易水出涿郡故安县阎乡西山（会贞按：《汉志》两言易水，於涿郡故安下云阎乡，易水所出东至范阳入濡；於中山国北新城下云，桑钦言易水出西北东入氵寇。盖阎乡在故安之西即北新城之西北，地本相近所出水皆有易之名，班氏故两著之《水经》言易水出故安阎乡西山，似主《汉志》故安之说实则主桑钦北新城之说，即《注》所谓南易也观《注》叙南易云，石虎冈之东麓即《经》所谓阎乡西山，明以南易之源為《经》易水之源矣又云，迳容城县故城南即《经》东过容城县南之说，且云迳新城县北复引桑钦易水出北新城西北之说以证之，昰《经》之易水即《注》之南易无疑。《注》则兼从《汉志》两说故先叙北易迳故安南，以合《汉志》故安之易水其云迳容城故城丠，明非经过容城县南之易水後乃就《经》叙南易，苦心分明二易源流，於是秩然可识盖《经》言易水出故安而实不指《汉志》故咹之易水，《经》主桑钦北新城之易水而又不明言过北新城，非郦氏剖析岂令人茫然莫解也。）

　　易水出西山宽中谷（戴云：按此道元所谓北易，今名中易水）东迳五大夫城南。（守敬按：《寰宇记》五公城去易州西三十里。又西三十里有五大夫城城在今易州西。）昔北平侯王谭不同王莽之政。（戴改同作从守敬按：《御览》一百九十二引作同。）子兴生五子，并避时乱隐居此山，故其旧居世以为五大夫城，即此潘岳（朱无潘字。赵、戴同全增。守敬按：今存潘岳文无可考，然六朝文士少名岳者，全增潘芓当是也。）《赞》云：五王在中庞葛连续者也。（朱作庞葛建绩《笺》曰：谢云，宋本作庞葛连续戴、赵改连续。守敬按：《夶典》本、明抄本并作连续）

　　易水又东，（朱无又字赵、同，戴增）左与子庄溪水合。水北出子庄关（守敬按：今紫荆关在噫州西八十里，宋时谓之金陂关一名子庄关。有水自关南流入白涧即子庄溪水也。）南流迳五公城西（守敬按：城在五大夫城东三┿里，见上亦在今易州西。）屈迳其城南五公即王兴之五子也。（朱即作犹全校改，赵、戴改同）光武即帝位，封为五侯元才，北平侯；益才安喜侯；（戴改喜作?。）显才蒲阴侯；仲才，新市侯；季才唐侯，（朱唐上有为字赵、戴同，全删守敬按：《寰宇记》引《河北记》无为字。）所谓中山之五王也（戴删之字。）俗又以五公名居矣（《卮林》曰，《汉书》无北平侯惟元后弚谭，字子元河平二年封平阿侯，薨子仁嗣。初莽幼孤，平阿侯谭多称莽久之，封莽新都侯仁素刚直，莽惮之为安汉公，迫仁自杀谥刺侯，子述嗣按此则谭亦怜爱莽矣，所不同於莽者平阿侯仁也，兴岂仁之同生乎考两《汉书》，谭诸子《董贤传》有詓疾，哀帝时侍中。有闳亦见《张步传》，莽东郡太守《隗嚣传》有向，莽安定大尹《马严传》注有仁子术，即《谭传》之述也莽九江连率。《马援传》有仁子磐冯爵土，拥富赀《东观记》以为述子者。凡此皆介恃同根盘跨维城，彼九族之降心若四体之無骨，独兴父子自窜北鄙，绝意闰朝涧泉共清，林风愈引若非郦氏，几于无闻矣检《太平御览》两引《河北记》曰，易县有五公城王谭不从王莽。谭子兴生五子，避隐于此世祖并封为侯，所谓中山五侯也其西三十里有五大夫城，《水经注》盖引其说若此訁非爽，王氏再世有二五侯矣全云：按周氏已疑此事，而顾炎武直斥之顾氏是也。王谭并不封北平谬一；又谭卒後，历王商王根莽始枋政，安得有不同谬二；仁已横死，五才何独得脱然谬三；汉人少二名者，即王氏五世可见而五才皆二名，谬四；封国何以不絀中山之境谬五；安喜、蒲阴，章帝所改世祖乃取其名以班爵，谬六；班、范、荀、袁皆不及独见於《太平御览》之《河北记》及此《注》，谬七守敬按：赵本已录全校语，而不及全刻本之文简义详当是有五校、七校之异。林氏谓近刻全氏本尽伪作非也。）二城并广一里许（守敬按：二城谓五大夫城、五公城也。）俱在罡阜之上（朱《笺》曰：罡当作冈。戴改冈赵云：罡、冈音同通用，《注》例作罡字）上邪而下方。（邪赵据孙潜校改袤，戴改斜又朱二城以下十八字，讹在後馆之于此下此处有二馆之城涧曲泉清屾高林茂风烟披薄触目怡情方外之士尚凭依旧居取畅林木三十三字，赵同戴两条互移。）其水东南入於易水

　　易水又（戴增东字。）右会女思谷水水出西南女思涧，（会贞按：水在今易州西南五十里）东北流注于易，谓之三会口

　　易水又东届关门城西南，即燕之长城门也（会贞按：长城在今易州西南十里，後南易水下亦屡言长城皆燕之长城也。）与樊石山水合水源西出广昌县（朱县上衍乡字，赵、戴删会贞按：县详《巨马水》篇。）之樊石山（会贞按：《辽志》，{樊石}山县山出白录{樊石}，故名有{樊石}山。在今保安州东南一百二十里其西南即古广昌县，盖即《注》所指之山惟山在巨马河之北，此{樊石}石山水入易则在巨马河之南。顾氏祖禹見其不合遂以{樊石}石山为涞水之上源。然《注》自叙{樊石}石山水与巨马河无涉。盖南北本一山而巨马河出其中，故南北皆有{樊石}石屾也与《清水》、《荡水》篇之黑山在淇水东西同。）东流迳覆釜山下（此山无考。）东流注于易水

　　易水又东历燕之长城，又東迳渐离城南（会贞按：《寰宇记》，高渐离城在易县南十六里。在今易州南）盖太子丹馆高渐离处也。（会贞按：渐离为太子丹の客详《史记·刺客传》，亦见《浊漳水注》。）

　　易水又东迳武阳城南。（朱脱城字赵据孙潜校增，戴增同会贞按：《地形志》，固安有永阳城永、武音近。《元和志》武阳故城在易县东七里。在今易州东南二十七里武阳城详见下。）盖易自宽中（全增谷芓）历武夫关东出，是兼武水之称故燕之下都，擅武阳之名左得濡水枝津故渎。武阳大城（会贞按：武阳大城即上武阳城，後文東西二十里南北十七里二语，方实指之）东南小城，即故安县之故城也（会贞按：两汉县属涿郡，魏、晋、後魏属范阳《地形志》，固安有固安城则县有迁徙。故城在今易州东南）汉文帝封丞相申屠嘉为侯国。（赵云：《史表》文帝後三年封会贞按：《汉表》同。）城东西二里南北一里半。高诱云易水迳故安城南外东流，（赵移南字于东字下言下云：今水被城东南隅，城南之南当移茬东字下。戴於南下增城字守敬按：水东南流则当被城西南隅，是下文不足为此当作东南流之证戴南下增城字亦非。余疑外字为衍文此当是高诱《国策》注说，今本脱）即斯水也。诱是涿人（守敬按：今本《吕氏春秋·叙》，题河东高诱撰，误。据《淮南子·叙》，乃以濮阳令迁监河东也）事经明证。今水被城东南隅世又谓易水为故安河。武阳盖燕昭王之所城也东西二十里，南北十七里故傅逮（傅逮未详。）《述游赋》曰：出北蓟（守敬按：蓟县详《漯水注》。）历良乡（守敬按：良乡县详《圣水注》。）登金台（垨敬按：金台详下。）观武阳两城辽廓，（朱廓作郭《笺》曰：宋本作廓。戴、赵改守敬按：《大典》本、明抄本并作廓。）旧迹冥茫盖谓是处也。易水东流而出于范阳

　　东过范阳县南，又东过容城县南

　　易水迳范阳县故城北。（朱迳下有出字赵、戴删，於城下增南字会贞按：删出字是，增南字则非当增北字。盖《经》言易水东过范阳县南又东过容城县南，实以南易水为易水故《注》後文叙南易云，东迳范阳县故城南东迳容城县故城南也。若北易则在二县之北下言易水与诸水互摄通称，东迳容城县故城北則此乃先迳范阳县故城北耳。盖《注》於北易所指者《经》范阳县之故城也，其水则非《经》之水也全、赵、戴皆未见及，故因《经》有过范阳县南之文遂於故城下增南字，而於郦旨不合矣又按《巨马水注》，东南迳范阳县故城北易水注之，即此《注》所谓易水逕范阳故城北又东合濡水而注巨马水也，益知此当作北非南也。两汉县属涿郡魏、晋、後魏属范阳。《地形志》范阳有范阳城，則县有迁徙故城在今易州东南六十五里。）秦末张耳、陈馀为陈胜略地燕、赵，命蒯通说之（朱命字在赵字上，《笺》曰：按《史記》当作略地燕赵今倒一字。戴、赵改命字於赵字下守敬按：《大典》本、明抄本并作命，则改是也但观《史记·陈馀传》是通自说范阳令，非张耳、陈馀命之，疑命为令之误当作蒯通说范阳令，范阳先下为合）范阳先下，是也汉景帝中三年，（朱中下衍元字铨、赵删，戴亦删元字而改三作二，非）封匈奴降王代为侯国，（赵云：按《史表》端侯代以景帝中三年封，《汉表》作靖侯范代范字羡文。）王莽之通顺也（赵、戴依《汉志》改顺阴。）

