知心慧学怎么充流量

点击联系发帖人 时间：2020-02-22 00:08

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世界其实很单纯人生也一样。鈈是世界复杂而是你把世界变复杂了。

1.西格蒙德·弗洛伊德

西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud1856年5月6日－1939年9月23日），知名医师、家犹太人，精神汾析学的创始人被称为“维也纳第一精神分析学派”。

1 没有所谓玩笑所有的玩笑都有认真的成分。

2 精神健康的人总是努力地工作及愛人。只要能做到这两件事其它的事就没有什么困难。

3 没有口误这回事所有的口误都是潜意识真实的流露。

4 人生有两大悲剧：一个是沒有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西

人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个昰得到了你心爱的东西于是可以去品味和体验。

5 没有一个没有理智的人能够接受理智。

2.阿尔弗雷德?阿德勒

精神病学家个体心理学嘚创始人，人本主义心理学先驱现代自我心理学之父。曾追随弗洛伊德探讨神经症问题但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德嘚人。

1 对别人不感兴趣的人他一生中遇到的困难最多，对别人的伤害也最大所有人类的失败，都出于这种人

2 应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义

我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀让自己过更好的生活。

3 当一個人遇到无法解决的问题却深信自己能够解决时就会表现出自卑情节

4 世界很单纯，人生也一样不是世界复杂，而是你把世界变复杂了

5 没有一个人是住在客观的世界里，我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界

心理学家。1907年开始与弗洛伊德合作发展及推广精鉮分析学说长达6年之久，之后与弗洛伊德理念不和分道扬镳，创立了荣格人格分析心理学理论他的理论和思想至今仍对心理学研究产苼深远影响。

1 一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。

2 孤独并不是来自身边无人感到孤独的真正原因是因為一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。

3 要对这残缺的世界保持耐性也别高估自己的完美。

4 对最强烈冲突的克服使我们获得一种穩定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静所需要的正是这种强烈冲突的大爆发。

5 每件促使我们注意到他人的事嘟能使我们更好地理解自己。

6 一年中的夜晚与白天数量相同、持续时间一样长即使快乐的生活也有其阴暗笔触，没有“悲哀”提供平衡“愉快”一词就会失去意义。耐心镇静地接受世事变迁是最好的处事之道。

7 创造不是来自智力而是来自源于内在需要的游戏本能。創造性头脑与它所钟爱的对象玩耍

美籍犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家毕生致力修改弗洛伊德的精神分析学说，以切合覀方人在两次世界大战后的精神处境他的说对世界有影响力。

1 每天安静地坐十五分钟倾听你的气息，感觉它感觉你自己，并且试着什么都不想

2 爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正謙恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足

3 如果我爱他人，我应该感到和他一致洏且接受他本来的面目。而不是要求他成为我希望的样子以便使我能把他当作使用的对象。

4 最重要的是学会一个人单独地待着而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着而这种能力又是学会爱的一个条件。

正因为我们不能自仂更生所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者但是这种关系同爱无关。

5 爱首先不是同一个特定的人的關系；它是一种态度一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系而不是同一个“爱的对象”的关系。

6 如果一個人只爱一个人而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。

我们都是一团暂时的原子聚匼体

利维坦按：我们的身体就像“忒修斯之船”一样体内的大部分细胞每七到十五年便更新一次，从这个意义上说“你”已经不是“伱”了。我们人体大约99％是由氢、碳、氮和氧原子组成的这就是你和宇宙的深远关系——你体内的氢原子是在宇宙大爆炸中产生的，而碳、氮和氧原子则是由产生的所以，你可以很诗意地审视你自己：你的指甲有一半都是碳构成的；每一秒都会有成千上万的不稳定放射性碳原子在你的细胞内和细胞之间爆炸；当你割伤自己时，星星的残骸便撒了出来你血液中的每个铁原子，帮你的心脏将肺中的氧带箌你的细胞却曾经帮助摧毁一个巨大行星。剧烈的核聚变反应让星星闪耀也创造了生命的原子元素。

由此我们也不难理解，从宇宙嘚尺度上来说我们这具肉身的最终解体其实是一种回归，这种回归就是字面的意思——如果你把自己看作是一团短暂的原子聚合体的话

本文基于创作共同协议（BY-NC），由苦山在利维坦发布

“无物只能换取无物（物有其本事有其源）。”

（威廉·莎士比亚，《李尔王》）

“他所由之而出的那种虚无以及吞没于其中的那种无限这二者都无法窥测。”

（布莱兹·帕斯卡，《思想录》，“人没有上帝时的可悲”）

“……‘光以太’将被证明是多余的因为按照这里所要阐明的见解，不需要引进‘绝对静止的空间’（这一条件）”

（阿尔伯特·爱因斯坦，《论动体的电动力学》）

9岁时，在一次非同寻常的经历中我曾与“虚无”邂逅，直到现在仍历历在目

那是个周日的下午。我独自站在位于田纳西州孟菲斯城的家中卧室里凝视窗外空荡的街道，聆听远处一列火车经过时传来的细微声响忽然，我感觉我正從身体外看向自己我正位于茫茫寰宇间的某处。

有那么短短一刻我觉得我看见了自己的整个人生，乃至整颗星球的生灭它们不过是時间那巨大鸿沟中的一个刹那，有无限的时间先于我的存在而存在也后于我的存在而存在。我那转瞬即逝的感受却包含了无尽的宇宙峩没了肉体与心灵，不知怎地漂浮到了无垠的宇宙间那空间远远超过了太阳系甚至，漫无边际地延伸出去我感到自己只是一颗芥子，微不足道地存于广袤寰宇间而它对我毫不在意，也不关心其他任何生灵那渺小的存在；这宇宙只是单纯地存在着我感到在我年轻的生命里曾经历过的一切——或喜或悲——以及未来会经历的一切，在万物的宏大格局中毫无意义这一顿悟既让我感到解脱，又使我惊惶不巳随即，下一刻我回到了身体里。

这奇怪的幻觉只持续了一分钟左右自此之后，我再也没有过相同的经历尽管“虚无”似乎会在排除一切的同时也排除意识，我在那次童年经历中却意识清醒但它并非通常那种由我脑中的三磅灰质所产生的意识。那是一种别样的“意识”我没有宗教信仰，也并不相信超自然存在我不认为在那一分钟里我的心灵真的离开了肉体。但有那么一会儿我确实感到一阵極度的空虚——我们创造出来为生命“定锚”的熟悉环境和思绪都消失了。那是一种“虚无”

亚里士多德说，要想理解任何事物是什么我们必须理解它不是什么，而“虚无”是一切的终极对立古希腊人说，要理解物质我们必须理解“虚空”（void），或是无物质诚然，在公元前5世纪留基伯（译者注：Leucippus，古希腊哲学家率先提出了原子论的概念）提出，没有虚空就不会有运动因为没有可用的空间让粅质移动进去。根据佛教的理论要想理解自我，我们必须理解“空”（emptiness）这种无我的状态也就是“空性”（?ūnyatā）。要理解社会的开囮作用，我们必须理解人类在远离社会时的行为威廉·戈尔丁（William Golding）在他的小说《蝇王》（Lord of the Flies）中对这点做出了强有力的探查。

学着亚里士哆德的方式让我来说说“虚无”不是什么。它不是一种独一无二且绝对的状态“虚无”在不同语境下有着不同的含义。从生命的角度來看“虚无”意味着死亡。对物理学家而言它或许意味着物质与能量的完全缺失（我们很快会看到这是不可能的），甚至是时间与空間的完全缺失对心有所属的人来说，“虚无”可能指爱人的消失对父母来说，它也许指孩子的别离对画家而言——失去色彩。对读鍺来说——没有书本的世界对富有强烈同情心的人——情感麻木。

对帕斯卡这样的神学家或哲学家而言“虚无”意味着只有上帝知晓嘚时空上的无限。当李尔王对他的女儿考狄利娅说“无物只能换取无物”时他是在说，如果她不能用言辞表达出对他的无限爱意那么她所继承的领地就会比她两个阿谀奉承的姐姐少得多。第二个“无物”指的是与她姐姐们那滔滔不绝的献媚之辞相比之下考狄利娅的沉默第一个“无物”则指代与另两人的华丽宫殿形成对比的、她即将得到的单间棚屋。

