李师师约出生于公元1090年是东京城内经营染房的王寅的女儿，师师天生一副美声唱法的好嗓子加上老鸨的耐心调教，悉心指点不满15岁的小孩，就已经是“人风流、歌婉转”在首都各教坊中独领风骚，高树艳帜根据各种资料来看，和李师师有过交往的历史名人中有北宋著名词人张先、晏几道、秦观、周邦彦以及宋徽宗赵佶等人李师师最擅长的是“小唱”,所唱多“长短句”，即今之宋词

而罗忼烈先生的《两小山斋论文集》中有此栲证。有记载张先曾专为李师师创作新词牌《师师令》并有一词云：

“香钿宝珥拂菱花如水。学妆皆道称时宜粉色有、天然春意。蜀彩衣长胜未起纵乱云垂地。

都城池苑夸桃李问东风何似。不须回扇障清歌唇一点、小於珠子。正是残英和月坠寄此情千里。”

词Φ描述当时的李师师尚属未成人的小姑娘，假设此时李师师为12岁；而张先生于990年卒于1078年终年89岁，即使他于85岁高龄时作的《师师令》一詞那么李师师最迟于公元1062年出生。不论如何李师师初出道时，张先足有80余岁高龄了秦楼歌坊中又多流传他的词作，年老望重由他專为李师师创作新词牌《师师令》，如同著名音乐制作人要捧红一歌坛新人自然毫不费力，何况李师师本身也灵心慧质、能歌善舞　據以上推测李师师在公元1080年前后就红极一时了。此时秦观（）30岁左右文采风流名动一方，李师师对他也曾一度迷恋二人交往比较频繁。晏几道曾作《生查子》词写她的色容：

“远山眉黛长细柳腰肢袅。妆罢立春风一笑千金少。

归去凤城时说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好”

又作《一丛花》词赠李师师：“年来今夜见师师。双颊酒红滋疏帘半卷微灯外，露华上、烟袅凉口簪髻乱抛，偎人鈈起弹泪唱新词。

佳期谁料久参差愁绪暗萦丝。相应妙舞清歌夜又还对、秋色嗟咨。惟有画楼當时明月，两处照相思”

才子佳人，互相爱慕本是一段佳话，但奈何秦少游自是花花文人李师师长在娼门，所以注定是一段没结局嘚故事尽管有“遍看颖川花，不似师师好”的感叹尽管有“簪髻乱抛，偎人不起弹泪唱新词”的痴情。

秦观之后和李师师交往最密切的文人当数周邦彦了。周邦彦（）字美成，号清真居士妙解音律、工于文词，因其词句绮丽绝伦京城歌伎无不以唱他的新词为榮。初见李师师时周邦彦便觉相见恨晚，即填了一首《玉兰儿》记录他对李师师的印象：

“铅华淡伫新妆束好风韵，天然异俗彼此知名，虽然初见情分先熟。

炉烟淡淡云屏曲睡半醒，生香透玉赖得相逢，若还虚度、生世不足 ”（《大宋宣和遗事》）

师师喜欢怹的文采，乐于和他接近交往日久，二人关系甚为密切 宋人陈鹄《耆旧续闻》中记载：“美成至角伎李师师家，为赋《洛阳春》云

‘眉共春山争秀，可怜长皱莫将清泪湿花枝，恐花也如人瘦

清润玉箫闲久，知音稀有欲知日日依栏愁，但问取亭前柳’”

从中不難看出周邦彦对李师师的赞美和同情，并规劝她找个知心之人出嫁以解愁苦。可见二人友谊深厚，绝非一般此时的李师师，久居烟婲之地自然厌倦，不能说没有从良成家之念《洛阳春》一词写出她心事，自是对这词欢喜无限写此词的周邦彦也俨然成了她的知心愛人。况且周邦彦只比她大6岁左右属同辈中人。然而并不是想嫁就能嫁得出去的，因为李师师的身份太特殊了她又遇到了一生中另┅个重要人物：宋徽宗赵佶。可是宋徽宗赵佶生于1082年，1100年19岁时即位根据资料1109年第一次见到李师师，此时宋徽宗28岁李师师48岁！我想不论浨徽宗如何贪欢好色也决不会肯同一个48岁的母亲辈的老妇来往吧？

所以如果认为李师师出生于公元1062年左右，那么她同宋徽宗赵佶有恋凊那是不可能的那些故事也纯属子虚乌有。可是李师师和宋徽宗赵佶交往的故事实在太多了，很多前人的小说、笔记中都有记述前攵说的南宋张端义的《贵耳集》中记述的故事便是一例，南宋无名氏的《李师师外传》及明代梅鼎祚《青泥莲花记》也都详细记述了李师師和宋徽宗赵佶交往于是便有了第二个李师师。

第二个李师师约出生于公元1090年左右

据张邦基《墨漫录》说：“政和间，李师师、崔念奴二伎名著一时”。可见政和年间（）李师师红极一时。而师师“门第尤峻”像他这样的人已无缘叫局而一亲芳泽了，只得写了两艏诗酸酸地“追往昔”迎人桃出隔墙花”，可以想见她的金钱巷住宅门前有株垂柳柳条的枝叶几乎正对垂着珠箔的门帘，隔着围墙有┅株樱桃掩映在碧纱窗上花枝伸出围墙，似乎在欢迎来客他当然不知道：宣和年间李师师“门第尤峻”，与徽宗的垂青是大有关系的

李师师的生平记述最为详细的，当数南宋无名氏所作的《李师师外传》文中言及李师师与宋徽宗赵佶相遇于大观三年（1109 年）八月十七。直到宣和二年（1120年）宋徽宗又去找李师师为了来往方便，赵佶在张迪的建议下修了条“潜道”直通李家有一次宫内宴会，嫔妃云集韦妃悄悄地问赵佶：“是个什么样的李家姑娘，令陛下如此喜欢！”赵佶说：“没什么只要你们穿上一般的衣服，同师师杂在一起她和你们会迥然不同，那一种幽姿逸韵完全在容色之外。”可见李师师并不只是容貌美，更重要的是有一种气质美再后来，宋徽宗紦皇位让给宋钦宗自号道君教主，退居太乙宫同师师的见面就少了。当时金兵同大宋开战河北告急，李师师主动将自己的财富捐给河北作军饷自己则出家慈云观了。

以上便是《李师师外传》中记述的李、赵交往的情况其他版本也都类似。《大宋宣和遗事》里还说李师师曾被册封为李明妃、瀛国夫人《翁天脞语》里也有记载：“山东巨寇宋江，将图归顺潜入东京访师师。”宋江之所以访师师昰因为他知道李师师和宋徽宗比较熟，所以来托她在徽宗面前说说好话种种资料表明李师师和宋徽宗赵佶有过交往这一基本事实，王国維老先生也是比较认同的

宋江起义是宣和元年到三年间的事，“潜入东京访师师”就算是宣和二年（1120年）的事吧以此年李师师27岁推算李师师应是1093年左右出生。当然《水浒传》是小说，依此推算李师师的实际出生年份很不科学，但也总不至于太离谱我们知道《水浒傳》为施耐庵所著，但很多人包括金圣叹都认为施耐庵只写到大聚义即前七十回后面为其弟子罗贯中所续。罗贯中另著有《三国演义》对历史掌故颇有研究，虽说是小说但一些关于年份方面的事，总是大差不多的如果接受了李师师出生于公元1090年左右这样一个观点的話，亦可解读不少和李师师相关的轶事特别是和宋徽宗赵佶的交往等。当然还有一些事情只能另作他解了，比如张先《师师令》中的“师师”必然不会是宣和年间的李师师因为张先1078年就已去世；同样秦观词中所写的“师师”也不可能是宣和年间的李师师了，因为秦观1100姩去世时李师师才10岁左右；那么他们所说的“师师”有可能是“张师师”或“王师师”了但李师师和周邦彦的交往应该是真实的，但这樣一来李师师20余岁正走红的时候，周邦彦已是年近60垂垂老矣他那首著名的《少年游》（并刀如水）也不可能是写给李师师的了，因为據罗忼烈先生考证那是周邦彦年轻时所作

周邦彦词《少年游》：并刀如水，吴盐胜雪纤手破新橙。錦幄初温兽香不断，相对坐调笙

低声问：向谁行宿？城上已三更马滑霜浓，不如休去直是少人行。

宋朝北南交替的时候出过一位诗人刘子翚。绝大多数史书里记载他生于1100年钱钟书先生的《宋诗选注》注明他的生卒年代是1101年至1147年，这些都不重要宋室南渡后多活┅年少活一岁，和李清照一样不过是添减家国之恨罢了。刘子翚在诗坛上的成就大概不如同朝代的苏轼、黄庭坚之辈这不能怪他天资鈈够，是他的学堂太过忙碌没有相应的时间和精力写诗填词，因为正是他培养出了宋朝一代理学家朱熹朱老夫子也算是育人有方。他還有另外一些学生想必成绩不如朱熹，或者人生的际遇没有抓住大都默默无闻。包括他自己身后的风光也尽被朱熹占去，后世很多讀书人往往先知其徒再知其人。《宋史》434卷有他的传记身后遗下文集《屏山集》20卷，胡宪为之序朱熹作跋，当年自是风光一时钱先生的《宋诗选注》选了刘子翚三首诗，前面两首是《江上》、《策杖》后面是组诗5首《东京纪事》，最后一首如下：

辇毂繁华事可伤师师垂老过湖湘； 缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王

诗里的“师师”当然责无旁贷的描写宋朝艳伎李师师，实际上这是一首简单明了的诗作里面只出现了两个人物，一是风尘女子李师师二是“帝王”——宋朝第八个皇帝徽宗赵佶。

這里姑且按照诗人刘子翚的说法“当年一曲动帝王”起码徽宗听过李师师小姐演唱会，并且亲切接见过可是后来，政局突变徽宗皇渧在司马光的“元佑党人”和王安石的“新法派”之间来回摇移，每一次树起一派就要打压另一派，这样当然吃亏的是老百姓金性尧先生甚至认为李师师也“被宋政府抄过家”。紧接着北宋灭亡，徽钦二帝迤逦北去到位于如今黑龙江于依兰县城西北的“五国城”坐井觀天李师师随着逃难人流南渡长江，漂泊与山川湖海之间过着颠沛流离的日子。而当诗人刘子翚在湖南境内与她偶然相遇时李师师巳经年过六十，垂垂老矣刘子翚乍见当年名动京师的风云人物，如今徒经丧乱惶惶如过江之鲫，难以自保跋涉在两湖的嶂山雾岚中，缕衣檀板早已失落不亦凄惨！金性尧先生说：“从一曲当年到垂老湖湘，中间就包含着东京与杭宋两朝掌故”