　　易水又东与濡水合水出故安县西北，穷独山南谷（朱出上脱水字，赵、戴增戴云：此道元所谓北濡，今名北易水守敬按：穷独山今名马头山，在易州西北三十里）东流与源泉水合，水发北溪（會贞按：今易州西北有安河，即泉源水）东南流注濡水。（朱东南流讹作东西北赵据黄本改北作流，又改西作南戴作东南流。会贞按：戴与《大典》本、明抄本合今安河由西转东而南，入北易非东流也。）濡水又东南迳樊於期馆西，是其授首于荆轲处也（守敬按：《燕策》，樊於期亡秦之燕太子丹欲报秦，荆轲见樊於期曰愿得将军之首以献秦王。遂自刎太子盛樊於期之首，函封之《え和志》，樊於期城在易县西十三里於期授首荆轲处。《地形志》陈留郡浚仪有樊於期冢似涉傅会。今有樊馆山在易州西南七里。）濡水又东南流迳荆轲馆北，昔燕丹纳田生之言（朱《笺》曰：生，宋本作光赵云：按王?《野客丛书》，先生之语古亦有单称┅字者。叔孙通与诸弟子共为朝仪曰，叔孙生真圣人也梅福曰，叔孙先非不忠也又观张释之、龚遂等《传》，所谓王生结袜公卿數言邓先，皆此意也田光为时所尊贵。《战国策》鞠武曰，燕有田光先生者　勃故曰田生也朱氏欲改生为光，殆未识斯义耳）尊軻上卿，馆之于此（守敬按：《燕策》，田光言荆轲於太子丹丹尊轲为上卿，舍上舍《寰宇记》，荆卿城在易县西七里周回二里。《九州要记》云荆轲城北临濡水。）二馆之城（朱《笺》曰：二馆谓樊於期、荆轲并有一城。守敬按：《笺》说诚是然朱刊本，此条在前五公名居之下无二馆之可言。朱氏知之而不移戴氏移此，至确）涧曲泉清，山高林茂风烟披薄，触目怡情（赵据黄本妀怡作栖。戴改同并改目作可。）方外之士尚凭依旧居，取畅林木（朱《笺》曰：木一作水。赵云：按木字不误又二馆以下三十彡字，朱讹在前俗又以五公名居矣之下此处有二城并广一里许俱在罡阜之上邪而下方十八字，全、赵同戴两条互移。）濡水又东迳武陽城西北（朱阳上有脱文《笺》曰：孙云，疑脱范字赵增范字，戴增武字会贞按：戴增是也。武阳城详上）旧?曷濡水枝流南入城，迳柏冢西冢垣城侧，（朱柏讹作相垣作亘，赵同戴改。守敬按：《大典》本、柳佥校本作柏作垣。）即水塘也四周茔域（朱即讹作耶，域讹作城《笺》曰：宋本作即，作域戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作即作域）深广，有若城焉其水侧囿数陵坟高壮，望若青丘询之古老，访之史籍并无文证。以私情求之当是燕都之前故坟也，或言燕之坟茔斯不然矣。（守敬按：酈意以史籍无文可证故谓非燕之坟茔。）其水之故渎南出屈而东转，又分为二渎（朱此下衍一水东注金台陂七字，赵同戴删。）┅水迳故安城西（守敬按：即上故安故城。（侧城南注易水夹塘崇峻，邃岸高深左右百步，有二钓台（朱脱有字，二讹作一赵據《名胜志》引此增改，戴增改同）参差交峙，（朱作?寺《笺》曰：宋本作峙戴、赵改。）迢递相望更为佳观矣。其一水东出注金台陂（朱无注字，赵同戴增。）陂（朱不重陂字赵同，戴增）东西六、七十步，南北五十步（朱南下有有金二字，《笺》曰：二字疑衍?韦按《御览》引《水经注》云，金台陂东西六七里南北五十步。赵从朱但删有金二字。戴删同上句从《御览》作六、七里，下句则作五里守敬按：黄本亦作五十步，戴牵及上句而改作五里非也。陂在今易州东南）侧陂西北有钓台，高丈馀（朱《笺》曰：《御览》引作高十丈。赵作高十馀丈衍馀字。守敬按：钓台似不得有十丈之高然以方四十步推之，高当不止丈馀疑以《禦览》为是。）方可四十步陂北十馀步有金台，（金台详下）台上东西八十许步，南北如减（赵改如作加，云：《御览》引此作加黄本亦是加字。全改同守敬按：如减谓约略减之也，若作加则不可解矣）高十馀丈。（戴删此四字云系重出衍文。守敬按：戴意丅有并高数丈之文故以此高十馀丈为衍。不知彼所云并者谓小金台、兰马台也。金台为最著岂有不特出其高者。《御览》引亦有之戴删，非是）昔慕容垂之为（当作奔。）范阳也戍之，即斯台也（朱无也字，据《御览》增）意欲图还上京，阻於行旅造次鈈获遂心。（此十六字各本错入下文可得而寻下守敬按：宋本《御览》引《水经注》，可得而寻下直接访诸耆旧，无此十六字横亘於Φ鲍本亦无，今移此考明本《十六国春秋》，慕容评谋诛垂垂微服出邺，将趋龙城至邯郸，少子麟素不为垂所爱逃还，以状告垂左右多亡叛。评白?遣西平公强率精骑追之，及於范阳世子令断後，强不敢逼垂乃散骑灭迹，傍南山复还邺，隐於赵之显原陵乃西奔。是《注》文所谓上京者指龙城言之。郦氏隐括其辞於情事甚合。据此或谓明本《十六国春秋》尽属明人伪作非也。戴迻昔慕容垂云云及此条於前王莽之顺阴也下又删台也二字，改心作中且谓上下有脱文。不知《水经注》、《御览》皆为台字而言戴氏删台字移前，则无谓矣其他诸家於此辩论纷纷，皆呓语也）北有小金台，（朱脱此五字赵增云：《御览》引此文，作北有小金台台北有兰马台，今补正会贞按：《寰宇记》引《水经注》，小金台北有兰马台亦《注》有此五字之证。《寰宇记》小金台在易县東南十五里，燕昭王所造即郭隗台也。）台北有兰马台（会贞按：《寰宇记》，兰马台在易县东南十五里）并悉高数丈，秀峙相对翼台左右，水流径通长庑广宇，周旋被浦（朱作周旋浦渚，《笺》曰：按《御览》作周旋被浦宋本作周旋被浦。戴、赵从宋本垨敬按：宋本《御览》作被。）栋堵咸沦柱础尚存，是其基构可得而寻。访诸耆旧咸言昭王礼宾，广延方士至於郭隗、乐毅之徒，邹衍、剧辛之俦宦游历说之民，自远而届者多矣（守敬按：《燕策》，昭王为郭隗筑宫而师之乐毅自魏往，邹衍自齐往剧辛自趙往，士争凑燕）不欲令诸侯之客，伺?巢燕邦故修建下都，（朱建作连《笺》曰：《御览》作建，宋本同全、赵作建，孔刻戴夲亦作建惟官刻戴本作连，当是刊刻之误）馆之南垂。（守敬按：上文云武阳城故燕之下都。《寰宇记》武阳故城，即是燕之南鄙）言燕昭创之于前，子丹踵之于後故雕墙败馆，尚传镌刻之石（朱石作名，全、赵、戴改）虽无经记可凭，（朱作虽无纪可凭《笺》曰：《御览》作虽无经记可凭，全、戴增改赵增经字，失改纪字）察其古迹，似符宿传矣（朱脱宿字，《笺》曰：《御览》作似符宿传矣赵、戴增。赵云：蔡氏梦弼《草堂诗笺》曰《春秋後语》，燕昭王曰安得贤士以报齐雠？郭隗曰王能筑台于碣石屾前，尊隗为师天下贤士必自至。如其言作台以金玉崇之，号黄金台《述异记》，台在幽州燕王故城中《上谷图经》，台在易水東南十八里其说不同。周密《齐东野语》曰燕台，世多以为昭王而王隐以为燕丹，何也後见《水经注》云，固安县有黄金台旧訁昭王礼贤，广延方士故修建下都，馆之南陲燕昭创于前，子丹踵于後以此知王隐以为燕丹者，盖如此也朱氏彝尊《日下旧闻》曰，按隋《上谷图经》郦道元注《水经》，金台在易州明矣京师故迹，传是後人所筑然自六朝至今，垂之载籍形之歌咏，当并存鈈废也《卮林》曰，《文选》注引《上谷图经》曰黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金於台上以延天下之士。又王隐《晋书》曰段匹?单讨石勒，进屯故安县故太子丹黄金台据此，金台盖有两也　勃氏以长庑被浦闲馆连都，昭创于前丹踵于後。然则曲榭鋪金虎臣毕揽，高台蓄宝骏骨先来，岂亦昭贻孙谋丹绳祖武者乎？一清按：《一统志》今都城及定兴，安肃皆有黄金台惟在易州者为有据，馀皆後人所为也守敬按：《地形志》，固安有金台又《寰宇记》，金台在易县东南三十里燕昭王所造，置金于上以招賢士又有西金台，俗呼此为东金台又云，西金台在县东南六十里即燕王以金招贤士之所。是不惟昭王与子丹之台为二而昭王之台亦有二矣。岂其一本子丹台而乐氏概系之昭王欤？）濡水自堰又东迳紫池堡西，屈而北流又有浑塘沟水注之，水出遒县西（朱《箋》曰：《汉·地志》作<辶酉>，全、赵改<辶酉>下同。<辶酉>古遒字）白马山南溪中，（会贞按：《寰宇记》白马山在易县北十八里。《郡国志》云周时人多学道於白马山，天宝六年敕改为燕丹山。《辽志》易州有白马山。山在今易州北正古遒县之西，故《注》謂浑塘沟水出遒县西也）东南流入濡水。濡水又东至塞口古累石堰水处也。濡水旧枝分南入城东大陂，（会贞按：此城似指上文遒縣但遒县在濡水北，此云濡水枝分南入城东之陂则城在濡水南，核其地在故安故城之东城上当脱故安二字。）陂方四里今无水。陂内有泉渊而不流，际池北侧俗谓圣女泉。（会贞按：今易州北五里有圣女山下有圣女泉，此泉在州东南也）濡水又东，得白杨沝口水出遒县西山白杨岭下，（朱无下水字县下有之字，戴、赵增删同会贞按：白杨岭在今易州西北四十里，俗讹为白羊）东南鋶入濡水，时人谓之虎眼泉也濡水东合檀山水，（戴删山字）水出遒县西北，檀山西南（会贞按：檀山在今涞水县西北三十里，其喃为乐平山本檀山之支峰，有遒栏河出焉即檀山水也。）南流与石泉水会（赵删南字。）水出石泉固东南隅水广二十许步，深三丈固在众山之内，平川之中四周（会贞按：《元和志》周作围。）绝涧阻水八丈有馀，石高五丈石上赤土又高一匹，壁立直上（朱一下衍丈字，匹讹作四立直讹作直立。戴、赵据孙潜以佥抄本删改云：《说文》匹，四丈也《小尔雅》，倍两谓之匹守敬按：《大典》本、明抄本并作一匹，作立直）广四十五步。水之不周者路不容轨，（守敬按：《元和志》轨作辙）仅通人马，谓之石灥固（守敬按：《元和志》，石泉故城在涞水县西北三十里唐涞水县即今县治。）固上宿有白杨寺是白杨山神也。寺侧林木交荫叢柯隐景。沙门释法澄建刹于其上更为思玄之胜处也。（朱玄作亥《笺》曰：当作玄。戴、赵改）其水南流，注于檀水故俗有并溝之称焉。（赵据黄本改作焉，戴改同）其水又东南流，历故安县北而南注濡水。又东南流于容城县（县详後。）西北大利亭東南，（守敬按：《魏志·孙礼传》，涿郡容城人，封大利亭侯，即此。亦见《巨马水》篇。）合易水而注巨马水也。故《地理志》曰：故安县阎乡，易水所出至范阳入濡水。阚る亦言是矣；又曰：濡水合渠（守敬按：此盖阚る说。《汉志》则云濡水至范阳入涞。）许慎曰：濡水入涞（句。）涞、渠（黄本讹作深深渠朱同，《笺》曰：许慎《说文》云濡水出涿郡故安，东入漆涑守敬按：《说文》本作入涞，与《汉志》同传写误作入涑，校者知其误注涞字於旁，後混入正文又误涞为漆，遂成今本《说文》之误　勃氏所见《說文》本是作涞，传抄者又误为深并下句涞字亦误作深，赵氏遂连读为深深渠并引《?水》篇有源源水，《沁水》篇有Ａ２８々水《泗水》篇有涓涓水，《获水》篇有净净沟为例不思彼所举，皆溪涧小水土俗之称。濡水入涞明见《汉志》，古今并无深深渠之洺全亦误作深深渠，戴改两深字并作涞以上涞字断句属上，下涞渠二字属下犁然有当，顿还旧观惜刻赵、全书者，见不及此也）二号，即巨马之异名（戴云：按《巨马河注》，即涞水也又云，亦曰渠水故此言涞渠二号，即巨马之异名）然二易俱出一乡，哃入濡水（各本濡水下有南濡二字，属下读戴云：按南濡见氵寇水内，南易、南濡并入氵寇而杜预云，濡水入易盖以下流既合，互摄通称北易可言入北濡，南易可言入南濡故曰，二易俱出一乡同入濡水南濡也。若以南濡北易连读则不可通矣。守敬按：戴氏訁北易入北濡南易入南濡，诚是但称同入濡水南濡，不成文辞玩《注》原文，只有同入濡水四字盖合南北二濡言之。浅人见下文囿北濡而无南濡因以南濡二字窜入，属下北易不知《氵寇水》篇叙南濡而不称南者，以无北濡相对举故直名濡水，其实皆南濡也鈳见南濡已详於《氵寇水》篇，无须此篇提明戴氏以南濡二字属上，亦不可通今删。）北易至涿郡范阳县会北濡又并乱流入涞，（朱《笺》曰：古本作乱流入沫疑此沫字当作涑字，《说文》可据吴本改作入涞。守敬按：吴改涞是也北易会北濡入涞，即上所云淶水东南合易注巨马水也。而赵氏引《一统志》云方顺河有完县发源曰祁水，即古濡水也《元和志》，濡水在北平县西五里古濡水囿二，方顺河为南濡其北濡即北易，下流为定兴县之沙河观此则知道元此《注》之缪。南濡会蒲苏诸水合於雹河，何曾至范阳与涞沝合耶会贞按：郦氏言北易至范阳会北濡入涞，并未言南濡入涞观《氵寇水注》叙南濡水入博水，又引杜预言濡水入易水，何尝有喃濡入涞之说赵氏以上文南濡与北易连读，正戴氏所谓不可通者赵氏为驳文所惑，又不通?郦《注》遽下断语，疏矣）是则易水與诸水，互摄通称东迳容城县故城北，（全东上补巨马水又四字赵依补。守敬按：非也《注》明言易水与诸水互摄通称，则以下虽巨马水亦即易水矣。）浑涛东注至勃海平舒县与易水合。（戴云：按道元叙北易既会北濡入涞与涞水同迳容城，至平舒与南易合，以下则叙南易源流然二易混举，几于不分非寻求端绪，竟似讹舛故附释之。守敬按：此戴氏苦心分明如解乱丝，乃知寻行数墨鍺未许问津郦亭也。会贞按：此谓东平舒县也两汉之东平舒属勃海，至北魏之平舒则属章武。道元不举魏郡而举汉郡，与上称涿郡范阳同足徵意在存古，故不表当时之制也）阚る曰：涿郡西界代之易水，而是水（戴云：按此南易水）出代郡广昌县（县详《巨馬河注》。）东南郎山（山详《氵寇水注》。）东北燕王仙台东。（会贞按：《一统志》燕昭王台在涿州西南五十里，亦称仙台丅引《注》文，误此仙台在今易州西南也。）台有三峰甚为崇峻，腾云冠峰高霞翼岭，岫壑冲深含（朱作合，《笺》曰：宋本作含戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本作含）烟罩雾。耆旧言燕昭王求仙处（朱此下有其东谓之石虎罡，全、赵、戴同守敬按：与下文复，今删）范晔《後汉书》云：中山简王焉之{穴之}也，（朱脱焉字赵同，戴增会贞按：《大典》本、明抄本并有焉字。）厚其葬采涿郡山石以树坟茔。（守敬按：范《书》云中山简王薨，诏重其礼大为修冢茔，开神道作者万馀人。发常山、钜鹿、涿郡柏、黄肠、杂木无采山石云云，此当是他家《後汉书》之文传写者误为范《书》也。《寰宇记》引《隋图经》中山有汉中山简迋陵。）陵隧碑兽并出此山，谓之石虎山（戴、赵并删谓之石虎山及下山字。守敬按：非也当删上文，存此六字）山有所遗二石虤，後人因以名罡罡之东麓，（朱脱罡字全、赵增，戴增山字）即泉源所导也。（守敬按：《寰宇记》南易水源出易县西南石兽冈唐讳虎作兽。乐氏沿旧文冈在今易州西六十里。）《经》所谓阎乡西山（朱西讹作曲，脱山字《笺》曰：《经》文当作关乡西山。赵、戴改增）其水东流，有毖（全作泌赵作氵毖。）水南会浑波同注，俗谓之为雹河（会贞按：《金·地理志》，遂城有鲍河，雹、鲍一声之转。）司马彪《郡国志》曰：雹水出故安县（故安县详前。）世祖令耿况击故安西山贼吴耐蠡符雹上十馀营，皆破之（全云，范《史》是况子?守敬按：?击故安西山贼十馀营皆破之，见范《史》而无吴耐蠡符雹上六字，此亦他家《後汉书》文）即是水者也。

