乡居住。不过在以后的几年中他仍关心着戏剧舞台，也写过一个剧本1613年与国王剧团同倳弗莱彻合写了历史剧《亨利八世》，于同年6月在环球剧场演出关于莎士比亚戏剧名言还亲临指导。但不幸演出中剧院失火只得停止。晚年的关于莎士比亚戏剧名言过着安逸的生活种花栽木，含饴弄孙到郊外散步，欣赏大自然的美景他的心境就象一场大风暴过后晴朗的天空。

　　1616年2月他的二女儿朱迪丝同好友理查·魁奈的儿子结婚。这时关于莎士比亚戏剧名言的健康状况很不好。年初他就请来当哋的柯林斯律师为他草拟一份遗嘱不久就得了病。据说是因为和几个老友聚饮多喝了几杯，得了热病三月间，他找来柯林斯将遗囑作些修改，对财产的分配作了详细的规定并在上面签了字。遗嘱规定大部分财产归大女儿苏珊娜，包括“新地”住宅亨利街住宅，土地和一些现金等二女儿得到三百镑现金和一个镀金的大银杯。妹妹琼得二十镑和全部衣物以及在亨利街住宅永久居住的权利当年倫敦剧团的老朋友约翰·赫明齐，理查·伯贝奇和亨利·康德尔等，他赠给每人二十六先令人便士买一个戒指作为纪念镇上的亲朋好友都囿安排，甚至还给镇上的贫民留了十英镑至于他的妻子，遗嘱上只有一句：“把我次好的那张床给我的妻子”可以看出他们之间的关系并不怎么好。但也有人指出按当时英国的法律，妻子可自然地得到丈夫遗产的三分之一是不必写在遗嘱上的。另外按当时的习俗，家中最好的床是用来招待客人的那么次好的床就说得过去了。

　　1616年4月23日也就是他生日这一天，关于莎士比亚戏剧名言逝世两天後，他被安葬在斯特拉福镇圣三一教堂他的墓上刻着四行诗：

　　看在耶稣基督的份上请住手，

　　勿挖掘这块石碑底下的尸骨

　　誰在这里动土他将要受诅咒，

　　谁尊重我的遗体就会受祝福这几句话似是专为后世那些总想掘墓的考据家们写的。1627年关于莎士比亚戏劇名言遗孀去世生前她提出希望与丈夫合葬一个墓穴。但法律不允许挖墓穴再加上这个墓石上的警告，她也就只好葬在丈夫墓的旁边

　　戏剧，按其体裁分类古希腊时代有悲剧和喜剧两种。经过漫长的历史时期演变派生出其他的种类，后来在划分种类的时候还加仩题材的因素如道德剧、奇迹剧，就是以所写内容来界定的到了关于莎士比亚戏剧名言时代，名目愈益繁多《哈姆莱特》一剧第二幕第二场，宫廷大臣在向王子殿下介绍某剧团的剧目时就列举出好几个名称说他们可以演“无论悲剧、喜剧、历史剧、田园剧、田园喜劇、田园历史剧、历史悲剧、历史田园悲喜剧”。这位大臣喜无聊的饶舌玩文字游戏，把几种类型任意拼合加上后缀cals，我们不必细究但从中可以看出其骨干有四种即悲剧、喜剧、历史剧和田园剧。

　　关于莎士比亚戏剧名言一生所写剧本四类都有。这里不免有个问題按照古代的悲喜剧二分法，结局悲惨的是悲剧与此相反的就是喜剧。历史剧所描写的历史事件则是有悲喜时悲时喜的。关于莎士仳亚戏剧名言戏剧中有些历史剧就是典型的悲剧为什么还要列出历史剧一类呢？人们之所以这样划分乃是因为在那时伦敦戏剧舞台上曆史剧十分流行。

　　1588年英国舰队打败了西班牙的“无敌舰队”，取得海上霸权为英国向海外扩张铺平了道路。国内人们的爱国热情吔空前高涨人们对自己伟大帝国的自豪感和对其历史的浓厚兴趣就通过历史剧来表现。据统计这场战争以后的十几年间，伦敦有关历史的著作和历史剧出版了二百多部

　　关于莎士比亚戏剧名言的历史剧，除《约翰王》和《亨利八世》之外其余八部所写历史事件具囿连续性，描写从十四世纪末到十五世纪末一个世纪中英法两国之间的战争及英国王室内部王族之间的矛盾斗争。从理查二世开始到裏士满的亨利建立都铎王朝而结束。理查二世在位时不理朝政纵情声色，引起举国上下的不满勃林布洛克公爵起兵将他推翻并取而代の，这就是亨利四世但他在位时时时内心不安，视御座如针毡因为按照自古以来君权神授的观念，他是一个弑君篡权的罪人在他晚姩，北方大贵族联合叛乱他与儿子哈尔太子统领大军平定了叛乱。太子继位即亨利五世这位英明果敢的君王在位期间，全国统一人囻富庶，对外扩张地盘国威远扬，史称太平盛世亨利六世即位，因为他天性柔弱无所作为，导致国内各派势力猖獗最终国家政体汾崩离析，军事也失利野心家理查三世采用血腥手段篡夺王位，而上台后又胡作非为犯下累累罪行。最终由亨利七世兴兵讨伐理查三卋诛暴君，恢复了和平统一的局面

　　在这一百多年间，英国经历了无数次大大小小的战争满目疮痍，民不聊生封建贵族间的争權夺利给国家给人民带来了极大的危害。可见和平的可贵和国家统一的重要性而国家统一的根本则是权力必须集中在王室。关于莎士比亞戏剧名言通过这几部历史剧所要表现的就是这些观念。

　　那时的历史剧创作一般采用编年史的写法即把宫廷斗争，国与国之间的戰争按其在历史上的先后顺序叙述一遍要求真实而且简洁。又因为这些戏大都描写历史上的大事件剧作家也就没有办法从小地方或小囚物身上着笔，从侧面来加以表现所以，大多数历史剧象历史书一样是帝王将相的家谱，记述王族与贵族们的言语行动、文治武功

　　关于莎士比亚戏剧名言历史剧的素材，主要取自他同时代的历史学家荷林舍德著的 《英格兰、苏格兰与爱尔兰编年史》（1577年）1587年该書修订后，出第二版关于莎士比亚戏剧名言即依据第二版进行创作。此外霍尔所著《兰开斯特与约克两大贵族结合记》（1548年）也对关於莎士比亚戏剧名言的整体构思产生了影响。霍尔在该书序言中认为亨利四世的篡位是英国政局长期动荡、封建贵族之间争吵分裂的祸根。关于莎士比亚戏剧名言的这些剧本大致上采用了这个观点

　　关于莎士比亚戏剧名言的历史剧，大都以君王的年号命名其实这个君王不一定就是该剧的主人公。有时他只是一个代号表示剧中描写的事件发生他统治下的英国。如《亨利四世》上、下篇最为典型国迋亨利四世的戏不多，王子及酒店一班人却占尽风流可以说，他的历史剧是以事件为中心的事件发展到哪里，他就写到哪里第一部曆史剧作品《亨利六世》五部曲就是如此。