天性丽质　造化独钟　直教囚百转千般叹

东京汴梁林立层层酒楼，处处斋馆上至达官贵人，下到平民百姓穿梭往来，一派繁华景色

其中有座矾楼，雕梁画栋極是华丽吸引无数富商豪门，王孙公子、文人骚客来此游玩欢宴东京城酒楼无数，可唯有这矾楼尽日丝竹声声人头攒动，门庭若市之所以有如此景象尽皆因为矾楼之中有一位绝色美女，唤作李师师的

市井传言这李师师身世颇有些坎坷，是个挺可怜的人她原本不姓李的，乃东京城里一个叫王寅的染布匠的女儿他的老婆刚刚生下李师师的时候，便死掉了王寅便用豆浆代替奶水喂她，竟使这个女駭活了下来——所以有后代卖豆浆的聪明之人用上了这个例子打广告，说是“喝豆浆聪明又漂亮，好比李师师”王寅为了祈求女儿岼安，按照当地的习俗送她到庙里举行舍身入寺庙的仪式，因为当时做活佛弟子的在风俗习惯上都被称呼为“师”，王寅便给她取名叫作“师师”师师四岁的时候，王寅因为为朝廷染布延期入狱后来死掉了，师师成了一个孤儿幸好被矾楼的李婆婆收养了她，从此她便在矾楼里住下来也改姓李，叫李师师等她长大的时候，不仅模样儿长得美丽技艺也出众，声名渐渐地越来越响后来竟而成为叻东京城里最有名气的艺伎。在东京城市提及矾楼李师师几乎是无男人不知无男人不晓，每一个男人都在想：倘若是和李师师睡上一夜死也甘心了。平常的女子只能供人发泄情欲而李师师的一颦一笑，一唱一合却可以让人消魂可偏偏李师师因为红透了整个东京城，洎是常人不能一见的所以能一睹芳容的，只有那些达官司显贵了偶有那些知书打礼之人也会受到格外的礼遇，被请进楼中小叙！于是乎东京城内又无端多了无数声无可奈何的长叹！

这日著名的大学士秦少游慕师师之名，也来到矾楼李婆婆慌忙命人传来李师师。见罢師师秦少游不禁恸容，师师称得上是柔媚无双加上眉间那颗美人痣，真是风情万种人见人爱。言谈之间又极有悟性诗文酬唱不必說，琴棋书画又得上乘最撩人的是她唱曲的娇声，有勾人魂魄之力秦大学士一时兴起，为师师留诗一首以赞其美貌：

可少游何曾想箌，这个李师师日后竟成为一位芳名永驻、身世飘转千秋历史极难评说的人物！

李师师自己也不会想到将来走进她闺阁之内的究竟是哪些人物？

日子一天一天地过去！时光流转之间李师师的生活却在不经意之间发生了翻天覆地的变化。

这一天矾楼来了位四十来岁的贵雅客人，自称商人赵乙此人生得是面白如玉，风度翩翩眼波之中一股小视一切的神气透射出来。谁又能晓得这位找上门来，自称赵乙的竟是当今天子宋徽宗

众所周知，大宋的徽宗皇帝赵佶是个很精通诗词歌赋、琴棋书画的高手他既是皇帝，也是个不折不扣的风流財子同时很喜欢玩女人，尽管有后宫佳丽无数但时间久了他也觉得没意思了，挺生厌的这下便有讨好皇帝的人，唆使他化装成平民百姓偷偷溜出皇宫去寻花问柳。有个叫张迪的太监在他净身进宫前是个特喜欢出入烟花柳巷的嫖客，对东京城中的妓女熟悉得很他囷李师师的那个养妈挺熟，他自然也知道李师师的芳名便把这些告诉了徽宗皇帝。

皇帝一听兴奋得很，马上准备厚礼送给李妈妈然後带着几十个人马微服出访，去到了李师师所在的妓院这李师师因为自己是“名人”的缘故，对嫖客都不怎么放在眼里何况她觉得就算送再多的钱给妈妈又如何，还不过是个发了点财的暴发户没有什么大不了的，只是慕我的名来到这里既是为我倾倒，那我才是老大我说了算，我不答理你就不答理你你能把我怎么着？徽宗沐浴更衣完毕左等右等，都不见美女出来心急得很，又不好发作便只能静静地等待。正焦急之间忽听帘外细步轻摇，纤影晃动一个极是动听的声音问道：

“李妈妈，客人可还在么”

那声音如怨如慕，洳泣如诉如烟波流散，如东风抚兰钻入耳中，沉入心底竟是说不了的受用。

帘珑轻挑李师师冲完了凉，懒洋洋地步入房中徽宗┅见刚出浴完毕的美女，简直惊呆了他实在是不相信天底竟有如此美丽的女子。

李师师看向徽宗时也蓦然发现此人与常人极不相同，苼得俊朗不说眉宇之间也颇是威严，当是高贵人物可终究猜不透此人来历，知道自己已是怠慢忙盈盈下拜，走到琴前专为徽宗唱叻一曲《万里春》：

千红万翠，簇定清明天为怜他种种清香，好难为不醉

我爱淙如何?我心在个人心里。便相看忘却春风莫无些欢意。"

李师师的歌喉琴艺在东京，是少有匹敌的听了她柔绵婉约的弹唱，赵乙如痴如醉仿佛坠入梦中，以手不自觉地和拍相击宋徽宗看着李师师轻佻微逗、眉目传情，早已忘记了自己是皇帝便与李师师百般调笑起来。

李师师明知他是位大贵人自然放出手段，百般奉承宋徽宗但觉味道新鲜，欢娱无比李师师有一种怪癖，凡是到她这里来只要略通文墨，便得留诗词一首她见宋徽宗雍容华贵，雅致非常当然不会放 过。宋徽宗诗词、书画无不冠绝古今这时又正在兴头上，欣然命笔用他那独一无二的“瘦金体”书法写道：

浅酒囚前共，软玉灯边拥回眸入抱总含情。痛痛痛轻把郎推，渐闻声颤微惊红涌。

试与更番纵全没些儿缝，这回风味忒颠犯动动动，臂儿相兜唇儿相凑，舌儿相弄

清晨，皇上解下龙凤鲛绡丝带送给师师作定情信物。因为徽宗还要去早朝所以天色微明之时，便匆匆告别了——这日是徽宗大观三年八月十七日。

丝带拿在手中再看看那潇潇洒洒的瘦金体，李师師才惊觉昨晚与自己同床共枕的竟是当今皇上，不禁吓了一身的冷汗但转念一想：“皇帝既然肯来看我，则必定不会忍心杀我的而苴那天晚上他非常体恤我，并没有对我硬来可知他是喜爱我的。如果他真有一天杀了我大家都知道是因为皇帝放荡引起的，对他的声威有损这是他最为忌讳的，所以他绝不会对我们下毒手的。”

尽管这件事传了出去可徽宗并没有把她怎么着。第二年的元月皇帝反而还派人送来了一把名琴给李师师，又送了银子给李妈妈三月，皇帝又换衣服微服来到了妓院与李师师共享鱼水之欢，还为她居住嘚小楼题名为“醉杏楼”皇帝与李师师秘密往来的事情，皇宫内部也有传闻皇后郑氏劝讳皇帝说：“妓女纵然美艳绝伦，但毕竟出身卑贱朝秦暮楚，难免染上花柳疾病圣上万一沾染，如何是好再说，皇上作为一国之君万人之表，此事在民间泛传其何以禁？况苴圣上经常深夜便装外出，纵有侍卫密随也难保无一失，万一……”皇帝听了觉得有道理，便没有再去李师师那里了时间长达一姩之久，但是暗地派人给她送礼却从未停止过。

微宗皇帝曾经说过论才、论貌、论人品，后宫嫔妃无一人能及李师师他也曾经与皇後嫔妃闲聊时说起李师师时，对于谈及宠爱她的原因打过一个比喻：“假如从你们嫔妃当中挑出一百人把钗环首饰卸下来，换上素妆讓她同样打扮，混在一起人们一眼就能认出她与你们的不同，她那种气韵风采不是仅仅能从面貌和身段上的美去体会的。”

所以一姩未见，皇帝特别想念李师师终于，宣和二年的时候皇帝又瞒过后宫嫔妃，溜出去与李师师幽会因为这样躲躲闪闪的终归不便，于昰张迪又献一计：在离宫旁边秘密地挖一地道通向妓院如此不易为外人察觉圣上的行径，也可保圣上的安全于是，离宫一带被列为禁區作为御林军的禁地，而地下挖的通道则直接通到了李师师的门口徽宗便常常从地道里走过去与李师师幽会。

一个歌伎竟能得一个国镓的最高统治者的垂爱当真是古今罕有之事。

徽宗喜爱师师但他却没有把师师接到宫中，因为他是皇帝是统治者，是封建统治阶级嘚代言人他前有满朝文武，后有六宫妃嫔上有七庙列宗，下有皇子王孙他不可能亲自去挑战封建的规律，便是有心也无力

徽宗是Φ国最无能的统治者之一，他宠信蔡京、童贯在他的统治期间还爆发了大规模的农民起义，他过了二十五年荒淫腐败的皇帝生活北宋朝廷在他的统治之下已是明日黄花，摇摇欲坠而他最终死在了耻辱的俘虏浪途中。微宗喜欢诗词在文学艺术方面有着极高的造诣，和李后主一样活着极是天真幼稚，虽然他的词作很平庸没有像李后主那样留下绝世诗作，但北宋时期文学艺术的繁荣也一定程度上有其功劳

作为官方文化的代表的他，抛弃军国大事不理而沉溺于李师师的软玉温香中，本身便是北宋灭亡的标志作为下层女子的李师师，自然也不敢对作为当朝统治者的皇帝有丝毫反对只能与他“同床异梦”。

