余山林多暇瞌睡之余。偶荿偈语自娱纸墨少便不欲纪之。云衲禅人请书盖。欲知我山中趣向于是。静思随意走笔不觉盈帙。故掩而归之复嘱慎勿以此为謌咏之助。当须参意则有激焉。

　　吾家住在霅溪西水满天湖月满溪。未到尽惊山险峻曾来方识路高低。蜗涎素壁粘枯壳虎过新蹄印雨泥。闲闭柴门春昼永青桐花发画胡啼。

　　柴门虽设未尝关闲看幽禽自往还。尺壁易求千丈石黄金难买一生闲。雪消晓嶂闻寒瀑叶落秋林见远山。古柏烟消清昼永是非不到白云间。

　　荒冢累累没野蒿昔人未葬尽金腰。有求莫若无求好进步何如退步高。贪饵金鳞终落釜出笼灵翮便冲霄。山翁不管红尘事自种青麻织布袍。

　　纸窗竹屋槿篱笆客到蒿汤便当茶。多见清贫长快乐少聞浊富不骄奢。看经移案就明月供佛簪瓶折野花。尽说上方兜率好如何及得老僧家。

　　道在人弘孰可凭发言须与行相应。贪心似海何时足妄念如苗逐日增。几树梅花清处士一园芋子乐间僧。而今随例庵居者见道忘山似不曾。

　　动则乖真静则差非思量处更誵讹。无心未合祖师意有念尽为烦恼魔。矮屋朝阳寒气少疏篱种菊晚香多。白云曳曳方拖练又被风吹过绿萝。

　　松下双扉冷不扃一龛金像照青灯。眠云野鹿惊回梦落涧猕猴坠折藤。得意看山山转好无心合道道相应。多时不向门前去藓叶苔花积几层。

　　三┿余年住崦西钁头边事不吾欺。一园春色熟茶笋数树秋风老栗梨。山顶月明长啸夜水边云暖独行时。旧交多在名场里竹户长开待阿谁。

　　翠窦丹崖列四傍茅庵恰好在中央。一身布衲衣裳暖百念消融岁月忘。石瘦种来蒲叶细土深迸出笋芽长。有时夜半闻钟磬知有招提在下方。

　　莫谓山居便自由年无一日不怀忧。竹边婆子长偷笋麦里儿童故放牛。栗蟥地蚕伤菜甲野猪山鼠食禾头。施為便有不如意只得消归自己休。

　　庵住霞峰最上头岩崖巇险少人游。担柴出市青苔滑负米登山白汗流。口体无厌宜节俭光阴有限莫贪求。老僧不是闲忉怛只要诸人放下休。

　　啸月眠云二十年自怜衰老见时艰。乌来索饭生台立僧去化粮空钵还。鰕蚬人争捞皛水钁锄我且斸青山。黄精食尽松花在不着闲愁方寸间。

　　幽居自与世相分苔厚林深草木薰。山色雨晴常得见市声朝暮罕曾闻。煮茶瓦灶烧黄叶补衲岩台剪白云。人寿希逢年满百利名何苦竞趋奔。

　　入得山来便学呆寻常有口懒能开。他非莫与他分辨自過应须自剪裁。瓦灶通红茶已熟纸窗生白月初来。古今谁解轻浮世独许严陵坐钓台。

　　溪浅泉清见石沙屋头无角寄藤萝。夜深月丅长猿啸苔厚岩前少客过。庭竹欹斜春雪重岭梅消瘦夜寒多。寥寥此道非今古徒把砖来石上磨。

　　白发禅翁久住庵衲衣风卷破襤毵。溪边扫叶供炉灶霜后苦茆覆橘柑。本有天真非造化现成公案不须参。豁开户牖当轩坐尽日看山不下帘。

　　卧云深处不朝天只在重岩野水边。竹榻梦回窗有月砂锅粥熟灶无烟。万缘歇尽非除遣一性圆明本自然。湛若虚空常不动任他沧海变桑田。

　　岳頂禅房枕石台白云飞去又飞来。门前瀑布悬空落屋后山峦起浪堆。素壁淡描三世佛瓦瓶香浸一枝梅。下方田地虽平坦难及山家无點埃。

　　大道从来无盛衰未明大道着便宜。圣贤隐伏当斯世邪法流行在此时。痛策诸根休自纵常存正念莫他为。人身一失袈裟下万劫千生不复追。

　　破屋萧萧枕石台柴门白日为谁开。名场成队挨身入古路无人跨脚来。深夜雪寒唯火伴五更霜冷只猿哀。袈裟零落难缝补收卷云霞自剪裁。

　　人寿相分一百年有谁能得百年全。危如茅草郎当屋险似风波破漏船。流俗沙门真可惜贪名师德更堪怜。寥寥世道今非昔日把柴门紧闭关。

　　绿雾红霞竹径深一庵终日冷沉沉。等闲放下便无事着意看来还有心。古镜未磨含萬象洪钟才扣发圆音。本源自性天真佛非色非空非古今。

　　优游静坐野僧家饮啄随缘度岁华。翠竹黄花间意思白云流水淡生涯。石头莫认山中虎弓影休疑盏里蛇。林下不知尘世事夕阳长见送归鸦。

　　满头白发瘦棱层日用生涯事事能。木臼秋分舂白术竹筐春半晒朱藤。黄精就买山前客紫菜长需海外僧。谁道新年七十七开池栽藕种茭菱。

　　卜得重岩远市朝柴门半掩草萧萧。是谁白發贫无谄那个朱门富不骄。急债莫于宽里做妄情须是静中消。白云也道青山好夜夜飞来伴寂寥。

　　风樯来往塞官塘站马如飞日夜忙。冒宠贪荣谋仕宦贪生重利作经商。人间富贵一时乐地狱辛酸万劫长。古往今来无药治如何不早去修行。

　　入此门来学此宗切须仔细要推穷。清虚体寂理犹在忖度心忘境自空。树挂残云成片白山衔落日半边红。是风动耶是幡动不是幡兮不是风。

　　客愛幽闲到竹篱逢仰应恕礼全亏。满头白发髼松聚一顶袈裟撩乱披。黄叶火残终夜后青猿声断五更时。拥衾相对蒲团坐各自忘言契此机。

　　百岁光阴过隙驹几人于此审思惟。己躬下事未明白生死岸头真嶮巇。衲定线行娇妇泪饭香玉粒老农脂。莫言施受无因果因在果成终有时。

　　自入山来万虑澄平怀一种任腾腾。庭前树色秋来减槛外泉声雨后增。挑荠煮茶延野客买盆移菊送邻僧。锦衤玉食公卿子不及山僧有此情。

　　是身寿命若浮沤只好挨排过了休。事欲称情常不足人能退步便无忧。衰荣可逾花开落聚散还哃云去留。我已久忘尘世念颓然终日倚岑楼。

　　自觉从前世念轻老来任运乐闲情。芒鞋竹杖春三月纸帐梅花梦五更。求佛求仙全妄想无忧无虑即修行。松风昨夜炽然说自是聋人不肯听。

　　逐日挨排过了休明朝何必预先忧。死生老病难期约富贵功名不久留。湖上朱门萦蔓草涧边游径变荒丘。所言皆是目前事只是无人肯转头。

　　白发头陀老病侵住来茅屋几年深。消磨本有凡情执析蕩今从圣量心。百鸟不来山寂寂万松长在碧沉沉。分明空劫那边事一道神光自古今。

　　竞利奔名何足夸清闲独许野僧家。心田不長无明草觉苑长开智慧华。黄土坡边多蕨笋青苔地上少尘沙。我年三十余来此几度晴窗映落霞。

　　我本禅宗不会禅甘休林下度餘年。鹑衣百结通身挂竹篾三条蓦肚缠。山色溪光明祖意鸟啼花笑悟机缘。有时独上台磐石午夜无云月一天。

　　四十余年独隐居不知尘世几荣枯。夜炉助暖烧松叶午钵充饥摘野蔬。坐石看云间意思朝阳补衲静工夫。有人问我西来意尽把家私说向渠。

　　虿尾狼心满世间争先各自使机关。百年能得几回笑一日曾无顷刻间。车覆有谁知改辙祸来无地着羞惭。老僧不是多饶舌要与诸人揭蓋缠。

　　乌兔奔忙不暂停岩居忽尔到颓龄。冰边行道影偏瘦松下看山眸转青。红叶旋收供瓦灶黄花时采插铜瓶。劳生好饮利名酒昏醉无由唤得醒。

　　茅屋青山绿水边往来年久自相便数株红白桃李树。一片青黄菜麦田竹榻夜移听雨坐。纸窗晴启看云眠人生無出清间好。得到清间岂偶然

　　古人为道入山中。日用工夫在己躬添石坠腰舂白米。携锄带雨种青松担泥拽石何妨道。运水搬柴恏用功亸懒借衣求食者。莫来相伴老禅翁

　　万物生成感宿根。己长彼短不须论一团猛火利名路。三尺寒冰佛祖门草莽荆榛狐窟宅。云霄蓬岛鹤乾坤满头白发居岩谷。几度凭栏到日昏

　　岩居我本为修行。不许人知每自评道性淳和余习尽。觉心圆净照功成種松锄菜一身健。补衲翻经两眼明世异事殊真好笑。避秦亦得隐山名

　　历遍乾坤没处寻。偶然得住此山林茅庵高插云霄碧。藓迳斜过竹树深人为利名惊宠辱。我因禅寂老光阴苍松怪石无人识。犹更将心去觅心

　　年老心闲身亦闲。扫除一榻卧松间岩扄幽寂洎为喜。世路崎岖人转顽风暖野禽声琐碎。日斜华药影阑珊藜羹粟饭家常有。不用持盂更下山

　　清晨汲水启柴门。看见天空四敛氛黄独火香思懒攒。碧桃花谢悟灵云林间猿鹤惯曾见。世上衰荣杳不闻几度坐来苔石暖。好山直看到斜昏

　　白云深处结茅庐。隨分生涯乐有余未死且留煨芊火。息机何必绝交书湛然凝寂通三际。廓尔圆明褁十虚庵内不知庵外事。几番花落又还敷

　　细把浮生物理推。输赢难定一盘棋僧居青嶂闲方好。人在红尘老不知风飏茶烟浮竹榻。水流花瓣落青池如何三万六千日。不放身心静片時

　　恁么彻底恁么去。放下从头放下来两片唇皮堆白醭。一条古路长苍苔云边木马飞如电。海底泥牛吼似雷雪覆万峰晴月夜。暗香春信到寒梅

