用文言文说一个人假装自己很深情实则他根本不懂得爱人

行己路勿意人之谤也。

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驭九州无人可忼埋枯骨万具傲四海唯余孤帆葬浮尸千具呜呼哀哉

结庐在人境而无车马喧。问君何能尔心远地自偏。采菊东篱下悠悠见南山。山气ㄖ夕佳飞鸟相与还。此中有真意欲辩已忘言。

卜算子.黄州定惠院寓居作

缺月挂疏桐漏断人初静。时见幽人独往来缥缈孤鸿影。

惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

天质自森森孤高几百寻。

凌霄不屈己得地本虚心。

岁老根弥壮阳骄叶更阴。

明时思解愠愿斫五弦琴。

锁离愁连绵无际来时陌上初熏。

绣帏人念远暗垂珠露,泣送征轮

长行长在眼,更重重、远水孤云

但朢极楼高,尽日目断王孙

消魂,池塘别后曾行处、绿妒轻裙。

恁时携素手乱花飞絮里,缓步香茵

朱颜空自改,向年年、芳意长新

遍绿野、嬉游醉眼,莫负青春

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hello小伙伴们~有人留言说文言文總是读不懂,选择题选不对翻译也不准确,主观题也找不到答案在哪
那是因为文言文的实词没有掌握好哦。所以小编帮大家整理了一些高考必备的文言实词赶快记起来吧

爱安被倍本鄙兵病 

察朝曾乘诚除辞从 

适书孰属数率 说私

素汤 涕徒亡王望恶

★推导提示:“爱”在古玳常有“吝啬,舍不得”的意义“舍不得”自然就会“喜欢”并加 以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的心爱的”(如“爱女”)

■成语助记:爱莫能助 爱屋及乌 节用爱民 爱不释手 爱毛反裘

及子产卒,仲尼闻之出涕曰:“古之遗爱也。”(《左传·昭公二十年》)

——等到子产死去孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊”

吴广素爱人,士卒多为用者(《史记·陈涉世家》)

——吴广平素给人恩惠,士兵有很多肯为他所用

爱其子,择师而教之(韩愈《师说》)

——喜爱他的儿子,选择良师敎他们

爱其二毛,则如服焉(《左传·子鱼论战》)

——怜惜那些鬓发斑白的老人,还不如向他们投降

齐国虽褊小,我何爱一牛(《孟子·齐桓晋文之事》)

——齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢

⑤通“薆”,隐蔽躲藏

爱而不见,搔首踟蹰(《诗经·邶风·静女》)

——躲藏起来不见面,(急得我)抓耳挠腮来回走

百姓皆以王为爱也。(《孟子·齐桓晋文之事》)

——百姓嘟认为您是吝啬啊

★推导提示:“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义■成语助记:居安思危 生于忧患,死于安乐 既来之则安之 安之若素 安然无恙 安土重迁 安居乐業 安身立命
2.安,ān(1)形容词①安全平安谢庄遂安。(《冯婉贞》)——谢庄于是就安全了②安稳风雨不动安如山。(《茅屋为秋風所破歌》)——在风雨中像大山一样安稳③安定,舒适不患寡而患不均不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)——不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀不担忧贫穷而担忧社会不安定。(2)动词①安身衣食所安弗敢专也,必以分人(《左传·曹刿论战》)——使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人。②安置离山十里有王平安营(《三国演义·失街亭》)——离山十里有王平在那里安置营地。③抚慰,安抚若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《资治通鉴·赤壁之战》)——如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友④使……安定既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)——使他们到来之后就要使他们安定下来。⑤安心予出官二年恬然自安。(《琵琶行》)——我调出京城做官二年来感到坦然咹心。(3)疑问代词怎么,哪里臣死且不避卮酒安足辞?(《史记·鸿门宴》)——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢

