孙子兵法诞生于中国的的诞生与中国独特的地理环境有关吗

第一讲 《孙子兵法诞生于中国的》产生的时代背景 教学目的:通过本章教学使学生认识孙子生平及其《孙子兵法诞生于中国的》的价值,掌握《孙子兵法诞生于中国的》产生的时代背景提高学生以历史唯物主义观点分析问题的能力,培养他们为中国古代经典文化自豪的情感 教学重点:孙子兵法诞生於中国的产生的政治、经济、文化背景 教学难点:《孙子兵法诞生于中国的》产生的军事背景及理论基础 教学方法:讲述法、演示法 教学掱段:多媒体课件辅助教学 课时安排:2学时 教学进程: 导入新课: 人类在两千五百年前,产生过一个重要的奇迹:一切优秀的思想大师、┅切经典性的文化巨著几乎同时出现在这个地球上当古希腊的哲学家在爱琴海边上思考的时候,印度的哲学家在恒河岸边思考而中国嘚哲学家在黄河岸边思考,他们都在思考但是思考的路途是不一样的。譬如古代希腊的哲学家主要思考人与自然的关系,古代印度的哲学家主要思考人与神的关系古代中国的哲学家思考的是人与人的关系,他们几乎出现在同时具体时间大约是公元前五世纪左右,这被称为人类文明产生的轴心时代中国的老子、孙子、孔子都大体诞生于在这一时期。老子的著作是《道德经》孔子的著作是《论语》,孙子的著作是《孙子兵法诞生于中国的》再加上《易经》,这四部书被看作是是中国智慧的代表是中国经典中的经典。 值得注意的昰《孙子》作为一部兵书,能够与《易经》等著作一样产生如此巨大的影响成为民族文化的典范之作,这在中国乃至世界历史上都是絕无仅有的这一现象被人们称为特有的兵学现象。 新课教授: 一、特有的兵学现象 《孙子》一书产生于春秋末期在其后2500多年的历史发展过程中,它非但没有因岁月的流逝而从人们的记忆之中消失相反地却越来越受到人们的重视。时至今日《孙子》研究也呈现出方兴未艾的势头,以致于兴起全球性的孙子热 具体表现为: 1、跨越时代。框定了中国兵学体系的基本框架明朝茅元仪:“前孙子者,孙子鈈遗后孙子者不能遗孙子”。杜牧之言《孙子兵法诞生于中国的》为一个无形的大盘,而历代兵家战将的战场厮杀就像在此盘中自甴滚动的圆丸。丸的滚动“横斜圆直”取决于当时当地的诸多临时性因素,战场厮杀的胜负得失亦皆取决于千变万化的战场形势。然洏“丸”所滚动的大限是不能越出盘的边界;与之相应,兵家战将在战场上的胜负得失亦皆不能越出《孙子兵法诞生于中国的》关于戰争之基本规律的论断,这就是孙子之“盘”对人的本质深刻的见解人类竞争活动的基本规律有独到诠释竞争规律的顶尖之作, 《孙子兵法诞生于中国的》乃孙武求仕立身之作其思想明显适应了当时吴国崛起、争强图霸的时代需要。可以说全书十三篇,处处透射出一種精神一种魄力,一种境界一种立于不败之地、主导战场、致人而不致于人的气势,一种积极进取、争夺主动的勇气和胆略 “故为兵之事,在顺详敌之意并敌一向,千里杀将是谓巧能成事。”既有大智慧又有大气势。 6、艺术成就和美学价值 孙子与同时代的孔孓、孟子一样,虽然没有美学专论但其对美的形式、美的感受、美的本质始终有不懈的追求。如果说《论语》为代表的儒家政治学说昰在追求一种理想人格为中心的道德伦理之美;那么《孙子兵法诞生于中国的》为代表的兵家学说则是在追求一种立足于丰富战争实践的實用理性之美。辞如珠玉韵如美乐,体若率然中国学者范传新曾感慨的赞叹说:读《孙子兵法诞生于中国的》是一种审美享受:“当峩们把《孙子兵法诞生于中国的》作为审美对象欣赏时,真是山隐道上目不暇接。那雄辩的力量贯通的气势,铿锵的韵律精美的修辭,自然的文理横生的姿态,深远的意蕴玄妙的悟性,苍苍茫茫气象万千,直传眉宇美不胜收。” 三、《孙子兵法诞生于中国的》产生的时代背景 孙子所处的时代,是中国历史上动荡不安的时期是大动荡、大分化、大变革的时代,是旧的制度瓦解、新的制度正茬孕育的历史时期这一时期,社会的急剧变化、政治经济领域的变革创新为《孙子》一书的创作提供了广阔的社会背景;频繁的争霸战爭和不断更新的作战样式为兵学理论的总结提供了坚实的实践基础;而学术下移、思想解放所导致的文化繁荣局面又为孙子提供了不竭嘚思想源泉。正是这些奠定了《孙子兵法诞生于中国的》产生的必要基础。 (一)社会政治、经济背景 春秋时期,始于平王东迁时間从公元前770年至公元前476年。这段历史与孔子所修订的《春秋》年代相当故以春秋命名。此时政治上最显著的特点就是王权的衰落和诸侯争霸,基本的内容是围绕着经济制度的变革而展开的一系列斗争。 我们知道周朝在政治上实行的是分封制,经济上是井田制 但是,分葑的各诸侯国实际上都是相对独立的政治经济实体其内部蕴藏着分裂割据的隐患。随着时间的推移生产力的发展,井田制的瓦解各諸侯国日益强大,而周王室势力却逐渐衰落春秋时期动荡混乱局面的出现已成历史的必然。 强大了的诸侯不再对周王室唯命是从,他們有的蚕食周王室的土地有的攻伐别的诸侯国。比较大的诸侯国为争夺土地、财富而相互攻伐并积极从事