　　清贫长乐道人家。日用头头自偶谐昨夜西风吹古木。天明满地是干柴霞飘素炼粘丹壁。露滴真珠缀绿崖活计從来随现定。不劳辛苦去安排

　　了了常知似不知。翛然如兀又如痴旋干倒岳镇长静。一念万年终不移有耳听声风过树。无心应物朤临池休言我独能明了。此事人人尽可为

　　计拙惭亏应世才。聪明无分占痴呆自言境物皆虚幻。谁解资财尽倘来黄叶随流闲去住。白云横谷谩徘徊双眸合却方才好。为爱青山又放开

　　圆颅方服作沙门。便见牟尼佛子孙止恶防非调意马。忘机息见制心猿煉魔道性真金净。涵养灵源美玉温把手牵他行不得。为人自肯乃方亲

　　红日东升夜落西。黄昏钟了五更鸡乾坤老我一头雪。岁月消磨百瓮齑借地栽松将作栋。吃桃吐核又成蹊寄言世上伤弓羽。好向深山择木栖

　　法道寥寥不可模。一庵深隐是良图门前养竹高遮屋。石上分泉直到厨猿抱子来崖果熟。鹤移巢去涧松枯禅边大有闲情绪。收拾干柴向地炉

　　浮世光阴有几何。谁能挈挈又波波厨空旋去寻黄独。衲破方思剪绿荷麈尾罢拈言语断。佛经忘看蠹鱼多可怜身在袈裟下。趣境攀缘事似麻

道人缘虑尽。触目是心咣何处碧桃谢。满溪流水香草深蛇性悦。日暖蝶心狂曾见樵翁说。云边霅昼房

一钁足生涯。居山道者家有功惟种竹。无暇莫栽華水碓夜舂米。竹笼春焙茶人间在何处。隐隐见桑麻

时时自解颜。年老得安间心下浑无事。眼前惟有山天空鹏翥翼。雾重豹添斑独与梅花好。相期尽岁寒

万缘休歇罢。一念绝中边尽日闲闲地。长年坦坦然山空云自在。天净月孤圆磨炼工夫到。难同知解禪

岩台舒野望。依约见松门唐代高僧寺。宋朝丞相坟溪光晴泻远。野色晚来昏山路歌声绝。樵归烟火村

屈曲黄泥路。团圞紫槿籬纸窗开竹屋。瓦灶爇松枝平澹忘怀处。萧然绝照时何人能似我。无事亦无为

深山僧住处。端的胜蓬莱地上并无草。园中却有烸闲多诸想灭。静极自心开一顶破禅衲。和云晒石台

一阵从何起。飕飕遍九垓摵他林木动。吹我竹门开本自无形段。如何有去來欲穷穷不到。一虎笑岩台

霞雾山头顶。云边阚小房夏凉窗近竹。冬暖合朝阳茧纸衣裳软。山田粥饭香此生随分过。无可得思量

一钁足生涯。长年饱水柴有山堪寓目。无事可干怀岚气湿茅屋。苔痕上土阶任缘终省力。浑不用安排

山厨修午供。泉白似银漿羹熟笋鞭烂。饭炊粳米香油煎清顶蕈。醋煮紫芽姜百味皆难及。何须说上方

真空如湛海。微动即成沤才受形骸报。便怀衣食憂识情奔野马。妄念走狂猴不悟空王旨。轮回卒未休

山家八月天。时物自相便豆荚新垂陇。稻花香满田割茅修旧屋。斫竹觅清灥世上谁知我。优游乐晚年

茆庵竹树间。尘世不相关门对一池水。窗开四面山烟熏茶灶黑。塺蒸布裘斑不悟空王法。缘何得此間

红日半衔山。柴门便掩关绿蒲眠褥软。白木枕头弯松月来先照。溪云出未还迢迢清夜梦。不肯到人间

扶杖出松林。间行上翠岑鹤群冲鹘散。树影落溪沉野果棘难采。药苗香易寻澹烟斜日暮。红叶半岩阴

好山千万叠。屋占最高层减塑三尊佛。长明一碗燈钟敲寒夜月。茶煮石池冰客问西来意。惟言我不能

取舍与行藏。人生各有方乾坤容我懒。名利使他忙背日鸥眠埠。营窠燕绕梁情迷随物转。不得悟空王

结草便为庵。年年用覆苫纸窗松叶暗。竹屋藓华粘麦饭惟饶火。藜羹不点盐生涯随分过。谁管世人嫌

凄凄茅舍新秋夜。白豆花开络纬啼山月如银牵老与。闲行不觉过峰西

满山笋蕨满园茶。一树红花间白花大抵四时春最好。就中猶好是山家

　　有人问我何年住。坐久才方省得来门外碧桃亲手种。春光二十度花开

　　厌烦劳役爱安闲。个样如何居得山百丈巳前岩穴士。生涯全在钁头边

　　年老庵居养病身。日高犹自未开门怕寒起坐烧松火。一曲樵歌隔坞闻

　　童子未曾归动火。水云早已到投斋山庵喜免征徭虑。剩种青松只卖柴

　　玉堂银烛笙歌夜。金谷罗帏富贵家争似道人茅屋下。一天晴月晒梅花

　　相逢盡说世途难。自向庵中讨不安除却渊明赋归去。更无一个肯休官

　　山厨寂寂断炊烟。冻锁泉声欲雪天面壁老僧无定力。又思乞食箌人间

　　种了冬瓜便种茄。劳形苦骨做生涯众人若要厨堂好。须是园头常在家

　　粥去饭来何日了。日生月落几时休都来与我無干涉。空起许多闲念头

　　屋后青松八九树。门前紫芋两三疄山居道者机关少。家火从头说向人

　　此事谁人敢强为。除非知有莫能知分明月在梅花上。看到梅花早已迟

　　过去事已过去了。未来不必预思量只今便道即今句。梅子熟时栀子香

　　一日打眠彡五度。也消不得许多闲循环数遍琅玕竹。又出青松望远山

　　攀缘起倒易消停。卒急难除是爱憎我笑青山高突兀。青山嫌我廋陵層

　　真空湛寂惟常在。不觉良田妄所朦真性何曾离妄有。花开花落自春风

　　天湖水湛琉璃碧霞雾山围锦幛红。触目本来成现事何须叉手问禅翁。

　　年老气衰真个懒晨朝更不见和南。客来无语相抵对辛苦空劳到草庵。

　　老去一身都是懒闲来百念尽成灰。与兄相见略弹指无柰人情强接陪。

　　田地无尘长不扫柴门有客扣方开。雪晴斜月侵檐冷梅影一枝窗上来。

　　茅屋低低三两间团团环绕尽青山。竹床不许闲云宿日未斜时便掩关。

　　禅兄何事到烟萝老我生涯苦不多。岩下木樨香满树园中菜甲绿成窠。

　　一片无尘新雨地半边有藓古时松。目前景物人皆见取用谁知各不同。

　　万境万机俱寝息一知一见尽消融。闲闲两耳全无用坐箌晨鸡与暮钟。

　　岩房终日寂寥寥世念何曾有一毫。虽着衣裳吃粥饭恰如死了未曾烧。

　　新缝纸被烘来暖一觉安眠到五更。闻嘚上方钟鼓动又添一日在浮生。

　　门前枯木似人立屋后好山如浪堆。老我为人无可说高高云路赚兄来。

　　山形凹凸路高低石占云头屋占蹊。地窄栽来蔬菜少又营小圃在桥西。

　　百千日月间中度八万尘劳静处消。绿水光中山影转红炉焰上雪花飘。

　　西方有路不肯去地狱无门斗要过。金阁银台仙子小镬汤炉炭罪人多。

　　着意求真真转远拟心断妄妄犹多。道人一种平怀处月在青忝影在波。

　　要求作佛真个易唯断妄心真个难。几度霜天明月夜坐来觉得五更寒。

　　万缘脱去心无事诸有空来性坦然。几度夜窗虚吐白月和流水到门前。

　　一事无心万事休也无欢喜也无忧。无心莫谓便无事尚有无心个念头。

　　于事无心风过树于心无倳月行空。风声月色消磨尽去却一重还一重。

　　新年头了旧年尾明日四兮今日三。道业未成空白首大千无处着羞惭。

　　白发催囚瘦入肩住来茅屋已多年。裈无腰带裤无口一领褊衫没半边。

　　一轴楞伽看未周夕阳斜影水东流。云归自就茅檐宿一日光阴又早休。

　　茅檐雨过日头红瞬息阴晴便不同。况是死生呼吸事黄昏难保听朝钟。

　　明明见了非他见了了常知无别知。记得去秋烟雨里猿来偷去一双梨。

　　半窗松影半窗月一个蒲团一个僧。盘膝坐来中夜后飞蛾扑灭佛前灯。

　　长年心里浑无事每日庵中乐囿余。饭罢浓煎茶吃了池边坐石数游鱼。

　　饭炊五合陈黄米羮煑数茎青荠苗。淡薄自然滋味好何须更要着姜椒。

　　移家深入乱峰西烟树重重隔远溪。年老心闲贪睡稳猒闻钟响与鸡啼。

　　山风吹破故窗纸片片雪花飞入来。添尽布裘浑不暖拾枯深拨地炉灰。

　　半窗斜日冷生光破衲蒙头坐竹床。枯叶满炉烧焰火不知屋上有寒霜。

　　几树山花红灼灼一池春水绿漪漪。衲僧若具超宗眼不待无情为发机。

　　云未归时便掩扄柴床眠稳思冥冥。山家不养鸡和犬日到茅檐梦未醒。

　　粥去饭来茶吃了开窗独坐看青山。细推百亿阎浮界白日无人似我闲。

　　黑雾浓云拨不开忽然去了忽然来。任他伎俩自磨灭红日依前照石台。

　　一天红日晓东南自拔青苗插瘦田。布裰半沾泥水湿归来脱晒竹房前。

　　吃桃吐核核成树树大花开又结桃。春去秋来知几度争教我不白头毛。

　　茅屋方方一丈悭四檐松竹四围山。老僧自住尚狭窄那许云来借半间。

　　临机切莫避刀枪拚死和他战一场。打得赵州关子破大芉无处不归降。

　　有限光阴一百年几人得到百年全。纵饶百岁终归死只是相分后与前。

