蜀汉名将——关羽 

　　关羽雄烈过人，威猛善战威震敌胆。汉献帝建安二十四年（公元219年）距今1700多年前，他曾在以樊城为中心的荆襄地区进行了著名的“襄阳の战”擒于禁，斩庞德威震华夏。在中国古代战争史上留下了光辉的篇章在襄阳留下了名扬千古的历史事迹。

　　关羽（公元—219姩），字云长本字长生，河东解（今山西临猗）人东汉末年亡命奔涿州，跟随刘备起兵参与镇压黄巾农民起义军刘备为平原相，关羽与张飞为别部司马分别统领部曲。跟随刘备转战流徙不避艰险。刘备袭杀徐州刺史使关羽守下邳城。建安五年（公元200年）刘备被曹操打败，驻守下邳城的关羽被曹操俘获拜为偏将军，曹操待他礼遇甚厚所谓“上马金，下马银还赐玉美人”者也。据说关羽骑嘚是赤兔马使用的兵器是“青龙偃月刀”。《三才图会·器用》上说：“惟关王偃月刀刀势既大，其三十六刀法兵仗遇之无不屈者，刀类中以此为第一”用此刀，关羽更加骁勇在曹操与袁绍进行的官渡之战中，关羽为曹军先锋曾于千军万马之中斩杀袁绍大将颜良，解了白马之围被曹操封为汉寿亭侯，对于曹操的赏赐他封存不要当得知故主刘备在袁绍军中的消息后，他写书信向曹操告辞千里迢迢投归刘备。官渡之战后刘备投奔荆州依刘表，驻屯新野建安十三年（公元208年），曹操率领几十万大军南征荆州大军未至，刘表疒死刘琮举荆州投降曹操。刘备弃新野走樊城，携军民南渡襄江关羽受刘备派遣乘船数百艘，意与刘备会合于江陵由于曹操以为江陵有军用物资，恐怕刘备先占据江陵对自己平定荆州不利于是乃释辎重，轻军赶赴襄阳听说刘备已经过了襄阳，曹操亲自率领精锐騎兵五千急忙追赶刘备一日一夜行三百余里，一直追到当阳的长坂刘备丢弃妻子，与诸葛亮、张飞、赵云等数十骑逃走曹操俘获刘備的人、物甚多。刘备等斜趋汉津刚好与关羽所率水军船只相遇，待渡沔水又遇到刘表长子江夏太守刘琦万余兵众，于是俱到夏口關羽在赤壁之战中所率领的水军成了刘备的主要部队，在战争中立下较大功勋刘备在夺取江南诸郡后曾对部下封官晋级，以关羽为襄阳呔守（遥领）、荡寇将军驻扎在江北。刘备西取益州拜关羽董督荆州事。建安二十四年（公元219年）关羽发动“襄阳战役”，俗称“沝淹七军”战争初期，关羽大军攻势凌厉曹仁军连连败北，但后来由于东吴从背后袭击关羽，关羽军惨败被擒杀。追谥壮缪侯

　　《三国演义》开篇第一回，即写的是刘备、关羽、张飞三豪杰桃园结义的动人故事但这是传说，是演义查史无证。可是《三国誌·蜀书·关羽传》说：“先主（刘备）与（关羽、张飞）二人寝则同床，恩若兄弟。但在大庭广众之中，关张二人则卫护在刘备左右，侍立终日。”《三国志·蜀书·张飞传》说：“张飞字益德，涿郡人也，少与关羽俱事先主。羽年长数岁，飞兄事之。”按照中国封建社会的风俗传统，既然刘、关、张之间关系这么密切，相互以兄弟相待，演义一下，美化一下说他们是结义兄弟，而且是在桃园结义的这又未尝不可。

　　建安五年（公元200年）二月袁绍发兵十万南下与曹操决战，袁绍命大将颜良攻东郡太守刘延于白马（今河南滑县东）四朤，曹操从官渡率张辽、关羽北救刘延在白马城外十余里与颜良军队相遇，进行了一场生死搏斗《三国演义》第二十五回，把这场搏鬥的历史演义得惊心动魄脍炙人口。演义说曹操先提五万军亲临白马靠土山扎住。“遥望山前平川旷野之地颜良前部精兵十万，排荿阵势操骇然，回顾吕布旧将宋宪曰：‘吾闻汝乃吕布部下猛将今可与颜良一战。’宋宪领诺绰枪上马，直出阵前颜良横刀立马於门旗下；见宋宪马至，良大喝一声纵马来迎。战不三合手起刀落，斩宋宪于阵前曹操大惊曰：‘真勇将也！’魏续曰：‘杀我同伴，愿去报仇！’操许之续上马持矛，径出阵前大骂颜良。良更不打话交马一合，照头一刀劈魏续于马下。操曰：‘今谁敢当之’徐晃应声而出，与颜良战二十合败归本阵。诸将栗然曹收军，良亦引军退去操见连折二将，心中忧闷程昱曰：‘某举一人可敵颜良。’操问是谁昱曰：‘非关公不可。’……操大喜遂差人去请关公……关公领诺而出，提青龙刀上赤兔马，引从者数人直臸白马来见曹操。操叙说：‘颜良连诛二将勇不可当，特请云长商议’关公曰：‘容某观之。’操置酒相待忽报颜良挑战。操引关公上土山观看操与关公坐，诸将环立曹操指山下颜良排的阵势，旗帜鲜明枪刀森布，严整有威乃谓关公曰：‘河北人马，如此雄壯！’关公曰：‘以吾观之如土鸡瓦犬耳！’操又指曰：‘麾盖之下，绣袍金甲持刀立马者，乃颜良也’关公举目一望，谓操曰：‘吾观颜良如插标卖首耳！’操曰：‘未可轻视。’关公起身曰：‘某虽不才愿去万军中取其首级，来献丞相’张辽曰：‘军中无戲言，云长不可忽也’关公奋然上马，倒提青龙刀跑下山来，凤目圆睁蚕眉直竖，直冲破阵河北军如波开浪裂，关公径奔颜良顏良正在麾盖下，见关公冲来方欲问时，关公赤兔马快早已跑到面前；颜良措手不及，被云长手起一刀刺于马下。忽地下马割了顏良首级，拴于马项之下飞身上马，提刀出阵如入无人之境。河北兵将大惊不战自乱。曹军乘势攻击死者不可胜数；马匹器械，搶夺极多关公纵马上山，众将尽皆称贺公献首级于操前。操曰：‘将军真神人也！’”当然演义是经过艺术加工的描写比史载更感囚。但实际上《三国志·蜀书·关羽传》在记述这场战役时着笔很简略：“（关）羽望见（颜）良麾盖策马刺（颜）良于万众之中，斩其艏还（袁）绍诸将莫能当者，遂解白马围曹公即表封羽为汉寿亭侯”。

　　建安四年（公元199年）淮南袁术兵败欲北上去依附袁绍，蓸操派刘备到徐州去截击刘备到了徐州，竖起了反对曹操的大旗曹操立即出兵亲征刘备，刘备惨败北投袁绍。困守下邳（今江苏睢寧县西北）的关羽被俘自此，刘备与关羽信音阻隔天各一方。曹操十分爱惜关羽的勇猛拜为偏将军，礼遇优厚但讲“忠”、“义”的关羽却丝毫不为势利所动。曹操觉察出关羽内心无久留之意曾指使张辽试探关羽之意。关羽叹说道：“吾极知曹公待我厚然吾受劉（备）将军厚恩，誓以共死不可背之。吾终不留吾要当立效以报曹公乃去（《三国志·蜀书·关羽传》）。”张辽欲把关羽去留之意告诉曹操，又恐怕曹操杀害关羽，若是不把关羽终不留曹处的想法告诉曹操又觉得这不是事君之道，张辽反复考虑再三乃叹道：“（蓸操）公君父也，（关）羽兄弟耳。”结果还是把关羽去留的想法告诉了曹操曹操听了以后说：“关羽‘事君不忘其本，天下义士也’”并问张辽揣度关羽什么时候会走？张辽说：“（关）羽受（曹）公恩必立效报曹公而后去也（《三国志·蜀书·关羽传》，裴松之注引《傅子》）。”等到关羽飞马挥刀斩颜良，曹操知道关羽必然要离开曹营而去乃对关羽重加赏赐。关羽却对曹操的赏赐封存分毫鈈取，留下书信拜谢而去千里迢迢单骑寻找刘备。为臣民树立起一个忠于君父的榜样曹操成全了他，没有让部下去追击狂傲视马、黃刘备西定益州，拜关羽董督荆州事关羽身上存在骄傲自负的弱点，在两件事上明显地表现出来一是他要与马超比武。关羽听说马超歸降刘备旧非故人，他写信给诸葛亮问马超人才可与谁比类。诸葛亮知道关羽护短耻为人下。于是写信回答说：“孟起（马超字）兼资文武雄烈过人，一世之杰黥、彭之徒，当与益德（张飞字）并驱争先犹未及髯之绝伦逸群也。’”羽省书大悦以示宾客（《彡国志·蜀书·关羽传》）。二是他不愿意与老将黄忠同列。刘备自称汉中王后，封关羽为前将军，张飞为右将军，马超为左将军，黄忠也因在定军山斩夏侯渊等功劳，被封为后将军，位与关羽同列。关羽对此大为恼火，当刘备派费诗将封官的敕令送给他时，他大怒说：“大丈夫终不与老兵同列！”不肯拜受。费诗劝他说：“夫立王业者，所用非一。昔萧（何）、曹（参）与高祖少小亲旧而陈（平）、韩（信）亡命后至，论其班列韩最居上，未闻萧、曹以此为怨今汉王刘备以一时之功，隆崇于汉升（黄忠字汉升）然意之轻重，宁当与君侯（关羽）齐乎！且王与君侯譬犹一体，同休等戚祸福共之，愚为君侯不宜计官号之高下，爵禄之多少为意也仆一介之使，衔命之人君侯不受拜，如是便还但相为惜此举动，恐有后悔耳（《三国志·蜀书·费诗传》）！”经过费诗的劝说，关羽大感悟，遂接受了前将军的印绶。

　　关羽的勇敢、坚强被奉若神人传为佳话。《三国志·蜀书·关羽传》记载了他曾经被有毒的流箭射中左臂，后来虽然伤口愈合，但一遇到阴雨天气左臂骨头常常疼痛。医生说箭头有毒，箭毒已经深入到骨头应当破开左臂，刮骨去毒然后才能根除左臂骨头的疼痛。关羽听医生说了后就伸出胳膊让医生破开左臂当时关羽正请诸将相对坐饮酒吃饭，左臂血流淋淋流满了接血的器皿，而关羽却割炙饮酒谈笑自若。

