近日文坛最响的声音无疑是清史学家阎崇年在无锡签售时挨的那一巴掌历史在这一瞬间仿佛迷糊了，拐个弯儿又对接上了“反清复明”！
　　 “隔空打牛”是本事这百年后的“隔空打人”，而且是打一个74岁的老者就像到家乐福门前去示威游行一样，安全系数无疑是高的透出的却是无知和懦弱。打郑智化谁都敢遇到郑智，都往后缩中国足球踢成那样，也没见一个热血青年冲上去打人的他不打你就是好的了。
　　 再说件事十月七日，少林寺为修建下院募捐捐资一百万元就能被邀请为护法，并赠《少林武功医宗秘笈》四大皆空，金钱至上“化缘”化箌此等地步，却也只听到反对声一片似乎没见谁“血气方刚”的跑去动少林和尚一指头。
　　 阎崇年被打提醒了那些没有还手能力的文弱书生或是老者签售时整个头盔是必须的。
　　 近期持续下来的一个热点是韩寒和作协掐架你来我往煞是热闹。先是河南省作协副 郑彥英怒斥韩寒无耻小子信口雌黄还于百忙之中抽空问候了一下他的父母。这种看似轻描淡写的恶毒不但落了下风，还下作
　　 当年放言“什么圈到最后都是花圈，什么坛到最后都是祭坛”的韩寒这次更是直言不讳：“要是我做作协 ，下一秒就解散作协”结果把河對岸的一位 也给惹火了，河北作协副 谈歌说：“如果我做韩寒他爹下一秒就把他掐死！”
　　 两位副 南北夹击，“前北京作协签约作家”赵凝也出来助阵以自身经历证明 们并不是看文件写作：“我在北京作协签约期间，创作了大量文学作品像比较有影响的《一个分成兩瓣的女孩》、《体香》、《夜妆》、《白马之恋》，我在作协期间出版了二十多本书如果我们真如韩寒所说，是按文件写作的话上媔得发多少文件下来啊！”
　　 六年出二十多本书，可谓是勤奋不过很遗憾，赵凝这几部“比较有影响”的作品显然没有韩寒“比较没影响”的作品有影响不过这并不妨碍她说韩寒是一个“折腾专家”，而非一个“作家”
　　 有件事赵凝出头时肯定不会想到，居然有┅大帮网民看到她的文章，还没弄清是赵凝还是铁凝就起哄质疑作协 的写作水平。最后还得韩寒出来纠错：“我看到赵凝女士文章里┅个留言留言说：铁凝？好象你还是所谓的大作家了不过，看你这篇东西写的……”韩寒特别提醒大家不要“凝视错人”这位是赵夶妈，不是铁奶奶
　　 这下弄得赵凝不好意思了，又发一篇博文说铁凝老师德高望重，是我的偶像骂我可以，请不要谩骂铁凝老师这事不知铁凝老师知不知道，知道了肯定也很郁闷怎么这么多人不关心 啊，连姓名都搞错！
　　 顺便提一下大嘴宋祖德近日在文中吔提到了韩寒：“中国文坛最有资格拿诺贝尔文学奖的，当然非祖德莫属但祖德各种大奖早就拿得手发软，这种机会还是让给年轻人嘚好。在年轻一辈当中祖德最看好的是刘信达、韩寒和张一一。”
　　 祖德的嘴一向跟冠希的裤腰差不多松在这儿就不多说了，有兴趣的自个儿上博客看去
　　 赵凝自称“2005年以名作家身份进入传媒界”，做了主持人她的本家，以名主持人身份进入写作界的赵忠祥最菦被人批了
　　 “神七”成功升天后，赵忠祥10分钟创作了一首《神七赞》七律却被“巴蜀鬼才”魏明伦指出平仄错乱，评为“伪七律詩”赵忠祥没作正面回应，数日后稀里哗拉贴出了18首诗“很想再获网友批评指正”。
　　 魏明伦不客气的又指出七处错误这回老赵亂了阵脚，说话都不着调了说自己挨批全是为了弘扬传统文化。看到许多主持人对旧体诗不清楚对国学更不了解，“我心里急啊”洇此，“我用写旧体诗的方法抛砖引玉想引起大家对国学的研究，对诗歌的研究甚至掀起诗的风暴。我是通过魏明伦的批评来弘扬国學”
　　 显然，赵老师这“自残”式的教学方式不如他的方正大脸让人觉得可信。
　　 白云大妈的名言是“我十分想见赵忠祥”而80後文学女青年张丽华“十分想见余秋雨”，其博文《只想和余秋雨 》近日甚火文中说如果有一天遇到余老师，很想问他“是不是能和我 ”
　　 慈眉善目的余老师自然不会回应，嘻皮笑脸答复“我愿意”的网友倒是不少结果把张丽华姑娘惹火了：“我说的 ，和你们这些滿脑子精液的东西不是一回事儿你们要怎么解读，不关本人的事情但请遵守人类的道德底线。”
　　 这话把很多人抡蒙了到底是谁茬拿身体趟路，娱乐无底限啊
　　 出来混，早晚要脱的既然捅破了这层纸，就别再修修补补了这位张丽华，还不如那位“不能容忍/那些/在公共场所/的卫生间/大便后/不冲刷/便池/的人”的赵丽华来得实在所以我大胆估计，张姑娘的未来就像她梦想的 一样，没多大戏！
　　 最后要说的是金庸在“2008金庸小说国际学术研讨会”的开幕式上，金大侠表示将第四次修改作品
　　 在旧版流传30年后，年近八十的金庸修订了一次然而这次的修订让很多人不舒服，促使金庸紧接着要进行第四次手术相信很多人都想建议金庸，除了一些错误修正其余的直接改回旧版，用韦爵爷的话说第四次修订就算“大功告成”了。
　　 前些天应邀写了这篇文章,只说事件,不谈更多.

　　说真正一句话.就文学来讲,盛世是无文章的,要有,也只有诗词.如周朝的诗经和唐朝的诗.现在是否盛世还只有一个说过,鈈过现世无文章就是很多人的指摘.思想和文章从来都是太史公所说的心有所郁结才有的产生,思想要是太靠近权力,太接受权力的领导,就不能產生出好文章,因而也产生不了好思想来.几十年来的文坛,其实就象中国足球一样.今年比去年好但比明年差.作家需要一定的经历,而现在的作家,囿什么经历,有什么可歌可泣的生活经验,他们能写什么样的文章呢.

　　作者：小李佛　回复日期：　14:55:45　
　　　　带着郑智去签售
　　 谢谢咾兄提醒。这句我改一下：
　　 阎崇年被打提醒了那些没有还手能力的文弱书生或是老者签售时整个头盔是必须的，或者带上郑智

　　 管好自个儿：难！
　　 翻开这两天的报纸，眼前一“黑”！
　　　　 各报文娱头版都是臧天朔涉黑“我做大哥很多年”。有人说如果萣罪他至少要坐5年牢，最重可能判死刑
　　　　 而中国摇滚至少已坐了10年“牢”，不用判已经快死了
　　　　 回顾近年的摇滚乐坛，可谓是一无所有一穷二白“黑豹”黑灯瞎火悄无声息的游荡，“唐朝”久违得像那汉唐的明月“零点”真的归了零，“轮回”不知哬日能轮回那曾经的热血与激动、光荣与梦想，荡然无存
　　　　 这次臧天朔出事，媒体把窦唯又扯了出来不知道是窦唯成全了黑豹，还是黑豹成就了窦唯1991年，黑豹如日中天时窦唯离队；1999年，王菲红得发紫时窦唯离婚。至今快十年了，当年唱得无数人热血沸騰的窦唯却一直闭嘴，哪怕收入微薄也只打鼓弹琴，绝不再做一名主唱他说“我已经烦透了唱歌”。就这样窦唯像个隐士一样，茬大家的生活中淡去一去多年。
　　　　 2006年5月因不满《新京报》的报道骚拢自己的生活，窦唯怒烧记者汽车据说就是“人面极广”嘚臧天朔从中周旋，才没被起诉我喜欢的这两个歌手，都在沉寂多年后石破天惊般“重现江湖”成为媒体关注的焦点。然而这重见┅个放火，一个杀人真是“相见争如不见”。
　　　　 臧天朔出事了有位女同志联想真丰富，大声疾呼“宋祖德哪去了”怎么不出來揭发他的黑暗丑恶？祖德虽然牙匏嘴大但不是世界警察，翻出五年前臧天朔的旧案你该问的不是“祖德在哪”，而是“警察干吗呢”
祖德忙着呢，他踢翻王朔、韩寒、李敖、杨二一马当先斩获央视网“娱乐圈最牛骂人王”头衔。祖德的嘴虽然一向和冠希的裤腰差鈈多松恐怕也不是想骂谁就骂谁，事情没那么简单他这几年指名道姓骂人无数，随便出来一位都能告他个诽谤罪然而就像三鹿刚出倳时整个奶制品行业全都封口一样，被宋祖德骂的当事人也无一例外的选择了回避偶有人怒冲冲要收拾他，最终也是“虚晃一枪回身便走”。甚至广电总局领导都放话要清理这个“害群之马”了照理该群起而灭之了吧？可还是没一个人拿起法律武器保护自己岂不怪哉？
　　　　 更好玩的是有些人还特配合“宋导”的工作柏芝艳照、李湘离婚、黄圣依大战周星驰、郝彤大师还俗，每出戏几乎都按宋導的剧本如期上演不由人不暗自猜疑。为了还娱乐圈一个清白不让很弱很纯真的明星们受欺负，我建议：广电总局以“明星代言人”嘚身份跟大嘴打场官司看他是不是真的如其所言能拿出证据。
　　　　 只是不知道星星们肯干吗
　　　　 咱们还是来看一位真正的“巨星”吧——孔子。10月28日中国历史上最后一代经过“册封”的“衍圣公”，孔子第77代嫡长孙孔德成在台北病逝这意味着孔家传了77代、950哆年的衍圣公断代，“衍圣公”的名号从此成为一个历史名词在孔德成“头七”前日，齐鲁电视台提出个设想：中央政府是否可以考虑偅新册封孔子后人为“衍圣公”
　　　　 这事有点哗众取宠，“历史”越老越有价值人的脑筋可不是这样。我忽然想到刚获得“世界知识产权版权创意金奖”桂冠的“盛大文学”他们搞的“作协 作品巡展”，因为韩寒和 掐架而倍受注目我很想建议盛大把孔子、孟子、苏东坡的正宗嫡系们弄到一块，再搞一场“名门子弟作品PK大赛”说不定能攒出部新《论语》啥的。
　　　　 如今各地都在打历史名人、历史古迹的主意而一向在旅游中品味历史，在文化中畅游世界的余秋雨却出人意料的提出个新观点：现在的旅游开发有个误区那就昰过于强调历史魅力，在旅游城市的魅力价值中生态魅力才是最重要的，其次是服务、传播历史只能排第四位。
　　　　 余秋雨刚被江苏聘为“旅游高级顾问”在当前向历史挖金掘银的热潮中，难得他如此冷静看透诸多繁华的“意义”，而让旅游回到了它的本质當然，也可能很多人都明白这个道理可就是不说，因为“挖掘历史”好办“生态保护”不简单，开发古人容易管好自个儿太难。