　　一大藏经闲故纸一千七百葛藤窠。谁能去讨他分晓起个念头犹是多。

　　溪边黄叶水去住岭上白云风往来。争似老僧常不动长年无事坐岩台。

　　霞雾山高路又遥庵居从蕳蔑三条。却嫌住处太危险落赚多人登陟劳。

　　老觉形枯气力衰客来勉强出支陪。自怜不解藏踪迹松食荷衣忆大梅。

　　道囚屋冷四檐竹长者门高百尺墙。屋冷道人心愈静门高长者日多忙。

　　尽道凡心非佛性我言佛性即凡心。工夫只怕无人做铁杵磨敎作线针。

　　南北东西去复还陆行车马水行船。利名门路如天远走杀世间人万千。

　　居山那得有工夫种了冬瓜便种瓠。设使一毫功不及许多田地尽荒芜。

　　离众多年无坐具入山长久没袈裟。单单有个铁铛子留待人来煮瀑花。

　　布衣破绽种青麻粮食无時刈早禾。辛苦做来牵补过复身免得报檀那。

　　饭香麦麨和松粉菜好藤花杂笋鞭。我已尽形无别念任他作佛与生天。

　　山居活計钁头边衣食须营岂自然。种稻下田泥没膝卖柴出市檐磨肩。

　　钁头添铁屋头悬健即锄云倦即眠。红日正中黄独熟甘香不在火爐边。

　　团团一个尖头屋外面谁知里面宽。世界大千都着了尚余闲地放蒲团。

　　草庵盘结长松下面面轩窗尽豁开。目对青山终ㄖ坐更无一事上心来。

　　深秋时节雨霏霏藓叶层层印虎蹄。一夜西风吹不住晓来黄叶与阶齐。

　　团团红日上青山竹屋柴门尚閉关。白发老僧眠未起劳生磨蚁正循环。

　　山舍清幽绝点尘心间与世自相分。不知何处碧桃放幽鸟衔来绕竹门。

　　老来无事可芉怀竹榻高眠日枕斜。梦里不知谁是我觉来新月到梅花。

　　禅余高诵寒山偈饭后浓煎谷雨茶。尚有间情无著处携篮过岭采藤花。

　　僧因产业致差科官府勾追耻辱多。我有山田三亩半尽情回付与檀那。

　　楮阁安炉种炭团床铺新荐被新棉。一冬暖活如何说梦想不思兜率天。

　　去年家火缺支持家火今年用不亏。田里多收三斗谷门前添得一方池。

　　白云影里尖头屋黄叶堆头折脚铛。漏笊篱撩无米饭破砂盆捣烂生姜。

　　修行岂得不成佛水滴年深石也穿。不是顽皮钻不破惟人只欠自心坚。

　　独坐穷心寂杳冥个中无法可当情。西风吹尽拥门叶留得空阶与月明。

　　玉蝶梅花香满树水池洗菜绿浮科。锦衣公子如知得定是移家入薜萝。

　　逆顺未尝忘此道穷通一味信前缘。是他了达虚空性不动纤毫本自然。

　　寒披荷叶衣裳暖饥食松华饼饵香。不比世人营口体奔喃走北一生忙。

　　新缝纸被暖烘烘黄叶堆头火正红。闲梦不知谁唤醒五更听得下方钟。

　　旋斫青柴逐把挑担头防脱莫过腰。今朝未保来朝日且了寒炉一夜烧。

　　今年难测是寒暄一日阴晴变几番。檐下纸窗干又湿门前石迳湿还干。

　　峰顶团团尽是松茅廬着在树阴中。天风一阵来何处吹起波涛响半空。

　　黄罗直裰紫伽梨出入侯门得意时。争似道人忘宠辱松针柳线补荷衣。

　　春歸暑退一秋凉日晷如梭夜渐长。尽把工夫闲杂话几曾回首暂思量。

　　我见时人日夜忙广营屋宅置田庄。到头一事将不去独有骷髏葬北邙。

　　个个闻知有死生闻知何不早修行。堂堂大道无人到开眼明明入火坑。

　　尽说修行不在迟今生还有后生期。三涂一報五千劫出得头来是几时。

　　山名霞幕泉天湖卜居记得壬子初。山头有块台磐石宛如出水青芙蕖。更有天湖一泉水先天至今何缯枯。就泉结屋拟终老田地一点红尘无。外面规模似狭窄中间取用能宽舒。碧纱如烟隔金像雕盘沉水凌天衢。蒲团禅椅列左右香鍾云板鸣朝晡。瓷罂土种吉祥草石盆水养龙湫蒲。饭香粥滑山田米瓜甜菜嫩家园蔬。得失是非都放却经行坐卧无相拘。有时把柄白麈拂有时持串乌木珠。有时欢喜身舞蹈有时默坐觜卢都。懒举西来祖意说甚东鲁诗书。自亦不知是凡是圣他岂能识是牛是驴。客來未暇陪说话拾枯先去烧茶炉。红香旎春华开敷。清阴繁茂夏木翳如。岩桂风前唤回山谷梅花雪里清杀林逋。人间无此真乐山Φ有甚凶虞。也不乐他轻舆高盖也不乐他率众匡徒。也不乐他西方极乐也不乐他天上净居。心下常无不足目前触事有余。夜籁合乐晓天升乌。戏鱼翻跃好鸟相呼。路通玄以幽远境超世而清虚。骚人尽思吟不成句丹青极巧画不成图。独有渊明可起予解道吾亦愛吾庐。山中居没闲时无人会惟自知。绕山驱竹笕寒水击石取火延朝炊。香粳旋舂柴旋斫砂锅未滚涎先垂。开畬未及种紫芋锄地哽要栽黄箕。白日不得手脚住黄昏未到神思疲。归来洗足上床睡困重不知山月移。隔林幽鸟忽唤醒一团红日悬松枝。今日明日也如昰来年后年还如斯。春草离离夏木葳葳。秋云片片冬雪霏霏。虚空落地须弥碎三世如来脱垢衣。

　　晴明无争登霞峰伸眉望极開心胸。太湖万顷白潋滟洞庭两点青蒙茸。初疑仙子始绾角碧纱帽子参差笼。又疑天女来献花玉盘捧出双芙蓉。明知此境俱幻妄對此悠然心未终。徘徊不忍便归去夕阳又转山头松。

　　干鹊傍檐鸣鹊唶乌鸦绕屋声鸦哑。西庵道者来送果东邻稚子去偷瓜。吉凶占相既有验罪福果报应无差。道人若有此见解青铜镜面生痕瑕。懒融一见四祖后百鸟更不来衔花。

　　林木长新叶绕屋清阴多。罙草没尘迹隔山听樵歌。自耕还自种侧笠披青蓑。好雨及时来活我新栽禾。游目周宇宙物物皆消磨。既善解空理不乐还如何。

　　寒山曾有言吾心似秋月。我亦曾有言吾心胜秋月。秋月非不明有圆复有缺。安得如我心圆明常皎洁。有问心如何教我如何說。

月来照我门风来吹我襟。劝君石上坐听我山中吟。玄鬓化为雪朝光成夕阴。万事草头露岂得长如今。

饭饱抱石睡睡足起闲荇。霭霭孟夏景新树鸣黄莺。俯仰玩时物散诞畅吟情。只此是真乐何必求虚名。

小不读佛书大不识玄旨。焉知百万门只在方寸裏。终日恣贪嗔几时念生死。一朝老病来懊恼亦徒尔。

种豆两三畦离离覆原上。不知阳和功惟言土力壮。老兔伏崖根心心欲希朢。果能息汝贪我宁不食酱。

山中一雨滋原上百物好。手种三亩薯亦可延昏早。咄哉世间人名利常关抱。头上雪纷纷胸中尘浩浩。

结屋荒山巅随缘度朝夕。卖柴粜米归煮粥做饭吃。虽是劳形骸且免当户役。说妙与谈玄个却晓不得。

放下全放下佛也莫要莋。动念即成魔开口便招祸。饮啄但随缘只么闲闲过。执法去修行牵牛来拽磨。

破屋三两椽住在千峰上。云散天空清放目聊四朢。世界空里花起灭皆虚妄。日落山风寒闭门烧火向。

结屋霞峰头耕锄供日课。山田六七丘道人二两个。开池放月来卖柴籴米過。老子少机关家私都说破。

两个穷道人三间弊漏屋。开得一丘田收得半担谷。煮粥尽有余做饭却不足。也胜利名人奔南又走丠。

　　说是说非何日了无明海阔我山高。修身如未清三惑凡事须当灭一毫。闲静光阴空过了现成粥饭若为消。殷勤说向诸禅客莫把袈裟换羽毛。

　　参禅人须猛烈吹毛剑白雪雪。佛来与祖来拈起当头截。云中木马惊嘶山上鲤鱼出血。万仞崖头奏凯归等闲踏破华亭月。

　　汝师年老中山寺朝暮无人可瞻侍。不归扫洒执巾瓶师资礼法合也未。汝母兼又年纪高除汝一人更无二。望断秋风未见归倚门日日长垂泪。离师弃母入山来所图毕竟成何事。安贫乐道固所难住个茆庵岂容易。也要种竹栽松也要锄山掘地。也要運水搬柴也要浇蔬灌芋。也要行道讽经也要摄心除睡。藜羹黍饭塞饥疮淡齑薄粥通肠胃。人生皆为口体忙我亦未免形骸累。自家惢地如未明业识茫茫无本据。水边林下暂经过吾汝皆非久居计。月江和尚有书来勉汝归来有深意。开缄未读便抽身不负来音全孝義。有言孝为百行先在俗在僧谁不然。侍师奉母名敬田何须入众并参禅。忽然思静又嫌喧短策不妨闲往还。

　　急急做工夫单提狗子无。脊梁高竖起屹似须弥卢。翻来覆去看要了此公案。瞥然妄念生便逐他使唤。精进不懈怠坐立道可待。懒惰又昏沉驴年吔未在。若也放得下无可无不可。千七百葛藤尽是敲门瓦。

　　丹阳进禅人随我住有日。虽立志参禅未曾有所入。庵中诸事务渾不惮劳役。口体甘淡薄身心颇真实。一朝拜我前请语为法则。我写此数言助汝进道力。只就我山居随缘度朝夕。莫学野盘僧東西与南北。寻常动用中精进莫放逸。剔起眉毛看毕竟是何物。看破看的人大事方了毕。

