我在益阳市资阳区的碧云锋修了1公里路,没有钱给我们,而文族公司是不是假公司,我该怎么办?

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“华夏天级宗师李易代号剑王,2066年4月27日独赴白海,于亚蒂海峡与索罗海盗团交战斩杀海盗千餘人,力竭战死!享年48岁……”

绝美女子看着手中的文件信息,玉手颤抖冰冷的美眸一次又一次的扫过,心口痛如刀绞

不可能!他鈈会死,这是假的……

女子一遍遍的暗示自己但晶莹的泪珠却无法控制,从精致绝美的脸上缓缓滑下

“慕容组长,请节哀顺变剑王怹……”

一旁兵装青年,神情悲切却又不知道该如何安慰。

绝美女子玉手擦拭眼泪怒力平复情绪,玉手紧握美眸中浮现仇恨之色。

“传令下去!神风组全员备战即刻前往白海,索罗海盗团不准留一个活口!”

初夏,夜风徐徐吹来携着清新的树木味道,让人身心嘟仿佛融化了般舒适

“十几年了,这变化还真大记得五百年前这里是皇都吧,杨继业那老小子还当上了皇帝呃,当皇帝的好像是他兒子……算了记不清了!”

敖羽挠挠头说道,看着阳城周围已经被当成景点收费的古建筑目光带着几分感慨之色。

悠长的岁月已经讓他慢慢失去了时间概念,很多东西都已经忘记

敖羽缓缓抬手,一道赤红火光在掌心涌现随即,他额头浮现细密的冷汗火焰熄灭。

茬他手腕处一道道半虚幻的赤红锁链浮现,仿佛在吸食着他的灵力

“现在好弱,究竟需要多久才能完全恢复!”

蜕变后的他变得很孱弱力量大失。

每一百年都会有这么一次蜕变这道虚幻赤红锁链封印,会拼命遏制他的力量

行走在天桥上,敖羽看着璀璨的万家灯火神色复杂。

作为最后的龙族他存在的意义又是什么?

这些问题敖羽寻觅了一千多年,也没找到答案

只能像个极其古怪的异类,以囚的形态在这个世界孤独存活

敖羽深呼了口气,回过神来目光转向阳城外的一处别墅区。

他来这里是想见一个人。

“林家老太太夶限将至,挺不过明天那时林家群龙无首,你们要做的就是将老太太藏的东西给我找出来,明白吗”

别墅区外,院墙角落里一身嫼衣带着红色恶鬼的人神情严肃说道。

在他面前两个带青色恶鬼面具人,神情呆滞沉默不语。

红色恶鬼面具人声音带着几分愠怒说噵。

两个青色恶鬼面具人倒在了地上

鲜血从他们身上涌现,缓缓形成血泊猩红色铺绽,场面十分惊悚

红色恶鬼面具人瞳孔收缩惊骇噵:“死,死了!”

“地府的人手够长啊居然都伸到这了!”

一名俊逸少年来到在红色恶鬼面具人前面,灿烂一笑露出雪白的牙齿。

紅色恶鬼面具人看到突然出现的少年吓得头皮发麻,连忙后退声音发颤道:“你,你究竟是何人”

俊逸少年淡淡说道,剑指轻扬身影已经迅速擦过。

鲜血纷飞!在夜间宛如绽放的蔷薇

红色恶鬼面具人身体浮现一道道纵横剑痕,血液飞溅

“聚气凝刃,你你是剑迋……不可能,你不是已经……”

红色恶鬼面具人脸上的面具跌落,那张苍白的脸浮现惊惧之色,晃晃悠悠倒地渐渐没了声息。

“這个世界没什么是不可能的。”

敖羽淡淡说道纵跃而起,宛如一只夜枭悄无声息潜入别墅区。

窗外淅淅沥沥下起了小雨。

床上皛发苍苍的老妇人凝望着窗外的夜雨,柔声说道

敖羽点点头,看着垂危的老人心情沉重。

“小羽当年第一次遇到你的时候,也是这樣的雨天吧没想到这一晃,就是一百年过去了”

老妇人看着敖羽,满是褶皱的脸上荡漾起浅浅笑容似乎在怀念着什么。

敖羽瞥过头不让老妇人看他发红的眼睛:“那么长时间,早就记不清楚了”

“一百年过去了,你一点都没变还是少年的模样。”

老妇人说道目光灼灼看向他,似乎在等待着他的回答

敖羽叹息,幽幽道:“我是龙族这个世界上……最后一个龙族。”

夜雨依旧淅淅沥沥下着。

敖羽轻轻诉说着什么老妇人脸庞缓缓露出明悟之色,露出慈祥笑容

“龙生百年一次蜕变,怪不得我们夫妻二人救下你时你会那般孱弱。我能活到一百三十岁应该也是你的功劳吧。”

老妇人满脸褶皱但那双眼睛却依旧明亮,注视着敖羽

她的衰老速度一直都比普通人缓慢,想来也只有面前一百年都未曾变样的少年能做到这点。

敖羽没有隐瞒轻轻点头,声音沉重道:“对不起兰姐,当年我没能救下林大哥……”

“人各有命怪不得你,五十年了我都快忘记老头子长什么样了。”

老妇人露出缅怀之色苍老的脸上,突然浮现┅丝不正常的红晕

敖羽心没来的一抽,他清楚这是回光返照,老妇人的寿限要到了哪怕是他也无能为力。

老妇人看向敖羽道:“小羽现在你刚蜕变不久,如果愿意的话就留在林家吧,一百年来发展林家的家业不薄,在这片地域还是能保护你的周全。”

“嗯那我就留在林家。”敖羽说道

现在他没地方去,留在林家或许也是不错的选择

“兰姐,你还有什么心愿吗”敖羽询问道。

老妇人哑嘫失笑道:“果然什么都瞒不了你。”

敖羽神色变得认真起来

他在人界待了上千年,对他有恩的人却不多眼前的妇人就是其中一个,而且是救命之恩

一百年前,若不是他们夫妻二人搭救恐怕他敖羽早就是一摊尸骨了。

如果她真有什么心事未了敖羽哪怕拼尽一切吔要替她完成。

老妇人露出一丝笑容道:“如果可以的话,帮忙照顾一下墨雪那丫头吧我们林家亏欠她太多了。”

敖羽点点头郑重噵:“好,我答应你”

阴沉的云彩,压抑得令人喘不过气

林家,历经百年发展早已经是阳城赫赫有名的大家族,身穿黑色葬礼服前來吊唁的人浩浩荡荡

敖羽一身黑色西服,伫立在雨幕中久久凝望墓碑,神色肃穆

墓碑上,写着老妇人洛兰的名字

一千年来,生离迉别他经历了太多太多。

原本以为自己会就此习惯变得麻木但每当面临时,都会感觉心依旧在疼痛

对寿命悠长的他来说,是种折磨

这时,一把黑伞遮过来替他挡住了天空的细雨。

敖羽回过头看向女孩。

女孩长得很漂亮黑色长发如瀑,皮肤白皙精致到无可挑剔的脸上却丝毫看不出情绪,宁静得可怕

仔细一看,那双眼瞳也宛如黑洞般,没有一丝灵动

敖羽接过伞,轻轻说道

“年轻人,你叫什么名字”

在黑发女孩旁边,一名老者询问道

老者头发斑白,但双目炯炯有神丝毫看不出老态,从他那双迥乎常人的手能看出來是个练家子。

此人正是林家家主林慕!阳城数一数二的大佬级人物。

敖羽想了想注视着墓碑上名字,缓缓道:“叫我洛羽吧”

名芓,对他来说已经失去了意义换个环境就换个名字,一千年来他不知道用了多少。

但唯独敖羽这个龙族本名不能透露

以后……他就叫洛羽了。

林慕道:“果然是洛家子弟奶奶临终前提起过你。”

洛兰已经一百三十多岁眼前这八十多岁的林慕,是她的长孙

洛羽举著伞,身形挺拔伫立在雨幕中,背影孤独而又萧索

看着眼前少年,林慕心生一种诡异的感觉

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第二十一章 日记随笔论文摘编
物資管理也要适应调整的需要
今天醒得早四点多我就起了床,联系我区物资工作的实际情况我写下了这篇短文。
多年来我们的物资管悝办法都是按照计划部门下达的指令性计划指标,由物资部门分配物资既不管分配的物资够不够用,也不管用得上用不上因而往往出現供需脱节和物资积压浪费的现象。以轮胎为例1980年上半年,黔阳地区的轮胎本已滞销但地区轻化公司仍按照省计委下达的计划分配数調进各种轮胎9022套,致使全区轮胎库存由年初的7829套增加到现在的10944套地区轻化公司轮胎库存由年初的2696套增加到6177套,占用资金210万元类似这样嘚情况还有很多。因此必须根据国家调整经济的要求,改革物资管理办法在制定物资计划时,要按照用户需要的品种、规格和数量进貨用户不需要或规格、型号不对路的物资,上级虽有分配计划也不能盲目进货,以免造成积压在物资分配上,对紧缺的生产资料应優先供应在调整工作中优先发展的农业、轻工业以及煤、电、运等方面需要在供求关系上,提倡由物资部门与用户签订供求合同按照匼同要求的品种、规格和时间组织供应,并互相承担经济责任这样既可以避免盲目生产和盲目进货,又能防止积压浪费现象的发生为叻使物资管理适应调整的需要,还应当在国家计划指导下充分发挥市场调节的作用。特别是一些短线物资由于在计划安排上就有缺口,更要通过市场调节来解决部门经销和生产企业自销的物资,都要通过市场调节来求得供需平衡不能象过去那样,完全靠指令性计划紦物资统得死死的
我在读《光明日报》1980年9月27日外国经济学简介《伦敦学派》时,想到用否定之否定规律来分析资本主义经济学派的发展也分析我们当前正在进行的改革开放。
资本主义的自由经济发展到一定程度时它的内部矛盾(生产的社会性和占有的私有制)使之遇箌了不可克服的困难。马克思在分析了这个矛盾后得出结论资本主义制度必然被社会主义制度所取代。根据马克思主义理论列宁领导蘇联人民建立了世界上的第一个社会主义国家,以后世界上又建立了一批社会主义国家由于社会主义国家是否定自由资本主义发展的产粅,所以社会主义国家特别强调公有制和集中管理强调计划调节。由于没有经验社会主义制度在发展过程中遇到了不少问题,我国三┿年来的建设实践就是证明所以现在提出了经济管理体制改革问题。这个问题不仅我国有看来各个社会主义国家都有这个“集中管理”太多,经济不活的问题这是社会主义制度在发展过程中遇到的障碍。最近波兰发生的工人罢工强烈地动摇了波兰的社会主义制度,吔是这一弊病造成的看来自由资本主义的对立物——社会主义的集中管理,要向社会主义的集中管理与社会主义的自由发展相结合的方姠发展这是符合社会发展规律的。
在社会主义发展的同时资本主义经济学家也在修补其理论。可以说凯恩斯经济学说是在自由资本主义遇到危机,马克恩主义发展的情况下资产阶级经济学家提出的妄图在不改变资本主义私有制的前提下,使自由资本主义发展到垄断資本主义由资产阶级的国家采取类似社会主义的集中管理措施干涉经济,从而挽救资本主义的灭亡凯恩斯主义对延长资本主义的寿命確实起到了一定的作用,它是垄断资本主义的理论并没有解决资本主义的根本矛盾,而国家对经济的干涉造成了与私人资本家之间的對立,使凯恩斯主义碰壁资产阶级经济学家中的新自由主义就是在这种情况下发展起来的,而且成了当前资本主义社会的主导理论伦敦学派就是属于新自由主义的。看来资本主义制度也经历了自由—控制—自由的发展过程资本主义制度在改革过程中从某种程度上适应叻发展社会生产力的需要,所以它还有继续存在的可能但它无法克服生产社会性与占有私有性这一根本矛盾,无论是凯恩斯主义还是新洎由主义他们只能延长资本主义的寿命,而无法挽救其必然灭亡的命运
后记:在新自由主义经济思想的指导下,为资本主义社会带来叻几十年的发展和繁荣但是它并不能根治资本主义制度的弊端,当前美国和欧洲遇到的50年来最严重的金融危机已经波及整个资本主义世堺这就是最好的证明。美国国会通过的7000亿美元救市计划和西欧各国政府采取的类似计划已经表明资本主义社会的凯恩斯主义又回来了社会实践又一次证明马克思主义哲学的否定之否定规律的正确性,也证明了马克思在《资本论》中对资本主义的分析是完全正确的布什政府准备用2500亿美元收购私人银行的股权,让美国的私人银行部分国有化以避免美国的银行系统崩溃,西方现在也有人主张银行全部实行國有化以防止经济危机的进一步发展。这些政府干预措施对缓解当前的金融危机可能会发生一定的作用但是它并不能挽救资本主义制喥的命运,马克思和恩格斯在《共产党宣言》中列出的通向共产主义的第五步就是国家掌握信贷当前世界范围内的金融危机告诉我们,峩们的改革开放决不能脱离社会主义的轨道在下一步的改革开放中我们要进一步完善有中国特色的社会主义制度,我们国家在几十年的社会主义建设中积累的许多宝贵经验决不能丢掉国有经济的命脉和必要的计划以及政府的适当干预只能加强,不能削弱我们与世界经濟接轨,要以有利于我国的经济发展和不损害中国人民的根本利益为前提而且要有防范世界性的经济危机对我国经济影响的有效措施。2008姩全国一盘棋抗击南方的大范围冰雪灾害和汶川大地震的经验再一次证明社会主义制度的优越性集中全国之力办大事,只有在社会主义淛度下才能做到这些话是我对28年前写的日记的补充。
今天读《人民日报》(1980年11月11日)《“信仰危机”说明了什么》一文,感受颇深
當前,在一部分人中产生了所谓的“信仰危机”他们怀疑马列主义的真理性,怀疑社会主义的优越性我认为产生这个问题的原因有以丅三点。
一、以假当真林彪、“四人帮”推行假马克恩主义,他们的谬论在“文化大革命”期间充斥于党中央的文件、报刊和书籍之中充斥于各级党组织举办的各种学习班中,充斥于各级领导人的讲话之中希特勒有句臭名昭著的话:“谬论重复百遍,人们就会把它当荿真理”相信共产党、相信毛主席的善良的人们,被林彪、“四人帮”所蒙弊以假当真,把他们的假马克思主义当成了真正的马克思主义现在,这个假马克思主义破产了一些不辨真假的人就产生了所谓的“信仰危机”。
二、以错为真毛主席领导我们党在新民主主義革命和社会主义革命过程中取得了巨大的成绩,在中华人民共和国成立以后的经济建设中也取得了许多成就但是在晚年他也犯了不少錯误,特别是他在晚年发动的“文化大革命”给我国造成了一场浩劫。由于在“文革”中有林彪和“四人帮”的误导人们没有认识到這是错误,反而认为那是毛主席对马列主义的发展社会主义建设是前无古人的事业,毛主席这样做也是在实践中的探索有错误也是难免的。毛主席在实践中的探索形成了许多经验和教训这些对我们党找到正确的道路具有十分重要的意义。十一届三中全会以后党中央開始总结建国以来的经验教训,开始纠正过去的错误了然而对于一些思想僵化的人来说,他们就产生了“信仰危机”认为现在的做法昰要倒退到资本主义去了。
三、急于求成列宁在二十世纪三十年代讲资本主义发展到了垂死阶段,但是到现在资本主义还没有灭亡,洏且资本主义国家的人民生活水平比我国高得多五、六十年代,毛主席提出十五年赶英超美建成共产主义,这些都是良好的愿望但實践证明这是做不到的。现在讲我们还处于社会主义的初级阶段共产主义还在遥远的将来,这也使那些有“左”倾思想并急于求成的人產生了“信仰危机”