尽管“虚无”在不同情境下可能有不同含义我想要強调一件或许很显然的事：它的所有含义都涉及与我们所知晓的某种实在的事物或状态的比较。也就是说“虚无”是一个相对的概念。峩们无法想象某种与我们存在中客观实在的事物、思想和状态无关的东西如果不是和欢愉有所关联，悲伤本身并没有意义贫困要通过朂低收入和最低生活标准才能定义。只有饿过肚子才能明白饱腹感是什么我孩提时代所经历过的“虚无”感和集中在我的躯壳和集中在時间里的感觉形成了对比。

本文作者艾伦·莱特曼（Alan Lightman）正前往他位于缅因州海滩不远处的海上夏季住宅图源：Michael Segal

初次在科学的物质世界中與“虚无”打交道时，我正在加州理工大学攻读理论物理博士学位读博第二年，我选了一门叫“量子场论”的可怕课程它解释了所有涳间中都充斥着“能量场”，物理学家一般简称为“场”场包括了重力场、电磁场，诸如此类我们视作客观存在的“物质”其实是潜茬的场的激发态。一个关键点在于根据量子物理定律，所有的场都持续不断地在振荡——量子场不可能完全停止活动——这种振荡导致哪怕在没有持续存在的物质时电子及其反粒子（正电子）之类的亚原子粒子也会瞬间出现又消失。物理学家将量子场的能量最低态称为“真空”（vacuum）但真空中仍然有场的存在。

场散布于所有空间中因为它们时刻都在振荡，它们时刻都在（至少是暂时地）产生物质和能量因此，现代物理学中的“真空”和古希腊人的虚空不能混为一谈虚空并不存在。不论看起来有多空空荡荡宇宙中每一立方厘米的涳间实际上都是涨落的场和在亚原子层面上一闪而逝的粒子结合而成的一片混乱。因此在物质层面，“虚无”并不存在

值得一书的是，“真空”的活跃本性已在实验室中被观察到主要的例证来自氢原子的电子，它的能量可以通过其光谱线计算得到十分精确的结果根據量子力学，真空中的电磁场持续不断地生成寿命短暂的电子和正电子对这些幽灵般的粒子从真空里无中生有，存在约1/10亿的1/10亿秒随即消失不见。

当一个孤立的氢原子存在于看似空荡的空间里时原子中心的质子会吸引真空中一闪而逝的的电子，同时排斥真空中的正电子这会使得它的电荷量微微减少。随着质子的电荷量减少氢原子轨道上的电子能（并非真空中的电子）也会稍有改变，这一过程称为兰姆位移（the Lamb shift）因1947年首次测量出这一能量差值的物理学家威利斯·兰姆（Willis Lamb）而得名。测量出的能量位移量很小只有3/108。但它和理论中那复杂嘚公式高度吻合——这是一次对有关真空的量子理论的精彩验证人类思维得以对真空空间产生如此多的了解，这是一场伟大的胜利

如果不是和欢愉有所关联，悲伤本身并没有意义

甚至在我们理解量子真空前，真空空间——和“虚无”——的概念就在现代物理学中扮演著重要的角色从19世纪中叶的发现来看，光是一种携带电磁能的波动而过去的经验告诉众人，所有的波（如水波和声波）传播时都需要介质将屋里的空气抽走，你就听不见别人说话把湖里的水抽干，你就没法生起涟漪人们假定有一种稀薄的物质名为“以太”，它就昰传播光的媒介由于我们能看到遥远的星光，以太必然充满整个宇宙既然如此，真空空间并不存在空间中满是以太。

1887年在物理学史上最著名的一场实验中，两位美国物理学家试图在今天俄亥俄州克利夫兰的凯斯西储大学测量地球相对于以太的运动实验失败了。或鍺说他们无法探测到任何以太风产生的效果。随后到了1905年，26岁的阿尔伯特·爱因斯坦提出以太并不存在。他取而代之地提出假设称，不同于其他任何波动，光可以穿越完全真空的空间。这一切都发生在量子物理诞生前

年轻的爱因斯坦之所以否认以太的存在，转而投向真涳的怀抱源自一个更深层面的假设：宇宙中并不存在绝对静止的空间。你没法说火车正以每小时100公里的速度做绝对运动你只能说火车囸以每小时100公里的速度相对于某个物体移动，比如火车站只有两个物体间的相对运动才有意义。爱因斯坦之所以推翻以太这一假设是洇为它会在宇宙中建立起一个绝对静止的参照系。如果宇宙中充满了客观实在的以太那你就能认定一个物体是静止或运动，就像你能认萣湖里的一艘船相对于水是静止或运动因此，爱因斯坦通过否认了“绝对静止的空间”这一猜想找回了物质的真空或“虚无”。

总而訁之起初，以太充满了整个宇宙之后，爱因斯坦移走了以太只剩下真正的真空。其他物理学家们再次往真空中填进量子场但量子場并未重新引入绝对静止的参照系，因为它们并非稳定的物质爱因斯坦的相对性原理得以保留下来。

只穿白色衬衣的理查德·费曼。图源：Neatorama

量子场论的先驱之一是传奇物理学家理查德·费曼（Richard Feynman）他是加州理工大学的一位教授，也是我的论文指导委员会的成员之一20世纪40姩代末，费曼等人发展了电子如何与真空中幽灵般的粒子互动的理论40年代初，他还是个骄傲神气的年轻科学家在那时参与了曼哈顿计劃（译者注：the Manhattan Project，二战期间研发与制造原子弹的一项大型工程）20世纪70年代初，我在加州理工大学认识了费曼当时他已经变得圆滑收敛了些，但仍时刻准备推翻现有的理论知识他每天都穿白衬衫，只穿白色的因为他说这样更方便和不同颜色的长裤搭配，他说自己讨厌在衤服穿搭上耗时间

费曼对哲学也有种强烈的反感。尽管他聪明得很他却用一种极其直截了当的态度看待物质世界，对于纯假设性和主觀的问题毫无兴趣他能花上几个钟头讨论量子真空的行为，也确实这么做过但他不肯在哲学或神学层面对“虚无”的考量上浪费哪怕┅分钟。和费曼相处下来我意识到一个人可以在不考虑“为什么”的前提下成为伟大的科学家，因为这个问题并非科学可以证明

然而，费曼确实明白思维可以自行创造现实1974年，我从加州理工毕业他在学位授予日的演讲中表明了自己确实理解这点。那是5月下旬一个热浪滚滚的日子我们毕业生坐在室外，博士帽和博士服里全是汗在演讲中，费曼提出在发表任何科学结果前，我们应考虑所有自己可能会犯错的地方“首要原则是，”他说“你一定不能欺骗自己——但骗自己是最简单的事了。”

在沃卓斯基兄弟（姐妹）的里程碑式電影《黑客帝国》（The Matrix1999）中，直到我们已经深深地入戏之后我们才意识到角色们所经历的一切现实——街上的行人，建筑物、餐厅和夜店乃至整座城市——都是幻觉，是由一台超级计算机在人类大脑中播放的虚构影片真正的现实世界是一片荒芜废土，人类被囚禁并强淛陷入昏迷沉睡在叶型的舱室中，用自己的生命力来维持机器运转要我说，我们生命中被称为现实世界的也大体是一场幻觉而我们仳自己通常所承认的更接近解体和“虚无”。

让我来解释一下有这样一个理念，尽管极其令人不愉快但在过去数个世纪中得到了科学镓的广泛认可，那就是：我们人类和一切生灵都是完全由物质构成的这就是说，我们由且仅由客观实在的原子构成确切地说，人平均甴7000万亿亿个原子组成——65%的氧18%的碳，10%的氢3%的氮，1.4%的钙1.1%的磷，以及少量的其他54种化学元素我们所有的肌肉、组织、和脑细胞都是由這些原子组成的。除此之外别无其他。

在宇宙量级的浩大存在看起来我们每个人不过是一团原子的聚合体罢了。当然了它是个特殊嘚聚合体。人和石块并不相同但我们所感受到的精神知觉——意识和思维——都是神经元之间纯然物质的电化学相互作用所导致的纯然粅质的结果，而神经元不过是原子聚合体罢了当我们死去，这一特殊的聚合体便解离开来我们体内的原子总数在我们呼出最后一口气時并不发生变化。之后原子们与空气、水和土壤混为一体，而人们可以追踪定位其中的每一个物质四散，留存下来我们每一个人只昰一团暂时的原子聚合体，不多不少我们全都处在物质性崩解和散裂的边缘。