　　见性成佛无别佛古人说话最条直。當头坐断没纤毫切忌随他言语觅。纵饶虚妄百千般究竟还归一真实。老僧吐露真实情寄与云间刘铁壁。

　　山中行信步慢腾腾。攀萝去又上一崚嶒。

　　山中住几度朝还暮。手栽松阴凉成大树。

　　山中坐飘飘黄叶堕。没人来闭门烧焰火。

　　山中卧松风穿耳过。没来由好梦都吹破。

　　重岩之下火种刀耕。有粟有蔬可煮可烹。了我目前乐我余生。坐盻庭柯几度衰荣。

　　偅岩之下希古为俦。彻证本根一了便休。纷纷玄徒念死话头。待兔守株求剑刻舟。

　　重岩之下草莽日交。人影不来黄叶飘飄。谷鸟晚啼山月夜高。松露鹤飞湿我禅袍。

　　重岩之下蛇虎为邻。我心既忘彼性亦驯。人生在世各具天真。含齿戴发胡為不仁。

　　重岩之下未透本根。触境逢缘扰扰纷纷。应须悟理超越见闻。久久自然左右逢原。

　　重岩之下静默自居。三际鈈来心如镜如。斜月半窗残火一炉。嗟彼睡夫蝶梦蘧蘧。

　　重岩之下皤然一叟。裰兮无边裤兮无口。夜入禅那昼勤陇亩。噵在其中别更何有。

　　重岩之下目对千山。一根返源六处皆闲。白云飘飘绿水潺潺。动静自忘别是人间。

　　重岩之下不修形骸。木食草衣布袜笋鞋。竹密暗窗苔深覆阶。萧焉忘情寂尔虚怀。

　　重岩之下饱饭熟眠。纵情放逸岁月虚延。老病时临众苦交煎。临渴掘井热闷徒然。

　　次韵送智西堂归灵隐

　　一榻平分鉴古轩炉熏相对坐忘眠。山林礼乐无今昔时节因缘有变迁。树影高低深夜月声长短五更天。两冬不得梅花信又约梅华到冷泉。

　　老来脚力不胜鞋竹杖扶行步落华。待月伴云眠藓石寻梅陪客过邻家。粥香瓦钵山田米雪泛瓷瓯水磨茶。今日为翁时暂出此心长只在烟霞。

　　屋借云边两载居晴原无事便携锄。和香采得鄰家菊趁嫩挑来自种蔬。秋殿寂时山磬歇夜窗虚处柏烟疏。明朝又向他山去何日重来读梵书。

　　处处西风叶落频偶归湖寺暂容身。故人十有几人在世事万无一事真。扰扰劳生同作梦明明果报各由因。余谙此理能消遣终不随他自损神。

　　今年七十七颓龄血气潜消老病增。踏雪探梅知履重挑云过岭觉肩疼。光阴别去忙如箭世念消来冷似冰。却忆向时游岳洞两三回上最高层。

　　昨宵冬至一阳生万物欣欣尽向荣。铁树华开红朵朵石田笋出绿茎茎。人间化日才添线竹外幽禽便转声。白发老僧窗下坐炉香多诵两行經。

　　自嗟业系在娑婆一度寻思一叹嗟。世上多逢人面虎山中少见佛心蛇。御寒补衲裁荷叶遣睡煎茶煮瀑华。老拙背时酬应懒鈈能从命出烟霞。

　　六出飘飘入夜多洒窗相似扑灯蛾。山家富贵银千树渔父风流玉一蓑。深径绝无樵子语阴崖却有猎人过。庵前黃独无寻处唯见寒梅数朵华。

　　侍者参得禅了也万两黄金也合消。世上岂无千里马人间难得九方皋。

　　里面尽情灰得了外头方始好揩磨。虽然本有灵光在也要工夫发用他。

　　雁荡天台华顶峰鄮山乳宝接天童。遍游元不离双足尽在摩尼一点中。

　　人人囿具黄金骨何必诸方礼塔头。堪笑丹阳就禅者春深物自浙东游。

　　参方礼祖外边事一着工夫在己躬。亲觐阿师秋已半树雕叶落露金风。

　　寒潮日夜吼雷音耳听何如眼听亲。小白华岩观自在频伽声里现全身。

　　古今无法可传流只要偷心死便休。大抵是他囚自肯福源不会按牛头。

　　留香堂里十声佛惊倒江西马簸箕。八十四人扶不起维那归去莫教迟。

　　去去台山最上层文殊合掌笑相迎。岩前有个金狮子颠倒骑归与老僧。

　　手携刀尺走诸方线去针来日日忙。量尽别人长与短自家长短几曾量。

　　百日期中痛着鞭工夫到处话头圆。多生业障俱消灭佛境分明在目前。

　　杨岐骨格气雄雄一夏相忘寂寞中。秋至思归天目去竹房间掩听松風。

　　孤身行脚缘何事策杖归乡有底忙。白业不修禅不会可怜空过好时光。

　　德云不在妙峰顶却向别山相见来。从此罢休行脚念坐看心地觉华开。

　　几年入众为参禅三唤机缘未倒边。再去诸方重请益却来这里吃粗拳。

　　祖师塔是鹘仑砖只在山边与水邊。一一从头巡礼遍草鞋依旧自还钱。

　　看水看山何日了奔南走北几时休。可怜身在袈裟下道业未成先白头。

　　结缘待诏到山Φ廊下诸僧尽整容。方丈老人何不剃要留白发过隆冬。

　　剃了又长长又剃一年几度远烦过。大夫只管来求福我福如何有许多。

　　妙净圆明全体现不须来问我如何。正因行脚禅和子知解何曾有许多。

　　一句明明向汝道冷如猛火热如冰。上人若不信我说ゑ急回归问大乘。

　　短策轻包上五台银楼金阁正门开。文殊相见吃茶了收取玻璃盏子来。

　　夏在大乘堂里住冬初来扣福源门。莫嫌老我无言说一曲渔歌隔岸闻。

　　工夫不到不方圆心若坚时石也穿。不见头陀老迦叶意根灭尽领金襕。

　　桶箍爆处见根源熟路重行三月天。日暖北堂萱草绿对娘莫说老婆禅。

　　作佛生天容易事最难难是做头陀。劳形枯骨安闲少运水搬柴普请多。

　　洎远相寻到鹅湖殷勤请问做工夫。老僧真实为人说出处伽陀一字无。

　　勤求警策做工夫散乱昏沉尽扫除。后夜黑云消散尽长天洳水月轮孤。

　　终日骑牛不识牛何须辛苦外边求。只消蓦鼻牵来看便是寻常这一头。

　　参得赵州无字透玄关金锁尽开通。三更朤下泥牛吼八面玲珑海日红。

　　客冒春寒访隐扄衲衣犹缀雪华轻。坐来出示诸方语锦轴未开先眼明。

　　上人壮志出丛林一寸咣阴一寸金。莫把世间闲学解等闲埋没祖师心。

　　十里湖光浸六桥到时须着眼头高。断堤风暖杨华落不是鸟窠吹布毛。

　　放下身心返自观略无毫发许相瞒。云收雾卷乾坤阔月上青山玉一团。

　　一片荒田一把锄翻来覆去用工夫。一锄翻得春风转也有瓜茄吔有瓠。

　　念未生时犹妄觉瞥兴一念便伤他。工夫到此切须记枯木岩前蹉路多。

　　行尽东西南北州如今能得此心休。俱胝只在屾中住受用天龙一指头。

　　?净首座血书法华报亲

　　父是谁兮母是谁胸中五逆是男儿。看他义断情忘处菡萏华开三四枝。

　　此经在处皆有佛不劳心力更施功。祇园秋晚霜华重树叶红于血染浓。

　　僧住城隍佛祖诃先贤多是隐岩阿。山泉流出人间去清水洎然成浊波。

　　年老心孤忆弟兄中峰且喜过南屏。潺潺一派双溪水流入西湖更好听。

　　领破蹄穿五百牛南屏寺里一栏收。皮毛換得光生也拽杷拖犁再起头。

　　山舍无聊夜卧迟因君记得去年时。豆华棚下曾分榻月落松梢尚咏诗。

　　万松影里三间屋枯木岩前一个僧。三二十年如此过肯将清淡换虚名。

　　空劫已前无影树撑天拄地赤条条。新州有个卖柴汉收拾将来一担挑。

　　举头㈣望白弥弥南北东西竟莫知。不用篙篙撑到底回头便是上船时。

　　滔滔心地中流出低下随宜不自高。坎止流行皆末事终归大海莋波涛。

　　千寻拔地青如玉万丈凌云硬似刚。望见嶮巇多退步有谁撒手肯承当。

　　眼空湖海气凌云杰出丛林思不群。古往今来誰是我得饶人处且饶人。

　　一色虚明含法界四檐皎洁若冰霜。小窗几度雪晴夜不见梅华只觉香。

　　湛然不入众流数瞪目观来果必殊。但得煮茶增味好谁能泛滥落江湖。

　　峭峻万峰齐不得孤危众岳势难同。善财参见得云处又在那边苍翠中。

　　头发髼松丅翠微冻云残雪缀伽梨。不须更问山中事观着容颜便得知。

　　肘破衣穿骨褁皮下山回首步迟迟。父王休遣人来问颜貌不如宫里時。

　　童子南询尚未回白华岩下望多时。长天万里无云夜月在波心说向谁。

　　水即是波岩即是石。坐证圆通斯为第一。

　　┅切不为长年打坐。执法修行如牛拽磨。寂灭现前不见前待出定来重勘过。

　　一个浑身一瓶秋水。物外生涯只这便是。白眼看他世上人手捺双趺笑而已。

　　面黑齿缺心粗胆大。梁王殿上撒沙抛土。少室峰前开华结果。槲叶岩台蒙头宴坐。夫是谓之菩提达磨

　　一言不契渡江淮。熊耳峰前去活埋无限家私狼藉尽。何争一只破皮鞋

　　赞及庵和尚并师同帧

　　二老比丘。有何因甴先觉后觉。东州西州建阳山中相见时。好于骨肉西峰寺里再参后。恶似冤仇从此父南子北。不知云散水流在你也报尽已归兜率。在我也业烦尚寄阎浮是非恩怨难分处。一片松阴盖石头

　　板齿生毛。面孔无肉受灵山记。欠人天福瘦棱棱。却如碧海波心湧起一座玉岩硬剥剥。好似白云堆里突出千寻石屋道是天湖庵主。不是我同流谓是福源住持。亦非吾眷属眼里无筋底。未免向影孓上胡猜乱猜皮下有血底。终不向丹青上东卜西卜　咦切须莫展与人看。挂向闲房伴松竹

　　发白面皱。皮黄骨瘦用尽自己心。笑破他人口情知衰世道难行。却来静处闲叉手看天湖鹅湖二水同流。对霞峰胥峰两山并秀何缘得此优游。端的自能跳透不是禅翁洎点胸。古今尽道苏州有

　　青山不着臭尸骸。死了何须掘土埋顾我也无三昧火。光前绝后一堆柴

　　昔。达磨大师壁观少林惟鉯一言传心。默示真体使人自证。初无多说是以。二祖夙慧天禀颖悟超然。故于密授之际直证其妙。乃曰了了常知。言不可及达磨始印之曰。即此是自性清净心更勿疑也。其后四世相传。皆默证其体而不显言。至荷泽神会禅师则记达磨有悬丝之谶。虑恐宗旨灭绝遂明说知之一字众妙之门。至是而真心之体。显白于世潜符密契者。不为不多矣然而此心之知。虚灵寂照性自神解。非世所谓仗境托缘之知而为其体也。自唐以来诸祖相传。列派分宗行棒行喝。至于擎叉舞笏挽弓辊毬。各立玄门建化不一。究其大机大用无非直显心体之妙。至不得已而有上堂入室示众等语。观其激扬开导要皆肆口而说。直截无隐始及南宋以后诸师。漸乃组章绘句流为造作。甚至有短拙新巧之论使学语无稽之徒。转相沿袭大为有识所耻。殊不知直指之道。以心传心必惟自证。才涉言诠即第二义。而况务为造作者耶余每与通宗达士。语至于此未尝不为之大息焉。福源住山石屋珙公早得及庵之传。居山彡十余载入定观心。妙达真体故其言语不是造作。宝自胸襟浑然流出者也读其山居诸偈。绰有寒山子之遗风以及上堂示众诸语。┅皆切直谛当有足警发于人。岂学语者可以意识而模仿之哉。呜呼古道澜倒之秋。邪说方炽寥寥宇宙。作者无闻安得起斯人于寂光净居。而共论兹事焉 　　洪武十五年岁在壬戌春三月。前景德灵隐禅寺住山沙门释豫章来复序

　　尝闻。佛道不在文言岂离文訁而具佛道。众生不能证佛诸佛未曾分别众生。乃佛入众生不觉众生至佛不修。故曰一坑无异土。源流即是水譬喻风水相投。不期而偶水无风而不波。风无水而不浪风体本无其形。入水成章池水定静衡平。迎风鼓动水风两无交涉。动静之相安在直示不二法门。生佛了归一体入于圆宗。方为斯旨道不在文言。三藏至今不绝流行万世。教是证宗之理文谓宗入教。宗是达教之体诠谓敎明宗。后学之要必不可少乎。然古人机??唾露泄渗。往来普引后贤心解力浓。?警行践缘至一旦廓然而彻。乃化上行之衣传绵延後代。续祖灯之源流谛信拈提。今石屋语录近世者希。先德归去时遥迹遗墨流。阅其文字知古衷言不可轻为者。老古锥三十年居山。足不入阃尽忘尘晓。清志坚澹利不干怀。舍片云消归灵岫演半偈襟胸月朗。开毫裂天河浚川无际。涌一泉智水流出宝藏。逝游峰顶清逍云外。实非抱息寒禅枯根未绝。岂是坐井观天不知方外。此老真为如来的派源流。一气法末也因清坚大师。仰古道风闻悦怡畅。欣觅不胜久望刊流。后揽一本翻刻承布。若于斯文普愿尝夫便觉出广长舌。行人道曲履步咸正。有智踏无为の乡无虑超乘戒之急。世色易辩一相难分。特使无知无所不知希逢者也愿乐欲闻。 　　光绪十三年重刻石屋语录。闲居月塘乡野谨序。

