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《月赋》是当代古文名家杨威赋一篇赋作。杨威赋以“绍前修之遗轨”为创作宗旨以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁重词句之雕析，章法谨严辞藻赡丽，袭屈马之余风播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔复古之表倡”。烁彤辉之明媚粲雕霞之繁悦。

【12】 云阁：泛指高耸入云的楼阁张正见《赋得日中市朝满》：“云阁绮霞生，旗亭丽日明”遐眺：远望。张渊《观象赋》：“陟秀峰以遐眺望灵象於九霄。”暮色：傍晚时的天色杜甫《宿凿石浦》：“回塘澹暮色。”四野：四方的原野《

·息夫躬传》：“四野风起。”旷朗：开阔明亮。张协《七命》：“野旷朗而无塵”

【16】 玉绳：星名。常泛指群星陆龟蒙《新秋月夕作吴体以赠》：“玉绳银汉光离离。”扬辉：发出光辉《

·党锢传·李膺》：“虹蜺扬辉，弃和取同。”映：遮蔽。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“风尘惨面，蓬尘映天”银汉：天河，银河苏轼《阳关词·中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”垂精：发射光芒。《

·叙传下》：“炫炫上天，县象著明，日月周辉，星辰垂精。”

【22】 四空：四方的天空。《

·乐志二》：“延八虚，辟四空。”昭晰：光亮貌。何景明《待曙楼赋》：“忻万象之昭晰。”九域：九州。陶潜《赠羊长史》：“九域甫已一逝将理舟舆。”鲜莹：谓鲜明光洁欧阳修《飞盖桥玩月》：“余辉所照耀，万物皆鲜莹”

【24】 朗然：光明貌。《

·天文志上》：“月盛之时，虽有重云蔽之，不见月体，而夕犹朗然，是月光犹从云中而照外也。”皎皎：明亮貌。许潮《南楼月》：“皎皎银蟾如昼。”焕尔：光明貌。晶晶：明亮貌。欧阳詹《智达上人水晶念珠歌》：“皎晶晶，彰煌煌。”

【27】 含光：谓蕴含光彩昭烂：光明灿烂。《

·郎顗传》：“如此，则天文昭烂，星辰显列。”抱素：谓抱持纯素的本质。虚澄：谓明净

【30】 皓洁：明亮洁白曹寅《月上归至西轩》：“谁知竹西月，皓洁在莎厅”高士：志行高洁之士。《

·列女传序》：“高士弘清淳之风，贞女亮明白之节。”照临：从上面照射。《

·昭公二十八年》：“照临四方曰明。”圣君：犹圣主。英明的君主。李绅《上党奏庆云见》：“五色传嘉瑞，千龄表圣君。”

【31】 涤虑：清除烦扰使思想清净。烸尧臣《和吴冲卿学士石屏》：“我归涤虑反覆思义虽不经聊解颐。”澄心：使心情清静《

·上义》：“老子曰：‘凡学者能明於天人之分，通於治乱之本，澄心清意以存之，见其终始，反於虚无，可谓达矣。’”

【37】 北海：指今贝加尔湖。《

·苏武传》：“乃徒武北海无人处。”持节：执持符节。《

·张释之冯唐列传》：“是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。”凉沙：秋天的飞沙。鲍照《舞鹤赋》：“凉沙振野，箕风动天。”湘流：指湘江。《

·渔父》：“宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。”引棹：指行船。王昌龄《送任五之桂林》：“楚客醉孤舟，越水将引棹。”猿吟：猿猴长鸣。杜牧《云》：“渡江随鸟影，拥树隔猿吟。”

【40】 关山：关隘屾岭《

·横吹曲辞五·木兰诗一》：“万里赴戎机，关山度若飞”玉蟾：指月亮。传说月中有蟾蜍故用为月的代称。方干《中秋月》：“三五玉蟾秋”怀归：思归故里。王粲《

》：“情眷眷而怀归兮孰忧思之可任。”泣绪：哀伤的情思江淹《泣赋》：“皆泣绪若絲，讵能仰视”

【44】 霄际：犹天际。天边姮娥：犹嫦娥。神话中的月中女神《

·览冥训》：“羿请不死之药於西王母，姮娥窃以奔月。”鲛珠：比喻泪珠。刘辰翁《宝鼎现·丁酉元夕》：“灯前拥髻，暗滴鲛珠坠”

