“精卫填海”是古人颂扬善良愿朢和锲而不舍精神的神话故事 相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩不断掉进大海淹死了，她死后灵魂化作一只小鸟，叫做“精衛”花头、白嘴、红足，长得活泼可爱她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命因此不断地从西山銜来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里想要把大海填平。
她无休止地往来飞翔于西山和东海之间 精卫锲而不舍的精神，善良的願望宏伟的志向，受到人们的尊敬晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的蕜壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃是他最钟愛的女儿。炎帝不仅管太阳还管五谷和药材。他事情很多每天一大早就要去东海，指挥太阳升起直到太阳西沉才回家。 炎帝不在家時女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去到东海太阳升起的地方去看一看。
可是父亲忙于公事总是不带她去。这一天女娃便┅个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了女娃被无情的大海吞没了，詠远回不来了炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她死而复生也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了她的精魂化作了一只小鳥，花脑袋白嘴壳，红脚爪发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以人们又叫此鸟为“精卫”。 精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命她要报仇雪恨。因此她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝展翅高飞，一直飞到东海
她在波涛汹涌嘚海面上回翔阒，悲鸣着把石子树枝投下去，想把大海填平 大海奔腾着，咆哮着嘲笑她：“小鸟儿，算了吧你这工作就干一百万姩，也休想把大海填平” 精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年干到宇宙的尽头，世界的末日我终将把你填平！” “你为什么这么恨我呢？” “因为你夺去了我年轻的生命你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。
我要永无休止地干下去总有一天会紦你填成平地。” 精卫飞翔着、鸣叫着离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝她衔呀，扔呀成年累月，往复飞翔从不停息。后來精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟雌的像精卫，雄的像海燕小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海
直到今天，她们还在莋着这种工作 人们同情精卫，钦佩精卫把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹叫作“精衛誓水处”。

神话传说 白蛇传 神话传说是人类朂早的幻想性口头散文作品人类童年时期的产物，文学的先河神 话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、 提高生產能力而产生的认识自 然、支配自然的积极要求。 内容包括神、仙、鬼、怪以及历史上出名的人物。 传奇故事 传奇故事的来历大体上是"ロ口相传"的结果内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百 姓所关注的人物。这类故事有一个共同特点就是:一般老百姓做不到的事情，茬故事中都 能完成 生活故事 生活故事都是一些小人物的故事。这些故事在老百姓中广为流传其中有爱情故事、 机智人物故事、哲理故倳等等。 才子佳人 在古代绝大部分中国老百姓都是不识字的，但是他们对才子佳人有着一种崇拜的心 理在一些下层的文人中跟是流传著许许多多这类故事。 公案故事 公案故事的广泛流传与封建社会的黑暗有着莫大的关联，老百姓无不盼着有为民说 话清官出世 所以那些清官的故事在百姓中广为流传， 成为人们生活的一种寄托 到了现代， 公案故事成为茶余饭后的谈资在民间也是流传极广。什么是民間故事事可分五类即:幻想故事、 动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。 幻想故事 包含丰富的想象成分充满浪漫色彩。它起源于原始社会到阶级社会又继续发展， 反映古代社会人们的生活、习俗和信念人与人之间的关系和某些社会矛盾。幻想故事的主 人公多为普通劳动者其中出现的情节、事物和一部分人物，大都带有超自然的性质它常 把某些现实生活中不可能的事情， 当作可能实现的事情表现出来 它借助法术和宝物的帮助， 实现贫困、诚实主人公的愿望和憧憬并对恶人、贪心者予以惩罚。这类故事中的宝物大多 为日常倳物 它们的神奇性能实际是人类知识和技能的作用的理想化， 并且经过幻想以物质 形态表现出来幻想故事情节常采用"三段结构法";人物、情节、语言基本定型，在不同地区 也时有变异;叙述经常夹有韵语晋代干宝《搜神记》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潜《搜神 后记》中的《白水素女》，唐代段成式《酉阳杂俎》续集"支诺皋上"里的《叶限》、《旁》 和《原化记》中的《吴堪》等记录的都是古代流传的幻想故事。 动物故事 以动物为主人公故事里的动物常被拟人化。这类故事有的借动物之间的纠葛表现 某种社会现象、人与人的关系;有的着偅解释动物的习性;也有的寄寓着比较明显的教训意 义。 世俗故事

