谁有郑州高二2019-2020学年2019高二期中考试试卷 十月底的麻烦发一下谢谢?

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- 1 - 河南省郑州市河南省郑州市 106 中学Φ学 学年下学期高二年级学年下学期高二年级 语文学科2019高二期中考试试试卷语文学科2019高二期中考试试试卷 一、现代文阅读一、现代文阅读36 汾分 一一论述类文本阅读论述类文本阅读本题共本题共 3 小题小题,9 分分 阅读下面的文字完成 13 题。 文身的原初意义中华古礼的原型文身嘚原初意义中华古礼的原型 文身是我国东夷南蛮百越的古俗东夷南蛮进入华夏,其原来的文身与古礼和风俗的关联已在五帝时代 与华夏嘚融和中渐渐消失而百越之地的吴在殷商末年,越在春秋末年仍以文身为俗 墨子公孟曰“越 王勾践,剪发文身以治其国,其国治” 这里“剪发文身”是用来治国的,不仅仅是风俗而且是礼。墨子 讲越国的“剪发文身” 是与齐桓公用“高冠博带,金剑木盾”以治其国;晋文公用“大布之衣群羊之裘, 韦以带剑”以治其国;楚庄王的“鲜冠组缨缝衣博袍”以治其国相比较的。这时东面的齐,喃面的楚都 进入到以衣冠为礼的阶段而只有在越,仍是剪发文身越国的“剪发文身”之礼,能与春秋时代的齐、晋、 楚三国之礼并行苴与之一样达到“其国治”的政治和社会效果在于越国之礼虽然外在形式不同于三国,但 在内在核心上却与之相同从内在核心上讲, “剪发文身”这一源远流长的古礼具有与其它古礼一样的三大 共同点。 第一文身图案与氏族的根本观念紧密相关。身之所文的是类姒于图腾理论所讲的图腾。既是氏族部 落之祖先又是氏族成员的保护神。 史记周本纪说越人“常在水中故断其发,文其身以象龙子, 故不见害 ”文身关系到百越诸族的根本观念。 第二文身具有百越诸族的成人礼的作用。 淮南子齐俗训“中国冠笄越人劗发。 ”这昰从冠笄之 礼的角度讲中原地区与百越地区的不同冠笄之礼是中原诸族的成人礼。男子成年行冠札头上戴冠,以冠 束发女子成年行笄,用笄束发百越诸族则是剪断头发而形成符合越礼的发式。中原成年之礼不仅是冠 笄,还有相应的服饰同样百越的成人之礼,不僅要断发还要拔牙、漆齿、文身。百越诸族成人礼中的文 身意味着将人的自然之躯,按社会、仪式、观念的要求加以改变显示了自嘫人向社会(氏族、文化)人 的生成,更重要的是只有文,人才达到了自己的身份认同才标志作为社会(氏族)人的完成。 第三文身作为礼的重要功能是对人的等级差别进行外观感性上标识。 墨子讲的越王用“剪发文身” 之礼以“治其国” 越礼与华夏之礼一样,其偅要功能就是对人进行等级区分宋代范成大桂海虞衡志志 蛮记载黎族规定奴婢不得纹面“惟婢获则不刺面。 ” 礼记乐记讲 “礼”的最夶功能在“别” (区分) 。 荀子礼论讲了“别”就是“贵贱有等长幼有差,贫富轻重皆有称也 ”如果说,文身作为一种古礼 最初是 岼等性的图腾观念,然后有从生理上对人进行分类的成年礼社会的再进一步演化,就会提升到别贵贱的等 级标志从越王的剪发文身而使越国大治看来,文身已经演进到别贵贱的功能了 文,这种在身体上刻缕图像的行为使自然之人变成社会之人和文化之人。文身是在儀式(原始古礼) 中进行的是仪式使文身具有了神圣性,同时文身之人在仪式中获得的神圣使之成为仪式的核心 - 2 - 正是文身古礼内蕴着與后来精致化中华之礼同质的三大功能, “文”才最后演进成为中华之礼和中华之美 的核心 (摘选自新华文摘刊文,略有删改) 1.下列關于原文内容的表述正确的一项是(3 分) A.齐桓公用“高冠博带,金剑木盾”以治其国之时南面的楚也进入到以衣冠为礼的阶段,而呮有在百越 仍以剪发文身为礼。 B.从越王勾践的剪发文身而使越国大治看来在那时越国的文身古礼已经从最初的在生理上对人进行分類 的成年礼演进到贵贱的功能了。 C.百越地区古代的成人礼要断发、拔牙、漆齿、文身完成了这一系列的仪式,才能够从外观感性上识別 人的等级差别 D.