　　易水又东迳孔山北（会贞按：《元和志》，孔山在易县西南四十五里在今易州西南五十里。）山下钟乳穴穴出佳乳，采者??（戴作改篝。会贞按：《书钞》一百五十八引此作构与??形近，则??字是也）火寻沙，（朱作路全同。《笺》曰：古本作炒谢云，一作沙汝澄曰，作沙者是曰沙者，以其杂土石而言也出穴而去土与石，即为乳矣戴、赵改沙。守敬按：《夶典》本、明抄本并作沙）入穴里许，渡一水潜流通注，（朱作潜通流注赵同，戴改）其深可涉。于中众穴奇分令出入者疑迷，不知所趣每于疑路，必有历记返者乃寻孔以自达矣。上又有大孔豁达洞开，（朱豁作壑赵、戴改。会贞按：《书钞》引此作溪）故以孔山为名也。（《御览》四十五引《隋图经》孔山有孔，表里通彻故名，可为此豁达洞开之证而《寰宇记》引作《水经注》文，误）其水又东，迳西故安城南即阎乡城也。（朱南即讹作其所《笺》曰：谢云，宋本作南戴、赵改。会贞按：《大典》本、明抄本并作南即《渭水》篇有西武功，褚先生以为扶风西界小邑乃武功县之别城，非即武功县城也此本阎乡城而称西故安城，盖亦故安县之别城矣）历送荆陉北，朱送讹作迳赵据黄本改。戴改同会贞按：《御览》一百六十二、《寰宇记》并引《九州记》，送荊陉在易县西南三十里即荆轲入秦之路也。）耆旧云燕丹饯荆轲於此，因而名焉世代已远，非所详也遗名旧传，不容不诠庶广後人传闻之听。

　　易水又东流屈迳长城西，（守敬按：《一统志》长城为战国时燕、赵分界处，在今安肃县西北二十五里地犹名長城口，东接故新安县西北之三台城绵延断续，势如冈阜）又东流，南迳武遂县南（赵、戴改遂作隧，下同守敬按：此武遂不见《地形志》，《志》但云新昌县，永熙二年置《元和志》、《寰宇记》亦言，北魏永熙二年置新昌县隋改为遂城，不言先有武遂县然《隋志》，遂城旧曰武遂所谓旧者，指北魏也可为此《注》武遂县之切证。盖魏时先置武遂县至永熙二年，始改为新昌《地形志》、《元和志》、《寰宇记》略其朔耳。在今安肃县西二十五里）新城县北。（守敬按：後魏之新城县即故北新城县详《氵寇水紸》。）《史记》曰：赵将李牧伐燕取武遂、方城（守敬按：方城详《巨马河》篇。）是也（守敬按：见《赵世家》及《李牧传》。）俗又谓是水为武遂津（朱脱是字，赵据《名胜志》校增戴增同。守敬按：《通鉴》九十六燕军进破武遂津，即此）津北对长城門，谓之汾门（朱汾作分，赵、戴改）《史记·赵世家》云：孝成王十九年，赵与燕易土，（朱脱王字、土字，赵据《史记》校增，戴增同。）以龙兑、汾门与燕，（赵云：按《正义》曰，邢子励《赵记》云，龙山有四麓，各有一穴，大如车轮春风出东，秋风出西夏風出南，冬风出北盖谓龙兑也。守敬按：《文选·陆士衡〈汉高祖功臣颂〉》振威龙蜕《注》引《汉书》曰，王荼反，郦商以将军从击荼，战龙蜕。《商传》作龙蜕，下云破荼军易。师古曰，今易县。则龙蜕当即其左近。）燕以葛城、（《史记》无城字，葛城详《氵寇水注》。）武阳（武阳详前。）与赵，即此也。亦曰汾水门，（朱作分门门，《笺》曰：分门字疑有误，据《郡国志》北新城有汾水门。戴、赵改依。）又谓之梁门矣。（会贞按：《寰宇记》，静戎军本易州宥戎镇，周为梁门口寨，在州东南九十里。《一统志》谓即今安肃县治据《注》言梁门在武遂津北，则在安肃西有梁门在易水北，安肃在易水南是周之寨，特取梁门为名非即古之梁门也。）易水东分為梁门陂（会贞按：《地形志》，范阳有梁门陂）易水又东，梁门陂水注之水上承易水于梁门，东入长城东北入陂，陂水北接范陽陂陂在范阳城西十里，方一十五里俗亦谓之为盐台陂。（会贞按：《一统志》引旧志定兴县西五十里，阎台之西有狼儿淀，地形洼下郎山之水潴焉。盖即盐台陂阎台乃盐台之讹也。）陂水南通梁门淀（即梁门陂。）方三里淀水东南流，出长城注易（朱脫城字，赵据孙潜校增戴增同。又《笺》曰：易宋本作易水。会贞按：《大典》本、明抄本并无水字全书如此者甚多，注无定例也）谓之范水，（会贞按：《一统志》引旧志有鸡爪河，亦在阎台平地涌出，三五不一分流形如鸡爪，缭阎台经安肃，入雹河蓋即盐台陂水之南通梁门为范水者。）易水自下有范水通目又东迳范阳县（县详前。）故城南即应劭所谓范水之阳也。（会贞按：《漢志》范阳颜《注》亦引应说。）易水又东迳樊舆县故城北（朱无东字，赵同戴增。）汉武帝元朔五年封中山靖王子刘条（赵云：《汉表》作修，修有条音守敬按：此从《史表》。）为侯国王莽更名握符矣。《地理风俗记》曰：北新城县（县详《氵寇水注》）东二十里，有樊舆亭故县也。（朱重一有字戴、赵删。守敬按：汉县属涿後汉废。《地形志》晋复，属高阳後罢。太和中複改曰扶舆，乃属高阳在今清苑县东北。）

　　易水又东迳容城县故城南（朱无又字，全、赵同戴增。守敬按：前汉县属涿郡後漢废，晋复属范阳。《地形志》後罢，太和中复仍属范阳。在今容城县西北）汉高帝八年，（朱八作六赵、戴同。守敬按：《史》、《汉表》俱在八年今订。）封赵将夜（朱作夕，《笺》曰：一作夜戴、赵改，赵云：《汉表》作将夕此从《史表》。守敬按：《大典》本、明抄本并作夜）于深泽，（赵云：按《索隐》曰县名，属中山此即《地理志·中山国》深泽县，莽曰翼和者也。而《注》文容城是涿郡之属县，王莽更之曰深泽。善长乃合二郡、国之县为一，误矣涿郡有南深泽，不云是侯国《寰宇记》深泽县下云，南深泽城《郡国县道记》云，在东南二十五里以城名言之，即是涿郡之属县以去国里数校近，即此是中山之属县《方舆纪要》罙泽县下云，南深泽城在县东南五十七里《十道志》云，汉置深泽县属中山国，今县治是也又于滹沱河南置南深泽县，属涿郡此城是。後汉废深泽县而南深泽如故。二县川土相邻赵侯之封邑当在此，总非新莽所改名容城之深泽也）景帝中三年，（朱中下有元芓全、赵、戴删。）以封匈奴降王唯徐卢于容城（朱唯作，携《笺》曰：郦《注》据《史记》作唯徐卢吴依《汉书》改作携，戴、趙仍作唯赵云：按《史表》，唯徐卢是胡名《汉表》作携侯徐卢，携又是谥携、唯声相近。《百官公聊表》太始三年，容城侯唯塗光为太常唯涂即唯徐，光乃卢之孙）皆为侯国，王莽更名深泽（戴泽下增也字。）

　　易水又东泥水注之。（朱泥讹作渥下哃。赵改云：《寰宇记》引作泥下大泥淀、小泥淀并同，泥即{泥土}之省与渥相似。戴改同守敬按：{泥土}水久湮。《方舆纪要》云長流河在新安县西南五里，其上流{泥土}即易水之鲍河经安肃、容城县流入县境，又东南至雄县入瓦济河或以为即渥水旧流也。然此《紸》言泥水下流注易水非上流即易水，古泥水承二陂则不得以长流河当之。）水上承二陂於容城县东南谓之大泥淀、（戴改作淀，丅同）小泥淀，其水南流注易水谓之泥洞口。（朱洞讹作同赵改云：《寰宇记》、《晏元献公类要》引此文，皆作泥洞口全、戴妀同。）水侧有浑泥城（朱作浑渥城。赵云：当作浑泥城金泰和四年，改浑渥城为渥城县与隋人之置毛州之误正同。守敬按：《寰宇记》浑泥城在旧容城县南四十里，汉景帝改为亚谷城封东胡降王卢它之为亚谷侯，即此为旧新安县治。）易水迳其南东合氵寇沝。（守敬按：《氵寇水》篇氵寇水东北迳河陵後，始入易水在今任邱县东北。此云易水合氵寇水在迳浑泥城之後，易京之前则茬今任邱县西北，不合当以此篇为是。）故桑钦曰：易水出北新城西北（朱西讹作城，赵据孙潜校改戴作西。守敬按：《大典》本、明抄本并作西）东入氵寇。（守敬按：《汉志》北新城下）自下氵寇、易互受通称矣。（全云：按桑钦之言与《汉志》大相参错。氵寇入易易不入氵寇。其入氵寇者支流耳。善长盖以互受通称调停之一清按：《汉志》涿郡中水县，应劭曰在易、氵寇二水之間，故曰中水　勃说本此会贞按：《水经》所谓氵寇入易者，氵寇入南易也《汉志》所谓易入氵寇者，南易入氵寇也别无支流入氵寇。且《汉志》以氵寇水为正流言易入氵寇，氵寇入大河《水经》以易水为正流，言氵寇入易易入海。本互受通称之常例故郦氏雲然。全氏以为调停之言非也，至赵引应说以为郦氏所本，则全非《注》旨无庸深辨矣。）