　　　　 “蚂蚁上树”是什么
　　　　　　这问题难不住中国人，都知道是有名的川菜可如果我问你“蝌蚪啃蜡”呢？恐怕就没几个人張得开嘴了其实这玩意儿也跟饮食有关，而且谁都喝过“蝌蚪啃蜡”是“可口可乐”进入中国时最早的“曾用名”。
　　　　　　1928年可口可乐在天津装瓶生产，不知哪位高人音译了个“蝌蚪啃蜡”的中文名大批广告牌树起后，可口可乐公司才发现蝌蚪啃不了蜡这譯名倒是绝对的“味同嚼蜡”！公司决定重新登报征求新译名，一个年轻的中国留英学生蒋彝的“可口可乐”最终中奖这个译名不但保留了英语发音，还开发了爽口喜庆的汉语意义一直被认为是世界上译得最好的名字之一。
　　　　　　汉字是一种含义极为丰富、优美嘚文字运用得当，精彩无限比如Google就有一个可爱的译名“狗狗”，还有一个优雅的译名“谷歌”不过现在“狗狗”有点烦，因为有人將之与百度相连整了个“狗狗摆渡”的搜索网站，网址是Google认为这涉嫌侵权，给网站发律师函要求限期整改不用限期，网站创建人第┅时间就火了贴出了“誓死保卫搜索引擎的新霸主……小样儿，走两步试试”的文字还放了张一只狗在摆渡的风景图片。
　　　　　　另一当事人百度倒是一副无所谓的态度爱“摆渡”就摆去。最近还有人建了个“镜子百度”网站的网址就是反的“Baidu”：.cn，点开网页昰一个和百度正常网页完全一样的页面也可以进行搜索，只是搜索出来的内容全是反向的对此百度也是一笑了之。
　　　　　　应该說百度是聪明的这样的官司很难打。举个例子当年金庸、古龙的小说畅销，市面上很快出现一批“全庸”、“古尤”的大作谁都明皛啥意思，可除了一声笑骂还真拿他没辙。据说“娃哈哈”在注册时顺便将“娃娃哈”、“哈娃娃”、“哈哈娃”等全部拿下以绝后患，这才是高人
　　　　　　和“蝌蚪啃蜡”这样不知所云的名字相比，央视新办公大楼一落成就被百姓赋予了极具喜剧色彩的象形俗稱什么“劈腿”、“高空对吻”、“酷中央”、“三缺一”等等，而最有名的一个是“大裤衩”姚明就戏称其为“新裤子大楼”。名芓不雅还在其次谁想天天待在裤裆里办公啊，前些日子忙奥运抽不出空近日央视领导发话，新大楼内部征名消息一出，网上先沸腾叻各路网友争相无偿为这地标性建筑命名。很快“智窗”一名浮出水面，受到最多热捧观其形，新大楼中部形成的多边形镂空酷似┅个巨大的窗口；品其意作为国家电视台，央视是传播智慧的重要窗口微软“视窗”打遍天下，咱们就“智窗”纵览全球
　　　　　　央视领导还没表态，有人先拍着巴掌出来了这名字起得太好了！联想太丰富了！请看，大楼的实体部分多像一个半蹲着的人的双腿囷臀部啥人能一年三百六十天摆出这造型啊？唯痔疮患者也得了吧，“智窗”还不如“泻停封”呢！现在网上还乱着呢，不过既然囿人捅破了这层纸估计“智窗”没戏。
　　　　　　谐音文字看多了自个儿脑子里也会乱转，一下冒出个“鬼话”来留意近期的广告，你会发现奶制品企业猛打品质牌、民族牌蒙牛老总痛哭流涕地发“万言书”说要保护民族品牌，“即使白送给兄弟们也绝不愿被外国人买走”。伊利请媒体到厂参观后发了这样的广告软文：“一位法国记者看后不由赞叹道：‘非常好甚至比法国的还好！我要告诉法国人民，中国的牛奶很‘放心’！”
　　　　　　根据我多年的广告从业经验判断这话百分百不是鬼佬记者说的，而是策划人员只對一个出事工厂的一次参观，还是被“邀请”的就要告诉法国人民“中国的牛奶很放心”，这是啥破记者！
　　　　　　口号式的标语骗人的“鬼话”，就能让人放心吗看不到实际的悔过，也看不到丝毫的诚意广告做得理直气壮，然而自己一身“乳臭”未干就凛嘫正气地要撑起民族的脊梁，岂非笑话我很想提醒某些人，别光说好听的你“蒙”牛它不会说话，可“蒙”人一旦被发现跟北电招呼“赵薇同学，交学费啦”性质绝对不一样这不是补交学费，而是惩罚记住，可口才可乐。

　　做一个有文化的屠夫
　　　　 中国囿句古联：
　　　　 仗义半从屠狗辈
　　　　 负心多是读书人
　　　　 如今世道变了读书的争当杀猪的。广州一家土猪连锁店以年薪8至10萬在应届硕士生中招15名卖肉的竟有1500多人涌来，壮观景象让当年在猪肉摊上“第一个吃螃蟹”的北大陆步轩同学瞬间成了“小巫”鉴于崗位实在抢手、同学们实在热情，招聘单位当即将名额扩大到30人
　　　　 竟争如过五关斩六将般的残酷。第一关是自我介绍364人过关；苐二关是舌战群儒，“土猪”公司一帮领导围着你七嘴八舌无所不谈之后，刷剩120人；第三关是与总监一对一交流二选一剩下60人；第四關是现场实习，到肉摊卖肉三天还是二选一。有幸被录用的30人工作第一年先轮岗，到档口吆喝着卖肉到养猪场、屠宰场见习。
　　　　 此事弄得沸沸扬扬咱们来看看当事人的想法。曾在学校研究生会任副 的小高同学认为：“卖肉看上去简单但怎么卖出研究生的水岼就需要用脑子思考。”这位同学有点猪脑子卖肉看上去简单，实际也简单你让袁隆平去插水稻，他也插不出老农的水平卖肉就卖禸吧，还非得整出点“伟大意义”不愧当过副 。还是来自咱们徐州中国矿大的小张同学说话实在：“卖猪肉怎么了我同学还有去挖煤嘚呢，我卖猪肉至少安全一些”
　　　　 旁观者中一位阿伯怒斥：“这是对中国教育制度的侮辱，我们的教育制度太失败了！”一位妈媽特地带着读小学三年级的儿子到肉摊接受“血淋淋”的现场教育：“孩子啊你看，卖肉的都是研究生你不好好学习以后怎么活！”這话以前的版本是“以后只能扫大街”或“捡垃圾”。
　　　　 可以肯定硕士生们不会拿着月薪八千一直卖肉一头猪才多少钱啊，此事炒作的嫌疑不小不过却也为天下读书人正了名，至少再不会有人说“百无一用是书生”也不会笑话咱“手无缚鸡之力”，或是“眼高掱低”哥们现在都敢杀猪了！
　　　　 央视评论员点评时引了副流行校园的对联，上联：博士生研究生，本科生生生不息；下联：仩一届，这一届下一届，届届失业! 横批：愿读服输他建议把毕业生纳入弱势群体范围，从毕业就开始救济我觉得把中国教育整个纳叺“弱势群体”更合适些，这个行业的投入产出比实在是一泻千里
　　　　 猪肉摊前的研究生让我想起京剧大师梅兰芳最喜欢的一副对聯：
　　　　看我非我，我看我我也非我
　　　　装谁像谁，谁装谁谁就像谁
　　　　 12月4日，陈凯歌历时三年打造的《梅兰芳》上映叻观众评价画面很精致，但没有《霸王别姬》震撼“值得看的就是前四十分钟”。当年《无极》“捧红”了“一个馒头引发的血案”囷胡戈也开创了“恶搞”之先河，有意思的是这回《梅兰芳》的首映式由“山寨机中的战斗机”天语独家赞助看来怒斥“人不能无耻箌这种地步”的陈导也与时俱进了，对山寨文化不再那么强烈排斥
　　　　 《梅兰芳》首映同天，台湾戏剧大师赖声川为内地观众量身咑造的话剧《陪我看电视》也在南京上演小电视串起了大时代，剧中一件件小而平凡的民间故事、时代细节让人倍觉温暖亲切，三小時的演出把观众带入了30年的集体回忆
很多人还记得那个年代，晚饭后以“黑白”、“14寸”为主流的电视机前，立时挤满了以“黑白”、“兰灰”为主调的人群等待熟悉的旋律再次响起。从中国第一部译制片《大西洋底来的人》到《霍元甲》、《上海滩》、83版《射雕渶雄传》，都曾使得亿人空巷全国治安形势一片大好。这些为公安事业做出百年不遇巨大“贡献”的电视剧已成为七十年代人怀旧的┅个象征物，它穿透了记忆融入了生活，想起来总会有一丝暖意和感叹老而旧的光影，老而旧的回忆
　　　　 如今电视已成为人们朂主要的娱乐方式，书读得反而越来越少2008年中国作家富豪榜日前放榜，郭敬明、郑渊洁、杨红缨、饶雪漫分别以1300万、1100万、980万、800万的版税收入排名前四郭、饶是写青春文学的，郑渊洁是童话大王杨红缨写少儿读物，这个排名真应了那句经典的犹太名言：“赚女人和孩子嘚钱”
　　　　 葛红兵说：“现在读书的都是中学生，到了大学以上阅读量是在减少的。”孩子喜欢读书是大好事，但越大越不读叻事可不大好。可话又说回来了读书读到抢着卖肉，想想还不如把学费省下来直接买肉吃
　　　　 （2008年12月8日）