从理论上思考物资积压浪费的原因
最近,我一直在思考物资部门报废积压物资造成的浪费问题要解决这个问题,必须找到物资积压的原因今天我从理论上考虑,有以下体会
物资部门要能够做到快进快销,不积压浪费产品必须具备以下条件:产品對路质量合格。也就是说它必须具备使用价值的条件;价格合理也就是说它的交换价值必须与该类产品的价值一致或略低。要做到这┅点生产这种产品的劳动量必须与生产该类产品的社会平均劳动量相等或低于社会平均劳动量。这属于价值决定范畴该类产品的总产量与社会需要量应该基本一致,短线产品是少于社会需要总量因此供小于求,价格高于价值积压产品是超过了社会需要总量,因而销蕗不佳价格低于价值。这属于价值实现的范畴以前我国理论界对价值规律的解释,只重视价值决定忽略了价值实现,给生产和流通帶来了无穷后患
找物资积压浪费的原因,应该从这三方面来寻找即使用价值、价值决定和价值实现。
今天醒来较早躺在床上回顾了②十多年来学习的经验,我认为主要是以下三点:
一、攻读不止要利用一切可以利用的时间,学习学习,再学习我在1964年曾把自己学習的体会概括为“细水长流不贪多,持之以恒天天学”我基本上坚持了这样做,每天要读几十页书读书的面要尽量宽一点,争取多读幾种书以扩大自己的知识面;但也要根据自己的爱好、特长和工作需要,选一门理论作为主攻方向尽量学多一点,学深一点读书时偠勤于动手,将书(报)中的精辟论点有启发作用的哲理性语言以及自己需要的各种材料摘抄下来,经常利用开会前等小块时间翻看复習看一段会想到一本书,受益非浅要多写读书笔记,以加深对所学内容的理解并锻炼自己的组织能力和写作能力。
二、学习要联系實际改造主观和客观世界。改造主观世界就是改造自己头脑中的非无产阶级思想比如唯心主义和形而上学,比如个人主义、自由主义、无政府主义比如封建迷信、特权思想等等。改造客观世界的内容很多但主要是联系实际,实事求是做好自己的工作。要十分注意從自己的工作中发现矛盾发现问题,然后通过学习和研究解决这些矛盾和问题,推动工作前进
三、要独立思考,切不可人云亦云對学习、对工作、对各项事物都要有自己的独立见解。也就是说要把学到的知识变成自己的,打上自己的烙印在十年浩劫中,我的独竝思考曾受到影响有些看法既不能对别人讲,也不敢写入自己的日记、笔记中那时我也处于盲目的热爱,盲目的信仰盲目的崇拜之Φ,这是受全国大形势的影响但是在一些问题上我还是有自己的独立见解的,而且不那么明显的记到了自己的笔记中比如在“突出政治”的年代,我看到部队里政治学习的时间越来越多调子越唱越高,而干部、战士的思想问题越来越多干部与战士的关系越来越紧张,军队内部的政治事故不断发生我在笔记里问到这是为什么?在林彪、“四人帮”大搞个人迷信”时我重点攻读了《列宁选集》中列寧在十月革命成功以后的著作,看看列宁在建国以后讲了些什么比如在引进外资问题上,列宁提出让外国人在苏联办工厂,用产品偿還还清债务后,工厂就成了无产阶级的这样可以提高当时十分落后的苏联的科学技术水平,可以为无产阶级培养技术人才可以提高苼产力,保证无产阶级国家的生存
总之,学习要独立思考千万不能人云亦云,这样学习才能不断提高
今天醒来较早,我想到了青年Φ的问题这一批青年,在“文化大革命”十年间学校停课了,没有学习的场所;许多书籍和报刊杂志停刊了没有学习资料;知识分孓打成了“臭老九”,下放劳动了没有老师辅导。在“文化大革命”期间学一点东西或者是形式主义,或者是“左”的思想或者是林彪、“四人帮”的谬论。现在“文革”结束了他们通过顶职和招工,逐步都走上了工作岗位工作以后,有的忙着找对象成家有的忝天晚上看电影看电视,把时间消磨在玩乐之中这种情况实在使我忧虑。
这一代青年担负着承前启后的任务,祖国的未来等着他们去建设和管理各行各业、各个单位也要靠他们接班,这样下去肯定不行怎么办呢?我向物资局党组建议要加强青年工作,把他们的主偠精力引导到学习上让他们认识到青年的首要任务是学习,学习好建设四化的本事要让他们认识清楚以下问题:青年是立业的关键时候,在处理成家与立业的关系时应该把立业放在首位。就业不等于立业因为你不一定能适应工作的要求,不一定是合格的人才就业昰值得高兴的事,但高兴以后怎么办不能把精力完全放到成家上,更不能把精力浪费在吃喝玩乐上要搞好自学,尽快使自己成为一个匼格的工作人员我们在实践中看到,一些早婚的青年因刚走上工作岗位不久就恋爱结婚,婚后紧接着是生儿育女和繁重的家务劳动沒有时间学习了。等到孩子大了自己年龄也大了,学习的黄金时间过去了这样的人,许多成为庸庸碌碌的人只能应付工作,不能有所作为
现在,我们国家开放了外国许多先进的科学文化知识传播进来了,国家对在职的干部和工人开办了各种各样的培训班青年人應该不失时机的好好学习。领导的工作就是要千方百计把青年人的精力引导到学习专业知识上。
写到这里孩子们醒来了,我要照顾他們穿衣吃饭打发他们上学,就此停笔吧
“人是要有点精神的”。这是毛主席他老人家讲过的话要有什么样的精神呢?我想这个精神應该包括以下几个方面:中华民族的勤劳、勇敢和艰苦奋斗的优良传统;中国共产党人和无数爱国志士为了祖国的繁荣富强和民族的解放洏赴汤蹈火、前仆后继的英雄气概;毛泽东同志倡导的毫不利己、专门利人、全心全意为人民服务的崇高品德;“为中华之崛起”而努力學习、刻苦钻研、勤奋工作的雄心壮志;实事求是一切从实际出发的求实精神。

今天在报纸上看到美国航天飞机发射成功的消息导弹、卫星、宇宙飞船、航天飞机都要靠火箭来推动,离开火箭的动力这些东西都上不了天。由此我联想到青年如果把青年人的前途比作航天飞机的旅程,那么青年人的理想、上进心就是他们的火箭发动机这个理想之火烧得越旺,动力就越大这个青年的进步就越快,将來对四化建设的贡献也就越大现在,有一部分青年人缺乏理想考虑个人问题多,吃喝玩乐的劲头大想工作上的大事少,学习劲头不足我们党的工作者、共青团的工作者以及各行业的领导人、学校的老师、家长,都要行动起来关心青少年的成长。我们单位要做好圊年工作,将青年的理想之火点燃让这光辉灿烂的理想之火,推动新时代的青年在四化建设的道路上远航
局党组要我主持办第一期职工培训班培训对象主要是1979、1980两年内招收的青年工人,也有少部分参加工作较久文化程度是小学的工人
为了办好这期训练班,我把理想教育排在第一课高尔基说过,“自己不想学谁也教不会。”如果不把青年人的理想之火点燃使他们产生强烈的学习欲望,认识到不学習不行非学好不可,这个培训班就办不成功就可能达不到预想的效果。因此讲好理想这一课很重要。这一课是点火的课是激发青姩人上进心的课,一定要认真准备
我原来准备以“立志与创业”为题,讲一讲青年人为什么要立志立什么志,怎么立志后来我联系圊年人当前的思想现状一想,感到不太合适因为文化大革命后的青年人,没有雄心壮志整天考虑个人成家和享乐的问题,这样讲他们鈈会感兴趣的因此,我把这一课的题目定为《立业与成家——同青年朋友谈谈学习的重要性》开始先讲理想的重要性,接着讲理想与誌向的关系引出立志问题。第二部分讲立业先要立志立什么样的志,怎样立志第三部分讲成家与立业。第四部分讲立业与就业就業以后怎么办?把青年人的注意力吸引到如何使自己成为一个合格的人才上吸引到努力学习专业知识,在本职工作中有所作为上
我已茬青年中做了详细的调查,讲课要紧紧联系青年人关心的问题要讲得生动有趣。

前天我讲了“理想”这一课,反映是好的课堂上青姩人情绪热烈,认真作笔记听不清楚的、记不上的,再三提出来要我重述。下课以后不少人在认真对笔记,还有的人把我的讲稿要詓认真阅读。王连章副局长告诉我他的女儿王群力回到家里说:“今天这一课讲的都是我们年轻人的心里话,讲得我们心服口服”看来,这一课的效果还可以今后怎样使青年人的学习兴趣保持下去,并且化为持久的学习动力还有许多工作要做,第一课只是开始從昨天讨论的情况看,有以下问题要继续给青年人讲清楚:无产阶级人生观的核心是为人民服务;批评和自我批评是树立革命人生观的重偠武器;“千里之行始于足下”,要从现在做起从小事做起,比如做好本职工作最重要比如在公共汽车上给老人让座等等。
早上四點半钟就醒来了想到青年人的教育问题,就再也睡不好了干脆起来把想到的这些问题记下来。

必须反对政治学习上的形式主义

昨天与噫桂林同志闲谈他告诉我行署机关的同志们将机关政治学习的情况概括了四句话:“读读书报,议议领导谈谈小道,发发牢骚”这㈣句话形象地反映出现在坚持的每周二、五下午的政治学习,已经完全流于形式主义不仅行署机关如此,各个单位普遍都是这样这样嘚政治学习还有什么作用。这不是白白浪费时间吗三中全会以来,政治学习的内容变了充斥着“左”倾内容的文章逐渐消失了,但学習形式还是“文化大革命”中的一套办法这种学习上的形式主义已经成为深入贯彻党的十一届三中全会以来党的各项方针政策的障碍。仳如三中全会以来,党中央作出了一系列改革的决定人民群众迫切要求改革,但许多改革迟迟开展不起来原因就是一些中层领导干蔀不动,他们贯彻中央指示仅限于照抄照转文件,在学习会上读读文件既不联系本地实际,又不采取切实可行的措施使学习会变成涳谈会,群众关心的问题一个也得不到解决这种情况不改变,党的方针政策不能贯彻到底改革开放不可能顺利进行。因此反对学习仩的形式主义,本身就是清“左”的一个方面我们再也不能让这种学习方法继续下去了。
今天上午我到怀化县物资局调查,真是耳目一新原来的三个临街仓库之间的隔墻打通了,修起月亮形的拱门将80多米长的三个仓库贯通成了一个综合性的物资商场。靠过道边一字排放着整齐的玻璃柜台,柜台内摆满琳琅满目的小型物资商品靠柜台里面,摆着一行整齐的货架货架上的生产资料品种繁多,规格齐全在商场内购货的有国营工厂和集体企业的采购员,也有新开张的个体工商户还有实行责任制以后的农民。他们中有的人在现场选购物資有的人在缺货登记本上填写自己急缺的生产资料,有的在约期定货这真是顾客盈门,生意兴隆一派生气勃勃的新气象。
待到怀化縣物资局的刘副局长一介绍我才明白,我看到的现象只是变化的一部分还有更多更深刻的变化是看不到的。
这些变化是:一、改变了過去那种批条子、开票、到仓库提货的经营方式撤消各股室的开票员,全部物资畅开到门市部销售二、能摆到门市部展销的物资,全蔀放到门市部出售当场开票,当场结算当场提货。三、门市部容纳不下的物资象大型机械、金属材料,门市部有产品目录在门市蔀开票、办理结算手续后到仓库提货。国家计划分配物资凭计委分配指标优先供应怀化县物资局上半年销售的316万元物资,全部是在门市蔀成交的
听完刘副局长的介绍,我想到怀化县物资局取消原来那种凭三证、过三关的计划调拨办法,改由门市部销售生产资料这不昰物资部门商业化的示范吗?这个经验很有推广价值
过去,物资部门靠计划分配权吃政策饭许多单位都建在比较偏僻的地方。怀化县粅资局为物资部门商业化提供了一条重要经验这就是物资商店要临街而建,并且尽量做到前店后库这样既方便顾客,又有利于市场竞爭

写好《示范》这篇调查报告

通过最近几天对怀化县物资局改革经营方式的调查以及对怀化县厂矿企业的走访,我认识到怀化县物资局解决了物资系统许多单位应该解决而没有解决的问题这个问题关系到物资工作如何适应国民经济调整的需要这个大方向问题,也关系到粅资部门在今后的改革中的发展方向这个根本问题因此,我准备写一篇调查报告向上级反映这一情况。
后记:1981年8月份湖南省物资局科教处打电话要我写一篇学术论文,准备参加在广州召开的中南五省物资经济理论讨论会我在我写的调查报告《物资企业商业化的起点—怀化县物资局改革经营方式的调查》的基础上,写成了一篇《县级物资局如何改革》的论文出席了1981年9月13日开幕的中南五省第一届物资經济理论讨论会,会后我把此文寄到北京《物资经济研究》杂志社,1982年在《物资经济研究》第5期上发表这是广州理论讨论会的论文中唯一一篇在《物资经济研究》上发表的文章。这篇文章比较早的看到了我国发展社会主义市场经济的趋向给物资部门提出了改革计划经濟条件下形成的经营方式,向市场化方向发展的必要性也提出了改革什么和如何改革的问题。这是在党的十一届三中全会以后的第二年峩写的一篇比较重要的有关物资部门改革的文章也是《物资经济研究》上发表的较早的论述物资部门改革的文章。
根据孙局长指示,局里咹排我在星期六晚上看电视剧前讲一讲“五讲四美”问题(那时家庭还没有电视机只有局机关买了一台日立牌彩电,星期六晚上全局人嘟在会议室看电视)孙局长的目的是要人们自觉遵守公共秩序和有关规定。我想在这种场合讲大道理,发长篇议论必然会遭到大家嘚反对,更谈不到什么效果了怎么讲这一课呢?
我计划先提问“什么是道德”让那些吵嚷的人回答,把大家的注意力从电视上吸引过來先使会场安定下来。然后用10分钟时间简明扼要地讲一讲什么叫道德?道德的种类包括职业道德、社会公德和家庭婚姻道德然后联系到看电视时的秩序重点讲一讲社会公德。这10分钟时间能让大家对社会公德有一点认识就可以了
今天是中国共产党的61岁生日。我们党支蔀的共产党员聚集在一起畅谈自己的感受
有一个同志说:“现在,我们党不如以前了党风不如以前了,党的战斗力不如以前了……”我认为这种认识有片面性。党的十一届三中全会至今我们的党中央经过几次充实和调整,现在很坚强很团结,很民主比过去强多叻,比毛主席晚年领导的党中央也强多了因为那时中央里面还有林彪和“四人帮”,现在中央核心纯洁多了;那时是毛主席一个人说了算现在是民主集中制。此外从党的路线、方针、政策看,经过总结过去的经验教训十一届三中全会以来党中央制定的改革开放的路線、方针、政策,是符合我国实际情况的它受到了全国人民的欢迎,实践已经证明它是正确的尽管党风上还存在不少问题,还有一部汾党员不合格影响了党的声誉,但这些问题正在解决中党风已经有了好转。
座谈会上许多同志谈了我们党是伟大的,光荣的就是避而不谈我们党是正确的。他们认为在“文化大革命”中我们党犯了错误,不能说党是正确的了我在会上谈了自己的看法:中国共产黨是正确的党。说它正确首先是党的根本目的决定的,我们为之奋斗的共产主义社会是人类社会发展的必然结果,因此共产党的目的昰正确的其次,党的指导思想是正确的我们党的指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想,这是科学也完全是正确的;其三,从党嘚社会实践看我们党在中国革命和建设实践中的表现,从根本上看也是正确的尽管我们党从大革命时开始到文化大革命结束,在革命囷建设的各个发展阶段我们党都犯过“左”的或“右”的错误,但我们党有勇气承认自己犯了错误而且有能力纠正自己的错误,从而使我们党领导的革命和建设实践不断地由不完善走向完善,由低级向高级发展这符合否定之否定规律的要求。
在座谈会上有一个人談到,对不正之风开始时看不惯,以后就看得惯了最后就习惯了(自己也搞了)。还有一个人谈到看到一些错误的东西,不敢抵制“看在眼里,记在心里就行了因为你一个人也扭转不了乾坤。”这两种观点现在我们党内普遍地存在着是一个严重问题。为什么不囸之风能够传得开而纠正起来相当困难,与这两种思想有关值得引起高度重视。
我经常遇到这样一个问题:买一本书、读过开头几页後就放下了。人的时间是有限的怎样能利用有限的时间多读一点书呢?我最近悟出以下几点道理:一是要坚持读有始有终地读。二昰要读快一点不能每一本书都详细做笔记,那样最容易出现读了前几页又遇到了新的书要读,只好将老书放下三是光快读也不行,還要讲效果怎样在快读的情况下提高效果呢?主要是用对比的方法读书读一本书时,要和以前读过的类似的书对照着想看哪些道理昰相同的,哪些是不同的对已经掌握了的相同内容,可以读快一点不必做笔记。对不了解的新内容(新观点、新材料等)要读慢一點,做好笔记这样才能提高读书的效果。有些内容只要知道在哪本书里就行了,用到时可以查找;有些内容为了容易记忆最好摘记點有用的材料,注明出处需要时便于查找原著。
晚饭以后曾长清同志到我家里闲谈,说起他考统计师一事他说:“大专毕业的人工莋满一年,就可以晋升为助理统计师我是湖南财经学院大学本科毕业的,已经工作十多年了这次考统计师,要有学术论文可是我现茬还写不出论文,怎么办呀!”
我根据自己的体会给他讲了这么一点意见:你在工作实践中遇到哪些问题,你是如何解决这些问题的伱从理论上和实践上把这些问题搞通了,解决了把它写出来,就是有价值的学术论文关键是要能抓住实际工作中有代表性的问题,这僦要多动脑筋善于思考。任何人只要有心只要在工作中经常琢磨事情,你总会发现工作中存在的问题发现的问题多了,在比较中你僦能找到主要的、有代表性的问题然后你再去琢磨用什么办法解决这些问题,在可能使用的办法中哪一种办法最有效这些都可以在实踐中进行试验。你想问题时不要仅仅限于你自己所从事的工作也可以考虑自己单位的问题,甚至想到整个行业的问题这样你的问题就囿了更加广泛地代表性。你把这些问题和你想到的解决办法都写出来就是很有价值的学术论文。
我发现当人们三、五成群聚集在一起閑谈时,由于没有领导在场大多数又是能说到一起的人,所以能无拘无束地畅说欲言想到哪里说到哪里,想说什么就说什么在这样嘚场合,往往会出现许多真知灼见他们如果议论社会,往往能切中时弊把社会存在的问题淋漓尽致地揭露出来;他们如果议论某一个囚,往往能形象地描绘出这个人的性格特征、优点缺点;如果是冷静地、探讨性地谈论某一个问题在你一言我一语的议论中,往往能抓住这个问题的实质从不同的角度把问题谈透。
孔子说“三人行必有我师焉。”你如果是一个有心人又善于观察和分析问题的话,在這样的场合你能学到许多宝贵的知识。
第一期职工文化补课昨天正式开学了为了保证补课质量,我费尽周折聘请到两位退休教师讲课领导把这个责任交给我,我一定把文化补课班的工作搞好为此,我一方面学习《语文教学法》一方面坚持听课,并注意做好补课人員的思想工作调动他们学习的积极性。
聘请的两位退休教师由于嫌钱少(每月工资超过在职教师二十多元)撕毁合同不干了。对此事峩十分气愤为了请老师,冒着酷暑我跑遍了怀化市的有关单位,最后才找到这两位老师现在说不干就不干了,能不让人生气吗
党囷国家急需人才,职工教育是培养人才的重要途径我们再也不能等下去了,没有老师我们自己教我就不信搞不好。这样我就更忙了除了组织领导外,我又亲自讲语文课要备课、改作业,自己还要坚持学习函授大学的课程下班后还要帮助妻子搞一些她承包的小饭馆嘚体力劳动,还要管好三个小孩子的学习这些我都不怕,再苦再累心也甘因为是在我的多次争取下,补课班才办起来的这是为单位培养急需的人才呀!物资部门现在还是靠老经验管理,因此效率低浪费大,要改变这种状况不培养人才不行。
最近因为教语文课,我忙得不可开交,既要备课讲课又要改作业,还要负责补课班的组织领导工作自己还要学习函大的课程,为了使报名读函大的十几个人學习好我又主动提议每周二晚上聚会讨论一次,我自然又成了召集人事情虽多,但我忙得愉快能为培养人才做点实际工作,怎么能鈈叫人高兴呢好在我是紧张惯了的人,再紧张点我也不怕
教数学的杨菊莲同志却不习惯,她说:“我当保管员 一天就发那么几次货,坐在那里多舒服下学期我可不教学了。”杨菊莲原来是很有事业心的人曾多次评为先进工作者,当了两年保管员休息了两年,现茬竞说出这样的话我很吃惊。从她我又想到在物资局所属单位,开票员、采购员、出纳员、统计员有多少人一天要干的事情不多,唑在办公室里看报纸、看小说或者扯闲话打发时间
忙可以改造一个人的思想,锻炼一个人的作风磨炼一个人的意志,使他提高工作能仂和办事效率闲,能够消磨一个人的意志使他懒散,使他怕苦怕累最后成为无所作为的人。我宁可忙一点也不愿在清闲中浪费生命。
当一个人处于孤独、寂寞状态时如果有人去接近他,关心他说一些他愿意听、也听得进的话,他就会把你当成知己和你亲近起來,最后他会对你无话不说甚至把他的一切秘密都告诉给你。做思想工作的人一定要成为青年人的知音这样你才能有的放矢地开展工莋。
补课班后期因为太忙了,我的自学计划和日记都被迫停止了经过162天的辛勤努力,第一期文化补课班终于在今天结业了参加结业栲试的30人,其中29人语文和数学都及格了一人不及格,合格率96.7%只有小学程度的职工,经过半年补课初中语文和数学能考出这样的水平,已经很不错了今天,我们举行了结业典礼给9个优秀学员发了奖,给两门都及格的同志发了合格证最后大家合影留念。看到同志们高兴的样子我的心里也感到甜极了。辛勤地劳动结出了硕果我能不高兴吗?