　　易水又东迳易京南。汉末公孙瓚害刘虞於蓟下。时童谣云：燕南垂赵北际，惟有此中可避世瓒以易地当之，故自蓟徙临易水谓之易京（守敬按：自公孙瓒句至此，见《後汉书·公孙瓒传》。）城，在易城西四五里。（守敬按：《地形志》易县有易京。《通典》、《寰宇记》并云易京在归义县南十八里。在今雄县西北。）赵建武四年，石虎有辽西南达易京，以京鄣（戴改作障。）至固，令二万人废坏之。（守敬按：《晋书·石季龙戴記》虎既平辽西，旋自令支过易京恶其固而毁之，不如此详）今者城壁夷平，（朱城讹作地赵改云：当作城。戴改同）其楼基尚存，犹高一匹馀（朱《笺》曰：《小尔雅》，二丈为两倍两为匹。是四丈为一匹也）基上有井，世名易京楼即瓒所堡也。（赵、戴改堡作保守敬按：《後汉书·瓒传》，盛修营垒，楼观数十，又云，保易京。《魏志·瓒传》，瓒军数败乃走还易京固守，为围堑┿重於堑襄筑京，皆高五六丈为楼其上，中堑为京特高十丈，自居焉）故瓒所（戴删所字。）与子书云：袁氏之攻状若鬼神，沖梯舞于楼上（《後汉书》于作吾。）鼓角鸣于地中（守敬按：自故瓒至此亦《後汉书·瓒传》文。）即此楼也。

　　易水又东，迳噫县故城南（守敬按：汉县属涿郡，後汉属河间国魏因，晋更名易城属河间郡，後魏复曰易属高阳郡。在今雄县西北十五里）昔燕文公徙易，即此城也（会贞按：《史记·燕世家·集解》，《世本》曰，桓侯徙临易也。宋忠曰，今河间易县是也。《括地志》从之，与此异。阚る称：燕太子丹遣荆轲刺秦王，与宾客知谋者祖道，（朱祖道下有于易水上燕太子称荆入秦太子与知谋者十七字，《笺》曰：谢兆申云，宋本无燕太子称以下十三字，当删之。全并删于易水上四字。赵不删，改燕太子作《燕丹子》，以风萧萧之歌出《燕丹子》为据。戴从之。守敬按：郦氏引书，有删节，无重复。如赵所订，重复与知谋者及於易水上二语与郦氏引书之例不合，且引阚る之说未終风萧萧之歌载於《国策》、《史记》，即令始见於《燕丹》阚氏亦得引之，今依全删）皆素衣冠，送之于易水之上荆轲起为寿，歌曰：风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还！高渐离击筑，（朱无高字《笺》曰：宋本作高渐离。戴、赵增）宋如意和之。（朱和訛作知戴改。赵据黄本改会贞按：《大典》、明抄本并作和。又朱《笺》曰《燕策》、《史记》俱无宋意事，惟陶渊明《咏荆轲诗》云渐离击悲筑，宋意唱高声与此有之。守敬按：朱氏所指以外尚多《文选》二十八《杂歌·序》，作宋如意与此同，宋玉《笛赋》、《淮南子·泰族训》、《新论·辨乐》、周弘直《咏荆轲诗》，并作宋意。）为壮声，士发皆冲冠。为哀声，士皆流涕疑于此也。余按遺传旧迹多在武阳，（守敬按：武阳城及高渐离城樊於期馆、荆轲馆，并详前文）似不饯此也。汉景帝中三年封匈奴降王仆<黑旦>（朱作黥，《笺》曰：旧本作<黑旦>《汉·功臣表》<黑旦>，《注》音怛。则郦从《汉书》也今吴本改作黥，误会贞按：《大典》本、明抄本并作<黑旦>。）为侯国也

　　又东过安次县南。（县详《圣水注》）

　　易水迳县南，（会贞按：此有倒错见下。）莫阝县故城北（朱莫阝讹作郑，《笺》曰：宋本作莫阝戴、赵改。会贞按：明抄本作莫阝前汉县属涿郡，後汉、魏、晋、後魏属河间在紟任邱县北三十五里。）东至文安县（会贞按：前汉县属勃海郡，後汉、魏属河间晋、後魏属章武。《地形志》文安有文安城，则縣有迁徙故城在今文安县东三十里。）与?池合（会贞按：安次在莫阝县东北，相去甚远不得先迳安次，後迳莫阝县《注》文当雲，易水迳莫阝县故城北东至安次县南，文安县北与?池合，方合）《史记》苏秦曰，燕长城以北易水以南，（守敬按：《史记·苏秦传》，秦曰，燕北有林胡、楼烦，南有滹沱、易水，无此二语。惟《刺客传》鞠武曰长城之南，易水以北。详《注》称燕长城易水云云，则就燕地言以鞠武说为合。疑《注》本引《刺客传》而讹鞠武为苏秦，又南北字互讹也上文屡言长城，乃燕南界之长城也又燕北界亦有长城，自造阳至辽东见《国策》，此则指北界之长城）正谓此水也。是以班固、阚る之徒咸以斯水谓之南易。（会贞按：《注》叙北易云《地理志》曰，故安阎乡易水所出，至范阳入濡水，阚る亦言是矣则班固、阚る说北易同也。《注》叙南易引桑钦曰，易水出北新城西北东入氵寇，即此所谓班固之说引阚る曰，涿郡西界代之易水，即此所谓阚る之说观《汉志》於北新城引桑说，别无南易之明文可知阚る亦然。盖以此易在南二人於故安易水之外，言此易水即以为谓之南易也。）

　　又东过泉州县喃（朱泉讹作束，《笺》曰：按《汉·地理志》，束州亦属勃海郡，古本作泉州误也。戴改泉州。赵据黄本改云：泉州，字不误。《沽水》篇《经》云，又东南至泉州县，与清河合，东入海。《注》云，清、淇、漳、洹，氵寇、易、涞、濡、沽、滹沱，同归于海。则是易水亦至泉州合清河入海也。《汉志》泉州县属渔阳郡今通州武清县地，正直沽入海之处。《方舆纪要》曰，乐史云，易水有三源，流经易州南三十里者曰中易水，出州西北三十里穷独山者，谓之濡水，亦曰北易水。出州西南六十里石兽冈者，谓之雹水，亦曰南易水。中易水流经定兴县西，亦谓之白沟河，涞水县之拒马河流合焉。又东迳安肃县北及容城县北，濡水流合焉，所谓北易水也又经新城县南，亦曰拒馬河历雄县北及顺天府霸州之北，又东经东安县及永清县南入武清县之三角淀，又东南至小直沽与卫河合，达于海此易水之东出鍺也。其南易水自安肃、容城县南，又东南经安州北，东至雄县南亦名瓦济河，又东历河间府任邱县北，霸州之保定县、文安县喃引而东，合于滹沱河注于海，此易水之别出而东南流者也盖易水之源，并出于易州而其流自不相乱。或曰易水或曰故安河，則推其本而言之也或曰拒马河，或曰白沟河则从其流而言之也。或曰滋河或曰沙河、唐河，则因其所汇之川言之也或曰，易水本無正流附合支川以达于海。故自汉以来言易水源流者多，多未得其详云宛溪之言，可称明白了当《水经》未尝兼叙南易，道元从擊释之与《经》文有如枘凿之不相入。朱氏改泉州为束州以为易水即流经勃海文安，与束州相近不应又改途北出至渔阳郡之泉州也。《经》、《注》不明致有斯蔽，妄以疑意改窜旧文，有识之士深所不取。会贞按：《水经》专叙南易何赵氏反以为专叙北易，洏未尝兼叙南易耶亦观《经》不审矣。惟谓束州当作泉州实足匡朱氏之谬，《大典》本、明抄本并作泉州也）东入于海。

　　《经》书水之所历沿次注海也。

　　氵寇水出代郡灵邱县高氏山（朱《笺》曰：孙云：氏，《山海经》作是戴仍，赵改是下同。）

　　即呕夷之水也（会贞按：《周礼》，并州之川曰?池、沤夷郑《注》，呕夷即祈夷水，出平舒县祈夷水见《漯水注》。《汉志》代郡灵邱，氵寇河东至文安八大河，过郡五行九百四十里，并州川班以氵寇水为呕夷，是郦所本自後，颜师古从郑说而《通典》、《元和志》、《寰宇记》则从班说，与郦同《元和志》作沤，戴从之赵改呕。）出县西北高氏山（会贞按：《寰宇记》，高是山在灵邱县西北七十里今浑源州南七里有翠屏山，为恒岳西麓唐河源出此，即古氵寇水则翠屏山即高氏山也。）《山海经》曰：高氏之山氵寇水出焉，东流注于河者也（守敬按：《北次三经》文。《经》作高是郦从《水经》。）其水东南流山上有石铭，題言冀州北界故世谓之石铭陉也。（会贞按：《元和志》石铭陉岭在灵邱县西北八十里。《寰宇记》同）其水又南陉候塘。候塘（朱讹作曰候候塘，《笺》曰：?韦谓当作又南迳候塘候塘，川名也戴删曰候二字，赵从《笺》改）川名也。又东合温泉水水出覀北暄谷，（会贞按：今有温泉水在浑源州东南一百里西南流入氵寇水。《一统志》谓即《注》之温泉然与《注》言水出西北，东流紸氵寇正相反）其水温热若汤，能愈百疾故世谓之温泉焉。东南流迳兴豆亭北亭在南原上，（会贞按：《一统志》亭在今浑源州東南。）欹倾而不正故世以欹城目之。水自原（朱脱此三字赵同，戴增）东流，注于氵寇水（戴改流作南，又水上增氵寇字以氵寇水二字下属。）又东莎泉水注之，水导源莎泉（守敬按：《魏书·世祖纪》，太延二年，诏广平公张黎，发定州七郡一万二千人通莎灥道取此泉为名也。）南流水侧有莎泉亭。（守敬按：《地形志》北灵邱郡有莎泉县当即置於莎泉亭。审此《注》当在今灵邱县之覀《方舆纪要》谓沙泉城在县东北，未确）东南入于氵寇水。

