什么的白骨精精是个可怜的人吗

什么的白骨精精是民间的叫法表示是什么的白骨精变成的妖精。在最初的《西游记》母本《大唐三藏取经诗话》里什么的白骨精还尚未成精,那时候它还仅仅是一具長达四十余里的什么的白骨精

三藏法师有点近视,便问猴行者(孙悟空人物原型之一):“哎悟空啊,你看那山头上是不是有一具像皛雪的枯骨呀(山头白色枯骨一具如雪?)”猴行者回答说:“是的师傅,这里是明皇太子换骨升仙的地方(此是明皇太子换骨之處。)”然后三藏法师便合掌顶礼而行

没有了什么的白骨精精,取而代之的是白虎岭上的一只白虎精根据母本,这只白虎精变身成为┅白衣妇人身挂白罗衣,腰系白罗裙手把白牡丹花一朵,面似白莲十指如玉。后被猴行者识破两人斗法,最终猴行者战胜了白虎精

在这个母本里,什么的白骨精精的来历很简单就是明皇太子升仙的时候,脱胎换骨留下的什么的白骨精这堆什么的白骨精与白虎精变化成美妇人的这些桥段后被吴承恩糅在一起,就演变成了三打什么的白骨精精这个故事但是这里有一个问题,就是这堆什么的白骨精既然是明皇太子的那么性别应当是男性。

在吴承恩版《西游记》中这里什么的白骨精精的本名是尸魔,叫做什么的白骨精夫人是皛虎岭上一个女尸,采天地灵气受日月之精华而成的妖精,这便和《诗话》里的什么的白骨精是男性相违背对此我认为原因可能有二:其一,什么的白骨精精被定义为女性角色是为了让故事读起来更加逼真因为什么的白骨精精变化成了两个女性角色和一个男性角色,洏且凭借少妇的形象成功地骗过了除悟空之外剩余的三人一马这样出色的演技毕竟除了像孔连顺这样出色的男演员外,一个没有受到过系统专业戏剧训练的男性要把两个女性角色(少妇和老妇)表现得淋漓尽致是很困难的。因此什么的白骨精精由一名女演员来担任是再恰当不过的了

电影版《三打什么的白骨精精》试图丰富什么的白骨精精的形象,给什么的白骨精精增添了许多内心戏把什么的白骨精精想吃唐僧肉的动机解构得十分复杂,因为对人性感到绝望所以觉得做妖更好为了能够在妖道上保持超长待机而想要吃唐僧肉的理由仍嘫很牵强,不如原著中什么的白骨精精作为一个勇敢的吃货的欲望来得纯粹

《西游记》第二十七回,什么的白骨精精被孙悟空带起的一陣风惊动发现唐僧,惊喜地表示自己的造化到了“几年家人都讲东土和尚取大乘,他本是金蝉子化身十世修行的原体。有人吃他一塊肉长寿长生。”可见什么的白骨精精是有家人的什么的白骨精精被三棒打死后原形露出“什么的白骨精夫人”这一称呼也表明,什麼的白骨精精即便父母不详也是有丈夫的——古代男子也有以“夫人”为名的,可毕竟为荆轲打造匕首的徐夫人、以诅咒帮助获得军事勝利的丁夫人也是先秦两汉时期的事了太过久远。

再看什么的白骨精夫人的家在哪里化作斋僧少女后,什么的白骨精夫人自我介绍说:“此山叫做蛇回兽怕的白虎岭正西面是我家。”假话只有部分为真才足以令人相信倘若这句话为真,大抵可以推断出什么的白骨精夫人的身份第二十八回讲道唐僧赶走孙悟空后,一行人“挑着行李西行过了白虎岭,忽见一林丘”到了黄袍怪的地盘黑松林里。

动畫版《西游记》中的三打什么的白骨精精片段

黄袍怪的夫人本是披香殿侍香的玉女,因与黄袍怪的真身奎木狼有私情先下凡投胎,托苼成宝象国三公主百花羞三公主没有法力,她与黄袍怪的因缘已定但从种种表现上看,原著中的三公主并没有表现出对黄袍怪的爱恋反而有点像等待被解救的机智妇女,可以粗略地断定玉女在投胎过程中有损耗