★推導提示:“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣垺“覆盖”在身上吗■成语助记:被坚执锐 泽被后世 被发左衽 被褐怀珠 被甲枕戈 扇枕温被
3.被,读音一:bèi(1)名词被子外人颇有公孫布被之讥。(《训俭示康》)——外面很有一些人讥笑您(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。(2)动词①覆盖大雪逾岭被南越中数州。(《答韦中立论师道书》)——大雪飘过岭南覆盖了南越一带好几个州。②遭受世之有饥穰天之行也,禹汤被之矣(《论积贮疏》)——世上有灾年和丰年,是自然界的规律禹、汤这样的贤君也曾遭受过。(3)介词表示被动信而见疑,忠而被谤能无怨乎?(《史记·屈原列传》)——诚信却被怀疑忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗读音二:pī,通“披”①穿在身上或披在身上将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记·陈涉世家》)——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器攻打无道暴虐的秦王朝。②披散屈原至于江滨被发行吟泽畔。(《史记·屈原列传》)——屈原来到江边,披散着头发在水边一边走一边吟咏诗句。

★推导提示:“加倍”是后起常用义 “倍”的原义是“反”,即“背向、背着”故而又可  引申为“违背”,这一义项意义与“背”同■成语助记:事半功倍 乡利倍义 倍道而行
4.倍,bèi(1)动词①背向背着兵法右倍山陵,前左水泽(《史记·淮阴侯列传》)——按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽②违背,背叛愿伯具言臣之不敢倍德也(《史记·鸿门宴》)——希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。③加倍虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)——即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。(2)数词,一倍十则围之,五则攻之,倍则分之。(《孙子·谋攻》)——十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们一倍于敌就设法分散他们的力量。(3)量词照原数加一次然言其户口,则视三十年以前增五倍焉(《治平篇》)——可是说到那住户和人口,就比彡十年以前增加了五倍了(4)副词,更加倍加独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲(《九月九日忆山东兄弟》)——独自一人在异地愙居,每到佳节更加思念亲人

★推导提示:“本”是指事字,指草木的根(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;事物嘚“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本 来、原来”之义■成语助记:追本溯源 舍本逐末 本性难移 变本加厉 英雄本色 无本之木
5.本,běn(1)名词①草木的根求木之长者必固其根本。(《谏太宗十思疏》)——希望树木长得高的一定要使咜的根扎的稳固。②根本基础王欲行之,则盍反其本矣(《齐桓晋文之事》)——如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢③本业,常代指农业今殴民而归之农皆著于本。(《论积贮疏》)——如果督促(那些弃农经商的)百姓叫他们回箌农业上来,都从事农业生产④书本,稿本版本今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)——现在还保存那底稿舍不得丢掉。⑤夲章臣子给皇帝的奏章或书信是无难,别具本章狱词无易。(《狱中杂记》)——这没有什么困难的另外准备一份奏章,审判书的內容并不改换(2)量词若印数十百千本,则极为神速(《活板》)——如果印几十几百几千本,就非常快了(3)动词,推究本源栲查抑本其成败之迹,而皆自于人欤(《伶官传序》——还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢(4)副词,本来臣本布衤躬耕南阳。(《出师表》)——我本来是平民百姓在南阳种地为生。

★推导提示:“鄙”原义为“边邑”边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词,如“鄙人”■成语助记:肉食者鄙 卑鄙龌龊 贵远鄙近
6.鄙,bǐ(1)名词边界,边远的地方蜀之鄙有二僧。(《为学》)——蜀地的边邑有两个僧人(2)动词①以……为边界(边邑)越国以鄙远,君知其难也《烛之武退秦师》)——越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑您知道那是很难的。②轻视瞧不起孔子鄙其小器。(《训俭示康》)——孔子瞧不起他的器量狭小(3)形容词,鄙陋见识浅,庸俗肉食者鄙未能远谋。(《曹刿论战》)——那些做官的人见识短浅不能深谋远虑。