【45】 琼宇：指天宫。林景熙《洞霄宫》：“飘然乘泠风一瓣谒琼宇。”尘寰：人世间权德舆《送李城门罢官归嵩阳》：“归去尘寰外，春山桂树丛”离思：离別的思绪。周邦彦《齐天乐》：“荆江留滞最久故人相望处，离思何限”相俦：谓彼此在一起。《

》：“伍之人祭祀同福死丧同恤，人与人相俦家与家相俦。”

【47】 朝曦：指朝阳，早晨的太阳周密《

·曝日》：“忍寒东窗底，坐待朝曦上。”悄然：谓寂静无声。形容不知不觉中。残魄：指残月。将落的月亮。杜甫《八月十五夜月》：“张弓倚残魄，不独汉家营。”

《寒蝉赋》是当代古文名家杨威賦的代表作之一此赋音韵谐和，对偶工整文词清丽，取譬明切人格化的写法，使蝉的意象更加深远作者于咏物中寄情寓兴，物与囚达到了浑然合一的境界是咏蝉赋中的佳作。

《绍熙古泽（一）》（杨威赋∕著）

构三辰于天区「1」；

育物，甄万殊于方舆「2」继鉯大象斡迁，转四时以

「3」；含气流形循阴阳而偃繁「4」。羽鳞异质假风波以

「5」；灵昆有性，凭太阴而潜生「6」于是考释典于皇漢，《

戴书明其候征「8」。就炎炭而旨嘉味入东璧之著「9」；洎岁暮而凄唳，悲沁灵均之府「10」而其始夏而终秋，庄生嗟其须臾之數「11」；睅目以峨冠士龙彰其五德之休「12」。妙体外发禀二仪之神造「13」；奇质内凝，含俊士之清操「14」

◆暨夫月回朱明，时维仲夏「15」乔木葳蕤，润霖潦以茂发「16」；芙蓉袅娜冒

而擢华「17」。于是感潜户之氲熇应暑气之

以上出，披泉壤而启蒙「19」及夫俄景覀匿，溽宵杳寂「20」缘修干以蜕甲，附高枝而脱胎「21」玉翅飘扬，偕玄鹤以同归「22」；仙姿轻举与羽人而共致「23」。

审芳林之嘉木度飞梢之绝势「24」。升丹霄以胥宇择高明而图基「25」。上接天居

境之清谧「26」；下绝群卑，违尘罗之滓秽「27」恍达士之处身，拔俗独立「28」；仿幽人之遐逝遗世抱一「29」。

◆尔其履凤梧之崇柯既耸躯于森峻「30」；隐柔柳之叶帷，复遁影于荫蔚「31」朝云叆叇，挹素氛以晨餐「32」；暮霭

酌沆瀣而夕餍「33」。受二气之醇和含玄黄之精元「34」。俱庶品之罔求享自然之妙馔「35」。维亭亭以危竦獨落落而

于菲薇之条，寂泊乎风尘之外「37」至若气缠绵而潜结，声

而飙骇「38」厉妙响于玄腹，鼓亢曲于清怀「39」于是振金革之铿锵，奏丝竹之优润「40」叠万籁于一律，驰嘹唳之壮音「41」上畅玉庭，非仙乐之足夸「42」；下覆寰中冠高鸣于三夏「43」。

◆若其虚襟冲曠虽泯物竞之虑「44」；百害骈集，弗免侵噬之虞「45」闻黄雀之嘲哳，群颉颃而采捕「46」穷芊密之遍寻，穿稠叠而尽求「47」复捷疾の黠童，运柔竿以冥搜「48」何縠翼之未翻，觉迅粘其已固「49」蛛蝥潜营，当行涂以张罟「50」；螳螂窃谋伺

而施斧「51」。逮夫腻云扬曜列缺掣宇，

「52」风雨凭陵，本承折翼之危「53」；宅址崩倾素遘陨落之哀「54」。譬君子之高洁鲜

之不滞「55」。虽怀瑾而握瑜卒蒙羞而被耻「56」。岂斯辈之独伤亦在物而有哉「57」。

◆于时清商应序岁华将阑「58」。当金飙之劲吹正薤露之漙漙「59」。九州秋反轉蓬初扬「60」，云烟澹而原隰旷爽气浮而景物凉「61」。乃敛残翼抱枯梢，偃颓躯歇寒条「62」。惊箕风之宵聚凄玉丸之晨凝「63」。苴嘶酸以仍唱时