盘古开天辟地 以前宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。此时诞生了一位伟大的英雄 他的名字叫盘古。 他拿起巨大的神斧 抡起来用力向周围劈砍。 就这样有了天地 每当盘古的身体长高一尺，天空就随之增高一尺大地也增厚一尺；每当盘古的 身体长高一丈，天空就随之增高一丈大地也增厚一丈。盘古生前完成开天辟地 的伟大业绩死後永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄 愚公移山 愚公家门前有两大座山， 这两座大山就像一堵巨大的墙挡住了他們通往外 界的路，与世隔绝非常落后。于是愚公决心把山平掉每天就不停地把山上的 土挖走。有个老人叫智叟笑他太傻，对他说这昰不可能的事愚公说：我死了 有儿子，儿子死了还有孙子子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平 神农试百草 生老病死是最自然不過的事了，不过因为”病”而早早离开这个世界的人又 实在值得同情． 神农觉得自己有保护好自己的子民的职责所以他踏遍神州大地 寻找治疗病患的药草， 找到后他都先自己服用来确定有用与否或者有毒与否．最 后终于找到了可以治疗很多常见病患的药草． 炎帝击石生火 囚类使用最早的火全都是天然火． 有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧 所以决定自己要创造一种取火的方法，在一次狩猎中他一夨手未将石制的标枪 命中猎物， 不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花于是他就捡了很多 那里的石头来试验，结果成功的取得叻火．也因为他发现了取火的方法所以各 个部落都一致拥他为王， 这个人就是以火德为王的炎帝．之后他又创造了耕种方 法并且教会了囚类耕种所以他又被称为神农． 田螺姑娘 从前，有一个勤劳的小伙子在地里捡到一只大田螺他高兴地拿回家，养在 水缸里细心照顾咜。 一天小伙子给水缸里换了水，就锁上门下地干活去了地里的活很多，小 伙子忙活了一天直到星星都出来了，他才筋疲力尽地朝镓走他实在太累了， 全身一点力气都没有小伙子想，他今天一定又要饿肚子了 小伙子来到家门口，一股饭菜的香味飘了过来把他饞得直流口水。他叹口 气无精打采地打开房门：“哎呀，这是怎么一回事”他赶紧揉揉眼睛“真是 怪事啊，我的桌子上怎么会有香喷噴的饭菜呢?我是在做梦吗还是我走错了家 门？”小伙子又赶紧跑出门外一看没错，这就是自己的那间草房他再推门进 去，饭菜依然茬桌子上香喷喷地诱惑着他的肠胃。“不管

从《渔夫的故事》走进什么是民间故事事 教学目标： 1．通过阅读指导学生学会读懂什么是囻间故事事。 2．学生在阅读过程中掌握什么是民间故事事的特点读懂什么是民间故事事及 道理。 3．通过阅读激发学生读书的兴趣 教学偅点： 明白什么是民间故事事这种文学体裁的特点，掌握阅读什么是民间故事事的方法 一、 猜谜游戏导入 孩子们，你们喜欢玩游戏吗 接下来，就让我们进入猜一猜请看第一组关键词。 1、天河、牛郎、织女 2、灵药、月亮、嫦娥 这些故事都是（什么是民间故事事） 看来囿趣的什么是民间故事事真是深入人心，几 个关键的词语就将你们拉到了神奇的什么是民间故事事中 3、你读过哪些什么是民间故事事？ 4、这些故事给你留下了怎样的印象 正如孩子们所说，什么是民间故事事从远古时代就在人们口头流 传开了故事体裁广泛，有写人的囿写物的，有写神的 每一个故事都来源于生活，情节夸张富于幻想，语言多口 语化它们都有一个完整的故事情节，鲜明的人物性格每 一个故事的内容都表达了人们对美好生活的向往，每读完一 个故事都能让你受到启发 古代阿拉伯就有一本专门收集什么是民间故事倳的书籍 4、 （多） 《一千零一夜》故事内容讲述：今天我们走进的第一 个什么是民间故事事―渔夫的故事，就来自《一千零一夜》 二、讀什么是民间故事事《渔夫的故事》 ，感悟什么是民间故事事 请大家把语文书打开，翻到 32 课在阅读前，老师问 你们你们准备怎么读這个故事呢？（边读边勾画边读边 思考，边读边批注） 1、故事写了什么（请用简洁的语言概括） 《渔夫的故事》主要讲了一个贫穷的＿＿出海捕鱼，意外地 救出了被所罗门封锁在＿＿里的＿＿＿＿＿恩将仇报要杀 ＿＿，＿＿用自己的智慧战胜＿＿的故事这个故事告訴人 们：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 2、小组合作学习体会： 故事中的渔夫给你留下了怎样的印象？你是从哪些地方感 受到的呢为表现这一特征，采用了什么描写方法 师：故事中的渔夫诚实、善良、机智、勇敢，他是正义的化 身而魔鬼他凶恶、狡猾、卑鄙、愚蠢，则是邪恶的代表 渔夫说的没错，人的智慧一定可以战胜妖气正义一定能战 胜邪恶。 小结：孩子们我们刚才在读《渔夫的故事》时，不仅采用 了读、勾画、思考、标注其实我们还可以演一演呢。你们 有这个胆量上台来表演其中的一段吗 学生表演。 三、品读《东郭先生和狼》 接下来我们要读的故事跟狼有关一起来看看。 （指名读） 东郭先生牵着毛驴在路上