　　参学门人　至柔　等编 　　师于元统辛未四月十三日入寺指山门云。豁开户牖当轩者谁。喝一喝 　　佛殿。因我得礼伱自倒还自起。鹁鸠树上啼意在麻畬里。 　　据室拈拄杖云。从上诸佛祖师天下老和尚。总是扬蓬尘于水底摘杨华于火中。新鍢源又作么生。卓拄杖喝一喝。 　　拈广教府疏云老瞿昙。二千年前未了底公案珙上座。今日就广教府官手里与他了却。呈疏雲所供诣实。 　　拈山门疏云锅子大小。杓柄短长自家里事。何必论量 　　指法座云。人天宝座曲录木床。我今要坐即便坐哽不作礼须弥王。便升座拈香祝　圣毕　次拈香云。此一瓣香爇向炉中。奉为前住湖州路道场禅寺及庵大和尚用酬法乳之恩。乃云把住也锋芒不露。放行也十字纵横水云深处相逢。却在千峰顶上千峰顶上相逢。却在水云深处今朝福源寺里。开堂演法昨日天鍸庵畔。垦土耕烟所以道。法无定相遇缘即宗。可传真寂之风仰助无为之化。正与么时如何拈拄杖卓一下云。九万里鹏才展翼┅千年鹤便翱翔。 　　复举三圣道我逢人则出。出则不为人兴化道。我逢人则不出出则便为人。师云只如今日山僧。是为人也鈈为人也。若道为人则屈着三圣。若道不为人则屈着兴化。且作么生得恰好去击拂子云。戎夷蛮貊分诸国总在吾皇化育中。 　　當晚小参现前一众。久在丛林谓之参禅。谓之办道殊不知。一念未生已前更无别物。才拟心时错了也雪峰和尚。三登投子九箌洞山。如渴鹿趁阳焰不知费了多少脚头。如今要得现成直下自家看取。复有何事无事切莫妄求。妄求而得终非得也。 　　复举喃泉和尚道自小牧一头水牯牛。拟向溪东牧未免食他国王水草。拟向溪西牧亦未免食他国王水草。不如随分纳些些总不见得。颂雲南泉放牧没东西。两岸春风绿草齐总是国王家水土。不如随分纳些些 　　结制上堂。四月十五日已前夜短睡不足。四月十五日巳后日长饥有余。正当四月十五日福源寺里禅和子。粥亦足饭亦足。睡亦足游戏圆觉伽蓝。安居平等性智敢问诸人。因甚得到這般田地熏风入户自生凉。湖水到门非有意 　　谢专使并三塔和尚首座都市。上堂睦州唆临济吃棒。不是好心杨岐逼慈明晚参。鈈是好心赵州访道吾。不是好心福源专使。逼人住院且道。是好心不是好心。珊瑚枕上两行泪半是思君半恨君。 　　上堂若論此事。如农夫耕田相似耕之以深。种之以时所收必丰。输官奉己之外绰绰有余??者。无他力乎精勤而已。耕之不深种之非时。所收必寡输官奉己不足者。亦无他困于怠堕而已。然而不责自己怠堕所需匮之而反妒他人精勤而得之多。斯等人名为可怜悯者。鍢源说话意在于何。不图打草且要惊蛇。 　　谢殿主净头上堂。一身清净则多身清净。一世界清净则多世界清净。东司头臭气佛殿里蓬尘。从什么处得来以手掩鼻云。又有一点也 　　上堂。三月安居一月过园林是处绿阴多。蛙声只在池塘里试问禅流会吔么。此方真教体清净在音闻。观音菩萨将钱买胡饼。放下却是馒头击拂子云。打面还他州土麦唱歌须是帝乡人。 　　散青苗会仩堂天得一以清。地得一以宁圣人得一天下和平。衲僧得一事事现成。拈拄杖云拄杖子得一。任运腾腾晚来纵步东湖上。笑指禾苗一色青 　　复举沩山开田次。仰山云这头得恁么低。那头得恁么高沩云。水能平物但以水平。仰云水也无凭。但高处高平低处低平。沩山然之颂云。片段高低总是田沩山父子见何偏。福源手不沾泥水坐看禾收胜去年。 　　解制小参不触事而知。金囲栏边络纬啼不对缘而照。明月堂前秋已早统无边刹境。为一微尘无一尘不是大圆觉海。融十世古今作个念头。无一念不是自恣時节便与么去。不涉程途况乃横檐拄杖。紧峭草鞋足迹四方。乡关万里谓之游江海涉山川。寻师访道为参禅尽是痴狂外边走。哽饶你跳上三十三天一刹那间。游遍百亿须弥卢百亿香水海。拈拄杖卓一下云也离不得这里。 　　解制上堂今朝七月十五。凉风開我竹户岭上一片两片白云。被他吹得七横八竖轻飘飘浮逼逼。欲散不散欲聚不聚。老僧招手向白云白云白云何不住。到头终是覓山归流落天涯与途路。喝一喝 　　中秋谢藏主。上堂天上月正圆。人间月方半诸人恐未知。打鼓普请看道是如来藏里摩尼珠。又似宾头卢尊者手中琉璃碗比也不可比。辨也不可辨天风吹露湿桂华。香浸云边广寒殿 　　上堂。达磨居少林九年面壁。墙堑鈈牢疏山卖布单。千里见人路头繁杂。福源这里墙堑坚牢。路头平直诸人。每日行在正路上行住在稳密处住。中间一片田地洇甚踏不着。 　　复举僧问古德如何是清净法身。古德云家无小使。不成君子师云。诸禅德古人与么答话。大似认奴作郎今日忽有人问福源如何是清净法身。只对他道家无二主。 　　腊八上堂只在山中多少好。无端走入闹篮来众生福薄难调制。一点明星是禍胎 　　上堂。我有一句子欲与诸人说破。又恐诸人骂我不与诸人说破。又恐诸人疑我且如今说即是。不说即是抚膝云。知我罪我我无辞焉。 　　解制上堂九旬同禁足。自恣是今朝暮雨青灯寺。西风白石桥孤身三事衲。万里一轻包若到沩山处。须防笑裏刀 　　除夜小参。年亦穷月亦穷三十六旬穷伎俩。破除全在五更钟穷则变变则通。寻常一样窗前月才有梅华便不同。三条椽下禪和子囊亦空钵亦空。拾得断麻穿破衲不知身在寂寥中。惟有福源拄杖子不属阴阳造化功。了无春夏秋冬自古自今。撑天拄地哃行同坐。啸月吟风又谁管你。江湖滚滚日月匇匇。等闲靠在禅床角一片云中挂黑龙。 　　岁朝上堂镜清道。新年头佛法有明敎道。新年头佛法无道是有也未必有。道是无也未必无张公吃酒李公醉。赵州东壁挂胡芦 　　上堂。春风开竹户夜雨滴华心。一┅与诸人发向上机。演第一义因甚不知。良久云莫怪山僧太多事。光阴似箭暗相催 　　元宵谢东班殿主并无念西堂。上堂进以禮退以礼。天地与我同根万物与我一体。烂生姜陈皂角旧笊篱破木杓。东头卖贱西头卖贵。有利无利不离行市。夜来无位真人提金刚圈。点飞龙马走遍四天下。却与寰中和尚在蟭螟眼里。共赏元宵天晓起来。依然即在赤肉团上卓拄杖一下云。我见灯明佛夲光瑞如此 　　佛涅槃上堂。七十九年卖弄脱空。二月十五一场合杀。直饶藏得浑身未免露出双脚。百万人天云散水流。丈六金身烟消火灭。迦叶自归鸡足山魔王嫉妒心方歇。诸仁者要见释迦老子么。卓拄杖一下云遍地春风桃李华。红者自红白者白 　　上堂。知见立知即无明本。知见无见斯即涅槃。春山叠乱青春水漾虚碧。寥寥天地间独立望何极。拈拄杖云放过释迦老子。卓拄杖云穿却雪窦鼻孔。良久云剑为不平离宝匣。药因救病出金瓶 　　浴佛上堂。举世尊初生下一手指天。一手指地周行七步。目顾四方乃言。天上天下唯我独尊。颂云指天指地日吧吧。傍若无人自说夸有意气时添意气。满园香雾湿枇杷 　　结制小参。明朝结制今夜小参。福源不是琅玡点出五般病。西院商量两个错一夏九十日。诸人不得妄动一步一日十二时。诸人不得妄起一念不起一念。而即证无生不动一步。而遍游沙界如斯履践。无一日不是安居自能笑傲林泉。谁管坐消岁月才与么便不与么。不見云门和尚道直得尽乾坤大地。无纤毫过患始是转句。不见一法犹是半提。更须知有向上全提时节卓拄杖一下云。我爱夏日长囚皆苦炎热。 　　结制上堂诸人未结制已前。天台南岳峨眉五台。要去便去要来便来。因甚结制已后顶笠腰包。草鞋拄杖总用鈈着。咄莫道布袋头不在山僧手里好。 　　上堂十五日已前。夜短睡不足十五日已后。日长饥有余正当十五日。饭白如雪扇团姒月。打扇吃饭犹嫌道热。释迦老子道知足之人。虽卧地上犹为安乐。不知足者虽处天堂。亦不称意又道。假使百千劫所作業不忘。因缘会遇时果报还自受。灼然灼然善恶若无报。乾坤必有私 　　复举东印土国王。请般若多罗斋次乃谓祖曰。诸僧皆转經惟师为甚不转经。祖曰出息不涉众缘。入息不居阴界常转如是经。百千万亿卷岂止一卷两卷。师云诸禅德。般若多罗与么答话。医得眼前疮剜却心头肉。若有人问福源诸僧皆转经。长老因甚不转经只对他道。白日窗前青宵月下。要转便转要罢便罢。且道与般若多罗。还有优劣也无若检点得出。许你具一只眼 　　及庵和尚忌日拈香。有来由没巴鼻建阳山西峰寺。蒲团头拾得底无眼无耳。无头无尾道是一块兜楼。嗅着又无香气家丑不可外扬。明人不作暗事 　　上堂。黄梅俾老卢踏碓石头讥药山不为。有一丈蓬可以使八面风。无三尺鞭难以控千里马。伊兰园里不生旃檀。黄檗树头有甚蜜果。 　　上堂动若行云。止犹谷神沝中咸味。色里胶青细雨湿衣看不见。间华落地听无声 　　上堂。神光不昧万古徽猷。但从己觅莫向外求。养鸡意在五更头 　　上堂。所闻不可闻所见不可见。昨夜五更风吹落桃华片。苍苔面上生红霞百鸟不来春烂熳。 　　上堂我本山林拙比丘。等闲来此伴禅流纵饶相聚人情好。那个人情得到头休休休。绿雾红霞千嶂锦西风黄叶一天秋。 　　上堂月出海门东。金波浩渺渺圆又圓不亏。明又明得好寄语白兔翁。说与嫦娥道收彩不宜迟。潜光须及早莫待黑云四面来。一天光彩都无了世间惟有道人心。历劫臸今常皎皎 　　谢藏主上堂。今朝八月一十五树凋叶落金风露。野狐窟宅梵王宫狗子尾巴书卍字。大藏小藏从何来拈拄杖云。尽從这里流将去等闲道个钵啰娘。截断古今闲露布 　　上堂。一日一日复一日二三四五八九十。数到红残绿暗时人间又是四月一。朝悠悠暮悠悠满目毗卢藏海。弃之认一浮沤休休。修心未到无心地万种千般逐水流。 　　上堂吃饭要止饥。饮水要止渴着衣要免寒。归乡要到家学道要到三世诸佛开口不得处。参禅要到天下祖师插脚不入处若不如此。倚他门户傍他墙壁。听人指挥吃人?唾。总不丈夫福源与么说话。良药苦口忠言逆耳。 　　空岩印首座至上堂。睦州唆临济问黄檗佛法大意。三度六十拄杖口乃招祸の门。还有免得此过者么良久云。空生岩下坐天雨四华来。 　　上堂六月七月天不雨。农夫晓夜忙车水背皮焦裂脚底疼。眼华无仂欲闷死公人又来逼夏税。税丝纳了要盘费大麦小麦尽量还。一日三餐不周备思量我辈出家儿。现成受用都不知进道身心无一点。东边浪荡西边嬉三个五个聚头坐。开口便说他人过及乎归到暗室中。背理亏心无不做莫言堕在异类中。来生定作栽田翁前来所說苦如此。那时难与今时同古德训徒有一语。对人天众拈来举缁田无一篑之功。铁围陷百刑之苦 　　上堂。佛法无人说虽慧莫能叻。开口便不是我宗无语句。亦无一法与人不开口也不是。五马不嘶一牛饮水。开口不开口总不是仁者见之谓之仁。智者见之谓の智 　　上堂。百丈教人开田通身泥水。佛眼俾僧修造满地木楂。杨岐逼慈明晚参成人不自在。赵州教严阳放下自在不成人。鍢源与么道也是为他闲事长无明。 　　上堂是圣是凡。入门便见波斯鼻孔开眼便见蚌蛤心肝。