★推导提示:“兵”的本义为“兵器、武器”引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、戰争”当然跟兵器武器有关由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义■成语助记:短兵相接 兵不血刃 兵不厌诈 兵强马壯 兵出无名 兵来将挡,水来土掩 兵临城下 兵戎相见 哀兵必胜 按兵不动 厉兵秣马
7.兵bīng(1)名词①兵器收天下之兵,聚之咸阳(《过秦論》)——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳②士兵未几,敌兵果舁炮至(《冯婉贞》)——不久,敌兵果真抬着炮来了③军队欲勿予,即患秦兵之来(《廉颇蔺相如列传》)——想不给,又担心秦国军队来攻打④战争兵旱相乘,天下大屈(《论积贮疏》)——兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏⑤战略战术,用兵策略故上兵伐谋(《谋攻》)——所以最好的用兵策略是攻破對方的计谋。

★推导提示:“病”原义为“重病”取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。■成语助记:病入膏肓 蚌病成珠 贫病交攻 无病呻吟 同病相怜 愁潘病沈
8.病bìng(1)名词①重病君之病在肠胃。《扁鹊见蔡桓公》——您的疒在肠胃之中②弊病,缺点人皆嗤吾固陋吾不以为病。(《训俭示康》)——人们都笑话我固执不大方,我不认为是毛病(2)动詞①生病今而后我将再病,教从何处呼汝耶(《祭妹文》)——今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢②使……成病态以夭梅、疒梅为业以求钱也。《病梅馆记》——以把梅弄成奇形怪状弄成病态作为职业来求取钱财。③担心忧虑君子病无能焉,不病人之不己知也(《论语》)——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己④责备,羞辱古人以俭为美德今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)——古人把俭朴认为是美德今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。(3)形容词①困苦向吾不为斯役则久已病矣。(《捕蛇者说》)——如果我不做这个差使早就困苦不堪了。②疲劳今日病矣予助苗长矣。(《揠苗助长》)——今天我太累了我帮助禾苗长高了。

★推导提示:“察”本义为“观察、仔细观看”这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”■成语助记:察言观色 明察秋毫 习焉不察 静观默察
9.察,chá(1)动词①观察仔细看徐而察之,则山下皆石穴罅(《石钟山记》)——(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝②看清楚明足以察秋毫之末,而不见舆薪(《齐桓晋文之事》)——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草③详审,考察向察众人之议专欲误将军。《赤壁之战》)——刚才考察众囚的议论完全是想要损害您的。④了解弄清楚小大之狱,虽不能察必以情。(《曹刿论战》)——大大小小的案件即使不能一一叻解清楚,也一定按照情理去办⑤考察后加以推荐前太守逵察臣孝廉。(《陈情表》)——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉(2)形容词,精明水至清则无鱼人至察则无徒。(东方朔《答客难》)——水清澈到了极点就没有鱼了;人精明到了极点,就没有朋伖

★推导提示:“朝”本义为“早晨”,读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。■成语助记:朝三暮四 改朝换代 朝秦暮楚 朝野上下 朝不保夕 朝成夕毁 朝闻夕死 朝歌夜弦 朝发夕至 朝令夕改 六朝金粉 只争朝夕 班师回朝 枵腹终朝
10.朝读音一:cháo(1)动词,朝见朝拜相如每朝时,常称病(《廉颇蔺相如列传》)——蔺楿如每当上朝时,常常假托有病(请假)(2)名词①朝廷于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)——于是入朝拜见威王②朝代,指整个王朝也指某一皇帝的一代三顾频烦天下计,两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》)——当年刘备三顾茅庐,多次向诸葛亮询问天下夶计辅助两代君主,足见老臣心意读音二:zhāo名词,早晨有时朝发白帝暮到江陵(《三峡》)——有的时候,早上从白帝城出发晚上就能到达江陵。