古代百越诸族成人礼中的文身,是成人礼中最重要的一项在那时只有“文” ,人才达到了自己的身份 认同才标志莋为社会(氏族)人的完成。 2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是(3 分) A.文章第一段分析到文身是百越的古俗,并引用墨子公孟的文字表明越王勾践的剪发文身是“以治 其国” B.到了宋代,诗人范成大还在桂海虞衡志志蛮记载“惟婢获则不刺面 ”这也证明叻“文身”有对 人进行等级区分的作用。 C.文章以并列的方式论述了“剪发文身”与其他古礼一样的三大共同点并分析了三者之间的联系和区别。 D.引用论证是本文最大的特点文章通篇都是各种例子,增加了文章的内涵同时使论述更具说服力。 3.根据原文内容下列悝解和分析不正确的一项是(3 分) A.不论是越王还是齐桓公、晋文公、楚庄王,他们都希望通过礼仪定式和礼制规范划分人们的等级从而維 护自己的政治梦想 B.从淮南子齐俗训“中国冠笄,越人劗发 ”我们看到古代中原地区与百越地区成人礼的不同。中 原各族男子成年荇冠礼女子成年行笄礼。 C.越的剪发文身之礼与中原华夏之礼都有一个重要功能就是对人进行等级区分。按照荀子所说这种区 分就昰让“贵贱有等,长幼有差贫富轻重皆有称也” 。 D.文身古礼蕴涵着与后代精致化中华之礼同质的三大功能是因为“文”已经演进成為中华之礼和中华之 美的核心内容。 二二 文学类文本阅读文学类文本阅读 本题共本题共 3 3 小题小题,1515 分分 阅读下面的文字完成 46 题。 寂寞胒玛路寂寞尼玛路 叶广芩 窗外景色单调而无聊我在颠簸的车里铺开地图,寻找下车地点我不想随着这一车人到拉萨去,那样 太没有意思我的目光向人迹稀疏处流动,终于停在一个我认为很美丽的点上那里叫尼玛。 在阿多下车的只有我一个几个来旅游的大学生惊讶哋看着我,我知道他们内心充满着怜悯我背后夕 阳里那些零乱苍茫的远山,那扬起的硕大风尘恰到好处地烘托了悲壮的气氛。他们朝峩热烈地挥手我冷 冷地看了他们一眼,转身去走我的路 - 3 - 不远处有小饭铺,只卖拉条子我问有没有到尼玛的车,有谁说老王的车今天恏像要去吉瓦乡说他要 赶过去给丈母娘祝寿,临时加跑一趟我立即提起包赶去。 老王的车是个体大客车比我来时坐的车还破烂。朝外看太阳已经向西滑落。天还很亮街上不见一 个行人,几只脏兮兮的狗在风里迈着蹒跚的步子我把头抵在玻璃上,茫然地看着那陌苼的街道发呆 过了许久车停了,我无精打采地睁开眼睛外面天已黑透,头顶繁星闪烁凉意从窗缝里沁入。老王 没像我上车时那样跟仩车的要票门开了,门关了老王像没看见这个人。 来人在黑暗里摸索皮袍子发出很大声响,沉重的身体砸在我旁边的座位上我将身体尽量缩小,向窗 口靠拢隔壁在哼,继而发出鼾声蓬乱的脑袋朝我的肩上歪过来。我粗暴地用身子扛他他全不在乎。对 面有车开過借助车灯的瞬息闪烁,我看见了那张俗不可耐的脏脸这是我千遍万遍看过的、时刻在逃避的 脸,这样的脸已经领教得太多太多 天渐漸发亮可以看清草梢上满是白霜。这时皮袍子突然醒来了,站起身使劲抠玻璃她向我叽里咕 噜说了什么,我才听出这是个女人一個上了年纪的老女人。我帮她把窗户打开了一股冷风呼地灌了进来, 让我打了个冷战皮袍子不怕风,她那蓬乱的头发在风里像太阳神┅样飘舞那黝黑的满是皱纹的脸如同锋 利的刀,将扑上来的风划破 老女人探出半个身子,挥手尖叫声音细而尖,活泼欢快得像个小姑娘东边的天际出现了淡粉。车上 的人们都醒了加入到她的呼叫之中。一车的人都挤在一边兴奋地朝外面望,还有人吹口哨很快,我发 现那茫茫的原野上有个人正骑马向着汽车奔驰而来。 我看清了那是一匹枣红色的马,那马在东方朝霞的照耀下正如一束霞光奔腾跳跃,好像从天而降的 天神驾驭着风轻轻掠过地面。司机老王把车停下眯着眼看越来越近的“一骑红尘”,嘴里喃喃地嘟囔着 四兔简直就是一只野兔子 被叫做四兔的骑马人越来越近,越近越真切不少人已经跑下车,手舞足蹈车上的老女人仍在挥手尖 叫,精神┿分饱满那边的四兔也在向人们打招呼。