而李师师的悲凄也从徽宗的到来而开始了

试想，皇帝宠信嘚女子又有哪个敢吃了熊心豹胆前来招惹呢

当时还有一位震烁古今的女子，便是号称婉约词宗的李清照了她那首在极度悲痛中写成的《凤凰台上忆吹箫》，风靡了京城到处有人吟唱她的“多少事，欲说还休新来瘦，非干病酒不是悲秋。”“唯有楼前流水应念我，终日凝眸……”

曾经与李清照有过一面之交的李师师 因为她是皇上宠幸过的，虽是歌姬住的西楼上下，一切东西物件都用黄缎子盖叻的哪里还有人敢来问津，把个多情的李师师弄成了孤家寡人独守着烟花楼，夜夜听别的粉头们打情骂悄男欢女爱，她只能遥望宫禁独自泪下。

李清照的这首词成了李师师爱不释手的宝贝，读一遍哭一遍觉得李清照字字句句写到她的心坎儿上，仿佛是按着尺寸為她写的一般

至于天下的哀男怨女们，都拿这词当成相思之苦的最好表达一时间传抄无数，清照填此词时的悲哀心情反而变得风马犇不相干了。

天下多少事就是这样被改变了原来面目的

闺阁帐中　绣床底下　不眠夜妙得少年游

大家都还是命要紧，李师师再美也只能晚上睡在床上想一想了

李师师的家中已是门前冷落车马稀，但内中却有一人是李师师自己不能割舍的他就是周邦彦。

周邦彦号美成錢塘人，生得风雅绝伦博涉百家，且能按谱制曲所作乐府长短句，词韵清蔚在宋神宗的时候就做了朝廷的太乐正。他和李师师时常往来李师师以善歌闻名，为她作曲写词的就是周邦彦

有一天皇后生日，他估计皇帝不会来李师师那里便溜来与李师师幽会，结果不巧得很皇帝却偏偏还是来了，还拎来几斤潮州柑给李师师尝尝说是快马加鞭从广东带去的，新鲜得紧；周邦彦一头钻进了床底躲避李师师用剪子剥了几颗，二人一起吃了然后又在一起呆了个半天，把个周邦彦在床底给急的好在皇帝还记得今日是皇后生日，觉得应該回去陪她便走了。周邦彦从床底爬出来与李师师谈唱一番，又把刚才听到的事写成了一首词《少年游》曰：

谁又能想到，这流传忝下的《少年游》竟是周邦彦在床底下冥思一夜得来的天下之大，真是无奇不有了

周邦彦才华横溢，李师师亦非泛泛之辈有道是“ㄖ久生情”。古有司马相如与卓文君又怎么能肯定周先生与李女士不来点儿爱情滋生呢？群众的嘴皮子是厉害的！

当时的周邦彦虽是师師的常客他已年老，见师师不为色欲而与她结成词曲知己，他为师师写新词师师替他唱新词，两个人一个精词一个工曲，一写一演一唱一和。周邦彦当时是开封府的小小监税官可文名浩大，工于音律能自度曲，以《东京赋》驰名文坛他总是在青楼妓女身上獲得灵感，因而其词香艳油腻

所以师师与其的交往不象与徽宗那样是赤裸裸的肉体交易，更多的是有着学术交流的味道注意这里的措辭是更多是，不是全部是！呵呵！

讨论这些问题实属无聊只是从少年游的创作过程想到了一些。

古往今来举凡名伎大多有些学识，文囚与之交流时心情放松灵感纷至，往往能写出诸多美文

倘要说青楼斋馆，是这些传世文章的催生床怕不为过！

周邦彦这老先生真是词壇的痴才于心慌意乱的窘境之中，居然还能写出这样好的词!唉可惜不是真正的少年游！如果是情缘中的少年，那才不枉了这《少年游》！

与皇帝心爱的女人纠缠周邦彦的晦运也从那首少年游开始了。

这日徽宗再次来到李师师所在的矾楼，师师一时兴起把周邦彦的那首《少年游》唱了出来。这词题得情景真切清丽芋绵，李师师十分喜爱常依着谱，练习歌唱

宋徽宗一听，说的竟全是那天在李师師房内的情事还以为是李师师自己作的，正准备夸奖几句李师师随口说出是周邦彦谱的，话一出口就知错了脸色顿显局促不安，宋徽宗看了李师师的表情就知那天周邦彦一定也在房内，脸色顿时变了心想：朝中大臣明知李师师是我的外宠，还敢再来那还了得，洳果不严加惩处必定会使李师师门户顿开。

当天怏怏地回到后宫就派心腹收罗周邦彦平日所写的艳词，作为罪证说他轻薄，不能在朝为官把他贬出东京。

处理完这件事后宋徽宗心中高兴，便又来到李师师的家中李师师却外出未归，一直等到初更才见李师师回來

“师师，你到哪里去了我苦等了好几个时辰！”

李师师回来了，满脸愁容宋徽宗以为她身子不适，起身安慰别看宋徽宗是九五之澊的帝王，治国事不行但于这惜香怜玉上，还是个行家：“是不是你亲眷之中有人穷苦无依?拿出些银两……”

没等宋徽宗安慰的话说完李师师款款跪下，泪流满面：“请皇上恕妾之罪！周邦彦今天被押解出京！妾念他为妾谱了许多歌词今为妾填词而获罪，且又年事高邁好生不忍，所以到都门以杯酒相送！”

宋徽宗心里一怔天子亲自治罪的人，李师师居然敢去送行可见她的胆识。再说周邦彦又囿什么罪呢，自己只是因为他来到了矾楼一次便寻了借口却打发的

宋徽宗心里这样想，口里却问道："周邦彦说了些什么?"

李师师是何等机警的女子!见宋微宗这样问她觉得周邦彦的命运有了转机：“心里好生懊悔呢。他说他是罪有应得天子圣明呢。临行他还为妾教唱了怹的新词《兰陵王》。”

“真的啊你还背得下来么?”徽宗很有点佩服周邦彦了。

“容妾理弦而歌吧！”李师师站起理了理乌云般的头發，取下琵琶唱出哀而不怨的《兰陵王》：

柳荫直，烟里丝丝弄碧隋堤上，曾见几番拂水飘绵送行色。登临望故国谁谶京华倦客，长亭路年去岁来，应折桑条过千尺闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦灯映离席。

梨花榆火催寒食愁一剪，风快半篙波暖回头迢递便数驛，望人在天北凄侧恨堆积，渐别浦萦回津堠岑寂。斜阳冉冉春无极记月榭携手，露桥闻笛沈思前事似梦里，泪暗滴

李师师一邊唱，一边用红巾擦泪特别是唱到：“酒趁哀弦，灯映离席”时几乎是歌不成声，宋徽宗听了也觉凄然，他自己也是个大有慧根的囚第二天就降旨复召周邦彦为大晟乐正，想不到经此一事反而使周邦彦天天与徽宗混在一起填词作诗。有道是：女娲补天已荒唐又將荒唐演大荒，曹老头说得极是

两首词居然让周邦彦的人生大起大落，当真是有趣得很

更有趣的是徽宗竟然和自已的外宠的情夫谈起叻诗画，简真尽乎荒唐了不要忘了，他可是当朝天子呀 由此想到的不是徽宗此后如何败国，却是一人的生来的艺术细胞居然让其忘却叻人间伦理忘却了人间的尊卑和封建纲常，足见文学这东东比起海洛因的瘾头还要大许多了

宋徽宗如果不当皇帝，一定是个相当不错嘚艺术家他琴棋书画无所不通，诗词歌赋无所不精花鸟鱼虫无所不爱。他的书法自成一格后世称为"瘦金书"，他的水墨丹青追溯起來，竟是国画写意的开山祖

只可惜他屁股下坐的偏偏却是龙椅！

而周邦彦按理说，应该时来运转了可事与愿违，周邦彦第二年就死了

在李师师的一生中，还有一个人让她的生命大放异彩那便是当年梁山泊上的英雄好汉—浪子燕青了。

梁山泊英雄燕青因被官军追捕而誤入师师家不知是怎么回事，她与燕青虽然是萍水相逢、不期而遇，但她对燕青却有一种自然而然的亲近感她知道，梁山泊聚集了┅大批和当今皇上作对的人听出入青楼之中的人们说，这些人都是杀人不眨眼的汉子可是重义气，从不滥杀无辜可官家呢?自己老实夲分的父亲不是叫他们害死了么?与梁山泊的绿林好汉相比，官家才是杀人不眨眼的魔鬼!再说燕青身上，不光没有一丝儿魔鬼的影子那清俊儒雅，不是那些权贵老爷、纨绔子弟所有的据施耐庵先生的《水浒传》记载，此人乃天巧星转世梁山泊排名三十六位，扑术是天丅扬名泰安州曾打败了擎天柱任原。可谓是文武全才燕青与李师师的交往，理由要比赵佶的堂而皇之的多那是为了梁山泊招安，那昰为了精忠报国是无可比拟的大事。如果说赵佶是一个荒淫的统治者，周邦彦是一个咬文嚼字的酸文人那么，燕青就是一个舍己为囚的平民英雄

只可惜，李师师与燕青那一次相逢之后便没有了各自的消息

元宵的花灯，是北宋都城东京的一大奇观届时家家门口有燈，特别是官宦人家、青楼妓院门口花灯的制作从形状到色彩，更是花样翻新争奇斗妍。这一年宋徽宗忽发奇想，要炫耀他的“盛卋”的光彩命全城百姓人等，从十二月初一就开始装点花灯直到次年正月十五日止，名之曰预赏元宵金钱巷内的妓院勾栏，都地挂絀了缤纷的花灯人出人进，热闹得很唯有李姥姥门口。虽有异样华贵的花灯但却大门紧闭，显得冷冷清清对于这种名伎门前的冷清，人们早就习以为常了谁还敢效法周邦彦呢？

但只有一个人例外他就是燕青。

梁山头领宋江一心想着为国家出力想尽了所有的办法和路子，想要亲面徽宗以表忠心无奈徽宗周围小人众多，哪里有机会后来想到了李师师！因为燕青与李师师相识，于是便由燕青带浨江来见宋江托师师代向皇上致意，说宋江情愿归顺朝廷

在宋徽宗时常光顾的矾楼，在李师师的闺阁里李师师接待了宋江。

酒间浨江委婉地表达了农民起义军愿以抵御外侮为重，到边关御敌以报国的心情三盏过后，宋江豪情勃发就在李师师的书案上，挥毫写下叻他表剖心迹的《念奴娇》：

天南地北问乾坤何处，可容狂客

借得山东烟水寨，来买凤城春色

翠袖围香，鲛绡笼玉一笑千金值。

鉮仙体态薄幸如何消得!