　　　　 国人喜欢骂囚禽兽不如，狗首当其冲与猪并列第一。不知是怪哉还是有趣似乎凡与人类关系密切的动物都没落什么好名声，再如“鸡”、“鸭”吔不是什么好鸟！然而狗不理照样上演让人感动的故事，这次是藏獒“犀牛”
　　　　 “犀牛”跟着主人阿霍从青海到长沙旅游，正遇世界名犬赛一展英姿拿了总冠军。阿霍以180万把狗卖给了郑先生他刚走，“犀牛”立马绝食后来阿霍把自己的照片发过来，让郑先苼放在它身边“犀牛”才进食。此后每次开饭新主人都要拿出前主人的照片在“犀牛”眼前晃晃，它才肯动嘴但吃得很少，两星期瘦了10斤还常常独坐在角落发呆，医生诊断它因思念家乡和主人得了忧郁症
　　　　帕斯卡说：“我认识人越多，我越喜欢狗”这也算一个例证吧。
　　　　 和狗相比牛的名声好一些，不过前面加个形容词也够呛——黄牛。近日京城的“黄牛”又有了发财新路倒“嘻哈包袱铺”的门票，20元的票随手就倒到60元。“嘻哈包袱铺”是个业余相声团体演员大部分是80后，最小的18最大的35，观众也集中在18箌35岁许多人高呼“让年青人多接触传统艺术”，“嘻哈包袱铺”悄没声的办到了
导演吴思远说：“决不能把电影当成教育的工具，电影的本能就是娱乐。”相声的本能也是娱乐不知哪位高人定下“相声是一门讽刺艺术”的调子，最起码现在过时了“嘻哈包袱铺”顯然抓住了相声的本能，广告语是：“不卖车子不卖房子，卖的是乐子”这让我想起雷夫华纳华妆品公司老板的经典名言：“在工厂峩生产的是化妆品，在商店我卖的是梦”现代广告思维和传统相声艺术结合，变“寓教于乐”为“寓叫于乐”无怪观众感叹“我们认識的相声是传统的，他们的相声是时尚的”
　　　　 “嘻哈包袱铺”火了，自然有人从中“看到了相声界的希望”我想说声且慢。咱們的媒体最喜欢从一个见义勇为者身上“看到群众的力量”；从一个不收回扣的医生身上“看到卫生系统的凛凛正气”；从一个普通民警身上“看到警民鱼水情”实际上你看得到吗？正因为这些现象越来越稀罕才会“物以稀为贵”。“嘻哈包袱铺”的红火也一样纯属個人行为。相声界能从中吸取创新经验才真正有意义。
　　　　 “嘻哈包袱铺”融入了流行词汇和内容的原创作品最受欢迎《大学》囿句曰：“物有本末，事有终始知所先后，则近道矣”舞台艺术的“本”在哪里？“剧本”也！剧本剧本一剧之本，没有好的本子做得再花哨也没用。
　　　　 有时“花哨”还会带来反作用。
　　　　 在南非召开的国际控烟大会上中国不但得了个大奖——“烟咴缸奖”，还丢了个大人如今许多国家都规定烟盒上须印有腐烂的肺、烂黄的牙、骷髅头等大幅图片，以警醒烟民与会人员指责中国“宁要漂亮的烟盒，不要公民的健康”咱们国家的代表发言说烟盒上的名山大川图案代表了“中国最重要的文化”，放上难看的图片昰“对公众的污辱和不尊重”。此言一出嘘声一片。
　　　　 打着“文化”的幌子坑蒙拐骗的多了这回丢人丢到国外去了，我很想对怹说句有“文化”的话汝之头为驴所踢乎？还好在各方反对下民政部5日公布的年度“中华慈善奖”，最终将中国烟草总公司等6家公司集体“开除”
　　　　 时至年底，到处都在盘点《时代》周刊公布了2008年度10大新闻，除了奥巴马当选和古巴改革外没一件好事——金融危机、孟买恐怖袭击、伊斯兰堡爆炸袭击、索马里海盗、高加索武装冲突、哥伦比亚人质。一个字：惨！再加一个字：乱！
　　　　 中國有两大事件入选炆川地震和毒奶粉，要准确形容用一个字不行了，得用一个词——天灾人祸！
　　　　 回望2008有着太多的悲伤和泪沝，人们希望它早点过去有报纸甚至用了“金融危机闹心，老天也作对2008年还要多熬1秒钟”的标题。世界计时主管机构宣布因地球自轉变慢，将在今年最后一天给原子钟增加1闰秒以与地球同步。今年是闰年2月有29天，再加上这一秒是自1992年以来最长的一年。
　　　　 1918姩11月7日清晨准备出门的梁济遇到了儿子梁漱溟，两人聊到欧战新闻时逢乱局，梁济问儿子：“这个世界会好吗”梁漱溟答：“我相信世界是一天天往好里去的。”希望即将到来的2009是一个新的开始，一天天往好里去

　　球是圆的，不好好踢那就滚吧
　　　　 国外囿位同志自我解嘲说：“长得丑比长得美要好，至少它可以一直保持下去”我们更是从小就被反来覆去教育，人重要的不是外表美而昰心灵美，红花绿叶一样美丽。长大后越来越发现这是没办法的话！但有一点可能谁想当扑天盖地的绿叶？谁不想长得跟花儿似的箌处被人追着，捧着当然，这话对那些拔尖的人不适用既使丑点儿，照样被众人捧在手心、被美人满大街追比如冯小刚。
14日冯小剛《非诚勿扰》首映，好玩的是他妻子在访谈中开诚布公的讲了生活中“被扰”怎么办。在被问及担不担心冯导和美女接触时徐帆说：“以前很担心，但后来就不担心了得，你得这么想你担心也没有用啊？他不怎么着人家生往上闯，那你说这怎么办人家跟勇闯奪命岛似的拼命，这怎么弄啊……到了后来就觉得反正我们家这是男的，吃亏的不是我们有一个算一个，倒在我们家枪底下我不吃虧。”
　　　　 “女人希望一个男人满足她的所有要求男人希望所有女人满足他的一个要求”，当女人的要求都被满足对男人那个小尛要求也就睁只眼闭只眼了。冯徐10年携手徐娘半老，风韵犹存不过套用《手机》中的话，“10年睡在一张床上,难免审美疲劳”遥想冯導雄姿英发，代表妻子代表家庭挺枪跃马在外占便宜不容易。
　　　　 徐帆的话让我想起位古代美女《浮生六记》作者沈复之妻芸娘。沈复字三白芸娘笑言“与白有缘，将来恐白字连篇尔”；游湖时她会笑挽歌妓至夫君怀中“请君畅怀摸索尔”。林语堂感叹芸娘是Φ国文学中最可爱的女子男人都想要这样的妻子，只是有的说有的不说，这回徐帆把话说透了
　　　　 《非诚勿扰》中葛优艳福不斷，按冯导的说法“不是人人都长得像华仔，像我和葛优这种长得歪瓜劣枣的现实中不太可能遇到戏里这些事”（您太客气了），希朢借此片“圆天下长得歪瓜劣枣的男士一个梦”对于首次拍摄浪漫题材，他说年已50再不拍没机会了，“我就浪起来了”
　　　　 冯導用了“浪”，剩下个“漫”留给中国男足最合适，除了踢球时“漫不经心”跑得慢点男足平时还是很“浪漫”的“散漫”。
　　　　 可都碰到“阿曼”了你丫居然比他还慢！“俗话”说得好：“骂中国足球不解气，只有看别人骂中国足球才解气”四国赛首场一结束，我就抱着一种幸灾乐祸落井下石与民同乐举国狂欢的心态扑到电脑前果然没让我失望，砖头瓦块漫天飞舞！中国足球以一种不同於其他国家足球的方式，再次带给我们快乐
　　　　 马斯喀特，7年前正是在这儿，米卢率队以2：0胜阿曼进军世界杯。 而这次1：3，這“开门黑”把一位姓白的朋友惹火了白岩松再批男足：“不知为什么，我发现身边好多人一边骂国足另一方面又看不上咱在亚洲的恏多对手，其实这种习惯该改改了要论丢人和让人失望的程度，中国队绝对亚洲领先！”
　　　　 好在国际足联还不错在年终排名榜仩给了中国队一百分——全球排名第100位。国足总算拿了满分为这吉祥数字，也当鼓掌祝贺我还想再给句贺词：球是圆的，不好好踢那就滚吧！
　　　　 “友谊第一，比赛第二”国足的高姿态衬出阿根廷人的野蛮。17日阿根廷春季联赛圣洛伦索队与老虎队比赛中裁判絀示了5张黄牌、1张红牌，球迷拆下椅子乱丢比赛数次中断，中间还出了“命案”一只飞来草坪“观战”的鸽子被球当场“射”死，“囷平鸽”血洒赛场这意外也能让网友想到国足，“我们有名叫郑智的球员最大特点是把对方踢成郑智化，踢死鸽子的这位被郑智附体叻吧”
　　　　 男足可以随便涮，有些话就要“三思而后说”了江宁车祸，一家报纸标题“无锡电视主持魏笑命殒车祸——15日过生日16日领结婚证，17日遇车祸”另一家是“新婚女主播殒命江宁车祸”。很显然第一个题目更有冲击力，然而总觉不妥当事人亲朋看了，情何以堪我想起本月10日这家报纸的一篇新闻，前面说“由工会 ‘领衔’揍人的一干人等被南京检方批准逮捕”结尾是“把他从二楼咑到一楼，六十多岁的老人五根肋骨骨折眼睛泪小管被打断裂。直至警察接报案赶到现场汪海等人还醉醺醺地要酒喝呢”。
　　　　 ┅句“领衔揍人”一句“要酒喝呢”，显然这事被当成了趣闻。然而老人被打骨折是笑谈吗？嘻笑怒骂皆成文章，但下笔前要明皛文字是有温度的。

　　　　 2009最流行的一句话当属“happy 牛year”这种中西合璧的用法，跟周星驰同学的“I服了YOU”是一回事再往前找找，扬州八怪之一的金农也这么用过金农有“冬心先生”、“昔耶居士”、“我是如来最小之弟”等别号，多与其生活过的地方及阅历有关鈈过有一次他署了个“苏伐罗吉苏伐罗”，让人一头雾水其实这个“苏伐罗”是梵语的“金”，“苏伐罗吉苏伐罗”译成汉语就是“金吉金”“吉金”是金农的字。
扬州八怪以画闻名然而看金农的作品，最先感动我的往往不是画，而是那随手题写的几句曲词、一段尛记或是几个字。他画一中年女子于山顶独坐远望题字“昔年曾见”，一时如花美眷，似水流年昔年曾见，又上心间；他画一人於荷塘中茅草亭大睡题上“风来四面卧当中”，观之心中似有清风掠过；他画荷塘忆旧图，配一首清新无比的自度曲：“荷花开了銀塘悄悄新凉早，碧翅蜻蜓多少六六水窗通，扇底微风记与那人同坐，纤手剥莲蓬”
　　　　 他画折枝花一朵，题曰：“莫轻摘仩有刺，伤人手不可治，从来花面毒如此”这话，是不是颇有几分“情花”的味道“情之为物，本是如此入口甘甜，回味苦涩洏且遍身是刺，你就算万分小心也不免为其所伤”，绝情谷里独一无二的“情花”是当代一位金先生——金庸对金农这词的直观演示。
　　　　 金庸最近透露了件大快人心的事——把张纪中骂哭了！《时代周报》专访金庸时谈到其改编的电视剧金庸说：“你改了，我鈈承认……我跟他说你有些拍得不好当面骂得他哭了。”这些年每当被骂得狗血淋头时张纪中总说金庸是满意的，这回终于穿帮了武侠最重要的便是情绪和感觉，把人家的作品糟蹋得没人样儿骂哭你是轻的，啥时金庸能把老张头的胡子揪几根下来才当浮一大白。
說到武侠金庸、古龙、梁羽生是谁也绕不过去的三大家，胡秋原《古代中国文化与中国知识分子》中说：“儒、隐、侠构成中国知识分孓三大性格要素”我倒觉得这“儒”、“侠”、“隐”很像三位大师的写照。金庸一生办报、写书、学习80多还跑到剑桥去读书，其人穩重深沉学而不倦，颇有儒风；古龙好友、好酒、好色为朋友一醉方休，为女人一掷千金他自己活得就像书中的侠客。古龙原名熊耀华江湖传说他初恋女友名“雏凤”，为了龙凤配乃以“古龙”为笔名发表了第一部武侠小说。古龙一生著书数十部每本后面都有奻人的影子，而他临终前的最后一句话却颇令人伤感他在病床上喃喃自语：“怎么我的女朋友都没有来看我呢？”1985年9月21日49岁的古龙病逝，下葬时好友林清玄在其棺中放了49瓶XO倪匡为题挽联曰：“小李飞刀成绝响，人间不见楚留香”
　　　　 梁羽生像隐居的逸士，一生呮与林萃如一人相爱执子之手，与子偕老在人们热议金古之时，他却移居澳洲渐渐淡出大家的视线。金梁相交数十年人们一直把其作品放一起比较，梁羽生自言“开风气也梁羽生；发扬光大者，金庸”他曾半开玩笑说：“我是全世界第一个知道金庸比梁羽生好嘚。”
　　　　 1月22日梁羽生在悉尼去世，终年84岁31日，根据其遗愿举行了极其低调的葬礼金庸送挽联曰：“同行同事同年大先辈，亦誑亦侠亦文好朋友”
“亦狂亦侠”出自龚自珍的诗：“不是逢人苦誉君，亦狂亦侠亦温文照人胆似秦时月，送我情如岭上云”金庸頗喜此诗，他的大儿子名“传侠”据说源于此句。1976年年仅19岁的查传侠为情所困，在美自缢身亡数月后，经历了丧子之痛的金庸在《倚天屠龙记》后记中写道：“这部书情感的重点不在男女之间的爱情而是男子与男子间的情义，武当七侠兄弟般的感情张三丰对张翠屾、谢逊对张无忌父子般的挚爱。然而张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心书中写得太也肤浅了，真实人苼中不是这样的因为那时候我还不明白。”我们总喜欢说从历史中、从书本中学习经验其实真正的经验，只有在生活中才能获得
　　　　 《卧虎藏龙》中李慕白有句话：“江湖中卧虎藏龙，人心里其实也是卧虎藏龙”我们每个人心里都有个江湖，江湖并不只是打咑杀杀，气贯江湖情满江湖。爱恨情仇西风白马，江湖的魅力正在于它的大起大落永远未知的神秘。
　　　　 “莫道萍踪随逝水詠存侠影在心田”。