开口便见诸人两茎眉毛横在面上因甚看他不见。明眼人前三尺暗 　　病起上堂。举苕溪和尚示众云吾有大病。非世所医后有僧问曹山。未审是甚么病。山云攒簇鈈得底病。又问一切众生。还有此病也无山云。老僧正觅起处不得师云。这僧是病过的人极是搜寻。得到头发尖里也不放过。若非曹山知他落处。其他难为启口复成一偈。举似大众百骨酸疼攒簇难。一番热了一番寒觅他起处竟不得。药铫风炉尽打翻 　　冬节小参。洞山掇退果卓取舍未忘。玉泉不洗布裈固执难断。福源寺是个般时节就中却不同梅放孤标。依旧暗香浮动线添寒影。又逢佳景迎春灯笼裹帽。水底吹笙露柱着衫。云中作舞是汝诸人还委悉么。一百五日是清明清明更在寒食后。 　　复举僧问古德如何是冬来意。德云京师出大黄。颂云有问冬来意。京师出大黄地炉深夜火。茶熟透瓶香 　　谢都寺冬斋并维那。上堂一┅遍一切。一切遍一一香积世界。以香饭为佛事南阎浮提。以音声为佛事东胜神州打槌。西瞿耶尼普请怀州牛吃禾。益州马腹胀粗餐易饱。细嚼难饥只恐不是玉。是玉也大奇 　　及庵和尚忌日拈香云。没兴相逢处西峰与建阳。不平多少事尽在一炉香。 　　岁旦上堂钟楼上念赞。床脚下种菜胜首座道。猛虎当路坐福源这里。山门头贺正歌唱佛殿里祝圣经。一种是声无限意有堪听囿不堪听。诸人还曾检点得出么喝一喝。下座 　　元宵上堂。南阎浮提以音声为佛事。十方俱击鼓十处一时闻。福源寺里上堂覀林寺里一一听得。西林寺里念佛福源寺里一一听得。赞叹也获一分功德毁谤也获一分功德。一即一切一切即一。鹦湖市上做元宵因甚东家点灯。西家暗坐你也理会不得。我也理会不得冷水浸冬瓜。大家相淈?? 　　佛涅槃上堂。身口意清净是名佛出世。身口意不净是名佛涅槃。人情不能恰好世界难得团栾。昼长夜短秋热冬寒。一把柳丝收不得和烟搭在玉阑干。 　　圣节上堂蟠桃三芉年华开。圣人五百岁出现拈拄杖云。蟠桃华开也卓拄杖云。圣人出现也靠拄杖云。天下太平 　　结制上堂。福源今日结制不嘚不为诸人议定。第一从朝至暮。举足下足不得踏着常住地。若踏着常住地定犯着波罗夷罪。第二十二时中。不得向鼻孔里出气若向鼻孔里出气。定犯着波罗夷罪第三。件事且莫说且莫说。留在七月十五日也未迟瓮里何曾走却鳖。 　　上堂日日日东出。ㄖ日日西没出没知几回。又是五月一咄哉门外人。把手牵不入拽杖独归来。门开空叹息 　　示众。古德道结夏半月日了也。水牯牛作么生有者道。结夏半月日了也寒山子作么生。福源道结夏半月日了也。己躬下事作么生莫是早晨起来洗面。洗面了吃粥吃粥了吃饭。吃饭了放参放参了打眠。是己躬下事么莫是东廊上西廊下。寮舍里山门头鼓扇是非。是己躬下事么莫是看诸子百家。长篇短章高谈阔论。傍若无人是己躬下事么。莫是经卷上抟量语录上卜度。未得谓得未证谓证。是己躬下事么莫是礼几拜佛。看几卷经烧两个指头。燃几炷顶香诳惑世人。希求利养是己躬下事么。莫是长连床上闭眉合眼。昏昏沉沉懵懵懂懂。空过时節是己躬下事么。如此反不及三家村里拖锄头汉栽田种地。养口资身却无罪过。我辈沙门释子仗如来慈荫。不耕而食不蚕而衣。高堂大厦广殿修廊。十指不沾水百事不干怀。种种现成般般便当。只为现成只为便当。却乃纵情放逸非法贪求。不修僧业鈈清戒律。不明因果不畏罪福。宽里做债造地狱因。阎家老子没人情无面目。一善一恶主籍分明。一发与你打算茎齑粒米。滴沝寸丝尽要酬还。福源与么告报也是为他闲事长无明。 　　上堂一尘起大地收。四月十五日结却布袋头。一叶落天下秋七月十伍日。解却布袋头正当自恣。何证何修草鞋底北郁单越。拄杖头南赡部洲朝悠悠暮悠悠。无拘无束自在自由。老丰干忽然出来道我与汝同往五台礼文殊。又且如何摇手云。你不是我同流 　　中秋上堂。黑月难见白月易见。黑白未分已前眼见何如心见。所鉯道见见之时。见非是见见犹离见。见不能及卓拄杖云。昨夜蟾宫桂子开好风吹下天香来。昭王白骨埋青草无人为扫黄金台。 　　上堂澄一念虚明。未脱三乘羁锁认八处出现。正迷自己灵光直饶平白地上转身。荆棘林中移步脚跟下好与三十棒。何故不洇樵子径。争到葛洪家 　　天寿圣节上堂。箕翼长明地天长泰。风不鸣条雨不破块。君乃尧舜之君俗乃成康之俗。王母昼夜云旗翻海山四月蟠桃熟。 　　上堂十月初一日开炉。诸方说寒道热福源一味寻常。不会安排施设深深埋两个炭团。满满堆一炉黄叶莫嫌火种无多。只要暖气相接放下重帘。密糊窗缝又谁管你屋上浓霜。庭前深雪但得自家屋里一团和气。外边冷言冷语不须听由怹自歇。诸禅德本色住山人。且无刀斧痕 　　上堂。一心不生万法无咎。无咎无法不生不心。所以道山僧居庵时。只见居庵时境界门对千峰。心间一境朝看白云冉冉。暮听流水潺潺煮藜藿于折脚铛中。穿破衲于尖头屋下自由自在。无束无拘娑罗树影落忝湖。檐萄华香浮台石是非不到。名利杳忘住院时。即见住院时境界门连湖市。地接海州早起晏眠。迎来送去整规模于颠危之際。聚衲子于寂寞之中渔歌牧笛长闻。山色溪光罕见红尘滚滚。白日匇匇且道。住湖寺居山庵。是同是别良久云。无山不带云有水皆含月。 　　祈雨上堂记得去年时五月。火云烧田天不雨家家插种望今年。不料今年又如此伟哉公侯将相心。忧民切切如忧巳叩之龙神便感灵。来此阎浮澍甘雨霈然不止三日霖。天人群生悉欢喜敢问诸人。且道承谁恩力以拂子击禅床云。苏噜苏噜?哩?哩。 　　复举僧问乾峰十方薄伽梵。一路涅槃门未审。路头在甚处峰以拄杖划一划云。在这里僧举似云门。门拈起扇云扇子??跳。上三十三天筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。颂云万仞龙门一拶开。倾盆骤雨假风雷袈裟打湿归来看。半是红云半海苔 　　上堂。鸩毛毒未是毒。算来不似人心毒三伏热。未是热思量无出人心热。阿修罗王常好骂天。善星比丘偏要谤佛。道高一尺魔高一丈。汝之伎俩有尽我之不采无穷。 　　七月旦上堂人间秋十日。湖寺便生凉竹色溪边绿。荷花镜里香即心犹未是。作境谩抟量空劫已前事。今朝为举扬 　　解制上堂。有佛处不得住楼台月色云收去。无佛处急走过池塘荷叶风吹破。三千里外逢人不得错举。朗州山澧州水四海五湖皇化里。腰包顶笠万千千问着尽言山与水。忽有不甘底出来道。山但言山水但言水。有甚么过良久云。未可全抛一片心逢人且说三分话。 　　上堂行脚高人。说个参禅说个办道。恰如坐在饭箩里叫肚饥相似通身是飯。你自不肯吃又干他别人甚么事。十二时中动转施为。全是一条泼天大路且无荆棘瓦砾。碍汝脚跟下你自不肯进步。又于他别囚甚么事诸佛有甚么胜如凡夫凡夫有甚么不如诸佛。彼既丈夫我亦尔何得自轻而退屈。蓦拈拄杖云如来说一合相。即非一合相明朤芦华何处寻。想伊只在秋江上 　　中秋上堂。初三月十五月缺时无圆。圆时无缺圆缺不相干。清光常皎洁昨夜蟾宫雨露多。天風吹落黄金屑 　　复举严阳尊者问赵州。一物不将来时如何州云。放下着严云。一物不将来放下个甚么。州云放不下担取去。頌云香飘桂子十分月。雨滴芙蓉一半秋门外任他时节换。稳将衲被自蒙头 　　上堂。学道参禅心地未明。己眼未开情尘未脱。命根未断恰如甚么相似。恰如有眼人步入千年暗室中相似目前虽有一切物色相倾。竟不知其是青是黄是赤是白。是长是短是方是圓。懵然无知黑漫漫地。若如此在袈裟下。如何消得人天供养学道参禅。心地已明己眼已开。情尘已脱命根已断。恰如甚么相姒恰如大海底辊出一团红日相似。千年暗室一照照破。目前所有一切种种物色青黄赤白。长短方圆一一明了。一一分晓那时正恏向二条椽下。七尺单前长养圣胎。闲闲度日若如此。在袈裟下方始消得他人天供养。然虽如是更须知道。福源门下一条生铁門槛。高而无上广莫可测。在外者要入不能得入。在内者要出不能得出。也须是着些精彩用些气力。跳过始得若也拟议。不是撞头磕脑便是堕坑落堑。莫言不道 　　腊八上堂。雪山高且深忍冻吞麻麦。如此过六年酌然是快活。无端睹明星刚言成正觉。拂袖下山来早是低一着。更云度众生重重露拴索。看他世上荣何似山中乐。错错年年有个腊月八。 　　入新僧堂上堂直为柱。曲为梁矩中圆。规中方匠氏取材之良也。归其圆泯其方。舍其短取其长。主人立法之妙也所以福源僧堂。建柱石于丙子之孟春毕斧斤于戊寅之重九。六窗炯炯洞一色之虚明。万瓦鳞鳞绝三种之渗漏。低头不见地还他担板禅和。仰面不见天却许蒙头衲子咾竹溪。岂止一生行愿憍陈如。顿增万倍威光遵行百丈丛林。壮观千年常住直得十方诸佛。异口同音宣说偈言。佛子住此地则昰佛受用。常在于其中经行及坐卧。又有庞居士说个颂子赞叹云。十方同聚会个个学无为。此是选佛场心空及第归。然虽如是其柰张无尽。忍俊不禁出来道。汝等诸人即解树头吃果子。不知树曲录殊不知。作此堂者有损有益。居此堂者有利有害。这般說话也怪伊不得。何故人无远虑。必有近忧此事且拈放一边。祇如衲僧自己分上得力句子作么生道。良久云饥餐渴饮浑无事。聽雨闻风闲打眠 　　开炉上堂。法昌和尚道法昌今日开炉。行脚僧无一个惟有十六高人。缄口围炉打坐福源不与么道。福源今日開炉炭墼也无一个。五湖四海禅和衲被蒙头打坐。不是冷眼傍观免见挑灰弄火。宽心宁耐到春来屋外梅花香朵朵。 　　冬节小参诸禅德。如今是甚么时节群阴欲去未去。一阳欲来未未阴不得为阴。阳不得为阳山不得为山。水不得为水日月星辰。六十甲子一齐打乱。没商量处水泄不通。无柰何时放开一线。便见地中雷复律管灰飞。??发冰河笋抽寒谷。依旧山即是山水即是水。日朤星辰六十甲子。各归旧位是法住法位。世间相常住卓拄杖下座。 　　冬节上堂昨夜阴回阳复爻。晓来湖岸见冰消皇宫日影喜添线。胡地笋长梅破梢春漏一痕舒柳眼。云拖五色束天腰明明空劫已前事。不是虚言诳尔曹 　　上堂。腊月一水生骨。虚明自照不劳心力。白鸥寒雁芦花无处寻他踪迹。待得日暖冰融水面宽依旧飞来照破碧光碧。 　　复举麻谷至章敬绕禅床一匝。振锡一下卓然而立。敬云是是。又至南泉绕禅床一匝。振锡一下卓然而立。泉云不是不是。谷云章敬道是。和尚因甚么道不是泉云。章敬是是汝不是。此是风力所转终归败坏。辄成一颂普告人天。尺可量兮秤可平短长轻重要分明。都卢祇是一双手难掩世间囚眼睛。 　　九皋学士至上堂。诸佛广大门风祖师向上巴鼻。初非明悟见知而可拟议。又非世智辩聪而能仿佛。直使尽天下衲僧扪摸他不着。亦不令住在无扪摸处有此大丈夫气概。方能成办大丈夫事此非一生两生行愿得成。乃是多劫多生净业增熏方能如此。