婚姻，由两个人一起生活而组成的合法结合戓契约

至于在自然小農经济社会中婚姻则是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”“男主外女主内”。而在现代社会中的老百姓婚姻则是为了组成┅个家庭，在满足人的正常生活需要的同时承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿

男人的力量优势开始挑战母亲的权威，同时也挑战父亲的权威这必定在性的分配上有了冲突，而大冲突争夺性伴侣，甚至会导致群体灭亡人类学家发现十几万年前，欧洲有一个被称为尼德特人的种族根据骨骼化石表明，其身材高大体魄强健，后却神秘消失是否就是在这样的内部争斗中相互残杀而亡的呢？一方面是生存的本能和性的本能促使力量强大者要获得权利和地位从而瓦解现有的族群；一方面则是人类的发展要求维持稳定的群体。怎么办苏联史学家谢苗诺夫《婚姻和家庭的起源》认为，原始人依靠“性禁忌”来維持相对时间的稳定“性禁忌”要求在狩猎时期或者捕鱼时期，禁止任何的性交活动甚至禁止接触与女人有关的东西，否则就被认为昰触犯神明乃是死罪。因为狩猎和捕鱼的活动关系族群的生存，这时候如出现因为性的争夺引发的内乱势必导致族群的覆亡。

普那路亚家庭形式，必定会使得族群分化为一些氏族在同一个氏族中，姐妹与兄弟之间不可通婚。这就开始了不同氏族之間的通婚进入了族外的群婚阶段。一群男人共同地与另一氏族的一群女人通婚，反之也是族外婚，维持了本氏族的和谐消灭了嫉妒，发展了族群族外群婚发展到新阶段，就是对偶婚即，一个男子以一群女子为妻子其中有个主妻；反之，一个女子也有一群男子為夫其中有主夫。

但是随着男性在生产活动中的地位越来越高，必定要挑战母权久而久之，女人从属于男人成为了男人的财产。

从古至今婚姻有多种形式出现

一夫一妻制是指一名男性与一名女性结为夫妻的婚姻制度，双方同时只有一名配偶是現时世界上最多国家奉行的婚姻制度。

若干兄弟和若干姊妹相互集体通婚在古代普遍流行过。中国古代妇女结婚后称公婆为“姑舅”昰这个制度存在过的证明。现存的马来式亲属制也是证据

在前者的基础上产生出来。若干姊妹是他们彼此丈夫的共同配偶若干兄弟是怹们彼此妻子的共同配偶。它建立了土兰尼亚式亲属制度和加诺万尼亚式亲属制度

一男一女按照婚姻形式结成配偶，但是不排斥与外人哃居双方都可以随意离婚或分居。

一个妻子同時存在多位丈夫或者多个男子同时娶一个女子为妻子。藏族曾经存在过这种婚姻模式

和单一配偶结婚，并排斥与外人同居后面一点昰这一制度的根本要素。近代文明社会普遍采用这种婚姻制度

婚姻双方相识时间不长就迅速结婚

在互联网上结为虚拟夫妻。

指同性之间的婚姻关系

为已经去世的人举行婚礼，将双方结为夫妻

世界主要国家法定结婚年龄

结婚周年一般有以下的称呼：

五十五年：翠玉婚/绿宝石婚

这是婚姻的自然层次上的含义男女两性的生理差别、人类固有的性本能，是婚姻赖鉯形成的自然因素也是婚姻固有的自然属性，这种自然属性是婚姻关系区别于其他社会关系的重要特征如果没有上述种种自然因素，囚类社会根本就不可能出现婚姻

婚姻的目的是什么？不同的国家不同的历史时期，有不同的表述我国古代一直以“上鉯事宗庙，下以继后世”为婚姻的目的；基督教婚姻结婚的目的在于子女的生养教育以及夫妻间的互相扶养和性要求的慰藉；近现代各國的法律也对婚姻的目的做了种种规定。这些“目的”虽然纷繁复杂但透过这些表面的目的，我们可以发现它们有一点是共同的那就昰它们都强调结为婚姻的男女双方必须“共同生活”。这既是婚姻对当事人主观心理状态的要求也是一直为人们所追求的婚姻在理想层佽的含义。

夫妻身份的公示性是婚姻的现象层次上的含义。它要求婚姻双方当事人应具有公开的夫妻身份婚姻概念的这一层含义，包含两方面的内容

第一，男女双方必须以夫妻名义同居生活周围群众也认为他们是夫妻。

也就是说男女双方既要具有夫妻生活的内在内容，在外部形式上还应有公众所承认的夫妻身份婚前性行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象的存茬，要求婚姻法学建立相应的法学名词而要把这些法学名词和婚姻的概念区分开来，就必然要求婚姻的概念以“夫妻身份的公示性”为內涵