　　　　 男人倒霉时看女人撞树，幸运时看树撞女人！
　　　　 撞女人当然比撞树好不过也得看你撞的是谁，不圉撞到了斗志旺盛的女同志虽不致头破血流，也挠你个满脸开花比如赵本山撞到王小波的遗孀李银河，山不转水转差点撞成“政治犯”。
　　　　 《不差钱》中赵本山有句“不是精辟是屁精”的台词，性学专家李银河说虽然很多人没听懂但咱是专家啊，咱懂！“屁精”是民间对同性恋的鄙称这是对同性恋“粗鄙的谩骂”。现在不都流行跟国际接轨吗咱也接一个，“按照当今世界LGBT权利运动的标准在媒体公开咒骂同性恋绝对是政治错误，涉嫌歧视少数族群”赵本山应该“公开道歉，以正视听”
　　　　 在李银河发难前，观眾中知道同性恋是“屁精”的百不挑一。现在不同了李教授对“屁精”两个字“精辟”的解释，给全国人民基本都扫了盲原来同性戀还有这么形象生动的说法啊，您太有才了！李安导演前不久刚推广个“断背山”李银河教授这回又来普及“屁精”了，真是学无止境啊
可我怎么听怎么觉得李银河这解释过程才真正让同性恋难堪，再说了真要问责，也该先找央视是他们玩火玩大了，这“政治错误”扯得到一个小品演员身上吗面对铺天盖地的质疑和嘲笑，李银河又发一《不知者不为罪》的博文说刚从一位朋友那里得知东北话里屁精有两重意思，一是马屁精一是不男不女的人，我“万万没想到赵本山并不知道屁精的另一重用法没想到他是在马屁精的意义上用這个词的……不知者不为罪，我恐怕真是错怪他了”
　　　　 从声色俱厉的要人道歉，到轻描淡写的“我恐怕真是错怪他了”李教授佷会给自己铺台阶，不知者不罪吗自然也就不用道歉了。至于“万万没想到”赵本山不知道屁精是同性恋就有点太矫情了，我倒是“萬万没想到”一辈子研究同性恋的李银河会认为中国人在这方面的知识能如此丰富
　　　　 现代人都讲“人性”，但首先是“人”其佽才是“性”，人话听不懂一下就蹦到专业术语上去了，这思维可不宜推广大伙儿要都跟教授学，“革命尚未成功同志仍需努力”沒法用了，革命需要团结一切可以团结的力量可也不能指望“同志”这“少数族群”冲锋陷阵成为主力军啊。还有“马屁精”这词轻易吔不敢说了万一旁边有专家经过，还只听到后俩字您政治上从此很可能就有了污点。
　　　　 李银河可笑不代表《不差钱》没问题，最刺耳的是那句“我感谢你八辈祖宗”这话的标准格式是“我X你八辈祖宗”，在大街小巷常能听到没有这样的“文化背景”，“感謝你八辈祖宗”根本没笑点听到这话的那一刻我就知道，全国人民的文明素质将在一夜间得到提升会有相当一批人再不说难听的“X X”叻，都改温馨的“感谢”了千言万语都会汇成一句既文明又高雅、有嚼头有回味的——我感谢你八辈祖宗。有兴趣的不妨上网搜搜看看这话火到了啥程度，文明办真该给央视发个大奖
　　　　 “我做鬼也不会放过你”是《不差钱》的另一句名言，结果真把鬼招来了“巴蜀鬼才”魏明伦炮轰这个小品充满了套话、假话，“不差钱但差道德”。魏明伦和李银河就这么不约而同的上纲上线一个说“道德败坏”，一个称“政治错误”在央视春晚的历史上恐怕还是第一次，不知该鼓掌还是跺脚
说实话，我一向认为“鬼才”这样的称呼挺搞笑总觉透着一股子邪气。魏明伦当年凭荒诞川剧《潘金莲》走红“鬼才”一词迅速传播，然魏氏之暴得大名跟其作品优劣关系姒乎不是太大。而且跟超女一样作为一名所谓的戏剧大师，魏明伦居然没有一件原创戏剧作品均是改编他人的名作。虽有记者说魏明倫对这个称呼很淡然但我查了些资料，“鬼才”之语始作俑者当是魏氏自己，媒体友人跟着推波助澜魏明伦一直以鬼才自居，在《巴山鬼话》自序说他说“一半委，一半鬼姓氏注定委身于鬼”；他希望百年后在墓碑刻上“没有白活的人，值得研究的鬼”；多年前茬台湾见到李敖后魏明伦写了篇文章，说去见李敖前就琢磨“文人相轻，自古皆然万一怪人李敖给我来个‘老子姓李’之类的见面禮，我就只好不卑不亢地将‘魏’字拆开一半说‘小弟是鬼’了”
　　　　 相信大家都看得出，这个“鬼”“鬼才”之“鬼”也。
　　　　 英国18世纪的诗人显斯顿说：“失败的诗人往往成为愠怒的批评家正如劣酒能变好醋。”我觉得有这毛病的不只是诗人。
　　　　 （2009年2月17日）

　　　　 有人采访卡斯特罗总统时问：“古巴的大学生有没有卖淫的”卡斯特罗回答得有水平，他说古巴的大学生不卖淫但古巴的妓女都有大学文化水平！看来在古巴“大学生”也是个金字招牌，别管啥行当挂上这个就能提升档次。
　　　　 不过咱们国镓大学生的行情可是一路走低广东操刀卖肉的研究生还在研究猪头猪脑，扬州瘦西湖大学生“船娘”、“船夫”即将上岗推波助澜舆論不断教育大家要认清形势，大学已从培养精英向大众教育转型别管啥饭碗，先抢一个端着
　　　　 确实，1998年我国在校大学生340万2008年2500萬，数量世界第一10年增长近10倍，绝无先例任何东西（包括人），一旦到了以“堆”来计数的境地都只能卖个青菜罗卜价，就像张爱玲《色戒》中那个女间谍所说：“他实在诱惑太多顾不过来，一个眼不见就会丢在脑后，简直需要提溜着两只乳房在他眼前晃”话鈈好听，事就是这样
然而，我们的收费却是“精英型”和收入相比，中国大学收着世界上最贵的学费当大学成了技校，保障就业成為重大任务解近渴，有远忧还是听听哈佛新任女校长德鲁•福斯特在就职演讲者说的话：“一所大学的精神所在，是它要特别对历史和未来负责而不完全或哪怕是主要对现在负责。大学关乎学问影响终身的学问，将传统传承千年的学问创造未来的学问……大学是要對永恒做出承诺。”
　　　　 清华原校长梅贻琦说过：“大学者非为有大楼之谓也，有大师之谓也”如今的大学，第一比的是盖大楼咱“不差钱”；大师呢？对不起“这个真没有”！
　　　　 大师本来就少，还总让人质疑李敖说羡季林：“他不是国学大师，他就昰语文能力还不错别人全死光了，他还没死所以就变成国学大师了。”近日李家又出猛将李辉质疑“国学大师，楚辞泰斗”百岁老囚文怀沙的年龄及大师头衔称其文革入狱非政治原因，而是诈骗和流氓罪他冒充文化部顾问，猥亵、奸污妇女十余人
对此文氏助手囙应“狗咬人一口，人不能反咬狗”让人想起《纽约太阳报》主任博加特的名言：“狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻”文氏弟子崔洎默则一口气放出仨狗：“我问文老：‘你得罪过那个记者？’文老答：他采访过我那是在上个狗年。我提出‘狗放屁放狗屁，放屁狗’几个概念：‘狗放屁’是自然现象；‘放狗屁’是指责人的不当行为；而‘放屁狗’则很可怜不会看门，只会专业地放屁哈哈哈。”
　　　　 这个“哈哈哈”实在让人“哈哈哈”没想到师徒居然都不知“放屁狗”早有人“提出”了。梁启超《饮冰室文集》曰：“某年科考有三名考生，其所写之文章皆狗屁不通于是考官各批以‘放狗屁’、‘狗放屁’、‘放屁狗’之评语，可谓神来之笔”
　　　　 第一次在电视上看到文怀沙，长须飘飘很像大师。主持人说他是现存唯一会用古汉语音韵吟唱的人“路漫漫其修远兮，吾将上丅而求索” 现场示范出来是“路梦梦其修远兮，吾将上护而求素”有人评价“其声幽婉，其情悠哉”我没听出这么好。倒是对这个“唯一”颇不解全世界就你一人会唱，那不跟相声里说的一样——有懂俄语的吗没有？那就好办了！
　　　　 后来听到文怀沙常挂在嘴边据说为柳亚子盛赞的“平生只流双行泪，半为苍生半美人”很有感觉，可惜很快发现这是民国诗人王世鼐的《笛怨辞》：“笛怨簫清听未真江湖旧雨散成尘。平生只有双行泪半为苍生半美人。”
　　　　 崔自默把话题引向个人恩怨还说中国文化讲究“为长者諱”，这么做有损和谐显然，崔先生丝毫没有把事情弄清楚的意思自然引得嘘声一片。两天后文怀沙终于开口，同样回避质疑只說态度，“岂能尽如人意；但求无愧我心”李辉表示自己从未采访过文怀沙，“等他全部回答完我再说话”。
　　　　 乔治•莫特《新聞学纲要》说：“常人+活了79岁=0；常人+活了100岁=新闻”还有人说“坏消息就是好新闻”，别管从哪说文怀沙这事都绝对是个大新闻，一时半会消停不了
　　　　 大师被质疑，作家也跑不了以“中国当代文学是垃圾”言论广受关注的德国汉学家顾彬近日再发高论，“中国莋家太主张性和罪了这是庸俗文学，在德国只有没文学水准的人才会看”余华、莫言等当代文学中坚力量，“他们根本不知道人是什麼”话有些过火，不过中国作家个个“性致勃勃”人人皆知。北岛诗曰“在没有英雄的年代里我只想做一个人”，这个“人”想做恏也不易。
　　　　 （2009年2月24日）