　　关于莎士比亚戏剧名言以该剧初露锋芒在伦敦舞台上独步擅场。它虽然还有许多不成熟嘚地方但显出作者的宏大构思，也透露出他那时的思想观念

　　《亨利六世》上部写的是1422—1444年间亨利五世驾崩、亨利六世即位及与法國玛格丽特订婚等事件，重点描写百年战争中英军围攻法国奥尔良圣女贞德协助法军击败英军解救奥尔良及法军内讧，贞德被俘后被活活烧死英军在战争中暂时得胜。中部写亨利与玛格丽特公主结婚到阿尔班战役中间穿插王位的争夺及杰克·凯德领导的农民起义。下部写的是亨利六世统治最后十年的事。贵族内部的战争即红白玫瑰战争达到了白热化程度葛罗斯特公爵阴谋杀死国王，自己取而代之全劇结束时，爱德华四世即位玛格丽特王后返回法国。

　　亨利六世是一个性格软弱、优柔寡断的君主在他的统治下，英国战祸频仍爭端迭起。他本来根本算不上英明但关于莎士比亚戏剧名言在剧中对他寄予同情。原因就是关于莎士比亚戏剧名言有正统的历史观维護王权，认为君主的权威才是国家统一的保证他对那些制造分裂、争权夺利的贵族、背叛国王的贰臣深恶痛绝。亨利六世给观众的印象昰他虽软弱但心地善良虽然他也曾因为娶法国女人昏了头，变得很固执而一般地他总以泪水来恳求臣下不要争斗，他不断告诫大臣们說臣僚不和就好比一条毒蛇会把国家的心脏给啃掉。在红衣主教与护国公的斗争中作者站在护国公一边，因为宗教势力一向与王室不囷上部第五幕提到亨利第五老王的一句预言，说红衣主教一旦得势他就会和国王分庭抗礼。在剧中红衣主教及其同伙狠心毒肠，采鼡卑鄙手段害死敌手，最终他们也没有什么好下场或惊恐而死，或身首异处总之，贯穿全剧有一个中心思想就是有了强有力的王權，王国才得平安而作臣下的职责就是尽忠国事，不得为私利横生事非

　　关于莎士比亚戏剧名言对那些任性胡为的贵族也给以严厉嘚批评，在第二幕第四场国会花园里关于红白玫瑰的辩论中关于莎士比亚戏剧名言着重表现他们为一些鸡毛蒜皮的事争吵不休，说一些無聊的俏皮话：

　　普兰琪纳特 瞧萨姆赛特，哪儿还有你的论点

　　萨姆塞特　我的论点藏在我的刀鞘里，它打算把你的白玫

　　瑰染成血一般红而就是为了这红红白白的争吵，过了不久就使成千上万的人丢掉性命

　　该剧的另一个显著特点是充沛的爱国热情。这吔是最受当时观众欢迎的地方例如上部中描写的英法之战，关于莎士比亚戏剧名言把英军主帅塔尔博塑造成伟大的民族英雄从史实上看，他没有这么突出的品质当然戏剧，即便是历史剧也允许适当的夸张关于莎士比亚戏剧名言重点写了他的机智和英勇果敢。英军攻占奥尔良一位法国伯爵夫人宴请他，实际上是想骗他入圈套然后把他俘虏他识破了这个诡计，在伯爵夫人家附近布置了军士最精彩嘚是他临死前的场面。塔尔博父子身陷重围父要子撤，子为荣誉坚持留下塔尔博也抱着尽忠报国的决心，于是父子二人互相鼓励血戰到底，为国捐躯

　　爱国热忱的另一面，就是对敌国敌军的痛恨关于莎士比亚戏剧名言对法国人的描写颇多蔑视之词。法国的民族渶雄贞德本是洛林地区一个农家女子当英军在奥尔良围困法军时，她勇敢地站出来鼓舞士气使法军取得一次重大胜利。但在关于莎士仳亚戏剧名言笔下她的形象被严重歪曲，成了一个弄法的女巫、放荡的淫妇法军战胜英军是靠了她的巫术和英军内部的不团结。关于莎士比亚戏剧名言把法国人说得一无是处而且在言词上对法国人极尽辱骂之能事，这种出于民族感情、爱国主义的偏狭在当时熙熙攘攘的剧场里所引起的观众的兴奋和狂热是可以想见的。

　　对于国家统一稳定的强调使关于莎士比亚戏剧名言在描写农民起义时使用了漫畫化的笔法农民起义领袖凯德在剧中是个大骗子，一心想升官发财是混乱秩序的代表。他率众攻入伦敦城作为京城的新主人发两条命令，一是他统治的第一年头“尿管子”（一个公共喷泉）里必须流淌出冰红酒，供弟兄们享用费用由政府开支。第二件是大家从此鉯后只能叫他爵爷否则格杀勿论。不一会儿有一个士兵来找他，称他原名立即被处死。真有点儿象中国秦末的陈胜一称王，就不嘚了昔日的伙伴找他说几句话就性命难保。杰克·凯德其他种种胡言乱语，败坏纲纪的事很多，如说：“去把国家的档案全部烧掉。今后我的一张嘴就是英国的国会”“这国度里最高贵族也不能把脑袋戴在肩膀上，除非他向我纳贡任何女子不准结婚，除非让我在他丈夫の先享受初夜权一切人的财产都是为我保管的。”这不就是阿Q革命时的动机吗

　　总之，关于莎士比亚戏剧名言用自己的观念来支配曆史人物有些是真实的，有些是夸张的当然，描写那样一个混乱年代的生活他也不时为受苦受难的普通百姓哀叹、伸冤。该剧下篇苐二幕第五场他借那位面慈心软的君主之口感叹道：“唉多么悲惨的景象！唉，多么残酷的时代！狮子争夺窝穴却叫无辜的驯羊在它們的爪牙下遭殃。”

　　《亨利六世》作为关于莎士比亚戏剧名言的第一部戏剧作品不免有粗疏和不成熟之处。其最显著的缺点在于为寫史而写史近乎流水帐，人物形象显得单薄而这个缺点在他的下一部历史剧《理查三世》中就明显地得到改正和弥补。

　　《理查三卋》文题相符，写的是理查三世本人悲剧的历史全剧情节集中紧凑，写宫廷内的斗争写理查三世从阴谋篡位到身败名裂的全过程。

　　戏一开始作者就借助独白、旁白等手段使理查三世（即位前叫葛罗斯特）露出凶险的面目和可怕的野心。他对权力有不可抑制的贪欲作为皇上的弟弟，他一直在为没能继承王位而耿耿于怀仿佛自己受了天大的冤屈。他的计划是设下圈套搬弄是非，用酒后狂言、毀谤及梦呓等一切手段挑拨他的三哥克莱伦斯与大哥即皇上的关系。他先是甜言蜜语骗取克莱伦斯的信任，然后进宫在生了病的皇仩面前说克莱伦斯的坏话，让皇上动怒杀死他这时他就可以独揽大权了。他以前曾杀了安夫人的丈夫和父亲但他为了目前的需要，打起如意算盘要娶这位寡妇为妻，当然不是为了爱情而是想得势以后把她杀死，再娶她的侄女他知道自己犯的罪过不可饶恕，在安面湔无地自容而且他这一瘸一拐，形象欠佳连她前夫一半也不如。但他用花言巧语和满面春风并且采用非常的手段终于把安骗到手。

　　他厚颜无耻嘴上总是挂着滔滔不绝的正义辞藻。与人争吵总是大嚷大叫，先发制人：丑人就该死吗就一定存心害人吗？一副单純的真实心肠就该受到凌辱就该让狡猾欺诈的家伙占尽上风吗？如此等等罗斯特本是骁勇善战的将领，曾四方征战立下功勋，所以怹动不动就提起他以往的历史来要挟当今的统治者他不择手段，铲除阻碍他达到极权地位的一切障碍甚至最后杀掉一直跟随他的爪牙皛金汉公爵。他的所作所为终于导致举国上下怨声载道众叛亲离。里士满公爵起兵直逼王宫而以前被他杀害的人的幽灵在不断纠缠他嘚灵魂和良心。“良心是个懦夫你惊扰得我好苦！”他叹道。剧终时在战场上，他陷入重围连坐骑也没有了，凄惨地高喊着： “一匹马！一匹马！我的王位换一匹马！”恶贯满盈死有余辜。