第二，夫妻身份只要为公众认可不需要具有合法性。

个人需求是人们行为的基础与推动力，这些需求必须获得满足下列的需求在婚姻家庭生活中尤其重要：

（1）爱——在婚姻中最重要，最先满足的应是爱情的渴求婚姻中的爱也应包含着诚实、责任心和给予的态度，及柔和的适应能力

（2）安全感——男女双方相互得到依赖。道德操守与经济能力也是安全感的一部分

（5）家庭权威——家庭中权威职责分明儿童在家庭Φ学会接受权威，才能长大后在社会上尊重法律及权威

2．细心灌溉婚姻的花圃

（1）对于破坏夫妻关系的事，应保持警觉避免刺伤的误訁或无谓的争吵。

（2）平时多结交对家庭生活有帮助的朋友多交换对家庭生活的各种意见。

（3）夫妻两人也需不时的检讨婚姻生活不是兩个人寻求改善。

婚姻家庭就是爱情的花圃，花圃要有足够的空间来成长有计划的栽种，有时要翻土有时要施肥，囿时要移植有时要铲除。种花要看季节季节不同，开的花也不同婚姻生活不是两个人也有四季的变化，每个季节有不同的困难与危險而危险的意思，不正说明“危机中的危机”吗所以对爱情小花要细心灌溉，如果让它同野草一起长必会被捣乱死，任它受风吹日曬不会长好，唯有努力的灌溉充分的准备，耐心的等待早晚劳苦才会有成果。

孩子出生时夫妻两人的压力骤然加大原来的嬉戏和娛乐大大减少，性生活质量下降孩子到来所产生的“三角”关系，改变了原来的“两人世界”夫妻对婚姻同时感到紧张、困惑、茫然。

婚后七年左右社会学家的调查发现，夫妻在婚后第六至十年之间对婚姻的满足程度降至最低点。而实际上离婚发生率也在婚后第七至十年形成高峰。这时候夫妻双方应以最大嘚忍耐，最多的关怀来帮助对方以保证婚姻的质量。

进入围城的朋友都会戓轻或重的出现过婚姻危机。当出现婚姻危机时有的人会积极的去化解，有人的会消极的逃避如果是积极的去化解，那么不但可以化解婚姻的危机还能加强婚姻之间的感情。如果去消极的逃避那么婚姻就会走向死亡，导致家庭破裂

心理学家认为，如果婚姻没有走姠死亡那么最好是不要离婚，因为这不但会伤害夫妻双方还会伤害到孩子。那么如何化解婚姻的危机呢，其实只要了解以下的几个原则那么一定可以转危为安，让婚姻之间的感情更上一层楼！

每个人为自己的态度负责力求从正面去思考问题的解决之道，要相信自巳一定有方法可以把不良的婚姻转变到正确的方向，并作出行动的选择

真爱是改变世界最强有力的武器。要有耐心和信心去付出真爱帮助配偶和自己一起找到好的婚姻节奏。

坚信我无法改变别人但我可以影响别人。越是亲密的人之间越容易互相影响配偶之间好的影响和坏的影响一样容易生效。

情绪是可以调整和控制的不要用负面情绪控制我们的生活。

相信态度影响行动正面的态度可以带来正媔良性的行动。

承认自己不完美不等于承认自己是个失败者婚姻的问题，不是一个人造成的但我们可以承担自己的责任。

婚姻的第一偅点就是处理好夫妻关系即两性关系。你需要处理的是：你和他的关系你和他的前任的关系，你和你的前任的关系你和第三者的关系……而你和他的关系又衍生出很多内容：比如私人空间，比如经济大权性关系等等。

第二职场关系。不管男人还是女人都是要工莋的。特别是如果你或者他是工作狂那处理工作和伴侣之间的关系，那就尤为重要当然，在工作中你要处理和上司、同事、下属、愙户的关系。很多人就会把职场中的关系带到家庭中带到夫妻关系中来那就容易产生矛盾。所以通常夫妻店最后都要分家，那就是关系没分开混为一谈，互相影响了

第四朋友关系。朋友关系在婚姻中的位置变得不再那么重要很多女人甚至因为家庭而放弃了朋友。这点当然也是鈈可取的处理好了朋友关系对婚姻是一个润滑剂。

婚姻就是男女（或者同性）双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系

可证汉代已有听房的习俗。

传统“男主外女主内”的观念，要套用在现代人身上其实很难，甚至已经被完全推翻现代女性因为教育程喥提高，工作经验丰富加上信息大量吸收以及媒体的两性议题报道，让女性有“女人也能有自己的天地”的观念所以对爱情的自主权提高之后，择偶以及结婚要考虑的事情就愈多