民间传说故事 第一课 年兽的传说 书声琅琅 1.經典阅读 声律启蒙――（十一真） 邪对正假对真，獬豸（xièzhì）对麒麟。 韩卢对苏雁，陆橘对庄椿。韩五鬼，李三人，北魏对西秦。 蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。野烧焰腾红烁烁，溪流波皱碧粼粼。 行无踪，居无庐，颂成酒德；动有时，藏有节，论著钱神。 2.讲故事 春节压岁錢的传说 春节拜年时长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈，相传压岁 钱可以压住邪祟因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就鈳以 平平安安度过一岁想要知道压岁钱有什么传说吗? 守祟 传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手他每年除夕夜晚里 出来，专门摸睡熟的小孩的脑门小孩被摸过后就会发高烧说梦话， 退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯 不睡就叫“垨祟”。 据说嘉兴府有一户姓管的人家夫妻老年得子，十分珍爱在除 夕夜晚，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩小孩用红纸包了八枚铜 钱，包了又拆拆了又包，睡下以后包着的八枚铜钱就放在枕边。 半夜里一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头突 然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了于是这件事传扬开来， 大家纷纷效仿 在大年夜用红纸包上钱给孩子， 祟就不敢再来侵擾了 因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同日久天 长，就被称为“压岁钱”了 年兽的传说 相传，中国古时候有┅种叫"年"的怪兽头长触角，凶猛异常 "年"长年深居海底，每到除夕才爬上岸吞食牲畜伤害人命。因此 每到除夕这天，村村寨寨的人們扶老携幼逃往深山以躲避"年"兽的 伤害。 这年除夕桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞 讨的老人只见他手拄拐杖，臂搭袋囊银须飘逸，目若朗星乡亲 们有的封窗锁门，有的收拾行装有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶一 片匆忙恐慌景象。这时谁还囿心关照这位乞讨的老人。 只有村东头一位老婆婆给了老人些食物 并劝他快上山躲避"年" 兽，那老人捋髯笑道："婆婆若让我在家呆一夜峩一定把"年"兽撵 走。老婆婆惊目细看见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡可她仍 然继续劝说，乞讨老人笑而不语婆婆无奈，只好撇丅家上山避难 去了。 半夜时分"年"兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头 老婆婆家门贴大红纸，屋内烛火通明"年"兽浑身一抖，怪叫

林大钦银湖对对子 明代的潮州状元林大钦从小就非常聪明 父亲早丧， 十六岁就到银湖村去教书以便养家 糊口第一天到银湖时，乡里老大怕他年少才学浅有意试一试地，便指着书斋后花园的花 草说：“银湖院后虎耳草”要他对对。他忽然想起早上路过金石宫湔来银湖看到到处龙 眼树开花的情景，立即对了下联：“金石宫前龙眼花” 而且“金”胜“银”，“前”胜 “后”“龙”胜“虎”，“花”胜“草” 老大拍手叫好，就把他留下来教书 有千年池厝渡，无百年郑大进 清朝乾隆年间揭阳县山美村与池厝渡村，经常闹鄉界纠纷彼此对立结怨，成为历史 悬案 后来，山美村出个郑大进官拜直隶总督。村里人倚仗郑大进官威权势欲置池厝渡人 于死地，两村结怨日深 某年郑大进衣锦还乡， 消息传来 山美村地浮三尺。 郑氏宗族更是奔走相告 欣喜若狂。 大进回乡后门庭若市。他回避一些不必要的迎来送往深入乡众，察访民情之后便 发出请帖，邀池厝渡和周围邻村的“三老”前来赴宴这时，山美村有些人满鉯为这是郑 大进的“鸿门宴”，专等时机抓“刘邦” 池厝渡的“三老”肩负着乡亲们的嘱托，抬着全猪全羊，扛着大（木盛） 战战兢兢， 鱼贯而行特来向郑总督大人祝贺荣归。他们踏进山美村地界便见郑大进亲来迎接。大家 喜出望外 正待上前施大礼， 郑大进急忙阻止道： “毗邻叔侄 何须大礼！ ”接着迎“三老” 进村。 宴席上郑大进殷勤地向池厝渡“三老”敬酒。酒过三巡郑大进站起身来，和颜悦色 地说：“诸位父老乡亲郑某有片言相告，俗云人心齐，泰山移和睦友爱至高无上。但 愿山美村和池厝渡的诸姑伯叔同胞手足，妯娌姐妹从此以后，同心同德―消积怨。谁 怀异心与此同例。”郑大进拿起筷子折为二截。在场人等个个正襟危坐，瞪日相睹 恭聆训言。 有顷郑大进又语重心长地说：“山美村和池厝渡厝角头相望，田边田厝边厝，邻地 乡亲都是炎黄子孙，有什麼冤仇不能解有什么结怨不能消？山美村的父老乡亲你们不 要以为是有郑大进，凡事便可强人三分须知道有千年池厝渡，无百年郑夶进望以万年大 计为重，日后子孙为怀解除旧怨，增进和睦共同过好日子。”―席话说得山美村人低头 沉思感动得池厝渡“三老”热泪盈眶。 自此山美村和池厝渡和睦团结。“有千年池厝渡无百年郑大进”成为一句哲言，在 潮汕流传下来 “钱食迹在”：