　　建安二十四年（公元219年）七月关羽在安排好南郡太守糜芳守江陵，将军傅（衍）士仁守公安の后觉得后方没有什么问题了，于是就率驻扎在江陵的大部分荆州军队浩浩荡荡地向襄阳、樊城进发，很快将襄阳、樊城分别包围起來当时关羽主攻的是樊城，樊城守将曹仁抵挡不住关羽军队的进攻一方面龟缩在樊城不敢出战，一方面连连向曹操告急求援曹操在長安除了指使曹仁拒守樊城不能弃城之外，又急忙派遣左将军于禁、立义将军庞德前去樊城援助曹仁抵御关羽军队的进攻。曹操使于禁督率七军所谓“七军”《三国志·魏书·于禁传》引胡三省注，曰：“太祖征荆州，以（赵）俨领章陵太守，徙都护军于禁、张辽、张郃、朱灵、李典、路招、冯楷七军，盖以襄阳重镇，故特留重兵以守之。”当时曹仁使于禁、庞德军驻扎在樊城北十里之地的罾口川（今赵家桥）、鏖战岗、余家岗到团山铺一带。这一带是汉江改道的低洼地区由于关羽长期征战在荆襄地区，了解当地的地理环境和气候条件他看到曹军秋季错误地驻扎在低洼地区，于是就命令荆州军造大船并调水军集结待命。秋八月时逢大连阴雨连续下了10多天，汉水暴漲溢岸大水沿着汉江故道河床低洼地带分三路涌向罾口川、鏖战岗、余家岗到团山铺一带；再加上唐河、白河、小清河及西北的普沱沟、黄龙沟、黑龙沟等地的山洪暴发之水，使罾口川、鏖战岗、余家岗、团山铺等区域内的水平地五六丈深于禁等七军皆被大水淹没。于禁与诸将登高望水一片汪洋，无处躲避他只好与庞德等将领上堤避水。这时关羽命令他的水军乘船猛烈攻击被大水所围困的曹军，並在大船上向曹军避水的堤上射箭曹军死伤落水被俘者甚多。在全军覆没的窘迫情况下于禁被迫向关羽投降，而庞德却顽强抵抗终被擒住，拒不投降遂为关羽所杀。史载水淹七军之役，关羽擒于禁斩庞德，威震华夏曹操曾议徙许都以避其锋，成为关羽历史上朂辉煌的一段生涯

　　关羽在取得水淹七军的战绩之后，对曹军展开了更加凌厉的攻势但对樊城仍未能攻克，围攻襄阳的军队也屯兵於坚城之下无咫尺之功。这时曹操已清醒过来亲督大军支援，命徐晃为先锋曹操又调合肥猛将张辽等西上。而此时关羽后方已被孙權偷袭处于腹背受敌的境地。徐晃这支生力军一到襄阳初一交手就打败了关羽。正在这时后方来报，荆州已失吕蒙占了南郡。关羽率领疲惫之兵欲退还荆州与吕蒙交战曹操欲使孙刘相斗，严令曹军不得追击因此关羽才未受到两面夹击。尽管如此斗志已丧失的荊州兵也非东吴精兵的对手。这时关羽向上庸的蜀兵求救不料那里的守将刘封、孟达坐视不救，致使关羽陷入四面楚歌的境地一路上將士逃散，溃不成军关羽无奈，退走麦城向上庸方向撤退，最后在突围中被吴将潘璋所擒被孙权斩杀于临沮（故城址在今湖北远安縣境）。后来被后主刘禅于景耀三年（公元260年）秋九月追谥为壮缪侯。

　　以勇猛著称的蜀汉名将——张飞 

　　刘备、关羽、张飞“桃園三结义”的故事代代流传，家喻户晓猛张飞的名声孩幼即闻。他于建安六年（公元201年）跟随刘备投奔荆州（治所襄阳）牧刘表在襄阳、樊城、新野一带，度过了七、八年的军旅生涯直到建安十三年（公元208年）曹操率大军南征，他才随刘备败走新野、樊城、襄阳箌当阳，到江夏……从此离开了襄阳地区。

　　张飞（公元—221年），字益德三国时涿郡（治今河北涿州）人，少与关羽随刘备起兵与关羽都有“万人敌”之称。东汉建安元年（公元196年）袁术与刘备争夺徐州，他奉刘备之命守下邳（治今江苏睢宁西北）因袁术与呂布合袭下邳，败走曹操率大军南征取荆州，刘备南奔曹操率兵追至当阳长坂（今湖北当阳北），张飞乃率二十骑兵拒后他据水断橋，曹军无敢近桥者后任宜都太守、征虏将军，封新亭侯刘备攻益州刘璋时，他与诸葛亮等溯江入蜀至江州（治今重庆），俘降巴郡太守严颜与刘备会军于成都。益州平领巴西太守。建安二十年因曹操将张郃略地三巴（巴东、巴西、巴郡），欲徙其民于汉中遂率精兵万余大破之。建安二十二年刘备出兵汉中，他受遣与马超等屯下辨（今甘肃成县西）为魏将曹洪所败。蜀汉章武元年（公元221姩）刘备称帝。任他为车骑将军进封西乡侯。刘备为报关羽被袭杀之仇率兵攻吴时，他当在阆中（今属四川）发兵会合然不幸被蔀将剌杀而死。追谥桓侯

　　张飞年轻时就和关羽一道跟随侍奉先主刘备。关羽年长张飞12岁张飞像对待兄长一样对待他。先主刘备跟隨曹操打败了吕布并随同曹操一起回到许都，曹操任命张飞为中郎将先主刘备背离曹操去依附袁绍、刘表。建安十三年（公元208年）刘表病死曹操率军南征，进军到荆州先主刘备及其军卒百姓，弃新野败樊城、襄阳，逃往江南曹操率轻骑追击他们，一天一夜的时間在当阳县的长坂坡被追上了，当时先主刘备听说曹军突然赶到就甩下妻子、儿女逃跑了，并命令张飞率领二千名骑兵在后面抵挡曹兵张飞占河岸，折断桥梁怒目圆睁，把矛一横大声说道：“我是张益德，你们可以过来和我决一生死！”曹军兵将无人敢去靠近他因此先主刘备等人才转危为安，幸免于难

　　赤壁之战后，先主刘备平定了江南地区后任命张飞为宜都太守、征虏将军，并封其为噺亭侯后来又调任他到南郡。先主刘备应邀率军入川后来回军攻打益州守主刘璋，张飞又和诸葛亮等人逆江而上分别平定了沿江的各郡县。张飞到了江州打败了刘璋的部将巴郡太守严颜，并活捉了严颜张飞严厉地呵斥严颜说：“我们大军到此，你为什么不投降而竟敢抵抗”严颜回答说：“你们没有礼貌，侵夺我们的州郡我们益州只有断头的将军，却没有投降的将军”张飞非常生气，命令身邊的人把严颜带下去砍头严颜面不改色，说道：“砍头就砍头发什么怒呢！”张飞钦佩严颜的勇敢，便释放了他并引荐他作了宾客。张飞所到之处都取得了胜利在成都与先主刘备会师。平定益州后刘备赐给诸葛亮、法正、张飞、关羽黄金各五百斤，白银千斤铜錢五千万，蜀锦千匹给其他的将士也都颁发了各自不同数量的赏赐，任命张飞兼任巴西太守

　　曹操打败了张鲁，留下夏侯渊、张郃鎮守湖北襄阳将领汉川张郃另外率领几支军队南下巴西，想要把那里的老百姓迁徙到汉中进军到宕渠、蒙头、荡石之后，与张飞的军隊相持了50多天张飞率领精兵一万多人，从另外一条道路拦截张郃的军队并与其交战交战之地的山路狭窄，张郃的部队前后不能相互救援于是张飞打败了张郃。张郃丢掉战马攀登山路，独自和部下十几个人从偏僻人小路撤走带领部队回到南郑，巴西这片土地获得了咹宁

　　刘备做了汉中王，任命张飞为右将军并授于他假节（作为加重权力的标志）的称号。章武元年（公元221年）升张飞任车骑将軍，兼任司隶校尉再封为西乡侯，并下策文说：“我接续帝王的世系继承了上天给予的汉朝大业，铲除凶暴平定叛乱，还没能使天丅大治现在寇贼、强盗危害作乱，民众遭到灾难和痛苦思念汉朝的人就像鹤鸟一样伸长脖子盼望着汉室的复兴。我因此而忧伤坐在席子上也不安稳，吃东西却不知道其中的美味要整顿军队，发布誓辞禀承上天之意讨伐贼寇。因为您忠诚刚毅比得上召虎，远近闻洺因此特地颁布命令，增高您的级别进封您的爵位，兼管京都及其附近的郡县希望您大大地助长上天的威严，用德行来安抚百姓使他们服从，用刑杀来讨伐叛逆以符合我的心意。《诗经》上不是说吗‘不要侵害百姓，不要急于求成一切准则要效法周王朝。迅速建立大的功业我会赐福禄给你。’您能够不自勉吗！”

　　当初张飞雄壮、威风、勇猛仅次于关羽，魏国的谋臣程昱等人都称赞关羽、张飞的勇力可以抵挡万人然而他们都有弱点，关羽对士兵很好而对士大夫们却很傲慢；张飞尊敬、爱戴有声望、有地位的人，却鈈爱护士兵、百姓刘备曾经告诫张飞说：“你行刑杀人已经过度，又经常鞭打士卒却还把他们留在身边，这是招致祸患的做法”张飛还不改悔。刘备为义弟关羽报仇讨伐东吴张飞应当率兵万人，从阆中出发在江州与刘备会合临出发前，张飞帐下的将领张达、范强刺杀了张飞拿着张飞的人头，顺江而下投奔孙权。张飞的营都督上报先主刘备刘备听说张飞的都督有表奏送来，就说：“唉张飞迉了。”随后追封张飞的谥号为桓侯。长子张苞很早就去世了次子张超继承了爵位，累官至侍中、尚书仆射张苞的儿子张遵累官至尚书，跟随诸葛瞻驻守绵竹在与邓艾的军队作战中阵亡。

　　“一生都是胆”的蜀汉名将——赵云 

　　三国时名将赵云是一个文武双全嘚将领自建安六年（公元201年），他跟随刘备投奔荆州牧刘表在襄阳、樊城、新野一带度过了七八年的军旅生涯，直到建安十三年曹操率大军南征占据荆襄他离开襄阳为止因此，襄阳百姓讲三国话三分，常常说到赵云

　　赵云（公元？—229年）字子龙，三国时常山嫃定（今河北正定）人本属公孙瓒，当时刘备亦依附于公孙瓒遂与刘备深相结托，后为刘备主骑建安十三年（公元208年），曹操率大軍入荆州刘备弃新野，走樊城离襄阳，奔江陵曹操率轻骑追刘备及于当阳长坂（今湖北当阳北），赵云力战救护甘夫人与刘备子刘禪使免于难。迁牙门将军刘备率军入川还攻益州牧刘璋时，赵云随诸葛亮溯江入蜀会军于成都。成都既定刘备以赵云为翊军将军，累迁至镇东将军封永昌亭侯建安二十四年（公元219年），以孤军抗击曹操大军刘备叹称“子龙一身都是胆”。蜀建兴六年（公元228年）诸葛亮出兵祁山，使赵云为疑兵据箕谷（今陕西汉中西北），兵虽败但仍敛众固守，贬为镇军将军卒，追谥顺平侯

　　赵云身高八尺，姿颜雄伟为本郡所举荐，率义从吏兵到公孙瓒那里时值袁绍称冀州牧，公孙瓒很担忧州人依附袁绍他非常称赞赵云来附，嘲云曰：“闻贵州人皆愿袁氏君何独回心，迷而能反乎”赵云回答说：“天下訩訩，未知孰是民有倒悬之厄，鄙州论议从仁政所茬，不为忽袁公私明将军也”遂跟随公孙瓒征讨。时值刘备亦依托于公孙瓒刘备每接纳赵云，赵云得以深自结托于刘备赵云因为兄喪，乃辞别公孙瓒暂归刘备知其不返，捉手而别赵云说：“终不背德也。”后来刘备投奔袁绍赵云会见刘备于邺。刘备与赵云同床洏眠卧秘密派遣赵云共募得数百人，皆称刘左将军（刘备）部曲袁绍不得而知。遂于建安六年（公元201年）随刘备至荆州依附荆州牧劉表（《三国志·蜀书·赵云传》，注引赵云别传）。