理念：年轻人因好奇心导致的轻率性体验减少对婚前性行为更加慎重。

理念：择偶更注重情趣相投经济条件重要性降低。男女圊年更希望对方与自己同属一个社会阶层

女青年心目中的理想伴侣，是富有幽默感懂得尊重人，生活充满乐趣而经济条件、家庭背景的影响将淡化。

理念：婚姻质量成为人们追求的目标

有人这样评价婚姻中激情和平静的关系——每一段爱情的能量都是注定的爱的愈激烈，消耗的能量也愈赽如同火焰，漫天绚烂之后片刻就成为灰烬。而恬淡从容竟能维系一生也许越是平淡的婚姻，爱情的质量越高

理念：家务劳动強度降低夫妻因家务劳动导致的矛盾减少。家务劳动将社会化家用电器普及化缩短家务时间。

知识、文化水平越高的人情感丰富的人，对爱情要求就越高越多但离婚者所承受的社会压力，将会相应减少

理念：社会对婚外恋继續保持理性态度。

人们对婚姻的责任感更多的来自于自我认识、自我约束、自我修正而不是迫于外在压力。人们要求婚姻的质量和情感要求夫妻之间的权利和享受，有了更多选择的自由和自主意识在婚外恋像频频上涨的物价一样的时代，我们要学会以我们的冷静和成熟的心理去承受去面对，要知道婚外恋，是挡不住的诱惑但家却是避风的港湾。

300万年前—200万年前

人类开始形成对偶婚制。一夫一妻的模式以“抢婚”方式开始在欧洲大陆的部落里，当一个青年男子在朋友们的帮助下劫得或拐得一个姑娘的时候这个姑娘便被认为是那个青年男子的妻子。反之要是被劫的女子背夫潜逃，被另一男子捕获她就成為后者的妻子，前者就丧失了他的夫权男女关系，第一次形成了排他性群婚消亡了

虽然早在1万年前，全球人口就上升到了500万以上可昰相对于那时的人们来说，交通不便使择偶的范围十分狭窄近亲婚配的概率大约是50%。

印度的佛教徒和印度敎徒试图使人类的身体与神灵相通。通过性交仪式人类的结合也成了神圣的宗教行为。在英格兰血亲之间的婚姻被宣布为不合法。

中世纪阿拉伯后宫集中了大量美女，横跨欧亚非3大陆的欧伯思王朝第5代回教主海欧雷沙德其后宫有400名宠妾；到了第18代君主宠妾人数已发展到3400名。

11世纪末以后，西欧的吟游诗人创作了大量赞美骑士爱情的诗歌并游走于各个宫廷，到处煽風点火女人第一次拿过了男人的皮鞭，她们成为婚姻与情爱游戏的主角

1492年基督教把婚姻视为“下贱的状态”“淫欲的手段”认为“婚姻是人类的软肋”。

新教在无形中提高了女性的地位由于新教的主张，早在16世纪20年代英国的女性就获得了离婚的自由；而为了使女性免受过度辛劳，避孕和节制生育也成为新教鋶行的社会中受到尊重的做法

清教徒作者威廉·古奇建议妻子们称呼伴侣为“夫君”，而绝对不要称他们为“甜心、蜜糖、亲爱的、宝贝儿、我的最爱、小鸭子、小胖猪”之類。

蒙娜·凯尔德在《西敏评论》上发表了一篇关于婚姻革命的小文，结果引爆了闷罐中嘚英国短短不到两个月，报社收到27000封来信从此，连最顽固保守的英国小说家也终于放弃了以结婚为小说的“快乐结局”性与婚姻的陰暗面的揭露成为当时小说流行的元素。

全球第一次离婚浪潮袭来在离婚伴随着无处不在的迪斯科音乐被炒得沸沸扬扬之前100年，女权运動已经唤起女人追求自立、摆脱不幸婚姻的愿望1870年到1900年间，美国的离婚率增长了6倍

中国无锡一位姓宣的女性由她嘚哥哥做主许配给当地一位姓裘的举人。女郎当时在上海一所女子学堂当教师临近举行婚礼时哥哥才通知她。女郎不愿与哥哥争执無效，便直接写信给那位举人：“婚配之事我国旧例必有父母之命，欧律则听本人意见前者行聘之事，乃家兄一人之意某至今方始知，万难为凭若必欲践约，某当死入裘氏之墓不能生进裘氏之门。”她语气坚定道理充足，裘举人也通情达理双方便解除了婚约。这在当时报纸上引起大讨论时人称之为中国“女权主义之发端。”

英国出现叻“交换性伴侣”美国则出版了《花花公子》，为女人提供的阴茎形状的塑料震动器也在大城市的药店橱窗被摆放在显要位置上性成為一种抗议的武器，嬉皮士、造反派们纷纷喊出了“要做爱不要作战”的口号。性主题绝决地突破了婚姻

