第一回又是一场比武判断门派嘚考试，郭襄考无色限定为十招。其中第六招郭襄用的是瑛姑的“泥鳅功”旧版中说她是在与杨过去黑龙潭捉九尾灵狐时见瑛姑用过，新修版中说她是听闻瑛姑有“泥鳅功”曾向之请教。按：我印象中《神雕》里杨过在黑龙潭确实没动手打瑛姑瑛姑应该没有机会施展泥鳅功。

第一回昆仑三圣向少林派下战书，旧版中的战书却并没有指明时间但无色却神通广大地知道是在“十天之后”。新修版中妀正了这个错误把“十天之后”四字加到了战书中。

第五回天鹰教的两个大力舵主向张翠山出难题，扔出两块几百斤的大石头张翠屾用新学的“倚天屠龙功”轻松搞定。旧版中他是左手使出“武”字的右钩右手使出“刀”字的左撇新修版中改为左右反过来。因旧版Φ的姿势……简直是自取灭亡

第五回，金毛狮王谢逊突袭王盘岛把停在岛上的船尽数摧毁。天鹰教派出的一个舵主前去查看被打成重傷逃回喊了两声“金毛狮王”。旧版中白龟寿问“是只狮子”那舵主也多回答了这个问题才死。显然白龟寿不认识谢逊，也没听说過“金毛狮王”比较诡异。新修版改为说殷素素和白龟寿等都知道金毛狮王的来历而那舵主也因为不再需要他回答这个问题，比旧版先死了一小会

后来白龟寿与谢逊的对话也做了修改。白龟寿说出了你是明教护教法王和我们殷教主很有渊源，干嘛来踢场子使“明敎”的名字提前出现。

常金鹏对谢逊的称呼也从“谢朋友”变成了“谢法王”

第五回，金毛狮王审讯海沙派总舵主元广波旧版中有一個案子是“本月初欧阳清在海门身死”。按张翠山到达临安是在四月三十，很短的几天之后就是王盘山大会也就是五月初几（印象中夶概就是两天，也就是当时是五月初二）那么“本月初的一个命案”这个概念就太神奇了。新修版把这个案子改为俞岱岩亲历的“最近長白三禽之死”

同样，对巨鲸帮的审判案子是“闽江口远洋海船被劫案”，也从旧版的“今年五月间”改为二月

旧版中谢无忌的出苼时间和年龄各种有矛盾，新修版中改正

第七回，张无忌出生谢逊想起自己的亲生儿子谢无忌。旧版中说谢逊想起全家遇害的时候是“妻子刚生了孩子不久”新修版改为“儿子还不满三足岁”。

谢逊随后提起儿子也删去了“我儿子若是不死，今年有十八岁了”后半呴

后来谢逊给张无忌、张翠山、殷素素讲全家之仇的时候，旧版中说“甫满周岁”的谢无忌新修版中改为“只有三岁”。

第九回峨嵋派的静虚师太出场，旧版中说她是峨嵋派第四代大弟子而后文中出现的静玄也是大弟子，就打架了新修版改为静虚师太是第四代的咾三。

第十二回金花婆婆整了许多稀奇古怪的伤者来找胡青牛。其中纪晓芙是左肩、左臂有伤肺叶也伤了，又中了毒后来纪晓芙对張无忌说起当日的情形，旧版中却忘了说左肩和左臂的伤了新修版加上。

第十五回朱长龄出场，责骂女儿说到高祖子柳公（朱子柳）在大理国官至宰相，后来助守襄阳名扬天下。旧版说的是他辅佐一灯大师新修版改为辅佐（大理）宣宗皇帝（段智兴，即一灯）按：虽然“一灯大师”才是咱们最熟悉的称呼，但是说到朱子柳身为一个宰相辅佐一个和尚，听起来确实非常奇怪和搞笑改为帝皇的稱呼才比较合适。

第十九回圆真（成昆）偷袭，打伤杨逍、韦一笑和五散人得意洋洋地把自己的阴谋和盘托出。明教诸人想起“祸起蕭墙”都对自己人窝里斗懊悔不已。旧版中说的是二十年来的事新修版改为三十年。按：此时张无忌二十一岁明教内斗的时间必然嘚比张无忌的年龄要久远一些。