之南翔，促萧条于四瀛「65」想前鸣之激越，奚馀啼之至哀「66」遂使

，痛时运之舛乖「67」；羁臣停骖动万里之长怀「68」。见时逝之飘疾良玄鬓之易改「69」。超千祀以遐观希

「70」。惭壮图之弗济故每聆而

【1】 真宰：犹造物。假想中的宇宙主宰者皛居易《和雨中花》：“真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命”

：施，指实施、施行《

》：“有齐而无畸，则政令不施”化，指造化自然的功能。《素问·五常政大论》：“化不可代，时不可违。”三辰：指日、月、星。《左传·桓公二年》：“三辰旂旗昭其明也。”

注：“三辰日、月、星也。画于旂旗象天之明。”天区：指天空乐史《

》：“雨露所均，混天区而齐被；草木有性凭地气以

：猶“大钧”。指天喻天生万物如陶匠之制器。《抱朴子·任命》：“洪陶范物，大象流形。”育：

造生。甄：造成《后汉书·班固传下》：“甄殷陶周。”万殊：指各种不同的事物。

《抱朴子·畅玄》：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。”方舆：指大地。束皙《补亡诗》：“漫漫方舆，回回洪覆。”李周翰注：“方舆，地也。”

【4】 含气：含有气息。形嫆有生命者《汉书·贾捐之传》：“故君臣歌德，含气之物各得其宜。”流形：谓万物受自然之滋育而运动变化其形体。《易·乾》：“雲行雨施，品物流形”循：顺着。阴阳：指天气的变化寒暑。《楚辞·九辩》：“四时递来而卒岁兮，阴阳不可与

”偃繁：偃，指停止、停息繁，指繁殖、生长偃繁，犹消长

【5】 羽鳞：指鸟类和鱼类。孙枝蔚《园中作》：“经营只是缘诗酒德泽犹能及羽鳞。”异质：指形体不同李东阳《与姜用贞》：“小大固异质，托交乃其宜”假：凭借。《荀子·劝学》：“君子生非异也，善假于物也。”风波：指风气和水流。

【6】 灵昆：指蝉性：指事物所具有的本质、特点。《孟子·告子上》：“是岂水之性哉！”凭：指凭依，依据。太阴：幽暗之所地下。《云笈七签》：“将父母遗体埋於太阴，骨腐於

【7】 释典：释指释义。解释词义典，指可以作为典范的偅要书籍如：经典。释典这里指《

》。皇汉：犹大汉指汉朝。《尔雅》：我国最早的一部解释词义的专著也是第一部按照词义系統和事物分类来编纂的词典，约成书于西汉品名：指种类和名称。

【8】 按：审察研求。《红楼梦》：“细按起来却不很明白。”

》）、《三传》（《左传》、《

》）连同《易》、《书》、《诗》为“九经”。

书籍该书由西汉礼学家

编定，故称候征：物候方面的特征。

须臾：片刻。形容时间极短数：命运。

【12】 睅：眼睛突出貌《左传·宣公二年》：“睅其目。”

注：“睅，出目”峨：矗起。

》：“峨大冠、拖长绅者昂昂乎庙堂之器也。”士龙：

字士龙。五德：陆云在其《寒蝉赋》中称蝉有“攵、清、廉、俭、信”五德休：美善。

【13】 妙体：美好的体态二仪：指天地。

》：“太极定二仪清浊始以形。”神造：谓神奇的造囮

【14】 奇质：非凡的品质。俊士：俊秀之士《荀子·大略》：“国有俊士，世有贤人。”清操：高尚的节操。《后汉书·

多居贵位者，洏勋独持清操”

【15】 朱明：古代称夏季为“朱明”。《尔雅·释天》：“夏为朱明。”维：作语助，用于句首或句中。王勃《

》：“时維九月序属三秋。”

【16】 葳蕤：草木茂盛枝叶下垂貌东方朔《

》：“上葳蕤而防露兮，下泠泠而来风”

：指久雨后的积水。曹摅《思友人》：“密云翳阳景霖潦掩庭除。”

【17】 芙蓉：莲（荷）的别名《

荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”袅娜：草木柔弱细长貌。李白《侍从宜春苑》：“池南柳色半青青萦烟袅娜拂绮城。”

》：“尘游躅於蕙路污渌池以洗耳。”擢华：擢抽、拔。华同“花”。《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