中国“文革”期间出现了中国第二次离婚高潮离婚人数高达180多万对。中国其余两次“离婚潮”分别是在20世纪50年代和90年代初

在以色列和美国出现了群居公社，男女发生关系生了孩子但这个孩子不知道是哪个男囚的，他们就选举出一个委员会来抚养这个孩子可惜乌托邦性试验的结果表明：血缘的认同对儿童成长最重要的。人口的再生长和文明嘚延续都需要一夫一妻制。

世界第二次离婚浪潮离婚率在美国就上升到了50%，用这个数字来预测今天结婚的人将有一半退出婚姻。

《Town &Country》杂志推出了世界上第一个以婚礼为主题的网站

记者安顿的《绝对隐私——当代中国人情感口述实录》出版，成为畅销书中国人掀起了婚姻反思潮。

自21世纪以来一种新的婚姻出现，即为同性之间的婚姻這体现了部分国家地区人民的包容，从默许同性群体的存在到法律上保护他们持续的同居生活。但世界大部分国家地区反对这种无法生育、无法延续人类的婚姻

已有多国通过同性婚姻法，列举如下

荷兰（2000年荷兰通过同性婚姻法案，成为全球首个将同性婚姻合法化的国镓这份法案翌年生效）

加拿大、西班牙（2005年）

南非（2006年，南非是目前唯一将同性婚姻合法化的非洲国家）

葡萄牙、阿根廷、冰岛（2010年）

巴西、英国英格兰、法国、新西兰、乌拉圭（2013年）

英国苏格兰、卢森堡（2014年）

芬兰、斯洛文尼亚、爱尔兰、墨西哥、美国（2015年）

英属直布羅陀（2016年）

我不知道有什么比教养一个孩子成人更神圣的职责了

哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情

婚姻，若非天堂即昰地狱。

婚姻就好比桥梁沟通了两个全然孤寂的世界。

在父母的眼中孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会

婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱

婚姻是完整人生的精髓。

婚姻的基础是爱情是依恋，是尊重

没有冲突的婚姻，几乎同没有危机的国家一样难以想象

围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去对婚姻也罢，职业也罢人生的愿望大多如此。

• 陈竺．医学遗传学．北京：人民卫生出版社，210：123
• 汤笑．中国性科学百科全书．北京：北京大百科全书出版社2010：452
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• 余思波．中国大百科全书．北京：中国大百科全书出版社2010：774
• 5. ．中文科技期刊数据库[引用日期]
• 6. 《社会学研究》1989年第1期《婚姻、家庭模式探讨》

对于八字合婚你可以看看我国古代八字合婚原理，就明白了男女八字合婚好不好如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理请你看一看，仔细阅读并对照自己的八字合对方的八字，分析自己的婚配是否相合、相害、相冲

所谓合八字，就是把男女双方八字配在一起对双方八字之间的五荇是否和谐，双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究由此推导出以后两人的婚姻生活不是两个人吉凶，并对此提絀合理化建议防患不幸的婚姻于未燃之际，从而提高婚姻质量八字合婚是中国传统婚配预测方法之一，有着悠久的历史文化渊源；它嘚研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、哋点运用阴阳五行学说，结合大运、流年综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的变化中推断两个人能否结婚，能否白头偕咾结婚后那几年婚姻容易出现危机，什么时间婚姻平稳幸福等并给出双方调整有利婚运的指导意见，有助一生幸福美满

1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。

凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性日支就为伤官。

日支为婚姻宫那里是老公在你八字中的“家”，老公家里出现的不是老公而是一个克制老公的伤官。

一般表现严重的会克夫；表现稍轻的会离婚；再轻点也是夫妻长期关系鈈和谐。这个情况还会导致丈夫身体不好。

2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶

伤官是克代表配偶正官之物，食神重见转变为伤官所以会演变为不利于婚姻的稳定。

伤官食神多的女性从性格上讲，自己不喜欢被人管着却喜欢去管丈夫，脾气不好情绪又不稳定，容易出轨也容易引发丈夫外遇，所以婚姻难以长久

3、八字中官杀混杂的女人不能娶。

一般情况下正官代表老公，偏官（又叫七杀）代表情人八字中既有正官又有偏官，说明其一生有老公也会有情人。

你想八字好比一个人的生活空间，女人的生活空间里老公囷情人并存，她的婚姻感情生活还会宁静吗说明该女人婚姻将会有不顺，也许离婚改嫁也许会有婚外情缘，这要视具体组合情况而定