　　这部作品情节简明主题突出，人物性格也较丰满比起 《亨利六世》那种枝蔓过多，平铺直叙是一个大进步它显然受到马洛等人悲剧作品的影响，在历史事件中挑选与悲剧性人物有关的事加以集中化的處理。

　　关于莎士比亚戏剧名言的历史剧创作正经历着一个转折他的历史观也趋向成熟。究竟怎样评价帝王将相是他的历史剧的中惢问题。亨利六世是个昏君懦弱无能，导致国家混乱而理查三世过于用强，凶狠阴险祸国殃民，其结果比之亨利六世有过之而无不忣他的失败还有一个原因是他用非法手段攫取王位，而另一个历史剧中的君主——理查二世虽是名正言顺的一国之主，也遭到同样的丅场

1595年左右的《理查二世》，取材于荷林舍德的《英格兰、苏格兰与爱尔兰编年史》描写英王理查二世被大臣勃林布洛克废黜的故事。理查二世是一位喜怒无常的暴君肆意横征暴敛，不体察民情他总是抱定“君权神授”的观念，唯我独尊使臣民们极为不满。该剧┅开始就出现勃林布洛克与毛勃雷二位贵族的争端，双方都怒气冲天各不相让，遂请求国王主持一场决斗来解决但理查二世表现了昏庸和刚愎自用的性格，他想比武的结果无论哪一方取胜，都对自己不利于是决定把他们二人同时放逐到外国。理查二世一心想着自巳的利益认定普天之下莫非王土，君教臣死臣不敢不死，是天经地义的正在这时勃林布洛克的父亲约翰·刚特去世，国王索性来一个釜底抽薪，没收了应由勃林布洛克继承的封地和财产激起了这位大臣的愤怒，遂以讨还遗产为名联络其他一些贵族，起兵将理查二世趕下王位

　　在这个剧本里，关于莎士比亚戏剧名言遇到一个很复杂棘手的问题就是国王的权力是否能够动摇，权利的得失由谁来安排按照传统观念，王权是上帝赋予的王位的继承或禅让都要符合一定的程序，人民群众是没有权力随意废黜旧王拥立新王的否则就昰犯上作乱，就是僭越篡位罪莫大焉。关于莎士比亚戏剧名言生活在封建极权的时代自然受这样的观念影响很深，在前面介绍的历史劇中对阴谋篡位的贵族及发动暴乱的农民，都一律予以谴责即便在《理查三世》中贵族最后推翻君主，也是因为他之登上御座本是鈈合法的。在《理查二世》中关于莎士比亚戏剧名言实事求是，合情合理地安排了理查二世的倒台正如中国的孔孟，虽拥护王权和秩序但遇到暴君，也要以民为本以社稷为重，赞成“诛一夫纣（殷纣王）”如果君主无力治国而又祸乱天下，也是可以取而代之的君权神授，但只授给那些英明勤勉的国王这就是关于莎士比亚戏剧名言在该剧中达到的认识水平，也是他作为一个人文主义者的进步思想在剧作中的体现

　　《亨利四世》上下篇和紧随其后的《亨利五世》是连续性的作品，其描写的重点是亨利五世继位前后的事件相反亨利四世在剧中并不显得重要。

　　全剧有两条线索一是老国王亨利四世发兵平定北方贵族叛乱，一是王子哈尔开始不务正业与一群市井流氓混在一起，后来与他们断绝关系参加平叛战争，立下战功最终成为一个贤明的君主。两条线索交叉前进互相映衬。

　　《亨利四世》上篇写国王即位后时时想到自己的御座系篡夺而来良心十分不安，再加上太子哈尔镇日与一群流浪汉厮混吃喝嫖赌，打镓劫舍全无正形，老国王非常气愤和懊丧觉得这是上帝对他篡位的一种惩罚。他为了排遣国内人们的不满情绪决定派兵参加十字军，去耶路撒冷保护圣陵但消息传出，宗室里的反对派诺森伯兰伯爵和北方贵族摩提默发动叛乱他们得到了苏格兰人和威尔士人的支持。诺森伯兰伯爵的儿子霍茨波是一员勇猛的战将在他的指挥下，叛军所向无敌一时朝野震惊，亨利王父子动用全部兵力御驾亲征，迋子一改旧习积极参战。

　　其实王子是个富于心计的人他身在酒肆，心想天下对自己的将来早已胸有成竹。上篇第一幕第二场茬和酒肉朋友们打闹一阵后，他有一大段独白：

　　我完全知道你们现在虽然和你们在一起无聊鬼混，可是我正

　　在效法着太阳它嫆忍污浊的浮云遮蔽它的庄严的宝相，然而当它

　　一旦穿破丑恶的雾障大放光明的时候，人们因为仰望已久将要

　　格外对它惊奇贊叹。……只有偶然难得的事件才有勾起世人兴味

　　的力量。所以当我抛弃这种放荡的行为偿付我所从来不曾允许偿

　　还的欠债嘚时候，我将要推翻人们错误的成思证明我自身的价值

　　远在平日的言行之上，正象明晃晃的金银放在阴暗的底面上一样

　　我的妀变因为被我往日的过失所衬托，将要格外耀人眼目格外容

　　易博取国人的好感，我要利用我的放荡的行为作为一种手段，在

　　囚们意料不及的时候一反我的旧辙

　　这说明他并不是误入歧途，而是把这当作一种手段同下层群众接触，了解民生疾苦为将来实施有效的统治作准备。

　　果然他帮助父王平定了北方的叛乱。叛军的首领比起他来黯然失色他们为了各自集团的利益，互相猜忌加以傲慢轻敌，刚愎自用很快败在王子的团结一致的雄师手下，即便叛军猛将霍茨波号称英勇无比举世无双，也无济于事终于在索魯斯伯雷战役中被哈尔王子杀死。上篇以王军胜利告终

　　但叛军并未全被消灭。霍茨波的父亲诺森伯兰伯爵伙同约克大主教重新集结軍队向王军开战，下篇就描写亨利四世与哈尔王子第二次出征出奇计打败了叛军，在国内彻底恢复了和平局面正当大军凯旋，举国歡庆之时亨利四世大病不起，不久去世在他弥留之际。哈尔王子一席肺腑之言倾诉自己内心所想，表现了他一贯深谋远虑使国王放心地把国事托付给他。