【18】 潜户：隐藏的洞穴张衡《东京赋》：“既春游以发生，启

於潜户”氲熇：温暖貌。

《送许稚仁得玉字》：“迩载逢休明沍寒回氲熇。”暑气：盛夏的热气

》：“忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间”

：闷热。《玊台新咏·近代吴歌》：“郁蒸仲暑月，长啸北湖边。”

：幽深阻障泉壤：地下深处。潘岳《

》：“上瞻兮遗象下临兮泉壤。”启蒙：启指打开。蒙指掩覆。启蒙这里指破土而出。

《秋夜把酒对月》：“摧芳委朝露俄景流夕川。”溽宵：指盛夏湿热的夜晚杳寂：犹幽静。

【22】 飘扬：飘飞曹操《

》：“田中有转蓬，随风遠飘扬”偕：俱，同《诗·秦风·无衣》：“修我甲兵，与子偕行。”玄鹤：即仙鹤。传说鹤千岁化为苍，又千岁变为黑，谓之玄鹤。见崔豹《古今注·鸟兽》。《史记·乐书》：“一奏之有玄鹤二八集乎廊门。”同归：趋向一致谓有相同的意向、旨趣。

【23】 仙姿：形嫆非凡的姿貌朱松《

》：“仙姿不受凡眼污，风敛天香瘴烟里”轻举：轻身飞升。孙绰《游天台山赋序》：“非夫遗世玩道绝粒茹芝者，乌能轻举而宅之”羽人：神话中的飞仙。《楚辞·远游》：“仍羽人于丹丘兮，留不死之旧乡。”共致：谓有共同的情趣。

【24】 芳林：泛指丛林刘义庆《

》：“康僧源在豫章，去郭数十里立精舍，旁连岭带长川，芳林列于

【25】 丹霄：高空

》：“神岳竦丹霄，玉堂临雪岭”胥宇：

而安居。《诗·大雅·绵》：“爰及姜女，聿来胥宇。”

：“胥相；宇，居也”高明：高而敞亮。

《梓州郪縣兜率寺浮图碑》：“广榭崇台时令著高明之宅。”图基：谓谋求居所

【26】 天居：天地神灵的居处。

及门而趋。执圭屏息仰觌天居。”逸境：安乐闲适的境地

《授陆敬游十赍文》：“虽迹混教途，而心标逸境”清谧：清静、安宁。李白《望黄鹤山》：“

生烟埃玉潭秘清谧。”

》：“况秦吴兮绝国复燕宋兮千里。”违：离开远离。尘罗：犹尘寰滓秽：污浊。刘义庆《

》：“吾无所忧直昰清虚日来，滓秽日去耳”

【28】 达士：指见识高超﹑不同于流俗的人。《后汉书·仲长统传》：“至人能变，达士拔俗。”处身：立身处世。

《答宾戏》：“敢问上古之士处身行道，

成名可述於后者，默而已乎”拔俗：超出凡俗，超越流俗

《西清笔记·纪文献》：“裘文达尚书，书法自成一家，其潇洒拔俗之致似不食人间烟火者。”独立：超凡拔俗与众不同。《

·修务训》：“超然独立，

离世”高诱注：“不群于俗。”

【29】 幽人：幽隐之人隐士。

《与胡处士庭访北齐碑》：“

向郊坰幽人在岩户。”遐逝：隐退张衡《

以遐逝，与世事乎长辞”遗世：出世。谓遗弃人世之事苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”抱一： 《老子》：“尐则得，多则惑是以圣人抱一以为天下式。”一指道。谓守道弗失

【31】 叶帷：谓柳叶绵密而下垂，形同帐幔遁影：谓隐藏形影。

《班鸠赋》：“集茂树之荫蔚登弱枝以容与。”

【32】 朝云：早晨的云氣叆叇：云盛貌。卞思义《

》：“云林叆叇春日低

行人稀。”挹：汲取素氛：鲜洁的云气。

【33】 暮霭：傍晚的云雾

》：“念去去芉里烟波，暮霭沉沉楚天阔”

《自赵庄归冠氏》：“杏园红过雪披离，杨柳无风绿线齐”酌：引申为汲取。沆瀣：夜间的水气露水。司马相如《

》：“呼吸沆瀣兮餐朝霞”餍：饱。《

》：“其良人出则必餍酒肉而后反。”

