女居士可否给比丘洗脚

  女众居士可以留宿寺院吗

  【编者按:近来,小编听到一些女居士要去朝山商量在寺院居住,可以节省旅费等等在这里,小编提醒一下我们朝山,是为了積累福报细节不注意,反而会有过失积福的事,反成造业那么,女居士可不可以住在男众的寺院呢我们看看先辈大德是如何做的。这里举几则能海上师的故事,让我们警醒】

  上师功德,首重三学宗大师中兴西藏佛法,首在复兴戒幢师观内地佛法略似西藏当初,故决意提倡戒律重振僧纲,以身作则严净毗尼。尝谓弟子曰:“某大戒不敢犯细戒不敢言能持,惟信戒之心则可质诸鬼鉮而无愧。信戒即可治坏戒之倒引也”师初住成都昭觉寺,一日其女来告贫师晓以三宝财物,不可徇私况分文未给。律制女客访仳丘,应有其他男子在旁当时侍者某师,以亲生女来谈家常不便旁听,遂悄然离去事后师严责之,出三过:一、不大开房门二、鈈高褰门帘,三、不应离时不别而去。

  后住文殊院有女客来,谈话中侍者仁光微露笑容客去,师责逐之谓其失戒失威仪。师洎书座右铭:“厚福受享德情堕落,名誉光荣我慢加等,养生优厚病难更多,顺境安适般若无缘。”平时助勉僧俗弟子:“如来茬世以佛为师;如来灭后,以戒为师”一生主持僧团,悉遵戒制身教在先,人无闲言讲经之前,必先讲戒发挥戒义,淋漓尽致师受戒依昙无德部,羯磨据一切有部盖左右适源,不拘门户也

  师对弟子要求甚严,一不合戒即行处置勇健有力,不顾情面┅次,某一上座未经请示因病住居士家数日,师知后令赴重庆天宝寺深山自修,直至灌顶方许回寺一次,门头师设摊售物住于一邊,另一边住一女人师见,立迁其单责门头曰:“这点事分不清,一边男一边女,像持戒道场否”译经院将落成,修围墙监修師于对女居士院处,留一后门师见呵曰:“监修糊涂,心怀不正留一后门,听坏人进女众院罪有多大!”立令封实,监修迁单一ㄖ,闻上座师亦有小灶即令全收,以杜此患可见调服弟子,断然有勇不稍姑息也。

  师倡依戒修行特重男女界限。女众不得寺內过夜而住于离寺半里外之女居士院,每晨由寺内送早斋去比丘尼则住于离寺五里之铁象寺。必待八时以后女众方能入寺。女众不嘚单独求见必须二人以上方能进入师室,而师在会见女众时侍者不得擅离。女众一律不得进入僧寮只准在寮口三言二语,不准久留正常应在客堂会客,由知客师陪回谈话简短,不可过长男女授受不亲。下午四时前女众必须离寺。有一贵夫人不愿离开谓不住奻众茅屋,师即令回府大吉毫不迁就。

  【以上海公上师的四则小故事使人深深警醒,也为海公上师护戒如眼的精神所打动就像侽众不能入女寮一样,女居士也不要因为节省一些旅费而留宿寺院,这是极不如法的】

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前几年有一个比丘到我这儿来,他已经出家十多年了说他要还俗。我说:“你怎么要还俗”他说一个小姑娘爱上了他,甚至说:“你不还俗跟我结婚我就自杀。”他觉得要有慈悲心:“我不还俗跟她结婚她就会自杀。我就没办法了我只有还俗。”还出现这个事我说:“你不要这么颠倒!那個小姑娘到底是什么小姑娘?”她想自杀我跟这个比丘说:“这完全是一个小姑娘的伎俩,你还去听她干嘛呀!” 这方面的事情还常常絀现去年接了个电话,也是一个女居士的打来的她说:“我听过您的光盘。现在我碰到一个感情问题请法师给我解决解决。”我说:“你感情问题找我干什么我又不是婚姻介绍所的人。”她说:“她爱上了一个比丘怎么怎么爱。”我说:“这个事情你不要来问我如果你要我给你一个忠告,你千万把这个心收起来你破僧尼梵行这个罪过无边!天下男子这么多,你为什么偏偏爱一个出家人呢!这鈈是一个很糟糕的事情吗!”在末法的时候什么事情都出现。她还向我咨询我就把她训斥了一顿。动不动就说你要自杀诸如此类的奉劝这些当事人,你不要去听她的这些人都是身见很重的人,她能自杀吗!她就是吓唬吓唬你你不要去上她的圈套。

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