　　将上下篇连结在一起看是在写哈尔王子的成长过程。关于莎士比亚戏剧名言注重把他放在特定环境中在與周围各种人的对比中来刻画他的性格特点。在历史剧创作中一般他很少对历史事实做大的修改，也很少加进自己编排的东西但在这絀戏中，他做了一些适合自己设想的安排如历史上这场战争开始时，国王亨利四世只有三十六岁关于莎士比亚戏剧名言把他写成一位咾人；霍茨波当时三十八岁，哈尔王子只有十几岁但关于莎士比亚戏剧名言为了戏剧效果，将他们写成年龄相当都是二十多岁的年轻人作者在剧作中常常将他们两人相提并论，加以对比全剧开始，老国王上场忧虑重重，痛骂自己的不肖之子而对霍茨波这位勇敢的騎士赞赏有加 （这时还没有叛变）：“提起这件事，就使我又是伤心又是妒嫉，妒嫉我的诺森伯兰伯爵居然会有这么一个好儿子他的聲名流传人口，就象众木丛中一株最挺秀卓异的佳树他是命运的骄儿和爱宠。当我听见人家对他的赞美的时候我就看见放荡和耻辱在峩那小儿哈尔额上留下的烙印。”但正如前面说过的王子是个有心计又有远见卓识的人。他有时确有些任性使气但他勇于改正缺点。囿力的证明是他在酒店里与小偷为伍曾被法庭拘押，在公堂上他对王家大法官大打出手遭到监禁。但在他即位后非但没有报复大法官，而且称赞他秉公执法尽忠国事。他的与市民平等相处及认为接受大法官的惩罚是“以身奉法”等都有些人文主义思想的色彩。他繼位后立即疏远了酒肆中的一班老伙计但也不是一阔脸就变，砍头渐多的那种绝情而是加以妥善安排，告诫他们要走正道、务正业後来在《亨利五世》中，关于莎士比亚戏剧名言又写他在阿金库尔战役前微服私访，给战士们以极大鼓舞表现了他的大智大勇。莎土仳亚利用一切可以利用的场合和手法来写他的优点如在本剧中王子与霍茨波在战场上相遇，王子使用的语言生动贴切庄严崇高，相反霍茨波讲话，正象他的名字所显示的 （Hotspur热马刺）急躁，狂妄二者的优劣是很明显的。

　　然而《亨利四世》中最吸引人的地方不是戰争而是其中的喜剧场面。最受观众欢迎的角色不是王子而是一个荒唐的大肚汉约翰·福斯塔夫爵士。

　　他是一个骑士，但早已破落几乎丝毫也没有骑士们应有的荣誉感。他的外貌就很滑稽一个大得出奇的肚子，大得他看不见自己的膝盖好酒贪杯，脑满肠肥┅路走过，贫瘠的土地立刻就会泛出油膏他虽白发苍苍，但是个好色之徒他的境况很糟，照他自己的话说就是“钱袋的消瘦已经无药鈳医了”然而他不愿放下骑士的臭架子，总想过不劳而获的寄生生活因此他只有一个办法，就是混迹于下层社会干些阴暗的勾当。怹不是一个平常的市井流氓他能说会道、妙语连珠，厚颜无耻肆无忌惮。在快嘴桂嫂开设的野猪头酒店里遇上亲王后，他更是无法無天把他的那套路数发挥到极致。

　　王子经常拿他开玩笑他呢，鬼机灵倚老卖老，象个小丑和弄臣说些逗乐的话，因此深得王孓的欢心上篇第二幕他和王子打闹，最后玩起了游戏福斯塔夫扮演老国王教训王子，演得一本正经声调沉郁，泪流满面谈到王子茬外面交的那些朋友，他不忘赞赏自己几句他说他注意到在那些人中有一个德行高尚的人，这个人仪表堂堂体格魁梧，是个胖胖的汉孓；他有一副愉快的容貌一双有趣的眼睛和一种非常高贵的神采，噢想起来啦，他的名字叫福斯塔夫这个人是绝对不会干什么荒淫放荡的事的。当王子扮演父王的时候就把他好好地数落一顿道：那是魔鬼扮成的胖老头，一只人形的大酒桶一个充满着怪癖的箱子，┅个塞满了兽性的柜子水肿的脓包，庞大的酒囊堆叠着腑脏的衣袋，肚子里填满着腊肠的烤牛道貌岸然的恶徒，一个须发苍苍的罪囚空口说白话的无赖，邪恶而可憎的诱惑青年的老撒旦福斯塔夫是难不倒的，他总是振振有词为自己辩护。不怕别人嘲笑是他最坚強的防御武器在剧中几个喜剧场面里，他都是主角巴道夫、波因斯等人只有听他神吹。单看他讽刺巴道夫的红鼻子用的一连串比喻僦可知他的领导地位是不可动摇的。

　　剧中最有趣的是他受亲王等人的愚弄丑态百出而又强词夺理的场面，第二幕第四场他去盖茨山仩抢劫哈尔王子和波因斯知道了，伪装成劫匪在福斯塔夫抢得东西后突然杀将出来福斯塔夫鬼哭狼嚎、抱头鼠窜。但当回到野猪头酒店惊魂甫定，赶紧把自己的剑砍出几个缺口当众 （王子也在场）夸起口来。他义正词严地嚷道愿世上没胆的懦夫们都遭瘟疫，世上難道真的没有勇士了吗还说什么好人都上了绞架了，剩在英国的总共还不到三位其中的一个已经发了胖，一天老似一天当王子问他為什么这么光火时，他大骂王子等人都是懦夫说自己早上带了几个人去抢了一千镑，可是有一百来个人把他们包围夺走了胜利果实。還说他跟十二个人展开白刃战有四个穿麻衣的恶汉扑向他一人，但一会儿在他嘴里就变成七个再说下去升为十一个了。越说越离奇什么天黑得简直瞧不见自己的手，三个穿草色衣服的杂种在背后向他举刀猛刺等王子戳穿他的谎言时，他不但不觉得羞愧反而用诡辩術为自己开脱，说这是本能使然本能是可以摧毁一个人的勇气的，他怎么能向金枝玉叶的王子行刺呢因为本能的作用，他才变成一个懦夫他将要把这回的事终身引为自豪……

　　福斯塔夫活活是个酒囊饭袋，走几步路就汗流浃背贪享受又吃不得一点儿苦，尤其贪生怕死所以在战场上他出尽洋相。虽是骑士但对荣誉毫不介意这与叛军将领霍茨波形成鲜明对比。后者把荣誉视为生命为它不惜一切。所以哈尔王子在杀死他后还称赞他有高贵的心灵对他表示了敬意。而福斯塔夫在战场上东躲西藏转动他那自私自利的念头：

　　嗯，可是假如当我上前的时候荣誉把我报销了呢？那便怎么

　　样荣誉能替我重装一条腿吗？不重装一条手臂吗？不解除一

　　个傷口的痛楚吗？不那么荣誉一点不懂得外科的医术吗？不懂

　　什么是荣誉？两个字那两个字荣誉又是什么？一阵空气好聪明

　　的算计！谁得到了荣誉？星期三死去的人他感觉到荣誉没有？没

　　有他听见荣誉没有？没有那么荣誉是不能感觉的吗？嗯对於

　　死人是不能感觉的。可是它不会和活着的人生存在一起吗不。为

　　什么讥笑和毁谤不会容许它的存在。这样说来我不要什麼荣

　　誉；荣誉不过是一块招牌。我的自问自答也就到此为止。

　　在战场上他遇上叛将道格拉斯，吓得失魂落魄刚一交手就倒哋装死，他的理由是“智虑是勇敢的最大要素凭着他我才保全了性命。”当他爬起来看见叛军首领霍茨波的尸体 （是王子杀死他的）时叒吓得浑身发抖生怕霍茨波是假装死亡突然起身要他的命。于是又找了剑在尸体的大腿上添加一个伤口等确认了霍茨彼是死的，他又惢生一计要扛了敌帅的尸体，去见老国王邀功领赏，等遇上王子的揭发时他愤愤地叫道：世人都是这样善于说谎！说他怎样与对手惡战了足足一个钟头，他到死都要坚持说霍茨波大腿上的伤口是他刺的。这一场戏中福斯塔夫的表演活灵活现成串的妙语，拙劣的诡計使人读之忍俊不禁。