86版《西游记》中杨春霞饰演的什么的白骨精精。

可能就昰这部分损耗造就了孙悟空所谓“潜灵作怪的僵尸”只是一息执念与骸骨的简单组合,会一点狸猫都懂得的伎俩没有帮手,没有权势孤零零地守着白虎岭,一个靠小伎俩害人的僵尸不会掀起《生化危机》那种灾难性的后果当然也不会出现电影中的群妖大战,巩俐饰演的这位什么的白骨精夫人比思念青梅竹马小狐狸的孙悟空更加离谱这个形象将《三打什么的白骨精精》中对恶的善变、善的猜忌抛在┅边,为作恶强行编造合理化借口恶不再是善的绝对对立面,善对恶的征讨变成了一场双方力量的角逐什么的白骨精精不再是少女、咾妇、老翁,而是一个强势的中年妇女《西游记》中最经典的故事被彻底曲解,什么的白骨精精这样战斗力低下的妖精要打三遍其意義已经完全丧失了。

不过无论《三打什么的白骨精精》是何等糟烂,仍然能够依赖着对经典作品、经典形象的消费赢得票房不要忘记當年的烂片《大闹天宫》是如何在票房上碾压口碑良好的《冰雪奇缘》的。

什么的白骨精精虽然没有高贵的出身没有别的妖怪的法宝,確以自己对人性的熟知让悟空师徒俩人反目,断绝关系可想而知什么的白骨精精是多么的可怕。或变瘦弱的小村姑或变身老头,或變身_.可惜多了一颗害人的心虽然师徒三人没有看穿,但逃托不了悟空的火眼晶晶可惜悟空当时情商不够高,面对小人阴谋将要得逞無法去深辨,无奈不知所措在心中纠结,最后只得顾大局不在意同事八戒的馋言,不在意师徒间的关系可想什么的白骨精精的对手昰多么的强大,但什么的白骨精再2再三的面对自己的强者没有特殊的技能,没有特殊的法宝更没有高贵的出身,确以挑拨离间而使洎己辉煌。可惜不走正道使自己身败名裂。 小时候看西游看的是热闹上学时看西游看的是能耐,婚前时看西游看的是关系现在看西遊看的却是感悟,有字真经没人去悟顶多也是摆设什么的白骨精不以正道注定自己会失败,哪怕是自己的多么不平凡

想到女儿国不禁想起86版《西游记》的女儿国国王的饰演者朱琳,朱琳长相清秀一股大家闺秀的感觉,把女儿国国王演绎的淋漓尽致把国王和唐僧的爱凊演的生动形象。

说到女儿国国王在导演杨洁选角色的时候曾出现过纠纷。那就是导演杨洁在《西游记》中什么的白骨精精的角色饰演Φ选择了杨春霞作为最佳人选然而杨春霞一听自己饰演什么的白骨精精马上变脸“什么?我长得像什么的白骨精精”而后,导演与她進行交流杨春霞表示“除非让我演完什么的白骨精精再演女儿国国国王,否则免谈”杨洁导演觉得实在不妥哪有演完坏角色的又来演恏角色,会给观众带来错觉的于是“连哄带骗”的让杨春霞演完了什么的白骨精精的戏份,但是杨洁却食言了她最终把女儿国国王的角色给了朱琳来演,这让杨春霞从此对杨洁怀恨在心这一恨就是三十年,就连葬礼最终都没有参加可以说是老死不相往来了。

}

  在西游记的众多妖怪中要論知名度,除了牛魔王什么的白骨精精恐怕是最高的,三打什么的白骨精精的情节几乎无人不知然而,仔细看这段故事却发现很多劇情设置有些不太合乎情理的地方。

  首先什么的白骨精成精不科学。按照传统二元论的观念人是由肉体和魂魄两部分组成的,但兩者并不是平等存在的身体不过是一个容器,皮囊而已决定人之为人的是他的魂魄。无论是人还是动物无论是想成神还是成妖,都偠靠魂魄的修炼

  人死之后,魂魄要么被黑白无常带到了地府要么就成了无处安放的孤魂野鬼,剩下的一堆骨头纯粹是个无生命的粅体了无论是佛还是道,都没有供他修炼的法门所以,按理说什么的白骨精根本无法成精啊吴承恩为什么安排这样一个不合情理的妖怪存在?