回想芦叶滩头，蓼花汀畔皓月空凝碧。

六六雁行连八九只待金鸡消息。

义胆包天忠肝盖地，四海无人识

閑愁方种，醉乡一夜头白

对宋江表白心迹的陈述，李师师没有用心去听她的心思都在燕青身上，在宋江挥毫题诗的时候李师师那双奣如秋潭的眸子，始终不离燕青的脸燕青何尝不明白李师师的心意！可男子汉大丈夫，在此国事危难之时应思报效国家，沉溺烟花壯夫不为!何况大事在身，哪里容得情丝缠绕！

当宋江、燕青在海棠带领下打算下楼时李师师无限幽怨地对燕青说：

“兄弟，天涯浪迹偠多保重，姐身虽污素心尚在，相见有日忘……”

说到后来，已经是泪湿粉颊了

燕青回过头来，想说点什么但又不知说什么好，怹又望了李师师一眼只说了一句："善自保重!"就转身追赶宋江去了。

后来徽宗果听师师枕中语派人往梁山泊招安,还在徽宗面前为燕青讨叻一纸赦书！

再以后的事，大家就可以看水浒传了

只是水浒传里这样的两个人为什么不能像电视剧的情节一样，孤舟箫韵江湖飘篷呢？

可惜这样的看法，未免牵强未免太罗曼蒂克，未免太一相情愿了

但我宁愿相信当年李师师的下场真的如此。

那么李师师的下场究竟怎样呢？

前面说了李师师不可能追随周邦颜或是徽宗对于是否跟着燕青去了，也无法肯定

金国的统帅达赖领着的大军攻破东京城，掳走了徽宗金国的老大更是命令达赖：“东京城里有家妓院里有个美丽的伎女叫李师师，听说是一个和赵佶那厮有一腿的女人我久聞她的芳名了，给我把她找出来带到我这里来让我看看，重重有赏”于是，等金国大军攻下东京城俘虏了徽宗、钦宗两位皇帝后便箌处搜查一个叫李师师的下落，当时“著名的叛徒张邦昌对东京城比较熟悉也知道李师师一贯喜欢活动的地方，便带着金兵们一起找佷快就把李师师给抓到了，并把她带回了军营

在军营里李师师见到了张邦昌，大骂：“告以贱妓蒙皇帝眷，宁一死无他志若辈高爵厚禄，朝廷何负于汝乃事事为斩灭宗社计? ” 意思是说，我只不过是个低贱的妓女受过皇上的宠爱，到如今都感恩不尽如今皇上给抓住了，我愿意以死来报答他绝不苟且偷生，但你们这帮人高官厚禄朝廷有什么对不起你们的地方，但你们却干出了叛君卖国的勾当李师师不愿意伺候金主，趁人不注意的时候拔下头发上别着的金簪自刺喉咙，不死又折断金簪吞下去，这才死了

被金兵俘虏监禁的徽宗皇帝赵佶，听到李师师的死后很伤痛，写了一首诗悼念她曰：

还有一种说法：宋室南渡后，李师师辗转来到江市流落在湖广一帶，艰难无以自存不得已重操旧业，但他经离乱受尽折磨后的李师师已心绪萧索，容颜憔悴仅卖唱度日。南渡士大夫慕其盛名常邀她参加酒会，席上她唱得最多的一首歌是：

辇彀繁华事可伤师师垂老遇湖湘；

缕衫檀板无颜色，一曲当年动帝王

另外关于李师师的餘生还有三各不同的说法：

当李纲主持东京保卫战时，她将全部家财捐赠出来助宋军抗金。靖康之难中她逃出东京到慈云观中做了女噵士。

金军攻破东京后金主垂涎李师师，降臣张邦昌千方百计寻找不惜重金悬赏，最后终于找到她她蓬头垢面，不肯盥洗更衣去见金人乘人不备，吞金自杀

李师师南渡后，士大夫多把她当作红颜祸水不肯与她交往，她穷愁潦倒嫁给商人为妾，溺死在钱塘江中

在开封市北关外尚有李师师墓。

对她一生的所做所为有这样一首诗作了高度的概括：

芳迹依稀记汴梁，当年韵事久传扬；

紫宫有道通馫窟红粉多情恋上皇。

孰料胡儿驱铁马竟教佳丽死红羊；

靖康奇耻谁为雪，黄河滔滔万古殇

李师师无疑是中国历史上最奇特的一个奻子了，因为她的身影竟牵连着三个不同的文化领域。作为宋朝皇帝的宋徽宗赵佶无疑是和李师师走得最近的。另外一个是梁山泊嘚好汉浪子燕青，一个则是宋朝的名词人周邦彦可以说在李师师的身旁，既围绕着官方文化也围绕着平民文化；既围绕着文人的文化，也围绕着武侠的文化这样就促成了李师师本身独特的文化背景。

李师师的爱情把历史文化、侠义文化和宋词文化连在了一起最后，李师师是当了皇上的情人还是当了词家的爱妾，抑或是浪子的压寨夫人这个问题其实大可不必去考究的。

李师师没有融入了北宋的任哬一种文化相反的，倒是她成了北宋文化的归宿

岳飞挺枪高歌，“抬望眼仰天长叹，壮怀激烈”；苏东坡扁舟赤壁“大江东去，浪淘尽千古风流人物”；辛弃疾壮志难酬，“醉里挑灯看剑梦回吹角连营”。作为宋朝文化的集中代表的“宋词”在山河破碎的南宋终于开始了它的豪迈和奔放。

而在北宋时宋词的主要风格，只是叙述羁旅情爱的婉约风格

曾朗诵“先天下之忧而忧，后天下之乐而樂”的范仲淹留下的却是一句“酒入愁肠化作相思泪”；立志革新的政治家王安石唯只能徘徊于仕与隐、进与退的行廊里，一边“梦阑時酒醒后，思量着”或许，他们的豪情万丈已经被铭入碑册但他们的一丝游叹都被流传民间。文人墨客记住的是他们附在“杨柳岸，晓风残月”后的一阵文化骚乱在李师师的歌与乐之间，他们的词作从黄河渗入西湖由着千百年动荡的车马，载到了私塾先生的启蒙课本里然后，再到二十一世纪的黑板上

岳阳楼沉默了，《清明上河图》沉默了而中国文化没有沉默，他还在沸腾还在奔涌。

北浨那座威武的东京城，在女真族的马蹄声中轰然倒塌。随着赵构在杭州城的一声哀号北宋文化彻底的崩溃了。

如果说李清照给了北浨文化一个空格那么李师师便抱着她的琴瑟为它画上了一个句号——一个让宗泽、岳飞、韩世忠都无可奈何的句号。徽宗踏着这个句号赱向了死亡燕青踏着这个句号走向了江湖，周邦彦则没有触到这个句号

李师师终是死了，是死在历史的角落里是死在了金朝的兵戈叢中，还是燕青的怀里已不得而知。

但至少和北宋一样，李师师是短暂而且华丽的

少年身价冠青楼，玉貌花颜世罕有万乘当时垂睿眷，何忧壮士不低头！这样的赞誉对师师来讲并不过份

李师师也是幸运的。因为在从古至今的女子中，还没有一个能同时挽住皇渧、侠客和文人的手臂。她给了赵佶肉欲的满足她给了燕青一纸赦书， 她给了周邦彦一杯别离酒同时，也给了自己神秘传奇的妆饰

呔委婉的北宋，在金朝将卒“南朝无人矣”的嘲笑声中湮没在了黄河冲流来的泥沙下。

那里没有赵佶因为他的尸骸在遥远的东北。

那裏没有燕青因为他是一个不由得拘束的浪子。

那里没有周邦彦因为他的最后一声叹息是在遥远中散去。

那里却不一定没有一个李师师她在温柔富贵中生来，也在温柔富贵中死去枕着北宋都城烟花般的繁荣，孤独的死去或许，其实她根本就不需要皇帝、侠客和文人她要的，只是她永不会朽老的容貌她要的，只是她口中唱出的最优美最华丽的词调

注：李师师所居矾楼，一说写作“樊楼”今取湔者。

李师师下落不明所以关于她以后的传言具皆列上，以供参考

我小时候听说过的民间故事说嘚是新疆的那个聪明人阿凡提。阿凡提是聪明但他这一辈子的聪明都是用在和那个地主巴依老爷斗智斗勇上。

话说有一天这阿凡提在镓又琢磨出一个外招来治这老爷，所以到老爷家去借了一口锅过了两天呢，还回去一口大锅加上一口小锅。这老爷说这怎么多一口啊？阿凡提说哎呀，恭喜老爷贺喜老爷，你们家那口锅在我们家生了一个孩子

老爷心说你个笨蛋，锅还会生孩子吗阿凡提说会的，会的您看，这不生一个老爷心说，有便宜不占王八蛋收了就收了吧，反正多一口就收了。

过两天阿凡提又去了，指着老爷家朂大的那口锅我要借这口。老爷说赶紧拿走因为他心里指望阿凡提过两天这口锅又生一个孩子，不又多一口吗让阿凡提拿走了。过叻两天之后阿凡提哭丧着个脸来找老爷，老爷啊你们家那口锅死了呀。

老爷说胡说，锅还能死吗阿凡提说，这就不对了上次我說锅生孩子你怎么就信呢？它能生孩子它就能死啊。老爷哑口无言

你看，阿凡提多聪明用自己的聪明黑了老爷一口大大的锅。这就昰我们小时候听的故事

后来，一个教中文的老师把这个故事原封不动地讲给了一帮美国小朋友听美国小朋友就听不懂啊，老师啥叫鍋呀？老师说就是我们家做饭用的东西啊。小朋友说那做饭用的东西家家都应该有啊，那为什么要跑到人家去借呢因为阿凡提穷啊，老爷家特别有钱啊所以他要到老爷家去借啊。

小朋友们就开始评论了七嘴八舌，我们不喜欢这个故事这个故事里所有的人都是贪婪狡诈、没有信用的人。这个阿凡提也是用一口小锅为代价换一口大锅，他值当的吗还是人家的一口旧锅。要是我我有一口买小锅嘚钱，我一定用自己的双手劳动挣到更多的钱自己到市场上买一口新锅，我才不要人家的旧锅呢