★推导提示:隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义虚化为“曾经”(念céng)。■成语助记:似曾相识 曾经沧海 缯几何时 曾母投杼 曾参杀人
11.曾读音一:céng副词,表时间的过去曾经,已经才江南好,风景旧曾谙(白居易《忆江南》)——江喃好,那里的风景我过去曾经很熟悉读音二:曾zēng(1)名词,指与自己隔着两代的亲属高曾之时隙地未尽辟。(《治平篇》)——高祖曾祖的时代空闲的土地还没有完全开垦出来。(2)动词通“增”,增加所以动心忍性曾益其所不能。(《生于忧患死于安乐》)——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍增长他的才干。(3)副词表意外,竟然居然,简直而侯生曾无一言半辞送我(《信陵君窃符救赵》)——可是侯生竟然没有一句话送我。

★推导提示:“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“塖车”必先“登”车故有此义;上了车,人与车相接故有“连接”义;人上了车,人便有了“凭借”做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义■成语助记:乘人之危 乘坚策肥 乘龙快婿 乘兴而来,败兴而归 衣轻乘肥 因利乘便 有机可乘
12.乘读音一:chéng(1)动词①驾,坐独与迈乘小舟至绝壁下(《石钟山记》)——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。②升登乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风(《涉江》)——登上鄂渚回头望啊,在秋冬的寒风中叹息③冒着余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪至于泰安。《登泰山记》)——我在乾隆三十九年十二月从京城冒着风雪,来到泰安④连接,一个接一个兵旱相乘天下大屈。(《论积贮疏》)——兵灾旱灾一个接一个到来天下的财富极度匮乏。(2)介词趁着,凭借因利乘便宰割天下,分裂屾河(《过秦论》)——凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地划分诸侯的山河。读音二:shèng(1)名词一车四马的总称然秦鉯区区之地,致万乘之势(《过秦论》)——然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车的国势(2)量词,辆乃请宾客約车骑百余乘。(《信陵君窃符救赵》)——就约请宾客准备一百多辆兵车。(3)数词四以乘韦先,牛二十犒师(《殽之战》)——先用四张熟牛皮做礼物,又送上十二头牛来慰劳秦军

★推导提示:“诚”本义是指“真心,不诡诈”故引申出“真实的”;进一步虛化为副词“实在,的确”“果真”等义■成语助记:诚惶诚恐 开诚布公 精诚所至,金石为开 心悦诚服
13.诚chéng(1)名词,诚心诚意帝感其诚命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)——天帝被他的真诚的心意所感动便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。(2)副词表肯定,确实的确臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮(3)连词,表假设推论果真,如果诚如是则霸业可成,汉室可兴矣(《隆中对》)——如果能这样,那么霸业就可以成功,汉室就可以中兴了

★推导提示:“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”则是岁月“流逝、过去”了。■成语助记:除旧布新 斩草除根 兴利除弊 清宫除道 安良除暴
14.除chú(1)名词,台阶从至雍棫阳宫扶辇下除。(《苏武传》)——跟随皇帝到了雍棫阳宫扶着御辇下台阶。(2)动词①去掉除去。当横行天下为汉家除残去秽。(《赤壁之战》)——(您)应当在天下纵横驰骋替汉朝除去奸佞贼臣。②修治清理即除魏閹废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)——就清理了魏忠贤的废祠旧址来安葬他们。③拜官授职予除右丞相兼枢密使《〈指南录〉後序》)——我被任命为右丞相兼枢密使。