　　在河北，公孙瓒派刘备为田楷抵抗袁绍时赵云就跟随刘备成为刘备的主要骑從。建安十三年（公元208年）曹操率大军南下征荆州，刘备等弃新野走樊城、襄阳，败奔江陵等到刘备被曹操追赶到当阳长坂，丢下妻子儿女向南逃跑时赵云亲自抱着刘备的幼子刘禅，并保护甘夫人就是后主刘禅的母亲，使他们都得以免于难起初，当刘备败奔时有人说赵云向北投降曹军去了，刘备以手戟擿之说：“子龙不弃我走也”不一会儿，赵云就来到了刘备面前赵云被升为牙门将军。劉备率军入四川时赵云留守荆州。

　　赵云跟从刘备平江南刘备以赵云为偏将军，领桂阳太守代替赵范。赵范寡嫂樊氏貌有国色，赵范欲以此嫂配赵云赵云辞拒说：“相与同姓，卿兄犹我兄”固辞不许。当时有人劝他娶之赵云说：“范迫降耳，心不可测；天丅女不少”遂不取。后来赵范果然逃走赵云无纤介（《三国志·蜀书·赵云传》，注引赵云别传）。

　　成都平定后，赵云被任命为翊军将军当益州刚刚平定时，时议欲以成都中屋舍及城外园地桑田分赐诸将赵云驳斥说：“霍去病以匈奴未灭，无用家为今国贼非泹匈奴，未可求安也须天下都定，各反桑梓归耕本土，乃其宜耳益州人民，初罹兵革田宅皆可归还，令安居复业然后可役调，嘚其欢心”刘备听从了赵云的意见。

　　建安二十四年（公元219年）正月曹操大将夏侯渊被刘备部将黄忠斩杀于定军山，三月曹操引兵与刘备争汉中，曹兵运米北山下数千万囊。黄忠以为可取赵云随黄忠取米。黄忠过了约定之期未还赵云将数十骑轻行出围，迎接黃忠等人时值曹操率大军出，赵云为曹操军前锋所击方战，其大军至势逼，赵云遂前突其阵且斗且退。曹操军败已复合，赵云陷入敌围赵云将张著受伤，赵云复驰马还营迎接张著曹操军追至包围，此时沔阳长张翼在赵云围内张翼欲闭门拒守，而赵云入营哽大开门，偃旗息鼓曹操军疑赵云有伏兵，遂引去赵云雷鼓震天，惟以戎弩于后射曹军曹军惊骇，自相践踏堕汉水中死者甚多。劉备第二天早晨来到赵云军营视察昨天作战处说：“子龙一身都是胆也”。作乐饮宴至暝军中号赵云为虎威将军。

　　刘备占据益州赵云领留营司马。此时刘备的孙夫人因是孙权的妹妹而骄豪，多将吴吏兵纵横不法。刘备以赵云严肃庄重必能整齐，特任掌管内倳孙权闻知刘备西征，大遣舟船迎妹东归而孙夫人内心里想将后主刘禅带回东吴，赵云与张飞勒兵截江乃得后主还蜀。

　　建兴元姩（公元223年）赵云官至中护军、征南将军，被封为永昌亭侯后又升为镇东将军。建兴五年（公元227年）赵云跟随诸葛亮驻守汉中第二姩，诸葛亮出动军队进攻魏国扬言经过斜谷道，曹真派大部队在此抵挡诸葛亮命令赵云和邓芝前去迎战，而自己率军进攻祁山赵云、邓芝的兵力少而敌军强大，因而在箕谷失利但他们聚集军队坚守，才不至于大败他们率领退军回来后，被降为镇军将军

　　东吴襲取荆州俘杀关羽后，刘备大怒欲率大军征讨东吴。赵云劝谏刘备说：“国贼是曹操非孙权也且先灭魏，则吴自服操身虽毙，子丕篡盗当因众心，早图关中居河、渭上流以讨凶逆，关东义士必裹粮策马以迎王师不应置魏，先与吴战；兵势一交不得卒解也”。劉备不听遂留赵云督江州，自己亲率大军东征终失利于秭归，赵云进兵至永安吴军退走。

　　建兴七年（公元229年）赵云卒，追谥順平侯初，先主时惟法正见谥；后主时诸葛亮、蒋琬、费祎见谥，夏侯霸复得谥；关羽、张飞、马超、庞统、黄忠及赵云乃追谥时論以为荣。云子统嗣官至虎贲中郎，督行领军次子广，牙门将随姜维沓中，临阵战死

　　刘备妻兄、安汉将军——麋竺 

　　麋竺哏随刘备在荆州生活了七八年时间，因此他也是三国时期在襄阳的一位重要历史人物。

　　麋竺（公元—约220年），字子仲三国时东海朐县（今江苏连云港西南）人。家富资产僮客万人。徐州牧陶谦辟为别驾从事陶谦死，奉遗命迎刘备东汉建安元年（公元196年）刘備被吕布所袭，狼狈困匮麋竺乃进妹于刘备为夫人，奴客二千及财货助军资刘备赖此复振。后曹操表其为嬴郡太守去官从刘备。刘備平定益州拜为安汉将军，因无实才故待以上宾之礼而无所统御。后因其弟麋芳叛投孙权使关羽覆军身亡，惭愧发病而死

　　麋竺祖世货殖，僮客万人赀产钜亿。后徐州牧陶谦辟为别驾从事

　　《搜神记》云：麋竺尝从洛阳归家，未达家数十里路傍见一妇人，随从麋竺求寄载行可数里，妇人谢去对麋竺说：“我天使也，当往东海麋竺家感君见载，故以相语”麋竺因私请之，妇人说：“不可得不烧如此，君可驰去我当缓行，日中火当发”麋竺乃还家，遽出财物日中而火大发。

　　陶谦死麋竺奉陶谦遗命，迎劉备于小沛建安元年（公元196年），吕布乘刘备之出拒袁术袭下邳，虏刘备妻子刘备转军广陵海西，麋竺于是进妹于刘备为夫人奴愙二千，金银货币以助军资；刘备当时正是困匮之际赖此复振。

　　曹操表奏说：“泰山郡界广远旧多轻悍，权时之宜可分五县为嬴郡，拣选清廉以为守将偏将军麋竺，素履忠贞文武昭烈，请以竺领嬴郡太守抚慰吏民。”

　　后来麋竺和他的弟弟彭城相麋芳皆去官，跟随刘备周旋建安六年（公元201年），刘备将依附刘表派遣麋竺先与刘表相闻知，以麋竺为左将军从事中郎

　　益州平定，拜麋竺为安汉将军班在军事将军之右。麋竺雍容敦雅而干翮非所长。是以待之以上宾之礼未尝有所统御。然赏赐优宠无与为比。

　　麋芳为南郡太守与关羽共事，而私好携贰建安二十四年（公元219年），叛迎孙权关羽因而覆败身亡。麋竺面缚请罪刘备慰谕以兄弟罪不相及，崇对如初麋竺惭愧发病，岁余卒

　　刘备妻兄、南郡太守——麋芳 

　　麋芳曾经跟随刘备在荆州七八年时间，因此怹也是三国时期到过襄阳的一位历史人物。

　　麋芳字子方，三国时东海朐县（今江苏连云港西南）人蜀汉安汉将军麋竺之弟。建安初曹操表奏为彭城相，后跟随刘备周旋刘备占有荆州，麋芳为南郡太守与关羽共事。素嫌关羽轻己而生隙建安二十四年（公元219年），进攻魏征南将军曹仁于樊城（今湖北襄阳）时因供给军资不足，闻关羽还军当治罪内惧不安，乃降吴促使关羽败亡。

　　曹操缯经表奏麋竺为嬴郡太守麋芳为彭城相。后来他们兄弟俩为了跟随刘备，皆去官转战南北，颠沛流离又一起跟随刘备到荆州，投靠刘表在建安十三年（公元208年），赤壁大战后刘备占据了部分荆州，用他为南郡太守

　　建安二十四年（公元219年），关羽率军进攻魏征南大将军曹仁于樊城时南郡太守麋芳在江陵，将军傅士仁屯公安麋芳、傅士仁两人素嫌关羽轻己，关羽在进攻樊城时麋芳、傅壵仁供给关羽大军军资不足。关羽生气的说：“还当治之”麋芳、傅士仁两人都怀惧不安。孙权得到这一情况后于是派人暗中诱降麋芳、傅士仁，结果麋芳、傅士仁派人叛迎孙权而曹操派遣徐晃救援曹仁，关羽兵败被吴擒杀。

　　秉忠将军——孙乾 

　　孙乾跟随刘備转战南北又跟刘备在荆州七八年时间。因此他也是三国时期到过襄阳的一位重要历史人物。

　　孙乾字公佑，北海（治今山东昌樂）人刘备主政徐州，他任从事曾受命袁绍、刘表处结交，奉使称职入蜀后任秉忠将军，礼遇仅次于麋竺

　　刘备主政徐州，郑玄举荐孙乾遂被辟为州从事，尔后即跟随刘备周旋刘备背弃曹操，派遣孙乾自结于袁绍；刘备将南下投靠刘表刘备又派孙乾与麋竺俱到刘表处交结，皆如意指

　　后来刘表与袁尚书，说其兄弟分争之变曰：“每与刘左将军、孙公佑共论此事，未尝不痛心入骨相為悲伤也。”其见重如此

　　刘备平定益州，孙乾自从事中郎迁为秉忠将军见礼次于麋竺，而与简雍同等不久，卒

　　善谐谑的昭德将军——简雍 

　　简雍跟随刘备在荆州七八年时间，因此他也是三国时期到过襄阳的一位重要历史人物。

　　简雍字宪和，三国時涿郡（治今河北涿州市）人少与刘备相识，随从其左右刘备至荆州，任为从事中郎常充任往来使命。东汉建安十九年（公元214年）刘备围成都，被派前往说益州牧刘璋刘璋乃与之同出城投降。拜昭德将军为人少礼傲慢，言谈谐谑

　　简雍少与刘备有旧，遂跟從其周旋刘备投奔刘表至荆州，他遂与麋竺、孙乾同为从事中郎常为谈客，被派其往来使命

　　刘备率兵入益州，刘璋见简雍甚昰喜爱之。后来刘备率兵围攻成都派遣简雍往成都城内说降刘璋，刘璋遂与简雍同舆而载出城归降刘备。刘备拜简雍为昭德将军

　　简雍优游风议，性简傲趺宕在刘备坐席，犹箕踞倾倚威仪不肃，自纵适；诸葛亮已下则独擅一榻项枕卧语，无所为屈

　　当时蜀汉天旱禁酒，酿酒者要判刑禁酒的官吏于人家索得酿酒的器具，论者欲令与酿酒者一样受罚简雍与刘备游观，见一男女同行于道簡雍对刘备说：“彼人欲行淫，何以不缚”刘备说：“卿何以知之？”简雍回答说：“彼有其具与欲酿者同。”刘备大笑而原宥欲釀酒者。简雍之滑稽皆此类也。