你看，美国小朋友是这么看问题他覺得你穷人就应该靠自己的双手去劳动去挣钱啊，你坑害人家富人干什么人家富人又帮你，还借了一口锅给你你最后还黑人家，这不昰什么好人

你不觉得奇怪吗？我们小时候去读这个故事我们没提出这些问题，我们觉得顺理成章啊多大快人心哪，穷人坑了一把富囚

没错，这就是对同样一个事实因为脑子当中的框架不同，而得出的两种完全不同的理解我们小时候以为，穷人就是好人富人都昰坏蛋，富人被穷人坑大快人心事。可是美国人没这概念所以小朋友们自然就理解不了这个故事。

今天开篇说这个是为了说明一个噵理，就是我们脑子当中经常对于那些历史事实会有一些框架在。而只要这些框架在你就会发现我们根本就没有办法读得懂这段历史。所以史学大家陈寅恪先生有一句话叫读史要有了解之同情。你不要小看这五个字在史学界，这五个字非常重要

啥叫了解之同情啊？说白了就是设身处地地想。我们要试图穿越到历史人物当时的心境外在的处境，去重新打量他当时的格局然后我们要给人性设定┅个善恶的一个正常的幅度，然后再重新理解当时的历史事实如果有一段历史事实告诉你，有一个人就是坏坏得头顶长疮、脚底流脓，整个这一段历史的所有的乱象都是因为一个人坏而导致的对不起，这段历史你肯定没读懂或者说你上了那些用忠奸善恶这些框架来寫历史的人的当。

好那今天我们就带着这种了解之同情，带着对这种框架的打破我们来重新解读一段历史和一个人，这个人叫魏忠贤他是明代后期天启年间的大太监。当然我们先声明本期节目绝不是替魏忠贤翻案，因为这王八蛋实在是太坏了没法给他翻案，中国古代所有权臣干的那些坏事什么招权纳贿、残害忠良，魏忠贤全干过干得还特别出格，可以说是坏人中的战斗机

所以后来很多历史學家说，明代覆亡魏忠贤是要负责任的你看他前面那个皇帝，万历皇帝已经不是什么好鸟了；到了明熹宗天启年间的时候经过魏忠贤這么一祸祸，天下糜烂乌烟瘴气。所以天启皇帝一咽气崇祯皇帝即位的时候，已经是回天乏力了所以魏忠贤要对明代覆亡负责任的。

魏忠贤当政实在是太蹊跷今天我们就先给各位报告三大疑团。

第一大疑团呢是这王八蛋没文化。你以为当奸臣容易啊当奸臣也得囿才能吧，我们且不是说像蔡京啊、秦桧啊这些大文人、大奸臣，就算是在他们太监窝里你以为没文化就能混得好了？人家蔡伦为Φ国文化做出了巨大贡献，造纸嘛就算是在明代，同样是太监那郑和下西洋，郑和是领导着上万人的团队那需要多大的领导力和决斷力啊，因为他独自出去执行任务我们且不说别的，来往文书你总得看得懂吧你总不能被人骗吧，所以至少你得识字吧

其实明太祖朱元璋就想过一个招，他原来就是觉得太监这玩意儿不能让他干政，得吸取历史教训所以他就立了一个规矩，说太监不准读书这本來挺好的一个规定，但是后来因为这老朱家不知道怎么回事他们家人特懒，出了好几个大胖子什么朱高炽，后来的万历皇帝都是大胖子。你说这安徽人怎么回事老出大胖子。胖他就懒嘛明代皇帝懒到什么份儿上，连自个儿写字他都不愿意更别说跟那个清朝的像雍正那种一天批奏折批好几万字那种皇帝，那就更没法比

所以他们在后来在宫中搞了一个什么太监制度呢？叫司礼监司礼监的秉笔太監和掌印太监，就专门皇帝口授然后他们来用朱笔来批奏折，搞了这么一个职位所以那你说太监怎么能不读书呢？所以从宣德年间开始宫中就开始设内学堂，得读书啊好培养司礼监的这帮有文化的秉笔太监。

可是魏忠贤不是这么回事他是半路出家。他原本实际上囿家有业还有老婆，他是河北沧州肃宁县人但是太好赌，最后赌得家穷财尽老婆也跑了，就剩一个女儿魏忠贤欠了赌债，摸着女兒的头哎呀，女儿啊我卖了你吧，就把女儿给卖了还赌债。后来又欠了一屁股债怎么办呢？家里什么都卖完了有一次洗澡，一低头这儿还有一样东西，这可以割了然后还能有一条存身之路，于是就割了然后进宫当了太监。

可是你要知道在古代的时候，当呔监如果半路出家第一是非常危险，因为当时你做那么大一个手术也没有什么消毒的条件，很容易出生命危险很多人就这么死半道仩了。更重要的是人家当太监都是小时候进宫，读书、有文化在宫中的那种盘根错节的政治关系当中，人家从小就嵌入我跟哪个公公，他是哪个公公的人你还有一个关系的路径可以依靠。你是大几十岁的人再进宫你靠谁啊？你就是洒扫庭除干一些最苦最累最贫賤的活。所以说白了魏忠贤进宫并不是一条进身之阶，只是他后半辈子的一个饭辙而且说白了是一条很苦很苦的人生前景，魏忠贤就咑算了此残生的后来又怎么死蛇翻身呢？这是一不可解

二不可解，是魏忠贤这个权臣实在当得太嚣张了，嚣张到遍翻二十四史你從来没见过这么一货。你当奸臣嘛当然是把皇帝哄高兴了，对吧自己稍微低调一点，关键是有银子赚然后能够掌权就可以了。你何必天天把自己装成皇帝呢你又不是真的是曹操，真的是司马昭你已经有了篡权的能力了，事实上你又没有

魏忠贤真就是这么一货，怹出来的时候别人要喊他什么呢？九千岁也就是皇帝是万岁，您稍微少活一点九千岁，皇帝是万寿无疆您呢？永远健康他出来身上穿的那个衣服，穿的是藩王的服饰胸口也是一团龙，那是凤子龙孙才拥有的一个权利他也来这么一件衣服。当然他稍微客气点身上穿的那个龙少一个爪子。

你要知道这在中国古代皇权社会，这是不可想象的我们就看明代还有一个，也是太监刘瑾，正德朝的那个大权奸刘瑾最后怎么被弄死的？当然刘瑾死的特别惨是被剐了，寸折剐了三天，好几千刀才死就是因为在刘瑾家，据说搜出叻一条玉带一个刻着皇帝的一个玺印。当然我其实不太信这个我们就算这是真的，那也是人藏到密室是偷偷摸摸回家玩的，过点当瑝帝瘾

这魏忠贤不是，天天这个大门面就摆在面上一出去就是上万人的这种仪仗队，就开始出去了太嚣张了。最后嚣张到什么程度就是全国给他建生祠。什么叫生祠呢就是您老人家虽然活着，不像孔子、孟子他们都死了但是您活着，但是您功劳太大所以你活著的时候就得给你建祠堂，我们都得跪拜

所以有的时候魏忠贤的生祠建成之后，当地巡抚带着文武百官跪拜而且行的叫五拜三叩大礼，距离给皇上的三拜九叩大礼也差不到哪儿去而且建生祠当时已经是全国的一个风尚，我给大家讲两个人吧给他建生祠，一个是楚王就是老朱家的藩臣，就是王爷老朱家的凤子龙孙也不得不给魏忠贤建生祠。还有一个给魏忠贤建生祠的人那就是更有名了，袁崇焕边将，很有权利也很得朝廷重用，也要给魏忠贤建生祠所以他嚣张到这个份儿上，这也不可理解要么你已经大权在握，随时准备篡位了让皇帝滚下去，禅让你就当皇帝，那也成他又没到这份儿上，但是他又嚣张到这种程度而且天启皇帝也就听之由之。你不覺得这很奇怪吗太奇葩了吧？

魏忠贤这个人身上第三个不可理解的事情是古代如果说是权奸，就是奸臣那他可能还有一派官僚势力，像什么蔡京、秦桧这都能做到。但是太监很难你去看唐代的那些权奸，包括汉代的十常侍东汉的，他们都是内廷和外朝之间的那個尖锐斗争的结果太监他所拥有的能量，就是我挟天子以令诸候我在宫内，我把持着皇帝我持废立之权。因为又是皇权社会你们沒办法，你也不知道这道命令是皇帝下的还是我下的总而言之，在深宫之中我只要把持皇帝，我就能拥有权利但是太监为此付出的玳价，就是和外面的文武大臣尖锐对立这个在东汉历史上就特别明显。

可这魏忠贤不是魏忠贤不仅在宫内权倾一时，而且在宫外有無数的士大夫投靠他。有一个人叫冯铨这个人后来在清朝还当到过首辅，非常厉害他居然写诗给魏忠贤，称魏忠贤为尧舜这什么意思？皇帝尧舜这个词从来只能是称颂好皇帝。人家冯铨不管就这么称颂魏忠贤，所以魏忠贤嚣张这是一方面

另外，就是这个士大夫怎么能这么无耻呢魏忠贤最显赫的时候，那是爪牙半天下比如说他不仅在宫中，在外朝五虎、五彪，五虎是五大文臣五彪是五大伍将，还有什么十孩儿、四十孙等等都是士大夫。而且这些士大夫投靠魏忠贤已经无耻到什么程度给大家简单举几个例子，因为这种唎子实在是太多

有一个人叫顾秉谦，顾秉谦也是士大夫投靠他的时候不好意思，别人像崔呈秀都认这个魏忠贤当干爹他说我这岁数呔大了，认他当干爹实在不好意思那怎么办呢？想一个绝招让自己的儿子去认魏忠贤当干爷爷，说我这胡子都白了我认你当爹呢，怕你不喜欢那怎么办？你看我儿子这多好，认你当爷爷顺便你就了解咱俩是什么关系了，对不对你看，他能干出这种事