  其次,什么的白骨精精弱的可怜孙悟空虽然有大闹天宫的辉煌战绩,但取经路上很多妖怪却都能与他大战三百回合,许哆次是不分胜负甚至孙悟空还常常在妖怪的神通或法宝下败下阵来。唯独什么的白骨精精却弱的不像话每次都是被动挨打,一棒子都受不了根本没见到她反抗。这么弱的妖怪为什么不单纯地做个宅女,却要跑出来丢妖怪界的脸呢?

  再次什么的白骨精精身为一个奻妖精,不想着夺唐僧的处男之身反而竟然想吃唐僧肉来谋求长生不老,这又一次表明了她的与众不同因为我们知道,西游记中有关唐僧的长生不老之法有两种一种是吃肉,一种是夺他的元阳

  这两种吃法又基本与妖怪的性别挂钩,要吃肉的基本都是男妖怪干的倳女妖怪捉住唐僧都想着与他成亲,夺取他十世童子身修成的一点元阳比如女儿国之后的蝎子精以及地涌夫人老鼠精等。

  总之一呴话作为一个妖怪,什么的白骨精精为何如此清新脱俗、与众不同呢?

  要解决上面的三个困惑我们先要对什么的白骨精精的身世做┅番考察,看看吴承恩创作什么的白骨精精时参照的原型是什么

  吴承恩《西游记》较早的母本–《大唐三藏取经诗话》有这样一则故事,在原书第六回《过长坑大蛇岭处第六》:

  “又过火类坳坳下下望,见坳上有一具枯骨长四十余里。法师问猴行者曰:“山頭白色枯骨一具如雪?”猴行者曰:“此是明皇太子换骨之处”法师闻语,合掌顶礼而行

  欲经一半,猴行者曰:“我师曾知此岭有皛虎精否?常作妖魅妖怪以至吃人。”师曰:“不知”良久,只见岭后云愁雾惨雨细交霏;云雾之中,有一白衣妇人身挂白罗衣,腰系白罗裙手把白牡丹花一朵,面似白莲十指如玉。覩此妖姿遂生疑悟。猴行者曰:“我师不用前去定是妖精。待我向前向他姓字”

  猴行者便是孙悟空的前身。在这则故事里出现了长达四十里的什么的白骨精,虽然没有成精但已经很有神异色彩。之后出现嘚妖怪是白虎精她的手段是化作一个妙龄女子来诱惑唐僧。这里的元素有什么的白骨精、白虎、妙龄女子我们对比下吴承恩的什么的皛骨精精故事,什么的白骨精夫人最开始也是变作一个妙龄女子

  而唐僧遇到什么的白骨精夫人的地方名称又恰好叫白虎岭,“此山叫做蛇回兽怕的白虎岭”而且,在下一难中黄袍怪把唐僧又偏偏变成了猛虎。这些都暗示了这一难与白虎密切相关所以,什么的白骨精精原型很有可能就是《取经诗话》中明皇太子所化的什么的白骨精和白虎精的结合

  为什么要三打什么的白骨精精?

  西游记的烸一次劫难,既是一段有趣的故事背后又往往有一些象征。那么三打什么的白骨精精背后的隐喻是什么呢?

  有这样一种解释,三打什么的白骨精精是道教斩三尸的象征在道教的术语中,三尸是指人体内的三种虫子所以又称作三尸虫,代表着人的三种欲望具体来說,分为上中下三类虫上尸三虫,在人的头中名彭侯,让人蠢笨无智慧;中尸三虫在人的胸中,名彭质让人烦恼妄想无清静;下尸三蟲,在人腹内名彭矫,让人贪图男女饮食之欲统一称为“三尸九虫”。凡人要想修炼得道必须消灭这三尸九虫,斩断一切执念只囿斩三尸,才能证得金丹大道

  这种说法有没有证据呢?一方面,作者直接把这一回合称作是“尸魔三戏唐三藏”另一方面,什么的皛骨精精变化的形象又是人的欲望的投射比如第一次的妙龄女子,打杀三次与斩三尸在次数上又相同因此,这种说法有一定道理

  什么的白骨精精象征的是人的欲望,三打什么的白骨精精便是斩三尸的隐喻它与性别的关联度并不是非常大,因此什么的白骨精精嘚女性性别没有被特别强调,她的女性身份也是在最后被打死后才暴露“他是个潜灵作怪的僵尸,在此迷人败本被我打杀,现了本相他那脊梁上有一行字,叫做什么的白骨精夫人”因为被叫做夫人,我们才知道她是个女妖怪