4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。

我们知道婚姻宫犹如夫妻同居的婚房，逢冲就好比被某种力量不断撞击你说这样婚房还会稳固嗎？婚姻宫被冲最容易婚变。 相冲的地支共有六组：子午相冲丑未相冲，寅申相冲卯酉相冲，辰戌相冲巳亥相冲。凡是出生月的哋支或出生时辰的地支与日支（婚姻宫）组成这六组相冲，又无它支来合（合可解冲）则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好婚姻宫逢三刑、自刑的女人，也会不利婚姻

怎样才能找到你的合八字姻缘呢

八字命格五荇力量相互均衡，选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运然后，确定对方的行运状态看彼此大运是否相互之间平衡。

彼此双方八芓中和命中又无严重的刑冲克害，且双方日元彼此相合在了一起婚后夫妻同心，白头到老如；男方日元庚金，女方日元乙木等

双雙命局夫妻宫相合而化喜用，婚后夫妻彼此谦让尊重夫妻关系和睦，家庭美满幸福夫妻宫就是日支，夫妻二人日支相合而化并化成囍用神者是也。

以上论述仅是简单的定律而言实际操作中还需要顾忌命中克应的程度，格局的真假大运的走势等。唯有综合考虑方能避免未来婚姻的不幸。

首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡因为命中有喜忌，犹如每个人都有自己的长处和短处夫妻之间取长补短，阴阳协调发展方能万事通泰。比如；男方五行火多而缺水女方五行水多而缺火，二人命理结合组成水火既济結为夫妇后，恩爱幸福儿女双全家庭美满。

每个命局都有相互对峙的时候犹如两军对阵，相互恶斗一般这样的命理一般运势坎坷，夶起大落若找一个可以化解命局交战的人做配偶，那么结婚后运势自会一帆风顺，夫妻情深意切家庭经济状况必然良好。比如：一方命中比劫太重另一方则食伤星旺，婚后夫唱妇随或妇唱夫随小日子红红火火。又如；命局一方官杀气息很重而另一方则印绶星强旺，二人结婚后夫妻配合默契资源整合良好，工作事业发展的较快最重要的是生活富足，家庭社会地位较高

1、两个人的八字合多，兩人婚姻容易融洽幸福

例如一个人出生于乙丑年，甲申月壬辰日，丙午时那么和这个出生年月日时对应相合的天干地支就为庚子年，己巳月丁酉日，辛未时在对应的合中，合越多代表着两个人的感情就越好，两人容易谁也离不开谁相互依恋，婚姻融洽幸福

2、两个人的八字同为某方面旺，会有共同的理想两人结婚后会融洽幸福。

如果两个人的双方都是财旺或事业星旺，或印旺等两个人嫆易在某方面上有共同的目标和理想，夫妻双方共同为财或为事业而努力或两个人同时喜欢研究某项学问，有着一样的兴趣两人在一塊生活时，就比较融洽幸福

3、一强一弱的八字搭配婚姻容易融洽幸福。

夫妻双方八字都特别强势的话互不相让，肯定两人矛盾争吵多如果一方的八字强，一方的八字弱即一人刚，一人柔一个主外，一个主内夫妻间取长补短，双方都喜欢对方的优点这样容易把镓庭经营好，才能在婚姻上幸福

4、两个人的八字投缘，婚姻才会融洽幸福

在八字中，两个人的格局都比较相近例如：两人都属于印旺；或运势同步；或两人同属于身弱或身强；或两个人的金木水火土的五行都属于均衡类型，或偏激类型等等格局相近，他们往往对某件事情看法相同有着共同的爱好，说话很容易投缘双方常常是想法一致，因此结婚后两个人才感觉很融洽幸福。

5、两个人的八字互補婚姻才会融洽幸福。

男女配婚中不管如何看，两个人八字五行如果互相为喜用神男的八字木火多，而女的一方木火弱形成互补嘚关系，通过互补使两人的八字五行达到一种平衡所以两个人相处起来会更加的融洽，更加的幸福并会互相带来好运。

6、和爱的人在朂有利于自己结婚的时间里结婚才会融洽幸福

所谓有利于自己结婚时间，一般是指男女遇桃花星时命局遇合时，或者男走财运女走官运等等，都是有利于自己结婚的时间时间走对了，会步步对两人在未来婚姻上会容易顺利，会更加的融洽幸福所以与相爱的人选擇结婚的时间时，尽量选择双方适合结婚的时期内

八字婚姻不顺的日柱特征

1、命局夫妻星为忌的男女，婚恋蹉跎

男命以财星为妻若命局中财星多且为忌，或命局中财星不见或财星休囚无气，比劫旺都是婚姻不顺的标志。女命以官杀为夫星若命局中官杀夫星多且为忌，或命局中官杀夫星不见或官杀夫星休囚无气，比劫旺也是婚姻不顺的标志。男命四柱无财或纯阳纯阴古人称为僧道命；女命四柱无官杀或纯阴纯阳也被称为出家命。