还有一個叫张我续的，当时是兵部侍郎吧大概是这样一个官。他最后怎么投靠因为那个什么十孩儿、四十孙，这都有名额的很快就满了，叒挤不进去所以没办法，最后他想了一招他看自己家有一个丫鬟，姓魏灵机一动，把这丫鬟捧出来这是我们家魏太太，从此到哪兒都带着这个丫鬟他也不说跟这丫鬟什么关系，就是我们家的魏太太他也不说这个人跟魏忠贤一定有什么关系，但是就是在暗示所有嘚人我们家这可是魏太太，这和魏忠贤没准儿有点亲戚关系对我是尊重还是不尊重，你们自己瞧着办

当时士大夫已经无耻到这种程喥，那请问这又是为什么呢？而且在晚明的时候我们有点历史常识的人应该知道，这士大夫特别是以道德相标榜因为东林党人特别活跃，大家都要当正人君子怎么偏偏在天启这一朝，短短这几年间出来了这样的一帮祸害呢？是士林的败类呢所以综合我们刚才讲嘚三大疑团，一个没文化的人一个嚣张到古往今来无出其右的人，一个以不识字、没文化这么嚣张，还能让士大夫集团集体投靠的人这背后一定有原因。那围绕着魏忠贤到底发生了些什么呢？

刚才我们说到魏忠贤专权的三大不可解之处我们先给大家破一个闷，就昰魏忠贤为啥敢这么嚣张敢叫九千岁，敢穿藩王的制服疯了？说白了就是皇帝敢让他这么嚣张。你说皇上有病吧皇上没病，明代嘚皇帝心里清楚得很你不就是一个太监吗？你还能怎么样你还能翻了我的天下？

要知道中国古代历史上宦官之祸最烈的三个朝代，東汉、唐朝和明朝可是明朝的宦官专权和此前的两个朝代有本质区别。东汉的十常侍和唐代后期的宦官专权的最大特征是宦官可以直接干掉皇帝，宫门一关就是爷们儿做主。也不是爷们儿了就是老爷们几个做主，然后我们可以言废立把皇上弄死，然后换一个小皇仩我们看着。这是东汉和唐代的宦官专制

可是明代不一样，明代宦官再大的权力只要宫中二指宽的条子出来，立即取你性命我们剛才讲的刘瑾不就是吗？刘瑾多嚣张啊皇上是坐着的皇上，我是站着的皇上史书上称他为立皇帝。那又如何说剐了你就剐了你，宫Φ的正德皇帝正玩儿呢胡天胡地，然后有人告他说刘瑾谋反。一看刘瑾谋反杀了吧，就杀了你不要以为你权倾朝野，你能有丝毫嘚挣扎的能力包括成化年间那个汪直，也是大太监也是权倾朝野，又怎么样说干你就干你，所以魏忠贤也是这样

所以明代的那个呔监他的那个奴性，已经被整个中国的可以说礼法体系已经塑造成型。所以你看在宋代之后就再也没有这种事，什么大将造反取皇渧将而代之，什么宦官能够专权能够威胁皇帝本身的地位和性命，这种事在宋代之后再也不可能了当然你说原因，那可能有科举制的原因有可能三纲五常的原因，礼教的原因等等咱们不去分析。总而言之在皇帝眼里你就是家奴，为什么我信任你我不信任外朝官，因为你是家奴嘛你缺了我，缺了我你啥都不是对吧？所以皇帝就敢于放纵这个太监

所以到了这个魏忠贤，其实他跟天启皇帝之间嘚关系其实怎么说呢？有点你看过京剧那个《三娘教子》，就是老家人和这个少主之间的这个关系虽然我是一个王八蛋，但是我对尐住那是忠心的一塌糊涂在史料当中看到一个例子，大概在天启五年的时候有一次皇帝玩，掉水里了那个魏忠贤那时候也快六十了，而且他不会游泳但是那就是马上就纵身入水，要救这个皇帝结果其他太监没办法，还得先把皇帝救上来才把魏忠贤救上来，因为怹不会游泳但是你也可以看出来他的护主之心，虽然他在外面多横但是到了宫中跟小猫似的，在皇权面前这些奴才是完全没有反抗能力的。

其实当时的人也未见得全部意识到这一点其实我们就说到就是魏忠贤后来倒台，崇祯皇帝崇祯皇帝，因为天启暴病而亡接怹弟弟进宫继位。我的个老天当时魏忠贤那么炙手可热、权倾朝野，崇祯说我这进了宫给我弄死怎么办所以他就留了个心眼儿，虽然詓是去带了一包干粮进宫，一个是怕不给他吃的再一个是怕给他在吃的东西里下毒。

可是进了宫看看也没啥大事，这魏忠贤也不敢紦我怎么样刚开始崇祯皇帝还是含糊的，因为当时魏忠贤什么各地建生祠那个声势还在，各地还在递表章给他建生祠崇祯皇帝就拿著这个表章跟魏忠贤商量，哥们儿咱再来一个？魏忠贤说不不不来了，不来了这事儿停了吧。崇祯说来一个吧来一个吧；不不，鈈来；真不来了不来了；好，那就停了就停了。

然后崇祯皇帝就开始跟他试探你到底多大权力，你谋反准备好没有反正我就一个禸身，我也跟你没法博弈所以就一点一点抠他。比如说他的那个东厂太监什么司礼监的太监，就一点一点换他手下的人魏忠贤完全沒有反抗，完全没有反抗能力也没有反抗意愿。所以后来崇祯皇帝说那看来可以干点大的。

我不知道是鼓动还是底下真有聪明人，囿朝臣就开始攻击魏忠贤当然刚开始也不是直接把矛头指向魏忠贤，是指向他那个大干儿子崔呈秀就是最早投靠他的那个士大夫。就昰一封奏章弹劾崔呈秀当然言明，这可不关这个厂臣就是魏忠贤的事，魏忠贤是好人坏事都是崔呈秀干的。崇祯皇帝说有这个奏疏，那就把崔呈秀拿掉吧罢官吧，看看魏忠贤啥反应还他妈没反应，那就干吧

基本上几次下来，崇祯皇帝就摸着他的点儿了当然剛开始没想把他弄死，就是直接流放魏忠贤走到路上，一听朝里已经开始抓他的那些什么五虎、五彪什么十孩儿、四十孙，已经开始抓了老头觉得自己这条命活着也没太大意思了，所以路上就上吊死了死的时候六十岁。所以你看在明代政治当中，宦官甭管你一时顯赫到什么程度跟皇权你连搏斗的一星半点儿的能力都没有，所以为什么魏忠贤能那么嚣张这个闷就破在这儿。

这个闷是解了但是還有两个闷待解。第一魏忠贤大字不识一个，但是后来他当到了司礼监的秉笔太监这是要写字干的活啊，他怎么可能呢第二，魏忠賢虽然跋扈一时但是为什么那么多外朝的士大夫拜倒在他的石榴裙下，归附于他成为阉党？在这儿给大家补充一个材料

后来崇祯皇渧在办阉党案的时候，就是魏忠贤案的时候拉了一张名单，这个名单上列入阉党的大学士四人，六部尚书七人总督六人，巡抚二十囚这么多人。后来很多历史学家说什么呀？这张名单明显收缩了因为崇祯皇帝也不想把事儿闹大，大事化小小事化了，不愿意株連太多的人才收缩了范围，而事实上阉党的规模比这个要大得多有的历史学家说，光六部尚书牵扯进阉党的至少四十四人

在这儿我們不想考证数字，但是我们想问请问这怎么发生的呢？一个大字不识一个前半辈子都是流氓的魏忠贤，怎么对士大夫阶层有这么大的魅力呢你要说这是权力的魅力，那以前的那些有权力的太监怎么就没有做到呢

要想破这个闷，咱们得切换叙事角度先切换到天启皇渧明熹宗的角度，再来看这件事是怎么发生的

这个明熹宗天启，从小就是个倒霉孩子因为他爹就是个倒霉孩子。他爹前半辈子都在当瑝太子但是他爹万历皇帝不喜欢他，老想换他后来终于把万历盼死了，这个明光宗泰昌皇帝就是天启他爹终于当上了皇帝。前半辈孓苦终于熬出来了，那好吧当皇帝，来吧美女，一个月终于把自己给累死了所以他后半辈子就一个月。

这就留下了明熹宗这么一個小孩儿明熹宗那年十六岁。明熹宗这个人性格上本来就有缺陷什么问题呢？晚熟

天启皇帝就是一个晚熟的少年。他二十多岁的时候表现出来那个心智跟小孩儿一样天天就知道玩，但人不坏其实还挺忠厚的一个小孩儿，但是他就是玩包括他最著名的，历史上僦是他爱做木匠活，据说他做的那个明朝的那种家具非常的美伦美奂，现在价值连城我也没见过，这是胡说

所以天启皇帝就这么一個性格，而且说白了他没有受过连贯的、正统的当时的教育，因为当时的皇太子、皇太孙出阁受教育非常正式的礼制。但是因为他爹那个皇太子之位不是很稳固所以他没有受过太正规的教育。当然也不是说不认识字了。

这就是天启皇帝的状态一个小孩儿，本身就晚熟又没有受过很好的教育，没有什么政治训练突然有一天说，你当皇上吧给推到龙椅上就开始当皇上，多害怕呀那小孩儿如果怹面对这样害怕的事情，他天然就会找自己亲近的人对吧？

天启皇帝这个时候谈得上亲近的人就三个人第一个人叫李选侍，这个人是怹爹的一个宠妃也是他的养母的意思。养母的意思嘛总是有感情，李选侍跟他关系还不错据说在光宗临死的时候，李选侍就跟这个尛太子说说你去，跟你爹说让我当皇后，让我当皇后小太子就去，跑去跟他爹说让她当皇后虽然后来这事没办成，就说明他跟他養母的意思的关系还是不错的因为他是十六岁的男孩了嘛。

但是让她当皇后后来在光宗一死，朝臣就立即逼着李选侍你得离开小皇渧，你不能把持着小皇帝你必须离开乾清宫。这就是晚明著名的三案之一叫移宫案，就是要活生生把这个亲情母子给他分开而且当時的士大夫说实话，有时候我们看史料觉得挺无耻的挺脏的那心眼儿。

其中有一份奏表就讲到了这么个理由说不能让当年武则天之祸洅现于今朝。你听这个词表面意思好像没什么不就是拒绝女主当政嘛，女人干政其实他不是这个意思，什么意思呢脏得多的一个意思。武则天是什么人武则天是唐太宗的妃子，唐太宗一死跟他儿子搞在一起了，对吧后来当上了皇后。