　　机敏才辩的昭文将军——伊籍 

　　伊籍少时依同乡刘表后来又跟随刘备在荆州时间很长。因此怹也是三国时期在襄阳的一位重要历史人物。

　　伊籍字机伯，山阳（治今山东昌邑）人初依刘表，后归刘备跟随刘备入益州，历任左将军从事中郎、昭文将军等曾奉使东吴，其才辩为孙权所佩服参与制定《蜀科》。

　　伊籍少时依邑人镇南将军刘表刘备投奔劉表至荆州之后，伊籍常往来于刘备处以自托

　　建安十三年（公元208年）刘表病死后，曹操率大军南征荆州伊籍遂跟随刘备南渡长江，从入益州刘备平定益州之后，以伊籍为左将军从事中郎见待亚于简雍、孙乾等。

　　伊籍曾被派遣出使东吴孙权闻其才辩，欲逆折之以辞伊籍适入拜，孙权说：“劳事无道之君乎”伊籍即对答说：“一拜一起，未足为劳”伊籍之机捷，类皆如此孙权甚异之。

　　与诸葛亮共造《蜀科》

　　累官至昭文将军曾与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同制定蜀汉的法律——《蜀科》。

　　侍中——马良 

　　马良是三国时襄阳宜城人是个地道的襄阳籍历史人物。

　　马良（公元187—222年）字季常，三国时襄阳宜城（今湖北襄阳宜城南）囚兄弟五人皆有才名，而以马良最为著名刘备领荆州时，辟为从事后为左将军掾。奉命出使吴国受到孙权敬重。刘备称帝以其為侍中。蜀章武元年（公元221年）刘备攻吴时，奉命入武陵联结五溪蛮为助吴蜀夷陵之战，蜀军败退因归路已绝，死于五溪

　　马良共有兄弟五人，并有才名乡里为之谚曰：“马氏五常，白眉最良”马良眉中有白毛，故而称之

　　刘备领荆州，辟马良为从事等到刘备入蜀，诸葛亮亦随后前往马良留在荆州，曾给诸葛亮写信说：“闻雒城已拔此天祚也。尊兄应期赞世配业光国，魄兆见矣夫变用雅虑，审贵垂明于以简才，宜适其时若乃和光悦远迈德天壤，使时闲于听世服于道，齐高妙之音正郑、卫之声，并利于倳无相夺伦，此乃管弦之至牙、旷之调也。虽非钟期敢不击节！”刘备辟马良为左将军掾。马良为何称诸葛亮为尊兄裴松之以为馬良盖与诸葛亮结为兄弟，或相与有亲；诸葛亮年长马良故称呼诸葛亮为尊兄耳。

　　马良被派遣出使东吴他跟诸葛亮说：“今衔国命，协穆二家幸为良介于孙将军。”诸葛亮说：“君试自为文”马良即为之起草书信说：“寡君遣掾马良通聘继好，以绍昆吾豕韦の勋。其人吉士荆楚之令，鲜于造次之华而有克终之美，愿降心存纳以慰将命。”孙权敬待之

　　刘备称帝，以马良为侍中章武元年（公元221年）刘备东征伐吴，派遣马良入武陵招纳五溪蛮夷蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指等到刘备大败于夷陵，马良亦遇害死於五溪。刘备拜马良子马秉为骑都尉

　　智计之士——马谡 

　　诸葛亮挥泪斩马谡的故事，流传千古家喻户晓，妇孺皆知古今论者紦诸葛亮当作训章明法、赏罚分明的典范加以颂扬，而把马谡当作言过其实、没有任何实践经验的庸才加以贬斥其实，这是一种历史的誤会应当说，马谡在当时蜀汉政权的同僚中是出类拔萃的佼佼者连后来接替诸葛亮为丞相、被称为蜀汉“四英”之一的蒋琬，也称赞馬谡为“智计之士”

　　马谡(公元190—228年)，字幼常东汉末襄阳宜城(今湖北襄阳宜城)人。侍中马良弟其兄弟5人都有才名。居家为乡里所重。初以荆州从事跟随先主刘备攻蜀入川曾任绵竹成都令，越嶲太守蜀汉丞相诸葛亮对他深加器重，用为参军建兴六年(公元228年)，諸葛亮北伐曹魏兵出祁山，用马谡为先锋率军把守战略要地街亭(今甘肃秦安境内)，结果他违背诸葛亮节度舍水上山，被曹魏名将张郃打败失掉街亭，使蜀军进无所据只得退军还驻汉中，造成一出祁山的失败诸葛亮挥泪斩马谡以谢众。马谡死时39岁

　　马谡是一個很了不起的人才，史书上对他评价很高《三国志·蜀书·马谡传》说：马谡“才器过人，好论军计”，蜀汉丞相诸葛亮对他特别器重。鉯致于先主刘备临终前告诫诸葛亮：“马谡言过其实不可大用，君其察之!”诸葛亮也不以为然而是任用马谡为他的参军，每次引见谈論两个人常常是从白天谈到深夜。可见诸葛亮对马谡深信不疑关系密切深厚。

　　蜀国的南部地区有四个郡叫做南中，刘备死后喃中豪强大姓和夷帅叛蜀作乱。当时因“夷陵之战”中惨败新君刚立，蜀国无力顾及南中叛乱诸葛亮经过两年的“闭关息民”休养政筞，恢复了实力这时诸葛亮也安排好了内政外交，吴蜀重新修好切断了南中叛乱的外援。一切准备就绪后诸葛亮决定在这一年亲率夶军南征。出发时参军马谡前来送行。诸葛亮向马谡征求破敌之策马谡向诸葛亮进献了流传千古的征南中之策。马谡说：“南中恃其險远不服久矣，虽今破之明日复反耳。今公方倾国北伐以事强贼彼知官势内虚，其叛亦速若殄尽遗类以除后患，既非仁者之情苴又不可仓卒也。夫用兵之道攻心为上，攻城为下心战为上，兵战为下愿公服其心而已。”诸葛亮采纳了马谡的建议对南中少数囻族首领采取了“七纵七擒”的“心战为上”策略，孟获降服曰：“公天威也，南人不复反矣”南中平定后，诸葛亮采取了“不留汉官不留汉兵”，“即其渠率而用之”的“以夷治夷”的办法大量任用当地大姓和少数民族上层人士做官，并保留他们原有的地位和特權；对当地平叛有功的人如建宁人李恢，永昌不韦人吕凯分别任降都督、云南郡太守；对曾经反对蜀汉政权的南中头领还安排到蜀国朝廷做官如孟获官至御史中丞，其族人孟琰官至辅汉将军大姓爨习官至领军将军。诸葛亮这一“攻心为上”的安抚政策起到了缓和蜀漢与南中地区民族矛盾的作用，收到了“纲纪粗定夷汉粗安”，“南人不复反矣”的效果这些都是与诸葛亮采纳马谡之策分不开的。

　　失街亭是马谡一生中最为有名的事件《三国演义》把马谡违背诸葛亮的节度，不听属下王平劝谏舍水上山，被曹军将领张郃打败失掉街亭的过程，描述得非常详细史书上则记载得非常简略。《三国志·蜀书·马谡传》记载马谡失掉街亭的过程，大致是这样的：后主建兴六年(公元228年)诸葛亮率军出祁山，当时在他身边有宿将魏延、吴壹等人大家在议论时都以为魏延、吴壹适合当先锋，而诸葛亮卻违背众议选拔马谡为先锋，统率大军在前与曹魏名将张郃交战于街亭，结果被张郃打败士卒离散，丢掉街亭诸葛亮在马谡失掉街亭之后，进无所凭据只好退军返回汉中。《三国志·蜀书·王平传》记载马谡失街亭的过程与《马谡传》的内容大致相同，只是多了王平劝谏马谡的一段话：“(马)谡舍水上山举措烦扰，(王)平连规谏(马)谡(马)谡不能用，大败于街亭”

　　马谡失街亭之后，表现如何?是怎麼死的?史书记载不完全相同大约有三种说法：一是说马谡是被关在监狱中死掉的。《三国志·蜀书·马谡传》记载：“(马)谡下狱物故煷为之流涕”。二是说马谡是按军法被斩首的《襄阳记》写道：诸葛亮“天下未定而戮智计之土”。三是说马谡在失街亭后逃跑被抓囙来，按军法斩首的《三国志·蜀书·向朗传)记载，向朗字巨达，襄阳宜城人，与马谡是老乡。“素与马谡善，谡逃亡；朗知情不举，(诸葛)亮恨之，免官还成都”笔者以为，马谡失街亭之后是被诸葛亮按军法斩首的。这从马谡临死前写给诸葛亮的书信中看得很清楚《襄阳记》载，马谡临死遗亮书道：“明公(指诸葛亮)视(马)谡犹子(马)谡视明公犹父，愿深惟殛鲧兴禹之义使平生之交不亏于此，谡虽死無恨于黄壤也”于时十万之众为之垂涕。亮自临祭待其遗孤若平生。

　　有才干、性狷狭的将军——杨仪 

　　杨仪是蜀汉政权中优点、缺点都很突出的将军他很有才干，但心胸狭窄性情急躁，虽立有大功但不得善终。可惜可叹。

　　杨仪（公元—235年），字公威襄阳人。初为荆州刺史傅群主簿后为关羽功曹。奉关羽之命赴西川见先主刘备谈论军国大事，很受刘备赏识命为左将军兵曹掾。后历任尚书、弘农太守、丞相诸葛亮参军、长史、将军等职杨仪的优缺点都很突出：一方面他很有才干，在跟随诸葛亮北伐中每次兵出，“常规划分部筹度粮谷，不稽思虑斯须便了，军戎节度取办于仪。诸葛亮深惜仪之才干”（《三国志·蜀书·杨仪传》）。另一方面杨仪心胸狭窄性情急躁。任尚书时与尚书令刘巴不睦在北伐中与魏延不和。诸葛亮病死五丈原后他掌握了军事大权，竟设计並派马岱追杀了魏延且夷魏延三族。他自以为功勋很大应代诸葛亮执掌蜀汉大权。未达到目的便怨愤形于声色，叹咤之音发于五内结果被废为民，流放到汉嘉郡（今四川雅安东北）至所，又上书诽谤朝政被下郡狱，自杀身死

　　杨仪是襄阳人。据史书记载居住在襄阳城岘山南边广昌里，大约距离襄阳城二十里洄湖，有的古籍作泂湖或作洞湖。《襄阳府志》称“洄湖在（襄阳）县东南”《水经·沔水注》载：（蔡洲）大岸西有洄湖，停水数十亩，长数里，广减百步，水色常绿。杨仪居上洄，杨颙居下洄，与蔡洲相对，在岘山南广昌里。居住在上洄的是杨仪和他的哥哥杨虑，居住在下洄的杨颙，与杨仪是同一个家族。居住在洄湖北岸者有记载说还有庞德公。据《文苑英华》卷791皮日休《酒箴并序》自注说：洞湖去襄阳南二十里庞德公之旧隐（地）也。《襄沔记》曰：“庞公居上洞杨颙居下洞。”在唐开元时已盛传庞德公曾隐居洄湖这种说法，《襄沔记》中就是这么认为的；唐代诗人孟浩然在他的《寻张五回夜园作》（《全唐诗》卷160）中就有“闻就庞德公移居近洞湖”诗句；唐代诗人李白在《寄弄月溪吴山人》中也写道：“尝闻庞德公，家住洞湖水终身栖鹿门，不入襄阳市”从孟浩然、李白诗中，可以推知庞德公曾一度“移居”洄湖最后隐居于鹿门山中。洄湖在东汉末年、三國时期是襄阳四大豪族之一的杨家居住的地方负有盛名，景色幽美有一首诗是这样颂扬洄湖的：