尽管话是这样说但“拥有知觉和意识”这种感觉太过有仂而强烈，以至于我们为其他人类——也就是其他某些原子聚合体——赋予了超然的特质某种非物质的、宏大的本质。又因为对我们每個人来说最重要的原子聚合体就是自己，我们也赋予自己以某种超然的特质——一种“自我”——它比起一团原子来说要宏大、重要得哆

“首要原则是，”费曼说“你一定不能欺骗自己——但骗自己是最简单的事了。”

我们也用类似的方式来对待人类所创造的制度习俗我们为我们的艺术、文化、伦理规范和法律赋予宏伟而长久的实体。我们赋予这些制度习俗远超过我们自身的权威性但事实上，这┅切都只是我们思维构建的产物即，这些制度规章及其被赋予的涵义都是神经元相互作用的结果而神经元仅仅是物质性的原子。它们嘟是精神层面的构造物刨去我们独立地和集体地赋予它们的现实涵义，它们并不真实存在

佛教徒早在多个世纪前就懂了这点。这是佛镓“空”和“无常”概念的一部分我们赋予他人及人类制度习俗的那些超然性、非物质性、持久性不过是种幻觉，如同《》里计算机生荿的世界一般毫无疑问，我们人类在思维层面已经达成了卓越的成就我们拥有能对世界做出精准预测的科学理论。我们创造了绘画、喑乐和文学它们在我们眼中美丽而含义深刻。我们拥有体系完整的法律和社会规章但这些东西离开了我们的思维是没有固有价值的。泹我们的“思维”也只是一团原子注定要解体崩裂。在这种意义下我们和我们的习俗制度总是在不断走向“虚无”。

那么这一系列嚴肃的思考给我们留下了什么呢？考虑到我们的实际存在仅仅来自于自我构筑且短暂如斯我们该怎样作为个体和社会的一分子度过自己嘚一生呢？

鉴于我离自己的“虚无”越来越近我仔细考虑了这些问题，并得出了一些临时结论以此指导自己生活。每个人都必须为自巳好好思考这些深奥的问题——它们没有正确答案我认为，身为社会的一分子我们需要意识到我们有强大的力量来按自己的想法构建法律和其他制度。外部权威并不存在外部限制也不存在。唯一的限制是我们的想象力因此，我们应多花点功夫仔细考虑我们是谁、我們想要成为什么

作为个体而言，在人类能将心智上传到计算机的那一天来临之前我们都受限于这副躯壳和这个大脑。不论好坏我们嘟和自己的个人精神状态终生绑定，这包括了个人的欢愉和苦楚不论我们对现实的看法如何，我们都会经历个人的欢愉和苦楚我们会產生感受。笛卡尔（Descartes）的名言如是说：“我思故我在”我们也可以这样讲：“我感故我在。”

当我说感受欢愉和苦楚时我指的不仅仅昰物理上的欢愉和痛苦。和古代的伊壁鸠鲁学派（译者注：Epicureans主张享乐乃是至善之事，包括肉体和精神上的快乐）一样我指的是所有形式的欢愉和苦楚：智力上的、艺术上的、道德上的、哲学上的，等等这一切形式的欢愉我们都将体会，我们也无法不去体会它们它们昰我们肉体和心灵的真实，是我们的内在真实而这就是我推出的结论：我不妨用一种尽可能增加自己的欢愉并尽可能减少苦楚的方式生活。于是我试着品尝美食、供养家庭、创造美丽的事物，并帮助那些不如我幸运的人因为这些行为使我快乐。

我同样试着不去过一种單调无聊的生活避免个人的放纵，不去伤害他人因为这些行为令我痛苦。我就应该这样生活有不少比我深刻得多的思想家通过不同嘚路径得出了相同的结论，其中最闻名遐迩的当属哲学家杰里米·边沁（Jeremy Bentham）

我所感到的、所知晓的是，在漫长时间里的这一刻就是现茬，我就在这里我并非虚空的一部分。我并非量子真空中的一次涨落哪怕我明白某天构成我的原子会四散到土壤和空中，我将不再存茬我将化为某种“虚无”，现在的我是活着的这一刻的我是有感受的。我能看见自己的手正架在写字台上我能透过窗户感到阳光的暖意。向外望去我能看见落满松针的小径一路通往海边。就是现在

本文作者艾伦·莱特曼（Alan Lightman）是一名物理学家、小说家、人道主义践荇者。他在MIT工作他最近写了本新书《在缅因州的小岛上搜寻星星》（Searching for Stars on an Island in Maine）。

：你的底线就是你的人生高度

一个人有底线，才能守分寸知荣辱。

? 点上方绿标可收听洞见主播楚翘朗读音频

什么是人的底线著名作家刘瑜讲过一个故事。

1975年曼德拉关押在卢本岛的第12年。

那忝他因妻子温妮来访的事和监狱长普林斯发生了争执争执中，普林斯对温妮出言不逊把曼德拉给惹火了。

“我从座位上站起来绕过桌子向他走去。普林斯向后退去但我及时控制住了自己，没有用拳头而只用言词教训了他。我是个反感说脏话的人但是那天我违背叻自己的准则。”

在这段描述中曼德拉是那个几乎动手打人的人，而监狱长则在惊恐中“向后退去”

这些事情说明了什么呢？

第一喃非那些种族主义者是坏人，因为他们把一个反种族隔离的斗士给关进了监狱；

第二他们又坏得不成气候，因为他们还有底线这个底線就是不随便打人。

刘瑜说当坏人在使坏但又坏得不成气候时，好人就有了机会

从另一面说，正因为守住了“非暴力”的底线他才囿机会成就傲立世界的人生高度。

之前我们曾在一篇文章中说过：判断一个人的底线不是看他做了多少好事，而是看他能在做坏事的时候有多坏。

1891年与李蕙仙成婚，维新变法失败后梁启超开始了流亡生涯。

28岁时梁启超在檀香山演讲，遇见了翻译员

演讲过后，何惠珍向他表达爱慕之情：“今生今世我之心唯有先生……”

“我已有了妻子。”梁启超当即拒绝了

后来，何惠珍在一次宴席上又一佽向梁启超表达爱意：“我愿嫁梁先生做小。”

朋友都劝他答应梁启超坚持不同意，而且决定要让妻子知道这件事以免误会。

他连夜給身在日本的妻子写了一封信原以为妻子接信后，会大骂他一顿

可妻子却在回信中说：“我远在日本，先生身边若有何小姐照顾岂鈈更好？”

妻子也支持令梁启超大为吃惊，但他仍觉不妥提笔为何惠珍写了一首诗：

“一夫一妻世界会，我与浏阳实创之尊重公权割私爱，须将身做后人师”

聪慧的马上明白梁启超的意思，一步三回头地离开了梁启超

在“窈窕淑女”的追求下，梁启超不忘糟糠之妻坚守了自己的原则和底线，令世人敬佩

粱实秋也评价道：先生学问是第一，道德人品是第一是名副其实的大师。

即便心有所往洏行有所止，对诱惑说不是一个人必须守住的感情底线。

《世说新语》里面有这样一则典故：

管宁和华歆本是好友有次华歆捡到了钱，想据为己有

管宁对他说，你不把钱归还我就与你绝交，华歆悻悻地拿出已装进口袋的钱

后来两人同坐一席读书，有个穿着豪华服飾坐着“豪车”的人经过。

管宁不为所动华歆却仍了书跑去观看良久，迟迟不肯归来

管宁当即割断席子，和华歆分坐说：“子非吾友也。”

这就是“管宁割席”的典故

古语说“朋友如手足”，而与再亲密的朋友交往也要坚守自己的底线。

房祖名和柯震东一个絀道就有父亲成龙的加持星途光明，一个一炮而红是当年炙手可热的偶像

他们之间的友情，在很长一段时间为娱乐圈津津乐道

但是，朂终的结局却令人不胜唏嘘因涉毒两个有大好前途的年轻人锒铛入狱。

“第一次在他（房祖名）家拿出来的时候有点意外，但他是我嘚好朋友我觉得没有关系，很愚蠢地认为只去吸一口就离开”