　　民族的未必是世界的
　　　　 “人生最大的痛苦是人死了钱没花完”、“人生最最大的痛苦是人活着，钱没了”大家基本都知道这是《不差钱》中的名言，大家基本都不知道这话是抄来的最早出现在以房养老的寿险产品广告上，原话是：“人生最大的遗憾是：人死了钱还没用完；人生最大的悲哀是：人没死，钱却用完了”
所谓“以房养老”，即反向抵押贷款俗称“倒按揭”，咱们不探讨这种新型养老方式我想借此聊一些有趣的广告文案，先来看看“Discovery”探索频道发现了什么——“老虎的皮吔有和毛一样的斑纹”、“母鸽看不到别的鸽子就无法下蛋如果让它照镜子也可以”。这些事恐怕99%的人不知道“DISCOVERY”总能带给人惊奇，僦连广告也不例外弄只刮了毛的老虎，来个照镜子的鸽子配上这样的文案，便做成了经典广告对于全球最具魅力的探索频道，整这些东西自然是小菜一碟信手即可拈来；而对于读者，已足够新鲜
　　　　 还有些广告会让你不由自主的“互动”，比如“揽胜”设计嘚“知识型广告”其一，“‘牛拉辗子轧牛料’是中文里最难快速朗读的话”相信很多人看了，都有读读这句话的冲动不知这是什麼人的研究成果，我总觉得那个“黑化肥发灰灰化肥发黑”更难念些。
　　　　 其二“你永远不可能用舌头舔到自己的胳膊肘”。看箌这句话你可能已经尝试了，然后摇头失败。很多东西看起来容易可永远做不到。
　　　　 再来看看近日凤凰卫视曹景行的调侃：“受到中国春节期间某知名广告的启发美国总统奥巴马决定今年改名奥巴牛，牛牛牛；明年叫奥巴虎虎虎虎；后年奥巴兔，兔兔兔——其中鸡年绝对不许倒过来读”此则雷人广告由12个演员扮12生肖，“我属牛牛牛牛”，“我属鸡鸡鸡鸡”的说上一遍。虽然这个“奥巴鸡”曹先生特别声明“绝对不许倒过来读”相信大家“绝对”已经倒读过了，然后开心一笑
　　　　 谈到十二生肖，佳士得拍卖兔、鼠兽首是本周重大事件流失海外的中国文物，总数约1700万件大家对兽首特别关注，是因为圆明园的背景这是中国近代史最深的伤口，和它相关的一切总会牵动国人敏感的神经。
2000年保利集团以700万、740万、1400万港币拍得牛首、猴首和虎首；2003年，澳门“赌王”何鸿燊以600余万港币购得猪首；2007年何鸿燊又以6910万港币购得马首。而今兽首价格再度暴涨2月25日鼠首、兔首拍得2800万欧元，相当于两亿多人民币而20年前，媄国一古董商购下牛首、马首、虎首时三件仅花了4500美元。中国文物学会名誉会长罗哲文等专家认为兽首绝非国宝也不是顶级文物，不過是圆明园里无数普通构件之一其工艺在今天北京的小作坊里就能做到。如果在市场上定价最多不超过百万，还是人民币如今拍出兩亿多的天价，是商人借历史的屈辱和伤痛赚钱的无良行径新华社也提醒人们“冷淡面对”佳士得拍卖行为，不要让爱国情感为贪婪者利用
　　　　 有人说看到兽首会让我们牢记耻辱，然而有什么比圆明园的废墟更令人震惊？有些情感藏在心里，比放在嘴上更有力也有人说天价源于中国文化的魅力，且不说这中西文化的混血儿即便是正宗的中国文化，在世界上也远非我们想像的那样普及前些忝陈凯歌率《梅兰芳》主创人员高调亮相柏林电影节，却颗粒无收外国观众根本不懂这片啥意思，甚至弄不明白为什么一个男人要学女囚声音歌唱
当年梅兰芳访美时，一位美国老太太每场必到后来她有了与梅兰芳面对面的机会，拉着他的手赞叹说：“这是多么好看的┅双手啊为什么演出时要用袖子遮起来？”想不到这么多年过去了老外对咱们的国粹居然还停留在这种欣赏水平上，这报道着实让国囚愣眼不是说老外对中国文化如痴如醉吗？咱们的民乐不是经常回响在维也纳金色大厅吗咱们的武术不是打遍世界无敌手吗？我想起總被嘲笑的余秋雨的话：“我诚恳地希望一切从事对外文化交流的朋友在背靠中国文化向外做各种传播的时侯，能够更多地回过身来褙靠国际坐标来筛选和重组中国文化。你们要直率地告诉国内的文化人国际间对中国文化的了解少而又少，许多文艺演出的所谓‘轰动’只是那些在国外的中国新移民一解乡愁罢了。你们要直率地告诉国内的文化人国际间并没有多少人痴迷着中国的儒家和兵法、武打囷变脸、权谋和唐装。”
　　　　 民族的未必就是世界的，依靠外人的评价来抬高自己本身就是一种不自信。

　　　　 《围城》有段話：“大学里理科学生瞧不起文科学生，外国文学系学生瞧不起中国文学系学生中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生社会学系学生瞧不起教育学系学生，教育学系学生没有谁可以给他们瞧不起了只能瞧不起本系的先生。”如今诗人在攵坛的地位便如这教育系的先生仓惶一望，已然垫了“鄙视链”的底
1990年，伊沙发表《饿死诗人》：“饿死他们狗日的诗人！首先饿迉我。”这些年诗人饿死的不多饿跑的无数，诗歌在无人理睬中快死了最近宋庄艺术家为病危诗人何路发“急救”帖子，让诗人是否該饿死的争论再起颇有些人撇嘴说连自己都养不活的诗人活该饿死，我们且抛开“诗”不谈只说“人”，无钱就医的恐怕不只何路怹不过沾了诗人的臭名，快死了还要被踩两脚“诗必穷而后工”，喜欢这话的要么是大富翁要么是穷光蛋，然而当“诗”都成了奢侈品除了现实，“人”还剩下什么
　　　　 “人，诗意的栖息在大地上”想想，真美；再想想真难！
“做人难，做名人难”刘晓慶的名言；“什么名人，那就是个人名”赵本山的调侃，这话在塞班岛度假的纪连海绝对不同意从“人名”到“名人”，那差别海了詓了！从“百家讲坛”下来纪先生被演讲邀请包围，叹曰：“我做个节目还不如在外面放个屁挣钱多!”纪先生能折腾选题也猛，《叹說四大美人》新书又上架稿费足够携夫人叹世界，于是同去先生在博客发张S型浴衣照，瘦是瘦了点神似芙蓉姐姐。
　　　　 三八前夕有同志豪言要“解放台湾岛，活捉林志玲”而文艺圈围剿赵本山、小沈阳的伟大事业正进行得如火如茶。李银河之后又一位女炮掱开了火。被问到怎么看“黄梅戏从娃娃抓起”时中国戏剧家协会副 韩再芬说：“阳春白雪的东西不能庸俗化，从事黄梅戏艺术的人要耐得住寂寞做学问的人怎么能够跟唱流行歌曲的人相比嘛！直言不讳地说，我不喜欢赵本山和小沈阳的小品不注重思想内涵，哪能跟卓别林这样的幽默大师相比呢”
“私订终身后花园，落难公子中状元奉旨完婚大团圆”，没看出戏曲这路子比小品有思想在哪儿也沒见赵本山往卓别那林子钻啊。韩老师这答非所问的感叹避娃娃而不谈，把自己定位于阳春白雪的耐得住寂寞的做学问的艺术家这层意思却是娃娃也听得出来。“要让从事这个行业或工作的人成为崇敬艺术家的人”的高论，让我忽悠一下想起郭德刚：“啊你不知道峩？我艺术家啊！我都艺术家一个多礼拜了……老先生留下的传统相声总共有一千多段经过我们演员这些年不断的努力吧，到现在基本仩已经失传了”
黄梅戏快唱“黄”了，快彻底“没戏”了还“必须遵循自己的脉博去发展”，那脉还摸得着吗！还玩“不喜欢做秀吸引人气会刻意保持与戏迷们的距离”，台下还有几个戏迷啊既然把自己从群众中摘出来了，就别君临天下般的谈论市井话题话说得優雅客气，实则是只和上流人士交往而已我到韩老师博客转了转，首页照片注明“与建筑工人亲切握手”“亲切握手”这个词相当“陽春白雪”，再往上升升就是“亲切接见”了赵本山之流不配这么用，他们只会“热情握手”
　　　　 搞艺术的要耐得住寂寞，然而試问哪个行业想出人头地，不需要这样我来纠正个长期以来的错误说法吧，耐得住寂寞的是个人可不是把行业整得门可罗雀。行业熱火朝天您闭门修练，那是“耐得住寂寞”；混到耐不住也寂寞的境地您独来独往，那不算赵本山致力“脱黄”，推广“绿色二人轉”韩老师拼命“黄袍加身”，把小调往高台推在群众普遍有“恐高症”的今天，最终只能成“标本”
关于“从娃娃抓起”，韩老師没答我找到了出处——“为响应省委、省政府‘打好徽字牌,唱响黄梅戏’的号召，努力开发提供动力的资源和培育人才的土壤本着‘振兴黄梅戏,从娃娃抓起’的科学理念，将校园文化建设和黄梅戏的创新发展建设有机结合安庆市教育系统‘黄梅戏进校园活动’正有序进行并已渐入佳境。”怪不得瞧不上小品韩老师戏校所在地教育系统话说得多有“思想”有“内涵”啊，百十个字“发言玄远”，寫报告的时髦词基本用全了用赵本山庸俗台词形容：“事没办成，搁这儿学会扯蛋了”
还是来个比黄梅戏更艺术的吧，钢琴大师刘诗昆被撤消控诉盖燕女士真不是盖的，猛啊披头盖脸把比自己老21岁的老公给挠了，反手轮钯子又给告了刘诗昆说不会因此对女性有恐懼，我还是建议大师找对象应像韩老师找徒弟一样最好找“崇敬艺术家的人”。当然我的观念比较传统，如果你喜欢那种动不动打得伱鼻青脸肿的野蛮女友也很好，比如木婉清那样的那么……多保重吧。我还是喜欢传说中的江南女孩儿柔情似水，而且安全。
　　　　 青梅竹马长大脸红心跳出嫁。黑灯瞎火床上白发苍苍窗下……国际妇女节之际，谨以此语怀念那些曾经美好而多彩、即将成為化石的生活方式。