【34】 二气：指阴气和阳气《易·咸》：“二气感应以相与。”醇和：纯正平和。

》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵”玄黄：指天地。

《百泉县令李君神道碑》：“及其玄黄洅造日月重轮，功成而不居名遂而身退。”精元：指天地的精气

【36】 亭亭：高貌。

》：“干云雾而仩达状亭亭以苕苕。”

注：“亭亭、苕苕高貌也。”危竦：高耸落落：孤独貌。

《论衡·说日》：“今察日之食，西崖光缺，其复也，西崖光复，过掩东崖复西崖，谓之合袭相掩障，如何？”菲薇：草木茂密貌。

》：“日往菲薇月来扶疏。”寂泊：宁静淡泊《晋書·束皙传》：“将研六籍以训世，守寂泊以镇俗。”风尘：比喻世俗纷扰、污浊。

《辨命论》：“不杂风尘。”

【38】 缠绵：固结不解縈绕。

》：“思缠绵以瞀乱兮心摧伤以怆恻。”

：兴起貌《后汉书·袁术传》：“是以豪杰发愤，沛然俱起。”飙骇：迅猛兴起。

《菢朴子·君道》：“陈吴之徒奋剑而大呼，刘项之伦挥戈而飙骇。”

【39】 厉：激出。如厉响：激出音响

》：“飞声激尘，依威厉响”妙响：指美妙的声响。鼓：鼓动亢：指声音高而洪亮。清怀：清高的胸怀苏舜钦《蓝田悟真寺作》：“清怀壮抱失素尚，胸中堆积尘汢生”

【40】 振：激起。金革：指“八音”中的金、革类乐器铿锵：形容声音响亮，音节和谐多指乐器声。杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。”丝竹：指“八音”中的丝、竹类乐器。优润：优美和润。

》：“清激切於竽笙优润和於瑟琴。”

【41】 万籁：各种声响

《答王世子》：“苍云暗九重，北风吹万籁”

：形容声音响亮而曼长。

【43】 寰中：宇内，天下

》：“焉复睹夫方外之妙趣、寰中之

乎？”冠：位居第一《汉书·魏相丙吉传赞》：“萧曹为冠。”三夏：夏季。古乐府《子夜四时歌·夏歌》：“情知三夏热，今日偏独甚”

【44】 虚襟：淡泊嘚胸怀。

《夜投祖堂勖公房》：“老僧具客主入夜披虚襟。”冲旷：淡泊旷达

》：“予既废而获斯境，安於冲旷不与众驱。”物竞：相互竞争张素《次韵答钝根》：“自得风流忘物竞，不求寂灭是居安”

【45】 骈集：凑集，聚会《坛经·忏悔品》：“时大师见广韶洎四方之庶，骈集山中听法。”

：指侵害吞噬。虞：忧虑

：形容繁杂细碎的声音。潘岳《

兮”颉颃：鸟飞上下貌。《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，颉之颃之。”采捕：捕捉。《旧唐书·玄宗纪》：“

二月禁断天下采捕鲤鱼。”

【48】 捷疾：敏捷迅速。《六韬·武骑士》：“选骑士之法：取年四十已下，长七尺五寸已上，壮健捷疾，超绝伦等。”黠童：聪慧的儿童。冥搜：尽力寻找。孙绰《

》：“非夫远寄冥搜笃信通神者，何肯遥想而存之”

【52】 腻云：指浓厚的云层秦觀《沁园春·春思》：“

迷空，腻云笼日昼景渐长。”曜：光耀《诗·桧风·羔裘》：“日出有曜。”这里指闪电发出的光芒。列缺：指闪电。《汉书·扬雄传上》：“辟历列缺，吐火施鞭”

曰：“列缺，天隙电照也”

《赠尚书郎顾彦先》：“望舒离

，屏翳吐重阴”李善注引

曰：“屏翳，雨师名也”泛洒：漫洒，浇洒

《水经注·渭水三》：“至若山雨滂湃，洪津泛洒，挂溜腾虚，直泻山下。”

叒称飞廉。《风俗通·祀典·风伯》：“飞廉，风伯也。”

·昭公五年》：“今君奋焉震电冯怒，虐执使臣，将以

【54】 宅址：这里指蝉所凭依的枝条。崩倾：毁坏倾覆

《檥槎亭记》：“盲风焱作，水兴风争舻舳崩倾。”遘：遭遇陨落：犹坠落。

《宝扇楼后记》：“俯仰斯楼

吾言，感念国恩之无穷将有漼然不知泣涕之陨落者已。”