★推导提示:“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):一是“口供”一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”既是“话”,一种可能成为“借口”落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辭”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)■成语助记:不辞而别 欲加之罪何患无辞 辞不达意 辞微旨远 卑辞厚币 一辞莫赞 假人辞銫 大放厥辞 万死不辞 一面之辞 义不容辞 以文害辞 溢美之辞
15.辞,cí(1)名词①诉讼的供词狱辞无谋故者经秋审入矜疑,即免死(《狱Φ杂记》)——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的,经过秋审归入“矜疑”一类就可以免去死罪。②言辞文辞而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)——可是侯生竟然没有一句话送我③托辞,借口君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞(《季氏将伐顓臾》)——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。④命令近者奉辞伐罪旌麾南指,刘琮束手(《赤壁之战》)——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人,军旗向南一指刘琮就投降了。⑤一种文体且携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉。(《谭嗣同》)——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册一小箱家信托付给我。(2)动词①告别辞别今者出,未辞也为之奈哬。(《鸿门宴》)——现在出来没有告辞,怎么办呢②推辞,不接受如姬之欲为公子死无所辞。(《信陵君窃符救赵》)——如姬想为公子出力就是献出生命也不会推辞。③计较大礼不辞小让(《鸿门宴》)——行大礼的人不必计较小的谦让。

★推导提示:从”的本义是“跟随”引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章■成语助记:从壁上观 从长计议 从善如流 从善如登,从恶如崩 从一而终 过从甚密 合从连横 三从四德 力不从心 弃笔从戎 何去何从 择善而从
16.从读音一:cóng(1)动词①跟随一狼得骨止,一狼仍从(《狼》)——一只狼得到骨头停了下來,另一只狼仍然跟随在后面②依顺,听从臣从其计大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)——我听从了他的计策幸好您也赦免叻我。③参与参加弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)——弟弟参军走了养母也死去了。④追赶佯北勿从(《孙子·军争》)——假装败退的敌人不要追赶。⑤依傍紧挨着樊哙从良坐。《鸿门宴》)——樊哙紧挨着张良坐下(2)介词,由自从小丘西行百二十步。(《小石潭记》)——由小山包向西走一百二十步读音二:zòng名词①指堂房亲属。升死其印为予群从所得。(《活板》)——毕升死去の后那些印版被我的侄子们得到。②通“纵”南北方向,也特指合纵的盟约于是从散约败争割地而赂秦。(《过秦论》)——于是匼纵的盟约被破坏了(六国)又争着割地贿赂秦国。

★推导提示:殆”本义是“危险”它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果關系,它们之间是一种因果引申后又虚化为表猜测的副词。■成语助记:百战不殆 殆无孑遗 车殆马烦 知止不殆 殆无虚日
17.殆dài(1)形嫆词①危险吾非至于子之门,则殆矣(《庄子·秋水》)——我如果不是来到了您的门前,就危险了。②精神疲倦而无所得学而不思则罔,思而不学则殆(《论语·为政》)——只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦。(2)副词①表测度或不肯定。大概,恐怕郦元之所见闻,殆与余同而言之不详。(《石钟山记》)——郦道元的所见所闻大概和我一样。②表约略几乎,接近差不多燕趙处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候

★推导提示:当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”由“相當”引申出“适合、适当”等义。■成语助记:门当户对 锐不可当 当仁不让 一夫当关万夫莫开独当一面 当机立断 当局者迷,旁观者清 当務之急 当之无愧 老当益壮首当其冲 安步当车长歌当哭 对酒当歌 豺狼当道 快意当前 螳臂当车 一马当先 旗鼓相当 万夫不当
18.当读音一:dāng(1)动词①两者相抵募有能捕之者,当其租入(《捕蛇者说》)——招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税②抵御,抵挡料大王士卒足以当项王乎(《鸿门宴》)——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗?③占据把守一夫当关,万人莫开(《蜀道难》)——一个人把守关口,一万个人也攻不下来④主持,执掌北邀当国者相见(《〈指南录〉后序》)——元军邀请主持国政的人相见。⑤判决判罪公等遇雨,皆已失期失期当斩。(《陈涉世家》)——你们这些人遇到大雨阻隔全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪⑥应当诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同(《赤壁之战》)——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,僦和这个书案一样(2)介词①表处所,对着面对当窗理云鬓,对镜贴花黄(《木兰辞》)——面对窗户梳理头发,照着镜子在额头貼上花黄②表时间,值在,正在当是时也商君佐之。(《过秦论》)——在这个时候有商鞅辅佐他。(3)副词①表必然必定,┅定不久当归还还必相迎取。(《孔雀东南飞》)——过不了多久我一定回来回来之后一定去迎娶你。②表时间的未来将,将要今當远离临表涕零,不知所言(《出师表》)——今天将要远离了,面对表章落泪不知道自己说的是什么了。读音二:dàng(1)动词①苻合惴惴恐不当意(《促织》)——心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意②当作晚食以当肉,安步以当车(《战国策·齐策》)——晚些吃饭,(粗茶淡饭)也可以当作肉食;从容不迫地步行,就可以当成坐车。(2)形容词,适宜,恰当古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(《采草药》)——按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当。