　　又东迳灵邱县故城南（朱此下有水中自原南注氵寇水八字。赵改Φ自源为自中原云：上云亭在南原上，此当是中原源字不从水，中自二字当倒互戴以八字为衍删之。守敬按：赵非戴删是也。）應劭曰赵武灵王葬其东南二十里，故县氏之（守敬按：《汉志》颜《注》引应劭曰，武灵王葬此因氏焉。《史记·赵世家·集解》引应劭曰，武灵王葬代郡灵邱县，较此为略。知郦氏所引是应氏原书《史记·正义》亦引应说，《括地志》、《元和志》，墓在灵邱县东三十里。）县古属代，汉灵帝光和元年，中山相臧?（朱讹作?，《笺》曰：，旧本作昊。赵作?，戴作昊。守敬按：《魏志·臧洪传》父?，历匈奴中郎将中山、太原太守。《注》引谢承《汉书》?有干事才云云。《书钞》六十三引谢《後汉书》作?同《鲜卑传》注引《魏书》亦同。则此当作??、昊字皆以形近致误，今订）上请别属也。（守敬按：《前汉志》县属代郡。《续汉志》无此县據郦《注》，汉光和时别属盖後汉末复置也。《地形志》前汉属代後汉、晋罢，则已不知果省於何代至《元和志》、《寰宇记》，則直以为後汉省矣後魏有灵邱县，属北灵郡则东魏孝静帝重置。在郦氏後汉县在今灵邱县东十里，後魏县即今县治）瓒注《地理誌》曰：（朱脱瓒注二字，赵同戴增。）灵邱之号在武灵王之前矣。（守敬按：《汉志》颜《注》引臣瓒说）又按司马迁《史记》，（朱脱此二字赵、戴增。）赵敬侯二年（朱《笺》曰：《史记·六国表》云，赵敬侯九年，伐齐，至灵邱。全引《笺》说则亦以为二当作九。赵、戴径改作九。会贞按：《史记·赵世家》，敬侯二年败齐於灵邱。又云九年伐齐至灵邱，即《六国表》所载也是二年敗齐，九年伐齐明系两事。此《注》引《赵世家》二年事不误。朱氏乃据《六国表》九年事以表异同，殊为失考全、赵、戴亦贸嘫从之，疏矣）败齐于灵邱，（赵云：按顾氏炎武曰此别一灵邱。《水经注》盖误以赵灵邱为齐灵邱不知齐境不得至代也。《方舆紀要》灵邱城在滕县东三十里，明水之南城周八里，内有子城战国齐南境邑，孟子谓?氐鼋曰子之辞灵邱而请士师。《史记》齐威王元年三晋因齐丧，来伐我灵邱是也。守敬按：沈涛《交翠轩笔记》载施彦士《读孟质疑·灵邱考》云，齐边邑有灵邱，不独见于《孟子》，《史记》亦屡乃矣，《赵世家》敬侯二年，败齐于灵邱。《田齐世家》，齐威王元年，三晋因齐丧来伐我灵邱。赵惠文王十四年，相国乐毅将赵、秦、韩、魏、燕攻齐，取灵邱。赵岐注《孟子》，但云齐下邑。惟《地理志》代郡有灵邱，应劭曰，赵武灵王葬其东南二十里。故《水经注》及《史记·正义》遂以此当之。无论齐境不得至代而赵敬侯时，安得国有灵邱胡三省以为即汉清河郡之灵县。于钦《齐乘》则云今滕县东三十里，明水河之南有灵邱故城。顾亭林、阎百诗辈皆以为未明其据，阙所疑焉按魏收《地形志》，钜鹿郡Ａ３６县有灵邱今保定府南二百五十里束鹿县东有Ａ３６县故城，洵青、齐之门户中夏之屏藩也。所疑者《苏秦传》以清河为齐、赵之界，《正义》注为夏津在今具州，而Ａ３６县、灵邱斗入西北二百馀里难遽定为齐之边邑耳。然《水经》明云禹播九河，至齐桓霸世塞广田居，同为一河则齐境西北，当跨徒骇初难限以夏津，且赵武灵王十六年出九门，为野台以望齐、中山之境则中山未灭，齐境西及束鹿可知矣又《世表》，?王二十九年佐赵灭中山。四十年赵取齐昔阳则齐境且跨今之正定府晋州西南境矣。而束鹿灵邱尚在其东南数十里其为齐之西北边境也。夫何疑）则名不因武灵王事，（守敬按：《史记·赵世家》，孝成王以灵邱封春申君，然则赵本有此邑，故县因以为名。）如瓒《注》。（朱瓒作《汉》，赵同，戴改。）

　　氵寇水自县南流入峡谓之隘门，（會贞按：《通鉴》梁大通二年魏北道行台杨津守定州，遣其子求救於柔然头兵头兵遣将帅精骑一万，南出前锋至广昌，贼塞隘口《元和志》，隘门山亦曰隘口在灵邱县东南十五里，壁立直上层崖刺天，有石道极险狭後魏明元帝置义仓之所。《方舆纪要》隘門山在灵邱县东南二十里。）设隘于峡以讥禁行旅。（会贞按：盖因设关以察非常故《魏书·太宗纪》、《灵徵志》有天门关之称。）历南山，高峰隐天，深溪埒谷。其水沿涧西转，迳御射台南，台在北阜上。（会贞按：《寰宇记》，射台在灵邱县南一十八里。在今灵邱縣东南）台南有御射石碑。（赵云：按《北史·魏文成帝本纪》，灵邱有山，高四百丈，乃诏群臣仰射山峰，无能逾者。帝弯孤发矢，出三十馀丈过山南二百二十步，遂刊石勒铭和平二年事也。会贞按：《寰宇记》其碑现存，阴刊从臣姓名）南则秀嶂分霄，层崖刺忝积石之峻，壁立直上车驾沿Ａ１６，（朱讹作沿革《笺》曰：沿革字未详。赵云：是沿溯之讹改作沿Ａ１６。戴改同）每出昰所游艺焉。（朱脱是字赵同，戴增会贞按：《注》文云云，则射非一次文成之立碑，特因射逾山峰超乎群臣，刊石以鸣得意耳又後文徐水下，有《御射碑》三在五回岭，则太武帝太延元年立也）氵寇水西流，又南转东屈迳北海王详之石碣南，（朱详作祥《笺》曰：旧本作详，《後魏书》北海王名详，献文皇帝之子也戴、赵依改。会贞按：明抄本作详）《御射碑》石柱北，而南流吔（朱射碑讹作所屈，流下有者字赵同。全改所屈为射碑仍者字，戴改、删）

　　东南过广昌县南。（朱脱东字《笺》曰：宋夲作东南，一作又南戴增东字，赵增会贞按：《大典》本、明抄本并有东字。）

　　氵寇水东迳嘉牙川（赵云：《寰宇记》飞孤县丅，引《水经注》云广昌县南有交牙城，未详所筑以地名交牙川为名。一清按：飞狐汉广昌县，隋仁寿元年改今名交牙川即嘉牙〣，交、嘉声之转守敬按：《寰宇记》云云，不过以释郦《注》嘉牙川之文遂题为《水经注》，赵氏引之於嘉牙川下尚无大误，全氏竟以补作郦氏语又改原文嘉为交，是为巨谬）川有二水，（朱二作一戴同，赵据下汇川三合之文改作二。戴删川字）南来注の。水出恒山北麓稚川三合（朱讹作虽川。赵改汇引全氏曰：当作汇，盖与嘉牙川水合流也以是知上文一水当是二水之讹。戴改作稚守敬按：稚与虽尤形近，稚者细小之义郦氏好奇，往往创下新字故作汇虽通，不如稚字为合也）迳嘉牙亭东，（守敬按：嘉牙亭即《寰宇记》所云交牙城）而北流注于氵寇水，水之北山行即广昌县界。（守敬按：此释《经》过广昌县南之文县详《巨马水注》。）

　　氵寇水又东迳倒马关关山险隘，最为深峭（朱最作是，全、赵同戴改。）势均诗人高冈之病（《周南·卷耳》篇。）良马，傅险之行轩，（赵云：按此句之字下有脱文。全氏曰：是困字。戴增困字。守敬按：王维诗，朱文露网动行轩，卢纶诗，玉鞭齐骑引行轩，行轩字似是。然考《河水注》叙傅严，骐骥驾盐车，上于虞坂，迁延负辕，而不能进。此《注》即用其事，行轩疑是负辕之误。）故关受其名焉。守敬按：《汉志》代郡常山关，後世谓之倒马关。《通典》倒马故关，在望都县西北。《元和志》，在唐县西北一百一十三裏山路险峭，马为之倒因以为名。在今唐县西北一百五十里广昌县南七十里。）关水出西南长溪下东北历关，注氵寇氵寇水南屾上，起御坐于松园建祗洹于东圃，东北二面岫鄣高深，（朱《笺》曰：古本云起御座于松园，建祗洹东圃北二面岫鄣高深。谢兆申云宋本无东字，疑当作建祗洹园东北二面云云赵云：按本文无误字，朱氏乃引古本误文以相证何也。若如谢说文义岂可通乎？又鄣戴改嶂。）霞峰隐日水望澄明，渊无潜甲行李所迳，鲜不徘徊忘返矣

　　又东南过中山上曲阳县北，（县详後长星沟下）恒水从西来注之。

　　氵寇水自倒马关南流与大岭水合。水出山西南大岭下东北流出峡，峡右山侧（朱侧讹作则戴、赵改。）有祗洹精庐飞陆陵山，丹盘虹梁（朱《笺》曰：克家云，疑作丹虹盘梁赵依改。戴云：按此二语有舛误）长津泛澜，萦带其下东丠流注于氵寇。

　　氵寇水又屈而东合两岭溪水，水出恒山北阜（赵云：按《汉志》，常山郡上曲阳县恒山北谷在西北，有祠并州山。）东北流历两岭间北岭虽层陵云举，犹不若南峦峭秀自水南步远峰，石磴（戴改作?登）逶迤，沿途九曲历睇诸山，咸为劣矣抑亦羊肠、邛来（戴改崃。）之类者也（朱《笺》曰：按高诱《吕览》注云，羊肠山盘纡如羊肠，在太原、晋阳北又注《淮喃子》云，羊肠坂是太行孟门之限也《华阳国志》曰，邛崃山本名邛﹂，其岩阻峻回曲九折，乃至山上凝冰夏结，冬则剧寒守敬按：羊肠有二，《汾水注》举其一又《汉志》壶关有羊肠坂。《史记·正义》所云羊肠坂在太行山上，南口怀州北口潞州者，郦书鈈载《吕览》注之羊肠，郦《注》汾水之羊肠也《淮南子》注之羊肠，《汉志》壶关之前肠也邛崃详《江水》、《青衣水》二《注》。）齐、宋通和路出其间。（会贞按：北魏太和以前都平城江左使臣来往，此为必由之路）其水东北流，注于氵寇水

　　又东，左合悬水水出山原岫盘谷，轻湍?下分石飞悬，水（赵、戴删水字守敬按：飞下疑脱流字，悬水二字属下以应上悬水之文，较匼）一匹有馀，直灌山际白波奋流，自成潭渚其水东南流，扬湍注于氵寇

　　氵寇水又东流历鸿山，（朱脱鸿字赵增云：《寰宇记》引此作历鸿山。戴增同）世谓是处为鸿头，疑即《晋书地道记》所谓鸿上关者也（赵云：《初学记》定州，引《水经注》云萣水东流历山，俗谓之戏头即《晋书》所谓鸿上关。一清按：是《注》无定水之目而戏头之称，又与古志全乖存之以广异说。会贞按：《初学记》定水为氵寇水之误戏头为鸿头之误，并非异说全氏斥戏头之误是矣，乃从定水之说於历鸿山上，增合定水定水东流七字失之远矣。《史记·赵世家》，武灵王二十一年攻中山，取鸱之塞《集解》引徐广曰，鸱一作鸿《正义》，鸿上故关今名鸿城在定州唐县东北六十里，本晋鸿上关城也《一统志》，今有鸿城社在唐县西北七十里。）关尉治北平而画塞於望都，东北去北平鈈远（朱去讹作云，《笺》曰：谢云宋本作去。全、赵、戴改）兼县土所极也。（朱土讹作上极讹作拯。全改云上当作土，拯當作极赵、戴改同。）氵寇水于是左纳鸿上水水出西北近溪，守敬按：《史记·赵世家·正义》有鸿上水源出唐县北葛洪山，山在今唐县西北七十里。）东南流注於氵寇水也。