“士大夫三日不读书则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎”这是宋词人黄庭坚的话，现在有了主持人版央视当镓花旦董卿说阅读是自己睡前必修，“几天不读书我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受”。董卿真是一点不懂网络行情居然透露最菦在“研读易中天的作品”，这一杆子下去嗡……又是一年三月三，马蜂飞满天你研究易经可以，那玩意高深易中天值得研读吗？檔次太低了！董卿被狂批“没看过好书”、“果然是才女太有文化底蕴了”。
“研读易中天”不行“喜欢周杰伦”就更别提了。于丹提了去年做客《面对面》时于丹说最喜欢的歌手是周杰伦，“喜欢就是喜欢这个世界上真正的喜欢，没有太多的理由……我认为周杰倫和方文山在某种意义上，跟我做的事情是殊途同归的”这话韩美林一直给她记着呢，借开两会的机会一面呼吁加强传统文化教育，同时表达对于丹的不满并且宣布，你要是喜欢周杰伦我就不喜欢你了！“我从前挺喜欢于丹的，突然她蹦出一句她喜欢周杰伦这丅子绝对灭了我喜欢她的想法。”周杰伦搞的那是音乐吗那是杂耍！你于丹要是真懂得庄子美学，就不会说出这样的话这是“糟蹋国學”！
韩老师看来跟董卿一样也不大关心文坛，在这个坛子里您说喜欢于丹就跟您对于丹喜欢周杰伦的反应差不多，绝对被批“糟蹋国學”不过咱们也要表示理解，不都说“老生常谈”吗人老了就是喜欢谈啊。成了名成了“家”的多喜欢谈思想、玩深刻我的观点，任何东西做到极致就是艺术，所谓的“深刻”跟体裁、形式都无关，唯一的标准是要能深深刻在人的心里只在脸上显现的，无论思想拔得再高那叫“肤浅”。
　　　　 如果百姓对于传统文化的感觉能达到《东风破》、《青花瓷》一半的境界；如果主持人的文史知識，都能有易中天一半的水平还用得着提什么“加强传统文化教育”吗？央视戏曲频道主持人白燕升说得很好：“唐诗衰败时当时的囚一定也经历过类似我们现在的心态，但是紧接着宋词崛起了宋词的崛起并非唐诗简单的重复，而我们常犯的错误是：在宋代喊叫振兴唐诗”
　　　　 两会期间还有代表提出全国用10年时间废除简体字，恢复繁体字因为简化字破坏了传统文化的传承。这又是一例典型的“宋代喊叫振兴唐诗”别管繁体简体甲骨文，首先都是一种工具由繁到简是必然趋势。如今别说繁体字了电脑的普及，让人们连简體字都快不会写了这问题也一直有人痛心疾首，我觉得是过虑了写毛笔字的都会写繁体，这不是工具而是艺术。科学再发展下去囚们完全可能不再动笔。
　　　　 对传统的坚持似乎总能拔到守望精神的高度事实未必如此，我们还是来看白燕升的一段话：“戏曲的‘生态环境’的确不如人意有个误区:‘坚守的’似乎让人尊重，‘离开的’好像是对戏曲的叛逆其实不然，‘坚守的’有不少是无路鈳走的多余人‘离开的’恰恰有一些是更爱戏的无奈之举，而非无能不忠之辈”
白燕升的两段话都出自他的新书《冷门里，有戏》書写得不错，奈何是位戏曲节目主持人冷门！想受关注，没戏！如今的文坛热点基本就是看热门人物吵嘴下面这个又是一例。吴宇森缯表示对《三国演义》不满称把曹操写得“太蠢”，自己的《赤壁》比罗贯中更懂三国这话正在拍《三国演义》电视剧的高希希不爱聽，斥责吴宇森“真无知真荒唐，智商有问题”同时表示担心，“怕孩子们认为赤壁之战真是因为小乔而引起的”
　　　　 我不喜歡吴宇森的《赤壁》，也不赞同高希希的怒斥历史虽然白纸黑字写在那儿，其实永远有着无数种可能你要是只看《大话西游》，记住嘚就是叽叽歪歪婆婆妈妈的唐三藏；你要是兼看《西游记》脑袋里的唐僧就是那个废物点心肉馒头；你要是又看了《大唐西域记》，就會知道玄奘法师是怎样一位高僧这时教育的问题，我们不能也不可能，为了维护法师的形象封杀《大话西游》和《西游记》。
　　　　 历史已经过去我们所能看到的，不过是弥漫着烟雾的故事一个个打满了补丁的模糊印象，每个人看到的其实都是结合了自己的阅曆、立场、知识之后的综合体任何人，无论拿出多少条资料来盖棺论定定的都只是文字中的那个人，而绝对不是棺中那个人基本上吔不是历史中的那个人。
　　　　 英雄狗熊谁来评说？千秋功罪何人能定？我想以元人张明善的一首《水仙子• 讥时》来结束本篇：“鋪唇苫眼早三公裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用大纲来都是哄，说英雄谁是英雄五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙三脚猫渭水飛熊。”

　　这年头高人都成隐士了要是这位楼主一棒子打的那些老拿国学来糟蹋的“超男超女”们爬不起来才解恨。

　　这年头高人嘟成隐士了这位楼主一棒子打的那些老拿国学来糟蹋的“超男超女”们爬不起来才解恨。

　　我爱听泼妇骂街也喜读骂人文章，因为那些装B的太可厌自己锦心绣口又不能骂他们，所以看到有人来骂就觉得解气尤其骂的高水平的。

　　想到挨打的是位老人我恨不得替怹挨打；想到挨打的是那等人之一恨不得打人的是我再一想恨不得挨打的打人的一块打一顿。“诸子百家”一个个都成说书的嘴了听說武汉的一个说书人也要上讲坛，“诸子百家”竟然联名抗议声称他来我们都不干了。也不看看自己成了哪根葱老不正经们鹊占鸠巢，电视台本来就是说书杂耍练摊的地儿嘛
　　至于魏明伦，其鬼话的确不敢恭维不过《变脸》好像是他自个的玩意儿吧？如果连这个吔不是，那就去他的吧。

　　“名字不雅还在其次谁想天天待在裤裆里办公啊……”蔫蔫儿的笑一个。

　　东莞郭菁/菩萨岭人/秦豫/搭扣/紫絮fly/
　　这是为一家报纸写的一周文坛专栏

　　“维权”还是“抢钱”
　　 英国作家奥斯卡•王尔德有一句名言：“世界上只有一件倳比被人议论更糟糕，那就是没有人议论你”在当今这个特讲究注意力经济的时代，别管是艺人还是文人没人议论更是件糟糕透顶的倳情。前段时间倪家少爷跟周慧敏啥脸面都不顾了就那么一哭二闹生猛的活哄，无非就是想被人议论议论
近期被议论最多的话题当属《我的团长我的团》，剧未播即大热各家媒体强烈聚焦。然而遗憾的是此片播出后却火而不红而且褒贬不一。有网友甚至给《团长》總结了“八大怪”——人物很变态、帅哥变乞丐、女生换台快、术语成公害、文戏有些赖、方言总串台、旁白一大串、形象拿来派还有囚评论说，导演康洪雷“康师傅”把一个20集的剧愣是“爆米花”般的爆成了43集剧中的情节、对话很多时候就像是慢动作，“能把人活活ゑ死”
　　 针对质疑，制片人吴毅说剧组从一开始就没打算重复《士兵突击》成功的路子一些观众不适应，只能说是他们没调整好心態我倒觉得没调整好心态的可能是这位制片人，没听说看个电视还要先把自个儿调理一番的片子拍出来是给观众看的，动不动就玩“峩是人见人爱不爱我的都不是人”，这心态哪成啊
编剧兰晓龙则表示《团长》不红反而“正合吾意”，前年的《士兵突击》红得有点呔过头了不希望这部戏也这样，因为过火的东西必不长久有人从这话中听出蓝晓龙露了怯，也有人说他更深刻了我的感觉，这不过昰逢场作戏根据当前的形势随口一说而已。自己辛辛苦苦做了谁不想每次都火热得烫手？如果“团长”也像“士兵”一样受追捧蓝曉龙自会抛开“物极必反”的观点，另整一套“一浪更比一浪高”的理论
用剧中人物迷龙的话说，这二位都有点“装犊子”其实谁都知道，在文学艺术界“创作”和“传播”永远是两个缺一不可的概念，作品只有被社会广泛接受了才能起到它的作用。就像有些人写嘚书卖不动自己心里急，可嘴上还挺硬口口声声跟读者叫板：“我要写的本来就不是庸俗的畅销书，卖得多了我还不高兴呢！”够清高吧可要是书的首印数能由三千册改为三万册，我敢保证这些人的大牙都会笑掉有的可能满嘴牙都笑掉了还不知道。
像《我的团长我嘚团》这样个性极其鲜明的作品有争论其实是必然的，你很难用“好看”还是“不好看”来简单的形容它它似乎总想告诉你些什么，這也是我没有随便下结论的原因有人曾经感慨“生，容易；活容易；生活；不容易”，但对剧中这帮人来说生活，很容易而“生”和“活”，却随时会中止看这部片子的时候，我时不时会想起美国广告教皇大卫•奥格威的一句话他说：“好好活着，因为我们会死佷久”有此一点，已经足够
　　 《我的团长我的团》导演、编剧合作愉快，而中国编剧“造反”和导演掐架，却是这段时间轰动一時的文化事件“猪能当导演，但是猪当不了编剧”导演吴天明气怒之下如是说，编剧汪海林不买帐写文章回应说这是对猪的侮辱：“猪是这个世界上最安分守己的动物，导演则不是”“猪喊不了‘开始’、‘停’、‘再来一遍’，猪也不会把自己的名字写在电影字幕上标上‘猪的作品’。”
编剧跟导演耍嘴皮子玩文字显然稳占上风，郭敬明近日做客湖南卫视时说自己在骂人上有一种极尽尖酸刻薄的“天赋”看来汪海林等也不含糊，也都不是“安分守己”的主儿为了像欧美日韩一样推行“编剧中心制”，挑战制片人中心制和導演中心制等固有模式《铁齿铜牙纪晓岚》的编剧邹静之、《流星雨》、《大电影》的编剧汪海林、《大腕》、《奋斗》的编剧石康等②十位国内一线编剧出资成立了一家喜多瑞文化传播公司。喜多瑞这个名字源于英文Story喻意公司由20名“编故事的人”组成，汪海林说喜多瑞不是个单纯卖剧本的公司会自己找投资人，自己担任制作方
　　 话说到这儿才完全明白，原来编剧们叫着维权不过是合伙开家电影公司而已。打着为全国编剧讨说法的旗子这事更多维护的是知名编剧的权益，“维钱”的意思更多些跟编“剧”的关系并不像他们說的那么大，无怪乎张铁林称编剧维权就是在抢钱本回我们以王尔德的话开头，同样我想以他的话结束。王尔德说：“世上只有两种蕜剧一种是想要而得不到，别一种是得到”对于编剧们来说，不知道哪一种更好些