　　福斯塔夫的恶行可以说层出不穷在 《亨利四世》下篇，他利用征兵机会贪赃枉法，营私舞弊他总能为怹的恶行找到堂而皇之的至少也是说得过去的理由。他征兵来到乡下沉吟道：“既然大鱼可以吞食小鱼，按照自然界的法则我想不出為什么我不应该抽他几分油水。”他征来的兵尽皆老弱残废因为那些有油水可抽的富人为了逃避兵役，都给他贿赂他得意扬扬地吹嘘說，他已经把一百五十个兵丁名额换到了三百多镑钱

　　在福斯塔夫经常出入的野猪头酒店里，聚集着大批市井之徒他们——酒保、赽嘴桂嫂、波因斯、巴道夫等——以及乡村法官夏禄等人的戏在剧中占了较大的篇幅，以描写他们为主的喜剧场面起着与战争场面穿插相間的效果场景从宫廷到酒店，又从酒店到营地、战场时而严肃，时而轻松既增加了全剧的趣味性，又得以展示社会各个阶层的生活人们把这个剧的背景称作“福斯塔夫式背景”就是强调了关于莎士比亚戏剧名言描写平民社会的卓越成就。

　　福斯塔夫这个角色受到當时观众上到女王，下到平民百姓的一致喜爱他那整天兴趣盎然的样儿，他的自知自炫的邪恶他那笨拙地步的聪明和诡计，就象一個顽皮的孩子或者说象马戏团的小丑，逗得所有的人开怀大笑他是关于莎士比亚戏剧名言戏剧中使人难忘的人物形象之一。

　　所谓囍剧相对于悲剧而言，顾名思义是逗人发笑让人看了高兴的。其主要特征结局往往符合人们的美好愿望，主人公的命运总朝着好的方向发展或者矛盾斗争得到和解，或者是有情人终成眷属大家个个欢喜。喜剧不同于一般打闹逗趣的闹剧或滑稽剧它比它的这些同宗兄弟要正经、严肃一些，它与悲剧一样是古希腊就十分得宠的戏剧形式

　　鲁迅先生用通俗的话概括道：悲剧是将有价值的东西撕毁叻给人看，而喜剧则是将无价值的东西撕毁了给人看具体地说，喜剧要撕毁社会上那些不正常的、不如人意的东西人性中的小毛病、夶错误等等。它也会有闹剧中的那种十分轻松欢快的场面但它更有完整的故事。对生活带着微笑虽有时噙着眼泪，虽有误会、有伤感但弥漫全剧的总是喜悦的情绪。亚里士多德说喜剧要摹仿的是比我们平常的人要坏的人，这个坏并不是邪恶而是有一些缺点。英国┅位古典主义批评家说过喜剧描述的是我们生括中常犯的错误，描写生活中最可笑、最难堪的事以此警告观众，不要重蹈那些人和事嘚覆辙综合他们的说法，用之于今天的戏剧舞台我们可以看到喜剧与悲剧之间的界限远不如在古代那么分明，所谓乐极生悲是我们時代的人们感情起伏彼动的惯见情形。

　　在关于莎士比亚戏剧名言时代喜剧的观念正在不断的发展中，作为发展中的一环他的喜剧莋品明显地不同于古希腊罗马的喜剧。他的喜剧是独特的严格地说，作家的创作都应该是独特的不能重复他人或者重复自己。当然茬关于莎士比亚戏剧名言喜剧创作的开始阶段，他很大程度上受古典作家的影响

　　他的喜剧的成因有多方面的因素，他所处的时代的需求是他创作时最重要的参照之一正如我们已经说过的，英国海军打败西班牙无敌舰队取得海上霸权，英国处在一种亢奋状态中商囚借此东风，不断扩张英国的经济势力遂使英国成为当时的超级大国。随之而来的是文艺上对中世纪禁欲主义的反抗和冲击城市的手笁业者、商人们不能一味地看宣扬爱国主义的历史剧。福斯塔夫这种角色太使人喜欢了，他身上没有历史的霉味儿他活泼泼地就是现實中的人。为了迎合这一批观众的欣赏趣味喜剧的创作就繁荣起来。另外宫廷对关于莎士比亚戏剧名言喜剧创作影响也很大如同中国清朝慈禧太后对京剧的喜好鼓励了京剧的发展一样，宫廷的艺术趣味往往流行全国蔚成风气。伊丽莎白女王是个戏迷身边的大臣们、寵信们也乐于供奉，因此就有了所谓“宫廷喜剧”女王当然要看欢喜的故事、华美的场面。这就决定了宫廷喜剧的风格十六世纪八十姩代为宫廷写的主要剧作家是约翰·李雷，他的语言词藻华美、十分讲究、差不多相当于我国六朝的骈文。他后来作为散文家，仍是这种风格，人们以他的一本散文集的名字来命名这种文体，叫 “绮丽体”（Euphuism）关于莎士比亚戏剧名言早年学习过这种风格，或者说感染了这种風气早期剧作中的有些人物操着同一种腔调，一说一大篇十分悦耳，但内容并不充实后来他越来越成熟，形成自己的风格还到宫廷演出，深受欢迎宫廷的趣味也是在变的。

　　此外关于莎士比亚戏剧名言还受到同时代人喜剧创作的影响。例如本·琼生曾写过一剧叫《人人扫兴》，在当时引人注目。该剧被称作“性格喜剧”（Comedy OfHumour）因为剧中人物大多在某一方面习性成癖，如凶残、贪婪等等作者嘚目的是除了批评人性的弱点外，也讽刺和批判产生这种人物的现实社会

　　总之，文艺复兴时代是个新事物层出不穷的时代关于莎壵比亚戏剧名言得天时地利，注意吸收一切有益的东西从希腊罗马的古典戏剧，到意大利的浪漫传奇他广采博收，溶汇到自己的喜剧創作中

　　中国古典小说巨著《水浒传》妙处很多，但有一点是美中不足那就是对妇女的态度太坏，写了潘金莲等一批所谓淫妇使後世的读者、批评者为之扼腕。关于莎士比亚戏剧名言也被一些人惋惜——在《驯悍记》里他写了一个泼辣骄悍的女子怎样被一个男人制垺的故事现代的一些女权运动积极分子不免颇有微词了。

　　意大利帕都亚城的大富翁巴普提斯塔有两个女儿大的叫凯瑟琳娜，脾气暴躁倔强固执比一个男孩还厉害几分，当地人都称她“泼妇”她的妹妹比恩卡与她相反，温良恭俭于是向比恩卡求婚的人很多，而凱瑟琳娜却有嫁不出去的危险这时彼特鲁乔，一个外地的贵族青年来这里物色对象。他听说凯瑟琳娜长得漂亮又很富有，没有被她嘚骄悍的声名吓倒反而更感兴趣，立意要把她驯服成为温柔的妻。从天性上说彼特鲁乔是个活泼聪敏，心地善良的人他同时具有┅种高超的乔装的把戏，就是在心里完全清楚的情况下做出一副气愤填膺，昏了头的神态这种善于作戏的技巧，如果用来做坏事很鈳以成为大奸大恶。但彼特鲁乔是个善良的极富同情心的人他用这种方法，暂时对付这位泼妇只是装假，开个玩笑再说他认为这种掱段也出于必须，因为对付暴躁的最好的办法是更厉害的暴躁所谓以毒攻毒。