这是柯震东被讯问时的原话，出于好朋友的关系突破了自己的底线。

吔因这不经意地“第一次”将他拉进了难以挽回的深渊。

其实朋友间的交往更要坚守底线，不因维护所谓的“友情”而迁就朋友的錯误，甚至是同流合污

坚守底线是人际交往的最低标准，也是任何关系都不可逾越的屏障

再亲密的友谊也要是非分明，是一个人应该堅守的社交底线

前几天，在网上看到一则新闻

小朱是一家公司新入职的员工，有次和同事一起聚餐喝酒到凌晨才散场。

刚走出门咾板杨总喝多了，看到路边停着一辆车借着酒劲上去踹了一脚。

看到老板的举动小朱并没上前劝阻。

而是在心里暗想：自己刚来公司沒几天不如趁机表现，巴结一下老板说不定会对工作有帮助。

随后也朝汽车踹去后来老板停手了，小朱还在继续甚至找来砖头砸誶了车窗。

后来车主赶来报了警小朱以涉嫌寻衅滋事被带了派出所。

面对民警的讯问小朱遮遮掩掩，还给老板打掩

一位网友评论道：“为讨老板开心，连节操和底线都不要了”

在中，很多人想要机会想要成功，却丢失了做人的尊严与底线

君子有所为，有所不为洁身自好，不阿谀奉承是一个人应该坚持的职场底线。

木桶定律里说水桶能装多少水取决于最短的那块木板，这个定律对人同样适鼡

如果把一生中取得的名望、金钱、权利比作木板的话，那么一个人的做人底线就是桶底

不管名、钱、权多高，一旦没了桶底也是┅只无法盛水的空桶。

求职节目《非你莫属》中来过一位特殊的求职者。

他叫付超拥有阳光帅气的外形，踏实认真的品质

同时工作能力强，创造过企业单笔最高销售额记录有连续3年产品销售冠军的功绩。

而就是这位履历光鲜的求职者在第一轮就惨遭全部面试官灭燈。

原来在面试过程中，主持人涂磊问了他一个问题：你觉得在你的经历中最能说明你销售能力的是哪件事。

他想了下说，他刚大學毕业时在一家教育机构做销售，主要面向儿童销售情商培训课程。

有次遇到一个环卫工于是对他进行课程兜售，一轮口头营销后成功说服环卫工为孩子买下了课程。

那份课程价值5500块而那个环卫工的月薪才2000多块钱。

说完之后一副洋洋得意的样子重复了好几遍：“我这个人讲话就会让人感觉很真诚。”

涂磊当即提出质疑：你没有考虑环卫工的家境这能体现你的销售能力，但销售不能不择手段

囿位面试官也表达说：我们不怀疑你的能力，但你做了一件很没有做人底线的事

不择手段的将不合适的课程卖给没有能力负担的人，只為了自己多挣钱这是对弱者的一种“欺骗”。

将这件事拿来炫耀完全不顾环卫工花钱的后果，也失去了一个人最基本的善良与道德底線

孟子说：仰不愧于天，俯不怍于地

不损人利己，是一个人应该坚持的做人底线

一个人的高度与身份无关，与他所坚守的底线有关

做人的底线也许就像我们脚下的土地。

只有站在上面我们才是生命。

当被埋于之下时就成了行尸走肉。

真正有效的管理是让100人主動完成120人的工作

当所有人都朝着一个目标去努力奋进的时候，效果就会立竿见影

激励的首要条件是要得到对方的认同，只有得到了对方嘚认同才能达到激励的效果。

比如如果一家银行所发的福利完全没有得到用户的认同，那么银行就是在做无用功

京东和苏宁就是因為产品丰富、价格低廉、物流服务一流，能够为客户提供性价比更高的产品从而赢得更多用户青睐的。

以往靠发放礼品给客户的激励手段已经过时对激发客户的积极性无法起到任何效果了。

基于对激励的需求数字化激励应运而生。

它可以将碎片化、局部化、地域化和蔀门化的数据连接起来打破信息孤岛，消除数据烟囱推动信息共享，真正做到用数据说话、用数据决策、用数据管理、用数据创新

目前，所有企业都面临着一个困境：

无论企业与客户还是企业与员工之间彼此的熟悉度都在下降，彼此间有业务往来或者工作往来的话还有可能有些联系，但稍微远一点就失去了互动的可能。

数字化激励因为可以量化通过技术驱动和场景设置，让企业与个体进行强鏈接完美的解决这个困境。

这两年“积分”大行其道，无论对客户的激励还是对员工的激励都可以通过“积分”去解决

比如有的公司会在休闲区设置零食柜，员工可以用自己良好表现挣来的积分去兑换零食而不需要花费真金白银。

甚至有的公司可以用积分兑换出国遊这就是一种数字化激励。

积分化让激励得到了量化让奖励可以释放，用肉眼可以看到并且清晰明了，更好的得到了员工的认同達到了让客户持续消费的目的。

过去传统的电商模式是以产品为基础，然后才是平台和用户

数字化激励与之不同，是以人为本的会充分考虑用户和员工的需求，并以其需求为导向设置场景。

比如有些企业会把员工的生日会布置的特别温暖、人性化让员工感受到被澊重、被关爱。

数字化激励把产品放在了最后其实这里所谓的产品并不是指具体的物品，还应该包括一系列的虚拟服务比如礼品和保險都可以归属于虚拟产品，导入到平台中去

以企业的角度为出发点，对客户和员工的激励已经成为企业转型中必须要考虑的因素所以茬线上驱动和需求升级的背景下，数字化激励已经成为了不可或缺的基础要素

现在越来越多的企业开始意识到，让客户能够长期消费的偅要性并对超级用户达成了共识。

无论拥有的客户基数多么庞大如何让客户成为长期消费的超级客户才是重中之重。

其实打造超级鼡户很简单。

首先是要充分了解客户需求像爱上男、女朋友那样爱上你的客户。

然后要让客户有直观的感受，如果他一直消费下去會具体得到什么好处。要不断的激励、黏住客户让他不会有消费转移的想法。

这样一系列的激励措施实施下来企业和客户的关系就会仩升到另外一个层面，不再像以往那样只是促销品、送礼品的弱联系而是打造了一个企业与客户之间的互动平台。

所以激励已经逐渐荿为营销的新课题。

很多人在员工激励方面有一个误区误认为发放福利就完成了员工激励。

事实上今天的员工福利已经成为了企业管悝转型的一个重要突破口。

因为人口红利的消失和极致效益的出现，使得企业的员工福利需求变得更加多样化除了原来的物质激励以外，还需要进行精神激励

要让员工在企业获得归属感、认同感，让工作变得有温度而且有趣味性充分提高自主工作的动力。

真正有效嘚管理是要让100名员工主动完成120名员工的工作。

现在很多互联网企业在员工福利方面做的非常好

比如福建有一家叫做网龙的公司，将工莋游戏化用积分融进员工的日常工作中去，让员工每天都能够心情愉快的投入到工作中

我发现，除了这些在员工福利方面有独到之处嘚企业以外更多的企业与员工的互动和粘性远远不足，而且有的员工之间并不认识就更谈不上互相认同了。

所以在员工福利方面大哆数企业仍然有很长的路需要摸索。

一条价值播报：如何激励员工让100人主动完成120人的工作？一站式解决员工福利建设、客户积分场景设計和企业采购问题如需试用云中鹤产品，请后台留言

▌▌企业就是一个超级大入口

众所周知，已经抢占了吃喝玩乐、衣食住行的各个高地他们彼此之间也形成了合作和竞争的双重关系，每一个个人和每一位客户都是的一个入口

但是有一个入口比个人入口更为重要，那就是企业入口

举个例子，假如能够与拥有17万员工的华为进行合作光员工集体关爱这一方面，就等于同时敲定了17万人这样的流量会哽加精准。

也许与京东和苏宁相比在零售方面的竞争，我们并不存在优势但是在大客户方面的竞争中，可以达到胜负各半的程度

搞萣一个拥有10万+员工的企业，就等于一下子搞定了10万人的福利消费

因此，企业不仅是一个具有精准流量的入口还是一个值得大部分2B企业詓开发、探讨的入口。

企业是一个好的入口如何才能让这个入口持续的增加流量？

1.打造有温度的消费场景

要基于企业入口以个体需求為导向，打造有温度的消费场景

请注意，这里的个体需求既包括客户需求也包括员工需求。

不要小看这一点因为就连大企业京东目湔都没有办法做到有温度。

因为他们并不能真正的为企业提供垫资需求不能静下心去与企业探讨个体需求，只是凭借着强大的供应链、性价比高的产品、先进的技术维持着市场占有率。

在我看来柔性供应链是一个新的业态，可以随时帮助客户根据自身需求进行定制包括产品和物流等诸多方面，提供线上线下一站式解决方案

现在，包括富士康在内很多公司都为员工搭建了内部的购物平台。

以富士康为例100多万富士康的员工会选择在内部平台进行消费，年销售额大概可以达到100多亿

事实上，这种为员工解决消费需求提供比京东性價比更高的产品，就是一种员工福利

就像最近大火的Costco，会员只要每年花费99美金办一张卡就可以享受其他商家没有的高性价比的优惠。Costco嘚运营模式和为员工提供内部购物平台，有着异曲同工之处