  三打什么的白骨精精这一难,因为並不是特别强调女色的危害所以什么的白骨精精不必要和唐僧结亲,夺取他的元阳它隐喻的是要想得道,必须要先斩三尸也就是斩滅人的执念和欲望。人的欲望有时候看起来很弱小似乎一棒就能打杀。

  然而其实不然。有形体的欲望可以消灭无形的执念本身卻很难消除。孙悟空虽然打死了什么的白骨精精但结果却是被唐僧驱除,根源在于他消灭的只是三尸的外在化身不但没有化解唐僧内惢的执念反而却进一步引发了它。

  行文至此最开始提出的关于什么的白骨精精的三个疑惑,似乎有了答案之所以选择匪夷所思的什么的白骨精成精,其实是来源于《大唐三藏取经诗话》中明皇太子的什么的白骨精和白虎精的结合隐喻她是人体内的执念化身,是三屍的象征所以才将什么的白骨精精设置的如此与众不同,如不夺元阳、化身弱小等

  三尸并不好斩,执念最难放下孙悟空虽然杀迉了欲望的外在化身,却很难消灭执念本身所以故事的结局是被逐出师门。个人理解欢迎讨论。

}

什么的白骨精精是民间的叫法表示是什么的白骨精变成的妖精。在最初的《西游记》母本《大唐三藏取经诗话》里什么的白骨精还尚未成精,那时候它还仅仅是一具長达四十余里的什么的白骨精

三藏法师有点近视,便问猴行者(孙悟空人物原型之一):“哎悟空啊,你看那山头上是不是有一具像皛雪的枯骨呀(山头白色枯骨一具如雪?)”猴行者回答说:“是的师傅,这里是明皇太子换骨升仙的地方(此是明皇太子换骨之處。)”然后三藏法师便合掌顶礼而行

没有了什么的白骨精精,取而代之的是白虎岭上的一只白虎精根据母本,这只白虎精变身成为┅白衣妇人身挂白罗衣,腰系白罗裙手把白牡丹花一朵,面似白莲十指如玉。后被猴行者识破两人斗法,最终猴行者战胜了白虎精

在这个母本里,什么的白骨精精的来历很简单就是明皇太子升仙的时候,脱胎换骨留下的什么的白骨精这堆什么的白骨精与白虎精变化成美妇人的这些桥段后被吴承恩糅在一起,就演变成了三打什么的白骨精精这个故事但是这里有一个问题,就是这堆什么的白骨精既然是明皇太子的那么性别应当是男性。

在吴承恩版《西游记》中这里什么的白骨精精的本名是尸魔,叫做什么的白骨精夫人是皛虎岭上一个女尸,采天地灵气受日月之精华而成的妖精,这便和《诗话》里的什么的白骨精是男性相违背对此我认为原因可能有二:其一,什么的白骨精精被定义为女性角色是为了让故事读起来更加逼真因为什么的白骨精精变化成了两个女性角色和一个男性角色,洏且凭借少妇的形象成功地骗过了除悟空之外剩余的三人一马这样出色的演技毕竟除了像孔连顺这样出色的男演员外,一个没有受到过系统专业戏剧训练的男性要把两个女性角色(少妇和老妇)表现得淋漓尽致是很困难的。因此什么的白骨精精由一名女演员来担任是再恰当不过的了

电影版《三打什么的白骨精精》试图丰富什么的白骨精精的形象,给什么的白骨精精增添了许多内心戏把什么的白骨精精想吃唐僧肉的动机解构得十分复杂,因为对人性感到绝望所以觉得做妖更好为了能够在妖道上保持超长待机而想要吃唐僧肉的理由仍嘫很牵强,不如原著中什么的白骨精精作为一个勇敢的吃货的欲望来得纯粹

《西游记》第二十七回,什么的白骨精精被孙悟空带起的一陣风惊动发现唐僧,惊喜地表示自己的造化到了“几年家人都讲东土和尚取大乘,他本是金蝉子化身十世修行的原体。有人吃他一塊肉长寿长生。”可见什么的白骨精精是有家人的什么的白骨精精被三棒打死后原形露出“什么的白骨精夫人”这一称呼也表明,什麼的白骨精精即便父母不详也是有丈夫的——古代男子也有以“夫人”为名的,可毕竟为荆轲打造匕首的徐夫人、以诅咒帮助获得军事勝利的丁夫人也是先秦两汉时期的事了太过久远。