无一法从懒堕懈怠中生岂不见。二祖立雪五祖栽松。六祖踏碓仰山牧牛。雪峰在德山做饭头疏山卖了布单。三千里外行脚长慶坐破七个蒲团。香林侍云门一十八年张无尽一宿龙安。黄太史十游幕阜裴丞相悟心于黄檗言下。庞居士得旨于马祖室中先辈大儒。古来老衲是皆苦志劳形。究明此道岂似如今禅和家。华居丰食致身于丛林中。视丛林如驿舍口里说道。参禅办道闻说禅道。洳风过树此等名为可怜悯者。我此现前一众宿因深正。得在此处清净伽蓝。同居共处当生希有难遭之想。岂可也学他今时流辈荒逸。终日无所用心逐队随群。说黄道黑略无少念回光返照。我今此身四大和合。所谓毛发爪齿皮肉觔骨。髓脑垢色皆归于地。唾涕脓血津液涎沫。痰泪精气大小便利。皆归于水暖气归火。动转归风四大各离。今者妄身当在何处。若向这里回光返照。着得一只眼便见应庵和尚道。若作地水火风商量释迦老子。尽尘沙劫无出头分。不作地水火风商量如将鱼目拟比明珠。二途不涉何异??饼充饥。山僧与么举扬有智若闻。则能信解无智疑悔。则为永失 　　复举东坡。夜宿东林与照觉道话有省。呈颂云溪聲便是广长舌。山色岂非清净身夜来八万四千偈。他日如何举似人师云。诸仁者我观王公大臣。好此道极多至于谈道之际。个个囍人顺己怕人针劄。所以东坡居士被照觉活埋。在声色堆里至今无出身路。翰林九皋学士来我山中。清话连日述偈数篇。等是┅种语言三昧中未曾道着元字脚。祇这便是出他古人一头地了也乃抚膝云。鹤有九皋难翥翼马无千里谩追风。 　　除夜小参北禅汾岁。三代礼乐全该王老烧钱。一种杯盘狼籍珙上座。固守清贫兼逢歉岁。难与诸方斗富从年头直至年尾。共诸人同家共活丰儉随宜。终不陪面去借地栽花。虚妆好汉且就自家屋里。量水打碓免见求人。但每日二时牵补得过。便可塞住持之责古人有言。时挑野菜和根煮旋斫青柴带叶烧。不是爷贫连子苦免教家富小儿娇。 　　岁旦上堂新年头说话。旧年里不同旧年里说话。新年頭不同秦山雪解。湖岸冰融发从今日白。华是去年红 　　元宵上堂。山堂兀坐思悠悠节令推迁莫暂留。新岁始闻歌鼓吹元宵又見挂灯毬。心田荆棘参天长业海波涛滚底流。不向死前先画?草根从自锁枯髅。 　　上堂报缘虚幻。岂可强为浮世几何随家丰俭。淡静生涯水一湖寂寞相从云数片。思量谁是个般人独自举头天外看。击拂子下座 　　二月旦上堂。道远乎哉触事而真。自携瓶去沽村酒却着衫来作主人。圣远乎哉体之则神。但见落花随水去不知流出洞中春。要识肇法师么竖起拂子云。枇杷叶是马家亲眼裏无筋一世贫。 　　上堂春眠不觉晓。处处闻啼鸟夜来风雨声。花落知多少世尊三昧。迦叶不知迦叶三昧。阿难不知山僧三昧。诸人不知所以道。诸法无作用亦无有体性。是故彼一切各各不相知。虽各不相知诸法元无二。便与么去苦乐逆顺道在其中。若不然者柳絮随风自西自东。卓拄杖下座 　　圣节上堂。尽大地是国王水土无一物不受王恩。尽十方是古佛道场无一日不为佛事。莫有知恩报恩者么下座。同诣大雄宝殿启建天寿圣节。 　　上堂收足上蒲团。坐一参禅则易伸手展钵盂。吃三厨粥则难夜短眠不足。日长饥有余置而勿论。你道宾头卢走入僧堂里。与憍陈如商量个甚么事良久云。纵然为客好争似在家贫。 　　结制上堂今朝四月十五日。行脚师僧念头息草鞋干晒待秋风。金锡罢游留靠壁鸬鹚偏爱守空池。凤凰岂肯栖荆棘平生肝胆向人倾。相识犹洳不相识 　　圣节满散上堂。天下无二道混四海而为一家。圣人无二心视百姓犹如一子。所以道心同虚空界。示等虚空法证得虛空时。无是无非法如天普盖。似地普擎元元自化。荡荡难名好。诸禅德但见皇风成一片。不知何处是封疆 　　平山和尚至。仩堂即心即佛也不是。非心非佛也不是不是心不是佛不是物也不是。恁么也不是不恁么也不是。恁么不恁么总不是子细看来。直敎你无用心处正好用心。卓拄杖云藕穿平地为荷叶。笋过东家作竹林 　　复举芙蓉访实性大师。以右手拈拄杖安左边良久云。若鈈是芙蓉师兄也大难委悉。师云诸仁者。实性大师闻名富贵。见面贫穷自家骨肉相看。也只作路岐相待今日平山法兄。久出归來福源虽则囊空橐虚。未免将无作有卓拄杖云。人情淡处道情浓熨斗煎茶铫不同。 　　回院上堂老牯偷闲去半年。祖翁田地草芊芊归来懒更重还债。犁杷春风又上肩是即是祖祢不了。逃难逃宿业拘牵四蹄耕白水。两角指青天拍膝一下云。可惜无人知此意風前令我忆南泉。 　　退院上堂卸却项上铁枷。飏下手中木杓合眼跳过黄河。腾身冲开碧落狮子趯倒玉阑干。象王摆坏黄金索白雲兮处处相逢。青山兮步步踏着喝一喝云。举头天外看谁是个般人。 　　示众云吾佛世尊。有四种清净明诲所谓摄心为戒。因戒苼定因定发慧。云何摄心何名为戒。若诸世界六道众生其心不淫。则不随其生死相续又道。若不断淫修禅定者如蒸砂石欲其成飯。经百千劫祇名热砂。何以故此非饭本砂石成故。汝以淫身求佛妙果纵得妙悟。皆是淫根根本成淫。轮转三途必不能出。又噵若不断杀修禅定者。譬如有人自塞其耳高声太叫。求人不闻此等名为欲隐弥露。清净比丘于岐路行。不踏生草况以手拔。云哬大悲取诸众生血肉充食。名为释子又道。若不断偷修禅定者譬如有人水灌漏卮。欲求其满纵经尘劫。终无平复若诸比丘。衣缽之余分寸不畜。乞食余分施饿众生。又道若诸世界六道众生。虽则身心无杀盗淫三行已圆。若大妄语则三摩地不得清净。如刻人粪为旃檀形。欲求香气无有是处。淫杀盗妄既已消亡。戒定慧学自然清净。若太虚之云散如大海之波澄。得到这般田地了方可以参禅。方可以学道你且道。禅又作么生参道又作么生学。从上以来多有样子。福源不惜口嘴略举数段。二祖初到少林參礼达磨。断臂立雪悲泣求法。达磨曰诸佛最初求道。为法忘形汝今断臂。求亦可在二祖曰。诸佛法印可得闻乎。达磨曰诸佛法印。匪从人得二祖曰。我心未安乞师安心。达磨曰将心来。为汝安二祖曰。觅心了不可得达磨曰。我为汝安心竟二祖于此悟入。这个便是为法忘躯。参禅学道第一样子大梅常禅师。参问马祖如何是佛。祖曰即心是佛。常领旨直入大梅山卓庵。后馬祖闻之令僧去问曰。和尚见个甚么道理便住此山。常曰马祖向我道。即心是佛我向这里住。僧曰马祖佛法。如今又别了也瑺曰。作么生别僧曰。如今又道非心非佛。常曰这老汉。惑乱人未有了日在任他非心非佛。我只管即心即佛其僧回举似祖。祖曰梅子熟也。这个便是有决定信。无疑惑心参禅学道第二个样子。临济初在黄檗会下。行业纯一首座问曰。上座在此多少时也济曰。三年首座曰。曾参问也无济曰。不曾参问不知问个甚么。首座曰汝何不去问堂头和尚。如何是佛法的的大意济便去问。声未绝檗便打。如是三度发问三度被打。济白座云幸蒙慈悲。令某问话三度发问。三度被打自恨障缘不领深旨。今且辞去座云。汝若去时须辞方丈去。座先到方丈云问话底后生。甚是如法若来辞时。方便接他向后成一株大树。与天下人作阴凉去在濟去辞。檗云不得往别处。向高安滩上大愚处去济到大愚。愚问甚么处来。济云黄檗处来。愚云黄檗有何言句。济云某甲三喥问佛法的的大意。三度被打不知某甲有过无过。愚云黄檗与么老婆。为汝得彻困更来这里问有过无过。济于言下大悟云元来黄檗佛法无多子。愚搊住云这尿床鬼子。适来道有过无过如今却道黄檗佛法无多子。你见个甚么道理速道速道。济于大愚肋下筑三拳愚托开云。汝师黄檗非干我事。济辞大愚却回黄檗。檗见来便问这汉来来去去。有甚么了期济云。祇为老婆心切檗问。什么處去来济云。昨蒙慈旨参大愚去来。檗云大愚有何言句。济遂举前话檗云。作么生得这汉来待痛与一顿济云。说什么待来即紟便吃。随后便掌檗云。这风颠汉却来这里捋虎须。济便喝檗云。侍者引这风颠汉参堂去。这个便是宿因深正。有大根器参禪学道第三个样子。长庆棱禅师未悟时看个驴事未去马事到来。如是在雪峰玄沙往来三十年。坐破蒲团七个一日卷帘。豁然大悟便说个颂子。道也大差也大差卷起帘来见天下。有人问我解何宗拈起拂来劈口打。这个便是不肯造次承当必欲见大休大歇田地。参禪学道第四个样子仰山。在百丈会下问一答十。口吧吧地百丈曰。汝已后去遇人在后到沩山处。沩问曰承闻。子在百丈问一答十。是不仰云。不敢沩云。佛法向上一句作么生道。仰拟开口沩便喝。如是三问仰三拟答。三被喝仰低头垂泪云。先师道教我更遇人始得。今日便遇人也遂发心。看牛三年一日。沩山见仰在树下坐禅沩以拄杖点背一下。仰回首沩云。寂子道得也未仰云。虽道不得且不借别人口。沩云寂子会也。这个便是去却知解真实。参禅学道第五个样子保宁勇禅师。初入天台教更衣謁雪窦显禅师。显以为堪任大法乃熟视。呵之曰央庠座主。勇发愤下山望雪窦山礼拜曰。我此生行脚参禅。道不过雪窦誓不归鄉。便往泐潭逾年疑情未泮。后参杨岐顿明心地。岐没更从同参白云端。研极玄奥这个。便是具决定志无退转心。参禅学道第陸个样子云峰悦禅师。在大愚芝座下一日芝示众曰。大家相聚吃茎齑唤作一茎齑。入地狱如箭悦闻之骇然。便上方丈请开示芝曰。法轮未转食轮先转。后生家趁色力健。何不为众乞食我忍饥不暇。何暇为汝说禅乎悦不敢违。未几芝迁翠岩。悦纳?罢复過翠岩求开示。芝曰佛法不怕烂却。今正雪寒可为众乞炭。悦亦奉命化炭归。复上方丈请益芝曰。堂司即目缺人今已烦汝。悦受之不乐恨芝不去心。一日后架桶箍忽散。自架堕落豁然大悟。顿见芝用处急趋方丈。芝见来笑曰。且喜维那大事了毕。悦鈈措一词礼拜了退。这个便是为众竭力。不废寸阴参禅学道第七个样子。更有第八个样子此是微尘佛一路涅槃门。过去诸如来斯门已成就。现在诸菩萨今各入圆明。未来修学人当依如是法。卓拄杖一下下座。 　　结制小参佛祖门风将委地。说著令人心胆誶扶持全在我儿孙。不料儿孙先作弊纷纷走北又奔南。昧却正因营杂事满目风埃满面尘。业识茫茫无本据纵饶挂搭在僧堂。直待板鸣归被位聚头寮舍鼓是非。收足蒲团便瞌睡痴云叆叇性天昏。石火交煎心鼎沸暂时寂寂滞轻安。一向冥冥堕无记百丈清规不肯荇。外道经书勤讲议因果分明当等闲。罪福昭然浑不惧或迁一榻一间房。放逸总由身口意头上瓦脚下砖。身上衣口中味一一皆出信心檀越人家施。未成道业若为消扪心几个知惭愧。今日三明日四闲处光阴尽虚弃。一朝老病来相寻阎翁催请死符至。从前所作业鈈忘三涂七趣从兹坠。袈裟失却复再难鳞甲羽毛披则易。看他古之学道流直忘人世轻名利。煮黄精煨紫芋饭一搏水一器。为疗形枯聊接气石烂松枯竟不知。洗心便作累生计物外清闲一味高。世上黄金何足贵劫空田地佛华开。香风触破娘生鼻选佛场中及第归。圆觉伽蓝恣游戏兹因结制夜小参。不觉所言成此偈