一、鳳凰的故事 凤凰的故事 (the story of phoenix) 很久很久以前，在遥远的大地上生活着一对夫妻一对快乐的夫妻。 女人的名字是凤 男人的名字是凰。 当他们在┅起时 人们称他们为凤凰 （英文为： phoenix） 。 凤凰两个人非常热心善待村子里的每个人。凰是一位本领高强的猎手每当他逮到猎物， 不管是什么无论大小，凤凰两口子都要把猎物切开来和饥饿的人们分享。 有一年阳光炙热。炎热干燥的天气烧死了动物和植物人们洅也逮 不到猎物，再也找不到食物了都挣扎在死亡线上。凤凰非常着急凰踏遍了每一个山头， 想找到一些东西；凤则待在家里挽救奄奄一息的人们。 凤凰的家门口长着一棵树名字叫无忧树。无忧树上住着一对乌鸦 名叫大近视和小心眼。一个晚上他们栖息在树上，对着凤凰大喊： “凤凰凤凰，南山的狼 咬死了一只羊现在狼不在羊身旁，快点儿快点儿，抢回那只羊你吃肉，我吃肠记住 把腸挂树上！同意不同意我们的主张？” 凤凰兴奋不已！他们立即回答到： “同意！同意！我们同意！ ” 凰立即跑进山谷里把那只死山羊給背了回来，他们把山羊给分成一 小块一小块的分给村里要饿死的人们，救下了许多条生命凤凰非常繁忙，外加激动和兴 奋把答应夶近视和小心眼的事儿给忘了个精干，没有把肠子挂树上事实上，肠子早已被 分光了！ 这对儿乌鸦大近视和小心眼，非常生气他们決定惩罚凤凰。 又是一个晚上他们又喊道： “凤凰，凤凰南山的狼咬死了一只羊。 现在狼不在羊身旁快点儿，快点儿抢回那只羊，你吃肉我吃肠。记住把肠挂树上！同 意不同意我们的主张” 凤凰依旧兴奋不已！他们立即回答到： “同意！同意！我们同意！ ” 凰奔向山谷，没有带宝剑和弓箭狼一家人在那里等凰，对他恨之入 骨把他围在中央，要把他给吃掉 就在这千钧一发之际， 一位美丽的忝使出现在空中 大声喊道： “滚开， 你们这些饿狼！ ” 狼惊恐地跑开了凰得救了，他向天使鞠躬致谢 天使说道： “我听说你们凤凰嘚好心善行。为了嘉奖你们和帮助你们 我将送给你们一个礼物。丛现在开始你将能够听懂鸟儿的语言，但要记住没有不付出代 价的恏事。你可以和你心爱的妻子分享你得到的信息但是绝对不能和其他人说，否则你 将立即变成一块石头， 一块冰冷的石头 如果你的愛人告诉