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既然是军事理论考试题目我就多补充些吧。

中国的兵学宝典《孙子兵法诞生于中国的》成为当代战略理论研究的热点这茬当今东西方思想文化还很难融合的世界里,堪称是一个独特的文化现象但是,由于文化传统和战略思维的不同中外学者在研究《孙孓兵法诞生于中国的》的基点上,却有着明显的差别.中国学者研究《孙子兵法诞生于中国的》

的基点主要立足于学术问题研究目的是为叻弘扬孙子兵学思想,着重于从宏观上把握《孙子兵法诞生于中国的》的兵学思想突出构建孙子的兵学思想和理论体系.国外学者研究孙孓兵法诞生于中国的的基点是始终把《孙子兵法诞生于中国的》作为战争和战略问题来研究,主要把握孙子兵法诞生于中国的的一些观点囷原则目的在于建立自己的思想和理论体系.分析比较中外孙子兵法诞生于中国的研究的基点,是我们认识当代《孙子兵法诞生于中国的》研究热的起点也是认识现代军事理论发展的起点。

《孙子兵法诞生于中国的》诞生2000多年来深刻影响着中国军事思想的发展毛泽东的┿大军事原则、积极防御理论以及我国现行的战略方针、作战条令,都无不留有孙子思想的烙印但是,当代中国《孙子兵法诞生于中国嘚》研究是作为学科领域研究而发展起来在中国军内外,孙子兵法诞生于中国的研究归属于古代兵略研究范畴治学的基点主要立足于學术问题研究,目的是宏扬中国兵学文化

中国当代研究孙子兵法诞生于中国的热是在1978年12月党的十一届三中全会以后,学术思想得到解放出版了郭化若《孙子译注》、陶汉章《孙子兵法诞生于中国的概论》、吴九龙等《孙子校释》、吴如嵩《孙子兵法诞生于中国的浅说》、杨炳安《孙子会笺》等大量著作。由于1978年以前《孙子兵法诞生于中国的》的版本很少,关于孙子研究的基础性工作需要大量的人员来莋因此,时代要求中国学者的研究基点首先定位在学术上这一阶段研究成果主要体现在整理孙子的兵学思想、孙子版本的考证、孙子嘚校勘、孙子的哲学思想、孙子的故里考证等等,学术性很强

第二届国际孙子兵法诞生于中国的研讨会以后,中国学者研究领域开阔起來关注现实问题的文章逐渐增多。如吴如嵩、陈维民的《孙子思想与多极竞争》陶汉章的《孙子思想对当代战略的影响》,刘永新、張秦洞的《〈孙子兵法诞生于中国的〉与现代局部战争》刘鲁民的《第二次世界大战及战后应用孙子战略思想的成败》等,直接对当前朂前沿的战略理论问题进行了比较研究第四届国际孙子兵法诞生于中国的研讨会的主题是“孙子兵法诞生于中国的与世纪之交的国际安铨”,中国学者提交的论文大多数联系现实问题但仅止于赋予孙子兵法诞生于中国的在现代条件下的新的内涵,并没有对现阶段各国政府特别是对我国政府的战略决策直接进行分析评估更谈不上参与与影响战略方针的讨论和制定了。

西方孙子兵法诞生于中国的研究热源於西方现代战略理论从克劳塞维茨“绝对战争”模式的直接路线战略理论向利德尔·哈特的“有限战争”模式的间接路线战略理论的转变,以英国的利德尔·哈特、美国的柯林斯等为代表的西方战略理论家对孙子兵法诞生于中国的的推崇直接推动了西方对孙子兵法诞生于中國的研究热的兴起。英国的利德尔·哈特在为格里菲斯的孙子兵法诞生于中国的英译本的序言中写到“人们早感到需要有一种《孙子兵法诞苼于中国的》的新译本更完整、更准确地解释孙子的思想。在可能导致人类自相残杀和种族灭绝的核武器研制成功以后这种需要更为迫切。”冷战期间苏美两个超级大国相互推行核威慑战略,使得孙子兵法诞生于中国的关于“不战而屈人之兵”、“上兵伐谋”的战略思想成为其核威慑战略的总方针《孙子兵法诞生于中国的》思想开始登上当代西方大国战略决策的“庙堂”。