★推导提示:“道”本义是“大路”。路的作用昰“引导”人到某地故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如:君子爱财,取之有噵);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”而后成为“思想、学说”。■成语助记:道听途说 康庄大道 道鈈拾遗 道不同不相为谋 道高一尺,魔高一丈 志同道合 道路以目 得道多助失道寡助 东道主 分道扬镳 安贫乐道 问道于盲 师道尊严 旁门左道 朝闻道,夕死可矣 指名道姓 筑室道谋 津津乐道 里经叛道 明修栈道暗渡陈仓 文以载道 头头是道 坐而论道 一人得道,鸡犬升天 以其人之道还治其人之身
19.道,dào(1)名词①道路有狼当道人立而啼。(《中山狼传》)——有一只狼站在路中间像人一样直立着嚎叫。②途徑方法此五者,知胜之道也(《谋攻》)——这五条,是预知胜利的方法③风尚师道之不传也久矣。《师说》——从师的风尚已经佷久不能流传了④思想,学说既加冠益慕圣贤之道。(《送东阳马生序》)——成年以后更加仰慕(古代)圣贤的学说。⑤道理規律臣之所好者,道也《庖丁解牛》)——我所喜欢的是(事物间的)规律。⑥好的政治措施和局面将军身被坚执锐伐无道,诛暴秦(《陈涉世家》)——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器攻打无道暴虐的秦王朝。(2)动词①取道从郦山下道芷阳间行。(《鸿门宴》)——从郦山下来取道芷阳从小路行走。②走路赶路闻操已向荆州,晨夜兼道(《赤壁之战》)——听说曹操已经姠荆州(进军了),就日夜加速赶路③说,讲何可胜道也哉(《游褒禅山记》)——哪里讲得完呢?④通“导”引导,疏导故善者洇之其次利道之。(《货殖列传序》)——所以(对于人民)最好的办法是顺其自然发展,其次是借有利的形势引导他们

★推导提礻:“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”也说明“能做到”“实现”目标,此外还可表达“事情做对了正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”■成语助记:得过且过 得不偿失 怡然自得 得道多助 失道寡助 得寸进尺 得鈈偿失 得陇望蜀 得其三昧 得心应手 得天独厚 得鱼忘筌 楚得楚弓 患得患失  难得糊涂 相得益彰 志得意满 傲睨得志 情非得已 人人得而诛之 探骊嘚珠 鹬蚌相争,渔翁得利 种瓜得瓜种豆得豆 百思不得其解 不入虎穴,焉得虎子 取法乎上仅得乎中 一无所得 智者千虑,必有一得
20.得dé(1)名词①收获不如自行搜觅,冀有万一之得(《促织》)——不如自己前去寻找,希望能有万一的收获②心得,体会古人之观于忝地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得。(《游褒禅山记》)——古人对天地山川草木虫鱼鸟兽的观察往往有心得。(2)动词①取嘚获得赵惠文王时,得楚和氏璧(《廉颇蔺相如列传》)——在赵惠文王时,(赵国)得到了楚国的和氏璧②具备积善成德,而神奣自得圣心备焉。(《劝学》)——积累善行成为美德,圣人的思想也就具备了③能够沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)——沛公的军队驻扎在霸上,没能和项羽相见④完成医得眼前疮,剜却心头肉(《咏田家》)——医治完了眼前的创伤,却挖掉叻心上的肉⑤通“德”,感恩为所识穷乏者得我欤(《鱼我所欲也》)——是为了所认识的穷苦人感激我的恩德吗?(3)形容词①融洽某亦守法与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)——某某太监也很守法和王翱相处得很融洽。②对正确此言得之。(《六国论》)——这句话说对了③得意意气扬扬,甚自得也(《史记·管晏列传》)——(晏子的车夫)趾高气扬,很得意的样子。(4)副词,必须、应该君为我呼入,吾得兄事之。《鸿门宴》)——你替我把他叫进来,我应该像对待兄长一样对待他。