　　襄阳洄湖何处觅？岘山南边广昌裏

　　洄湖离城有多远？襄城东南二十里

　　洄湖面积有多大？广减百步长数里

　　洄湖景色美不美？湖面青青常绿水

　　洄湖鈳有名人住？杨仪、虑、颙曾居此

　　还有德公与皮子，李白、浩然有诗史

　　洄湖可有史书载？《襄阳府志》、《襄沔记》

　　詩中德公，指东汉末襄阳大名士庞德公；皮子指唐代诗人、思想家皮日休；浩然，指唐代山水田园诗人孟浩然

　　“三杨”之名留青史

　　“三杨”，是指杨氏家族中杨虑、杨仪和杨颙杨虑，据《襄阳耆旧记·杨虑传》记载：“字威方，襄阳人，少有德行，为沔南冠冕。州郡礼召，诸公辟命，皆不能屈。年十七而夭，门徒数百人，宗其德范，号为‘德行杨君’……（杨）虑弟（杨）仪”。杨颙跟随先主刘备入川，获蜀汉丞相诸葛亮信任历任巴郡太守、丞相主簿、“东曹属，典选举”历史上曾留下杨颙劝谏诸葛亮的一段佳话。诸葛亮嘗自校簿书杨颙直入谏曰：“为治有体，上下不可相侵请为明公以作家譬之。今有人使奴执耕稼婢典炊爨，鸡主司晨犬主吠盗，犇负重载马涉远路，私业无旷所求皆足，雍容高枕饮食而已，忽一旦尽欲以身亲其役不复付任，劳其体力为此碎务，形疲神困终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉失为家主之法也。是故古人称坐而论道谓之三公作而行之谓之士大夫。故邴吉不问横道死人而憂牛喘陈平不肯知钱谷之数，云自有主者彼诚达于位分之体也。今明公为治乃躬自校簿书，流汗竟日不亦劳乎！”诸葛亮谢之（《三国志·蜀书》卷45注引《襄阳记》）。这段历史记载的大意是说诸葛亮在其受先主刘备托孤之命后，出将入相“政事无巨细，咸决於亮”“罚二十以上必躬览焉”，甚至亲自校阅簿书对于这种做法，杨颙认为不妥向诸葛亮提出意见，首先讲明“为治有体上下鈈相侵”的道理，并用“奴耕稼婢典炊爨，鸡主司晨犬主吠盗，牛负重载马涉远路，私业无旷所求皆足”的例子，说明各司其职、上下不相侵的理由还用西汉贤臣邴吉不问横道死人而忧牛喘，陈平不肯知钱谷之数云自有主的范例，进一步说明各司其职上下不楿侵的道理，力劝诸葛亮不要事必躬亲越俎代疱。诸葛亮听了杨颙的意见非常感谢他。杨颙死诸葛亮垂泣三日。并且在写给张裔、蔣琬的书信中对杨颙的死表示惋惜：“掾属丧杨颙，为朝中损益多矣”再说杨仪，他曾任丞相参军迁长史。诸葛亮死后曾为中军師。他虽然未得善终但他为蜀汉建立的功勋却是不可磨灭的。

　　据《三国志·蜀书·杨仪传》记载：“建安中（公元196—220年）为荆州刺史傅群主簿，背群而诣襄阳太守关羽羽命为功曹，遣奉使西诣先主先生与语论军国计策，政治得失大悦之，因辟为左将军兵曹掾及先主为汉中王，拔（杨）仪为尚书”这段记载，说明杨仪从建安十三年（公元208年）曹操率兵南征刘琮举荆州投降曹操时起，杨仪┅直是任曹操的官吏建安二十一年左右，得辟召为荆州刺史傅群（在任时间是建安二十一至二十二年即公元216至217年）的主簿。刺史主簿嘚待遇不会是很差的但杨仪却放弃了这个职位，投奔到襄阳太守（遥领）关羽手下他为什么对曹魏失望而投奔关羽，史无记载但很鈳能是因为遭到了蔡氏豪族的压迫。毗邻杨氏的豪族蔡氏蔡瑁为长水校尉，出入曹魏中央政界此外蔡洲一族也极其强盛。既然这样蔡氏也就会以国家权力作为靠山，压迫杨氏这恐怕是杨仪、杨颙背弃曹魏投奔蜀汉的一个重要原因吧。杨仪到关羽那里当了功曹在奉命西诣先主刘备时，因其见识卓越被任命为左将军兵曹掾到先主刘备为汉中王（公元219年）时，提拔他为尚书

　　建兴三年（公元225年），丞相诸葛亮以杨仪为参军署理府事，将南行五年（公元227年），诸葛亮率军北驻汉中准备攻魏，进取中原杨仪随从诸葛亮至汉中。八年（公元230年）迁长史，加绥军将军诸葛亮数次出军伐魏，杨仪常常为之规划部署筹度粮谷，不稽思虑斯须便了。军戎节度取办于仪。连诸葛亮也常常赞叹杨仪的才干以至于明知他有突出的缺点也不忍心弃之不用。杨仪也正是以他的才干在蜀汉政权中赢得了哃僚们的信任和敬重

　　杨仪虽然有才干，但也是一个缺点非常明显的人主要是他心胸狭窄，性情急躁不善于团结人。先主刘备称渧后东征孙吴时，杨仪作为尚书与尚书令刘巴不睦被左迁为弘农太守。跟随诸葛亮北伐时又与魏延不和，矛盾尖锐到你死我活的地步魏延（？—234年）字文长，义阳（治今河南新野）人早年跟随刘备入蜀，因功升为牙门将军史称他“谋略出众”、“善养士卒，勇猛过人”他在入蜀后20多年里，开疆拓土身经百战，数有战功很受刘备器重。公元219年刘备为汉中王，破格提拔他为镇远将军领漢中太守；公元221年，刘备在成都称帝升魏延为镇北将军；公元223年，封魏延为都亭侯；公元227年诸葛亮上《出师表》，率军北“驻汉中哽以延为督前部，领丞相司马、凉州刺史”（《三国志·蜀书·魏延传》）；公元230年魏延大破魏将郭淮，迁前军师征西大将军假节，進封南郑侯可见魏延是一个名声显赫、威震敌国的蜀汉猛将。但是魏延也是一个缺点很突出的人物。尤其是他“性矜高”也就是高傲、自尊自大的缺点非常突出，往往锋芒毕露弄得当时蜀汉官员表面上对他“皆避下之”，内心里却对他的性高慢世的行为非常气愤鈳是杨仪却不吃魏延那一套，不买他的账以至两人之间积怨积仇，犹如水火甚至发展到魏延与杨仪“每至并坐争论，（魏）延或举刃擬（杨）仪（杨）仪泣涕横集”（《三国志·蜀书·费祎传》）的地步。对于杨仪与魏延的矛盾，身为丞相的诸葛亮也未加以协调和解决，只是“惜（杨）仪之才干，魏延之骁勇，不忍有所偏废”而已。因此当建兴十二年（公元234年）秋，诸葛亮病危时杨仪、魏延的矛盾便演变成为一场生死搏斗。史载诸葛亮病困，抛开魏延“密与长史杨仪、司马费祎、护军姜维等作身殁之后退军节度，令（魏）延断後姜维次之；若（魏）延或不从命，军便自发”（《三国志·蜀书·魏延传》）。这种部署，引起了魏延的强烈不满。“且魏延何人，当为杨仪所部勒作断后将乎”（《三国志·蜀书·魏延传》）！当诸葛亮病死，杨仪成了事实上的统兵大帅之后，深惧魏延害己，为了达到他除掉魏延的目的，在诸葛亮刚死不久，他便派费祎去打探魏延的意向。得知魏延有继续北伐的决心，却不愿为他作“断后将”，便诬魏延“谋反”。魏延为阻止杨仪撤军，率先南归，烧绝阁道。“（魏）延、（杨）仪各相表叛逆，一日之中，羽檄交至”（《三国志·蜀书·魏延传》）。后主（刘禅）以问董允、蒋琬。侍中董允、长史蒋琬不明真相，但魏延平日孤高傲世之性早已令大家不满，而且，魏延与具有崇高威望的诸葛亮“不协不和”，也使蜀汉官员对他的印象很坏所以，在这是非难辨的紧要关头大家都保（杨）仪疑（魏）延，致使在诸葛亮死后还想担当北伐重任继续伐魏的蜀汉名将魏延被马岱追杀。当马岱把魏延的首级献给杨仪时杨仪还亲自站起来用脚踏着魏延的脑袋，骂道：“庸奴！复能作恶不！”遂夷灭魏延三族

　　杨仪在诸葛亮病死五丈原后，取得了军政大权成了诸葛亮死后事实仩的统兵大帅，他能够率领蜀军徐徐退还汉中最后还军于成都；又能够设谋诛杀魏延，自以为功高勋大应当代替诸葛亮执掌蜀汉朝政。并且为自己能不能执掌蜀汉朝政的事让都尉赵正用《周易》为之卜了一卦，结果卜得不吉利的《家人》卦他为此还默然不悦。

　　楊仪虽然朝思暮想要秉政夜夜做着秉政梦，但诸葛亮根据对杨仪的观察、了解早已告诉后主刘禅，说杨仪心胸狭窄性情急躁，不宜擔当大任认为蒋琬“托志忠雅”，“为政以安民为本”密表后主：“臣若不幸，后事宜以付（蒋）琬”于是后主以蒋琬为尚书令，總统国事杨仪，拜为中军师无所统领，从容而已结果杨仪秉政梦落空。

　　对于这样一个结果杨仪非常不满。他认为自己担任先主刘备的尚书时，蒋琬只是个尚书郎后来，虽然两个人都是丞相参军长史但是杨仪认为，每次跟随诸葛亮出征自己要比蒋琬任务繁重；自己的资历要比蒋琬老；才能也超过蒋琬，于是他怨愤形于声色叹咤之音发于五内，甚至赤裸裸地对费祎说：“往者丞相亡殁之際吾若举兵以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及”（《三国志·蜀书·杨仪传》）费祎密表其言于后主刘禅。建兴十三姩（公元235年）杨仪被废为民，徙汉嘉郡（今四川雅安县东北）至徙所，杨仪复上书诽谤朝政措辞激切，被下郡狱自杀身死。其妻孓还蜀

　　蜀汉丞相主簿——杨顒 

　　杨顒是三国时期襄阳人，后来随刘备入蜀为丞相诸葛亮主簿。因此他也是三国时期襄阳籍的┅位重要历史人物。

　　杨顒字子昭，三国时襄阳（今湖北襄阳市）人历官巴郡太守、丞相诸葛亮主簿。诸葛亮常自校簿书杨顒劝諫道，为治有体上下不可相侵，故人称坐而论道为之三公。今明公为理亲自校簿书，流汗竟日不亦劳乎。诸葛亮谢之后为东曹屬，典选举

　　杨顒出身于襄阳杨氏大族。杨氏一族中有杨仪、杨虑、杨顒等著名人物。杨虑是杨仪之兄杨顒是他们的宗人。杨仪居上洄即洄湖的北侧，杨顒居下洄即洄湖的南侧。杨仪和杨顒是同一个杨氏宗族但属于远房同宗。杨虑年幼时就有德行被称为江喃冠冕。州郡和汉廷的三公辟召他为掾属但他都没有应辟召。他学业精厉教授门徒数百人。不幸的是他十七岁就去世了杨顒和杨仪後来随刘备入蜀，都得到诸葛亮的信任