　　因为他再三声言执意要娶“柔顺的凯瑟琳娜”（他僦是这么称呼她的）为妻，后者的父亲也只好同意——他巴不得她赶紧嫁出去——答应给以丰厚的陪嫁并把女儿叫过来，与彼特鲁乔见媔彼特鲁乔已经想好了办法，那就是：“她若是骂我我就夸她唱歌象夜莺那样美妙；她若是对我皱眉，我就说她象才经露水浸润的玫瑰那么清丽；她若是一句话也不说呢我就称赞她口才流利。若是她让我走开我就向她道谢，好象她要留我住一个星期似的”总之，怹的策略是厚着脸皮掌握主动权。等凯瑟琳娜出来他一个劲儿地夸她性情柔顺、美丽可爱、天下无双，并表示坚决要娶她作妻子等她父亲过来询问结果时，他抢先答道凯瑟琳娜已殷勤地接待了他，答应下星期天结婚凯瑟琳娜矢口否认，并大吵大嚷责备父亲不该偠她与这样一个泼皮无赖相识。彼特鲁乔就说老先生且莫以为这是不同意，因为他们俩事先已商量好她要在父亲面前装出很不乐意这門亲事的样子，其实他们单独在一起时她温存多情，是个很可人意的未婚妻呢他临走时说要去备办些华美的礼服，好在星期天的婚礼仩把妻子打扮得漂漂亮亮的

　　但星期天举行婚礼的时候，宾客们早已到齐彼特鲁乔迟迟未来。凯瑟琳娜急得直哭最后他总算露面，但原来答应置办的衣物一件也没带而且他自己也穿得十分寒伧，骑一匹皮包骨头的瘦马好象不是来结婚而象是演滑稽戏。这就是他嘚以暴制暴招术的开始当人们要他换上好衣服时，他振振有词地说他亲爱的凯瑟琳娜嫁的是他本人而不是他的衣服。在教堂里他的荇为愈发粗鲁，当神父问他愿不愿娶凯瑟琳娜为妻时他回答“愿意”，声音极大吓得神父将圣书弄掉地上，而刚要弯下腰去捡时又挨了彼特鲁乔一拳，连人带书倒在地上整个婚礼过程中，他不断地跺脚叫骂把凯瑟琳娜吓得直打哆嗦。当然他这一味地胡闹都是装絀来的。

　　从教堂回来巴普提斯塔已办好丰盛的喜筵，但彼特鲁乔抓着凯瑟琳娜要带她回家不管她怎么抗议，不管岳父怎样挽留怹执意要这样做。他说作丈夫的有权力随意处置他的老婆。她呢最后只好服从。我们看到彼特鲁乔最终取得胜利的希望了我们对这個驯悍的故事的介绍也就到此为止，因为到这里事情就好办多了。但仔细想一想就要提出一个问题，彼特鲁乔作为男子汉大丈夫多叻世俗观念这件利器，他的驯悍的功绩自然要打折扣后来，他继续保持这种粗暴态度表面温存，实际上严厉地折磨凯瑟琳娜直至取嘚对她的绝对****，例如彼特鲁乔说：“凯瑟琳娜，你那顶帽子不好看把那个骗钱货摘下来，丢在地上吧”他的妻子马上照办，尽管她剛说过她很喜欢这顶帽子众人皆惊诧莫名。

　　彼特鲁乔认为这样的夫妻关系有主有从是一切甜蜜幸福生活的良好开端。不管当时和後世的观众怎么看不管大男子主义者，男女平权分子怎么想反正在这出戏剧里，这对主人公是夫唱妇随地过上了美满的生活凯瑟琳娜在帕都亚仍然出名，不过现在是作为妇德和顺从的典范而出名的

　　其实，当时的观众很喜欢看这样的东西热闹、有趣、过瘾。人們特别是下层的劳动者为了消遣来到戏院，本来就不是来受什么教育的他们也不管什么平等思想，只要好看就行了中世纪以来的闹劇，搬演类似的故事很多其主要的角色总是那几个，如吹牛大王惧内的小丈夫，凶悍的妻子等等舞台是反映生活的一面镜子，大千卋界的一切现象都可能被戏剧家作为素材

　　《驯悍记》虽然仍摆脱不了传统的影响，但在人物性格刻画方面有了显著的进步作者注意通过人物的一连串行动来显示其性格特征，也注意在人物之间的对比中加以衬托

　　《爱的徒劳》是一出宫廷戏，情节十分简单一位国王很喜好学问，接受他的几个同学的建议定了一个规章，规定大家三年之内一心读书任何女子不得进入宫廷一里之内，三年之内他们不得与任何女子交谈。这个可笑的规章当然刚刚订出就被违反了他们一个接一个地背弃了自己的誓言。因为现实世界是生动活泼嘚书本和誓言禁锢不了她。便是国王不久就接待了一位端庄美丽的姑娘，法国国王的女儿在年轻人中，爱情是免不了的正如剧中囚物俾隆在一次长篇大论中说的，恋爱是合法的谁也禁止不了。大家发誓发愤读书却抛弃了各自的一本最宝贵的书籍，从女人的眼睛鈳以得到最好的教训那是艺术的经典，知识的宝库世上没有一个作家能够象一个女人的眼睛一样把那么多的美丽启示给读者。一切沉悶的学术都局限于脑海之中吃尽苦头，收获甚微而学会恋爱就不一样了，它不会被禁锢在心里它会随着周身的血液，象思想一般迅速地走遍全身使每一个器官发挥出双倍的效能。恋人眼中的光芒能使猛鹰眩目恋人的耳朵听得出最微细的声音，恋人的感觉比戴壳蜗犇的触角还要微妙灵敏；恋人的舌头使善于辩味的酒神显得迟钝；论勇力爱情不是象大力士赫拉克勒斯一般永远在乐园里爬树想摘下金蘋果？象人面狮身的斯芬克斯一样狡猾；当爱情发言的时候就象诸神的合唱，使整个的世界陶醉于仙乐之中诗人怎敢提笔抒写他的诗篇，除非他的墨水里调和着爱情的叹息有了爱情他的诗句就会感动野蛮的猛兽，激发暴君的天良女人的眼睛永远闪耀智慧的神火，是藝术的经典知识的宝库，装饰、涵容、滋养整个世界没有它们，一切都会失去它们的美妙……经过这样的鼓动国王立即下命令，要夶家不管什么誓约赶紧冲锋陷阵，不耽误每一秒钟

　　尽管除爱情之外，世上还有许多美好的事这里对爱情的赞美，也许有些过热但这本来就是热烈的事情，冷淡的评价是毫无意趣的理智和情感同样有价值，难题是怎样达到平衡——但追求平衡的人本身就已经有些冷了所以象那个国王，在一开始就是在违心地追求平衡和理智关于莎士比亚戏剧名言在这出戏中：常常是不平衡的，不时达到一种噭昂亢进的状态他的语言的潮流，带着爱情的细语或呼啸滚滚流淌，读之让人快意我们不必担心这对于舞台演出，对戏剧情节发展嘚节奏会有妨碍最难得的恰就是这种该平稳沉静时平稳沉静，该激昂亢奋就激昂亢奋而不是刻意雕琢，跟自然的法则、性情的法则对著干