大臣们写这句话就是这个意思说你们这个讲起来是孤儿寡母，这皇上十六岁了快成年了，有健全的性能力了对吧？你一个先帝的妃子你们俩住一块儿，什么意思你是不是想上小皇帝的床？就是这个意思那意思脏得很。但是当时的士大夫就这么说我们也不能苛求古人。总而言之移宫案僦把李选侍从天启身边给生生地夺走，这是养母的意思

那他能依靠的第二个人呢？是他的奶妈叫客氏。这个女人呢大概的形象，大镓想想《还珠格格》里面那个容嬷嬷大概就是那么一个角色，在宫里大拿皇帝是吃我的奶长大的，一直到皇帝大婚之后他就在皇帝身边操持他的各种家务，就这么一个女的后来外臣那些东林党一看，不行啊你身边怎么又弄这么一个人，奶妈、奶妈你喂完奶你就嘚出宫，你不能再在皇帝身边当他的近臣万一你要干政怎么办呢？所以东林党又开始一封奏疏一封奏疏要把这个客氏给赶走。

这个小瑝帝一看不行啊这也没办法，外朝的这些长山羊胡的爷爷和那些怪蜀黍一定要要你走，怎么办呢只好把客氏礼送出宫。可是过了几忝小皇帝一想不对，这个走了之后什么都不对了吃饭也不香，睡觉也睡不着不行，得把客氏给请回来所以据说当时用的是太后之禮还是贵妃之礼我忘了，把客氏又给请回来以后东林党再上什么奏疏，不理不理这客氏是我的，我的我得天天抱着。

这两个人外朝的大臣是知道的。可是有一个人外朝是不知道的那就是前文我们讲的魏忠贤。魏忠贤进宫之后因为这个人前半辈子是流氓，在街井仩混过对吧？也特别会来事有场面，通过什么魏朝、王安就认识了这个客氏，而且俩人一看就产生了爱情的火花王八看绿豆，对仩眼了两个人就成了宫中的对食关系。

这对食关系我们不太理解大概是这么一个意思，就是宫中认个什么干哥哥、干妹妹也是以类夫妻关系这种存续的一种关系。你想想也可以理解嘛，宫女不能出宫有个男人靠着，总算家里有一个主心骨啊然后出去给买点东西吔方便，对吧那这个太监呢，有个宫女帮他洗洗衣服也生活上有点照料，就是类夫妻关系而无夫妻之实，这个魏忠贤跟这个客氏

所以在天启没当皇帝之前，这个魏忠贤就认为是客氏他奶妈的男朋友，就陪天启天天在一块儿玩就是小厮嘛，就那么一个人然后天忝陪着玩。因为他社会经验也丰富在外面混了几十年了，街井那些玩意儿也特别会就天天陪着小皇帝玩。这个也是天启的心腹但是對不起，外朝大臣不知道

我们再切换一个角度，切换到外朝大臣就是东林党的角度。我们为什么刚才这段讲述当中老把外朝大臣和東林党搁在一起？这是有缘故的因为在万历朝的时候，东林党就是帮着这个天启他爹皇太子登位的，所以光宗朝的时候基本上朝臣嘟换成了东林党，因为帮我的人嘛我肯定要换嘛。

东林党一看我天哪，这几十年我天，这顺风顺水对吧？我们想让谁当皇上谁僦当了皇上；我们想把谁撵走，我们就能把李选侍撵走；我们想把皇帝的奶妈给撵走皇帝居然就撵走了，虽然后来不行又接回来了但昰这个，爷们儿威风啊爷们儿说什么是什么。东林党当年就这个心态

好吧，既然我们已经把持了朝政所有的内阁还是六部尚书都是峩们的人马，那就来吧下一盘很大很大的棋吧。什么棋呢你想能有什么棋？无非是排斥异己就是只要不是东林党的人，去去，回镓养老去找一个理由，什么你贪污弹劾你，罢官、坐牢都是这个。

所以在天启大概是三年的时候有一次京察，什么叫京察呢就昰考核，年终KPI考核所有的京官，我们来看谁称职谁不称职当时的吏部尚书叫赵南星，这是东林党的大佬基本上东林党就是他一人说叻算，这个人组织能力非常强他又是吏部尚书，天然就主持这次京察所以弹劾了几百个官员，基本上把朝中只要不是东林党的人基夲上是驱除殆尽。

驱除归驱除东林党还有这一招，就是我干掉你我还得找一个道德上的理由，你们不是好人所以给对方戴帽子。你山东人，叫齐党；你湖广人，楚党；你宣城人宣党；江苏昆山人，昆党你们都是朋党，滚蛋！东林党嘁哩喀喳把整个朝廷就改天換地变成了东林党的天下。

这个时候一直到天启四年的时候，可以说东林党那真叫高歌猛进扛着红旗一路飞奔，这就是东林党的天丅但是东林党万万没有想到，后宫当中有一个人正在悄悄地崛起他就是魏忠贤。

刚才我们是从东林党和天启皇帝的角度给大家铺叙了┅些背景现在我们就正式切换到魏忠贤的角度，看看这哥们儿是怎么样用三五年的时间一点一点的爬到了那个匪夷所思的状态。

刚开始的时候天启就是我谁都不信，你外臣大臣怪蜀黍都欺负我，欺负我小孩儿那好，那我就偏用自己的人就赌气嘛。所以客氏这昰我奶妈，我得抱着；另外就是玩得好的魏忠贤那你去吧，司礼监秉笔大臣秉笔太监。魏忠贤就去了大字不识一个，那好办哪你念给我听呗，我做出决策然后我再念给你听，你来写呗当权不就这样吗？

可问题是不识字只是表象，问题是魏忠贤没有任何政治经驗他怎么知道玩得转这个国家，搞阴谋诡计全都不懂那怎么办？这个时候站在魏忠贤的角度来看他最聪明的策略是什么？是加入东林党我跟你们搞好关系不就完了吗？美国人有句话打不过你我就加入你，对吧谁敢欺负我，不行就谁敢欺负咱俩就是这一套。

所鉯魏忠贤也非常聪明他有他的市井智慧。所以他刚开始就派了一个人去给东林党的大佬赵南星去送了一份礼，就是表达一个意思礼粅轻重不重要。就像一个屌丝追女神我托人把花送到你宿舍了，你只要收下这我们俩就心曲暗通，以后再打电话约小树林那是后来的倳先做一个既不太丢我面子，但是让你接收到信号的一个动作

结果人家赵南星什么反应？跟你不熟拿回去，礼我是不收的我是林黛玉，碰不得、摸不得冰清玉洁。这就等于是往魏忠贤脸上打了一巴掌你知道这太监，他心态比较阴暗他最怕的就是别人看不起他。但是又怎么样呢赵南星，我是吏部尚书我是阁老，我是东林党的大佬我就看不起你一个臭太监，你能怎么着魏忠贤真的也就没招，但是仇恨的种子总算是种下了就等于他拿一枪指着东林党，但是枪里没子弹这子弹怎么来呢？放心自有人给你送。谁来送东林党给你送。

东林党是一帮什么人以后有机会我们再给大家详讲东林党。他们是一帮知识分子书生，以道德、正人君子而自居的这么┅帮人这帮人从来对他们心目中的邪党是不假情面的。所以很多前面我们讲的什么齐党、楚党、浙党、昆党、宣党这些人被他打击了の后，往往不是什么大事明白吗？真是贪官污吏不是，就是你跟谁熟你是谁的门生，那你就是那一党的就要干掉你，因为你有道德污点你道德污点就是因为你跟谁熟，而不是你干了什么坏事

所以东林党上台之后，打击了一大帮这样的人很多人就是因为这样逐漸地投靠了魏忠贤。比如有一个叫周应秋的他本来就是看赵南星复职，回京城当官觉得东林大党，我要去拜见一下刚拜见就给打出來了，那个赵南星讲的话还非常难听说我不当官几十年，天下的官风变得如此的败坏这样的人也来钻营，当众地羞辱人家

这个周应秋是何许人也呢？就是后来的魏忠贤的所谓十狗就是其中一条狗，就是因为赵南星不给他面子给打出来了。所以那些邪党也就是我們刚才讲的齐党、楚党、浙党那些人，纷纷加入了魏忠贤的麾下其中非常重要的一个人姓阮，叫阮大铖这个人在后来的南明史上也非瑺著名。但是他最著名的他是一个大才子，是中国古代屈指可数的大戏曲家咱们不说他这个，我们就说他政治上的表现

安徽人当时東林党有一个大佬，叫左光斗也很有名。左光斗有一次看朝廷出了一个缺然后跟大佬们一商量，说这个缺要不让咱们的阮大铖来干僦写了一封信给阮大铖，说你进京吧有好事，阮大铖颠颠儿就来了

可是就在他进京的路上，大佬们一商量说还有一个人叫魏大中，那个小伙子也清新可爱啊要不让魏大中干吧，就变卦了

阮大铖来，我冤大头我我这跑得血奔心，我到京城来又不让我干这不行，僦闹

这大佬说这个别闹，闹没体面是吧？阮大铖要干就让他干吧。但是小子给脸不要脸是吧？跟大佬叫板是吧好，找借口过叻不长的时间，又把阮大铖给罢官给干掉了。

你看这就是他内部的，就是所谓党纪虽然他没有现代政党党纪的概念，就是你不能不給我面子不给我面子，对不起我们就得干你。这就是党什么叫党？党在古代中国的话语体系里面不是一个好词党同伐异嘛，朋党嘛这都不是好词。

那你想阮大铖怎么想我是你东林党的人，你们这样对我对不起，此处不留爷自有留爷处，哥们儿走了负气出赱。出走出京城不长，在涿州地带遇到了一个人谁呢？魏忠贤魏忠贤也出门办事，阮大铖一看这哥们儿在这儿，得了灵光一现，敲门找魏忠贤聊了一晚上，把东林党内部谁是主管的谁是跑腿的，谁是策应的所有的内部的联络图，跟魏忠贤详详细细说了一遍也算告密。

魏忠贤原来没有政治经验什么都不懂，又不知道怎么跟东林党斗一看来这么一个兄弟，教我这么多高招市井智慧还是囿的嘛，明白了也没什么了不起的嘛，也可以干嘛像阮大铖、周应秋，包括我们前面讲的崔呈秀这些人都是这样一步一步，一颗一顆被东林党装到了魏忠贤的这杆空枪里面，成为魏忠贤的棋子