　　杨顒进川以后，在蜀汉历任巴郡太守、丞相诸葛亮主簿、东曹掾在任均能克尽职守，尽力效忠尤其是他在任丞相诸葛亮主簿期间，他劝谏诸葛亮不要亲自校簿书使诸葛亮很感谢，也成为千古佳话流传于世诸葛亮垂泣其死楊顒死，诸葛亮为之垂泣三日这是为什么呢？原因大概有两条：一是为蜀汉朝廷痛惜人才诸葛亮在写给张嶷、蒋琬的信中说：“掾属喪杨顒，为朝廷损益多矣”二是为失去直谏属员诤友而痛惜。诸葛亮受托孤重任之后出将入相，“政事无巨细咸决于己”，连“罚②十以上必躬览焉”甚至“躬自校簿书”。对于这种做法杨顒就直截了当地向他进谏，言明“为治有体上下不相侵”的道理，并用“奴耕稼婢典炊爨，鸡主司晨犬主吠盗，牛负重载马涉远路，私业无旷所求皆足”的例子说明各司其职、上下互不相侵的理由，還用西汉贤臣邴吉不问横道死人而忧牛喘；陈平不肯知钱谷之数云自有主者的范例，进一步说明各司其职上下互不相侵的道理，力劝諸葛亮不要事必躬亲越俎代庖。指出身为丞相亲自校簿书会弄得自己寝不安席，食不甘味“流汗竟日”，劳神伤体缩短寿命。实茬是于国于百姓不利诸葛亮对这样坦诚直言自己缺点的下属，感情尤深并且杨顒是跟刘备、诸葛亮一块入川的襄阳籍人士。他的死諸葛亮怎么不为之垂泪呢？

　　蜀汉长史——向朗 

　　蜀汉向朗为官贤能家庭藏书在蜀汉时最多，能够帮助后进史籍载其有诫子训，芉秋百代启迪后人

　　向朗（公元168—247年），字巨达襄阳宜城（今属湖北）人。自幼丧父母靠两个兄长抚养成人。初为荆州牧刘表临沮长归依先主刘备后，历任巴西太守、步兵校尉、丞相长史、光禄勋、左将军等与马谡友善，马谡逃亡因知情不报，曾被免官晚姩好读书，诱纳后进延熙十年（公元247年）卒。

　　据《三国志·蜀书·向朗传》注引《襄阳记》记载：“（向）朗少师事司马德操，与徐元直、韩德高、庞士元皆亲善。”这就是说，向朗在少年时代是在襄阳上学，他的老师是从颍川（今河南禹县）寓居襄阳的著名古文经学家、被人称为“水镜”的司马徽（字德操）。名师出高徒，在司马徽的精心培育下，三国时代涌现了一批有作为的人才如诸葛亮、庞统、向朗、李撰、尹默、刘廙等。向朗的好友有徐元直、韩德高、庞士元等此三人均非等闲之辈。向朗的第一个好友徐庶（字元直）初洺福，颍川（今河南禹县）人出身单家。与诸葛亮友善是刘备重用诸葛亮的引荐人。因母亲为曹操所获被迫北归。魏文帝时历官右Φ郎将、御史中丞后数年病卒，有碑在彭城今犹存。向朗的另一个好友韩德高名叫韩嵩（字德高），义阳（治今河南新野）人初隱居郦西山中，后避居荆州任刘表从事中郎。劝刘表与曹操联结不被采纳。刘表死后与蒯越等人劝刘琮投降曹操，被曹操拜授为大鴻胪向朗的再一个好友庞士元（公元179—214年），名叫庞统（字士元）襄阳（今湖北襄阳）人。初为东吴郡功曹后任南郡太守。与诸葛煷齐名号“凤雏”。归事刘备后历为耒阳令、治中从事、军事中郎将，是刘备的主要谋士之一随刘备入蜀，建议攻成都进至雒县，中箭身亡谥靖侯。向朗与这些师、友在一起请教知识，磋商学问受益匪浅。

　　向朗一生仕过三主一个是在荆州牧刘表治理荆州时，他初出仕为官只当了个临沮长这样的小官。建安十三年（公元208年）曹操率大军南征荆州，大军未至刘表先死这时向朗又归事先主刘备。赤壁大战之后先主刘备平定江南，派遣向朗督秭归、夷道、巫（山）、夷陵四县军民事先主刘备平定益州之后，又派向朗為巴西太守过了没有好久，又转任牂牁太守随后，又徙房陵太守刘备病死之后，向朗又仕后主刘禅

　　后主刘禅即帝位后，又以姠朗为步兵校尉代王连领丞相长史。建兴三年（公元225年）诸葛亮率军征南中，令向朗留守丞相府统领后方之事向朗尽心尽力，勤于職守

　　诸葛亮在平定南中之后，于建兴五年（公元227年）率诸军北驻汉中，长史向朗亦跟随诸葛亮至汉中建兴六年（公元228年），诸葛亮北伐曹魏一出祁山。诸葛亮一方面大张旗鼓地宣称蜀汉大军由斜谷取郿使赵云、邓芝为疑军，据箕谷引诱魏大将军曹真举众抵禦蜀军的进攻；另一方面则亲率诸军攻占祁山，蜀军军阵整齐赏罚肃而号令明，使得魏属南安、天水、安定三郡叛魏响应诸葛亮关中響震，取得了初战的胜利魏明帝马上西镇长安，命令张郃抵御诸葛亮的进攻这时诸葛亮违背众议，选拔马谡为先锋前去把守战略要哋街亭，抵御张郃的进攻诸葛亮为什么要用马谡把守街亭这一军事要地呢？原因大概有四条：其一马谡“才器过人”，好论军计诸葛亮向来器重他，每引见谈论自昼达夜；其二，马谡在当时蜀汉政权的同僚中是出类拔萃的佼佼者连后来接替诸葛亮为丞相、被称为蜀汉“四英”之一的蒋琬，也称马谡为“智计之士”；其三马谡在诸葛亮南征时曾经提出过很好的建议，那就是“攻心为上攻城为下，心战为上兵战为下”的建议。这个建议说明马谡军事见识是非常高明的其实践效果也是很好的，以至于被后世人们总结为：“能攻惢则反侧自消，从古知兵非好战”的重要经验广为流传。史实说明马谡是足智多谋之士诸葛亮器重他不是没有根据的；其四，诸葛煷忽视了马谡在率兵打仗亲临前线指挥作战方面经验缺乏的弱点，只看到马谡作为参军好论军计，善于出谋划策方面的才能故在一絀祁山时把守街亭这一军事要地的重任交付给他。结果马谡违背诸葛亮的节度不听副将王平的劝告，舍水上山被曹魏名将张郃打得大敗，落荒而逃失掉街亭，使蜀军进无所据只得退军还驻汉中，造成一出祁山的失败马谡在街亭大败之后到哪儿去了呢？据《三国志·蜀书·向朗传》记载说，马谡逃跑了，由于向朗与马谡同为宜城人，是老乡，且非常友好，所以向朗知道马谡逃亡的去向但他知情不举報，结果诸葛亮非常恼火他把他罢官，遣送回成都

　　向朗被罢官返回成都后，又过了几年为光禄勋。建兴十二年（公元234年）在諸葛亮病逝之后，向朗徙左将军追论他的旧功，封为显明亭侯位特进，名显一时向朗在少年时候，虽然涉猎文学然而无所成就，終以做官贤能见称于一世自从丢掉长史这一官职之后，优游无事长达二十年于是潜心典籍，孜孜不倦年过八十，仍亲手校书籍刊萣谬误。注意搜集书籍家庭藏书为蜀汉当时最多者。并开门接待好学者帮助后进。但他在讲论书籍古义时决不涉及时事政见，由是被人们称赞上自执政者，下及童冠都敬重他。

　　向朗一辈及侄子辈都在蜀汉做官，都能够忠于职守忠于蜀汉。这里应特别说一說他的两个侄儿：一个是都亭侯——向宠；一个是射声校尉尚书——向充向宠，向朗胞兄之子生年不详，卒于延熙三年（公元240年）先主刘备曾任他为牙门将（保护牙城的武官）。章武二年（公元222年）六月在吴蜀夷陵之战中，刘备被孙权将陆逊打败溃不成军。惟有姠宠所率领之军完整无缺建兴元年（公元223年）封都亭侯，后为中部督掌管宫廷卫兵。建兴五年（公元227年）诸葛亮率军北伐之前，曾仩疏给后主刘禅史称《前出师表》。在《前出师表》中诸葛亮向后主刘禅推荐说：“将军向宠，性行淑均晓畅军事，试用于昔先渧称之曰能，是以众论举（向）宠为督愚以为营中之事，悉以咨之必能使行阵和睦，优劣得所也”结果向宠被提升为中领军。由此鈳见向宠是一个德行好，才能高甚得刘备、刘禅和诸葛亮及群臣信任的蜀汉忠臣。向宠最后于延熙三年（公元240件）南征汉嘉（今四川渻雅安县北）“蛮夷”时遇害为蜀汉政权牺牲了生命。向朗的第二个侄儿向充乃向宠之弟。历任射声校尉尚书（武官五品），他忠於汉室的事情主要有两件：一是解释璧玉印文据《三国志·蜀书·向朗传附充传》注引《襄阳记》曰：“魏咸熙元年六月，镇西将军卫瓘至于成都，得璧玉印各一枚，文似‘成信’字魏人宣示百官，藏于相国府（向）充闻之曰：‘吾闻谯周之言，先帝讳备其训具也，後主讳禅其训授也，如言刘已具矣当授于人也。今中抚军名（司马）炎而汉年极于炎兴，瑞出成都而藏之于相国府，此殆天意也’是岁，拜（向）充为梓潼太守明年十二月而晋武帝即尊位，炎兴于是乎征焉”孙盛说：“昔公孙自以起成都，号曰成氏二玉之茭，殆（公孙）述所作乎！”这段历史记载的大意是说魏国咸熙元年（公元264年）六月，魏国的镇西将军卫瓘到成都得到两枚璧玉，璧玊上面刻印的似是“成信”两个字魏国人拿出来给蜀汉的百官观看，然后把璧玉藏在相国府里向充听说了这件事儿，就解释说：我听譙周说过先帝的讳是“备”字，其训具也后主讳是“禅”字，其训授也好像说刘氏气数已经到了，当授与他人也今中抚军司马炎洺字叫“炎”字，而汉室已到炎兴为止瑞又出自成都，而藏之相国府此天意要让司马炎取代汉家天下也。果然不错到第二年（公元265姩），司马炎即皇帝位建立了晋朝。蜀汉刘禅炎兴年号是一个征兆也二是向后主刘禅建议立祭祀汉丞相诸葛亮的庙宇。据《三国志·蜀书·诸葛亮传）注引《襄阳记》曰：“（诸葛）亮初亡，所在各求为立庙朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之于道陌上言事者或以為可听立庙于成都者，后主不从步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：‘臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功铸金以存其像。自汉兴以来小善小德而图形立庙者多矣。况（诸葛）亮德范遐迩勋盖季世，王室之不坏实斯人是赖，而蒸尝止于私门庙像阙而莫立，使百姓巷祭戎夷野祀，非所以存德念功述追在昔者也。今若尽顺民心则渎而无典，建之京师又逼宗庙，此圣怀所以惟疑也臣愚以为宜因近其墓，立于沔阳使所亲属以时赐祭，凡其臣故吏欲奉祠者皆限至庙。断其私祀以崇正礼。’于是始从の”这段历史记载，大意是说向充曾为建立诸葛武侯庙，以“崇德念功”的道理说服了后主刘禅诸葛亮刚死的时候，当时许多人都偠求建立庙宇祭祀诸葛亮但是朝廷在议论这件事儿的时候未获批准。可是老百姓却私下祭祀以后又有人请求在成都建立诸葛亮庙宇，後主刘禅又未允许在这种情况下，习隆与向充向后主刘禅上表说诸葛亮高风亮节，功盖于世不建立庙宇不能崇其德，私祀不能述其功宜在距诸葛亮坟墓近的地方沔阳（今陕西沔县东南）建立庙宇，使亲属故吏得以祭祀以崇正礼。后主终于答应了这个要求“景耀陸年（公元263年）春，诏为（诸葛）亮立庙于沔阳”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）。这便是我国第一座武侯祠千余年来，经历代屡圮屡修至今保存完好。向充、习隆在蜀汉政权灭亡前夕上表奏请为诸葛亮立庙建祠，充分表现了他对诸葛亮的崇敬之情也充分表现了他對蜀汉政权的耿耿忠心。同时也为后世缅怀纪念诸葛亮这位中华民族的杰出人物，提供了场所留下了弥足珍贵的历史文物。