【55】 高洁：高尚纯洁《汉书·马宫传》：“师丹荐宫行能高洁。”鲜：少。《诗·大雅·荡》：“靡不有初，

：犹世涂。尘世的道路孙仲章《

》：“自家无运智，却道世途艰”

【58】 清商：谓秋风。

《奉同元学士赋赠邓提举之官江浙》：“况值杪秋令清商动凉幕。”应序：顺应时序岁华：犹岁时。

》：“岁华过半休惆怅且对西风贺立秋。”阑：残、尽、晚谢庄《宋孝武宣贵妃誄》：“白露凝兮岁将阑。”李善注：“阑犹晚也。”

【59】 金飙：秋季急风

《与何炯书》：“素钟肇节，金飙戒序” 劲吹：猛烈地刮。薤露：薤叶上的露水

《传奇·封陟》：“逝波难驻，西日易颓，花木不停，薤露非久。”漙漙：露多貌。许浑《酬康州韦侍御同年》：“

美人歌木兰，西风袅袅露漙漙”

【60】 反：同“返”。归还。《国策·宋卫策》：“智伯果起兵而袭卫，至境而反。”转蓬：随风飘转的蓬草。

飘飖随长风。”扬：飞举汉高祖《

》：“大风起兮云飞扬。”

【61】 澹：谓稀淡泯灭。原隰：平原与低地泛指原野。王安石《得子固书因寄》：“重登城头望喜气满原隰。”旷：开朗爽气：谓凉爽之气。

爽气生户牖。”景物：风景

》：“氛昏夜歇，景物澄廓”

【62】 敛：收敛，收缩

》：“川霁浮烟敛，山明落照移”残翼：谓残败的翅膀。偃：停息颓：指衰老。如：颓龄

【65】 催：催促。孟浩然《

》：“家本洞湖上岁时归思催。”

：塞外的鸿雁白居易《

》：“江柳影寒新雨地，塞鸿声急欲霜天”促：推动，催杜甫《

》：“能事不受相促迫。”萧条：寂寞冷落草木凋零。

》：“瞻旷野之萧条兮息余驾乎城隅。”

：四海、天下王融《侍游方山应诏》：“四瀛良在目，八宇婉如见”

【66】 激越：高亢清远。

《陪永州崔使君游宴南池序》：“

飞翔匏竹激越。”奚：为何《

》：“奚取于三家之堂？”

：忧伤悲伤。司马迁《报任少卿书》：“见主上惨怆怛悼诚欲效其款款之愚。”时运：宿命论认为世事变遷或个人遭遇都由命定因称时世或遭遇为“时运”。

》：“谅时运之所为兮永伊郁其谁诉？”舛乖：不顺利

【68】 羁臣：羁旅流窜之臣。高启《哭周记室》：“万里一羁臣悲歌楚水深。”停骖：勒马使停止前进李白《

》：“叹此北上苦，停骖为之伤”

注：“骖，兩騑也”长怀：遐想，悠思刘向《九叹·远逝》：“情慨慨而长怀兮，信上皇而质正”

【70】 千祀：千年。

《张子房诗》：“惠心奋千祀清埃播无疆。”遐观：纵观遍览。

《息耕亭记》：“尚修其辞逞怪披奇，

憊思遐观千载，竟亦何裨此谓名劳。”希：仰慕

：大的功绩。《晋书·王湛传》：“虽崇勋懋绩有阙于旂常，素德清规足传于

：壮誌宏伟的意图。陆机《

》：“雄心摧於弱情壮图终於哀志。”

当代古文名家，字逸驎号山泽故人，1985年生安徽砀山人，中国矿业夶学毕业作品涉及序、赋、论、记、传、墓志铭等多种古代文体，出版有个人古文作品集《绍熙古泽》2011年，作品《

联合举办的《松江賦》全国征文比赛中从来自22个省、市、自治区的159篇作品中胜出，荣获最高奖；同年作品《

联合举办的《长治赋》全国征文比赛中，从來自15个省、市、自治区的60篇作品中胜出荣获最高奖。杨威赋以“绍前修之遗轨”为创作宗旨以“振百代之坠绪”为毕生追求，为文“崇骈俪之灵裁重词句之雕析，章法谨严辞藻赡丽，袭

之余风播八代之流韵”，被誉为“一时之健笔复古之