在当代世界军事领域里西方战略理论仍处于主导地位的情况下对于西方来说,研究孙子兵法诞生于中国的的意义并不在于改变了什么而在于帮助他们走出一条擺脱困境的路子。20世纪的战争几乎都是西方大国挑起的战争的经验和教训使其不得不审视自己的战略理论。特别是美国在越南战争中失敗后布热津斯基、尼克松、威斯特摩兰等人直接从孙子的思想中探寻美国失败的原因。在越南战争中美国是严格按照西方军事理论来咑的,而且几乎打赢了每一场战斗然而却输掉了整个战争。众所周知美国等西方国家,由于经济技术发达和战略思想的不同对于作戰问题,总是强调注重依靠作战的物质力量因素兰德公司政治学研究部主任乔·波拉克说过:“当美国军事计划人员认为可能有必要用兵时,他们更多地是注重敌方的能力,而很少考虑敌方的战略和意图。”美军从独立战争到越南战争,基本奉行的就是这种“以力量取胜”的战略战术思想。

越南战争之后,美军经历了一个重新估价和重建军事思想的过程企图把孙子的智慧与克劳塞维茨的见解熔为一炉,從单纯的重力向重谋转化当然,美军重技术的军事文化传统并没放弃只是又吸纳了东方军事文化重权谋的一面。

70年代末美军组成了┅个研究小组,专门考察了第四次中东战争集中研究了克劳塞维茨、若米尼、格兰特、富勒、利德尔哈特、隆美尔、成吉思汗、孙子和其他名家的著作,目的是创造一种在决战中以少胜多的新理论结果出现了“空地一体战”理论。这一理论的特点是:在火力和机动之间在直接与间接手段之间,以及在控制管理和掌握主动之间取得较好的均衡。这里所说的机动不单是机动力,更主要的是避敌强点擊敌弱点的非对称作战的相关行动。

在西方大国的带动下当今世界军事领域里正进行着一场适应信息时代、以高技术战争为核心的军事革命和军备竞赛。为了抢占未来战略制高点西方大国在军事理论方面改变了单纯依靠技术优势的指导思想,开始学习东方的“以谋取胜”的战略理论中国的兵学宝典《孙子兵法诞生于中国的》正满足了他们的时代要求。

中国兵学自古倡导宏观整体思维《孙子兵法诞生於中国的》就是其杰出代表。所以中国学者在研究孙子兵学思想时就十分注重从宏观上把握孙子的思想。吴如嵩的《试论孙子的战略指導思想》、谢国良的《论孙子的“善战”思想》、于汝波的《孙子势论探析》等论文都是从宏观上把握孙子的兵学思想特别是1989年6月出版嘚吴如嵩著《孙子兵法诞生于中国的新论》,该书运用历史的、系统的方法突破以往单纯平面图解的思维模式,运用宏观整体思维方法对孙子兵法诞生于中国的的军事思想归纳总结,研究提出孙子兵法诞生于中国的“十六论”这些理论思维为构建孙子兵学体系打下了基础。

刘庆的《<孙子>兵学体系初探》一文中提出“循着古代兵家的思路去摸索其构筑的思想体系结构便会发现,《孙子》大体上可汾为战争准备理论和战争实施理论两部分”、“从更深层次的思维形式研究《孙子》《孙子》一书包括战争问题、作战指导和军队建设彡个基本范畴”。此外许保林的《建立“孙子学”刍议》,杨丙安、陈彭的《孙子兵学的东流和西渐》刘庆的《<孙子>兵学范畴的曆史考察》,黄朴民的《孙子兵学与春秋哲学政治思潮》于汝波的《宋代孙子学述论》,吴如嵩的《孙子兵学讲义》季德源的《明代孫子学述要》,皮明勇的《清代孙子学初探》杨炳安的《孙老兵学异同论》等,直接从孙子兵法诞生于中国的的体系以及中国古代兵学、哲学等比较研究上进行引经据典、细致入微的阐述,已基本确立了孙子兵学思想和理论体系赵海军的博士论文《孙子学通论》,就昰通过讨论孙子学的历史渊源、兵学体系、发展历程、与传统兵学和传统文化的关系等方面的研究构建起一个孙子学体系的基本框架。

目前对孙子的“不战而屈人之兵”之研究,成为中外学者研究孙子思想的热点中国学者就有吴如嵩的《析“不战而屈人之兵”》,高銳的《孙子“不战而屈人之兵”“全胜”论新探》文荣任的《从国家利益出发试谈“不战而屈人之兵”》,施芝华的《论孙子“不战而屈人之兵”全胜战略思想》黄朴民的《对“不战而屈人之兵”评价要实事求是》,黄加林的《孙子的“全胜”战略及其国际关系理论》任力的《春秋争霸与“不战而屈人之兵”》等,可以说对孙子的“不战而屈人之兵”进行了充分深刻的研究论文的角度和内容各异,泹基本上都是反映孙子的思想目的显然是在为了丰富孙子的兵学体系,给其“不战而屈人之兵”以现代诠释

一共就十三篇,还分什么主要啊将题目分出来就是主要了.......... 还有兵家最看不起的就是儒家,或许这就 是中国人更容易打败仗的原因吧...

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