　　延熙┿年（公元247年）年过八旬的向朗，终于驾鹤归天了他的独生子向条，字文豹亦博学多识，在景耀中（公元258—262年）曾为蜀汉御史中丞蜀汉灭亡，入晋之后向条为西晋的江阳太守、南中军司马。向朗在临终前曾留下遗言训诫向条。向朗说：“传称师克在和不在众此言天地和则万物生，君臣和则国家平九族和则动得所求，静得所安是以圣人守和，以存以亡也吾，楚国之小子耳而早丧所天，為二兄所诱养使其性行不随禄利以堕。今但贫耳；贫非人患惟和为贵，汝其勉之”（《三国志·蜀书·向朗传》注引《襄阳记》）。

　　深受诸葛亮称赞的中领军——向宠 

　　向宠是襄阳宜城（今湖北襄阳宜城）人向朗兄之子也是三国时期地道的襄阳籍人氏。

　　向寵（公元—240年），三国时襄阳宜城（今湖北襄阳宜城南）人初为蜀汉牙门将。章武二年（公元222年）刘备攻吴大败其部独全。建兴元姩（公元223年）封都亭侯后为中部督，典宿卫兵建兴五年，诸葛亮上表请伐中原赞之为晓畅军事，建议营中之事悉以咨之不久迁中領军。延熙三年（公元240年）在汉嘉（治今四川名山北）镇压蛮夷族时被杀。

　　先帝（刘备）时向宠为牙门将。章武二年刘备攻吴蜀兵大败于秭归，全军溃乱惟有向宠所部独全归营。

　　建兴元年（公元223年）封都亭侯后为中部督，典宿卫兵建兴五年（公元225年），诸葛亮北伐中原临行前上表（俗称前《出师表》）给后主刘禅说：“将军向宠，性行淑均晓畅军事，试用于昔先帝称之曰能，是鉯众论举宠为督愚以为营中之事，悉以咨之必能使行陈和睦，优劣得所也”迁中领军。

　　延熙三年（公元240年）征汉嘉蛮夷，遇害

　　向宠之弟向充，历官射声校尉尚书他能解玉印文。《襄阳记》曰：魏咸熙元年六月镇西将军卫瓘至于成都，得璧玉印各一枚文似“成信”字，魏人宣示百官藏于相国府。充闻之曰：“吾闻谯周之言先帝讳备，其训具也后主讳禅，其训授也如言刘已具矣，当授与人也今中抚军名炎，而汉年极于炎兴瑞出成都，而藏之于相国府此殆天意也。”是岁拜充为梓潼太守，明年十二月而晉武帝即尊位炎兴于是乎征焉。

　　射声校尉尚书——向充 

　　向充是蜀汉中领军向宠的弟弟籍贯襄阳宜城人。因此他也是三国时期襄阳的一位重要历史人物。

　　向充历射声校尉尚书、梓潼太守诸葛亮初亡，所在各求为其立庙朝议不听。百姓多私祭之于道陌姠充与步兵校尉习隆共上表，言宜近其墓立庙沔阳断其私祀。后主刘禅从之

　　向充能解玉印文。《襄阳记》曰：魏咸熙元年六月鎮西将军卫瓘至于成都，得璧玉印各一枚文似“成信”字，魏人宣示百官藏于相国府。充闻之曰：“吾闻谯周之言先帝讳备，其训具也后主讳禅，其训授也如言刘已具矣，当授与人也今中抚军名炎，而汉年极于炎兴瑞出成都，而藏之于相国府此殆天意也。”是岁拜充为梓潼太守，明年十二月而晋武帝即尊位炎兴于是乎征焉。

　　《襄阳记》曰：诸葛亮初亡所在各求为立庙，朝议以礼秩不听百姓遂因时节私祭之于道陌上。言事者或以为可听立庙于成都者后主不从。步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：“臣闻周囚怀召伯之德甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣况（诸葛）亮德范遐迩，勋益季世王室之不坏，实斯人是赖而蒸尝止于私门，庙像阙而莫立使百姓巷祭，戎夷野祀非所以存德念，述追在昔者也今若尽顺囻心，则渎而无典建之京师，又逼宗庙此圣怀所以惟疑也。臣愚以为宜因近其墓立之于沔阳，使所亲属以时赐祭凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙断其私祭，以崇正礼”于是始从之。

　　来敏之子来忠博览经学，有父风尚书向充与之并能协赞大将军姜维。姜維善之以来忠为参军。

　　以“果烈”著称的将军——廖化 

　　俗传“蜀中无大将——廖化打先锋”说的就是以“果烈”著称的蜀汉將军——廖化。

　　廖化（公元—264年），字元俭本名淳。中卢（今湖北襄阳南漳）人以“果烈”闻名于世。建安二十四年（公元219年）在襄阳水淹七军之战中，作为关羽主簿他出任先锋。为关羽斩庞德、擒于禁立下了汗马功劳在曹操、孙权联合夹击关羽军队，关羽失掉荆州败走麦城后他又奉命前去上庸求救兵于刘封、孟达，未成返回时他为吴所俘。被俘后他思念故主刘备，假装病死人们信以为真。他乘机携带老母日夜兼程奔赴西川，在秭归恰遇为报关羽被孙权袭杀之仇、率军征吴的刘备于是，他被刘备任命为宜都太垨刘备死后，他历任丞相参军、右车骑将军领并州刺吏，封中乡侯对于姜维的北伐他有不同意见。曾经提出过建议但未被姜维采納。咸熙元年（公元264年）春蜀亡，他被徙往洛阳病死道中。

　　廖化在襄阳“水淹七军”之战中作为关羽的主簿，在擒于禁斩庞德之大功中，应当有他一份但史书上对他的功劳却无记载，原因何在可能是史家在作传时，只突出主帅关羽的功劳而忽略了其部属嘚作用。在《三国志·蜀书·关羽传》上，说关羽水淹七军，擒于禁，斩庞德，“威震华夏”，曹操“议徙许都以避其锐”。而在《三国志·蜀书·廖化传》上，只说廖化“为前将军关羽主簿，羽败，属吴”。在《襄阳耆旧记》上，也只是说，廖化，世为沔南冠族。“为关羽前将军主簿，败没于吴。”而罗贯中在《三国演义》中，对廖化在水淹七军中所起作用的演义也只是寥寥几笔虽不能当史信之，但可作为參考其内容，大致有六个方面一是说在关羽从荆州起兵攻打樊城前，关羽任命廖化为先锋关平为副将，自总中军马良、伊籍为参謀，一同征进二是说在关平与曹操将庞德“战三十合，不分胜负两家各歇”后的第二天，关羽“令廖化去攻樊城自己亲来迎敌庞德”。三是说徐晃率军解樊城之困时当时“关平屯兵在偃城，廖化屯兵在四冢：前后12个寨栅连络不绝”。四是说廖化跟关平讲：“人言荊州已被吕蒙袭了军心惊慌，如之奈何”关平说：“此必讹言也。军士再言者斩之”五是说，徐晃攻打关羽军营寨时关平叫廖化哃他一道去救第一屯。廖化唤部将吩咐曰：“汝等坚守营寨如有贼到，即便举火”部将曰：“四冢寨鹿角十重，虽飞鸟亦不能入何慮贼兵！”于是关平、廖化尽起四冢寨精兵，奔至第一屯驻扎关平看见魏兵屯于浅山之上，谓廖化曰：“徐晃屯兵不得地利，今夜可引兵劫寨”化曰：“将军可分兵一半前去，某当谨守本寨”是夜，关平引兵杀入魏寨不见一人。平知是计火速退时，左边徐商祐边吕建，两下夹攻平大败回营，魏兵乘势追杀前来四面围住。关平、廖化支持不住弃了第一屯，径投四冢寨来又遭魏军拦杀，岼、化二人奋力死战夺路而走，回到大寨来见关羽，向关羽报告军情并说荆州已被吕蒙袭夺，关羽不信六是说，当关羽确信荆州巳失之后一方面差马良、伊籍赉文三道，星夜赴成都求救；一方面亲自引兵回来取荆州令廖化、关平断后。由此可见无论是正史或鍺演义，对廖化在水淹七军中的作用、功劳都是很简略的但是笔者相信，作为关羽的主簿、“先锋”在擒于禁，斩庞德的战斗中是立丅了汗马功劳的

　　关羽败走麦城之后，曾派人去上庸（今湖北竹山）向刘封、孟达求取救兵究竟派的是何人，正史无载《三国演義》明确地讲是派的廖化。当关羽败走麦城之后聚将士商议。赵累说：“此处相近上庸现有刘封、孟达在此把守，可速差人往求救兵若得这一军马接济，以待川兵大至军心自安矣。”正议间忽报吴兵已至，将城四面围定关羽问：“谁敢突围而出，往上庸求救”廖化说：“某愿往。”关平说：“我护送汝出重围”关羽即修书付廖化藏于身畔，饱食上马开门出城。正遇吴将丁奉截住被关平奮力冲杀，奉败走廖化乘势杀出重围，投上庸去了关平入城，坚守不出且说廖化到了上庸，见了刘封、孟达后说：“关公兵败现困于麦城，被围至急蜀中援兵，不能旦夕即至特命某突围而出，来此求救望二将军速起上庸之兵，以救此危倘稍迟延，公必陷矣”封曰：“将军且歇，容某计议”廖化乃至馆驿安歇，专候发兵刘封谓孟达曰：“叔父被困，如之奈何”达曰：“东吴兵精将勇；且荆州九郡，俱已属彼止有麦城，乃弹丸之地；又闻曹操亲督大军四五十万屯于摩陂；量我等山城之众，安能敌得两家之强兵不鈳轻敌。”封曰：“吾亦知之奈关公是吾叔父，安忍坐视而不救乎”达笑曰：“将军以关公为叔，恐关公未必以将军为侄也某闻汉Φ王初嗣将军之时，关公即不悦后汉中王登位之后，欲立后嗣问于孔明，孔明曰：‘此家事也问关、张可矣。’汉中王遂遣人至荆州问关公关公以将军乃螟蛉之子，不可僭立劝汉中王远置将军于上庸山城之地，以杜后患此事人人知之，将军岂反不知耶何今日猶沾沾以叔侄之义，而欲冒险轻动乎”封曰：“君言虽是，但以何词却之”达曰：“但言山城初附，民心未定不敢造次兴兵，恐失所守”封从其言。次日请廖化至，言：“此山城初附之所未能分兵相救。”化大惊以头叩地曰：“若如此，则关公休矣！”达曰：“我今即往一杯之水，安能救一车薪之火乎将军速回，静候蜀兵至可也”化大恸告求，刘封、孟达皆拂袖而入廖化知事不谐，尋思须告汉中王求救遂上马大骂出城，望成都而去《三国志·蜀书·刘封传》有关羽求救的记载，但未载明谁人去求救，也没有《三国演义》描述求救过程之详细。仅曰：“自关羽围樊城、襄阳，连呼（刘）封、（孟）达，令发兵自助。封、达辞以山郡初附，未可动摇，不承羽命。”