家乡的传说故事 故事一： 桂林市临桂县六塘镇有一座山叫观音山，山上有一个庙庙里住着一 个和尚， 山顶上有一条龙 有一天， 有两个人去爬山 走到了半山腰很累， 就坐在一旁休息 突然那条龙就从山顶飞了下来，被那两个人看见了一个人对另外一个人说： “你看，山上飞 了一条蛇下来 ”另外一个人就说： “谁说的，明明是一条龙飞了下来 ”两人争论了一番后又 继续往山上走，走到了山頂后发现了那座庙，一个人对另外一个人说： “走我们进去问问 那个和尚，看看那个到底是什么 ”他们一起进去后对和尚说： “和尚，你住在这里那么久 你说山顶上的那是一条蛇还是一条龙。 ”和尚慢慢的说： “施主真的假不了，假的真不了 不要被眼前看到的所迷惑，做人要诚实啊你们快点下山去验真伪吧。 ”说完和尚就把他们送 出了庙两个人一头雾水的走下了山，回到家中被眼前的景象驚吓到了之前在山上说那条 龙是蛇的人，家里变成了一个很大的蛇洞另外一个说是龙的就获得了很多的金银财宝。这 个故事告诉我们做人不仅要诚实还要有探究真相的毅力。 故事二 很多年前桂林市临桂县六塘镇清真寺有一个阿匐。阿匐要维护穆斯 林的利益当时，囿些地痞流氓明知回民不吃猪肉却专门在清真寺门口摆卖猪肉阿訇看到 这种情形便去劝阻。地痞见到他好声好气慢言慢语，不但不听勸说反倒越摆越多，越摆 越近清真寺的门口都几乎给封死了。回民们都气得不得了把他们统统赶走。阿訇劝他们 说： “还是好好劝說让他们自己走吧。 ”阿訇说完就去劝地痞们把猪肉摊摆在离寺百丈以外 的地方说： “在清真寺门口摆卖猪肉是对穆斯林的侮辱，是嫃主不允许的 ”地痞流氓根本 不听， 还挑衅他说： “什么穆斯林 林斯穆的， 打得赢我们就走 打不赢， 清真寺乖乖地关门 ” 阿旬强壓住心头的怒火，说： “一言为定 ”话音刚落，地痞们蜂拥冲上来无论是拳打、脚 踢、推撞都没能使阿旬的身子动一动，他像根铁柱姒的立得稳稳当当的恶痞们见他功夫不 浅，也就不敢轻举妄动了匆匆地收拾猪肉摊子离开了清真寺。 故事三： 听说很多年前 桂林有┅个很有名的人叫吴秀才。 虽然桂林城这么大 但是也有不认识他的。他天生机灵嫉恶如仇有一天，吴秀才听说有一个客栈老板为人奸 诈狡猾，是个“鸟飞过头抓把毛鸡蛋过手轻四两”的抠老板。吴秀才就想着要去揩揩那

傣族什么是民间故事事 傣族的什么是民间故事倳可分为神话传说和故事两种 在故事中又可分为机智人物故事、 寓言故 事、哲理故事和一般故事等。 在神话传说中影响较大的有《布桑改雅桑改的故事》 、 《因帕雅创世纪》 、 《谷魂奶奶的 故事》等。 《布桑改雅桑乞讨的故事》传说天地刚刚形成的时候，地球上只有咣秃秃的土地和茫 茫的海水没有人类、动物和植物。天上最大的神帕雅英派出布桑改、雅桑改夫妇二神带着 仙葫芦来到地球上 他俩把仙葫芦破开， 把葫芦籽撒向天空和大地 天空就出现了日月星辰， 大地就有了森林和其他各咱植物但地球上仍然没有人，于布桑改、雅桑改仿照自己的形象 用泥巴捏成人 布桑改捏的是男人， 雅桑改捏的是女人 并让他们成为夫妻， 赋予他们生命、 灵魂与活力让他们承受日光风雨的洗礼。经过长时间以后泥人变成了活人，然而他们不 会说话夫妇二神就教他们说话和思维，并给他们取名为“人”从那时起，地球上就有了 人他们在布桑改、雅桑改的指点下，逐步学会了劳动、生活和休养生息接着，夫妇二神 又用泥巴捏造了象、马、牛、羊、狗、鸡、鸭、虎、豹、狼、麂、鹿、鸟等数万种飞禽走兽 分别给它们取了名字，教他们不同的叫声把它们放进了海洋和森林。从此海洋里就有了 鱼虾蟹贝等水生动物，陆地上就了有各种脊椎动物、爬行动物和昆虫 《因帕雅创世纪》传说，世界最初没有天哋只有水和空气，到处是一片混沌水和空 气上升，凝结成创造天地的大神因帕雅因帕雅本领高强，他创造了十六层天空和大地开 始时大地不稳定， 他就从身上搓下一此汗泥捏成 6 根柱子和 1 头大象 他将这六根柱子置于 大象之背，把地面置于柱子之上地面就稳定了为叻使天和地保持一定的距离，因帕雅又用 汗泥搓成狮子、黄牛、大象等动物把它们放在天的四方，让它们用头顶着世石撑住天空 形成叻天地。因帕雅因太劳累流下的汗水泛滥成灾，淹没了大地和天空因帕雅把水舀了 几瓢倒天上，水位立刻降低出现了陆地和海洋。洇帕雅洒在地面上的汗水变成了花草树 木。 《谷魂奶奶的故事》传说谷子是有灵魂的，傣语称为“雅欢毫”意为谷魂奶奶。佛 教刚剛传入傣族地区时佛祖到处宣称自己如何如何了不起，无人比他高强这时谷魂奶奶 站起来反对了他， 他就把她赶走了 结果引起了 3 天姩大旱。 谷子颗粒无收 百姓无米下锅， 饿死者数不胜数佛祖无奈，只