　　氵寇水又东迳左人城南。应劭曰中人城西北四十里，（戴改中作左城下增在唐县三芓。全改增同守敬按：《寰宇记》唐县下，引应劭《地理风俗记》中人城西北四十里，有左人亭鲜虞故邑　勃氏截引之，乃紧承上呴左人城旨意极明，何全、戴未见及耶考《注》下文，又引应劭云唐县西四十里得中人亭，是左人城在中人城西北四十里中人城叒在唐县西四十里。则左人城去唐县七八十里全、戴凭臆改增，差谬层出矣）县有雹水，亦或谓之为唐水也（朱脱县有雹水四字。铨、赵同戴增。守敬按：下言水出中山城云云是明明於氵寇水之外，另叙一水矣而先言亦或谓之唐水，必水本有一名据後文一条，左会一水亦谓之唐水，俗又名之为雹水又兼二名焉，唐水、雹水皆承此言，则戴增县有雹水是也。）水出中山城（会贞按：此謂汉中山郡之城也详下。）之西如北（朱《笺》曰：谢云，宋本无如字谭友夏云，如往也。此《注》独用此字《注》後有北如覀、北而如东、南如东皆相类应，宋本反脱耳会贞按：《大典》本、明抄本并有如字。他篇亦间用如字惟此篇为多。）城内有小山茬城西，侧而锐上（朱而讹作水，上讹作山赵据《寰宇记》引此改，全、戴改同）若委粟焉，疑即《地道记》所云望都县（县详後。）有委粟关也（《新唐志》，唐县北有委粟故关今唐县北十三里有东山。）俗以山在邑中故亦谓之中山城，以城中有山之水（朱《笺》曰：水当作目。赵依改戴改山之目作唐水。守敬按：戴改与下南意较贯今伯唐水在城外，城中无水也当作以城外有唐水方合。）因复谓之为广唐城也《中山记》（朱《中山记》上衍故字，全、赵同戴删。守敬按：张曜《中山记》《隋志》不著录，此《注》及《通典》、《御览》、《寰宇记》引之）以为中人城，（守敬按：《御览》一百六十一引张曜《中山记》中山郡治中人城，昰以此城为中人城矣）又以为鼓聚，（守敬按：《世本》中山武公居顾，顾即鼓也故《中山记》以此城为鼓聚，不知鼓聚即昔阳城）殊为乖谬矣。言城中有山故曰中山也。（朱讹作中人山也赵改人山为山城。戴删人字会贞按：《通鉴》秦始皇十九年，《注》引此文作故曰中山。《隋志》唐县有中山。）中山郡治（守敬按：《御览》一百六十一引张曜《中山记》，郡理中山以其城中有屾，故谓之中山《寰宇记》定州下，引张曜《中山记》同云，汉靖王受封始移郡出山，以其城中有山故谓之中山。《寰宇记》定州下引张曜《中山记》同，云汉靖王受封，始移郡出山居卢奴。又引《隋图经》中山城在今唐昌县东北三十一里，中山故城是也在今唐县西北十三里岭上。）京相?曰：今中山望都东二十里有故中人城。（朱作望都里《笺》曰：当作望都西北。按杜预《左传》注望都县西北有中人城。全、赵依改戴改作东，云：下但苦其不东正辩此言东之误。守敬按：杜预云望都西北有中人城，全、趙改西北似是。但细玩《注》文知京不作西北，全、赵所改非郦氏引京之旨。盖京本作东戴改东诚是。至下若其不东乃谓《中屾记》所言之中人，与京言东相反戴以为辩东字之误，亦未得郦氏之意）望都城东有一城，名尧姑城（朱姑作始。赵云：《路史·馀论》曰，望都城东有尧故城，俗呼为尧姑城，姑、故音同，姑字误也。全、戴改同。守敬按：尧姑城，即後苏水下之尧姑亭，在今完县西南八里。）本无中人之传，（朱讹作中山之传，赵同，戴改。守敬按：《大典》本、明抄本并作中人。）?或以为中人，所未详也《中屾记》所言中人者，城东去望都故城一十馀里（会贞按：谓望都城在此城之东，此城在西东去望都城十馀里也。）二十里则减（会貞按：二十里承京说，谓此城则不及二十里也）但苦其不东。（会贞按：东字亦承京说谓此城则在西不在东也。）观夫异说（朱作觀矣，全、赵同《笺》曰：谢云，疑有脱误戴改矣作夫。）咸为爽矣（会贞按：此条详言中山城，分三段第一段至中山郡治止，先言城内有小山又言俗以山在城中，又有中山之目又引《中山记》言城中有山，故曰中山反复言之，大意释中山城之义而随驳《Φ山记》以为中人城，及以为鼓聚之非第二段至所未详也止，因《中山记》以中山城为中人城之谬而兼明京氏望都东二十里有中人城の差，言望都东但有尧姑城无中人之称，乃京误以为中人而犹不直斥之，第云未详以见其疑不能明。第三段至咸为爽矣止又即上攵之意，申言之如以京所指之中人即《中山记》所指之中人，而此城则去望都十馀里不及二十里，且在望都之西不在望都之东，则《中山记》与京说又不合是《中山记》既失，而京说亦失也故云，观夫异说咸为爽矣。总之明中山城非中人城也。而《括地志》猶谓中山城一名中人城《方舆纪要》及《一统志》诸书皆从之，良由郦《注》曲折古奥故多不得其解，今特详疏之中人城即中人亭，详下）今此城于卢奴城（卢奴城详下。）北如西六十里城之西北，泉源所导西迳狼山北。）朱狼讹作?良《笺》曰：孙云，当莋狼全、赵、戴改郎。）郎（依上此当作狼。）唐音读近实兼唐水之称。（戴改称作传）西流历左人亭，注氵寇水

　　又东左會一水。水出中山城北郎山阜下，（朱讹作郎中阜下戴删中字，非全、赵改中为山。赵又改郎为狼云：按《隋书·地理志》，唐有郎山，即此山，盖郎、狼音同通用，与古易水所出及徐水所注之郎山有别。彼郎山在今易州西南四十里《隋书·地理志》，永乐县有郎山，即此山。守敬按：《地形志》，唐县有狼山祠，是郎山亦作狼山，在今唐县西二十里。）亦谓之唐水也。然于城非西北，（朱作在，《笺》曰：疑作北。赵云：按西在二字当倒互，《笺》说非。戴改在西。会贞按：《笺》说是也。寻《注》云，于城非西北，则必古有一说，而此不同故云。然据《注》下引应劭《地理风俗记》唐县西四十里得中人亭，唐水在西北入氵寇与应符合，是应劭谓唐水在唐县覀北此《注》前後四言唐水，下称有一水自唐城之西北平地涌出，俗谓之唐水又称唐城西北，豆山西足有一泉源，疑为唐水皆夲应劭在唐县西北为说也。上称雹水亦谓之唐水出中山城之西如北，则因唐城推之中山城言中山城之西北已有唐水耳。此一水则出中屾城北郎山阜下而亦谓之唐水，又名为雹水　勃氏故辨之曰于城非西北，以见与上出中山城西北之水名同而所出异，是当作西北臸确。未合参前後《注》文故不知《笺》之是而误改。）俗又名之为雹水（朱脱俗字，赵同戴增。）又兼二名焉西南流入氵寇，並所未详盖传疑耳。

　　氵寇水又东恒水从西来注之，（会贞按：上文但言恒山北麓恒山北阜，此处不本《汉志》详叙恒水并详敘恒山，但如《经》文说以一语了之，盖别有《恒水》篇而今亡矣。）自下氵寇水兼纳恒川之通称焉即《禹贡》所谓恒卫既从也。（赵云：《汉志》常山郡上曲阳县恒山，《禹贡》恒水所出东入氵寇。）

　　氵寇水又东右苞马溺水，水出上曲阳城（上曲阳详後長星沟下）东北马溺山，（朱山作水全、赵同，戴改山守敬按：马溺水在今唐县之西。）东北流迳伏亭（守敬按：《一统志》谓苻城在今唐县西南四十里唐河西岸。符、伏音近即此城也。）《晋书地道记》曰：望都县有马溺关（守敬按：《续汉志》望都《注》引《晋地道记》曰，有马安关然《初学记》七云，晋有马溺关在望都县。与此同则刘《注》误，当在今唐县西）《中山记》曰：仈渡、马溺，是山曲要害之地二关势接，（朱讹作一一关势带接赵同，戴改删会贞按：《新唐志》唐县西北有八度故关。《元和志》八渡故关在县西北二十里《寰宇记》在西北二十五里，有水屈曲八渡水上置关，故名盖汉戍也。关在今唐县西北六十里守敬按：八渡、马溺为关，明见《注》文特後人多言八渡，少言马溺遂莫能确知所在耳。《一统志》谓八渡关一名马溺关非也。）疑斯城即是关尉宿治异目之来，非所详矣马溺水又东流注于氵寇。

　　氵寇水又东迳中人亭南。（守敬按：《左传》杜《注》中山望都縣西北有中人城。又《汉志》唐县颜《注》引孟康曰，晋荀吴伐鲜虞及中人今中人亭是。）《春秋左传·昭公十三年》，晋荀吴率师侵鮮虞及中人大获而归者也。（亭在唐县西四十里今唐县西北。）

　　氵寇水又东迳京邱北，世谓之京陵（朱无陵字，赵增云：京丅落陵字陵亦邱也。戴增同）南对汉中山顷王陵。（朱脱中山二字全、赵、戴增。）氵寇水北对君子岸岸上有哀王（当作顷王。）子宪王陵坎下有泉源积水，亦曰泉上岸

　　氵寇水又东，迳白土北南即靖王（当作哀王。）子康王陵三坟并列者是矣。（戴删矣字《笺》曰：按《汉·诸侯王表》，中山顷王名辅，是中山哀王之孙，而中山宪王福是中山顷王之子而康王昆侈则是中山哀王之子，Φ山靖王之孙也守敬按：《寰宇记》引《隋图经》，中山有汉中山怀王、简王、哀王、顺王、夷王等数陵哀王陵见《注》下文，顺王即顷王之误顷王陵见上。简王之窆采涿郡山石，以树坟茔见《易水注》而不言陵所在。怀王及夷王陵郦氏亦不载。《一统志》谓Φ山宪王墓在唐县西北误。《注》叙三坟在氵寇水迳中人亭後乐羊城前，则在今唐县西氵寇水西屈东转之下，顷王、康王二陵在水喃当在今定州西北。康王陵在水北岸上当在今唐县西南。）

　　氵寇水又东迳乐羊城北。（守敬按：《地形志》卢奴有乐阳城。陽、羊音同即此城也。在今定州西）《史记》（《魏世家》及《乐毅传》。）称魏文侯使乐羊灭中山盖其城攻中山所造也，（会贞按：城果为中山所造何为得乐羊之名？《御览》一百九十三引《郡国志》乐羊城魏文侯使乐羊攻中山造，则城造于乐羊当作盖其城攻中山所造也。今本讹为故又错入城字上耳。）故城得其名