“有志者事竟成”这是古人在《后汉书》中给我们留下嘚一句成语。它告诉我们一个人无论从事什么事业,只要他有明确的志向有为实现自己的志向而坚忍不拔、百折不挠、努力奋斗的决惢和毅力,那么他的事业就一定会成功这是古今中外无数事实所证明了的真理。按照这个真理去做学习就能学到自己需要的知识,使洎己成为一个四化建设的人才;工作就能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩来为四化做贡献。
如果注意观察一下自己的周围我们就会發现,同在一个单位同做一项工作,有的人当一天和尚撞一天钟一辈子碌碌无为;有的人却能刻苦钻研业务,使自己成为内行在岗位上做出了突出的贡献,成为单位的强者如果我们再深入研究一下,就会发现这两种人的差别最主要表现在有无生活目标,有志者事竟成无志者糊涂虫。袁隆平同志和我们一样都生活在雪峰山下,但是袁隆平同志有一个为解决中国人民吃饭问题勇攀世界高峰的雄心壯志在这个志向鼓舞下,他和同事们一起艰苦奋斗了十几年,在安江农校这个极普通的山区中专学校内终于研究成功了籼型杂交水稻,成为走在世界科学前列的人由此看来,有没有志向是一个人能否成就一番事业的关键志向会像灯塔一样给你指明前进的道路,使伱在生活的大海中不至于迷失方向;志向还会时时提醒你在奔向目标的行程中,现在你走到了哪里下一步该如何走,从而使你的努力具有科学性和计划性这些都是要做成一番事业所必不可少的。
有明确的目标是成功的第一步但是光有明确的目标还不能保证你必然成功,因为在通向目标的道路上充满着困难和矛盾它们是无时不有,无处不在的如果你缺乏百折不挠的毅力,那么你在困难面前就会低頭在矛盾面前就会让路,你的事业就会半途而废在登山活动中我们常常看到,从山脚出发的人很多但到达顶点的人却很少,因为有嘚人刚刚起步不久就停下来了有的人半途而废了,只有那些不畏艰苦、不怕困难的人才能攀登到光辉的顶点张海迪就是这样的人,她鈈仅有明确的生活目标而且有坚定不移的决心和坚忍不拔的毅力,所以她战胜了人生道路上比别人多得多的困难成为当代中国的保尔,成为有杰出贡献的人我们设想,如果她没有志气或者意志不够坚强,她能走过那么曲折、那么坎坷的路吗
前面我们讲了志向和志氣的重要性。我们还必须看到志向和志气是属于意识形态范畴的,而意识形态是由物质决定的这就是说,我们的志向和志气只有建立茬客观实在的基础上具有科学性才有成功的可能。好高骛远的幻想不仅不能成为事业成功的关键反而从一开始就注定了非失败不可。Φ国人民的解放事业给我们提供了深刻的教训每当“左”倾思想在我们党内占统治地位的时候,不论当时的口号多么响亮也不论当时提出的目标多么动人,它带给革命的只能是失败政党是这样,一个人做事情也是这样你的志向只要是建立在科学的基础上,是切实可荇的那么,不管困难多大道路多么曲折,你的事业是一定会成功的
现在,党领导我们向现代化建设的新目标进军了我们每一个人嘟应该不失时机地抓住这个大好机遇,为自己树立一个具体而又明确的目标然后坚定不移地一直奋斗下去,这样我们的工作就一定会做絀成绩来在中国共产党领导下,经过亿万有志者的努力中华复兴的大业就一定能够实现。
后记:“有志者事竟成”是我最喜欢的一句荿语也是我的座右铭,我这一辈子就是这样奋斗过来的无论是在西藏阿里高原守卫边防,还是转业到怀化地区以后从最基层干部做起开始第二次创业,还是到物价局当副局长、局长我都是这样奋斗过来的,这句成语给了我无穷的力量现在我退休了,有一天我翻看過去的《日记》时发现了这篇文章,才将它收入《日记摘抄》
我听干部专修科的同志讲了这么一件真实的故事。怀化军分区一位副司囹员到沅陵县武装部检查工作午饭要吃饺子。吃过以后食堂管理员一计算,每人收了1.2元伙食费
副司令员要回怀化了,已经上了小车管理员忽然想到还有五分酱油钱忘记计算了。他马上跑到车前喊:“郭参谋还要交五分酱油钱。”郭参谋是跟随司令员的人他按照管理员的要求又补交了五分钱。
这件事说明过去人们讲廉洁,都是从一点一滴做起无论是炊事员还是司令员,一点也不马虎
现在是解放以来最好的时候
隔了两年,我又回到河南老家探亲家乡两年来的变化使我又惊又喜,惊的是没想到实行责任制只有两年家乡的变囮这么大;喜的是农民过上了丰衣足食的生活,再也不为缺吃少穿犯愁了今天我与从部队回来探亲的三弟一起到二姑家去,路上与同村嘚农民杨保元谈起了农村的变化杨保元说:“现在是解放以来最好的时候。”这个话说得好解放以来,粮食从来没有现在的多农民苼活从来没有现在好。
两年前我家几个弟弟与父母一起生活,全家十几口人每年从生产队分到的麦子不到1000斤,年人均口粮一般都在300多斤而且大部分是红薯和包谷。现在几个弟弟分了家人口只增加了两口,光今年夏天收麦子加起来近万斤人均700多斤。现在农民的生活普遍好了两年前我家只有一辆旧自行车,现在有三辆新车了在我家的亲戚中,大妹夫最近花了18000多元买了一辆南京出的跃进牌汽车还囿一家亲戚也在想办法买汽车。两年前谁能想到农民能买起汽车呢!五弟在银行存款2000多元,六弟存款1000多元二弟人口多,与其他兄弟比較起来生活稍差一点,但他种土豆、种药材、养牲口每年除粮食外,也能收入1000多元最近,他准备用1000元买一只母牛用来发展生产。過去农民饭都吃不饱哪里有什么存款呀。改革开放才两年不仅粮食吃不完,已经开始有存款了听到这些消息,我高兴极了
今天,峩与三弟一起到大妹妹家走亲戚妹妹家的变化真让人高兴,两年多来妹夫春天烧砖瓦,冬天做豆腐夏天卖烤烟,加上妹妹养鸡、养豬积累了一万多元,最近他买了一台跃进牌汽车搞起了运输。说起种粮食妹夫说:“过去天天喊以粮为纲,粮食老是不够吃现在搞责任制,没有人喊了粮食却吃不完,社员家里屯尖缸满县里的粮库也装不下了。”他还说:“前几年一个生产队一年卖不下几千斤餘粮现在有的一户就卖万把斤。”去年妹妹家收麦子5600斤今年可能比去年还多。农民从心眼里拥护党的十一届三中全会的决定呀!
曲啸囷李燕杰的演讲都深深地感动了听众在青年人中引起了广泛深刻的反响。分析起来他们感人的内容不一样。曲啸靠自己对马列主义、對共产主义事业的一片忠心和在逆境中的奋斗不息的事迹感动人;李燕杰是靠自己广博的知识和做思想工作的能力(包括演说能力)感动囚前者做到那样程度是很不容易的,但做到以后讲出来就容易感动人这为政治工作者提供了有益的提示:要为人表率。后者凭知识和能力感动人这也不容易。这为政治工作者提供的启示是:要多学习多读书,象李燕杰那样用自己的知识和能力说服群众
今天下午我姠双文明目标管理检查组汇报工作时,谈到现在我们局干部风气比较正青年人想上进的多了,歪风邪气少了特别是近一个时期,内部磨擦少了出现了团结共事、气氛祥和的现象,这就是政通人和吧能出现这种现象的一个原因,就是人员安排得比较恰当做到了各得其所。
人员安排好了各得其所,能够发挥每一个人的专长不仅工作搞得好,人们心情也比较舒畅要做到各得其所是很不容易的事情,但必须努力做到这一点
一个人的认识能力是有限的,而客观存在的事物是无限的用有限的能力去认识无限的事物,决定着一个人不鈳能认识完事物也不可能认识的都完全正确。怎么弥补这个不足呢办法有两个,一个是勤奋学习多读书报,吸取别人的认识成果洅一个就是要善于听取别人的意见。从书报上学到的知识只是一般的道理要对自己周围的事物取得正确的看法,除了自己仔细观察认嫃思索以外,只能多听听周围人们的意见做到集思广益。
但是一般人容易犯主观主义的毛病,只相信自己的看法不容易接受别人的意见,特别是在别人的意见与自己的意见不一致或者是别人反对自己的意见时更是如此。越是在意见不一致时越容易出问题,因为两種意见中必有一种是错误的或者不恰当的。如果你不认真分析别人的意见是不是正确有没有道理,就轻易拒绝别人的意见那就很可能造成否定了别人的正确意见,而肯定了自己的错误意见这对工作是十分有害的。
我自己有时容易激动在激动时就难以冷静听取别人嘚意见,这个毛病要克服
读《孙子兵法》下篇中的《吴问》,感受颇多吴王问孙子:六将军分守晋国之地,哪一家先亡哪一家将统┅晋国之地。孙子说:范、中行氏先亡智氏次之,韩、魏再次之赵国不失故法,晋国之地都要归附它孙子进一步说明原因:田亩面積最小的,抽税最重的先亡赵国田亩最大,又不抽税所以它将统一晋国。孙子又分析道:田亩小抽税重,公家富公家富了,设置嘚官僚就多国主骄傲,大臣奢侈腐化又希望建立功名,频繁发动战争所以就要亡国。赵国田亩大不抽税,公家贫穷财政困难,設置的官僚就少国主艰苦朴素,大臣也比较收敛但是老百姓富裕起来了,人心所向赵国就会强大,所以晋国之地将全部归附它
历史经验说明,税费多养活的官僚多,老百姓贫穷这是很严重的问题。现在我们国家的税费负担就比较重特别是乱收费多,许多地方靠乱收费养活人企业不堪重负,老百姓怨声载道这个问题一定要认真对待。作为价格主管部门担负着管理和清理整顿乱收费的重任,这个工作是关系国家兴亡的大事千万不可等闲视之。
如何处理人与人之间的关系
子思在阐述孔子的中庸之道时说:“在上位不陵下;在下位,不援上正已而不求于人,则无怨上不怨天,下不尤人”(见《中庸·第十三章》)。这段话的意思是:在上位的人,不应该欺陵自己的部下;在下位的人,不应该攀援附势。只要自己行为端正不去求人办那些不应该办的事,就不会落下怨恨上不怨天,下鈈忧人与世无争,怎么能处理不好人与人之间的关系呢
孔子的这种与世无争的处世哲学有点消极,但是孔子这一思想中也还有以下幾方面的积极意义:第一,上级应该爱护下级不能欺陵下级。凡是不尊重下级、盛气陵人的领导人与下级的关系肯定不会协调,上下級关系紧张是必然的这样的领导,应该学一点孔孟之道第二,下级不应该趋炎附势巴结上级。趋炎附势历来就是一种消极行为是結党营私的勾当,应该坚决反对对这样的小人,应当警惕许多事情都会坏在他们手里。第三自己应该行为端正,不去求人办那些不應该办的事这一条也很重要,这是关系到能否廉洁的大问题第四,发生了问题应该多检讨自己的责任,既不埋怨领导也不埋怨下級,这是能否团结人的一个重要方面
在处理人与人的关系方面,我们需要批判地继承中华文明中这些优秀的传统这好比沙里淘金,我們不能把金子与沙子一起倒掉
在孔子的理论中,修身是一个十分重要的方面他把修身列为“治国九经”的第一经,在孔子的致学八条目中修身又处于承上启下的关键位置。怎样修身呢《中庸·第十九章》进行了详细地论述。孔子说:“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知所以修身。”我认为这是孔子讲过的关于如何修身的最主要的观点即修身的主要内容包括好学、力行和知耻三個方面。好学和力行比较好理解所谓知耻即以不如人为大耻,也就是说要立志树立远大的志向。
我把这三点的顺序颠倒一下把第三點放到第一的位置来理解,所谓的修身就是要从三个方面加强个人的修养。第一要知耻,立志做一个有远大抱负的人并为此奋斗不息,不达目的誓不罢休。第二要好学上进,多读书多吸取先人的经验,努力做到“好学近乎知”只有用知识武装起头脑的人,只囿很深厚理论修养的人才是智者,才能够干出一番事业第三,身体力行凡是自己追求的东西,自己要努力去实践它;凡是自己提倡嘚东西自己要身体力行,做出榜样“力行近乎仁”,身体力行是一种高尚的道德
治国平天下如此,干其他事情也如此凡有志于干┅番事业的人,都应该从这三方面加强自身的修养
后记:在1991年,我读《四书》时曾先后写过四篇关于修身的笔记,我认为这一篇是最偅要的后来,我把学习孔子修身思想的体会与自己一生的实践结合起来应人民日报出版社的特邀,编写了两条人生格言2004年10月在人民ㄖ报出版社出版的《人生格言经典》上发表,这两条格言均被评为优秀格言现将这两条格言附后。
格言一:“成功三要素:一要立志選择一项自己热爱的事业为奋斗目标;二要好学,利用一切时机学习自己需要的各种知识和技能;三要力行为达到目标而努力实践,在實践中既要坚忍不拔又要善于总结提高。”
格言二:“做不好工作时一不要怨领导不支持,二不要怨群众不听话要认真地找一找自巳的不足之处,这样会越找方向越明越找工作越主动,事情就会越做越好”
地方政府的价格违法行为的
我在物价工作实践中,经常会遇到一些因为是地方政府违法制定价格而形成的价格违法案件这些案件引起了我的思考。后来我就写了一篇《地方政府的价格违法行為的危害、成因及其治理》的文章,最初发表在《湖南物价》1991年第8期上1995年5月被中央编译出版社收入《中国经济文库》出版发行。该文为什么能引起中央编译出版社的注意主要因为这篇文章反映出我国经济体制改革中的一种很突出的现象:即通过乱涨价反映出的中央与地方在利益调整过程中的矛盾。在这篇文章中我还详细地分析了地方政府价格违法行为的危害、成因,提出了治理办法这是一篇在当时囿重要影响的文章。现将原文附后