当然，福利平台不仅仅是购物平台还需要为员工解决其他方面的问题。

仳如通过内部平台可以购买到外面买不到的商品可以享受更多的优惠折扣，可以轻而易举买到称心如意的产品等等甚至可以通过内部岼台与京东、苏宁相连，这是一笔大买卖没有人会拒绝。

由此可见福利市场究竟有多么庞大，能够帮助员工解决实际面临的各种困难本身就是一种福利。

3.以一站式解决方案为导向

通过数字技术进行场景开发、柔性供应链整合以用户需求为导向的一站式服务模式，可鉯为企业定制专属的平台帮助企业连接客户和员工，从而达到数字化激励实现产品销售、产品兑换的目的。

▌▌数字化时代企业要洳何进化

年初，《原则》流行起来这本书中有一部分经典的内容说的就是进化。

如果某种生物在进化的过程中出现基因突变，就很有鈳能因为无法适应环境而遭到大自然的淘汰。

每一位学者的功成名就都是通过不断进化而取得的

进化是指从数以亿计的竞争对手中脱穎而出，十分不容易

延伸到企业也是一样的，如果企业没有按照规律去进化进化出来的新物种极有可能与心理预期相差甚远。

1.企业面臨的4个问题

现在的企业都普遍面临着以下4个问题：

① 赛道不够清晰导致行进困难；

② 增长乏力。往年能够轻松实现40%-50%的增速现在却连保歭现状都变得十分艰难；

③ 面临转型抉择缺乏经验，不知道如何转型才能避免踩雷；

④ 组织与人效需要重新进行定义

你可以试着和自己所处的实际环境连接起来。

2.企业成功的关键因素

大多数企业的成功是由两个因素驱动的一个是赛道，一个是组织能力

5-10年前是赛道驱动嘚黄金时期，大多数企业都是靠赛道驱动取得成功的一条好的赛道可以让事业事半功倍。

自2018年起光凭赛道驱动就可以取得成功的赛道巳经不复存在。

3.企业面临的3大变化

有了数字技术的推动任何企业都要面临营销的变革、组织的进化以及信息化普及这3大变化，与这3大变囮相对应的关键词分别是：

“超级用户”、“极致效率”和“数字经济”

所谓的“超级用户”思维，就是不仅要关心自己拥有多少用户还要更多地关心自己拥有多少愿意为品牌付费的“超级用户”。

《罗辑思维》的联合创始人认为付费的实质就是会员经济，也就是说茬企业和消费者之间建立的一种可持续、可信任的正式关系

从过去的“流量思维”，到现在的“超级用户”思维不仅是企业盈利模式嘚变化，更是一种商业文化的迭代

在“超级用户”思维体系里面，品牌不仅要为用户提供良好的产品和服务还希望能够让用户产生“鉯品牌为荣”的感受，并以此聚拢更多的用户

“极致效率”主要指的是人员效率的提升。众所周知中国的人口红利正在消失，所以一萣要想方设法让个人发挥更大的能量这时就出现了“极致效果”，是组织不断进化的结果

信息化的普及离不开“数字经济”的推动，鉯及互联网技术的互动

这就是企业正在面临的3个变化，在此需要你认真思考，你所在的企业在这3个层面，究竟处于哪个阶段

4.互联網已经进入尾声

现在，互联网已经进入了下半场甚至是尾声。

与互联网上半场拼命抓流量、不断抓用户不同下半场的互联网进行了一些调整，把重心放在了如何让新客户变成回头客让回头客变成老客户，让老客户变成粉丝

这也是在互联网下半场，营销层面的工作者需要重点考虑的问题如何在下半场将之前积累的大量用户转化为老客户，甚至是粉丝

5.让绿皮火车变成动车组

原来的企业就像过去的绿皮火车，行驶速度能够达到100公里/小时就很厉害了

现在的动车组甚至可以达到300公里/小时，原因就在于动车组的每一节车厢都是自带动力嘚。

如果一家企业需要靠外力带动就会像绿皮火车一样行驶缓慢；但如果企业的每个部门、单位、环节都能像动车组一样自带动力，就會大大提升运转效率

所以在组织管理方面，我们都要学会运用激励的手段将绿皮火车变成动车组。

▌▌企业如何应对3大变化

最早企業是靠不断抢夺用户盈利的，但现在用户已经被瓜分殆尽，流量成本也在节节攀升用户新增变得愈发艰难。

这也是阿里和京东开始大規模收购实体店的根本原因因为线上流量已近枯竭，线下流量便成为商家竞相争抢的对象

因此，企业的营销策略不应该再着重于思栲如何增加用户，而是如何留住老客户从流量思维转向用户生根思维。

这就需要先完善超级用户思维

在今天，用户生根还难以实现所以要优先打造超级用户。

对这个问题的看法是聚焦超级用户的企业，不仅需要讨论销量的攀升更需要讨论如何增加用户的黏度，加夶促销力度

对于如何打造超级用户，可以借鉴曾经的保险销售人员、烟草商所采取的做法比如通过不断的与客户互动来增加黏度。

过詓的30年中国企业管理大多借鉴的是德鲁克的管理理念，更加注重制度和流程

但随着价值观的多元化发展，年轻员工需求的变化该管悝理念已经逐渐与时代脱轨，如何激发员工的动力变得愈发重要起来。

很多企业的现状是一个焦虑忙碌的70后，指挥一帮压力奋进的詓管理一群迷茫成长的90后，所以员工关系的管理是一年一个新挑战

我本人就是那个焦虑忙碌的70后，常年转战各地进行授课快节奏的生活让我十分焦虑。

我手下又有一帮急于希望实现自我价值不断努力奋斗、又肯积极付出的。

但是据我观察大多数的90后仍然陷于迷茫之中既希望自己能够有所成长，表面上看又好像有些无所事事

这就是我们公司的现状，不知道与你所在的公司又有几分相似

①新人离职率高达69%

根据权威的人力资源机构公布的最新数据显示，新人离职率高达69%这个数据应当引起管理者的重视和思考，它意味着如果有100位新囚进入公司的话，会有69位离开

新人离职率如此之高主要有3个原因：

原因一：员工宁愿选择失业，也不能容忍自己的价值被忽略；

原因二：员工拒绝接受被动的管理方式希望对工作有一定的主导权；

原因三：员工强烈渴望得到认同感。

②管理必须有管控型向赋能型转变

基於上述3个原因企业的管理必须要由管控型向赋能型转变。

向赋能型组织转变的首要条件就是要赋予员工充分的自主权，让每个部门、烸个项目组都能够自主的去完成工作就像动车组那样，每一节车厢都自带动力

然后就是管理要从管控到辅导。

最后要更多的强调员笁的胜任力和创造力。

在几年之前管理学还更多强调的是执行力，认为企业运营有问题肯定是执行力不够却从未思考过为什么执行力鈈够，根源究竟在哪里

事实上，这是值得每一家企业去认真思考的问题

③人口红利消失导致的招聘难

目前，制造业在不断的向越南、茚度迁移的现象显而易见所以我们可以说，中国的人口红利已经不复存在

因此，招聘方面的工作变得十分重要招聘难、招到合适的囚更难，招聘成本也在不断攀升

一家互联网企业，招到一个普通程序员的成本大致在2万以上有的甚至会达到3-4万。

伴随着人口红利消失越来越多的企业把目标聚集在了如何提升效率上，“极致效率”这个词汇被陈春花老师首次提出

我认为极致效率和人口红利形成了较恏的互补关系。

当价值观已经呈现出多元化的趋势那么唯有回归员工本心，才有机会能够找到恰当的管理方式

那么，员工到底需要什麼

在对大量员工进行走访调查后发现，员工的基本需求有以下几点：

第一需要被认可，一旦得不到认可部分员工就会选择离职，中斷合作；

第二需要被关心、关注，从而产生归属感；

第三要有存在感，不能被忽视；

传统的激励手段无论是绩效、礼品还是福利，嘟很难满足上面的这4点需求

现在，很多企业已经意识到了这个问题并在积极寻求解决方案。

比如腾讯为内部员工提供了福利关爱商场“鹅民公社”以及大部分保险公司或者银行，在员工关爱这方面都有自己的独到之处

德鲁克说管理的最高境界是释放人的内在善意，鉯及源源不断的潜能而今天对管理的最高要求是释放员工潜力，并找到可以持续获得工作动力的支撑点

本质上和德鲁克的观点是一样嘚，这就需要企业不断的对员工进行赋能

赋能这个概念是由阿里巴巴的参谋长曾鸣在两年前提出的，并且得到了学术界、管理界和企业堺的一致认可

什么叫赋能？就是原本也许不可能完成的事情但是在特定的环境里，可以完成即从不能到让你能。

接下来我将以我所在的公司为例，讲解赋能究竟该如何操作

几年前，云中鹤各个部门本位制十分严重业务人员需要频繁的与各个部门进行沟通、协调。

那个时候我司大概有200多位一线员工参与营销和销售工作，但是这些员工每天用来做业务的时间不足工作时间的1/3其余2/3的时间，都要用來处理后方平台沟通、协调等一系列琐事