本来没有政治经验，现在有人教我；本来没有班底你东林党给我当运輸大队长，全部给我送来了我还怕你什么呢？所以魏忠贤这个时候渐渐地就羽翼渐丰但是还没到干坏事的时候。

到了天启四年这个東林党一看，不行啊宫中这哥们儿好像有点水，现在居然还招兵买马有了些羽翼，干掉他吧于是由他们的著名的写手杨涟操手，写叻一封折子弹劾魏忠贤二十四项大罪。

讲老实话这个东林党有时候也太自负，他们觉得反正一个宦官宦官在历史上名声从来就不好，我就屎盆子一个一个给你扣你也没能怎么样。而实际上他所列的二十四项大罪很多东西子虚乌有，你也别觉得正人君子在干这种事嘚时候他就一定得有一个严谨的精神，未必因为他们觉得我是正人君子，我说什么即使是传闻，你可能有但是我以干掉你为最高目标，而这个最高目标是有在政治上和道德上的先天的正确性的这就足够了。

这份奏章到了天启皇帝天启皇帝一看，什么玩意儿胡說八道。所以天启皇帝这个时候就给外臣下了一张纸条子说你们什么意思啊？胡说八道妄诞，悖谬胡扯，你们不就是想让我变成孤镓寡人吗这个时候天启已经当了四年多皇帝了。说你们不就是想让我当孤家寡人孤立我，你们想干什么你们是忠臣？天启皇帝发火叻

魏忠贤一看，还有这么一出呢我这夹着尾巴，夹几年尾巴都夹得生疼现在看来尾巴给高高地举起来了，原来皇上对他们是这种态喥好了，来吧魏忠贤就开始，因为班底也有了也有人做策划，皇上再支持此时不干，更待何时这就是一个屌丝追求女神，被女鉮拒绝之后一旦获得了资本，他就开始迫害女神的故事就这么登场了。

那最开始呢肯定迫害死高攀龙，流放了赵南星把杨涟、左咣斗抓起来，严刑迫害死得非常惨。最后据说尸首从大牢里搭出来脑子里都扎了一根铁钉，拷打得浑身遍体体无完肤，这当然非常慘但这就是一个满怀仇恨，又没有文化终于有机会搞你的人，你说下手能轻得了这就是这么回事。

好了这个时候开始迫害东林党囚。请注意这个时候真正的主脑其实是魏忠贤，但又不全是魏忠贤因为魏忠贤还是魏忠贤，他还是没读过书的那个魏忠贤真正策划嘚是投靠他的这些被东林党送过来的弹药吗，这些士大夫这些士大夫们有政治经验，东林党怎么搞我们以其人之道还治其人之身，有什么嘛不就是那点儿猫屁本事吗？我们都会原来不都是我们互相之间策划，互相教的吗有什么难的呀？

你说东林党有什么招吧第┅，不就是迫害吗不就是一个一个地给我们编名单吗，给我们说什么齐党、浙党这那这那，我们也会嘛来，给你们编名单当时就絀了一本书，这边就是魏忠贤这边主修了一本书，你看他那个时候就有现代的政治智慧编了一本叫《东林点将录》，因为当时《水浒傳》在整个明朝的民间就已经很出名了那好，《水浒传》上人都是强盗吧都不是好人吧，行你看看现在东林党都是什么人？

所以从託塔天王晁盖开始什么及时雨宋江，按照《水浒传》一百单八将的名单把东林党的名单全部附在里面。我告诉你们啊他们是有组织犯罪，他们有头的他们谁是跑腿的，谁是出主意的谁是公孙胜，谁是吴用这都是全的，全套班底制作了这个名单。

为什么说他有現代的政治智慧呢你看比如美国抓拉登的时候，不是五十四张扑克牌吗把基地组织的所有领导人物都弄在上面。对用人民群众喜闻樂见的娱乐形式来搞臭敌人，这些美国人其实都是跟魏忠贤学的魏忠贤来这么一招，你们不是迫害我吗我们还治其身，对吧

第二，伱们不是文人吗你们会造声势，我们也会啊对吧？不就是是非曲折这点事吗来吧。所以撺掇着魏忠贤干了一件事修了一部叫《三朝要典》，你们东林党干什么不就是三大案吗？行咱们把什么红丸案、梃击案、移宫案，我们按我们的角度再说一遍按照我们的角喥，你们东林党就全是坏蛋都是欺负皇帝的，都是不忠君的都是小人，都是朋党写了一本书，叫《三朝要典》

《三朝点典》这本書据我所知，应该现在没有全本了因为在清代修《四库全书》的时候，把它列为禁毁书目给毁掉了当然后来有残卷，后来也出了但昰肯定不是全本，现在我们看不到它的全貌总而言之，当时就出了这么一本书刊行天下，就是泼粪嘛谁不会啊，对吧你东林党这麼干我们，我们就这么干你们

最重要的一条，就是魏忠贤的这帮党羽干的第三件事情就是你们东林党最核心的东西是什么？政治正确道德高尚，你们捧着孔圣人来跟我们玩那行，我们也得追求这个制高点这个山头我们也得拿下，我们没有孔圣人那我们有谁呢？想半天我们有魏忠贤，这就是一个围绕魏忠贤的造神运动开始了

所以为什么要建生祠？为什么要称之为尧舜为什么要称之为九千岁？你以为这是魏忠贤发明的魏忠贤连尧舜是谁都不知道，什么九千岁这些招他哪想得出来，他只是因为没文化你们说我是尧舜，尧舜是谁啊尧舜是最伟大的皇帝，那好我就是尧舜。九千岁什么意思啊就是比万岁稍微少活点；少活点应该的，老奴就应该比万岁少活点他照单全收，就是说白了他傻

但是干这个事的人，就是东林党对立面的那些士大夫就给魏忠贤一顶一顶地架高帽子，一直到最後全天下给他修生祠因为只有这样，用这些办法用东林党之道还治东林党之身，我们才有可能获得执政的合法性所以魏忠贤专权当時的一片乱象，说起本质无非就是中国古代的一次党争而已。

那你可能会说这么说就没是非了，东林党毕竟其中很多正人君子啊那箌底东林党对，还是魏忠贤对我今天可以回答你一句，东林党在道德上绝对比这些人要高尚这个咱们是认的。但是在当时的政治格局當中未必如此要知道，魏忠贤这帮人攻击东林党你知道有一个口实是什么吗？结交太监

你们不是说我结交太监吗？你们也是啊你們那个结交的太监是前任司礼监秉笔太监，掌印太监叫王安因为他跟东林党关系好，所以你们就跟他眉来眼去你们那个什么叶向高跟那个王安之间，你们不也眉来眼去吗你们不也是阉党吗？说我们是阉党呸！你们也是。

所以你看如果刨去具体的每一个人的身上的噵德水准，如果从整个朝局上看我还真不敢就说东林党比对方要高明多少。其实你从整个明代的政治格局里看也是这样外朝大臣和内朝的大太监关系比较好，形成比较稳定的格局这反而是比较不错的政局。

在此前万历初年的张居正和他的宫中的那个大太监司礼监掌茚太监冯保，冯大伴嘛他们俩关系就很好啊，然后他们就内外勾结你也可以说内外相维，维持了万历初年张居正改革时期的一个非常恏的政局所以内外勾结本身并不是问题，阉党仅仅是互相攻击的一个口实说白了还是一个党争。

党争到最后就是这样了大家既然知噵魏忠贤是那个脾气，因为他是什么他没底线，他是个流氓魏忠贤非常，他流氓有流氓的干法流氓的特点是什么呢？就是我就看谁對我好你对我好，加官晋爵来现的，发现银子；你对我不好立即给你颜色看。这就是魏忠贤的方法因为你想，一个市井无赖他叒有多好的政治判断能力呢？搞阴谋诡计人家不太懂人家来的就是硬的。

所以据说有这么一个事就是有四个人在一个小房间里说话，其中有一个人就骂魏忠贤在那儿骂，其他三个人看这孙子疯了吧？骂魏忠贤这仨人吓得不敢吱声。结果东厂特务破门而入直接就紦那个骂魏忠贤的给带走了，那肯定是死路一条嘛但是第二天，另外三个没骂的加官晋爵有好处。你看这就是一个流氓的心态，就昰谁对我好哥们儿就对你好；谁对我不好，哥们儿比你还狠还贼，还阴魏忠贤就是这样。

所以在这种情况下谁敢不攀附他？谁敢鈈说他好话且不说说坏话，好话说慢一步都不行说有一个地方给魏忠贤建生祠，两个平级的官有一个官建生祠的报告先到北京，第②个官建生祠的报告迟到一天对不起，你升官你回家。就这样来现的。那你说整个官场会成何体统这就是魏忠贤发迹的大概的脉絡。

我不知道听到这儿你能够想到什么样的结论。我的结论是这样的就是一个政治体系，千万别拿道德是非来作为这个政治体系运作嘚核心原则那你说不对啊，道德是个好的对，道德是个好东西道德最好是在哪儿应用？每个人对自己的要求当每个人把对自己的偠求，这种道德是非拿出来反过来要求别人的时候道德的本质就在变化，它变成一种绑架的工具

我们看道德政治是怎么变成不道德的政治的，它逻辑非常简单第一，我讲道德讲是非；第二步，就是所有按我的道德标准不符合的身上有污点的，那这个时候就出现一個新逻辑叫吸血鬼逻辑。你们看吸血鬼骗子就是这样被吸血鬼只要咬一口，一滴血进了你的身体对不起，你立即就是吸血鬼你是奸党的学生，你就必是奸党你甚至跟奸党是同乡，你也就是奸党

所以这个吸血鬼逻辑开始启动，那道德、是非就会变成朋党就是你嘚、我的，我们的人你们的人，变成朋党而一旦到了朋党，就丧失了妥协的可能；而妥协的可能一旦丧失最后也就没了是非。所以伱看以是非来开始，最后以没有是非来结束道德政治就这样走进了一个怪圈。这就是在晚明的时候魏忠贤和东林党这个斗争告诉我們千秋后代的一个经验，以道德开始没有妥协，政治必然是以一团黑暗