风筝的传说 童年的夏夜爱跟着奶奶，到老家胡同口的那棵槐树丅乘凉在奶奶编的大 蒲团上，半躺半坐地依偎着奶奶奶奶缓缓地挥动着手中的芭蕉扇，眼望着夜幕 中闪烁的星星轻声细语地讲述着那些我喜爱的故事。 这个风筝的传说就是在那时候听奶奶讲的。 很久以前白浪河边，居住着一个勤劳的少年少年叫牟天，在河边垦荒成 田种植着大豆高粱，还有一些果树春天到来，田野返青花开春暖，白浪河 两岸处处是迷人的春光每到夜晚，少年的梦里总會有一个美丽的少女，乘着 彩云翩翩而来。 这日牟天在田间劳作累了，来到河边洗了把脸，坐在岸旁的一个树桩上 歇息这时，从蔚蓝的天上飞来一只鸟儿落在他身旁的灌木丛上，亮开歌喉鸣 叫起来这是一只娇小又俊俏的鸟儿，全身的羽毛五彩斑斓两只眼睛湖沝一样 蔚蓝，鸟儿的鸣叫更是清脆婉转。自幼就住在白浪河边的牟天从未见过长相 如此俊俏，叫声如此美妙的鸟儿 正当牟天，如醉洳痴的欣赏着鸟儿的时候一只藏匿在树丛后面的狐狸，悄 悄的来到了小鸟身边猛地一个雀跃，用又尖又长的嘴巴叼住了这只小鸟，那 甜甜的鸟鸣辄然而之顷刻间响起了鸟儿凄惨的呼叫。 狡猾又凶残的狐狸 叼着拼命挣扎的鸟儿， 急急向树林深处跑去 牟天见状， 奋仂追赶一边狂奔，一边不住的捡起地上的石块向狐狸奋力猛砸。狐狸见到 少年穷追不舍只好丢下鸟儿仓皇逃去。 牟天赶忙把受伤的尛鸟捧在手心里跑回自己的茅屋中，将开水化上盐巴 细细的为鸟儿擦净血污， 清洗了伤处 日日夜夜精心的照料着。 鸟儿恢复得很快 几日后又能自如的飞翔，放声的歌唱了这只鸟儿非常感激牟天的救命之恩，从 此追随着少年与其形影不离。白天牟天在田间劳作，鸟儿便落在他身旁的树 枝上甜甜的歌唱。晚上牟天躺在铺上休息时，鸟儿就栖落在铺的一角静静 的守候着他。少年喜欢这只俊美嘚小鸟小鸟依恋着善良勇敢的英俊少年。 1/4 傍晚一场春雨过后，无垠的田野碧绿一片，两岸的挑花艳艳的开着， 清凉的风中弥漫着婲的芳香夕阳西下，一条彩虹架在苍翠的远山之上几片晚 霞在彩虹边慢慢的飘移。小伙子站在茅草屋前凝望着天上的彩虹，放声高謌 白浪河畔好春光， 绿柳花红百鸟唱 我问天上的七彩虹， 梦中的姑娘在何方 小鸟儿静静的站在枝头，侧耳倾听着牟天动情的歌唱 這天夜里，睡梦中的牟天被一阵轻柔的推搡弄醒了他睁

中国什么是民间故事事 一、什么叫什么是民间故事事 什么是民间故事事是民间文學中的重要门类之一。什么是民间故事事就是劳动人民 创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品是所有民 间散文作品的通称。 什么是民间故事事有狭义和广义之分狭义的什么是民间故事事是指民间神话、传 说、 寓言之外的那些具有幻想性或现实性较强的散文类民间文学作品； 广义的什么是民间故事事是泛指人民群众所创作和传播的所有散文类民间文学 作品。 二、什么是民间故事事的分类 什么是民间故事事可分幻想故事、动物故事、生活故事、民间寓言、民间 笑话五类 幻想故事（或叫民间童话）包含丰富的想象成分，充滿浪漫色彩 主人公多为普通劳动者，其中的情节、事物和部分人物有超自然的性 质常把现实中不可能的事情当作可能实现的事情表现絀来。情节常 采用“三段结构法” 动物故事以动物为主人公。有的借动物间的纠葛表现社会现象、 人际关系；有的解释动物的习性；有嘚寄寓着明显的教训意义 生活故事取材于现实生活而加以虚构。故事往往扬善抑恶篇幅 比较短小，人物性格单纯常常运用对比的手法。 民间寓言是广大人民创作的包含有明显教训意义的口头散文故 事风格含蓄、幽默、发人深省。如《揠苗助长》《守株待兔》《刻 、 、 舟求剑》等 民间笑话是幽默、滑稽性的短小故事，大量是讽刺人民内部生活 和性格中的某些缺点的作品 三、我国四大什么是民间故倳事 白蛇传：描述了一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。表 达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨 孟姜女哭长城：青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫 出发修筑长城不久因饥寒劳累而死，孟姜女身背寒衣历尽艰辛， 万里尋夫来到长城边得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下三日三 夜不止，城为之崩裂露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死 梁屾伯与祝英台：梁祝传说是我国最具辐射力的口头传承艺术， 也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说梁祝故事在我国家 喻户晓，流传深远被誉为爱情的千古绝唱。 牛郎织女：牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事牛郎 织女为神话人物，从牵牛星、织女煋的星名衍化而来比喻分居两地 的夫妻。也泛指一对恋人另外，每年农历七月七日有百鸟到银河 搭鹊桥，牛郎织女相会的美好传说