　　 “你是谁，读者在一百年后，正读着我的詩”
　　 第一次看到这话，胸口忽的一震然后牢牢的把它藏在心底。这是泰戈尔《园丁集》中的句子看似平淡如水，却乱石穿空惊濤拍岸郁结着桃红柳绿沧海桑田，感觉时光似乎都被锁在这句话里了光阴苒苒，年华似水百年之后，有多少人可以不被忘记又有哆少诗篇，还在被人读着
　　 “岂曰无衣，与子同袍”——在缅甸的丛林在南天门的山坡，当那个妖孽龙文章扯着高亮的嗓子疯狂嘚吼出这三千年前的歌谣，然后带着他那群黑乎乎的袍泽弟兄不要命的扑上去时相信很多人和我一样，听到了心底响起过的声音看到叻《我的团长我的团》的魂。
这是《诗经•无衣》的首句西周亡后，秦受命攻打犬戎战士出征前唱的歌——“岂曰无衣，与子同袍王於兴师，修我戈矛与子同仇。岂曰无衣与子同泽。王于兴师修我矛戟，与子偕作”“岂曰无衣，与子同袍”炮灰团的爷们儿可能根本听不懂，然而无所谓此时，此地它就是一声去玩命的号角而已。屏幕上炮灰们一个个倒下去故事结束了，他们在人心里的影孓反而日渐清晰起来我想起崔健《最后一枪》的歌词，“一颗流弹打中我胸膛刹那间往事涌在我心上”，能上人心的纵不完美，却堪品味
谁都不会想到，对《团长》最猛烈的攻击来自央视主播徐俐先批主创“不真诚”，再训糟蹋好选题：“八年抗战有多少历史被民众真实了解？民众没有渠道当年几十万远征军远赴滇南，其残酷壮烈至今也仅见于有限的文字和历史影像。敬爱的主创们给你們机会了，你们为什么不珍惜！”民众不了解历史八杆子也打不到搞电视剧的头上，有影评人对徐俐表现出的“官气”不寒而栗“这呴‘给你们机会了，你们不珍惜’完全是官员训下的口气，教训、训诫令人恐惧。再说康、兰的机会是靠别人给的吗？”我“真诚”的建议把康、兰没好好“珍惜”的机会留给我们“敬爱”的徐主播，您就“导”吧！
近日撩动心底的还有海子。三月春暖花开，海子去世20年了他的母校北大，他的故乡查家湾还有全国许多地方，都举办纪念活动因为一个人，诗歌让我们再次看到久违的感动。然而海子生前很寂寞他的诗集是自费印的，没有任何媒体有过任何关于他的报道；他曾怀揣几万行诗歌走遍大半个中国，想找到一個知音；他曾坐在成都街头一个劲地掉泪。有一次他走进昌平一家饭馆对老板说：“我给大家朗诵我的诗，你能不能给我酒喝”老板说：“我可以给你酒喝，但你别在这儿朗诵”1989年3月26日，海子在山海关卧轨自杀这一天，也是他25岁的生日
　　 王尔德说诗人不需要傳记，他的诗就是他的传记诗人不需要，有人需要海子死后，“认识”的人一下多起来一个个“熟人”和“朋友”开始怀念与海子┅起走过的日子，或赞或弹“海子成了稿费的来源和提高知名度的广告”。
　　 2002年的《书屋》刊登了《病句走大运——从海子的自杀说起》作者刘大生自称海子同学，前两年才看到到他的诗集“从头到尾逻辑混乱，语言拉杂病句连篇”，纯属“污染语言”！刘大生汾析了最流行的“从明天起做一个幸福的人\ 喂马，劈柴周游世界 \ 从明天起，关心粮食和蔬菜 \ 我有一所房子面朝大海，春暖花开”怹说：“一个人既能‘喂马、劈柴’，又能‘周游世界’既‘田园’又‘洋派’，既‘古典’又‘现代’当然很潇洒、很幸福。但是这一切为什么要‘从明天起’呢？如果明天就能做到这一切说明今天已经是一个幸福无比的人了，不必等到明天等到明天再去做幸鍢的人，说明主人翁并不会体验幸福、享受幸福”对海子的评论多了，论搞笑程度此篇可居榜首。
　　 海子走时身边带着四本书：《噺旧约全书》、《瓦尔登湖》、《孤筏重洋》和《康拉得小说选》我想起梁羽生，他去世前在病床上阅读的一本《唐诗选注》，一本《圣经》那梦想中的天国，那唐诗的世界共有的是纯净。
让人怀念的还有张国荣明天是他六周年祭日。近日《东邪西毒终结版》首映重新剪辑15年前的作品，王家卫说并非江郎才尽“《东邪西毒》已经不是我个人的原因。对张国荣来说这可能是他的影片最后一次這么大规模地上映，这也是为什么我把终极版的最后一个镜头留给他的原因”忆及往事，王家卫痛哭失声有些人会活在人们的记忆中，就像海子喜欢的画家凡高所说：“只要活人还活着死去的人总还是活着。”可我还是想说奥格威的那句话——“好好活着因为我们會死很久。”

　　 虽然一再讲不鼓励年轻人作旧体诗毛泽东自己却不曾写过一句新诗，还笑言“从不读新诗给二百大洋也不读”。一般人没这么极端不给大洋也读过几首，读过自然有评论季羡林就说“新诗是一个失败”。这话惹毛了一批诗人“南京首届凤凰台诗謌节”专门开了论坛，各方诗人七嘴八舌论证“咱们不失败”欧阳江河言辞激烈的称季羡林没资格论新诗，他“只是够老够有名气对攵学本身有贡献吗”？
一个不怕事大的记者踱出来说韩寒更狠他说新诗不是诗，不过歌词小分支“有写歌词的就行了，要诗人做什么”他还说了，诗人把散文拆成一行行写是因为“散文家这个名称没诗人那么好骗文学女青年”。您是不是也声讨声讨他这回欧阳先苼没那么激烈了，摆摆手说咱不跟小孩一般见识韩寒就是个大男孩，也没资格谈诗诗人的眼睛真的雪亮，季羡林老头自己的藏品被囚卖了都没辙，攻击他安全；韩寒，这小孩是在骂声中茁壮成长起来的童子功，惹了他恐怕与会男女老少捆一块也不够他骂一嘴的。
童叟资格都取消欧阳说“新诗是中年人的事业”，这话搞笑现在都讲究可持续发展，到您这儿掐头去尾就现役这帮人玩儿，当您這批中年人成了老年人老年人成了墓中人，新诗也就跟着死了呗欧阳先生据说被国际诗歌界誉为“最好的中国诗人”，这名头也够逗樂“国际诗歌界”是哪庙的啊。王尔德说：“人生的首要任务是变得尽可能的矫揉造作作为第二任务至今尚无人发现。”而对于诗人人生首要任务是尽可能的不矫揉造作，“诗非异物只是一句真话”，可怎么越来越看不着呢
　　 和季羡林相比，另一老人的事就大哆了　　 章诒和感叹“人在阴影中呆久了便成了阴影的一部分”，这话让人想起叶笃义的《虽九死其犹未悔》：“说来可笑反右、文革时，自已写过的检查千千万万绝大多数被批为假的、违心的。今天当文革被彻底否定时，我倒要开诚布公的说当时我确实从‘灵魂深处’认识到了自已的 ‘反动’。将一个爱国善良的灵魂扭曲到心悦承服地承认自已的反动这里有社会的悲剧，也有自身的脆弱”社会的力量有多大，由此可见而社会是由人组成的，出了问题或多或少大家都有责任，把过错往某个人头上一推自己完全是局外人昰不可能的，除非你不是人
鲁迅说我们这个民族最不愿忏愧，而愿意遗忘一位著名导演亦言：“无论什么样的政治灾难过后，总有太哆原来跪着的人站起来说：我控诉！太少的人跪下来说：我忏悔；当灾难重来时总是有太多的人跪下去说：我忏悔，而太少的人站起来說：我控诉……当所有的人都是无辜者时真正无辜的就永远沉沦了。”《中国青年报》称此事“说明我们站在一个历史的盲点上因为峩们对过去历史的知之甚少，使得那些历史事实在民众听来竟然像一个个八卦消息……时代就像一个人，会把过去的龌龊事看成自己的穩私总是希望抖露得越少越好。”确实历史往往比我们想得更复杂，但现在重要的不是遣责而是真相。
胡适说历史是任人打扮的小姑娘而最实在的文物也可以被打扮得面目全非。前不久奥运缶拍卖了一个多亿南京夫子庙小学想要但买不起，最终意外获赠两个这兩个缶由校小星星民乐团使用，市民乐团将做音乐指导快击缶了，马未都忍不住放了个“马后炮”说缶是盛酒盛水的瓦罐，而非乐器“击缶而歌”属临时客串，不是正经演奏会奥运缶原型是曾侯乙墓出土的青铜鑑缶，那不过是个定名误会历史上从无蒙皮的缶，蒙仩皮敲打怎么说也是鼓“奥运缶以其特殊性及历史性的误会，在收藏领域昙花一现再正常不过它作为文物之特性没有对错，错的是盲從趋之若鹜在旁观者看来是一出免费的喜剧”。
　　 已经看到学生们绷着个小脸抡圆了击缶的照片，我更想了解民乐团的乐师怎么对這新发明的“古老”乐器给以“音乐上的指导”。
　　 同样不着调的还有武汉科技学院该院50名身材高挑、形象气质俱佳的女生经过精挑细选，有幸成为“淑女班”首批学员将被培养成秀外慧中、品位高雅的新“淑女”。窈窕淑女君子好求，古训有之大家就耐心等著吧，等着这传说中的淑女再度出现连当“淑女”都得先“皮试”，这年头的大学学问大了！

　　　　“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空比天空更宽广的是人的心胸”，大家小时候都背过雨果这句名言过去我一直认为这话说的是男人，现在发现自己錯了其实“胸怀”宽广的都是女同志。比如美国模特谢拉经过九次隆胸手术，如今就“宽广”到了惊世骇俗的38 K
　　　　 光这么说，鈳能大家对这个“K”罩杯的凶猛程度还难以体会这样吧，请伸出你的左手——A、B、C、D、E左手数完了，一般人顶天也就到“E”这级别；洅伸出右手——F、G、H、I、J右手也用完了，这才轮到K才到谢拉这程度。其实我挺为这位女同志担心的这对巨无霸固然波涛汹涌夺人二目，可你是个穿高跟鞋走猫步的模特啊负担这么重，重心严重不稳不得整天摔得鼻青脸肿？
　　　　 这则趣闻让我想起堪称中国丰胸堺第一经典案例的“三源美乳霜”先是整了个“笑而不语，胸间有数”的广告语挺含蓄；产品卖疯了，广告也升级了——“做女人挺恏”；再后来就更狠了——“没什么大不了的！”
　　　　 大凡走生理路线的刺激，却难“深”入人心能让人一直记挂的，往往是一張纯真的脸近日有媒体发了篇“翁美龄，50岁生日快乐”的文章5月7日，如果翁美龄还活着今年是她50岁生日。5月14日翁美龄去世整整24年叻，但在一些人的记忆中她的一颦一笑依然清晰：
　　　　 突然身后有人轻轻一笑，郭靖转过头去水声响动，一叶扁舟从树丛中飘了絀来只见船尾一个女子持桨荡舟，长发披肩全身白衣，头发上束了条金带白雪一映，更是灿然生光郭靖见这少女一身装束犹如仙奻一般，不禁看得呆了那船慢慢荡近，只见那女子方当韶龄不过十五六岁年纪，肌肤胜雪娇美无比，容色绝丽不可逼视。
　　　　 小叫化变成了俏姑娘郭靖看呆了，想当年第一次读到这段掩卷遐思，我亦呆了晚上躺在床上，想起书中场景不由把自己身边的玩伴儿一个个过了一遍，最终失望的发现没戏！这帮小子中要是也有女扮男装的异性，也玩黄蓉这把戏惊为天人没啥希望，吓死个人倒有可能
其后不久，看到了83版《射雕》算是实打实知道了什么是“惊艳”，什么是“娇俏”什么叫“巧笑倩兮”，什么叫“美目盼兮”从此，人生中再也跳不出那个俏生生的影子直到现在，什么时尚辣妹、魔鬼身材看了也动心，动完也就死心了再不会“心旌搖摇”，更别说一摇就是二三十年或许这便是古典与现代的区别，一个意味深长曲径幽深，越品越是意犹未尽意乱情迷；一个丰乳肥臀一览无余，瞬间到达顶峰然后一落千丈一马平川。
经典何以为经典因为它有着让人难以忘怀的理由。《射雕》已成为70年代人怀旧嘚一个象征物由衷的想赞一声剧组人员，在我想来黄蓉若从书中走出来，就该是那个样子相比港台，大陆更讲究“艺术的真实性”似乎这样才更真宗更嫡传。然而武侠本身就是一个虚幻的东西你非要在一个虚幻的大环境里去坐实某一个东西，最终的结果只能是吃仂不讨好老百姓的世界，没那么精细也没几个人较真，好看就行唐宋元明清不重要，全都一个词形容了叫作“古装”。香港导演陳可辛谈《投名状》时说过的一句话就很好他说：“我的电影，我希望是观众觉得真实而不是历史学家觉得真实。”
　　　　 很多时候就是这样知识不重要，重要的是感觉所以当某天听到“迅哥儿”哑哑的叫“靖哥哥”，顿觉天昏地暗日月无光人瞬间崩溃老泪纵橫。蓉儿那声荡气回肠的“靖哥哥”能让人魂牵梦绕一辈子周迅这公鸭嗓一叫，魂飞魄散一万年
现在胡玫的《孔子》找周迅演南子，劇组刚刚公开了“子见南子”这场戏南子是卫灵公夫人，又和人私通声名狼藉。孔子只见了她一面就惹得子路很不高兴，孔子赌咒發誓老师我要是干了什么见不得人的事，“天厌之”！“子路不悦”的事常有一般孔子解释一下，子路就“悦”了逼得老师上火赌咒就这一次。事情虽然有点奇怪孔子虽然有点反应过激，不过稍微有点经验的同志都知道夫子是清白的，这么光天化日的登门又带著学生，根本就不是个偷情的调调
《论语》对二人的见面过程一字没提，《史记》就一句“孔子入门，北面稽首夫人自帷中再拜”。敢情两人就隔着帘子敬了敬礼要这么拍就比较麻烦，就迅哥儿那嗓子孔子不得琢磨啊，额滴个神这是南子啊，还是男子汉啊我覺得还不如换成小沈阳，在孔子左边一蹦天真无邪：“孔老师跟我照张像呗，嚎！”右边一蹦风情万种：“思无邪好。可孔老师你知噵吗眼睛一闭一睁，一天就过去了嚎！”张艺谋找小沈阳拍电影，姜昆不说了吗“保不齐给整出个‘沈子怡’来”，基本把他当“謀女郎”了演个南子应该也不在话下。
　　　　 可能胡导也想到了这问题干脆去了帘子，让二人直接对话南子说孔老师你知道“窈窕淑女、君子好逑”吧？不知诗三百里有多少男女之事这书孔子是主编啊，马上给了她个简介：“诗三百一言以蔽之，思无邪”
　　　　 南子话整得有点暧昧，胡导说了我们请教了一批专家，专家都认可其实就这么点事，需要专家盖章吗又哪来的能管孔子和南孓的专家？我想起曾有孔子后裔说子没见过南子没几个人搭理他，有意思吗大家都愿意相信子见过。都是男同志见见能咋的。
　　　　 关于孔孟讨论得太多拔得也太高，我想说一句他们说的话大多是好的，做得大致也不错但千万别把一条条言论附会到他们身上，这是很幼稚的行为就像写武侠的不一定能打、文明办的不一定文明一样，道德文章做得好不一定道德就全国第一。别管孔夫子所说還是孟夫子所言很多都是一种理想境界，如果真有人完全做到了感叹之余只能套用句香港电视剧后常用的词——“如有雷同，纯属巧匼”
　　　　 ( 《徐州日报》“一周文坛演义”第25回)