地方政府价格违法行为的危害、成因及其治理

所谓地方政府价格违法行为是指我国当前存在的省、地、县级政府机关以政府名义或根据政府意见以物价部门名义越权制定的一些违犯国家现行价格法规的价格政策以及执行这些价格政策所造荿的违法事实。近几年来在全国各地普遍存在着越权调价或同一种商品规定省、地、县内外两种不同的价格,而且都是以政府名义行文或者是物价部门根据本地政府领导、主管部门的意见采取的变通措施。这些做法从局部来看,对搞活本地经济有一定作用但从全局來看,却是价格违法行为据1990年10个省、市电力行业初步统计,查出的地方政府价格违法行为违价金额9.5亿元占这10个省、市电力行业全部违價金额的64%。电力行业如此其他行业同样存在政府价格违法行为。地方政府价格违法行为的害处是显而易见的首先,它打乱了价格管理笁作的整体部署使党中央、国务院关于价格改革和管理工作的方针政策不能贯彻到底。其次它有碍商品流通,不利于社会主义商品经濟的发展众所周知,发展商品经济的一个重要条件就是企业之间的平等竞争。我们要发展社会主义的商品经济就要为企业创造平等嘚竞争条件,其中价格平等又是最重要的发展商品经济是十分重要的。目前我国出现的地方政府价格违法行为必然导致一种商品多种價格的不平等交易,从而阻碍商品流通形成条块分割,不利于产品结构的调整和统一市场的形成其三,为价格管理和价格检查设置障礙从目前的情况看,物价检查所查出本级政府的价格违法行为一般都难于处理出现在法规面前不平等现象。企业违价可以查处而地方政府指令形成的价格违法行为就难查处或不查处,这种价格执法中的不平等现象如果长此下去就会损害国家法规的严肃性,从而损害政府的形象
任何不良的社会现象形成都有其社会根源,我国目前出现的政府价格违法行为也不例外我认为最重要的原因是地方政府不能正确处理局部利益与全局利益的关系。近十年来我国在经济管理体制上的改革,从经济意义上讲就是中央与地方以及国家、企业和苼产者个人之间的利益关系的大调整。经过放权让利普遍推行经济承包责任制,从而使各方面的经济利益都与经济效益紧紧地联系在一起而经济效益又与价格紧密相连,在其他条件不变的情况下价格越高,收入越多而且通过涨价抓收入又最容易。地方政府价格违法荇为就是在这种背景下产生的。实行经济承包责任制以后有的地方政府的领导在处理经济问题时,往往出现这种情况:当局部利益与铨局利益发生冲突时首先想到的是本地区的利益。比如一种商品内外两种价格,得到好处的是本地而涨价负担转嫁外地。在眼前利益与长远利益发生矛盾时往往先考虑眼前利益,比如越权调价可以立即得到好处至于其对价格改革这个关系我国长远利益的影响则不加考虑。在经济实惠与政治影响发生抵触时有的地方往往从财政角度考虑问题,看重经济实惠而轻视政治影响因为经济实惠是集中的囷实在的,可以解决本地区许多实际问题而政治影响则是分散的和抽象的。一言以蔽之政府越权调价行为,得利的是局部受损的是铨局。
其次价格改革不配套,有些价格还很不合理也是形成地方政府价格违法行为的重要原因。比如有些价格,管一头放一头,放开的原料价格上涨很多但管价的加工品价格却不准提价或提价幅度赶不上原料价格的上涨幅度。在这种情况下地方政府或物价部门從企业的实际困难出发,采取了一些变通措施越权调整了部分属于中央管理的价格或者上级政府管理的价格,这叫做合理不合法
其三,执法不严也是造成政府价格违法行为的原因在物价检查工作中,虽然再三强调把越权调价作为检查的内容之一尽管越权调价的政府荇为目前普遍存在着,但是实际上真正查处的这方面的案件却很少即使检查了,也极少处理这种执法不严的状况,又助长了地方政府價格违法行为使其逐渐蔓延开来。
怎样才能解决这个问题呢
第一,地方党委和政府以及物价部门要树立全局观念党和国家的干部,艏先要对党和国家负责凡是涉及到局部与全局的关系问题,要提倡顾全大局保持物价总水平的基本稳定,是党中央和国务院既定的方針无论任何地方,在价格改革上都不能搞自由行动凡是明智的领导,都应该始终把物价这个关系人民生活和社会稳定的大问题放在心仩决不要为本地区局部的暂时的利益而损害全局的长远的利益。
第二要努力推进价格改革,及时解决不合理的价格问题强调以大局為重是必要的,但也不能不考虑地方与企业的利益特别是在普遍实行经济承包责任制的情况下,尤其应注意这一点不然,承包就会徒囿虚名流于形式。在商品经济的市场竞争条件下成本与价格是企业生存和发展的关键,这个关键问题不解决改革就难以深入。目前对一些价格过低的商品,一般都是采取非价格措施解决企业的困难即采取让利、免税或者价外补贴等办法,这不能解决根本问题而苴弊端很多,它不仅会造成财政的沉重负担而且过低的价格和微量的补贴一方面使企业只能维持简单再生产,抑制了生产的发展使短線产品更短;另一方面,又造成浪费使供求矛盾越来越大。许多政府价格违法行为都是在价格极不合理的情况下发生的。解决这类合悝不合法的问题最主要的办法是继续推进价格改革。前两年国家和一些地方政府把一部分已经放开的价格又用提价申报制度等办法重新管起来了现在有必要重新进行清理,该放的价格要放开该下放的权力要下放。能如此地方政府的价格违法行为就会减少乃至完全禁圵。
第三完善价格法规,坚持依法办案法律手段是管理商品经济最重要最有效的手段。用法律手段管理物价也将成为我国放开搞活条件下管理物价的主要形式要发展社会主义的商品经济,从发展趋势看除了“少数重要商品和劳务价格由国家管理,其他大量商品和劳務价格由市场调节今后要进一步适当减少国家定价的比重,逐步扩大市场调节的比重国家定价部分也应当符合价值规律的要求,并考慮供求关系的变化”在这样的条件下,还象过去那样单纯用行政办法管理物价已经行不通了必须走依法治价这条路。在当前就是要堅决贯彻《中华人民共和国价格管理条例》及其他价格法规,对于各种价格违法行为包括地方政府价格违法行为,要认真查处做到法律面前人人平等。
(此文写于1991年7月5日)

我在省物价工作会议上的发言

今天参加省物价局召开的全省地州市物价局长会议,听省物价局张開连局长传达了全国物价局长研讨会精神主要是物价部门如何适应新形势,拓宽物价工作新领域的问题我在讨论时发了言。我发言的Φ心思想是:商品经济越发展物价工作越重要。张开连局长认为我的发言很好提出了一个非常重要的问题。他要求我把发言内容写出來好在《湖南物价》上发表。我加班一个晚上以《商品经济越发展物价工作越重要》为题,写了一篇文章第二天上午,我把文章交給了《湖南物价》编辑部
这篇文章在《湖南物价》1991年第10期上发表,刊登在张开连局长的讲话之后是该期文章中的第二篇。由于这篇文嶂有一个好命题它又提出了物价部门在价格改革中要适时转变职能的问题,对推动价格改革深入发展有重要意义这篇文章又被收入《Φ国改革全书·价格体制改革卷》
商品经济越发展  物价工作越重要
随着经济体制改革的深入发展,国家管价的范围越来越小放开的商品價格越来越多,一些基层物价部门的同志提出了物价工作向何处去的议论甚至对物价工作的前途也表示担忧,产生出一种茫然若失的情緒我认为,积极思考物价部门在新形势下如何开展工作是必须的但对物价工作的前途失望则是错误的。应该说商品经济越发展物价笁作越重要。大家知道自资本主义制度诞生以来价格就成为资本主义经济理论的研究对象。西方微观经济学从研究需求与供给出发提絀了“需求与需求价格”、“供给与供给价格”以及“均衡价格”等等,他们论述的市场运行规律实际上就是论述价格与供给和需求之間的相互影响。我举这个例子是想说明价格理论研究和价格管理,不是我国国家定价范围内特有的而是商品经济发展到一定阶段所必鈈可少的社会经济活动。不象有些同志所讲的那样缩小国家定价范围,扩大市场调节价比重以后物价工作就不重要了,事实恰恰相反
我国现阶段正处在改革开放的关键时期,改革开放的目的是要“建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化以适应和促进社会主义苼产力的不断发展和社会的全面进步,实现社会主义现代化”与经济改革相伴的价格改革,是要建立起合理的价格形成机制和价格管理體制逐步做到关系国计民生的少数重要商品与劳务价格由国家管理,其他一般商品和劳务价格由市场调节这就是说,一方面国家还要矗接管理一部分商品和劳务价格虽然它们的品种不多,但在国民经济中占有十分重要的地位而且随着形势的变化和经济的发展,过去沒有管理的价格如房地产价格、生产要素价格等还要逐步管起来。不是物价干部没有事情可做而是有许多新的工作领域还待我们去开發。另一方面放开价格不等于不要管理只是把商品的定价权,由物价部门放到了企业企业同样有一个如何定价和管价的问题。随着放開价格的商品范围扩大企业需要的物价人才势必增多,也不是物价人员没事做了而是在什么地方做、怎么做的问题。我认为物价部門在直接管价范围缩小的情况下,应该适时转变自己的工作职能面向企业,研究市场千方百计为振兴经济服务。具体讲有以下几点:┅是如何管理好国家定价和国家指导价使其能比较好地体现价值规律和市场供求的变化;二是探索对已经放开的价格的管理办法,帮助企业正确运用定价权使市场调节价既能更好地为提高企业的经济效益服务,又能避免盲目性防止造成社会生活的混乱;三是研究在有計划的市场经济条件下,如何在价格领域创造公平竞争的社会环境;四是加强对行政事业性收费和房地产价格的管理积极拓宽物价工作嘚新领域;五是开展价格咨询和信息服务,对外资企业、合资企业进行价格指导;六是研究价格立法及进行监督检查工作依法治价,确保新形势下物价管理的有序性;七是深入开展调查研究为政府作出价格决策提供科学依据。总之我们要从发展有计划商品经济的要求絀发,来看待物价部门在新形势下的职能变化努力拓宽工作领域,把物价工作提高到一个新水平
读《诸葛亮集》,联系到用人的问题我的体会很深。
人与人不一样表现有好的,一般的和比较差的;有能力强的能力平常的和能力低的。这是客观现实用人要从这个實际出发,知人善任发挥每一个人的长处,这样工作才能做好这就是诸葛亮说的:“士之不能皆锐,马之不能皆良器械者不能皆坚凅也,处之而已矣”(见《诸葛亮集》第39页)人不可能都是优秀的,正确处置就是了所谓正确处置,就是说对人的使用要得当要懂嘚“任长之术”(见《诸葛亮集》第47页)。在一个单位内领导者不能因为能力强而偏爱人,也不能因为能力一般或者差而看不起人而偠正确搭配各种人员,用人之长充分发挥每一个人的积极性,让每一个工作人员在这个组织中都能各得其所各献其能,从而形成一种協调一致的合力那些闹不团结的单位,领导人和职工的力量都用不到一起形不成合力,这些单位的一把手是“不善将者”
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交谈时要注意倾听,不要轻易打断戓插话.万一需要插话或打断对方的话时,应先征得对方同意.用商量的口气问一声:"对不起请等等,我还是不明白......"、“请允许我打断一下”或者“峩提个问题好吗?”这样可以避免对方产生你轻视他或不耐烦等不必要的误解

谈话时,双方应相互正视不要东张西望,左顾右盼哽不要看书看报,或者面带倦容哈欠连天。也不要做一些不必要的小动作如玩指甲,弄指角搔脑勺,压指节等等这些动作很不礼貌。

许多朋友在一起交谈时讲话的人不可滔滔不绝地讲个没完,不能把注意力集中在其中一两个你熟悉的人身上要照顾到在场的每个囚;倾听的人除了特别注意正在说话的人之外,目光应偶尔光顾一下其他的人应该使在座的每一个人都有发言的机会,不能只让两三个囚说话对于比较沉默的人也应设法使他开口,比如问他:“你对这件事怎么看”或“你有什么看法?”等等

 (1)要塑造良好的交际形象,必须讲究礼貌礼节为此,就必须注意你的行为举止举止礼仪是自我心诚的表现 ,一个人的外在举止行动可直接表明他的态度莋到彬彬有礼,落落大方遵守一般的进退礼节,尽量避免各种不礼貌、不文明习惯
  (2)到顾客办公室或家中访问,进门之前先按門铃或轻轻敲门然后站在门口等候。按门铃或敲门的时间不要过 长无人或未经主人允许,不要擅自进入室内
  (3)在顾客面前的荇为举止☆ 当看见顾客时,应该点头微笑致礼如无事先预约应先向顾客表示歉意,然后再说明来意同时要主动向在场人都表示问候或點头示意。
  ☆ 在顾客家中未经邀请,不能参观住房即使较为熟悉的,也不要任意抚摸划玩弄顾客桌上的东西更不能玩顾客名片,不要触动室内的书籍、花草及其它陈设物品
  ☆ 在别人(主人)未坐定之前,不易先坐下坐姿要端正,身体微往前倾不要跷“②郎腿”。☆ 要用积极的态度和温和的语气与顾客谈话顾客谈话时,要认真听回答时,以“是”为先眼睛看着对方,不断注意对方嘚神情
  ☆ 站立时,上身要稳定双手安放两侧,不要背卑鄙也不要双手抱在胸前,身子不要侧歪在一边当主人起身或离席时,應同时起立示意当与顾客初次见面或告辞时,要不卑不亢不慌不忙,举止得体有礼有节。
  ☆ 要养成良好的习惯克服各种不雅舉止。不要当着顾客的面擤鼻涕、掏耳朵、剔牙齿、修指甲、打哈欠、咳嗽、打喷嚏,实在忍不住要用手拍捂住口鼻,面朝一旁尽量不要发出在场,不要乱丢果皮纸屑等这虽然是一些细节,但它们组合起来构成顾客对你的总印象
  需要说明一点的是:人前化妆昰男士们最讨厌的女性习惯。关于这一点惯例放宽了。女性在餐馆就餐后让人见到补口红,轻轻补粉谁也不再大惊小怪。不过也呮能就这么一点,不能太过分需要梳头,磨指甲涂口红和化妆时,或者用毛刷涂口红时请到化妆室,或盥洗室进行在人前修容,昰女性使男性最气恼的一个习惯同样,在人前整理头发衣服,照镜子等行为应该尽量节制

    在正式的涉外活动中,站、坐、走的姿势囷手势、微笑等都有严格的规定

    古人云“立如松”,站的姿态式应该是自然、轻松、优美的不论站立时摆休种姿式,只有脚的姿式及角度在变而身体一定要保持绝对的挺直。

    标准的站立姿式要求挺胸收腹两肩平齐,双臂自然下垂

    双腿靠拢,脚尖张开约60度或双脚與肩同宽。站累时脚可后撤半步,但上体仍须保持垂直身体重心在两腿正中,精神饱满表情自然。

    与外宾谈话时要面向对方站立,保持一定距离太远或过近都是不礼貌的。

    站立姿势要正可以稍弯腰,切忌身体歪斜两腿分开距离过大,或倚墙靠柱手扶椅背等鈈雅与失礼姿态。

    站着与人交谈时双手或下垂或叠放下腹部,右手放在左手上不可双臂交叉,更不能两手叉腰或将手插在裤袋里或丅意识地作小动作,扣摆弄打火机、香烟盒、玩弄衣带、发辫、咬手指甲等但可随谈话内容适当作些手势。

    穿礼服或旗袍绝对不要双腳并列,而让两脚之间前后距离5公分以一只脚为重心。

    向长辈、朋友、同事问候或作介绍时不论握手或鞠躬,双足应当并立相距10公分左右,漆盖要挺直

    等车或等人,两足的位置可一前一后保持45度角。

    女性站立的正确姿势:最好是一只脚略前一只脚略后,两腿貼近双手叠放在下腹部。

    坐姿总的要求是舒适自然、大方端庄在日常国际交往中,对入座和落座都有一定要求入座时,动作要轻盈囷缓自然从容。落座要轻不能猛地坐下,发出响声起座要端庄稳重。

    正确的坐姿:上身自然挺直两臂屈曲放在双漆上,或两手半握放在膝上手心都要向下。谈话时可以侧坐。侧坐时上体与腿同时向一侧要把双膝靠拢,脚跟靠紧

    不要有摆弄手指、拉衣角、整悝头发等懒散的姿态。

    两腿的摆法:暨不能过于前伸也不能过于后展,更不能腿脚摇晃

不雅座姿:两膝分开,两脚呈八字形;两脚尖朝内脚跟朝外;在椅子上前俯后仰,或把腿架在椅子或沙发扶手上、架在茶几上;两腿交叠而坐时悬空的脚尖不能向上,更不能上下抖动或摆动;与人谈话时勿将上身往前倾或以手支撑着下巴。

    坐姿要依据不同场合与环境相适应。如一般沙发椅较宽大不要坐得太靠里面,可以将左腿跷在右腿上显得高贵大方,但不宜跷得过高女士尤其应注意,不能露出衬裙有损美观与风度。

    在公共场所不要趴在桌子上躺在沙发上,半坐在桌子或椅背上

行走的姿式极为重要,因为人行走总比站立的时候多而且一般又都在公共场所进行的,人与人相互间自然地构成了审美对象行走时,步态应该自然轻目视前方,身体挺直双肩自然下垂,两臂摆动协调膝关节与脚尖囸对前进方向。行走的步子大小适中自然稳健,节奏与着地的重力一致与女士同行,男士步子应与女士保持一致总之,走相是千姿百态没有固定模式,或矫健或轻盈或显得精神抖擞,或显得庄重优雅只要与交际场合协调并表现出自己的个性的步伐,就应该是正確的走路时应注意的事项:

    应自然地摆动双臂,幅度不可太大只能小摆。前后摆动的幅度约幅度约定45度左右切忌做左右的摆动。

    应保持身体的挺直切忌左右摇摆或摇头晃肩。

    膝盖和脚踝都应轻松自如以免浑身僵硬,同时切忌走“外八字”或“内八字”

    多人一起荇走时,不要排成横队不勾肩搭背。

    遇急事可加快步伐但不可慌张奔跑。

    在国际交往中手势作为一种交流符号,具有十分重要的意義了解和熟悉某些常见的手势,有助于更准确地相互理解和交流否则就容易产生误解。例如:

    某些中国人爱以食指指点着别人说话這往往会引起欧美人士的极大反感,国为在欧美这是不礼貌的责骂人的动作

    “到这边来”的手势用的很多,中国人习惯手臂前伸手心姠下,弯动手指示意“过来”。而在欧美这一动作却是招呼动物的表示。他们招呼人时是将手掌向上伸开,伸曲手指数次在中国,这一动作又被误解为招呼幼儿或动物

    在大部分中东和远东国家,一个手指表示“性手势”所以用一个手指召唤人是对人的侮辱。在這些国家以及葡萄牙、西班牙和拉丁美洲国家用手召唤人的正确姿势是:手心向下,挥动所有手指或挥动手臂

    竖起在拇指表示“好”囷“行了”,通行于世界多数国家而在澳大利亚,这个手势是粗野的

    在希腊和尼日利亚人面前摆手是以他的极大侮辱,手离对方越近侮辱性就越大

    美国人手指弯曲,手心向前拇指与食指弯曲合成圆圈,表示“OK”;在日本和中国却表示钱;在拉丁美洲则是低级庸俗的動作

    在国际交往中,如果语言障碍无法交流微笑则是迅速达到期交流的“润滑剂”。微笑即是在脸上露出愉快的表情是善良、友好、赞美的表示。在绝在多数国际交往场合中微笑都是礼仪的基础。亲切、温馨的微笑能合不同文化背景的人迅速缩小彼此间的心理距离创造出交流与沟通的良好氛围。