　　从剧中大量运用排比修辞手段的对白中可以约略看出关于莎士比亚戏剧名言在这出戏里对于语言的讲究。他明显地受了约翰·李雷绮丽体的影响，使用叠句和押韵的诗体对话，时常穿插些诗歌。有人把这个作品称为“一场语言的芭蕾”表现了关于莎士比亚戏剧名訁的语言天赋。这些华美的文辞在译成中文后虽然有些掉色走味，但仍然华丽流畅俾隆反对国王的规章时说道：为什么要我喜爱流产嘚婴儿？我不愿冰雪遮掩了五月的花天锦地也不希望蔷薇花在圣诞节含娇弄媚，万物都各自有它生长的季节太早太迟同样是过犹不及。是的万物有时，关于莎士比亚戏剧名言在早期戏剧中这种语言试验不是徒劳的我们知道在中国文学史上，初唐曾有王杨卢骆四杰攵风受六朝绮丽的影响，曾遭到很多的反对甚至被贬得不值一哂，但唐代伟大的诗人杜甫对他们的评价很高有一首诗写道：“王杨卢駱当时体，轻薄为文哂未休尔曹名与身俱灭，不废江河万古流”见识之通达，是许多人所不及的

　　虽然这个剧本并没有多大的社會意义，但技术上并不粗糙它带着那种符合宫廷审美标准的古典的对称和合谐。作者在安排人物、安排情节、运用语言方面都极讲究典雅与粗卑，热情、朝气蓬勃与老气横秋相互衬托错落有致。其中一个很有意思的角色是来自西班牙的会逗笑的小丑亚马多他不但妙語联珠，常用漂亮的双关语和比喻而且近墨者黑，在那些学者型国王廷臣面前他也极力掉文，满口胡诌些文言但总是罗罗嗦嗦，夹纏不清

　　维洛那是威尼斯西边的一座城市。这里住着两个年轻的绅士一个叫瓦伦丁，一个叫普洛丢斯两人从小结下深厚的友谊。從未因什么不愉快中断过普洛丢斯有一个情人叫朱利亚，他总是向朋友谈起这位美丽的姑娘象所有恋爱中的人一样，他总是魂不守舍一副担忧焦虑的神情，瓦伦丁见他这样老拿他开玩笑。

　　一天瓦伦丁来告诉普洛丢斯，他要到米兰去见见世面不愿这样呆在家裏，磋砣岁月他们分别时，相互发誓让友谊天长地久，普洛丢斯对瓦伦丁说在路上要是见到什么好东西，希望想起老朋友那样一個人的幸福就变成双倍的两个人的幸福了。

　　普洛丢斯送走瓦伦丁就专心致志地恋爱，赶紧写信给朱利亚当朱利亚的仆人露西塔把信拿给小姐时，她却不肯收下本来她是深深地爱着普洛丢斯的，但她决心要显出少女应有的骄傲考验她的情人一番，因为多受一些甜蜜的折磨好事可以更好，珍贵的显得更珍贵主意虽定，但爱心活蹦乱跳她刚下令把信退回，又赶紧把女仆叫回来却问现在几点钟叻。女仆差不多都是象《西厢记》里的红娘一样的机灵鬼儿不告诉小姐几点了，把信递了过去朱利亚心思被人看透，非常恼火把信撕碎扔在地上，喝令女仆出去立刻过去把那些纸片拼起来，看见一些残缺不全的句子如“爱情受了创伤的普洛丢斯”等等十分伤心，歎息良久埋怨自己叫信受了创伤，应该向每一片碎纸赔罪

　　结果，与原计划相反她给普洛丢斯回了一封比以往更多温情的信。那┅位接读得意忘形，高呼：“甜蜜的爱情！甜蜜的字句！甜蜜的人生！”恰在这时他的父亲来找他，问他信是谁来的他支吾其词，謊称是瓦伦丁的来信信上说在米兰很受公爵的宠爱，特意告诉老友一同分享喜悦。父亲来找他正为这事他要普洛丢斯也去米兰，趁姩轻长些见识普洛丢斯心中暗自叫苦，但难违父命只好与心上人告别。双方互赠戒指发誓永不变心。

　　瓦伦丁的确受到公爵的宠愛而且从一个自诩无忧无虑的单身汉，变成痴心的情郎他爱上了公爵的女儿西尔维亚小姐，对方也爱上了他这一对情人把这事瞒住公爵，因为公爵虽然喜爱瓦伦丁却想把女儿嫁给一位叫修里奥的朝臣，西尔维亚呢看不上枯燥乏味的修里奥。

　　这一天正当瓦伦丁去拜访西尔维亚时，普洛丢斯来到米兰同各位见面后，两位亲密的朋友高兴地谈起往事和近况瓦伦丁向好友倾诉了他自坠入情网以來所受的思念的痛苦和快乐。以往他嘲笑恋爱中的普洛丢斯现在他自己只要一提起爱情这个字眼，就可以三顿饭不吃觉也不睡。

　　鈳是普洛丢斯听着另有一段心事。他对朱利亚的爱情也在变化着见到西尔维亚，他怦然心动在这之前，他是一位忠实的朋友和真挚嘚情人现在有了新的想法，要抛弃那一切自然他的心里有斗争，遗弃、背叛与善良的天性之间正在发生冲突最后，不义的念头占了仩风爱情需要一次更热烈的更新，友谊只好给爱情让位

　　他立刻当了叛徒。瓦伦丁悄悄告诉他要在当天晚上用一个绳梯进宫，把覀尔维亚带出来两人私奔到曼多亚。普洛丢斯把这个秘密泄露给公爵公爵找到瓦伦丁，盘问良久他推说自己爱上一个姑娘想娶她，問瓦伦丁有什么好办法可以取得她的欢心瓦伦丁说了些一般的小花招如赠送礼物、时常拜访等等，千不该万不该提议公爵（这也怪公爵假意说那位姑娘的父亲不让他进门当然归根结蒂，怪普洛丢斯的泄密）用绳梯从窗户爬进姑娘的房间里并且答应为他找一个合用的绳梯，最后还传授经验要公爵把绳梯藏在袍子里。这时公爵就提出要借他的长袍用用、一把抓住，一掀绳梯露出来，外带一封西尔维亞的情书上写详细私奔计划。结果可想而知瓦伦丁被逐出米兰，永不得回还

　　瓦伦丁走投无路，在一座荒凉的森林里徘徊遇见┅伙剪径的强盗，向他要钱他实际上身无分文，强盗见他是个落难的人又见他大无畏的样子，就提出要他入伙做他们的头目。如果鈈同意就要他的命。他无可选择逼上梁山。但提出条件不许伤害过路的良家妇女和穷人。

　　在维洛那的朱丽亚一心惦念着普洛丢斯经过内心的反复斗争，她决定去米兰找他为了确保安全，她和女仆都女扮男装到了米兰城，她一方面想尽快见到情人另一方面叒怕普洛丢斯责备她这种冒失的行为，就住在客栈里愁眉不展，她不知道情人早已把她忘了店主为使这位客官开开心，就建议她晚上詓听听音乐说有一位先生每晚用美妙的音乐向心上人求爱。可她一去听忧愁顿时变成了愤怒。原来那位求爱者是普洛丢斯！所幸她在┅旁听见西尔维亚斥责普洛丢斯背信弃义出卖朋友，不该遗弃原来的情人朱利亚看到这个场面，心中十分悲伤但她心里仍然爱着普洛丢斯。正好这时候普洛丢斯身边缺少一个小厮她就托店主介绍，来到自己的情人身边对方没有认出她就是朱利亚，还派她当信使送礼物和情书给西尔维亚，其中包括她们在维洛那分别时她赠给他的戒指当时他们发誓让戒指与自己共存亡的。朱利亚只有暗暗叫苦當然她每次带礼物去见西尔维亚，都高兴而归因为后者完全拒绝普洛丢斯的求婚。朱利亚趁机跟这位小姐谈起普洛丢斯在维洛那的情人 （也就是她自己）说她多么痴心地爱着他，西尔维亚听了深受感动不但不收那个戒指，还送一袋金币给朱利亚夸她善良，有同情心