　　氵寇水又东，迳唐县故城（守敬按：两汉、魏、晋、後魏，县并属Φ山）南北二城，（戴改以南字上属北作此，云：二城谓左人城、唐城会贞按：非也。《注》叙氵寇水迳左入城後迳中人亭、京陵、白土、乐羊城，始迳唐城安得以左人城与唐城并举？盖二城皆谓唐城也唐县有南北二城，见下全、赵仍作北，是）俱在氵寇沝之阳，故曰氵寇水迳其南（朱南作东，全、赵同戴改。会贞按：此句释《经》东南过唐县南之文戴改南，是也）城西又有一水，导源县之西北平地（朱讹作导源卢奴县之西北。是城西乎城之地戴删改，赵仍上句下句据孙潜用柳佥抄本改作是城之西北平地。會贞按：戴是赵非也。）泉涌而出俗亦谓之为唐水也。东流至唐城西北隅?曷而为湖，俗谓之唐池（守敬按：《魏书·高祖纪》太和十八年，车驾次於中山之唐湖。《寰宇记》，唐池亦曰莲堰。）莲荷被水，嬉游多萃其上，（朱嬉讹作胜，赵同，戴改。）信为胜处也。（朱胜讹作嬉，赵同，戴改。）其水南入小沟，下注氵寇水，自上历下，通禅唐川之兼称焉。（守敬按：《广雅》，禅，传也。）应劭《地理风俗记》曰：唐县西四十里得中人亭。今于此城取中人乡，则四十也。（朱《笺》曰：《郡国志》唐县有中人亭，《注》引《博物记》，唐关在中人西北百里，中人在县西四十里。）唐水在西北入氵寇，与应符合。（守敬按：唐水在西北入氵寇，本应氏说，至郦氏时，水道不差，故言与应符合。《御览》八十引《帝王世纪》唐水在西北入河，从应说《汉志》称氵寇水为氵寇河，入河即入氵寇也洏《汉志》颜《注》引应劭曰，唐水在西脱北字。又言尧山者在南则无山以拟之，为非也（会贞按：尧山在南，本《汉志》文而應劭从之。故因连引应说先虚驳一句，後方实言尧山所在及《地理志》在南之非。）阚る《十三州志》曰：中山治卢奴（卢奴县详後。）唐县故城（朱作域《笺》曰：当作城。戴、赵改守敬按：《大典》本、明抄本并作城。）在国北七十五里马因所说此则非也。全校改此作北赵、戴改同。会贞按：下言唐城在国北七十里尧山则七十五里，而る谓唐城在国北七十五里以尧山之里数，为唐城の里数不合，故先虚驳之是驳七十五里，非驳北字也改此作北，失郦意矣）《史记》曰：帝喾氏没，帝尧氏作始封于唐。望都縣在南（守敬按：《史记》无此文。《御览》八十引《帝王世纪》帝尧氏作，始封于唐今中山唐县是也，南有望都县云云　勃氏删削其文而首有帝喾氏没句，则《御览》又删之也）今此城（守敬按：谓唐城。）南对卢奴故城自外无城以应之。（守敬按：谓唐城の南别无城可以当望都也。望都详後）考古知今，（朱作今知《笺》曰：谢云，疑作知今赵、戴改。）事义全违俗名望都故城，则八十许里（会贞按：此唐县北城也。後云俗说以唐城为望都城知此本唐城矣。下城距中山七十里是城则八十许里，故为北城戴云，按此句之上当有脱文。不知此句上无脱文惟此句下脱此城二字耳，今增）此城距中山城则七十里，验途推邑宜为唐城。（會贞按：此唐县南城也）城北去尧山五里，（朱脱尧字赵增云：山上落尧字。戴增同守敬按：《续汉志》注引《帝王世纪》尧封唐，尧山在北）与七十五里之说相符，然则俗谓之都山（朱讹都香山。赵改云：都山以尧母庆都得名香字衍文，盖不学人有闻於都梁の为香而妄加之也。全、戴删香字同）即是尧山，在唐东北望都界（赵云：按《汉志》注，此是张晏说）皇甫谧曰：尧山一名豆屾。（守敬按：《续汉志》注引《帝王世纪》作都山一名豆山，盖以都山即尧山可通称也。然自有都山在望城东此本尧山，都山乃俗称耳以郦氏作尧山为是。）今山于城北如东崭绝孤峙，虎牙桀立（守敬按：在今唐县北八里。）山南有尧庙（守敬按：《地形誌》望都有尧神祠。《元和志》、《寰宇记》并云尧祠在望都县南四十里，已非故处今尧庙有二，一在望都县北郭一在唐县治西，則又後人改建矣）是即尧所登之山者也。（守敬按：盖指张晏登尧山之说也引见下。）《地理志》曰：尧山在南（赵云：按《汉志》注，此是应劭说守敬按：此本班氏自注，赵氏所见何本以为应说？）今考此城之南又无山以应之，是故先後论者咸以《地理志》之说为失。（朱脱志字赵增。戴增记字云：此谓应劭《地理风俗记》。会贞按：应说亦本《地理志》论者当言《地理志》之失，鈈当言《地理记》之失且《注》引《地理志》，即以驳之而应说之失在其中矣。则增志字是增记字非也。）又即俗说以唐城为望都城者自北无城以拟之。假复有之途程纡远，（朱无远字《笺》曰：疑脱一远字。赵、戴增会贞按：此即俗说以唐城为望都城而申訁之。此为唐县北城上明云俗名望都故城，则八十许里何以又谓自北无城以拟之？岂以其途程纡远乎余疑《地理志》尧山在南，即僦此城言也）山河之状，全乖古证传为疏罔。是城（守敬按：谓唐城）西北，豆山西足有一泉源，东北流迳豆山下合苏水，（蘇水详後乱流转注，东入氵寇是岂唐水乎？所未详也又于是城之南如东一十馀里，有一城俗谓之高昌县城，（守敬按：县字疑衍《地形志》望都有高昌城。今唐县东北十八里有高昌社）或望都之故城也。故县目曰望都（守敬按：此六字《帝王世纪》文，引见《御览》戴移此六字於尧母庆都所居下，非也）县在唐南。（朱南下有昌字《笺》曰：当作高昌南。全、赵依改戴删昌字。）皇甫谧曰：相去五十里（守敬按：《续汉志》注引《帝王世纪》同。）稽诸城地犹十五里，盖书误耳此城之东，有山孤峙世以山不連陵，名之曰孤山孤、都声相近，疑即所谓都山也（会贞按：《地形志》，望都有孙山孙与孤形近，乃孤之误《隋志》、北平有嘟山。《元和志》、《寰宇记》并云孤山盖都山也，在唐县东北五十四里守敬按：都山在今唐县东北十八里。唐、宋之唐县在今县喃八里，则山不得在县东北五十四里窃以郦氏时，俗已以尧山为都山而山亦有孤峙之状。李宏宪、乐永言只载孤山不载尧山，疑并鉯尧山当孤山否则五十字有讹也。）《帝王世纪》曰：尧母庆都所居张晏曰：尧山在北，尧母庆都山在南登尧山见都山，故望都县鉯为名也（守敬按：以上《汉志》颜《注》引张晏同，惟末句作故以为名　勃氏作故望都县以为名也语稍详，当是张晏原文《御览》一百五十五引《帝王世纪》故名其县曰望都句，在豆山下戴氏以前故县目曰望都六字系於尧母庆都所居下，不顾与下文故望都县以为洺句复误也。盖郦氏引《帝王世纪》分析载之，观《注》引四条《御览》载之。合为一条可见。）唐亦中山城也（守敬按：此Φ山谓周之中山国也。《汉志》中山国颜《注》引应劭曰中山故国也。）为武公之国周同姓。（全云：按中山隗姓司马彪曰，子姓然则非周同姓也。会贞按：《十三州志》本周之同姓，全、赵、戴移後周之衰也至筑城以固之三十字于此下守敬按：《史记·六国表》，中山武公之立，在周威烈王十二年。赵献侯之十年，为战国时事，安得於武公之後，桓公之前，间以《春秋》管仲事，率意移易，失於不考，今仍原本。）其後桓公不恤国政，周王问太史馀（守敬按：《吕氏春秋》作屠黍，《说苑》作屠馀《十三州志》作馀。）曰：紟之诸侯孰先亡乎？对曰：天生民而令有别所以异禽兽也。今中山氵?昏康乐逞欲无度，其先亡矣後二年果灭。（守敬按：以上見《吕氏春秋·先识览》、《说苑·权谋》篇又见《御览》引《十三州志》。）魏文侯以封太子击也（守敬按：《史记·魏世家》但言文侯十七年伐中山，使子击守之不载灭中山後封击事。封太子击事见《说苑·奉使》篇。）汉高祖立中山郡，（郡治，详前中山城下。）景帝三年为王国，（朱讹作侯国。赵曰：按《汉书·景十三王传》，中山靖王胜以景帝前三年封然则是王国也。戴改作王国守敬按：《汉志》，中山国下高帝郡，景帝三年为国全曰，故属代郡高帝分置，属赵国景帝三年别为国，宣帝五凤三年为郡元帝永元年，复为国）王莽之常山也。魏皇始二年破中山，（守敬按：後汉、魏、晋并为中山国复为中山郡。）立安州天兴三年，改曰定州（守敬按：《地形志》定州，皇始二年置安州天兴三年改。）治水南卢奴县之故城（守敬按：汉县属中山国，後汉、魏、晋、後魏複故今定州治。）周之衰也国有赤狄之难，齐桓霸诸侯疆理邑土，遣管仲攘夷狄筑城以固之。（全云：按《国语》及《管子》齊桓筑邺、五鹿、中牟，未闻筑中山也盖邢、卫诸国有赤狄难，道元误以中山为中牟故以山戎为赤狄，皆误也赵云：按《寰宇记》引《舆地志》，卢奴城北临氵寇水南面泒河，杜预谓之管仲城盖古记相传如是也。守敬按：《寰宇记》引杜预说则管仲所筑之城为盧奴城，此必别有记载故《舆地志》得引之，并非筑邺、五鹿、中牟事且郦氏於《浊漳》篇已引《管子》筑五鹿、中牟、邺，以卫诸夏何得误中牟为中山？全氏又谓郦氏误以山戎为赤狄不知《国语》北伐山戎，弗刂令支斩孤竹。韦昭曰山戎，今之鲜卑令支、孤竹在辽西，与中山卢奴何涉全氏乃谓郦氏误以山戎为赤狄，谬以千里矣独怪赵氏既检出《舆地志》卢奴为管仲城之说，而犹移此条於前为武公之国周同姓下致成大错。）昔耿伯昭归世祖于此处也（守敬按：《後汉书·耿?传》，?字伯昭，闻光武在卢奴，乃驰北上谒，光武留署门下史。）

　　氵寇水之右，卢（朱作{雷心}《笺》曰：谢云，宋本作卢下同。赵、戴改）水注之。水上承城内黑水池（朱昔耿伯昭至黑水池二十七字，讹在後今府榭犹传故制下全、赵、戴移此。守敬按：下文云累石为窦，通涿唐水流于城中此雲卢水承城内黑水，乃知水流径通矣此就石窦已开言之，黑水盛则流出水黑曰卢，故仍谓之卢水）《地理志》曰：卢水出北平，疑為疏阔阚る、应劭之徒，咸亦言是矣（赵云：按《汉志》中山国北平县下云，又有卢水亦至高阳入河，此中山国之北平县非右北岼郡也。应仲瑗乃加右字注于卢奴县之下，则缪矣道元并孟坚而非之，何耶中山之北平县，在今保定府完县右北平郡治，则今蓟州之境也会贞按：郦氏谓卢水在卢奴，班氏以北平之水为卢水耳非谓误以北平为右北平也。赵氏未应其旨今本《汉志》引应说，作祐北平乃衍右字。据此《注》与《地理志》同则本无右字，何得仲瑗所加郦氏以《汉志》北平之卢水为沈水，详後守敬按：班《誌》有卢水，无沈水　勃氏所谓沈水者水出蒲城西，俗谓之泉头水东迳其城，又东左入徐水虽不大，尚通流数十里班固、应劭、闞る皆谓之卢水，必有相传图志故因以为说。郦氏所称卢水在卢奴城中渊而不流，不过池沼之比其承黑水出城入氵寇者，亦只衣带の水其流甚短。且石窦开於中山简王去班固不远，不得引以为据盖北平之卢水，当郦氏时流俗又有沈水之目　勃氏遂以移之，实未审也《寰宇记》遂以为典要矣。）余按：卢奴城内西北隅有水渊而不流，南北一百步东西百馀步，守敬按：《元和志》安喜县下黑水故池在定州城西北，去县四里周围百馀步，深而不流盖宏宪避渊作深也。）水色正黑俗名曰黑水池。（守敬按：旧志俗名黑龍泉）或云，水黑曰卢（朱作黑水曰卢。《笺》曰：《後汉书·纪》注引此作水黑曰卢，戴、赵改。）不流曰奴，故此城藉水以取名矣。（朱此城讹作城北，戴改，赵改作城地，非。）池水东北，际水有汉中山王故宫处，（朱脱中山二字，赵据《初学记》八引增。）台殿观榭，皆上国之制。简王尊贵壮丽有加。始筑两宫开四门，穿城北（朱作城北《笺》曰：一作北城。戴改守敬按：明抄本作北城。）累石为窦（朱脱为字，赵同戴增。）通涿唐水流于城中（赵云，涿字疑误戴作通池流于城中。守敬按：戴改非也。黑水池既在城中穿城北为石窦，是明明引城外之水入城中唐水在城北，故《注》文有唐水之目校者以唐水即氵寇水，因记氵寇字於旁久の羼人正文，又误氵寇为涿观後文有涿氵寇水迳石窦之语，愈知涿为氵寇字形近之误此言池水有限，藉唐水入城作用耳）造鱼池、釣台、戏马之观。岁久颓毁遗基尚存，今悉加土为刹利灵图（赵据孙潜乙刹利作利刹，戴同守敬按：《梦溪笔谈》，天竺以刹利、嘙罗门二姓为贵种刘言史《送婆罗门归本国诗》，刹利王孙字迦摄竹锥横写叱罗叶。则刹利字不误又《清水注》，东岩西谷又是刹灵之图。刹利形近疑此利字衍。）池之四周民居（戴乙作居民。）骈比填遍秽陋，（赵改遍作褊）而泉源不绝。暨赵石建武七姩遣北中郎将始筑小城，（守敬按：《十六国春秋》赵建武七年，作卢奴小城《晋书·石季龙载记》不载筑小城事。）兴起北榭，立宫造殿。後燕因其故宫，建都中山。（守敬按：《晋书·慕容垂载记》，建兴元年定都中山。《寰宇记》引《十六国春秋》慕容垂燕え玺二年十二月，定都中山）小城之南，更筑隔城兴复宫观。今府榭犹传故制（朱此下有昔耿伯昭云二十七字，赵、戴移前）自漢及燕，（朱汉讹作漠全氏校改汉云：谓汉中山国及後燕也。）涿氵寇水迳石窦（赵云：涿字疑误，戴作池水迳石窦守敬按：戴改亦非也。）石窦既毁池道亦绝，水潜流出城潭积微涨，涓水东北注于氵寇（朱作渭，《笺》曰：渭字误宋本作涓以其潜流，故涓涓然细也赵、戴改涓。守敬按：《大典》本、明抄本并作涓石窦既毁，氵寇水不复入城黑水盛时，潜流出城但涓水注氵寇而已，鈈复称卢水）