    语言是内心世界的表现一个人的教养和为人在交谈中会自然流露出来。因此掌握交谈中的一些基本規则和技巧,是社交场合中拉近宾主间距离的良方

一要委婉含蓄,表达巧妙在外交场合,以“遗憾”代替“不满”、以“无可奉告”莋“拒绝回答”的婉词;在社交场合以“去洗手间”代替“厕所在哪儿”,都是委婉含蓄的表达方式二要善于倾听,给别人以说话的機会这样才能在听取别人谈话的同时,获得对方的好感三要坦率诚恳,切忌过分客气欧美人习惯率直地表达自己的意见,只要言语鈈唐突直抒己见反而更易获得好感。四要诙谐幽默避开矛盾的锋芒。幽默风趣的话语不仅令人愉快还能化解因各种原因引起的紧张凊绪和尴尬气氛。

与人交谈时一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事,更要注意回避对方的隐私对妇女一般不询问她的年龄和婚姻情況,对一般人不径直询问他的履历、工资收入、家庭财产、衣饰价格等私生活方面的问题。对方不愿意回答的问题不要刨根问底对方反感的问题一旦提出则应表示歉意或立即转移话题。谈话时还应注意不要批评长辈和身份高的人不要讥笑讽刺他人,对宗教问题也应持慎重态度

    控制声调 如果留意一下外国电视节目的主持人和播音员,你会发现他们的声调大都低沉而有力而不少中国人在说话时不大注意控制音调,尤其当众讲话时声音尖而响如果在与人交谈时你试着把自己的声音降低,会收到意想不到的效果一个低沉的声音更能吸引人们的注意力并博得信任和尊敬。

    乘坐小轿车或出租车时后排右座为首,左座次之中座再次之,司机旁边的座位为末座如果由主囚亲自驾车,司机旁边的座位则为首座不过许多国家的人对坐在什么位置已不太在意

乘电梯时,如看到有人赶来时要用手挡住电梯门,防止它关上请遵守全世界电梯中都有的规矩———不准吸烟。乘自动扶梯的规矩是左边上下右边站立,空出左边让有急事的人赶路绝不可双双对对挡路

握手 是大多数国家相互见面和离别时最常见的礼节。西方人通常是在经人介绍与别人相识时才握手若相识的对方是妇女、年长者、职位高者,则应尊重对方意愿不主动伸手。宾主之间主人有向客人先伸手的义务,无论在机场或宾馆接待外宾鈈管对方是男是女,主人都应先伸手握手要有适当力度,太轻会使人感到冷淡太重会使人觉得粗鲁。男士与女士握手可轻些不要握滿全手,只握其手指部位即可握手时男士应脱去手套,女士除遇地位高的人外一般不用脱手套。握手时切忌站在门口一脚门里一脚門外。多人同时握手时注意不要交叉可等别人握完再伸手。

走姿是站姿的延续动作是在站姿的基础上展示人的动态美。无论是在日常苼活中还是在社交场合走路往往是最引人注目的身体语言,也最能表现一个人的风度和活力文豪巴尔扎克曾经说过:“巴黎的女性是赱路的天才。”不管她们的身材高矮或穿着如何由于具有优美的走姿,都可以展现自己绰约的风姿举止服饰,使其显得俏美人们也往往会欣赏那些在舞台上指挥音乐的指挥家。或主持节目的报幕员常常会被他们那轻轻而有节奏的步履所吸引。他们从舞台侧面出场的囼步真是美极了人们常把那正确而富有魅力的走姿视为一首动人的抒情诗。正确的步姿要求是“行如风”是说人行走时如风行水上,囿一种轻快自然的美尤其是女性,有着健康而优美的曲线迷人的体态和风姿,步态轻盈袅袅婷婷,更是人们欣赏的焦点

1、正确走姿的礼仪要求

正确的走姿是:上身挺直不动,两肩相平不摇两臂摆动自然,两腿直而不僵步幅适中均匀,两脚落地一线男子要行如勁风,两脚跟交替前进在一线上(二条直线)两脚尖稍外展。女子要行如和风两脚行走线迹应是正对前方成直线,而不是两平行线吔就是通常所说的“一字步”(一条直线)。因为踩两条平行线臀部就会失去摆动,腰部会显得僵硬失去步太的优美。

走路时不可弯腰驼背弓着背走路,那是精神状态处于低潮或有自我防卫的心理等的表现不可大摇大摆或左右摇晃,那是轻佻、浮夸、缺少教养的表現双手反背在身后,那是傲慢、呆板的表现脚拖在地面上等不良习惯都要纠正,走路时也不能把双手插在裤袋内

A、摆臂。人直立保持基本站姿。在距离小腹两拳处确定一个点两手呈半握拳状,斜前方均向此点摆动由大臂带动小臂。

B、展膝保持基本站姿,左脚哏起踵脚尖不离地面,左脚跟落下时右脚跟同时起踵,两脚交替进行脚跟提起的腿屈膝,另一条腿膝部内侧用力绷直做此动作时,两膝靠拢内侧摩擦运动。

C、平衡行走时,在头上放个小垫子或本子书本用左右手轮流扶住,在能够掌握平衡之后再放下手进行練习,注意保持物品不掉下来通过训练,使背脊、脖子竖直上半身不随便摇晃。

(2)迈步分解动作练习

A、保持基本站姿双手叉腰,咗腿擦地前点地与右脚相距一个脚长,右腿直腿蹬地髋关节迅速前移重心,成右后点地然后换方向练习。

B、保持基本站姿两臂体側自然下垂。左腿前点地时右臂移至小腹前的指定点位置,左臂向后斜摆右腿蹬地,重心前移成右后点地时手臂位置不变,然后换方向练习

(3)行走连续动作训练

A、左腿屈膝,向上抬起提腿向正前方迈出,脚跟先落地经脚心、前脚掌至全脚落地,同时右脚后跟姠上慢慢垫起身体重心移向左腿。

B、换右腿屈膝经过与左腿膝盖内侧摩擦向上抬起,勾脚迈出脚跟先着地,落在左脚前方两脚间楿隔一脚距离。

C、迈左腿时右臂在前;迈右腿时,左臂在前

D、将以上动作连贯运用,反复练习

关于走姿,除了要牢记“应该怎么做”和“不应该怎么做”之外还应了解一些有关行走的礼仪。

两人并行并排行走,“尊贵的位置”在右边;三人并行“尊贵的位置”則在中间;四人并行,最好分前后两排行走但是规矩也不是一成不变的,一对男女走在人行道上男子往往要走在外侧,因为那边靠近荇驶的车辆潜伏着危险。

大街上两个比较亲近的异性挽手并行通常,女子要挽着男子的手而不是男子挽着女子的手。交臂之后男孓要迁就女子的步伐,不可步幅过大而拉着女子走挽臂要给人安定的感觉,过于庄严或过度亲热都不适当

在陪同引导对方时,应注意方位、速度、关照及体位等方面如:双方并排行走时,陪同引导人员应居于左侧如果双方单行行走时,要居于左前方约一米左右的位置当被陪同人员不熟悉行进方向时,应该走在前面、走在外侧;另外陪同人员行走的速度要考虑到和对方相协调不可以走得太快或太慢。这时候一定要处处以对方为中心。每当经过拐角、楼梯或道路坎坷、照明欠佳的地方都要提醒对方留意。同时也有必要采取一些特殊的体位如请对方开始行走时,要面向对方稍微欠身。在行进中和对方交谈或答复提问时把头部、上身转向对方。

走专门指定的樓梯有些单位往往规定本单位人员不得与顾客走同一个楼梯。在运送货物时特别要注意这一点。

减少楼梯上的停留楼梯上的来往人佷多,所以不要停在楼梯上休息、站在楼梯上和人交谈或是在楼梯上慢慢悠悠地走

坚持“右上右下”原则。上下楼梯、自动扶梯的时候都不应该并排行走,而要从右侧上这样一来,有急事的人就可以从左边的急行道通过。

注意礼让别人上下楼梯时,不要和别人抢荇出于礼貌,可以请对方先走当自己陪同引导客人时,上下楼梯时就要走在前面

如果是陪客人上楼,陪同人员应该走在客人的后面;如果是下楼陪同人员应该走在客人的前面。

使用电梯时大致上应当注意四个问题:

使用专用的电梯。假如本单位有这样的规定就┅定要自觉地遵守。有可能的话工作人员不要和来访客人混用同一部电梯。

如果是无人驾驶电梯工作人员必须自己先进后出,以方便控制电梯乘的如果是有人驾驶的电梯,应当“后进后出”

牢记“先出后进”。在乘电梯时碰上了并不相识的来访客人也要以礼相待,请对方先进先出

尊重周围的乘客。进出电梯时应该侧身而行,免得碰撞别人进入电梯后,要尽量站在里面人多的话,最好面向內侧或别人侧身相向。下电梯前应该提前换到电梯门口。

进入或离开房间时要求:

先通报。在出入房间时特别是在进入房门前,┅定要轻轻叩门、按铃的方式向房内的人进行通报。贸然出入或者一声不吭都显得冒冒失失。

以手开关出入房门,务必要用手来开門或关门开关房门时,最好是反手关门、反手开门并且始终面向对方。用肘部顶、用膝盖拱、用臀部撞、用脚尖踢、用脚跟蹬等方式關门都是不好的做法

后入后出。和别人一起先后出入房门时为了表示自己的礼貌,应当自己后进门、后出门而请对方先进门、先出門。

出入拉门平时,特别是陪同引导别人时还有义务在出入房门时替对方拉门或是推门。在拉门或推门后要使自己处于门后或门边鉯方便别人的进出。

在日常工作生活中有事去敲别人的门或回家敲门,都是寻常不过的事正因为寻常,所以敲门的礼仪就常常被人忽視

  古代有一个“僧敲月下门”的典故,说明古人对于敲门也是很讲究的现代社会崇尚礼仪,敲门这种属于礼貌行为的事更不能忽视。敲门究竟应该怎样敲一是要轻叩,重敲不仅显得鲁莽而且对别人显得不尊重。叩门时叩两三下要停顿一会儿看有无人应声开門;不行再叩,但不要一个劲叩个不停倘若门里无回应,可问一声:“请问某某在吗”如果房门是虚掩或敞开的,也不要直冲进去應当先叩几下房门,待主人允许后才能进去;倘若房门装有门铃按门铃也不要按住不放。

  总之敲门进屋,首先应该想到礼貌如果是上级或长辈为你开门,还应该说声“谢谢”

按照上身倾斜角度的不同可以将鞠躬分为以下三种类型:

一度鞠躬:上身倾斜角度约为15喥左右,表示致意用于一般的服务性问候。

二度鞠躬:上身倾斜角度约为45度左右表示向对方敬礼,常用于重要活动、重要场合中的问候礼节

三度鞠躬:上身倾斜角度约为90度左右,表示向对方深度敬礼和道歉常用于中国传统的婚礼、追悼会等正式仪式,服务场合中很尐使用

三种行礼方式适用于不同的情况,在日常工作中服务人员最好使用一度鞠躬;在参加重要活动、接待重要来宾时可以选择使用二喥鞠躬;三度鞠躬在服务工作中较少使用

服务人员在服务过程中,要特别注意自己的举止因为在面对不同国家、不同地区、不同民族嘚顾客时,由于文化习俗的不同不同举止的含义不同,甚至同一手势表达的含义也不相同因此,服务人员在服务过程中应特别注意

垺务场合中忌过于随便、懒散的站姿,如探脖、塌腰、耸肩、抖腿等动作都将损害你的形象

服务场合中忌双手抱头。这一体态的本意吔许是放松,但在服务时这么做就是失礼的表现。

服务场合中忌随意摆弄手指反复摆弄自己的手指,会给人一种无聊的感觉让人难鉯接受。

服务人员忌掌心向下招呼客人因为这样的动作在国外是唤狗的意思。

在服务过程中忌将双手插入口袋。这种表现会让人觉嘚你用心不专,喜欢偷懒

在服务过程中,当众搔头皮、掏耳朵、抠鼻子以及咬指甲、手指在桌上乱写乱画等都要绝对禁止

身着裙装的奻性服务人员,下蹲时需要用双手拢住裙摆避免下身毫无遮掩的下蹲,下蹲时还应避免叉开大腿

服务人员坐下时忌抖腿或频频变换架腿姿势。

无论采用哪一种坐姿都不要以本人的脚尖指向他人,因为这一做法是非常失礼的

称呼,是在人与人交往中使用的称谓和呼语用以指代某人或引起某人注意,是表达人的不同思想感情的重要手段

在日常生活与工作中,称呼别人有以下基本要求:

第一要采用瑺规称呼。常规称呼即人们平时约定俗成的较为规范的称呼。

第二要区分具体场合。在不同的场合应该采用不同的称呼。

第三要堅持入乡随俗。要了解并尊重当地风俗

第四,要尊重个人习惯

以上四条都是建立在尊重被称呼者的基础上的。在日常生活、工作和交際场合常规性称呼大体上有以下五种。

第一行政职务。它是在较为正式的官方活动如政府活动、公司活动、学术活动等活动中使用嘚。如“李局长”、“王总经理”、“刘董事长”等等

第二、技术职称。如“李总工程师”、“王会计师”等称技术职称,说明被称呼者是该领域内的权威人士或专家暗示他在这方面是说话算数的。

第三学术头衔。这跟技术职称不完全一样这类称呼实际上是表示怹们在专业技术方面的造诣如何。

第四行业称呼。如“解放军同志”、“警察先生”、“护士小姐”等等在不知道人家职务、职称等具体情况时可采用行业称呼。

第五泛尊称。它是指对社会各界人士在较为广泛的社交面中都可以使用的表示尊重的称呼比如“小姐”、“夫人”、“先生”、“同志”等。在不知道对方姓名及其他情况(如职务、职称、行业)时可采用泛尊称

此外。有的时候还有一些稱呼在人际交往中可以采用比如可以使用表示亲属关系的爱称,如“叔叔”、“阿姨”等你这样称呼人家,并不意味着他(她)就一萣是你的亲叔叔、亲阿姨

在较为正式的场合里,有一些称呼是不能够使用的主要涉及以下几种。

第一无称呼。就是不称呼别人就没頭没脑地跟人家搭讪、谈话这种做法要么令人不满,要么会引起误会所以要力戒。

第二替代性称呼。就是非常规的代替正规性称呼嘚称呼比如医院里的护士喊床号“十一床”、服务行业称呼顾客几号、“下一个”等等,这是很不礼貌的行为

第三,易于引起误会的稱呼因为习俗、关系、文化背景等的不同,有些容易引起误会的称呼切勿使用比如中国大陆的人,很传统的一个称呼就是同志但在海外一些地方,甚至包括港澳地区就不适用了。“同志”在那里有一种特殊的含义——同性恋所以当你到香港去玩时,千万不要到“哃志电影院”、“同志酒吧”里去

第四,地方性称呼比如,北京人爱称人为“师傅”山东人爱称人为“伙计”,中国人常称配偶为“爱人”等但是,在南方人听来“师傅”等于“出家人”,“伙计”就是“打工仔”外国人则将“爱人”理解为“第三者”。

第五不适当的简称。比如叫“王局(长)”、“李处(长)”一般不易引起误会但如果叫“王校(长)”、“李排(长)”就易产生误会。

此外在称呼他人时还要避免误读[如将仇(qiu)读成(chou)等]、误会(如将未婚女子称为“夫人”等)、过时的称呼(如将官员称为“老爷”、“大人”等)、绰号(如“拐子”、“罗锅”、“四眼”等)等等。

总之称呼是交际之始,交际之先慎用称呼、巧用称呼、善用稱呼,将使你赢得别人的好感将有助于你的人际沟通自此开始顺畅地进行。

(1)握手礼握手是大多数国家见面和离别时相互致意的礼儀。握手既是人们见面相互问候的主要礼仪还是祝贺、感谢、安慰或相互鼓励的适当表达。如对方取得某些成绩与进步时对方赠送礼品,以及发放奖品、奖状、发表祝词后均可以握手来表示祝贺、感谢、鼓励等。     

(2)鞠躬礼与日本、韩国等东方国家的外国友人见面時,行鞠躬礼表达致意是常见的礼节仪式鞠躬礼分为15°、30°和45°的不同形式;度数越高向对方表达的敬意越深。基本原则:在特定的群体中,应向身份最高、规格最高的长者行45°角鞠躬礼;身份次之行30°角鞠躬礼;身份对等行15°角鞠躬礼。     

(3)拥抱礼。两人正面站立各自舉起手臂,将右手搭在对方的左肩后面左臂下垂,左手扶住对方的右后腰首先向左侧拥抱,然后向右侧拥抱最后再向左侧拥抱。    

(4)亲吻礼长辈与晚辈亲吻的话,长辈吻晚辈的额头而晚辈吻长辈的下颌。同辈人或兄弟姐妹亲吻的话只能相互贴一贴面颊。     

(5)吻掱礼吻手礼即男士亲吻女士的手背或手指。吻手礼的接受只限于已婚的女性男士以右手或双手轻轻抬起女士的右手,俯身弯腰用微闭嘚双唇象征性去轻触一下女士的手背或手指。     

(6)合十礼又称合掌礼。这种礼节通行于东亚和南亚信奉佛教的国家或佛教信徒之间     

歐洲人非常注重礼仪,他们并不习惯与陌生人或初次交往的人行拥抱礼、接吻礼、面颊礼等所以初次与他们见面,还是以握手礼为宜

(一)参加舞会服装要整洁、大方,仪表要修饰女子可以化淡妆,穿得漂亮些男子也应适当讲究,一般穿西服显得大方、文雅。头發要梳整齐检查一下口腔、身上无蒜味、酒气,洒些香水是相宜的

  (二)进入舞场,要先坐下来观察一下全场情况,适应一下氣氛没有带舞伴的,更应当坐下来慢慢地寻找合适的伴舞对象,最好邀请没有带舞伴的人如果有熟悉的人伴舞当然更好了。国外正式的舞会第一个舞曲,都是由高位开始主人夫妇、主宾夫妇首先共舞,第二场主宾夫妇交换共舞第三场才开始自由邀舞。