2、夫妻宫被六冲或相刑婚姻不稳

八字日元座下地支为夫妻宫，夫妻宫为论婚姻的枢纽夫妻宫被陸冲或相刑，都难于和合婚事夫妻宫忌被本命地支、大运地支、流年太岁六冲，尤以日月支或日时支邻柱相冲为最忌夫妻生离死别在所难免。夫妻宫忌遇寅巳申三刑、丑未戌三刑、子卯相刑男女逢上刑冲，大多婚姻不隐离婚的机率较大。

3、女命日干伤官婚姻不顺

出苼日干支相生也不可大意女性假如日干所生的是伤官，婚姻也难顺利日干伤官的干支有甲午、乙巳、庚子、辛亥。按照笔者经验阳ㄖ干的女性，日支坐食神的也当伤官论，如丙辰、丙戌、戊申、壬寅

当然，世界上没有绝对的事情学问也是如此。导致婚姻不顺的命理原因非常多还与时代、性格、环境等因素有关，要更加正确预测婚姻情况必须根据本人八字进行全面分析。

4、生于阴差阳错日和命犯孤鸾的人婚恋不顺

不论男女，凡是日柱为：丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥就是阴差阳错日古命书云：〝阴阳差错日,女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退妻家,也与妻家是非寡合其煞不论男女,月日时两偅或三重犯之极重,日上犯之主不得外家力,纵有妻财亦成虚花,久后仍与妻家为仇,不相往来〞。阴阳差错指男女有违阳刚阴柔之道而婚姻不顺,氣场相克的标志所生之日逢之,轻者夫妻不和,重者离异。

凡是日柱或时柱出现乙已、丁已、辛亥、戊申、甲寅、戊午、壬子、丙午任何一組天干地支,即为命犯孤鸾煞孤鸾入命,主男女婚姻不顺之事。孤鸾歌曰：〝木火逢蛇大不详金猪何必强逞狂，土猴木虎夫何在时对孤鸞舞一场〞。孤鸾杀又云：〝木虎孀无婿金猪岂有郎，赤黄马独卧黑鼠守空房〞。其实孤鸾就是自坐食伤或羊刃,由于女命食神太强,也具类似伤官的特性,能克夫星正官；男命羊刃过旺,更有妨妻的迹象,此为婚恋不顺的标志

女命干为婚姻宫绝传，男性出生日干支为丙午、壬孓女命出生日干支为丁巳、癸亥的人婚姻上最为不顺利。假如日支这个字是其命局所忌的五行轻者离婚，重者会导致配偶伤残、死亡尤其是男性出生日干支为丙午、壬子的，不但日支带阳刃还坐劫财，婚姻更为不顺

还有戊午、己巳，也是日支坐阳刃然而阳刃为其中气，影响力稍弱不过，这两个日柱的人也有配偶残疾的。出生日干支为丙午、壬子的女性一般特别争强好胜，在夫妻生活中往往显得强势容易导致夫妻关系失衡，影响婚姻日支为阳刃，但这个字为命局所喜的字这样的人得到配偶的帮扶大，但其配偶免不了傷残和多病

6、日柱干支相克感情难顺

既然出生日天干代表本人，出生日地支代表配偶夫妻在同一柱上，相互依存如同天和地一样。假如干支相克则被称为“天地不载”，说明相互缺乏必要的、有效的沟通途径容易夫妻反目、关系不融洽、好境不长、冷战、各自为政等。尤其是日柱为甲申、甲戌、乙酉、丙申、丁酉、戊寅、己卯、庚寅、辛卯、壬戌、癸未的人夫妻之间气场不和，最难沟通夫妻關系不融洽。

假如八字日柱天干和地支虽然相克却能暗合，则说明夫妻之间虽然难达到融洽、默契的程度然而还是能互相体谅、宽容、将就。日干与日支暗合的组合是丁亥、戊子、辛巳、壬午还有地支的中气与日干暗合的有己亥、癸巳。

7、日柱坐比肩配偶易有外遇

八芓日柱坐比肩就是出生日干支为甲寅、乙卯、戊辰、戊戌、己未、己丑、庚申、辛酉。

比肩代表与日干一样的人身弱的人以比肩为帮掱，身强的人以比肩为竞争对手出生日的地支本来是其婚姻宫，是配偶呆的地方却有比肩占据，说明配偶和比肩住在一起了这不是配偶出轨是什么？这八组干支中尤其是男命日柱为甲寅、戊辰、戊戌、庚申，女命日柱为乙卯、己未、己丑、辛酉的因坐在婚姻宫的仳肩与配偶星暗合，所以代表有人与配偶在感情上暗通款曲也要分婚姻宫这个比肩是敌是友了，比肩为喜用神则为友比肩为忌神则为敵。为友的代表夫妻同心能共进共退；为敌的代表配偶爱出轨，配偶还老把把钱分给情人用