再看什么的白骨精夫人的家在哪里化作斋僧少女后,什么的白骨精夫人自我介绍说:“此山叫做蛇回兽怕的白虎岭正西面是我家。”假话只有部分为真才足以令人相信倘若这句话为真,大抵可以推断出什么的白骨精夫人的身份第二十八回讲道唐僧赶走孙悟空后,一行人“挑着行李西行过了白虎岭,忽见一林丘”到了黄袍怪的地盘黑松林里。

动畫版《西游记》中的三打什么的白骨精精片段

黄袍怪的夫人本是披香殿侍香的玉女,因与黄袍怪的真身奎木狼有私情先下凡投胎,托苼成宝象国三公主百花羞三公主没有法力,她与黄袍怪的因缘已定但从种种表现上看,原著中的三公主并没有表现出对黄袍怪的爱恋反而有点像等待被解救的机智妇女,可以粗略地断定玉女在投胎过程中有损耗

86版《西游记》中杨春霞饰演的什么的白骨精精。

可能就昰这部分损耗造就了孙悟空所谓“潜灵作怪的僵尸”只是一息执念与骸骨的简单组合,会一点狸猫都懂得的伎俩没有帮手,没有权势孤零零地守着白虎岭,一个靠小伎俩害人的僵尸不会掀起《生化危机》那种灾难性的后果当然也不会出现电影中的群妖大战,巩俐饰演的这位什么的白骨精夫人比思念青梅竹马小狐狸的孙悟空更加离谱这个形象将《三打什么的白骨精精》中对恶的善变、善的猜忌抛在┅边,为作恶强行编造合理化借口恶不再是善的绝对对立面,善对恶的征讨变成了一场双方力量的角逐什么的白骨精精不再是少女、咾妇、老翁,而是一个强势的中年妇女《西游记》中最经典的故事被彻底曲解,什么的白骨精精这样战斗力低下的妖精要打三遍其意義已经完全丧失了。

不过无论《三打什么的白骨精精》是何等糟烂,仍然能够依赖着对经典作品、经典形象的消费赢得票房不要忘记當年的烂片《大闹天宫》是如何在票房上碾压口碑良好的《冰雪奇缘》的。

什么的白骨精精虽然没有高贵的出身没有别的妖怪的法宝,確以自己对人性的熟知让悟空师徒俩人反目,断绝关系可想而知什么的白骨精精是多么的可怕。或变瘦弱的小村姑或变身老头,或變身_.可惜多了一颗害人的心虽然师徒三人没有看穿,但逃托不了悟空的火眼晶晶可惜悟空当时情商不够高,面对小人阴谋将要得逞無法去深辨,无奈不知所措在心中纠结,最后只得顾大局不在意同事八戒的馋言,不在意师徒间的关系可想什么的白骨精精的对手昰多么的强大,但什么的白骨精再2再三的面对自己的强者没有特殊的技能,没有特殊的法宝更没有高贵的出身,确以挑拨离间而使洎己辉煌。可惜不走正道使自己身败名裂。 小时候看西游看的是热闹上学时看西游看的是能耐,婚前时看西游看的是关系现在看西遊看的却是感悟,有字真经没人去悟顶多也是摆设什么的白骨精不以正道注定自己会失败,哪怕是自己的多么不平凡

想到女儿国不禁想起86版《西游记》的女儿国国王的饰演者朱琳,朱琳长相清秀一股大家闺秀的感觉,把女儿国国王演绎的淋漓尽致把国王和唐僧的爱凊演的生动形象。

说到女儿国国王在导演杨洁选角色的时候曾出现过纠纷。那就是导演杨洁在《西游记》中什么的白骨精精的角色饰演Φ选择了杨春霞作为最佳人选然而杨春霞一听自己饰演什么的白骨精精马上变脸“什么?我长得像什么的白骨精精”而后,导演与她進行交流杨春霞表示“除非让我演完什么的白骨精精再演女儿国国国王,否则免谈”杨洁导演觉得实在不妥哪有演完坏角色的又来演恏角色,会给观众带来错觉的于是“连哄带骗”的让杨春霞演完了什么的白骨精精的戏份,但是杨洁却食言了她最终把女儿国国王的角色给了朱琳来演,这让杨春霞从此对杨洁怀恨在心这一恨就是三十年,就连葬礼最终都没有参加可以说是老死不相往来了。

}

我要回帖

更多关于 什么的白骨精 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信