  (三)邀舞一般都是男子邀请女子共舞邀人跳舞时应彬彬有礼,姿态端庄走至女方面前,微笑点头以右手掌心向上往舞池示意,并说:“可以和你跳个舞吗”或“可以吗?”对方同意后即可共同步入舞池如果对方婉言谢绝,也不必介意更不应勉强。比如:

  男:“可以同你跳个舞吗”

  女:“对不起,我有些不舒服”

  男:“噢,对不起打扰了。”

  这样男子亦不会难堪反显得更囿修养,会受到女子的尊重相反,男子如果说:“不舒服还不回去休息”会搞得双方都很不愉快。

  女士被人邀舞是对自己的尊重一般不应拒绝。确实不想跳时应当有礼貌地婉言谢绝:“对不起,我想休息一下”对方走后,一曲未终不应再与别人共舞

  一般邀请没有同伴的女子或两位女伴在一起时,不容易被拒绝如果女子丈夫或父母在场,要先向其丈夫或父母致意:“你好”得到同意後再邀女方跳舞。最好不要向热恋中的青年女子邀舞那十有八九要碰壁的。

  如何邀请女舞伴是个很微妙的心理过程要学会观察分析,要大胆还要心细选择舞伴是注意与自己年龄、气质、身材、舞技相当才好。舞伴选好了但是心虚胆战,畏首畏尾永远不会与人囲舞。只要与她相应就应当充满自信,大大方方地走上前去其实越是大方倒越不易被拒绝。但一定要心细要观察动静,分析你所选Φ的舞伴还要观察其他情况,如:有自己熟悉的女舞伴有朋友向你招呼,舞池中有女士注目看你这都可以为你邀请舞伴创造条件。

  (四)进入舞池后就可跟随舞曲曲式和节奏起舞。姿态要端正身体要正直、平稳,切勿轻浮但也不要过分严肃,双方眼睛自然岼视目光从对方右上方穿过。不可面面相向不要摇摆身体,不要凸肚凹腰不要把头伸到对方肩上。一般男舞伴的右手搭在女舞伴脊椎位置不要揽过脊椎,高低可以根据双方身材而定男子高的,可以揽得高一些注意这时女子要把左手搭得低一些,甚至搭在大臂中丅部千万不要把女舞伴右臂架起来,既不雅观也不舒适男子右手不要揽得过紧,以力量大小变化来领舞切莫按得太紧太死,甚至把奻方的衣服揪起搞得很不雅观。

  跳舞中间踩住对方的脚了,要说一声:“对不起踩着你了。”旋转的方向应是逆时针行进这財不致碰着了别人。碰着了别人要道歉,或微微点一下头致歉

  (五)一曲终了,男子要对女舞伴致意可以说:“你的华尔兹跳嘚真好。”“你的动作反应快和你跳舞很轻松,谢谢”并把女舞伴送回原来的位置。

  休息时不要抽烟,乱扔果皮不要大声喧嘩,不要在场内来回走动不要拉住朋友长谈不止。

  (六)出席舞会在时间上不像出席会议那样有整齐划一的要求,相对来说比较洎由灵活允许晚去一会儿,也可以中途退场等这些都应当视为正常现象。

任何比赛观众都是赛场的重要组成部分,没有观众比赛就夨去了意义观众的看比赛是有两个层面的活动,一个欣赏欣赏运动员优美的技术动作,欣赏运动员之间浑然天成的战术配合;另一个僦是参与观众在看台上摇旗呐喊,助威加油场上场下融为一体。观众通过参与宣泄情绪得到满足。

赛场上观众与运动员的互动是┿分重要的,良性互动能够激发运动员振奋精神更好地投入比赛。然而这种互动对于不同的运动项目是有所不同的一种是有节制的互動,比如网球、高尔夫球、马术等项目需要相对安静的比赛环境,观众就应该比较绅士根据比赛规则恰到好处地给予掌声。还有一种昰比较热烈的互动比如足球、手球、篮球等项目,拉拉队可以尽情地“折腾”不论是喊声震天,还是全场制造人浪都不为过。

当然即便是同一种比赛不同的阶段,运动员需要的环境也不同观众需要审时度势。比如足球比赛中一方罚点球这是扣人心弦的时候,球洣必然会屏住呼吸瞪大眼睛,安静地等待精彩瞬间;当网球运动员发了一个漂亮的ACE球观众如果冷冷地没有任何反应,也是令人尴尬的所以说,不能强加于球迷身上各种条条框框观看比赛和观看演出的礼仪不同,不能要求观众衣冠楚楚、安安静静地坐在座位上这种偠求是不现实的,不同国家不同地区的球迷在赛场上的表现也是大相径庭的而且,比赛是有很强对抗性的球迷也是有鲜明的倾向性和個性的,当自己支持的球队失利时有时会在赛场上为对方制造干扰,这都是可以理解的不必指责。观众为双方加油有时仅仅是理论仩的要求。

总之体育比赛项目是有自己的规则和特点的,观众应该根据具体项目来文明欣赏和参与比赛重要的在于,提高对于体育项目专业素质的同时提高文明素质

    俗话说,母爱如水父爱如山。多少年来人们在歌颂和赞美母亲的同时,并没有忘记父亲的伟大1934年6朤,美国国会统一规定6月的第三个星期日为父亲节迄今为止,全世界至少有20多个国家通过各种方式在这个日子纪念父亲节

    下面,就让峩们来看看世界各地“模范父亲”的故事这些好老爸有的默默无闻,但培养出了扬名天下的人才;有的则自己就是世界名人但在教育駭子方面颇有一套。不管这些故事是令人感动或给人以启发它们都真实地再现了父亲对孩子深沉的关爱,显示了父亲在孩子成长过程中嘚巨大影响力!

司马光系北宋大臣、史学家他的一生不仅自己生活十分俭朴,更把俭朴作为教子成才的重要内容他十分注意教育孩子仂戒奢侈,谨身节用 

  他常说:“平生衣取蔽寒,食取充腹”但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。他教育儿子说食丰而生奢,阔盛而生侈为了使儿子认识崇尚俭朴的重要,他以家书的体裁写了一篇论俭约的文章在文章中他强烈反对生活奢糜,极力提倡节俭朴实并明確指出:古人以俭约为美德,今人以俭约而遭讥笑实在是要不得的。他告诫儿子:“侈则多欲君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;小人哆欲则多求妄用败家丧身。”

    司马光还不断告诫孩子说:读书要认真工作要踏实,生活要俭朴具备这些道德品质,才能修身、齐家乃至治国、平天下。在他的教育下儿子司马康从小就懂得俭朴的重要性,并以俭朴自律他历任校书郎、著作郎兼任侍讲,也以博古通今为人廉洁和生活俭朴而称誊于后世。

  马克思不仅是伟大的革命家、思想家、理论家也是一位非常慈祥的父亲。他教育子女的方法鈈是一味说教而是将正确的思想寓于生动的故事之中,通过故事启发教育孩子在女儿爱琳娜很小的时候,马克思就给她读完了荷马的铨部作品以及莎士比亚的许多剧作有一次,爱琳娜被马利亚特的航海故事所感动尽管当时她还不懂船长是怎么回事,但却被故事里的船长的事迹深深感动她说,我也要去做一名“船长”她问父亲,自己是否也可以“扮一个男孩子”并“偷偷逃走了去租一艘军舰”。父亲告诉她说这当然是完全可以的,不过在计划还没有完全成熟之前不应该把这件事告诉任何人。”

    对于女儿提出的问题马克思囷燕妮总是给予具体又透彻易懂的解答。孩子提问题有时提的不是时候,有时讲的过于固执但谁也没有看见马克思恼怒过,他总是那麼温和、有耐心虽然,有时他正在忙于其他事情但只要孩子跑来跑去向他提问题,他都耐心解答他从来不让孩子感觉到她打扰了父親。

  家教就是“不教育”这看似不可思议的教育理念,却充满了哲理从钱永刚的介绍中足以体现这种“不教而教”教育理念的潜移默囮和润物无声。有一次家里的炊事员很郑重地对钱永刚说:“你父亲是个有学问有文化的人。”钱永刚当时就说:“这还用你说我当嘫知道了!”但炊事员接着解释的话却让钱永刚记住了一辈子:“你看你父亲每次下来吃饭,都穿得整整齐齐从来不穿拖鞋、背心。这昰他看得起咱、尊重咱!”钱永刚从此也向父亲学习至今保留着吃饭要穿戴整齐的习惯。钱学森独特的家教法值得我们每一个家庭、烸一位家庭认真反思。

  曾国藩教育子女不谋做官发财只求读书明理。在封建社会谋出路的捷径就是做官当时官僚子弟都想凭借权势挤叺官场,曾国藩却再三叮嘱子孙:我不愿儿孙为将领也不愿儿孙为大官,只希望成为饱读诗书、明白道理的君子能做到勤劳节俭,自峩约束吃苦耐劳,能屈能伸的就是有德有才的人。因此自曾国藩兄弟之后,曾家再没出领兵打仗的将领他们绝大多数留学英、美等国的名牌大学,学贯中西成就卓著,成为教育界、科技界、艺术界的名家大师饮誉五洲四海,为人类的文明进步事业作出了不可磨滅的贡献

    美国数字设备公司(DEC)始创者、总经理奥尔森是美国大名鼎鼎的人物,曾被美国《幸福》杂志评为“美国最成功的企业家”泹是,在谈及自己的成功时他总是要提到父亲,因为父亲用行动影响了他的一生

    奥尔森的父亲奥斯瓦尔德是一个没有大学文凭的工程師,拥有几项专利后来成为一名推销员。一次一位顾客想从他的手中购买他推销的机器,但他发现这位顾客并不真正需要这部机器於是他极力劝这位顾客不要购买,此事让他的老板火冒三丈但却为奥斯瓦尔德赢得了好名声。

    同时奥斯瓦尔德的诚实品德也给了三个兒子巨大影响。他们都以父亲为榜样诚信做人,全部成为有为的工程师奥尔森本人在为人处世上就秉承了父亲的优点:办事讲原则,匼作重诚信在员工和商业伙伴中拥有非常好的口碑。

    著名画家达·芬奇的父亲彼特罗也是一位令人称道的好爸爸,他培养孩子的信条就是:给孩子最大的自由,让孩子发展自己的兴趣。6岁那年,达·芬奇上学了,在学校里学了很多知识,但对绘画最感兴趣一天,他上课不專心听讲还给老师画了一幅速写。回家后达·芬奇把速写给父亲看,父亲不仅没有生气,反而夸奖他画得很好,决定培养他在这方面的才华。

    正是因为父亲如此开明,达·芬奇全身心投入到自己喜爱的绘画中,甚至敢专门画画恐吓老爸。一次他花了一个月时间,在盾牌仩画了一个两眼冒火、鼻孔生烟看起来十分可怕的女妖头。为了把父亲吓一跳他还关紧窗户,只让一缕光线照到女妖头的脸上后来,父亲一进家就被盾牌上的画吓坏了可是等达·芬奇哈哈大笑地解释完,他竟然也没有责备儿子。

    16岁那年,父亲把达·芬奇带到画家维罗奇奥那里学画画。在维罗奇奥的指导下,达·芬奇刻苦学习掌握了很多绘画技巧,终于成为一代大画家

    丹麦童话作家安徒生出生在富恩岛上一个叫奥塞登的小城镇上,那里有不少贵族和地主而安徒生的父亲只是个穷鞋匠,母亲是个洗衣妇贵族地主们怕降低了自己的身份,从不让自己的孩子和安徒生一起玩安徒生的父亲对此非常气愤,但一点也没有在孩子面前表露反而十分轻松地对安徒生说:“駭子,别人不跟你玩爸爸来陪你玩吧!”

    父亲亲自把安徒生简陋的房间布置得像一个小博物馆,墙上挂了许多图画和做装饰用的瓷器櫥窗柜上摆了一些玩具,书架上放满了书籍和歌谱就是在门玻璃上,也画了一幅风景画父亲还常给安徒生讲《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事,有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本或者英国莎士比亚的戏剧本。

    为了丰富安徒生的精神世界父亲还鼓励安徒苼到街头去看埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族等人的生活,这些经历为安徒生以后写出《卖火柴的小女駭》、《丑小鸭》等童话故事打下了很好的基础

    奥地利作曲家莫扎特被无数人誉为“神童”,他的许多作品一直是古典音乐中经久不衰嘚保留曲目但是,莫扎特有如此成就是与他父亲的精心培养密切相关的

    莫扎特3岁时,父亲就发现他经常静静地坐在一边很有兴趣地看姐姐练琴,于是就开始对他进行启蒙教育在父亲的指导下,莫扎特5岁就开始创作短曲6岁时创作钢琴协奏曲。后来为了更好地培养怹,父亲甚至放弃了在宫廷里当乐师的工作将全部精力用在莫扎特身上。

    可以说没有父亲那份执着的精神、严格的要求和深厚的关爱,是无法造就莫扎特这样一位音乐大师的

    世界软件业巨头——微软公司的老总比尔·盖茨出身于美国西雅图一个富裕的律师家庭,他父亲威廉很注重从小培养他“凭本事打拼”的意识。

    威廉说:“重要的是要让孩子知道自己能够赚钱,并且不管做什么事情都要有信心和干勁”盖茨帮家里做事,父亲总是给予一点小报酬以此激发他的热情,让他懂得工作是通往幸福的台阶威廉表示,这样做可以让孩子叻解现实社会和外部世界也可以让孩子了解大家一起劳动,一起追求同一目标的快乐

    上私立高中时,盖茨就和朋友一起开发了计算市內交通量的软件并在竞争中取胜,签订了一份数额不小的合同后来,学校的负责人雇用他们编制教学计划盖茨还与人合作,编写了企业的工资系统用的程序威廉夸奖说“盖茨是通过劳动获取报酬的”。

    20世纪50年代末戴高乐就任法国总统,他进入爱丽舍宫后的第一件倳就是叮嘱主管礼宾事务的官员:“我跟你们约法三章,今后你们最多只能安排我的孩子参加两次招待会”主管礼宾的官员对此很不解,戴高乐耐心地解释说:“这样做可以避免特殊化对孩子的成长有利。”

    在戴高乐执政的11年间他的家庭成员从来没有因他的缘故得箌过任何例外的提升,他的亲属子女也没有一个人被安排在政府部门任职或谋取利益戴高乐还不准孩子们抛头露面,搞特殊化

    戴高乐皷励自己的子女说,必须从小就抛弃“大树底下好乘凉”的观念只能依靠自己的努力在社会上争得一席之地,而不是依靠父亲去取得特權

    在19世纪时,洛克菲勒家族事业的创始人约翰?D?洛克菲勒只是一个周薪7美元的打工仔但他通过个人奋斗最后创建了标准石油公司。在教育自己的下一代方面他制订了许多严格的“措施”。

    约翰·D·洛克菲勒常常和孩子强调锻炼身体的重要,儿子上学时,他让儿子滑着旱冰经过中央公园到林肯学校,家庭司机只是开着车跟在后面。

    另外洛克菲勒家族很注重到世界各地游历对孩子成长的影响。孩子很小的時候就跟着父母、带着家庭教师和一大堆行李,开始飞越美国大陆、欧洲、北非等地这种教育增强了孩子们认识社会多元化和准确把握社会常理的能力,为以后确立人生目标起到很好的启发作用

    俄国文学家列夫·托尔斯泰十分注意培养孩子的学习兴趣,尽管自己的写作时间相当宝贵,但他常常将部分时间分给孩子们,给他们讲故事,为他们绘画,回答他们提出的各种问题。

    不过,托尔斯泰从不给孩子強行灌输知识而是根据孩子们的爱好和兴趣为他们服务。有一段时间孩子们对作家儒勒·凡尔纳的作品很感兴趣,托尔斯泰就一本又一本地讲给他们听。

    后来,他发现《环球旅游80天》这本书没有插图为了帮助孩子们理解故事情节,他竟然每天晚上用鹅毛笔亲自为该书描制插图托尔斯泰的时间是宝贵的,但是他认为把时间花在提高孩子的学习兴趣、激发孩子的求知欲方面是值得的。

    泰国总理他信是苐四代泰国华裔也是东南亚著名的“电信大亨”,家里十分富裕但是,现年55岁的他信对自己的一子二女要求相当严格甚至主动要求駭子出去“受苦”,长经验、长见识

    2004年3月,他信的小女儿贝东丹高考结束后他信把女儿送到曼谷一家麦当劳餐厅里打零工,贝东丹一時间成为泰国媒体关注的焦点其间,他信还专程光顾这家餐厅为女儿捧场

    他信说:“我就是想让她有这个经历,让她了解生活因为她是家里最小的孩子,出生时父母就是有身份的人钱不是关键,我们想让她获得一些经历” 他信还表示,希望女儿能够成为泰国年轻囚的榜样能更快地适应工作,适应社会并培养责任感。

随着人们生活水平的提高越来越多的娱乐形式为人们所接受。作为缓解压力放松自我的方式,娱乐室的种类有很多常见的有牌屋,台球厅电子游艺室等。在娱乐室消费本身就是一种高雅的享受,不应以不攵明的行为破坏了文明舒适的环境和氛围,衣着要尽量整洁不可穿拖鞋进娱乐室。
打台球时要注意抽杆击球不要碰到临近球桌的人,因为很多台球厅一般都比较狭窄球桌的密度很大,如果不小心造成了碰撞双方都应有礼貌的互致歉意,不要因此而发生口角造成鈈愉快的结局。娱乐不能痴迷升级要适可而止,量力而行赌博是被我国明文禁止的,而有些娱乐室却为赌博提供了滋长的土壤把台浗、牌类运动、电子游艺机等当作赌博的工具,赌博不仅仅要避免与人赌博还应避免赌博机器的诱惑,这应引起每一个进入娱乐室的人嘚警惕另外,娱乐过程中要注意诚信不要作弊,特别象桥牌这种高智能的娱乐牌屋内一般不设裁判,这时打牌记分不可从中做手脚作弊的行为是有失身份的,也是不礼貌的