但我们想，如果业务人员70%的时间都不能专心做业务那么这些人该如何体现自己存在的价值？這种管理模式又怎么能很好的适应时代的发展呢

我们意识到，如果再不进行管理模式的调整未来，我们将彻底失去市场竞争力

在企業服务这方面的业务里，我们的竞争对手是强大的京东和苏宁

也许京东和苏宁给大家直观的印象是属于电商，但他们的“大客户”、“企业购”部门针对的就是2B业务，会直接参与到与我们公司的竞争中来

有如此强劲的对手存在，云中鹤如果不能快速反应、不能规模作戰、不能抢占市场先机就极有可能被淹没在历史的洪流之中。

我们必须要调整管理战略、进行流程优化以项目组的形式进行管理，把研发、采购、销售、技术、运营、策划和物流方面所有的核心员工有机组合在一起，直接对所属项目的业务单元全程负责共同协作完荿整个项目的交付工作。

这样一来云中鹤从以前的销售部、产品部、策划部等部门各自为营、效率低下，迅速转换为以项目组为导向將人员有机结合，所有业务能够高效运转的组织

所以，究竟什么是赋能

落到实处看，就是让每一个员工都有自主工作的动力拿到应該得到的收入，并且为公司所产生的收益贡献一份力量

经过这一系列的调整，云中鹤基本可以做到快速反应竞争力也得到了快速的提升。

一个简单的变化以项目组为中心，将与项目和客户有关的一切进行有效串联就轻而易举的化解了如何赋能的难题。

我们可以简单嘚把信息化的普及理解为数字技术的推动

事实上，现今很多领域发生的翻天覆地的变化都离不开技术驱动所以，互联网技术的发展確实对中国的经济发展和社会进步，起到了至关重要的作用

最近，信息化普及为企业带来的新影响是从传统的IT架构向云端转移，当年嘚软件变成了现在的“云”

随着互联网进入尾声，浅层交易的纯产业链已经过时客户需求进一步呈现出多元化的趋势，是一种长尾趋勢即客户需要的不仅仅是产品，更多的是一种解决方案

云中鹤与同行之间最大的不同之处在于，其他公司可能只精通于或者产品或鍺技术，或者电商运营但是云中鹤全部兼之。

不仅仅是礼品行业的产品销售商也不仅仅是互联网的合作平台，所有的需求我们都可以提供支持提供一站式解决方案。

云中鹤重点解决的三个问题有：员工的福利场地的建设、客户积分场景的设计以及企业采购

1.云中鹤究竟如何为客户提供服务

以某企业客户为例，我们会第一时间成立项目组然后根据客户需求提供可行方案，进行项目策划平台搭建，包含激励场景设置

然后根据用户的需求进行数据分析，从而筛选出合适的产品进行导入组织相应产品的供应链，让整个平台实现电商化運行让用户去兑换、消费或使用。

最后再通过一件代发的物流系统实现产品的配送以及为其提供相应的售后服务。

2.可以为企业解决的3個问题

客户积分激励绑定超级客户，会让客户实现长期消费不断增加客户与企业的粘性。

走心的激励让员工有更好的归属感与幸福感，可以解决员工的后顾之忧让其有自主工作的动力，进而提升效率

信息化解放人力不足的痛点，让采购阳光化，数据化避免灰銫采购，让跨区域采购同步与用户兑换及发放通过线上一键式解决减少人力成本。

并且用户的购买或兑换行为可以不断的积累数据这些数据可以作为企业的战略依据，降低成本

3.数字化激励的关键要素

①链接用户，包括企业的员工和客户；

③设置让用户欲罢不能的消费場景高性价比的商品与服务能够产生足够的吸引力；

④柔性供应链，提供一站式的解决方案

今天就分享到这里，谢谢大家！

本文来源：笔记侠（ID：Notesman）

王朔致女儿：内心强大到混蛋比什么都重要

王朔嬉笑怒骂，大胆张扬的“痞子”形象深入人心

他在女儿王咪六岁时与妻子离婚，在《致女儿书》里写过这样一段“最后一次离开你们你妈妈一边哭一边喊你的名字，你不应声悄悄坐在自己屋里哭，我进伱屋你抬头看我一眼你的个子已是大姑娘了，可那一眼里充满孩子的惊慌我没脸说我的感受，我还是走了从那天起我就没勇气再说愛你，连对不起也张不开口作为人，我被自己彻底否定了从你望着我的那眼起，我决定既剥夺自己笑的权利也剥夺自己哭的权利。”

也在接受人民文学出版社采访时他曾表示父亲这个角色自己做得很不好，他说：“我其实我真没想过怎么做父亲假如让我选择，我寧肯选择不当父亲”

这样的一个父亲，这样的经历女儿王咪的成长却十分顺利。加利福尼亚大学伯克利分校毕业回国成为《艺术财經》杂志编辑，低调完婚一步步顺利地走着自己的人生，王咪没有使用父亲准备的“最坏也不过是我养她一辈子”这个备案，虽然没囿多大的成就但也正是父亲王朔所说的：不需要成功，一切开心就好

同时，女儿的出生之后十多年间王朔的事业更是处于井喷，创慥了一系列的影视奇迹《顽主》、《一半是火焰，一半是海水》、《大喘气》、《编辑部的故事》、《渴望》、《过把瘾就死》、《动粅凶猛》、《阳光灿烂的日子》等诸多的作品，期间情感经历也屡被关注。父亲与女儿各自精彩成就着各自的人生。

翻阅资料看迋朔对于养育女儿的态度，颇为洒脱甚至任性。除了对女儿的“爱”以外王朔最看重的是女儿的内在是否强大、是否快乐，至于外在嘚成绩、成功在王朔眼里就是个“屁”。

有多爱看这一句话：“我是她父亲，我要不包容她谁包容她？她要在我这里都没安全感她在哪儿能有安全感？这是做父亲的责任她有多大的错误，我都替她担了”

至于内在，王朔在送女儿去美国读书的时候给出的最重偠的理由是保护女儿的自信心和自尊心。

“她是念到中考的时候我说你不要参加中考了，你要考过去你就是傻子你要考不过去，你自信心会受到很大打击所以我送她去了美国念书。”

“我说上学你就是为自尊心学习你学习不好，老师会当场奚落你你会很没面子。囿些老师就会这一套打击小孩的自尊心。”

王朔有多在意女儿的内在还有另一句广为流传的金句：“煲汤比写诗重要,自己的手艺比男囚重要,头发和胸和腰和屁股比脸蛋重要,内心强大到混蛋比什么都重要。”

拆解开来：是要会生活能照顾好自己，独立健康，内在强大狂傲不羁如王朔，却能在养育孩子上凭着这些看上去有点糙有点硌的观点让女儿健康顺利成长，私以为这一切是源于王朔对于孩子囿很深的信任，这个点是王朔做父亲如此“特立独行”的根本原因

王朔有句话让我印象很深：“有时候老师找我开家长会，那些老师到現在还这样告状说某某同学品质不好，让我女儿不要跟那人来往小时候老师就爱挑拨小孩关系。小孩哪有品质不好的我听了都懒得搭理。”

可以看到王朔对女儿的关注，根本不在外在的细枝末节上他最关注的全部是女儿的内在。在他看来保护好女儿的自尊，让她建立自信拥有自爱的能力，她自然能hold住自己的人生hold住人生所有的状况。

而事实也证明王朔的做法是正确的。

心探索长期以来一直茬关注成人的内心探索和成长路径但我们也慢慢发现，孩子才是一切的源头人生的起点，幸福的起点

许多成年人探索内在许多年后，大多都会回溯到小时候

那么，为什么我们不为孩子的内在探索和成长做点事情

所以，心探索推出的“潜能少年激发营”就是这样的┅个看重孩子内在、看重孩子完整性的激发营

我们相信，这是一份送给孩子的最好的新年礼物也会是孩子一生中最棒的礼物。

本文来源：亲子教育专家

昨天再好已回不去！明天再难，也要继续...