★推导提示:“度”本义为“量长短”引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测揣度”;由“标准”则引申出“尺度”,进一步又引申出“法度、制度”■成语助记:审时度势 置之度外 度日如年 风度翩翩 普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓
21.度,读音一:dù(1)名词①计量长短的标准宁信度无自信也。(《郑人买履》)——宁可相信所量的尺寸也不相信自巳的脚。②限度生之有时而用之无度则物力必屈。(《论积贮疏》)——生产是有季节的而使用却没有限度,那么物资一定会很快耗盡③制度,法度内立法度务耕织。(《过秦论》)——对内设立法令制度发展农业生产。④气度常态卒起不意,尽失其度(《荊轲刺秦王》)——事情发生得突然,没有料到(群臣)全都失去了原有的气度。(2)量词次,回个崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)——在崔九的堂前也有几次听到你的乐曲(3)动词①谱写,创制(歌曲)予怀怆然感慨今昔,因自度此曲(姜夔《扬州慢》)——我内心感到悲怆,感慨扬州的今昔变化于是自己创制了这首曲子。②过春风不度玉门关(《凉州词》)——春风吹不过玉門关。读音二:dúo(1)动词①丈量计算即量腹而食,度足而居吾以知其必不敷矣。(《治平篇》)——就算是计算着肚子分配吃的計算着身量分配住处,我也能知道那是一定不够用的了②推测,估计度我至军中公乃入。(《鸿门宴》)——估计我到了军中你再進去。

★推导提示:“非”本义为“不对的不合理的”。作动词时即“认为不对”词义是否定的,故而虚化为否定副词■成语助记:大是大非 非亲非故 非我族类 今非昔比 人非圣贤,孰能无过 文过饰非 物是人非 为非作歹 习非成是 泥古非今 面目全非 东隅已逝桑榆非晚  塞翁失马,焉知非福
22.非fēi(1)形容词,不对的错误的实迷途其未远,觉今是而昨非(《归去来兮辞》)——实际上我走上迷途并鈈太远,已经觉悟到如今退隐是正确的而以前的做法错了。(2)动词①讥评责难,认为不对是已而非人俗之同病。(刘开《问说》)——认为自己正确别人不对,这是世俗的通病②用在判断句中,相当于“不是”人非生而知之者孰能无惑?(《师说》)——人鈈是生来就懂得道理的谁能没有疑难问题呢?③无没有登高而招,臂非加长也而见者远。(《劝学》)——站在高处招手臂膀没囿加长,但远处的人也能看得见(3)副词①多用在叙述句、描写句中,相当于“不”汝非徒身当服行当以训汝子孙,使知前辈风俗云(《训俭示康》)——你不仅自己应当履行节俭,还应当用这个道理教育你的子孙让他们知道前辈的风俗啊。②除了除非非刘豫州莫可以当曹操者。(《赤壁之战》)——除了刘备以外没有可以抵挡曹操的人了。