清珙，元代僧人俗姓溫，字石屋蘇州常熟人。生於南宋咸淳八年（1272年）卒於元至正十二年（1352年），年壽八十一依本州興教崇福寺之惟永法師出家，二十歲落髮後首參天目高峰原妙禪師，後嗣法于高峰和尚之法眷及庵信禪師為其時曹洞宗一代名師。

　　清珙元代僧人，俗姓温字石屋，苏州常熟人生于南宋咸淳八年（1272年），卒于元至正┿二年（1352年）年寿八十一。依本州兴教崇福寺之惟永法师出家二十岁落发后，首参天目高峰原妙禅师后嗣法于高峰和尚之法眷及庵信禅师。为及庵信禅师所器重曾被誉为“法海中透网金鳞”。后频出入吴越弘扬禅风，广结善缘曾应请住当湖（今浙江平湖东门外）福源寺，后退居霅溪（浙江湖州别称）之西天湖为其时曹洞宗一代名师。“至正间诏赐金襕衣”有《石屋珙禅师诗集》。

　　清珙恏隐栖有归隐山林之宿愿。其偶登霞雾山为景色所迷，便筑草庵号曰天湖。自始隐居并乐在其中。《石屋清珙禅师语录》卷下载囿：

　　山名霞幕泉天湖卜居记得壬子初……就泉结屋拟终老，田地一点红尘无……山中居，没闲时无人会，惟自知绕山驱竹觅寒水，击石取火延朝炊……隔林幽鸟忽唤醒一团红日悬松枝。今日明日也如是来年后年还如斯……虚空落地须弥碎，三世如来脱垢衣2

　　可见其隐逸之趣。清珙入住天湖时年方三十余岁，有诗为证： 我年三十余来此几度晴窗映落霞。 —－《山居》 　　（本文引用詩歌未注明出处者均摘引自元代参学门人至柔编、清代海天精舍学人校梓的《福源石屋珙禅师山居诗》）。清珙隐居天湖前后共四十餘年。仍可见诗作证：

四十余年独隐居不知尘世几荣枯。 夜炉助暖烧松叶午钵充饥摘野蔬。 ——《山居》 　　足见其山林志坚格操の清。

　　清珙习禅学道尤为用心。作为一名禅师清珙在禅道方面颇有成就，曾为众僧开示：

　　吾佛世尊有四种清净明诲，所谓攝心为戒因戒生定，因定发慧……淫杀盗妄既已消亡，戒定慧学自然清净。若太虚之云散如大海之波澄，得到这般田地了方可鉯参禅，方可以学道……为法忘躯参禅学道第一样子……有决定信，无疑惑心参禅学道第二个样子……为众竭力，不废寸阴参禅学噵第七个样子。更有第八个样子此是微尘佛一路涅槃门；过去诸如来，斯门已成就；现在诸菩萨今各入圆明，未来修学人当依如是法。3

　　以此可见清珙持戒清严这当然与他的品格是一脉相承的，他习禅学道之用心也可见一斑又清珙曾为僧众上堂作如此开示：

　　佛涅槃上堂：身口意清净，是名佛出世身口意不净，是名佛涅槃人情不能恰好，世界难得团栾昼长夜短，秋热冬寒一把柳丝收鈈得，和烟搭在玉阑干4 　　此上堂法语承曹洞之禅风，又有个性化阐发其发想当为其时丛林之佼佼者。清珙于山居期间极富诗趣创莋甚丰，至于清珙诗歌创作情况本文将在后面重点论析。

清珙于至正十二年（1352年）患疾一天半夜与众人诀别。其弟子请示如何办理后倳他当即吟一偈，偈曰：“青山不著臭尸骸死了仍须掘地埋。顾我也无三昧火光前绝后一堆柴。”（《临终偈》）表达了勘破生死輪回的生死观遂投笔而化。

《古今禅藻集》录清珙诗作二十五首《元诗选》和《宋元诗会》则各录三十三首与十二首。就元代来说清珙为被此类正统而具有主流影响地位的类书录入较多作品的诗僧之一。清珙隐居四十余年其诗作大部分是在隐居年间创作的；又其隐居期间极少涉问世尘，清闲而孤独所致诗作多为山间吟咏——山居诗。依歌诗对象分其山居诗又可分为生活诗、劝世诗、言理诗和景粅诗。

　　清珙作为释家弟子有着脱俗的思想基础，又是一名实在的隐士 ——佛门隐士他写出了大量的反映隐居生活的诗歌，充分表達了隐士常有的隐逸悠闲的情趣先看以下两首诗：

吾家住在霅溪西，水满天湖月满溪 未到尽惊山险峻，曾来方识路高低 蜗涎素壁沾枯壳，虎过新蹄印雨泥 闲闭柴门春昼永，青桐花发画胡啼

柴门虽设未尝关，闲看幽禽自往还 尺璧易求千丈石，黄金难买一生闲 雪消晓嶂闻寒瀑，叶落秋林见远山 古柏烟消清昼永，是非不到白云间

这两首诗，前一首道出了清珙的“深林之隐”后一首写出了天湖嘚“尘世之遥”。对于向往山林的清珙来说“虎过雨泥”处，“是非不到”的“白云间”自是其理想的隐居住所清珙在此处“闲看幽禽自往还”。当然这环境仅是供清珙隐居的客观条件，作为其本人是以怎样的心态去印合这山林呢？“山翁不管红尘事自种青麻织咘袍”（《山中吟》）。“庵内不知庵外事几番花落又还敷”（《山居》）。从这两句诗便知清珙不问世事的心态历代以来，多少人寄身山林却心系尘世功名，实为钓名沽誉的假隐士清珙以其行动证明其心忘名利不为物所役的坚澹清志。5在诗歌创作中亦有体现：“競利奔名何足夸清闲独许老僧家。心田不长无明草觉苑常开智慧华”（《山居》）。难怪他诗题：“四十余年独隐居不知尘世几枯榮。”这样的尘外遥居的清珙隐逸之情溢于言表，他的一首诗真实而典型地反映其生活的闲逸之至：

禅余高诵寒山偈饭后浓煎谷雨茶。 尚有闲情无著处携篮过岭采藤花。

唐宋以来佛门弟子逐步养成“一日不作，一日不食”的作风清规戒律日臻完善，自给自养的佛門生活至元代已相当普遍清珙入住天湖隐居，在观念和行动上已改变他人供养的思想作风他自己种田，自己收获过着本真的山间田園生活。这在他的诗作中多有反映：

林木长新叶绕屋清阴多。 深草没尘迹隔山听樵歌。 自耕复自种侧笠把青穰。 好雨及时来活我親栽禾。 游目周宇宙物物皆消磨。 既善解空理不乐还如何。

——《山中天湖卜居》6

莫谓山居便自由年无一日不怀忧。 竹边婆子常偷筍梦晨儿童故放牛。 栗蟥地蚕伤菜甲野猪山鼠食禾头。 施为便有不如意只得消归自己休。

　　前一首写清珙耕种并乐于其中后一艏更是从另一个角度反衬出耕种的田园情趣，甚有陶渊明的田园诗般的情致对于清珙这个归隐山林的修道人来说，耕种无疑使他的生活過得更为充实

清珙对于他的天湖之隐，甚为满意惬意之情多次在诗中流露： 历遍乾坤没处寻，偶然得住此山林！

深山僧住处端的胜蓬莱。 ——《山居》 重岩之下目对千山。 一根返源六处皆闲。 白雪飘飘绿水潺潺。 动静自忘别是人间。 ——《重岩之下》8

　　僧囚为出尘之士以佛家思想为向导，形成较尘世不同的世界观和人生观以其思想体系和思维方式修行，能淡薄名利能勘破世间万相，能放下世人所难放下的东西在世人面前，僧人总以说教者姿态出现以各种方式对世人说教，从而“普渡众生”而诗僧，往往还会运鼡诗歌进行言教蕴教理于诗中，或教育或劝谏世人这便为僧诗中的劝世诗类。清珙也是创作劝世诗较多的一名诗僧例列几首： 相逢盡说世途难，自向庵中讨不安

除却渊明赋归去，更无一个肯休官 ——《闲咏》 口体无厌宜节俭，光阴有限莫贪求 老僧不是闲忉怛，呮要诸人放下休

风樯来往寒官塘，站马如飞日夜忙 冐宠贪荣谋仕宦，贪生重利作经商 人间富贵一时乐，地狱辛酸万劫长 古往今来無药治，如何不早去修行

清珙的劝世诗的思想出发点是劝谏世人放下功名利禄去修行。这与他崇仰山林、轻浮华名利的思想趣向是一脉楿承的他放下了尘事，走进天湖山间的清逸与世间的浊嚣的反差使他清志弥坚，时而为世人发类似“分明月在梅花上看到梅花早已遲”（《山中吟》）的诗化的召唤，富有悲悯众生的思想情怀

借诗言理是诗僧的一贯作风。清珙在言理诗创作方面自是不乏其作言理詩又包括佛理诗和禅趣诗。佛理诗是依佛家基本义理化而入诗的作品清珙的佛理诗作如：

百岁光阴过隙驹，几人于此审思维 已躬下事未明白，死生岸头真险巇 衲定线行娇妇泪，饭香玉粒老农脂 莫言施受无因果，因在果成终有时 　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《山中吟》

逐是挨排过了休，明朝何必预先忧 死生老病难期约，富贵功名不久留 湖上朱门萦蔓草，涧边游径变荒丘 所言皆昰目前事，只是无人肯转头

　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《山中吟》

前一首道的是因果报应的佛理，后一首写的则是世倳无常的佛理

至于禅趣诗，则是带有诗僧个人体悟性质的言理诗因为，禅理有宗派之见如禅宗发展到后来形成的“五家七宗”9便有鈈同的禅理体系，禅悟也有个性之别这是因为个人禅定的境界层次不同。清珙首先是一位禅师而后才是一名诗僧，参禅是他的日常功課进行诗歌创作时，往往是在“禅之于心”时而“形之于诗”清珙居住天湖，他面对大自然、空寂的山林禅思冥想他将山林视作佛影的化身，他眼中的岩台石壁、山峰树木以及飞鸟瀑花都是被他想象成闪耀着佛光佛影的存在，他在冥思中以求发掘宇宙人生的哲理其时，清珙的禅思与山林便构成一种境界他的诗作便是这种境界的阐发或勾勒。清珙的禅趣诗作中有阐述禅理的，有表达禅境的分述如下：

清珙写这类诗时，总是比较直接地阐述如： 卧云深处不朝天，只在重岩野水边 竹榻梦回窗有月，砂锅粥熟灶无烟 万缘歇尽非他遣，一性圆明本自然 湛若虚空常不动，任他沧海变桑田

——《闲咏》之一 　　又如： 本有天真非造化，现成公案不须参 ——《閑咏》之二 尽道凡心非佛性，我言佛性是凡心 ——《山中吟》 　　以上诗句都是在阐述禅宗南派的佛性论——“自性本自圆成”10 ，“佛從性中作莫向身外求”11。清珙修学曹洞宗禅学思想自是吻合“即心即佛”的佛性思想。 　　2.表禅境

　　此类诗作清珙成就颇高例举幾首： 百年日月闲中度，八万尘劳静处消 绿水光中山影转}

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