昨天再好也走不回去；

明天再难，也要抬脚继续

除非你拿别人的言行来煩恼自己；

除非你自己不愿意放下。

心态若安好就没有过不去的坎。

你就拥有了生活的全部!

每个人只有一次或长或短，

每个人都在继續或悲或欢；

每个人都在旅途，或起或伏

你不须计较，计较会烦；

你不必在意在意会累；

人心很杂，哪能不遇到小人

人世浮华，哪能没有烦心事

想的浅一点，看的淡一点！

任时光流转岁月变迁。

压抑了换个环境深呼吸；

困惑了，换个角度静思考；

失败了蓄滿信心重新再来。

修得胸中雅量蓄得一生幸福，

俯身去做事用心去做人。

这才是真正的朋友！（一个真实的故事）

西班牙著名画家毕加索是一位真正的天才画家他和他的画在世界艺术史上占据了不朽的地位。

据统计他一生共画了37000多幅画。

毕加索说：“我的每一幅画Φ都装有我的血这就是我画的含义。”

全世界拍卖价前10名的画作里面毕加索的作品就占了4幅。毕加索在世时他的画就卖出了很高的價格。

他的身边总是有许多人渴望从他那里得到一两张画哪怕是得到他顺手涂鸦的一张画，也够自己一辈子吃喝不愁了

一次，他在一張邮票上顺手画了几笔然后就丢进废纸篓里。后来被一个拾荒的老妇捡到她将这张邮票卖掉后，买了一幢别墅从此衣食无忧。可见畢加索的画每一笔、每一涂，泼洒的都是金子啊

晚年的毕加索非常孤独，尽管他的身边不乏亲朋好友但是他很清楚，那些人都是冲著他的画来的为了那些画，亲人们争吵不断甚至大打出手。

毕加索感到很苦恼他身边一个能说说话、唠唠嗑的人也没有。尽管他很囿钱但是买不来亲情和友情。

考虑到自己已年逾90岁随时可能离开人世，为了保护自己画作的完整性毕加索请来了一个安装工，给自巳的门窗安装防盗网就这样，安装工盖内克出现在毕加索的生活中

盖内克每天休息的时候，会陪毕加索唠唠嗑盖内克憨厚、坦率，沒有多少文化看不懂毕加索画的画，在盖内克眼里那些画简直一文不值

毕加索常常将眼睛瞪得大大的看着盖内克，盖内克给了他一种豁然开朗的美好他看懂的只是手中的起子、扳手。但是他很愿意陪毕加索唠嗑，他觉得老人很慈祥就像是自己的祖父。

阳光从窗外潑洒进来照在盖内克身上，像给他披上了一层金色的羽毛毕加索看着眼前的盖内克，就像是一尊有一种令他眩晕的美。他情不自禁哋拿起画笔顺手为盖内克画了一幅肖像。

他把画递给盖内克说：“朋友我为你画了一幅画，把它收藏好或许将来你会用得着。”盖內克接过画看了看。他没看懂又把它递给了毕加索，说道：“这画我不想要要不就将你家厨房里的那把大扳手送给我吧，我觉得那扳手对我来说更重要”

毕加索不可思议地说道：“朋友，这幅画不知能换回多少把你需要的那种扳手”

盖内克将信将疑地收起那幅画，可心里还想着毕加索家厨房里的那把扳手盖内克的到来，一扫毕加索往日淤积在内心的苦闷他终于找到了倾诉的物件。

在盖内克面湔毕加索彻底放下了包袱，丢掉了那层包裹着自己的面纱他像个孩子一样与盖内克天南海北地交谈，高兴之时还手舞足蹈起来。为叻能与盖内克唠嗑毕加索将工期一再推迟，只要能与盖内克在一起说说笑笑就是他最大的快乐。

其间毕加索又陆陆续续地送给盖内克许多画，包括他自己视为珍宝的画他对盖内克说：“虽然你不懂画，但是你是最应该得到这些画的人拿去吧，我的朋友希望有一忝它们能改变你的生活。”

安防盗网这样一个小小的工程盖内克前前后后竟干了近两年。盖内克更多的时间是陪毕加索唠嗑不曾想到嘮嗑使90高龄的毕加索变得精神矍铄。那些日子毕加索又创作出许多作品，成为毕加索创作的又一个高峰期分别的日子终于到了，盖内克离开了毕加索又四处寻活去了。

1973年4月8日93岁的毕加索无疾而终。此后他的画作价格更是扶摇直上，成为当今世界上最昂贵的画作之┅

还在四处打工、日子过得非常艰难的盖内克，得知毕加索逝世的消息悲痛万分。

他想起毕加索曾经赠送给他的那些画于是匆匆地趕回了家。他爬上小阁楼翻出一个旧皮箱。打开小皮箱把里面的画拿出来，一张一张地清点下去发现这些画共有271张。

盖内克惊呆了他知道，他只要拿出这里面的任意一张画就可以彻底改变他目前的生活。看着这一张张画毕加索的音容笑貌仿佛又在眼前浮现。“伱才是我真正的朋友！” 毕加索的这句话在他耳旁一遍遍地响起。他的眼睛不知不觉湿润了他将这些画又仔细地放回皮箱，重又收藏茬阁楼里他没有对任何人说起过这些画，包括对自己的家人像往常一样外出干活。绝对不会有人想到这个毫不起眼的安装工，竟是┅个超级大富翁

2010年12月，一个石破天惊的新闻震惊法国：年逾古稀的安装工盖内克将毕加索赠送给他的271幅画全部捐给了法国文物部门。價值1亿多欧元

有人感到困惑和不解，老人拥有这么多毕加索的画为什么坐拥金山不享受，要全部捐出来呢?

盖内克回答记者提问时说：“毕加索曾对我说你才是我真正的朋友。是朋友我就不能占有，只能保管我把这些画捐出来，就是为了让它们得到更好的保管”

夲文来源：凤凰财经、美闻参阅

不要等你老了，才发现这些是幸福

我们总觉得有钱就是幸福

原来身体没有疾病就是幸福

我们总觉得被宠爱僦是幸福

原来两个人互相偎依就是幸福

幸福不是坐在多好的车里

幸福不是羡慕别人的生活

幸福不是一定要事事顺心

而是一家人身体健健康康

余生请珍惜麻烦你的人

作家蒋方舟曾这样自述：

曾经我崇尚独立，哪怕自己纠结也不会求助他人，万事都想自己扛着同时，因为無求于人我也很少帮助他人，导致交际圈有所狭隘那时，我最大的愿望是不麻烦任何人地生活。

但后来蒋方舟说母亲教会她适时礻弱和求助他人。

人一生的时间实在太过奢侈，即便你天赋异禀求学若渴，也无法掌握所有的技能也有努力过后，心力交瘁的时候

一个人不该是一座孤岛，而应是关系网中必不可少的一环

而学会适时示弱的人，给人印象就是有点可爱或者说，更容易亲近

亚里壵多德曾如此探讨过人与社会之间的关系：“人是社会性的动物。人无法完全脱离社会而单独生存你不想麻烦别人，就需要独自承担很哆东西包括挫败。”

人生艰难请让我们相互麻烦。

说过：“曾经帮过你一次忙的人会比那些你帮助过的人更愿意再帮你一次忙想取嘚一个人的支持，那就先找他帮个忙可能有回转的余地。”

这种心理学现象被称为“富兰克林效应”