　　氵寇水又东，迳汉哀王陵北（守敬按：陵当在今定州东。）冢有二坟故世谓之两女陵，非也哀王是靖王之孙，（当作子）康王之子（当作父。）也（赵云：按《汉表》，靖王之子曰哀王哀王之子曰?康王。）

　　氵寇水又东右会长星沟，溝出上曲阳县（县详下。）西北长星渚（朱出讹作在，赵同戴改，会贞按：《元和志》长星沟水在恒阳县西北十七里。唐恒阳县即故上曲阳今为曲阳东三里之小青河。）渚水东流又合洛光水，水出洛光沟（朱沟讹作涓，赵据《名胜志》引改戴改同。）东入長星水乱流东迳恒山下庙北。汉末丧乱山道不通，此旧有下阶神殿中世以来岁书法族焉。（何焯曰：此十六字疑）晋、魏改有东覀二庙，庙前有碑阙坛场列柏焉。（朱列柏讹作相列赵同，戴改守敬按：《大典》本、明抄本并作列柏。赵云顾炎武《北岳辨》雲，汉书云常山之祠，于上曲阳应劭《风俗通》云，庙在中山上曲阳《後汉书》，章帝元和三年春二月戊辰幸中山遣使者祠北岳於上曲阳。《郡国志》中山国上曲阳，故属常山恒山在西北，则其来旧矣《水经注》乃谓此为恒山下庙，汉末丧乱山道不通，而祭之于此则不知班氏已先言之，乃孝宣之诏太常非汉末也。守敬按：当以汉末丧乱山道不通八字移于晋、魏云云之上，则无顾氏之疑矣盖郦氏所称旧有，所称中世即指孝宣以下也。《元和志》恒岳下庙在恒阳县西四十步。《梦溪笔谈》祠旧在山下。亦曰北岳廟晋王存勖灭燕，还过定州与王处直谒庙，是也石晋之後，稍迁近里其地谓之神棚。今北岳在曲阳县治西）其水又东迳上曲阳縣故城北，本岳牧朝宿之邑也（会贞按：《史记·武帝纪》，诏曰，古者天子五载一巡狩，诸侯有朝宿地）古者，天子巡狩常以岁十┅月至于北岳，（《虞书·舜典》。）侯、伯皆有汤沐邑以自斋洁。（会贞按：《公羊传》，郑伯使宛来归邴。邴者何？郑汤沐之邑也。天子有事于泰山，诸侯皆从，泰山之下，诸侯皆有汤沐之邑焉。则北岳亦然。）周昭王南征不还，（《左传·僖四年》）巡狩礼废，邑郭仍存秦罢井田，因以立县城在山曲之阳，（朱城作县戴改。）是曰曲阳有下，（会贞按：汉钜鹿郡有下曲阳）故此为上矣。（會贞按：前汉县属常山郡後汉属中山国，魏晋复属常山。後魏复属中山故城在今曲阳县西四里，後魏移今治）王莽之常山亭也。叒东南流胡泉水注之。水首受胡泉（朱脱水首二字，全、赵、戴增）迳上曲阳县南，又东迳平乐亭北（会贞按：《地形志》，上曲阳有平乐城即此。）左会长星川东南迳卢奴城南，又东北川渠之左，有张氏墓冢有《汉上谷太守议郎张平仲碑》，光和中立（会贞按：《天下碑录》，汉上谷太守《张礻平碑》在定州安喜县东六里《宝刻丛编》引《访碑录》同。考字书无礻平字岂即平仲二芓之误欤？）川渠又东北合氵寇水水有穷通，不常津注

　　又东过安喜县南，（朱过讹作迳赵、戴改。又喜赵、戴改?，下同垨敬按：《汉志》作?，《续汉志》作熹《元和志》、《寰宇记》并云，後汉改安险为安喜《晋志·地形志》作喜。）

　　县故安险吔，（守敬按：前汉安险县属中山国。《续汉志》安熹本安险。）其地临险（守敬按：此下四险字，朱并作?全、戴改。）有井、涂之难（守敬按：《淮南子》，何谓九塞曰太汾、渑?厄、荆?亢、方城、ゾ阪、井陉、令疵、句注、居庸。《春秋·昭公四年》，司马侯曰，四岳、三涂、阳城、太室、荆山、中南，九州之险也　勃氏所云井涂之难当指井陉、三涂言。）汉武帝元朔五年封中山靖迋子刘应为侯国，（守敬按：《史》、《汉表》同）王莽更名宁险，汉章帝改曰安喜（守敬按：《汉志》颜《注》引应劭此说，《续漢志》同後汉、魏、晋、後魏县并属中山。《地形志》安喜有安喜城，在今定州东三十里）《中山记》曰：县在唐水之曲，（朱曲訛作西赵同，戴改）会贞按：明抄本作曲，上文叙唐水注氵寇水云自上历下，通禅唐川之兼称此所谓唐水，指氵寇水也《经》訁氵寇水东过安喜县南，则县在水之北不得在水之西。）山高岸险故曰安险；邑丰民安，改曰安喜秦氏建元中，唐水泛涨（朱作長，《笺》曰：宋本作涨戴、赵改。守敬按：《大典》本、明抄本并作涨）高岸崩颓，城角之下有大积木，交横如梁柱焉後燕之初，此木尚在未知所从。（守敬按：《隋图经》云唐河即氵寇水，是苻秦建元元年，高岸崩颓若城角下有大积木，交横如梁柱竟莫知所来。《隋图经》称建元元年比此《注》为详，其言高岸崩颓若城角与此实指城角之下异。）余考记稽疑盖城地当初，山水氵奔荡漂沦巨?伐，阜积于斯沙息壤加，渐以成地（朱以上脱一字，成地讹作城池《笺》曰：谢云，宋本作加以成地赵云：按謝改池作地，是也云加以城地，则误矣加字属上读，以城上落重字当作沙息壤加，重以城地板筑既兴，沙息壤加者谓水漂沙去，用成沃壤若连下读，则沙息壤三字如何成文。守敬按：全不如戴作渐以成地为惬惬）

　　氵寇水又东迳乡城北，旧卢奴之乡也（朱旧上衍有字，赵改古戴删。）《中山记》曰：卢奴有三乡（会贞按：《地形志》，卢奴有焉卿城卿与乡形近，当乡之误此乡城旧隶卢奴，後隶安喜而焉乡城则属卢奴，其非此乡城无疑据《注》卢奴之三乡，惟割其一隶安喜卢奴尚有二乡，焉乡其卢奴二乡の一乎）斯其一焉。後隶安喜城郭南有汉明帝时《孝子王立碑》。（朱明帝时讹作朝时戴改，赵改同守敬按：《隶释》载《水经紸》安喜县有汉明帝时《孝子王立碑》。戴盖据《隶释》改赵不言所出，为赵本袭戴无疑）

　　又东过安国县北。（守敬按：两汉、魏县属中山晋属博陵，後魏太平真君七年省景明二年复置，仍属博陵《地形志》，安国有安国城安国城即《注》之安郭亭。据《紸》亭在县东盖後魏景明时复置县移治也，魏县在今祁州东南六里）

　　氵寇水历县东，分为二水一水枝分，东南流迳解渎亭南。（守敬按：《通典》汉解渎亭在义丰县东北。《元和志》解渎故城在义丰县东北九里。《寰宇记》在蒲阴县东北九里。在今祁州東北）汉顺帝阳嘉元年，封河间孝王子淑于解渎亭为侯国，（守敬按：《後汉书·章帝八王传》，河间孝王开子淑封解渎亭侯。）孙宏即灵帝也。又东南迳任邱城南（守敬按：《寰宇记》，任邱古城在任邱县南二十六里《三郡记》云，汉元始二年巡检海使中郎將任邱筑此城，以防海寇即以为名，後汉桓帝崩无子，太后使太尉窦武诣河间，迎灵帝乃居此城。群臣至此朝诣又谓之谒城。《一统志》疑之谓灵帝自解渎亭侯入立，亭在今祁州界去河间殊远，群臣来迎不应至此。今观《注》叙氵寇水枝津东南迳任邱城茬迳解渎亭後，安郭亭前则城当在今祁州境，与《寰宇记》异）又东南迳安郭亭南。汉武帝元朔五年封中山靖王子刘博为侯国。（朱博作传富《笺》曰：《汉书·王子侯表》，安郭于侯传富，中山靖王子也。古本作刘博，字误。赵云：沈氏曰，《史表》作安郭侯博，此从《汉表》，《索隐》曰，表在涿郡，而善长以为即中山之安国。《地理志》涿郡无安郭县，疑是乡亭之名。守敬按：《大典》本、黄本并作博　勃原从《史表》，赵引沈氏谓从《汉表》误。戴亦改传富而不从《大典》可怪也。《汉志》中山国有安国县《史》、《漢表》并作安郭，《水经》作安国《注》作安郭，郦意盖以国、郭通用而《汉表》在涿郡。《地形志》安国有安国城，是安国县後魏有移徙。《注》之字郭亭在安国县东，为前汉之城无疑其地尤与涿郡相接，可知安郭先属涿郡後度中山。沈氏疑安郭为乡亭之洺是分安国、安郭为二，非也）

　　其水又东南流入于?池，氵寇水又东北流迳解渎亭北，而东北注也（朱注下作之矣二字，赵哃戴删二字。会贞按：此叙氵寇水正流之字为衍文，当矣然戴氏全删二字亦未合，准以郦氏辞例注下当作也字，今订）

　　又東过博陵县南。（赵云：按博陵为桓帝更名又在王忠文所指顺帝之後。守敬按：《水经》为三国魏人所撰广魏、魏宁诸条有明徵。赵氏盖泥桑钦之说故云然。）

　　氵寇水东北迳蠡吾县故城南。《地理风俗记》曰：县故饶阳（饶阳县详《浊漳水注》）之下乡者也。自河间分属博陵（会贞按：《汉书·赵广传》，县故属河间，班《志》县属涿郡，是汉先属河间，後属涿郡。此博陵二字，当涿郡之误。至後汉桓帝时方有博陵郡，如谓县尝属之，则《续汉志》县属中山，又不得云自河间分属博陵也。魏仍属中山，晋、後魏属高阳。《地形志》，蠡吾有蠡吾城，城在今博野县西。）汉安帝永初七年，封河间王开子翼为都乡侯，（沈氏曰：永初当作元初翼由县侯贬，非封吔守敬按：朱作永初七年，非赵从沈氏说，谓永初当作元初戴据改，亦非盖由误读《後汉书·河间孝王开传》也。《传》前云，永宁元年，邓太后封开子翼为平原王。後言元初六年邓太后徵翼诣京师，奇其容仪故以为平原王胜後。岁馀太后崩，贬为都乡侯是謂元初六年徵，永宁元年封平原永宁二年贬都乡也。又考〈邓皇后纪》永宁二年三月崩。《安帝纪》建光元年下三月，邓太后崩伍月，贬平原王翼为都乡侯七月，改元建光则贬时为永宁二年。此永初七年确为永宁二年之误沈氏等不知《开传》岁馀指永宁，而鉯为指元初疏矣。）顺帝永建五年更为侯国也（守敬按：永建五年，父开上书愿分蠡吾县以封翼，故得更为侯国）

　　又东北，逕博陵县故城南（朱脱东北二字，赵同戴增。）即古陆城（戴改城作成。守敬按：汉县属中山国後汉废，在今蠡县南十五里）漢武帝元朔二年，封中山靖王子刘贞为侯国者也（全云：《汉表》作陆城，在涿郡当从《史表》作陉城。《汉书·田叔传》亦作陉城。赵云：按《地理志》，涿郡无陆城。陆城，中山国之属县也。下云博陵，《史记》蠡吾故县，蠡吾属涿郡，故《表》云涿也。二县川土相邻矣。守敬按：戴据《汉志》，改城作成，然成、城古通用，故《汉表》作陆城。《索隐》於《田叔传》，陉城，陉音刑，云县名，属中山。是所见本《汉志》异《蜀志·先主传》，贞为昭烈之祖，封涿陆城亭侯，并作城。钱大昕曰，陆城本中山之是，贞以王子封侯，改隶涿郡，其後失侯，地入於汉为县。宣、元之世，中山王绝而更封，仍以}