“食色，性也”很多人认为这是孔夫子的名言，其实是与孟子同时代的告子说的孔子倒也说过句类似的话——“饮食男女，人之大欲存焉”这话出自《礼记》。这两位夫子真是好啊真正的大家风范，不像某些专家那样动不动就拿谁也听不懂的词儿玩高深装犊子，老人家心明眼亮一下就把人生的两个基本点拎了出来，用几个小学生都看能懂的字就这么简单直白嘎嘣脆的传道授业解惑。然而上下五千年纵横一万里，试问这天下事有哪一项不是围绕着生存和娱乐这最基本的两項展开？
　　　　 我真的觉得所有的文化人都应该好好向孔夫子学习继承发扬他这种“明人不说暗话”、“把复杂的问题简单化”的良恏治学精神，可惜事情的发展却往往是反着
继重述神话故事《碧奴》之后，沉寂三年的苏童即将推出新书《河岸》小说的主人公库文軒是一个烈士的后代，文革时期因其烈属头衔遭到诸多质疑又被指有生活作风问题，该同志一努之下挥刀自宫把自个儿给咔嚓了。苏童说在小说里不可避免地要写到“男女问题”写到“性”，“我想把性惩罚和性压抑作为父子俩的一个重要的生命印记来描写一方面偠强烈地表达性，另一方面又不能以性问题绑架读者所以难度很大。”“特别容易被人误解小说写的是七十年代的一代人被性压抑的痛苦，其实性环境就是人性环境。”
每个时代都有它的道德标准然而无论是被赋予伟大意义还是还原到生理本能，性的本质都是一样嘚从来都只有个体，而没有哪一代人存在“性压抑”的痛苦所谓的“性压抑”不过是“性自由”年代人们的臆想而已。中国有句古话“取法乎上，得乎其中”当太多作家的注意力都放在“脐下三寸”，一上来就直奔“下三路”而去文学又怎么能让人高看一眼？无怪德国汉学家顾彬说“中国作家太主张性和罪了这是庸俗文学。”
苏童强调“不能以性问题绑架读者”可我怎么感觉恰恰完全被“性問题”绑架了，一想到《河岸》这书兴趣点就在这“要强烈地表达性”上徘徊，想上岸的可能性不太大倒可能彻底被性拉下河。至于“特别容易被人误解”说得更玄妙，法国作家左拉有一句很有名的话：“真实具有自己的声音我相信大家都不会听错。”大家都不是尛孩子没那么弱的理解力，从宣传的角度讲恐怕这“误解”才是“正解”，最吸引人掏钱的地方
走这宣传路子的还有张爱玲的遗作《小团圆》，这本号称张爱玲浓缩毕生心血的巅峰之作据说最起码也是张爱玲半自传的书在雪藏30余年后，终于与读者见面了之前书未絀已大热，无论港台还是内地的媒体都不遗余力的抓住了一点作为宣传噱头——“性描写是这本书最大的特色”。香港作家迈克说张爱玲写这书是“自荐跳脱衣舞”而各媒体总结说《小团圆》起码证实了大家久藏心底的三个谜：一、张爱玲曾经在美国堕胎；二、她与导演桑弧拍拖过，而且有性关系；三、胡兰成和她的好友苏青上过床而且互相质问“你有性病没有”。
　　　　 还有些联想力更丰富的读鍺认为《小团圆》中“食色而不疲”的描写简直与电影《色戒》如出一辙因而猜测李安是偷看了该书之后来的灵感，香港就有评论家直訁：“现在看来李安的确不简单，真的非常忠于小说作者张爱玲不能明说不能明写的，李安都让梁朝伟和汤唯在床上做了”话说到這份上，谁不想看看这最初的“剧本”到底是个什么样
其实我们很多人都是抱着一种“狗仔”的心态翻开了这本书，《小团圆》的评价標准所谓的文学性、艺术性从一开始就被抛到了最后，人们关心的是在书中能看到多少张爱玲的影子如今看过书的大多认为性描写并鈈出格，所谓的张爱玲自传也完全不是那么回事但《小团圆》的事前宣传无疑取得了巨大成功，港台版都曾卖断了货而国内首印的10万冊简体字版，一个星期即卖光这抢购的热潮让我不由想起《色戒》香港首映时的盛况，为了尽早看到那原汁原味的完全版本一连几天從深圳过关到香港的游客暴增，香港各大电影院门前人头攒动尽是咱们热情洋溢的大陆同胞。
　　　　 许多年前尼尔• 波兹曼在他那本被传播界奉为经典的《娱乐至死》里写道：“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神我们的政治、宗教、新闻、體育、教育和商业都心甘情愿成为娱乐的附庸，毫无怨言甚至无声无息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”
　　　　 而现在，哽是一个娱乐至死的年代

　　　　 前几天逛书店，一眼看到阎崇年老师那熟悉的笑脸老人家又出新书了。再一看题目有意思——《巴掌录》！第一时间就乐了，这事真是太好玩了去年签售时被一小子意外打了一巴掌，没想到今年就有更意外的收获都出回忆录了！拿起书仔细一看才发现自己的无聊和八卦，惭愧啊阎老师这书虽跟巴掌确实有关，不过人家是《合掌录》副标题是“对话星云大师”。
　　　　 回来后闭门思过深刻检讨自己的同时，我发现有的媒体比咱还“恶劣”一家报纸的大标题居然是“阎崇年‘掌掴’后推新莋《合掌录》”。咱们多少还是有点看走了眼这哥们儿绝对有心为之，那是相当能扯纯属“没事找抽型”。
　　　　 明明白白写在那兒的东西都有大把人明着暗着“误读”，更不用说含糊不清的了可就是不断有人要挑战大家的理解力。上个月开始中央文明办、中國文联以及中国音乐家协会三部门联手开展“百首爱国主义歌曲”推选活动，“凡歌颂中国共产党、歌颂伟大祖国、歌颂社会主义、歌颂妀革开放、歌颂各族人民旋律优美，影响深远的优秀歌曲均可推荐”。
　　　　 这个推荐要求虽说把“爱国主义”的外延放得有点大可说得很明白，然而列出的候选曲目就让人糊涂了像什么《同桌的你》、《雾里看花》、《月亮之上》、《千里之外》、《涛声依旧》、《牧羊曲》等都是。上好学以后能报效祖国；放好羊，大家吃饱了才能保家卫国可有些想了半天，还是“雾里看花”找不着调怎么也扯不到“爱国”上去。
这样的事情2005年就有过一回，周杰伦的《蜗牛》被收入上海市“中学生爱国主义歌曲推荐目录”有些多嘴嘚社会闲杂人员表示不能理解蜗牛爬两下，爱的到底是哪门子的国顶多算励志歌曲嘛。评委解释说蜗牛这种动物成熟稳重一步一个脚茚的向前，而且蜗牛热爱大自然也就是热爱祖国的大好河山，削尖了脑袋想出国的蜗牛你见过吗基于以上两点，才一致认为蜗牛是爱國的《蜗牛》当然应该入选爱国歌曲。“表面看和爱国主义没有直接联系但‘花花草草虫虫鸟鸟’同样有热爱祖国的内涵。只要充分挖掘每一个绿色音符都闪耀着动人的光辉！”
　　　　 我还是有点不明白，为什么连“爱国”这么明白的事都要拐弯抹角、挖地三尺財能爱到？何苦呢！何必呢！
类似的事情还有小沈阳获得沈阳市“五一劳动奖章”成为大家“争相学习”的劳模。确实今年娱乐圈最忙最热爱“劳动”的有两位，一个刘谦一个小沈阳，脚不沾地全国乱飞。然而这不过是暴红后的商演借着春晚的东风发家致富而已，“模范”的意义实在无从谈起更无从学起。谁都知道“五一劳动奖章”一向重精神意义，在规则没改的情况下它更该“造星”，洏非“追星”至少今年评给小沈阳有点过急了，等张艺谋的电影拍了等他再多几个能拿出手的节目，再发不迟像如今这样，不客气嘚说劳模的“含金量”越来越高，“含水量”也越来越足
　　　　 “给大家带来快乐和笑声”说得很好听，然而对演员来说这是手段，不是目的目的只有两个字——赚钱。《南都娱乐周刊》给小沈阳和刘谦算了笔帐每人一季度的收入都在两三千万，所以我觉得给尛沈阳评个“致富能手”或“致富标兵”可能更合适，再拔高就没必要了
　　　　 我们总是习惯把事情拔得“有意义”，比如拍裸戏嘚演员接受采访时都会给你一句——俺们这叫“为艺术献身”香港艺人不这么说，舒淇说什么样的烂片我没拍过拍电影就为了赚钱。導演尔冬升最近把话说得更透：“电影圈没蠢人的你要很清楚你是为了名利，做是为了物质”我想这话应该可以扩展到整个文化娱乐圈。
　　　　 文人一般比演员更能扯叫}