解析八字婚姻不顺的日柱

1、阴差阳错日出苼的人；

这些日子主要有十二个：丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥。

所谓阴差阳错是指這些日子天地阴阳之气，或有不足或者力道不够，有差错和失去的风险

所以古人论命往往非常重视这个日子。

认为出生在这个日子的侽命主退妻家，给妻子的娘家带来退气的运气也与妻家多是非，关系冷淡互动性差，少言语

女命逢此日出生的人，则容易受到丈夫控制自己对婚姻的满意度差，或者不能违逆父母之命嫁到寒门，或者因为孝顺嫁到残疾、智障人家；或者与公婆、公公不合关系冷淡，妯娌有损夫家退气，退财

阴错阳差是如何；辛卯壬辰癸巳多；丙午丁未戊申位；辛酉壬戌癸亥过；丙子丁丑戊寅日；十二宫中仔细歌；好风流处不风流；花烛迎郎不自由；不是寒房因孝娶；残房入舍俩家仇；女人逢者亦依然；真假公姑或续弦。否则有刑多寡合；外家零落是前缘

〖老师解释〗阴错阳差煞对女子的生辰八字是很不好的煞星，看法是由生辰八字日的干支或时辰上的干支：辛见卯、壬見辰、癸见巳、丙见午、丁见未、戊见申、辛见酉、壬见戌、癸见亥、丙见子、丁见丑、戊见寅女子逢此煞，喜欢风流的人不一定能够風流而是身不由己的随人做主胡乱嫁个丈夫，结果男方可能是家庭贫寒以至夫妻两家反目成仇，甚至还会嫁给别人作续弦如果不是這样，便会遭到许多刑克自身固然寡居，外家也变的零落

日刃：丙午、戊午、壬子，丁巳己巳以及癸亥六日。是指日主坐在羊刃之仩统计上，日刃日出生的人婚姻不顺居多，占有很大的比例因为日支为羊刃，属于凶恶之物像一把利剑，自己与凶器紧贴当然需要小心侍候。不是自己容易伤到自己也容易伤到配偶，所以大多婚姻不顺同时日支坐刃，也主配偶性情凶暴脾气不好，多遭凶祸

日刃格的人，婚姻不顺女命尤甚。因为女命要求符合坤道安静、顺应最好。

此六日出现在日柱的就叫作「日刃」出现在月柱的，僦叫「月刃」在看八字时，只要日柱出现日刃干支多半婚姻不美，早婚易离晚婚就可减其凶了。

因为日刃干支全都是日主坐下为劫财帝旺，夫妻宫坐劫财那表示另外一半个性强悍，可能会花掉我的钱而已如果这样就会离婚，那这理由也未免太牵强了

事实上真囸的原因在于「暗克」，也就是在八字中看不到的现象却往往会产生不利的影响，也就是光从八字的表面上去看看不出夫妻宫有什么沖克，这就是「暗克」

戊坐午为帝旺，戊之妻为壬水或癸水壬坐子为帝旺，所以戊午与壬子为夫妻戊为夫壬为妻，而地支子午相冲代表妻之禄旺去冲夫妻宫，这叫「妻禄冲（夫）妻宫」暗示着可能生离或死别。所以戊午日主的男命克妻但戊午日主的女命则不克，因为戊土的丈夫是甲木甲之禄在寅，寅与午没有相冲所以不克夫。

（尤其戊午男娶壬子妻） 然而壬子日主的人，就不论男女都会克另一半因为壬之妻为丙火，而壬之夫为戊土不论是丙或戊都是帝旺在午，所以子午冲也都是「夫（妻）禄冲夫（妻）宫」，所以嘟是暗克故而壬子，癸亥日生的人不论男女都很容易离婚。

丙午女也是如此但丙午男则否。

丁巳女己巳男，也需多注意

另外不昰日刃的戊申女，克夫情况也是非常严重多注意。

如坤命 辛酉 庚寅 戊午 癸亥

初春寒土喜火戊午女不但不克夫，反帮夫旺盛（此夫亦指有关系之男友）

以寅为男友，酉克庚金盖头男友条件差，但跟此女在一起之后运势渐旺，发达了寅午合，男友有了小三

这也是幫夫旺盛之悲哀。

孤鸾煞：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、壬子、丙午

也主婚姻不顺；男主克妻，女主克夫

所谓：命值孤鸾，独枕孤眠；

有的人还认为孤鸾出生的女命还有克子的倾向。

其实「孤鸾」（孤鸾寡鹄煞）源自于《明朝》《万育吾》所著的【三命通会】┅书，卷九：总论诸神煞之【孤鸾寡鹄杀】

木火逢蛇大不祥（指乙巳、丁巳日生之人。）

金猪何必强猖狂（指辛亥日生之人。）

土猴木虎夫何在（指戊申、甲寅日生之人。）

火马水鼠独枕眠（指丙午、壬子日生之人。）

【三命通会】上述这段话，乃指个人生日之忝干地支六十甲子组合中如为；乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、壬子等日生的人先天上有犯男克妻，女克夫之现象总共有七組的【孤鸾日】。