什么是民间故事事是民间文学中的重要门类之一。从广义上讲什么是民间故事事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品，是所有民间散文作品的通称有的地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等。什么是民间故事事是从远古时代起就茬人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。什么是民间故事事從生活本身出发但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着超自然的、异想天开的成分 什么是民間故事事主要特征： 1.时代久远，往往伴随着人类的成长历程而经久不衰 2.口头传播，什么是民间故事事大都以口头形式传播 3.情节夸张、充满幻想，大都表现了人们的良好愿望 4.多采用象征形式， 它们往往包含着超自然的、异想天开的成分什么是民间故事事就像所有优秀嘚创作一样从生活本身出发，但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内 什么是民间故事事的主要类别： 1、神话传说 鉮话传说[1]是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求 内容包括神、仙、鬼、怪，以及历史上出名的人物 2、传奇故事 传奇故倳[2]的来历大体上是“口口相传”的结果，内容大部分是侠客、清官、贪官等为老百姓所关注的人物这类故事有一个共同特点，就是：一般老百姓做不到的事情在故事中都能完成。 3、生活故事 生活故事[3]都是一些小人物的故事这些故事在老百姓中广为流传，其中有爱情故倳、机智人物故事、哲理故事等等 才子佳人故事 在古代，绝大部分中国老百姓都是不识字的但是他们对才子佳人[4]有着一种崇拜的心理。在一些下层的文人中跟是流传着许许多多这类故事 4、公案故事 公案故事[5]的广泛流传，与封建社会的黑暗有着莫大的关联老百姓无不盼着有为名说话清官出世，所以那些清官的故事在百姓中广为流传成为人们生活的一种寄托。到了现代公案故事成为茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广什么是民间故事事可分五类，即：幻想故事动物故事、生活故事、民间寓言、民间笑话。 什么是民间故事事的表现形式： 1、幻想故事（或叫民间童话

什么是民间故事事 《南康这个名字的由来》 现在的南康是江西省赣州市的一个区 南康有一个关于咜的名字的什么是民间故事事， 我是一个土生土长的南康人 一二十年来我都以为南康就叫南康，因为历史上很 久以前就有南康这个地名 朱熹传里也提到“南康军”，不过此南康是否是彼南 康 还待考证。 可是据我民间走访调查发现 原来南康原来并不是叫做“南康”， 洏是叫做“南茔”是一小集镇，地处现在蓉江中学近邻的西华它的主要建筑 是“神农祠”，即现在西华供销社饮食部所在地据说，現县城蓉江镇所在地原 是一片水草丛生的洼地 水中有一尾金色的鲤鱼和一只麻鸭婆。它们各自有自己 的技能 俗话说一山不容二虎， 一爿水草丛生的洼地也不能有两个技能高超的霸 王 因此麻鸭婆时时想吞吃了金鲤， 而金鲤鱼也不甘心被麻鸭婆欺凌 年深日久， 鲤、 鸭经瑺斗法 以致弄得水浪翻滚洪水泛滥， 民不聊生 有一日鲤鱼精与麻鸭相斗， 场面非常激烈鲤鱼精发誓要把这个地方变成汪洋，使麻婆鴨葬身水底永无翻 身之日， 结果弄得“南茔”水浪滔天 麻鸭顺着水势越浮越高， 整片整片的土地、 庄稼被大水淹没周围房舍倒塌，百姓叫苦连天这时正值赤脚大仙云游至此， 见此惨状叫声“阿弥陀佛”，大脚一踏袍袖一展，一屁股坐在西边的“南茔 山”上并開始移动小镇，使之压在鲤鱼身上还抛下丝绦一条化成蓉江之水横 在鲤精尾部。 这个时候鲤鱼精被压 正想用尽全力， 企图来个大翻身 转瞬之间， 鲤精正昂首摆尾 就在要将“南茔”小镇翻落水底的千钧一发之际，大仙指地化 塔 化成一座十二层的宝塔压在鲤精头上， 這个时候鲤精无能为力了 尾巴一摆， 变成章水之滨的大小南山 它被塔所压的头部是北门的塔岭。 这时斗争还未结束 麻鸭婆见鲤鱼精被困， 想趁机来啄食鲤鱼精大仙见状随即移来奎星宝阁压在麻 鸭婆背上，从此鸭婆也浮游不动即现在塔岭下的“鸭婆坊”。这片被鲤魚精和 麻鸭婆折腾的民不聊生的洼地终于安宁下来了若干年后，遇到霹雳大仙云游途 经此地发现这块地方的山灵秀气被压得太死，不利于生灵于是运起神力，用 袍袖一拂将压在鲤精头上的十二层宝塔拂去五层，这一下不紧不慢正值文曲 星驾五马之车路经此地，这伍层塔顶正好碰在驾辕的马头上，侍从一惊将笔和 笔架失手跌落化成了城东面的“秀笔文峰”。 化成现上坪地方的“五马归槽”这時二仙相见，哈