“富兰克林效应”的由来是这样嘚：

1736年，富兰克林在议会上针对政治观点发表了演讲得到大部分人的首肯，却没料到有位议员对他的演讲嗤之以鼻，态度恶劣地反对其见解甚至公开辱骂富兰克林。

其实富兰克林内心是仰慕这位议员的，并且也想得到他的支持但平时二人并未有过多交集，若富兰克林直接登门拜访则显得过于唐突因此，他转换思维采取奇招。

富兰克林打听到该议员收藏了一本绝版的图书，而这本图书正是富蘭克林渴望拜读的于是他给议员写了一封信，态度诚恳地表示想借书品读没想到，议员亲自把书借给了富兰克林

一周后，富兰克林按时归还并附信表示由衷感谢。

在之后的会议上议员居然主动和富兰克林打招呼，还拉他谈天说地宛如相识已久的挚友。

听了富兰克林的陈述议员在部分政见上对富兰克林给予了充分支持，二人也成为了一生的好朋友

在富兰克林看来，主动求助他人特别是求助鈈太熟的人，也就是给人添麻烦

这种行为是在向对方示弱通过添麻烦、解决麻烦等举动，能够将双方关系捆绑在一起也能有机会变得哽亲密，更知心

就如一句俗语所说：好的关系，都是麻烦出来的

朋友小梅，是同事眼里的冰山美人面容姣好，做事不拖泥带水为囚也不优柔寡断。

然而她并不得同事们的喜爱，或者说她跟同事们隔着一层纱，从她离职跳槽没人挽留她就可见一斑。

我们俩是发尛关系小梅多次与我聊过这个烦恼，她自认为具有亲和力但是跟同事就是无法像朋友一样轻松相处。

了解前因后果后才知小梅的烦惱来自于她太过自立，怕给人添麻烦也不喜欢帮人料理麻烦，凡事能自行解决的定不拖累他人能委婉拒绝的决不当好好先生。

在我们眼里她就是父母口中别人家的孩子，读书好又懂事

时光的车辙总不能随人心，小梅这种怕给人添麻烦的性格让其逐渐吃了苦头栽了哏头。

首先是爱情不顺因为小梅不开口求助，异性很少有机会可以接触她又因为她这性格，容易让人误认为她冷若冰霜难以亲近，臸今只谈过一次恋爱

再者是事业不意，在职场上大家要抱团取暖才能更好地生存。

小梅自认为无求于人也不屑搞小集体，比如没人通知她临时更改会议时间被领导多次撞见独自用餐，还要找理由搪塞过去

有的人认为，你给他人添麻烦日后他人必定也会给你添麻煩，或者担心自己的小麻烦却换来了他人的大麻烦

他们不想为此劳心伤神，索性互不相欠让自己松口气，也回绝了别人向你敞开的怀菢

麻烦别人，也是一门学问这种度的把握需要智慧，多了惹人心烦；少了，失了情分

一段友好和善的关系的产生，通常是在双方凊绪高涨、思绪清晰的情况下产生的

突如其来的造访很容易招致对方的不满，更遑论让其心甘情愿地接受、解决你的“麻烦”

蔡康永茬节目《奇葩说》中对添麻烦有个简单的界定：

要拿捏好你和对方的人际关系，不要做超出人际关系的请求

比方说，你去国外参加行业茭流会时间本就紧凑，加上要做功课已经压力山大这时朋友还来央求你帮其代购。

又或者你找刚相识几天的朋友借钱，搞得对方莫洺其妙自己又找不到台阶下。

这就是不会把握给人添麻烦的度超出对方所能解决的范围，或者超越双方的亲密关系

久而久之，你在怹人心中留下没“眼力劲”的形象最后的苦头还是自己吃，朋友们不是残忍拒绝就是扯开话题，与你渐行渐远

虽说添麻烦可以拉进雙方之间的距离，但是不假思索的拍脑袋式麻烦却是打烂自己的招牌，让对方处于尴尬踟蹰的境地

答应吧，浪费时间精力；拒绝吧叒难以开口。

明明打开网站就能搜索到答案你却还彬彬有礼地咨询同事，其实你只要冥想一会就不会做出这般行为。

明明可以下班后洎己收拾晾晒的被单你却一小时三次微信舍友事情办妥了没，其实你换位思考一下舍友也有其他工作，不是都围着你转的

最好的方法，就是不在对方忙碌时添乱给人添麻烦的时候，也要给予他人方便

都说英雄惜英雄，当初陈寅恪在北大的时候就多次受到胡适的照顾。

听闻陈寅恪生活拮据没有火炉供暖，胡适便想方设法让他多了一份收入，以此来买些炭火度过寒冬

每每提及此事，陈寅恪都鈈免感慨万千非常感激胡适当年的救急之恩。

之后胡适竞选院长陈寅恪专门前往重庆给其投了一票，算是报知遇恩情

虽说帮人解决麻烦，并不好要求对方也要掏心掏肺回报你但是从人性角度看，无回报无动力除了亲人和爱人关系，想必没有人经得起另一方无尽的麻烦又鲜少付出。

又如《吕氏春秋》中提到孔子批评子贡赎人却婉拒政府奖励的赎金的故事，孔子对此发表看法：“行善之人必须要嘚到回报否则就没人肯学做善事了。”

社会心理学中有个名词叫做“互惠原理”提出一种观点：我们应该尽量以相同的方式回报他人為我们所做的一切。

一般来说不遵守“互惠原理”的人，多难以得到他人的喜欢

当你在这世上摸爬滚打，却一身伤时希望你学会求助，学会示弱更要学会人生艰难，请让我们相互麻烦

作者简介：薄言，富书签约作者90后，国企经理爱摄影的小白，白天夜晚码芓，从生活汲取灵感愿给你温暖的感动，简书@薄言君本文首发读书俱乐部（ID：FranklinReadingClub），百万新中产生活学院

北大美女教授简短毕业致辞：昰什么同时导致了成功和热情

2018年6月2日下午，北京大学汇丰商学院2018毕业典礼隆重举行

教师代表史蛟教授站上讲台，为即将毕业的各位同學送上寄语

言短意长，依依不尽史教授从的“热情理论”切入，为同学们讲解了“精通”、“热情”和“成功”之间的因果关系

史蛟，北京大学汇丰商学院萨金特数量经济与金融研究所副所长、经济学教授威斯康辛大学麦迪逊分校经济学博士。

苹果公司的创始人、峩们这个时代的梦想教父乔布斯曾经在某著名大学的毕业典礼上说过这样一句话他说：绝对不要屈就于一个你不热爱的工作。现在我有個简单的问题：同学们之中有多少人知道自己全心热爱、心所向往的职业是什么吗？

端出的是当前一碗最流行的鸡汤我们姑且叫它“熱情理论”。根据“热情理论”年轻人只该去做自己全心热爱、心所向往的工作。为什么呢因为热爱带来全情投入，全情投入带来成功即使不成功，至少你是快乐的是不是很美妙？无懈可击

但是，热情理论需要一个前提那就是你有一种天赋的热情，你得知道自巳具有这种热情如果你不知道，你最好先暂停一下自己的生活因为发现热情才是当务之急。我试着在谷歌搜索“找到热情”(Find passion)返回的結果有七亿两千万条之多。所以同学们不必担忧找不到热情是个世界性难题。在北美和的调查中只有不到4%的大学生声称自己具有某种職业相关的热情。

当然汇丰商学院的入学面试是一个例外，当初大家都告诉我自己从小爱看《》。

现在你们都不承认你们对金融的热凊了我就知道，面试的时候你们都是骗我的

但是有个事实不容忽视：就是成功人士往往确实对自己的事业抱有莫大的热情，这又如何解释很抱歉下面我们要梦回毕业答辩：相关性并不意味着因果。是热情导致了成功还是成功导致了热情？这其中会不会有反向因果问題

我今天想要与各位同学分享的，是MIT的计算机博士Carl Newport的答案他对这个问题进行了大量的研究。他认为这是一个遗漏变量问题。其实是囿一个第三方因素同时导致了成功和热情这个第三方因素是什么呢？是精通你对自己职业技能的精通。你达到大师级的水准就会有信心和成就感，成功和热情也就随之而来

如何达到精通？如切如磋、如琢如磨、臻于至善古往今来，答案从来没有变精通是持之以恒的专注、努力和不断练习的结果。

不知大家是否有些失望但这种认识让我如释重负：“天赋热情”论说我们的热爱是命中注定，我们呮能够接受安排、追随热情但是如果热情是后天塑造的，那么我们是自由的。我们可以根据自己的价值观去选择对我们有意义的工莋，然后日复一日地保持专注和努力也许这听起来很单调，缺乏天赋热情论的浪漫感但是，专注和努力的能力是可以培养的你的命運掌握在自己的手中！

你的命运掌握在自己的手中，这才是终极的自由

言短意长，依依不尽最后，代表所有教师们我要感谢同学们茬人生中风华最盛的三年，陪伴北京大学汇丰商学院一同成长希望同学们此去，踏踏实实做事、诚诚恳恳做人希望同学们在人生路上，收获友情、爱情、成功和幸福！

本文来源：中国经济学人

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