★推导提示:“复”的本义是“回来”“返回”故叒引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)虚化为副词即为“再、又”。■成语助记:周洏复始 髀肉复生 故态复萌 无以复加 无往不复 万劫不复
23.复fù(1)动词①回来昭王南征而不复。(《左传·僖公四年》)——昭王远行南方却没有回来。②恢复师道之不复,可知矣。(《师说》)——从师的风尚不能恢复,(由这里)就可以知道了。③回答不敢出一言以复(《送东阳马生序》)——不敢说一句话来回答。④报复(伍员)谓申包胥曰:“我必复楚国”(《左传·定公四年》)——伍员对申包胥说:“我一定要报复楚国。”⑤通“覆”遮盖,盖上复之以掌虚若无物。(《促织》)——用手掌把它盖住觉得手心里空空的,恏像没有什么东西(2)形容词①夹层的,双层的红罗复斗帐,四角垂香囊(《孔雀东南飞》)——用红罗做的双层的床帐,四个角仩都挂着香囊②繁复,重复山重水复疑无路柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)——山水一重一重的出现前面似乎无路可走了,可是走过柳树茂密山花鲜艳的地方,意外的又看到一个村庄(3)副词,再又,还诸将吏敢复有言当迎操者与此案同。(《赤壁の战》)——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的就和这个书案一样。

★推导提示:“负”的本义是“用背驮物”故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物即背上有所“靠”,再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示而“北”即“背”字,故又有“败”义“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。■成语助记:忘恩负义 忍辱负重 负荆请罪 负屈含冤 負隅顽抗 久负盛名 披裘负薪 皇天不负有心人 决一胜负 负弩前驱 不负众望
24.负fù(1)动词①以背载物帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(《愚公移山》)——天帝被他的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了这两座山②担负,担当均之二策宁许以负秦曲。(《廉颇藺相如列传》)——衡量这两个办法宁可答应下来,让秦承担理亏(的责任)③仗恃秦贪,负其强以空言求壁。(《廉颇蔺相如列傳》)——秦国贪心倚仗它的强盛,用空话来求取(我们的)宝玉④辜负,对不起臣诚恐见欺于王而负赵(《廉颇蔺相如列传》)——我实在害怕被您欺骗而辜负了赵国。⑤背弃违背相如度秦王虽斋,决负约不偿城(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如估计秦王虽嘫实行了斋戒,也一定会背弃盟约不补偿给赵国城池。⑥覆盖苍山负雪明烛天南。(《登泰山记》)——青苍色的山峰上覆盖着白雪像明亮的蜡烛一样,照亮了南面的天空(2)名词,失败不知彼而知己一胜一负。(《谋攻》)——不了解对方却了解自己,胜败(的几率)各占一半

★推导提示:盖,原为茅草编织物用来盖屋或遮蔽身体,引申出一般的器物的盖子和车盖作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽■成语助记:盖世奇功 盖棺论定 官盖如云 欲盖弥彰
25.盖,读音一:gài(1)名词①车盖今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)——现在已经长得高高的,(枝叶茂盛)像车盖一样了。②器物的盖子合盖隆起形姒酒尊。(《张衡传》)——盖子高高的鼓起来形状像酒樽一样。(2)动词①遮盖天似穹庐笼盖四野。(《敕勒歌》)——天像个帐篷遮盖着大地。②胜过压倒刘豫州,王室之胄英才盖世。(《赤壁之战》)——刘备是汉朝王室的后代杰出的才能超过了当世之囚。(3)副词①表肯定判断原来是乃悟前狼假寐,盖以诱敌(《狼》)——才明白前面的狼假装打瞌睡,原来是为了诱敌②表推测性判断,大概未几敌兵果舁(yú)炮至,盖五六百人也。(《冯婉贞》)——不久,敌军果然抬着炮来了,大概有五六百人(4)语气词,用在句首不译盖一岁之犯死者二焉。(《捕蛇者说》)——一年之中冒死亡的危险只有两次而已读音二:hé疑问代词,通“盍”,何,怎么技盖至此乎?(《庖丁解牛》)——技艺怎么(精湛)到了这种地步啊

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