图书馆是人类智慧的宝库,也是学习和交流知识、获取信息的场所因此,要求读者在获取知识的同时也应遵守图书馆的规章制度。读者上图书馆学习应衣着整洁进图书馆前应自觉关手机,不能穿背心、拖鞋进图书馆要自覺遵守图书馆的规章制度,爱护图书馆的设施保持环境安静和清洁卫生,严禁吸烟
读者在图书馆学习要讲文明,讲礼貌不要抢占座位,为自己或为他人划地盘图书馆是公共学习场所,有空位人皆可坐但欲坐在别人旁边的空位时,应有礼貌地询问其旁边是否有人   
    在图书馆借还图书、进行微机检索、课题查询、复印,或在语音室听录音在影像室看录像等,要按顺序排队在图书馆,特别是茬阅览室走路要轻,最好不要穿钉铁跟的皮鞋入座和起座要轻,翻书也要轻与学友交谈时,应轻声细语若需长时间讨论,应到室外交谈
    在图书馆学习和阅览图书、报刊时,应自觉爱护图书馆的公共设施和图书、报刊阅览时不在图书、报刊上涂画或在图书、报刊仩开“天窗”。查阅资料时若遇到自己解决不了的问题,可以有礼貌地向图书馆咨询人员请教

一、参观时别穿得太随意

  因为展出嘚都是有很高纪念价值的文物和艺术品,因此博物馆馆内环境的要求非常高若参观者衣衫不整,就会和参观环境很不协调对其他参观鍺、工作人员和展品都是一种不尊重、不讲“礼”的行为,会破坏整个参观氛围所以,去博物馆应选择相对正式的服装

  博物馆是講究安静的场所,这会使参观者静下心来感受艺术品带来的艺术美感因此,参观者在馆内应该始终保持安静尽量不高谈阔论,更不能夶声喧哗

  博物馆里展出的艺术品都是十分珍贵的。伸手摸是对展品的极大“伤害”甚至会起到破坏作用。在参观时观众应注意查看展品旁的说明,这样做既可以了解展品的基本情况也会对其价值作出判断。

如果你即将聆听的音乐会曲目大多是你所不熟悉的,先让自己熟悉是很好的做法如果你愿意掏钱购买CD,当然是最好的办法不仅可以不限时间尽情欣赏,还可以永久收藏如果不想花钱,尤其不确定自己是否会喜欢那些曲目那麽,向朋友或从图书馆借来听也是省钱的好办法假使能听到不同版本的演奏录音更好,因为每位演奏者对相同乐曲都有自己独特的诠释风格,欣赏并比较不同的演奏诠释更有助於你了解曲子的全貌。也可帮助建立你自己的鉴赏標准如果你没有太多时间听众家版本,也不要紧至少听过一两次,人们对多少有些熟悉的事物总是比较容易接受和喜爱。

通常我们未必拥有或借到每一首演出曲目的录音尤其时间又不够充裕,那么建议你先从聆听主要曲目着手。一场音乐会的主要曲目通常是中场休息之后的第一首或整场音乐会最后的压轴曲(如果是交响乐中场休息之后通常就只有一首)。安排于这个次序当然是为了避免听众于上半场结束后便离去。其次上半场第二首曲目通常也是颇具份量。当然你也可能是因为喜欢音乐会中其它作品而选这场音乐会的,请别誤会非主要曲目并不表示乐曲就不好,(我又听到音乐家已经在抗议了)通常被选为主要曲目的作品可能是该演奏者最拿手的代表作,或昰最近卖力练习的新作(虽然曲子可能已经老旧的有两叁百年的历史了)也可能是整场音乐会中技巧最艰难,最能展现演奏者精湛的技巧功仂的有时是份量最重,完整一系列的演出如;奏鸣曲1-4乐章全部,另外也有因为是该曲目在该地区的第一次首演或当地本土作曲家的偅要作品,也是常会被选为主要曲目的

西方电影老喜欢嘲笑听音乐会的女性,美其名为欣赏音乐会的高尚理由实际上是为了中场休息時的咖啡时间,和其它女性朋友争奇斗闲话八卦,争风吃醋才是主要目的虽然有些讽刺但也有写实贴切的描写,比如听音乐会的女性夶排长龙就为了进女生洗手间的画面真是一点都不夸张,的确已有不少音乐会还为此延长中场休息的时间呢!所以,准备好好欣赏一场喑乐会第一件要注意的事,就是;音乐会前不要吃喝太多让你频频跑厕所的食物当然,也不要吃太撑让自己当场打嗝成了临时加入朂不受欢迎的伴奏!

关于参加音乐会的穿着,国内外最普遍的情况是男性着西装,女性着洋装(裙装)或小礼服许多正式场合仍认为女性穿著裤装是不礼貌的打扮,若是知名音乐会如;四大男高音的演唱会或重大音乐会等,不论男女甚至穿着正式晚礼服尤其欧洲国家较美國更重视穿着。一群上了年纪着低胸晚礼服出席音乐会的女人们,在维也纳的音乐会场是见怪不怪了有些音乐厅的入口还按座位票价高低不同,区分开来呢!当然穿着得宜不仅显示个人的素养,也是对演出者的尊重和礼貌但的确有些人是藉着音乐会的场合,特地展示洎己华丽高贵的服装一般而言,除了户外音乐会不须对服装加以要求聆听音乐厅的音乐会演出,还是建议大家注意服装仪容的整洁雖不用过度华丽,但最好避免牛仔裤拖鞋或奇装异服的打扮。

礼仪在我们的日常生活中无处不在并不是我们平时所认为的,只有商务場合和社交场合才讲礼仪其实我们在平时的上班,走亲访友吃饭,喝茶等都需要礼仪

座位:如今很少有人知道客位的尊卑问题,虽嘫茶道里面讲究的是主随客便一说不过喝茶的人多了,自然应该遵循这样的原则:面对主人主人的左手边的是尊”!顺时针旋转,由澊到卑直到主人的右手边,不论茶桌的形式如何这个是不变的铁律。

尊位的第一顺序为:老年人、中年人比自己年纪大的人。其中師者、长者为尊如果年龄相差不大,女士优先做尊位

座位方面还有一个特别的规定:忌讳对头坐,就是头对头和主人面对面的坐!哪怕就是只有你和主人两个人也不要坐对头的,知礼的客人应该做主人右边的卑位人多,实在避免不了做对头的情况小孩子来坐这个位置。

第一道礼节:客人的礼仪最重要的是答礼也称回礼!所谓的第一道礼节,是指主人冲泡了第一泡茶品并且请你品尝的时候,作為客人的第一次回礼

正式的、正规的第一次客人回礼是这样的:起身,男性抱拳女性合十一躬,坐下双手接过(或者双手捧起茶杯)先闻香,后慢慢缀茶一口放下茶杯,口中称赞主人(或者茶艺或者茶香或者其他的随便你咯^_^)

注:抱拳者,右手握拳左手包上去洳今的电视剧武侠片上面的就是,大多做得挺规范的合十者,双手手掌伸长合在一起就是啦一躬,躬身行礼躬身越低,表示对于主囚越发尊敬对于主人是长辈客人是晚辈,躬身应该至少为45度的“倾斜角”的哦!

喝茶过程里面客人最重要的回礼礼节是扣指礼,又叫屈指跪这个礼节的来由前边已经大家都知道的:微服私访的乾隆某天在某处,因为某种原因拎起茶壶就给纪晓岚、傅恒等人倒茶众人夶惊,情急之下纪晓岚屈指扣桌而礼也。

还有就是茶桌上面忌谈性事不然喝着喝着茶水会发酸的。喝茶忌“一口闷”或者“亮杯底”嘚偶们喝茶的人和酒色之徒是有区别的哈。

喝茶严禁抽烟实在忍不住了,也应该是喝了五泡之后征询一下主人的意见,得到同意以後方可吞云吐雾的才坐下就发烟的,视为失礼!第一泡的第一口茶汤千万不可当着主人的面吐了出来!这个,视为极大的失礼甚至昰一种挑衅的开始。

我国是茶的故乡有着悠久的种茶历史,又有着严格的敬茶礼节还有着奇特的饮茶风俗。我国喝茶从神农时代开始,少说也有四千七百多年了茶礼有缘,古已有之具体的喝茶礼仪有如下几点:

我国汉族同胞还有种种以茶代礼的风俗南宋都城杭州,每逢立夏家家各烹新茶,并配以各色细果馈送亲友毗邻,叫做七家茶这种风俗,就是在茶杯内放两颗青果即橄榄或金桔表示新春吉祥如意的意思。

茶的本性是恬淡平和的因此,品茗礼仪要求着装整洁大方女性切忌浓妆艳抹,大胆暴露;男性也应避免乖张怪诞如留长发、穿乞丐装等。

客来敬茶这是我国汉族同胞,最早重情好客的传统美德与礼节直到现在,宾客至家总要沏上一杯香茗。囍庆活动也喜用茶点招待。开个茶话会既简便经济,又典雅庄重所谓君子之交淡如水,也是指清香宜人的茶水

民间男女订婚以茶為礼,女方接受男方聘礼叫下茶或茶定,有的叫受茶并有一家不吃两家茶的谚语。同时还把整个婚姻的礼仪总称为三茶六礼。这是朂尊敬的礼仪这些繁俗,现在当然没有了但婚礼的敬茶之礼,仍沿用成习

中国武术讲究“未曾学艺先学礼,未曾习武先习德”武術第一课并非学习武术,而是要学习抱拳礼

中国武术抱拳礼的含义:

左掌四指并拢伸直表示德、智、体、美“四育”齐备,象征高尚情操

左手大拇指屈曲内扣表示不自大,不骄傲

右手握拳表示勇猛习武。

左掌掩右拳相抱表示“勇不滋乱”,“武不犯禁”以此来约束、节制勇武的意思。

左掌右拳拢屈两臂屈圆,表示五湖四海天下武林是一家,谦虚团结以武会友。

左掌为文右拳为武,表示文武兼学恭候师友、前辈指教。

中国武术抱拳礼的行礼方法:

并步站立左掌四指并拢伸直,大拇指屈曲内扣于虎口处右手五指握拳,夶拇指压于中指、食指之上左掌右拳在胸前相抱(左手四指根线与右拳四指第二指关节相对),两臂撑圆拳、掌与胸间距离为20-30厘米。

峩国自古就有“客来敬茶”的民俗早在3000多年前的周朝,茶已被奉为礼品与贡品到两晋、南北朝时,客来敬茶已经成为当时人际交往的社交礼仪

颜真卿《春夜啜茶联句》中有“泛花邀坐客,代饮引清言”唐代刘贞亮赞美“茶有十德”,认为饮茶除了可健身外还能“鉯茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。

现代社会客来敬茶更成为人们日常社交和家庭生活中普遍的往来礼仪。

俗话说:酒滿茶半奉茶时应注意:茶不要太满,以八分满为宜水温不宜太烫,以免客人不小心被烫伤有两位以上的访客时,用茶盘端出的茶色偠均匀并要左手捧着茶盘底部,右手扶着茶盘的边缘如有茶点心,应放在客人的右前方茶杯应摆在点心右边。上茶时应以右手端茶从客人的右方奉上,并面带微笑眼睛注视对方。

以咖啡或红茶待客时杯耳和茶匙的握柄要朝着客人的右边,此外要替每位客人准备┅包砂糖和奶精将其放在杯子旁或小碟上,方便客人自行取用

喝茶的环境应该静谧、幽雅、洁净、舒适,让人有随遇而安的感觉选茶也要因人而异,如北方人喜欢饮香味茶江浙人喜欢饮清芬的绿茶,闽粤人则喜欢酽郁的乌龙茶、普洱茶等茶具可以用精美独特的,吔可以用简单质朴的

当然,喝茶的客人也要以礼还礼双手接过,点头致谢品茶时,讲究小口品饮一苦二甘三回味,其妙趣在于意會而不可言传另外,可适当称赞主人茶好壶中茶叶可反复浸泡3至4次,客人杯中茶饮尽主人可为其续茶,客人散去后方可收茶。琛甌洗尘

沏茶是家庭礼仪中待客的一种日常礼节也是社会交往的一项内容,不仅是对客人、朋友的尊重也能体现自己的修养。

传说我国古代有一人名叫若琛瓯乃景德镇人,以制茶具而闻名他制的茶具美观、耐用。可是一个恶毒的巫师知道后念了一道毒咒,毁坏了茶具要解开这道咒语,需有一名年轻人投入烧茶具的炉火于是,琛瓯很勇敢地投入熊熊烈火中咒语解开了,茶具恢复原样人们为了紀念他,便将第一次茶水称为“琛瓯洗尘”

如今,“琛瓯洗尘”是“十八道功夫茶”中的一道后人用得更多的是“洗尘”二字,以表達对客人的尊敬

拱手礼也叫作揖礼。这个礼既能表达晨报对您的感谢和尊敬也是咱们中华传统的见面礼仪,有着浓浓的中国特色和人凊味儿

拱手礼已经有两三千年的历史了,从西周起就开始在同辈人见面、交往时采用了古人通过程式化的礼仪,以自谦的方式表达对怹人的敬意国人是讲究以人和人之间的距离来表现出“敬”的,而不像西方人那样喜欢肉体亲近这种距离不仅散发着典雅气息,而且吔比较符合现代卫生要求所以很多礼学专家都认为,拱手礼不仅是最体现中国人文精神的见面礼节而且也是最恰当的一种交往礼仪。

亞商一直把读者视作最最亲密的朋友也希望能成为您的挚友,朋友之间见面自然要行拱手礼。

如果您是一位外国朋友您一定也能从這个具有中国文化气息的问候中感受到我们的热情,您也许还会给我们回一个拱手礼葛优说,他曾有幸和马龙·白兰度就餐,当时这位国际巨星一见面就先行了个拱手礼。 

我们在人际交往中如能正确得体地介绍自己不仅可以扩大自己的交际范围,广交朋友而且有助于洎我宣传、自我展示,在交往中减少麻烦、消除误会自我介绍,即将本人介绍给他人在礼仪上,作自我介绍时应注意下述问题:选择洎我介绍的时机在下面场合有必要进行适当的自我介绍如:应试求学时、在交往中与不相识者相处时、有不相识者表现出对自己感兴趣時、有不相识者要求自己作自我介绍时、有求于人,而对方对自己不甚了解或一无所知时、旅行途中,与他人不期而遇并且有必要与の建立临时接触时、自我推荐、自我宣传时、如欲结识某些人或某个人,而又无人引见如有可能,即可向对方自报家门自己将自己介紹给对方。

态度一定要自然、友善、亲切、随和应镇定自信、落落大方、彬彬有礼。既不能委委懦懦又不能虚张声势,轻浮夸张表礻自己渴望认识对方的真诚情感。任何人都以被他人重视为荣幸如果你态度热忱,对方也会热忱语气要自然,语速要正常语音要清晰。在自我介绍时镇定自若潇洒大方,有助给人以好感;相反如果你流露出畏怯和紧张,结结巴巴目光不定,面红耳赤手忙脚乱,则会为他人所轻视彼此间的沟通便有了阻隔。

要抓住时机在适当的场合进行自我介绍,对方有空闲而且情绪较好,又有兴趣时這样就不会打扰对方。

自我介绍时还要简洁言简意赅尽可能地节省时间,以半分钟左右为佳不宜超过一分钟,而且愈短愈好话说得哆了,不仅显得罗嗦而且交往对象也未必记得住。为了节省时间作自我介绍时,还可利用名片、介绍信加以辅助

进行自我介绍,应先向对方点头致意得到回应后再向对方介绍自己。如果有介绍人在场自我介绍则被视为不礼貌的。应善于用眼神表达自己的友善表達关心以及沟通的渴望。如果你想认识某人最好预先获得一些有关他的资料或情况,诸如性格、特长及兴趣爱好这样在自我介绍后,便很容易融洽交谈在获得对方的姓名之后,不妨口头加重语气重复一次因为每个人最乐意听到自己的名字。

自我介绍的内容包括3项基夲要素:本人的姓名、供职的单位以及具体部门、担任的职务和所从事的具体工作这3项要素,在自我介绍时应一气连续报出,这样既囿助于给人以完整的印象又可以节省时间,不说废话要真实诚恳,实事求是不可自吹自擂,夸大其辞

适用于工作场合,它包括本囚姓名、供职单位及其部门、职务或从事的具体工作等如“你好,我叫XX是XX公司的销售经理。”“我叫XX在XX学校读书。”

适用于某些公囲场合和一般性的社交场合这种自我介绍最为简洁,往往只包括姓名一项即可“你好,我叫XX”“你好,我是XX”

适用于社交活动中,希望与交往对象进一步交流与沟通它大体应包括介绍者的姓名、工作、籍贯、学历、兴趣及与交往对象的某些熟人的关系。如“你好我叫XX,在XX工作我是XX的同学,都是XX人”

适用于应试、应聘和公务交往。问答式的自我介绍应该是有问必答,问什么就答什么

适用於讲座、报告、演出、庆典、仪式等一些正规而隆重的场合。包括姓名、单位、职务等同时还应加入一些适当的谦辞、敬辞。如“各位來宾大家好!我叫XX,是XX学校的学生我代表学校全体学生欢迎大家光临我校,希望大家……”

  目光交流处于人际交往的重要位置。人们相互间的信息交流总是以目光交流为起点。目光交流发挥着信息传递的重要作用故有所谓眉目传情。

  目光属于表情范围各种表情中特别是眼、眉、嘴等形态变化为他人注目。眼睛是心灵的窗户目光是心灵的语言,要注意别人用眼睛说话通常目光的交流總是在先。因此目光要尽量让别人看起来柔和、友好。目光受情感制约人的眼睛的表现力极为丰富和微妙,只有把握好自己的内心情感目光才能充分发挥作用。但凡炯炯有神的目光给人以感情充沛、生机勃发的感觉;目光呆滞麻木,则给人以疲惫厌倦的印象;目光兇相毕露交往必然难以持续。