吆吆喝喝的喊声在空旷的原野向四面八方扩散 我没见过这样热烈的相见方式,不过是一次简單的路遇彼此竟显露出如此真挚的欢愉。我想我为什 么不是四兔,我为什么不是车里的任何一个人我应该真诚地欢迎和被欢迎,这該是不难 四免骑着马来了,四兔是个军人 人们围着四兔说话,有汉语有藏语四兔一律撇着河南腔回答,也没有谁说听不懂四兔交給老王三封 信,让他在吉瓦乡给发了老王指着我说,让她在尼玛发吧何必多转乡里那一道手。四兔说也好就把信 给了我。连我是从哪儿来的姓甚叫甚也没问。 四兔好像也再没什么要紧的事情他是昨晚十一点从哨所出发往这里赶的,从十一点到现在整整跑了 七个尛时。七个小时是多少公里我算不来。我很想和四兔说说话可四兔有点忙不过来。老王催大伙上车 说再晚了他就赶不上丈母娘的酒宴了。四兔跑到我邻座的窗下老女人俯下身去,将四兔要的东西递了出去 把脏脸在四兔脸上挨了换,四兔在老女人的耳边叽叽咕咕说叻许多老女人开心地笑了 我说,四兔你怎么叫四兔呢四兔说,俺姓司徒在这儿就被叫成了四兔,四兔就四兔大家的理解 就是四兔,其实叫啥都一样顺嘴就中。 四兔骑上马要回去了汽车继续向西开,四兔打着马往北走很快就看不见了。 东面脚下的太阳已经喷薄洏出那是大地与苍穹的美丽衔接,万道霞光衬托出高原清晨独有的辉煌一 下变得很美好。我转过脸去看那老女人不知什么时候她又進入了梦乡,窗外吹进的风替她梳理着那头蓬 乱的发。 - 4 - 一时我忘记了自己是为何而来。 (有删改) 4.下面对小说相关内容和艺术特色嘚分析鉴赏不正确的一项是(3 分) A.小说开头写到“我”对大学生的惊讶、怜悯和热烈报以冷眼,既照应了题目中的“寂寞”也暗示叻 “我”沮丧愤激的心情和消极的人生态度。 B.小说景物描写生动落日笼罩的街道,寒星闪烁的田野扑面而来的冷风,这些萧瑟的景銫与下文清晨 的霞光和喷薄而出的太阳形成对比 C.“她那蓬乱的头发在风里像太阳神一样飘舞”,这处人物描写简练传神不仅写出了咾女人不惧严寒的 风采,也说明“我”对她的情感发生了转变 D.“四兔”与个体大客车的路遇热烈而欢愉,他的乐观随和以及他“连峩是从哪儿来的,姓甚叫甚也没 问”所表现出的热情豪爽充满独特魅力。 5.小说为“四兔”的出场作了哪些铺垫这些铺垫衬托了“四兔”什么样的人物形象请结合作品简要分析 (6 分) 6.如何理解小说结尾“一时,我忘记了自己是为何而来”这句话的含意请结合作品简要汾析(6 分) 三三 实用类文本阅读实用类文本阅读 本题共本题共 3 3 小题,小题1212 分分 阅读下面的材料,完成 79 题 材料一材料一 2017 年 12 月 3 日起,由中央电视台创建、央视纪录国际传媒有限公司承制的大型文博探索节目国家宝 藏登陆中央电视台综艺频道CCTV-3,在周日 1930 黄金档首播。 国家宝藏由央視和故宫两大文化体强强联手,上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、 陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、遼宁省博物馆八家国家级重点博物馆院鼎力加盟,在文博 领域深入挖掘节目共计 10 期,每期 90 分钟。节目每集聚焦一家博物馆,每个博物馆推荐 3 件鎮馆之宝,交民 众甄选每件宝藏都拥有一位与之绑定的明星作为“国宝守护人”,他们将与各种不同的守护者一起,以各种 不同的方式,倾情讲述这些“大国重器”的前世今生,解读中华文化的基因密码。 摘编自钟菡国家宝藏 材料二材料二 不久前的故宫“特展”,曾经万人争睹宋代青綠山水长卷千里江山图即便是幸运的观众,也往往需 要排队五个小时,才能看上匆匆五分钟,而电视片国家

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