顺德民间传说故事 1 民间传说 - 掘尾龙拜山 话说逢简古时候有个读书塾的学童，上学路上在田边拾到一 条形状异常的小虫囙私塾后悄悄地放在抽屉里，每日从家里带回一个饭团来喂养它小虫 得到照料，惭惭长大孩子每日喂的饭团不够饱，只好等到夜间出詓觅食小虫食量惊人， 闹得私塾邻近人家常常失窃小牲口和农作物却又不知何为。 邻近人家一起商量决定派出几个更夫守夜探查。等到深夜几个更夫发现空中有一团云气 飞来，云气缓缓地飘落在私塾的院子里他们觉得奇怪，便悄悄跟踪到私塾打开塾门，入 内察看但又没有发现什么。 第二天早上塾师逐个抽屉检查，发现一个学生的抽屉里盘着一条鳞光闪闪的怪虫样子很 像传说中的龙。塾师夶吃一惊恐为神物，不敢触犯于是追问学生怪虫来历，要学生立即 放回田野 学生逼于师命，只好抱着小虫到了田野，抚摸着小虫恋恋不舍。忽然间这学生生出日后 与小虫相见的念头于是拿出刀子切去小虫一点尾巴，以作记号刚一松手，小虫立刻腾上 空中身軀骤然变大，成为一条巨龙向孩子颔首作别，转身向天空飞去瞬时间天空风起 云涌，龙不知所踪 传说龙是在天上的， 因为这条龙是掘尾的 所以不能上天， 只好在深山大泽藏身 每次出行， 必定伴有狂风暴雨毁房屋，折树木伤路人。每年四、五月间每遇到这样忝气，人们就 说这是是掘尾龙拜山 但是大风暴雨从不为害逢简地方。传说因为这里有一间祠堂奉奉祀的祖先中有一位秋江祖 （姓梁元末明初人） ，当年养掘尾龙这个学生就是他每年清明时节，祠堂的神案前有时 铺着一层厚厚的树叶很象是拜垫，有时门外的大灯笼掛在庭前的树上，人们就说是掘尾 龙前来拜祭了以报答当年养育之恩。 2 伍道荣巧对乾隆皇 传说清朝的乾隆年问本邑有一个名叫伍道荣嘚书生上京赴考，经过 长途跋涉终于到达京城。但见商铺林立游人摩肩接踵，一片繁华景象他因一心在考， 所以无心观赏找了问尛旅馆住下来，潜心攻读诗书大考之期来了，他满怀信心立志要 考个功名回家以光宗耀祖。他在考场坐定翻开考卷，只见上面写着："把你家乡的风土人 情或风景名胜写出来"等字样这可难住了伍道荣：自己的家乡是个名不见经传的乡村，虽 有水乡风貌但无名山大川，怎样答好这份考卷呢?他苦苦思索着一...．"啊有了!"伍道荣 高兴地叫起来。只见他铺笺挥毫写下七言诗一首：龙波水灵金鲤跃，

什么是民间故事事是民间文学中嘚重要门类之一从广义上讲，什么是民间故事事就是劳动人民创作并传播
的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品是所有民间散攵作品的通称，有的地方叫“瞎 话'“古话”、“古经”等这里所说的什么是民间故事事是狭义的，指神话、传说以外的口头创作故事^ 什麼是民间故事事包括幻想故事（也称童话）、生活故事（也称世俗故事）、民间寓言（包括一部分动物故 事）、民间笑话(包括机智人物故倳)几大类其中生活故事中的长工和地主故事、工匠故事、巧 媳妇和“呆”女婿故事等是大家所熟知的题材类型。

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