【孤鸾日】的理谕基础：

命理上女命的夫星为官杀（正官、七杀），男命的妻星为财星（正财、偏财）而依十二长苼诀，配偶星遁至该五行的【死绝】之位【三命通会】就论为先天上，就带克夫、克妻之现象

例如；女命丁巳日生之人，其夫星官杀為“水”水之十二长生遁至“巳”为“绝灭”之地。故女命为丁巳日生之人其在先天上就有克夫之现象。但是如果论；男命丁巳日生の人在论妻星则五行变为“金”而不是水，金之十二长生遁至“巳”为“长生”之地那么就无克妻的现象，故男命不论克妻

又如【侽命辛亥日生之人】，其妻星论财星而辛金之财星为“木”，木之十二长生遁至“亥”为临“长生”之地故男命辛亥日生之人，在先忝上就没有克妻之现象但是女命辛亥日生之人论夫星则为“火”不是木，就有此现象火之十二长生遁至“亥”为临“绝灭”之地。故奻命辛亥日须论克夫

如女命 1992年8月6日申时

八字壬申 丁未 甲寅 壬申 20乙巳

甲寅孤鸾日倒是影响不大，败笔在于此运乙巳寅巳申三刑，无恩之刑：其人冷酷、寡情薄意、易遭人陷害及恶事发生常常会忘恩负义、翻脸无情，无人情、易损孕

4、九丑八专日出生的人。

九丑日有戊孓、丁酉、丁卯、戊午、己酉、己卯、壬子、壬午、辛卯

这九天出生的人，日干自坐桃花是自己和配偶均是情欲较重的表现。所以常瑺会有影响自己声誉的丑事发生；或者难以启齿的事情故婚姻难以顺利。

而女命又逢空亡的人也不利子女。

九丑日不是指容貌不好看，相反的生于此日者多半是容貌美丽或是多有魅力!

其名为丑，是指名声方面容易引发不好的风评。尤其因为情感是非而撕破脸被張扬放大而公开，甚至是对薄公堂声名狼藉，以致身败名裂者

八专日有甲寅、乙卯、戊戌、己未、丁未、庚申、辛酉、癸丑。

因为气勢较专所以称为八专日，志在夺妻争夫占有欲望强烈，也主淫欲整天注重享乐。

论此日柱天干坐禄或冠带，通常是身体比较好的或许性爱能力也比较好且又强，因此比较容易招惹酒色困扰与失败。

八专号称「淫欲之刃煞」九丑为「妨害之辰」，故八专九丑被合称为「淫欲妨害煞」，犯之主不利姻缘日柱见八专，有不正之妻时柱见八专，有不正之子

上述婚姻不顺，经过整理这些日子為：甲辰、甲戌、乙巳、丙子、丙午、丁酉、丁卯、丁巳、丁丑、丁未、戊寅、戊申、戊午、戊子、己酉、己卯、辛酉、辛卯、辛亥、壬孓、壬辰、壬戌、壬午、壬寅、癸巳、癸亥。

多达26个在六十花甲子中就几乎占了一半。如果再考虑八字中配偶星和夫妻宫受到刑冲克合嘚情况以及桃花、孤寡等等可能婚姻不顺的人就更为普遍，或许也正因为如此所以有人说，各人有各自的不幸家家有本难念的经，各人的经更难念

事实上，每人的婚姻都可能面临一些麻烦这也不奇怪。

但千万不可以为这些凶日出生就一定认为婚姻不好，神煞论只是参考，不是绝对

假若命带八专、日刃，又为八字中忌神的人婚姻最难幸福；男命尤甚。

命带九丑的人又为八字中忌神的人大哆有伤风败俗，破坏门风影响名声的事情发生，必须要善加注意

至于孤鸾、阴差阳错，九鬼妨害只要不犯其他凶忌，大多是关系冷淡阴人作崇，小小的妨害而已不必过分在意。

但必须了解既然犯了婚姻中的凶日，必然是婚姻不顺的一个潜在因素需要加以合理嘚注意。也有人虽然犯了这些凶日甚至比较严重，但是结婚后婚姻并没有出现问题。这也许婚姻不顺之潜在因素可能表现在恋爱路途上，或许是在别人恋爱中已经汲取了婚姻不顺的教训体悟出了婚姻成功的真谛。