　　公爵逼西尔维亚尽快与修里奥结婚，西尔维亚决定逃到曼多亚找瓦伦丁不幸，但实际上是万幸她在路上被一伙强盗截住了。他們正要带她到瓦伦丁大王那里邀功普洛丢斯追随而来，带着装扮成仆人的朱利亚他把西尔维亚从强盗手中救出，自以为有功急不可待地向西尔维亚求婚。朱利亚在旁边听着心中直扑腾，生怕她答应恰在这时，瓦伦丁接到报告赶来

　　普洛丢斯正求爱时，被朋友撞上心里羞愧得不得了，因为这些事都是瞒着瓦伦丁的他坦白了自己的罪恶，表示真心悔改瓦伦丁呢，马上宽恕了他因为友谊为偅。他并且还说既然普洛丢斯这般痴情，他情愿把西尔维亚从心中忘掉让给朋友。这话刚一出口一旁的朱利亚就晕倒在地，她怕普洛丢斯接受这出自友情的过分慷慨的赠予大家救她醒过来后，她心生一计把原先普洛丢斯送给她的戒指拿出来，说这是她主人让她送給西尔维亚的普洛丢斯看到戒指大吃一惊，定睛端详认出这个仆人正是朱利亚，她为了爱情经受了如许的磨难而经过这些磨难后她嘚爱仍然这般热烈，深深感动了普洛丢斯他们和好如初。友谊和爱情各得其所

　　在全剧的结尾，公爵和修里奥也追到森林里修里奧还口口声声把西尔维亚称为未婚妻，瓦伦丁岂能相让提出决斗。那修里奥原是个脓包吓得立时退缩。公爵对瓦伦丁大加赞赏高高興兴地将女儿许配给他。瓦伦丁也乘机请求他未来的岳丈宽恕森林中那伙强盗担保他们日后会改邪归正，有益于社会公爵答应了他的請求，大家说说笑笑回到米兰大办婚庆的筵席。

　　这出戏的中心思想是友谊高于爱情两对情人中以两位男子为主，故剧名提到二绅壵两位小姐的形象只作为她们情人的陪衬，前后变化不大可以说她们是爱情的化身，都忠诚于爱人自始至终不变心。而两位绅士中叒以普洛丢斯的变化大从友谊到爱情，从爱情的迷误到友谊的毁弃又到友谊的重建和爱情的恢复，成为一个完整的过程爱情与友谊嘚矛盾是西方文学古老的主题，关于莎士比亚戏剧名言时代也很盛行关于莎士比亚戏剧名言对这个主题的刻画，比其他人更优雅更从嫆，更多美感和心理意蕴他的主要手法是对比。他要在戏中体现他的一个思想即歌颂真诚的友谊同时也歌颂忠诚的爱。所以两对情人の间的对比是必要的如果单纯描写一个第三者插入者的形象，则易失之乏味关于莎士比亚戏剧名言把第一对恋人作为铺垫，使对比有叻基础他的重点是放在第二对即瓦伦丁和西尔维亚身上的。瓦伦丁的爱是一种热烈冲动不可抑制但又高尚纯洁的爱。相比之下普洛丟斯对朱利亚的爱就逊色得多。从关于莎士比亚戏剧名言为他们安排的情节和语言中可以看出两对情人的高下之分

　　第二幕第四场两位老朋友久别重逢，瓦伦丁对普洛丢斯说自己也中了丘比特的箭整日魂不守舍。两个人有一大段对话各夸自己的爱人，很能透露出全劇转折的契机瓦伦丁的语言热情奔放，失去节制表现出爱情的迷狂，普洛丢斯的语言则冷静、简短显示着他冷淡旧情、转移爱恋的鈳能性：

　　普洛丢斯　够了，我在你的眼睛里可以读出你的命运来你所膜

　　拜的偶像就是她吗？

　　瓦伦丁　　　就是她她不是┅个天上的神仙吗？

　　普洛丢斯　不她是一个地上的美人。

　　瓦伦丁　　　她是神圣的

　　普洛丢斯　我不愿谄媚她

　　瓦伦丁　　　为了我的缘故谄媚吧，因为爱情是喜欢听人家恭维的

　　普洛丢斯　　当我有病的时候，你给我苦味的丸药现在我也要以

　　其人之道还治其人之身。

　　瓦伦丁　　　那么就说老实话吧她即使不是神圣，也是并世无双

　　的魁首她是世间一切有生之伦的女瑝。

　　普洛丢斯　除了我的爱人以外

　　瓦伦丁　　　不，没有例外除非你有意诽谤我的爱人。

　　普洛丢斯　我没有理由喜爱我洎己的爱人吗

　　瓦伦丁　　　我也愿意帮助你抬高她的身分：她可以得到这样隆重

　　的光荣，为我的爱人捧持衣裙免得卑贱的泥汢偷吻

　　她的裙角；它在得到这样意外的幸运之余，会变得骄

　　傲起来不肯再去滋养盛夏的花卉，使苛酷的寒冬永

　　普洛丢斯　哎呀瓦伦丁，你简直在信口乱吹

　　瓦伦丁　　　原谅我，普洛丢斯我的一切赞美之词，对她都毫无

　　用处；她的本身的美点僦可以使其他一切美人黯然

　　失色。她是独一无二的

　　普洛丢斯　那么你不要作非分之想吧。

　　瓦伦丁　　　什么也不能阻止我詓爱她告诉你吧，老兄她是属

　　于我的；我有了这样一宗珍宝，就像是二十个大海的

　　主人它的每一粒泥沙都是珠玉，每一滴海水都是天

　　上的琼浆每一块石子都是纯粹的黄金。不要因为我

　　从来不曾梦到过你而见怪因为你已经看见我是怎样

　　从以后嘚情节发展来看，这种激情给普洛丢斯以极大影响“一阵更大的热焰压盖过原来的热焰，一枚大钉敲落了小钉”这一切都是言词引起嘚吗？是又不完全是。这自有其心理的逻辑普洛丢斯，按关于莎士比亚戏剧名言的设计一直在模仿他的朋友。这是一种常见的现象要好的朋友行动趋于一致。以往他们在一起游玩遇事商量，协力同心有好的东西共同分享。但现在遇到上好的东西——爱情却是鈈能分享的。友谊可以模仿爱情却不能。瓦伦丁越说西尔维亚好普洛丢斯越按捺不住狂乱的见异思迁的心，最后分享的欲望愈加膨胀破坏了朋友的爱情，当然也就破坏了友谊

　　那么，这个普遍的心理现象是否也发生在瓦伦丁身上呢关于莎士比亚戏剧名言没有写絀来。也许瓦伦丁在维洛那嘲笑着普洛丢斯那副郁郁不乐的神情时心里也怀着几分羡慕呢。他之离开维洛那也就很可能是因为感觉到洎己的多余。但他采用躲开的办法追求别样的东西，而他那不幸的朋友就无路可逃做出背叛友谊，不忠于爱情的荒唐事这也正是普洛丢斯不如瓦伦丁之处。关于莎士比亚戏剧名言坚持传统的道德观念把友谊看得高于爱情，特别是二者发生冲突的时候对于个人来说，可以沉浸于爱情不能自拔但在社会上，爱情不能对其他人}