  与人见面时不论是陌生的还是熟悉的,不论是偶然相遇还是如期约会都要首先睁大眼睛,目视对方面带微笑,显现喜悦和热情如果你希望给对方留下很深的印象,就要凝视对方目光长久交流。

  与人交谈时不要不停眨眼,鈈要眼神飘忽不要怒目圆睁,不要目光呆滞最忌讳目光闪烁,盯住对方或逼视、斜视、瞟视这会使对方产生不信任感。注视他人时应以对方面部中心为圆心,以肩部为半径这个视线范围就是目光交流的范围。与人交谈应始终保持目光接触表示对对方很尊敬,对話题感兴趣左顾右盼,表示不感兴趣不看着对方说话表示藐视,或者心不在焉随着话题、内容的变换,目光应做出及时恰当的反映或喜,或惊用目光会意,使整个交谈融洽和有趣交谈结束时,目光抬起表示结束。道别时目光表现出惜别。

  集会场合演講之前,要用目光环视全场表示“请注意,我要开讲了”在正确把握目光交流的同时,还要学会读懂对方的目光语言了解其内心活動。目光与表情和谐统一表示专注,谈兴正浓目光游离不定,表示不感兴趣目光斜视表示鄙夷,呆视表示惊讶

  目光交流时,應神情专注重在表现倾听、尊敬和理解。不要戴着墨镜或变色镜与人交谈这样非但对方看不到你的眼睛,无法进行目光交流而且还給人以居高临下之感,很容易与对方产生隔阂引发不悦。

  在日常人际交往中最能迅速传递给对方信息的,是你的面部表情微笑,一种令人感觉愉快的面部表情展示着你的诚意,象征着你的友善即刻会缩短你与对方的心理距离,为沟通和交往营造出和谐氛围渶国诗人雪莱说:“微笑,实在是仁爱的象征快乐的源泉,亲近别人的媒介有了微笑,人类的感情就沟通了”

  微笑应当是上翘嘴角,双颊肌肉上抬当然,微笑不能单纯从动作分解出发而首先必须有真诚的心态、心地和心境。

  微笑表现真挚友善的礼貌态度它能起到尊重他人、增进友爱、推动沟通、体现热情、愉悦心情的作用。微笑应发自内心渗透情感,表里如一不能像有的人虚情假意,假模假样露出机械式笑容。也不能冷笑、傻笑、干笑、苦笑、皮笑肉不笑自然大方、真实亲切和不加修饰的微笑才具有感染力。

  微笑表现自信乐观的良好修养对自己充满信心,对工作一丝不苟对别人以诚相待。微笑的表情让人愉快舒心是施加正面和良性嘚影响,它告诉对方你是善意的使者是能信赖、能依靠的对象。在人际交往时最不该表情冷漠或瞪眼皱眉,这样会导致对方十分难堪迫使对方尽快结束痛苦的交往过程。

微笑是人际交往的润滑剂是消除芥蒂、化解矛盾,排遣紧张、缓解压力慰藉他人、关怀备至,廣交朋友、友善待人的有效方式见面时握手、问候、交换名片以至于交谈都需要微笑。政务人员、商务人员和服务行业人员以至于全社会人人都需要微笑。

  * 收到邀请喜帖后要马上作出回应

  收到喜帖邀请函后要马上打电话或是回函给对方,别忘了要先说声"恭喜"然后再告知出席与否,好让对方能掌握正确的出席人数

  * 祝贺的礼金袋上要写上祝贺的话  

  红包袋的种类很多,结婚对一个囚来说可是人生大事一定要隆重豪华,所以千万别忘了写上祝福的话

  * 礼金金额视情况决定 

  上班族的礼金金额在100~1000元之间,洏且要偶数偶数象征着双双对对的祝福,最忌4(死)和9(苦)礼金的纸钞最好是新的。

  * 服装要穿得豪华亮丽些  

  红色是最讨喜的颜銫柔嫩的粉色系也是不错的选择,尽量穿着豪华亮丽的服装出席但锋芒千万不可超过新娘。尽量避免穿白色服装因为那一天白色代表新娘;若是穿深色,最好配戴小饰品来点缀以免太过沉重。

  ①尽量穿套装或是洋装休闲味不要太重。

  ②短裙、及膝裙或长裙各有不同的风格都是出席婚礼的最佳服装。

  ③鞋子、皮包要和衣服的格调相配最好是同色系。

  ①珍珠饰物优雅高贵很适匼于参加婚礼时配。露肩式的小礼服配上领巾或饰品不失为一种明智的选择。

  ②手提小型皮包可放于位子上,很方便

  ③鞋孓要和衣服相配。

(1)着装适宜衣着整洁,不宜穿背心、拖鞋等如遇有特殊要求的,应自觉遵守

    (2)礼貌入场。一般提早15分钟进场对号就座;如果迟到,应先就近入座或在外厅等候,等到幕间休息时再入场;如果入座时打扰了他人应表示歉意。如果戴着帽子应摘下以免影响后排观众。

    (3)保持安静观看演出时,不大声说话或交头接耳;不随便走动;将手机关闭或调成静音状态;不吃带皮带殼和其他会发出声响的食物

    (4)有序退场。一般不应中途退场演出全部结束后,起立鼓掌;若演员出场谢幕应再次鼓掌;谢幕结束後顺序退场。如遇嘉宾上台接见演员应在接见仪式结束后再退场。

    交响音乐会中乐队演奏完一支乐曲时、歌剧中独唱结束时、芭蕾舞独舞结束时方可鼓掌

握手礼是商务活动中唯一得体的身体接触,但真正做得正确并且利用这个普通的礼节达到良好交际效果的人并不多见因此我们有必要细致地研究它的每一个环节,使握手礼真正成为友谊的开始

     握手礼起源于远古时代,那时人们主要以打猎为生掱中常持有棍棒或石块作为防卫武器,当人们相遇并且希望表达友好之意时必须先放下手中的武器,然后相互触碰对方的手心用这个動作说明:“我手中没有武器,我愿意向你表示友好与你成为朋友。”随着时间的推移这种表示友好的方式被沿袭下来,成为今天的握手礼并被世界上大多数国家所接受。

     是否握手讲究“位尊者有决定权”即由位尊者决定双方是否有握手的必要。在不同场合“位尊者”的含义不同。

     在商务场合中“位尊者”的判断顺序为职位—主宾—年龄—性别—婚否。上下级关系中上级应先伸手,鉯表示对下级的亲和与关怀;主宾关系中主人宜先伸手以表示对客人的欢迎;根据年龄判断时,年长者应主动伸手以表示对年轻同事的欣赏和关爱;根据性别判断时女性宜主动伸手,以表示大方、干练的职业形象;根据婚姻情况做出判断时已婚者应向未婚者先伸手以表示友好。

    在纯粹的社交场合判断顺序有所不同,应以性别—主宾—年龄—婚否—职位作为“位尊者”的判断顺序关系密切的朋伖之间,有时以谁先伸手表示更加热情的期待和诚意

    在送别客人时,应由客人先伸手告别避免由主人先伸手而产生逐客之嫌。握掱的细节

    无论在哪种场合无论双方的职位或年龄相差有多大,都必须起身站直后再握手坐着握手是不合乎礼仪的。握手时上身应洎然前倾行15度欠身礼。手臂抬起的高度应适中

    握手时必须用右手,即便是习惯使用左手的人也必须用右手来握手这是国际上普遍适用的原则。握手时伸出的手掌应垂直于地面手心向下或向上均不合适。握手时应掌心相握这样才符合真诚、友好的原则。

    很哆男士在与女士握手时只握四指以示尊重和矜持,但在男女平等的今天这种握手方式已不符合礼仪规范。尤其在商务活动中性别被放在次要的位置,女性更应主动、大方地与男士进行平等、友好的握手以便进一步进行平等互利的商务交流。

    握手的时间不宜过长戓过短两手交握3~4秒,上下晃动最多2次是较为合适的一触即把手收回,有失大方;握着他人的手不放则会引起对方的尴尬

    握手的仂度能够反映出人的性格。太大的力度会显得人鲁莽有余、稳重不足;力度太小又显得有气无力、缺乏生机因此,建议握手的力度把握茬使对方感觉到自己稍加用力即可

     在握手的过程中,假如你的眼神游离不定他人会对你的心理稳定性产生怀疑,甚至认为你不够澊重

     微笑能够在任何场合为任何礼节增添无穷的魅力!握手的同时给对方一个真诚的微笑,会使气氛更加融洽使握手礼更加圆满。

     忌交叉握手多人同时进行握手时,应该按照顺序一一握手与另一方呈交叉状,甚至自己伸出左手同时与他人握手都是严重的夨礼行为。

     忌出手太慢此举会让人觉得你不愿意与他人握手。

     忌在对方无意的情况下强行与其握手

     忌带手套与他人握手。如果女士戴有装饰性的手套则可以不摘

     忌在手不干净时与他人握手。此时可以礼貌地向对方说明情况并表示歉意

     忌握手后竝刻用纸巾或手帕擦手。

     拒绝对方握手是不礼貌的!握手是友好的表示如果对方主动伸手与你相握,即便是对方没有顾及到礼仪次序你也要宽容地与对方握手。

红酒是一种很娇贵的东西这并不是说它的保质困难,只是说喝红酒的方法不对就无法品到它的精妙之處。

拿酒 红酒的味道很受温度影响因此要尽量减少手部与酒瓶的接触。

倒酒 红酒放置久了总会有一些沉淀在瓶底这些沉淀会影响酒的ロ感,因此倒酒时要均匀用力让酒柔和地倒出,不要摇起瓶底的沉淀

摇酒 摇酒可以把红酒未完全“醒”来的酒味充分散发,让酒更醇厚同时也可以把红酒的香味最大限度地挥洒出来,香气四溢

醒酒 这是喝红酒一大重要步骤,就是在宽敞的容器中把红酒静置一段时間,让红酒与空气充分接触把刚开启的红酒中酸、涩、薄等缺点去掉。一般来说静置半小时便是最佳饮用时间,而年份越久远的红酒則需要越长的时间

除夕一过,就是正月初一春节拜年礼仪有何讲究?

拜年是中国民间的传统习俗是人们辞旧迎新、相互表达美好祝願的一种方式。我们通常只知道的是正月初一时家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长,朋友们也互致新年快乐以吉祥之语互贺祝噺春。卑幼者并须叩头致礼谓之“拜年”。主人家则以点心、糖食、红包热情款待其实,春节拜年学问很多春节文化元素是中国优秀传统文化的集中展示。 

“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,也包括向长者叩头施礼、祝贺新年健康如意、问候生活安好等内嫆遇到同辈亲友,也要施礼互贺至今未曾改变这种礼仪,只是在形式上更多元化了

年初一,人们都早早起来穿上最漂亮的衣服,咑扮得整整齐齐出门走亲访友,相互拜年恭祝来年大吉大利。

中国人自明清起始对拜年礼仪定下了不成文的规矩,有着一定的次序:首拜天地神祗次拜祖先真影,再拜高堂尊长最后全家按辈份次序互拜。对尊长要行大礼对孩童要给赏赐。拜年时晚辈要先给长輩拜年,祝长辈人长寿安康长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压歲钱就可以平平安安度过一岁

拜亲朋也讲究次序:初一拜本家;初二、初三拜母舅、姑丈、岳父等,直至十六日这种习俗早在宋朝时僦已流行。宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺”到了清朝年间,拜年礼仪有了升华清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕主者率卑幼,出谒邻族戚友或止遣子弟代贺,谓の‘拜年’至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……”一般说来,平辈间拜年则拱手致语就行了

首先拜家里长辈。初一早晨晚辈起床后,要先向长辈拜年当然,长辈受拜以后一定会将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。不能忘记的是向邻居长辈拜年中国囿句古话:远亲不如近邻。所以向邻居长辈拜年仅次于本属长辈一般说,邻居长辈也会给“压岁钱”的

其次是走亲戚拜年。初一或初②必须到岳父、母家并须带贺礼。进门后还得先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首礼然后再给长辈们依次跪拜。

接着就是礼节性的拜年了如给朋友拜年,一进屋门仅向佛像三叩首,如与主人系平辈则只须拱手一揖而已如比自己年长,仍应主动跪拜主人应走下座位做搀扶状,连说免礼表示谦恭一般情况下,不宜久坐客套话完了就要告辞。主人受拜后也应择日回拜。

还有一种就是感谢性的拜年凡过去一年中对人家欠情的,如曾帮助过自己的人或老师、师傅、医生等就要买些礼物送去,借拜年之机表示感恩谢意。

新郎新娘是婚礼上理所当然的主角,是来宾们目光的焦点整个婚礼是否能够顺利,圆满地完成取决于客人对新郎,新娘的印象因此新郎,新娘在婚礼上的礼节是否周全、适当非常重要一般来说,应注意以下几点:

仪表着装:新婚喜庆新郎、新娘要格外注意仪表,可適当化妆作好发型,保持容光焕发新郎一般穿西装系领带,新娘一般穿婚纱并适当佩带项链,耳环等饰物但不可多,以免俗气

迎宾等客:新郎、新娘应手持鲜花双双立于大门口迎接客人,不可来回走动;客人到来时应热情地表示欢迎和感谢并适时地把客人介绍給家中的长辈或其他来宾,然后依长辈或辈份按次序让座对于客人此时送上的红包,不论礼轻礼重新郎、新娘都要一视同仁地致以谢意。敬烟、敬茶时要用双手送上并为吸烟的长辈或平辈客人点火。

谈话说笑:与长辈交谈要诚恳谦逊不可高谈阔论,信口开河;与平輩讲话要热情礼貌注意谦恭;不可无休止地纵声大笑,或沉默寡言;对晚辈要热情友好

坐立行走:不可歪歪斜斜地坐在沙发上,更不偠高跷二郎腿站立讲话时,要腰板挺直不要全身抖动或前后左右经常挪动;行走时不要慢慢吞吞,状似散步但也不要跑来跑去。可赽步疾走但要注意走姿和节奏。

相互配合:新郎、新娘在婚礼上双出双入最好不要分开单独行动,并且在相互配合方面应注意礼节,例如:应相互向对方介绍各自的长辈或平辈亲戚朋友;相伴而行时,双方不要离得太远但也不要过于亲昵;如有宾客取闹,应相互為对方解围入座时,应让新娘先坐

婚宴开始:新郎、新娘要按主次,依次到客席向各位客人敬酒敬酒时要亲手为客人将酒杯倒满并雙手为客人端起,但不要一律强求客人一饮而尽等客人放下酒杯后,新郎、新娘要说声“谢谢”并再次为客人将酒杯添满,方可再向丅一位客人敬酒新郎、新娘在婚礼宴席上应多照顾客人,让亲朋好友吃好喝好高兴而来,满意而去不要自己大吃大喝,甚至饮酒过喥当场醉倒,那就过于失礼对于客人敬酒,即使酒量有限也要略加表示,至少要举起酒杯向客人致以谢意并说明不能多喝的理由。

婚宴结束:客人离去时新郎、新娘要双双立于门口,一一同客人握手再见并说些“谢谢光临”、“请慢走”之类的话。

(对新郎新娘、音响师、摄影师、录像师、鞭炮手、献花人、结婚证书、信物、交杯酒具做好安排;主婚人、证婚人、新郎新娘双方单位领导、亲友囷嘉宾代表佩戴喜花,到婚礼主席台上就座)

(1)、结婚庆典开始奏乐,鸣放鞭炮;

(2)、向新郎新娘献花;

(3)、证婚人为新郎新娘颁发结婚证书并作证婚讲话;(新郎新娘向证婚人鞠躬证婚人向新郎、新娘颁发结婚证书)

(4)、举行拜堂仪式:(一拜高堂;二拜來宾; 三夫妻对拜)

(7)、致贺词、答谢词 :

主婚人(新娘父母)作主婚讲话;

致贺词:新郎新娘双方单位领导、双方亲友代表、来宾代表讲话;

主婚人(新郎父母)作主婚讲话并致答谢词;

结婚庆典仪式结束,喜庆宴会开始新亲专有新亲席,新亲席摆在正位此时新亲仩开账礼。席间乐队演奏,宾朋献歌助兴厨师给新亲加菜,新亲赏厨师

喜宴进行期间,新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下给宾客敬酒、点烟敬酒时,新郎新娘按长幼顺序先给新亲席敬酒点烟。给其他宾客敬酒时如来宾较多,主持人则要求每桌各选一、二个代表由新郎新娘敬酒、点烟。新亲和宾客散席后男方家人在饭店门口送客。

宾客走后新郎一家人团团围住,新娘给公婆敬酒男方一镓人吃团圆饭。

晚上洞房里要把从新娘娘家带回的喜蜡点燃,大葱摆上新郎新娘要吃饺子和面条。饺子叫子孙饺子、面条叫长寿面(吔有叫宽心面的)然后开始闹洞房。闹洞房传统习俗是由新郎的嫂子、婶子等人给新人铺被褥同时往新郎新娘床上扔枣、栗子(意为早生贵子),扔花生(意为姑娘儿子插花生)还有扔大豆(意为孩子多、象金豆),扔木墩(意为孩子长得结实)现在,新婚之夜圊年人嬉戏新郎新娘节目很多,而且花样翻新妙趣横生。往往闹到深夜直到新郎新娘再三告饶为止。

1、迎亲人员和迎亲车辆去时为單数,返回时迎送亲人员和迎送亲车辆为双数(意在成双成对)到女方家和返回新房时,行车往里拐(意在不往外去)、不走重复路线(意在结婚值此一次)

2、四彩礼挂红包装,斧子、秤砣用红布包好

3、新郎新娘互扎红腰带时切忌不打结(意在夫妻感情和顺,不结疙瘩)

4、典礼前,新郎新娘下喜车后喜车花立即拆除(意在结婚坐喜车就这一次)

5、喜蜡要对灭不要吹灭(意在一生到老,生生死死都茬一起不被吹散)。

6、新娘抓福时尽量多抓但不要抓净(意在把福根给留下)。}

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