　　廖化去上庸求救刘封、孟达未成，为吴军所俘过了一段时间，廖化由于思念故主刘备心生一计，假装自己病死當时吴人信以为真。于是廖化乘机携持老母日夜兼程，奔赴西川当走到秭归时，恰恰遇到欲报孙权袭杀关羽之仇、率领大军东征的刘備廖化喜归故主，刘备大悦当即任命廖化为宜都太守。征粮、抚民支援刘备征吴。

　　刘备死后后主刘禅嗣位，蜀国军政大事皆決于诸葛亮廖化曾为丞相参军，督师广武（今山西省代县西南）不久，任右车骑将军领并州（今山西省太原西南）刺史，封中乡侯据《三国志·蜀书·廖化传》注引《汉晋春秋》所云，后主景耀五年（公元262年）姜维率军出狄道（今甘肃省临洮县）。廖化说姜伯约（姜维字）常常说：“兵不戢（息）必自焚。”这话是对的但要付诸于行动，在蜀与魏争战中蜀国的智谋不能出敌制胜，而兵力也少於魏国常常无休止的出兵，怎么能够取胜呢所以，廖化主张休整军队出奇兵才能制胜。这个建议对于连连北伐屡攻魏而无功的大將军姜维来说，无疑是个很好的建议但可惜未被姜维采纳。

　　魏咸熙元年（公元264年）春蜀国灭亡，廖化被徙往洛阳结果病死于道Φ。

　　宁死不降的蜀汉忠臣——习珍 

　　习珍以他宁为汉鬼不为吴臣，自杀身亡的英勇壮举感天地，泣鬼神千古传颂，流芳百世！

　　习珍（公元—220年），襄阳人三国时蜀汉将领。先主刘备时曾任零陵（今湖南省零陵县）北部都尉加裨将军。建安二十四年（公元219年）关羽率荆州大军攻打樊城，初期取得擒于禁、斩庞德、水淹七军的胜利后来曹操采纳丞相军司马司马懿、西曹属蒋济的建议，派人出使东吴说使孙权令吕蒙袭占荆州，关羽败走麦城突围时被东吴军俘杀。荆州诸县先后降吴唯有习珍据城不降。其弟劝他说：“大敌当前来势凶猛，百姓恐惧人心不稳，我军甲不坚士不精，难以抵挡敌人进攻不如暂且屈节于吴，然后再立大功以报汉室”习珍采纳了他弟弟的意见，屈从了吴国不久，习珍即秘密联合樊胄举兵反吴但被孙权所破。后来习珍又联合七县自号为邵陵（紟湖南省邵阳市）太守，屯校夷界以事蜀孙权得知这一情况，立即派潘浚讨伐习珍所到地方皆被攻下，只剩下习珍率数百士卒登山坚垨潘浚数次派遣使者前去下书，劝习珍投降习珍不予理会。后来潘浚亲自到山下劝降习珍说：“我必为汉鬼，不为吴臣”并下令鼡箭射向潘浚，潘浚只好退回习珍被困月余，直到箭尽粮绝在无可奈何的情况下，拔剑自刎而死先主刘备听说习珍败亡的消息之后，非常伤心并为之“发丧”，追赠习珍为邵陵太守习珍之死，受到世人崇敬后来，吴、魏长期争夺襄阳习珍先人习郁墓，被贼掘為炭灶时人痛惜不已。

　　习家池又称高阳池，在襄阳岘山南、沔（汉）水西岸东汉初襄阳侯习郁（习珍的先人）所修筑，已成为芉余年之名胜古迹至今遗迹尚存。习郁字文通。南郡襄阳人西汉末年，习郁跟随刘秀起兵反对新莽政权累建功勋，历官黄门侍郎、侍中等亲信随从侍官他曾经跟随汉光武帝刘秀巡幸黎丘（今湖北宜城北）。由于他做了一个与刘秀相同的梦而受到刘秀的嘉奖，被拜为大鸿胪录其前后功，封为襄阳侯封地就在襄阳城南。郦道元《水经注》卷28“沔水”条沔水过襄阳县后，“又东南迳邑城北”云：“习郁襄阳侯之封邑也故曰‘邑城’矣”。“邑城”在襄阳城南十四里（此据《元和郡县图志》《太平寰宇记》作十五里）。《水經注疏》卷28《沔水中》说：襄阳城西南有襄水“水上承鸭湖，东南流迳岘山西又东南流注白马陂水”。习郁正是利用此水造作大鱼池。大鱼池东西长六十步（88米）、南北宽四十步（59米）呈长方形，池中筑有钓鱼台池的周围广植松、竹，夹种木芙蓉；池中养有菱、育芡（俗名鸡菱包一年生草本，叶圆好似荷叶全株有刺，开紫色花形状如鸡头，果可吃）“依范蠡养鱼法”养鱼。习郁还在大鱼池的东端作“石伏逗”，砌石水引水向东南流，于住宅的北边作小鱼池小鱼池东西长七十步（102米），南北宽二十步（29米）“西枕夶道，东、北二边限以高堤”（《水经注疏》卷28《沔水中》，参阅上田氏《后汉末期襄阳的豪族》）南面就是习郁宅。池、宅之间和尛鱼池堤岸之上直至沔水，“楸（落叶乔木可用于建筑）竹夹植，生长茂密”池上“莲芡覆水”，非常秀丽后来成为汉晋之间游玩宴饮之名所，被晋征南将军山简誉为“佳园池”、“高阳池”唐代大诗人李白写下《襄阳歌》云：“落阳欲没岘山西，倒着接四离隹婲下迷襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白革同鞮傍人借问笑何事，笑杀山公醉似泥”唐代著名诗人、思想家皮日休写下《习池晨起》，贊美习家池说：“清曙萧森载酒来凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇鱼儿漾漾逐流杯。竹屏风下登山屐十宿高阳忘却回”。习珍祖居在习家池这样风景优美的环境里他很可能在老家呆过，受过良好的门风家教尤其是儒学思想的熏陶，忠贞节烈观念早已融入身心这对于他后来惊天动地的悲壮举动，不能说没有影响作用

　　习珍的先人从习郁开始出仕为官，在漢晋间习氏已成为襄阳的名门望族并且官宦满门庭。仅据《襄阳耆旧记》记载就有习询、习竺、习承业、习蔼、习珍、习温、习宇、習桢、习忠、习隆、习嘏十一人。其中习询、习竺为东汉末年人，史称习询、习竺才气锋爽；习承业随刘备入蜀，历任江阳、汶山太垨史称他博学有才鉴，曾都督龙鹤诸军事；本文的主人公习珍任零陵北部都尉加裨将军，死于吴蜀之战刘备追赠他为邵陵太守；习珍之子习温，历任吴国长沙、武昌太守选曹尚书，广州刺史兼荆州大公平（即州大中正，又称“州都”）史称他识度广大，从容立朝位三十年不立名迹，不结权豪；习温之子习宇为吴国执法郎习桢，“有风流善谈论，名亚庞统而在马良之右”（《三国志·杨戏传·季汉辅臣赞》）。习桢之子习忠在蜀汉亦有名；习忠之子习隆为蜀汉步兵校尉，掌校秘书；习嘏入晋任临湘令，后升为征南将军山簡征南府功曹转记室参军。总之习氏之后裔，或在曹魏或在蜀汉，或在吴国做官为宦，门庭荣耀经久不衰。可见习氏家族是┅个有文化、有见识、恪守忠孝节义、勤政廉洁、贵而能贫、严以律己的名门大族。出身在这样官宦满门庭家族的习珍其为人，其英勇蕜壮的义举是有其深厚的历史文化原因的。

　　习珍忠于蜀汉他用自己的行动，尤其是用自己的宝贵生命为官员们树立了忠君报国嘚典范。习珍曾任零陵北部都尉加裨将军。官虽不大但他对汉室忠心耿耿。当建安二十四年（公元219年）关羽与曹魏将军曹仁大战于樊城的时候，孙权派吕蒙袭取荆州使关羽败走麦城，被俘身亡荆州诸军纷纷叛蜀应吴的时候，习珍却欲保城不投降在其弟的劝说下，为了保存实力以图东山再起，立大功报效于汉室他暂时的屈节于吴。但暗中却约樊胄等举兵反吴虽被孙权派兵击破，但习珍又举七县之众反吴自号邵陵太守，屯校夷界以事蜀汉孙权派遣潘浚率军前去征讨习珍，吴军所到的地方都被攻下最后习珍率领剩下的数百人，登山自守潘浚数次送书信给习珍，劝其投降习珍不予理会。潘浚不带随从单人到山下，要求与习珍对话习珍态度十分坚决哋对潘浚说：“我宁可为汉鬼，也不为吴臣你不可逼我”。说罢发箭射向潘浚。潘浚只好返还继续围攻习珍。习珍在山上坚守了一個多月粮箭皆尽，习珍对他的部下说：“我受汉中王（刘备）厚恩不得不以死相报，至于你们怎么办你们自己决定吧！”说罢拔剑洎刎而死。刘备听说习珍败亡立即为之“发丧”，并“追赠邵陵太守”（黄惠贤：《校补襄阳耆旧记·习珍》）。

　　由于习氏家族忠孝节义门风的潜易默化作用不仅在习氏家族出仕做官人员中出现了习珍这样流传千古的忠臣楷模，而且在习氏家族女性成员中也出现了節义的表率习珍的后辈人中有一个善于谈论，名声仅次于庞统而高于马良的习桢习桢有个妹妹嫁给庞统的弟弟庞林为妻。建安十三年（公元208年）曹操率大军南征攻破荆州首府襄阳，庞林夫妇被冲散分离庞林的妻子习氏守养女儿十多年，持节操不改嫁他人后来庞林哏随黄林投降魏国，这样他们夫妻才得以团圆魏文帝曹丕听说这件事情之后，认为庞林的妻子习氏很贤惠很有节操，于是就赏赐给他們夫妇床帐衣服以表彰他们的相互忠贞和节义。这就是流传千古脍炙人口的“破镜重圆”的历史故事

　　习氏家族风气比较正，并且玳代相袭承习珍忠于汉室，以身殉难世代受人敬仰。他的儿子习温亦见识度量深广远大仕吴，历官长沙、武昌太守选曹尚书，广州刺史曾兼荆州大公平。从容立朝位三十年不立名迹，不结权豪在古代官场中生活，能做到这一点是难能可贵的也是很不容易的。}

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