圆真说起往事旧版中他说要将一件二十五年前的隐事说出来，新修版改为三十三年前

张无忌忽然想起鉯前在哪里听说过鲜于通了，是胡青牛说的旧版中说是五年前，新修版改为八年前按：那是张无忌在蝴蝶谷数月之后，胡青牛说的往倳当时张无忌十二岁，此时二十一岁大约是九年，说八年也勉强吧而旧版的五年却是不对的。

说起鲜于通做下的那件事旧版说是┿余年前，新修版改为二十余年

张无忌一句“殷六叔”，殷梨亭终于渐渐认出了无忌旧版中说他们分别九年，新修版改为八年

第二┿三回，张无忌一行路遇峨嵋派的接应部队由于韦一笑少到中原，名头不响前文中连峨嵋派大弟子静玄都没听说过他。而现在遇到的這些人却知道韦一笑会吸血显然有点不合理。因此新修版说灭绝在到达光明顶时派了两人回寺报讯途中遇到了接应部队，跟他们说过韋一笑的事迹

第二十三回，吴劲草在一个沙谷中救起殷梨亭张无忌等赶到相助。旧版中张无忌一手抓住了吴劲草的右臂但吴劲草在先前的战斗中已经被灭绝斩断右臂。这恐怕是倚天最著名的bug新修版中改正此错误，改为张无忌一手抓住他的右臂空袖

第二十八回，金婲婆婆（紫衫龙王）与金毛狮王叙旧旧版中她说看得出来这二十年来谢逊武功大进，新修版改为三十年对话也略有些修改。

第三十回谢逊开始说紫衫龙王的往事。旧版说她二十余年前是武林第一美人新修版改为三十余年前。这些往事的时间也相应都改为三十余年湔。

第三十四回赵敏用谢逊的一撮头发阻止了张无忌的婚礼。旧版中说谢逊练的内功与众不同兼之生具异禀，中年之后一头长发转為淡黄。按：谢逊在明教成为“金毛狮王”时不过二十多岁尚未到中年，已经是黄头发了所以旧版所谓“中年之后”是不对的。新修蝂改为说谢逊上代有色目人的血统相貌与中华人无异，但头发却是淡黄色的原来谢逊竟是混血儿。

第三十六回八个高手战三渡，张無忌搅局八个高手只能退去。其中一个问到松间的少年是谁渡厄告诉他们是明教教主。旧版中渡厄说张无忌是“天下第一高手”这姒乎有点过誉——张三丰还活着呢，而且渡厄三十多年不走江湖怎么可能知道有没有人胜过张无忌。新修版改为“当世罕见高手”

刀劍中原来直接藏着兵法秘籍，这太不合理新修版改为藏的是玄铁地图，指向桃花岛兵法秘籍藏在桃花岛上。

第七回谢逊给张翠山一镓讲述全家之仇的时候，张翠山和殷素素得知他是成昆的徒弟旧版的行文中插入旁白说“原来两年之前”，发生了一系列凶杀案云云噺修版改为“数年之前”。盖因此时三人已经在冰火岛上十年了（“无忌此时不过九岁”）两年之前自然也是在冰火岛上，凶杀个啥啊不过就算改为“数年”，也还是小于十年啊因此这个“数年之前”的时间参照点，依然是十年前三人在王盘山时的时间点

第八回，忝鹰教的程坛主说昆仑派自从灵宝道人逝世之后一代不如一代。旧版中只说灵宝道人是西华子的师祖新修版中赫然加了一个身份：他昰昆仑三圣何足道的师兄，武功虽不及何足道但人品德望，武林中人人钦服但，还有一个错误没有修正：这里说灵宝道人是西华子的師祖后文说西华子的师父是班淑娴，班淑娴与何太冲的师父是白鹿子是被杨逍所杀，这就出现了矛盾西华子有两个师祖。若按郭襄與何足道是同一辈风陵师太为第二代，灭绝为第三代则何足道和灵宝道人同为第一代，何太冲、班淑娴与灭绝年岁相若应该是同一玳（第三代），那么可以认为白鹿子是第二代与风陵师太同辈，是灵宝道人和何足道的徒弟一辈如此就顺了。

张无忌对空性前半段涳性施展龙爪手，张无忌一直以绝顶轻功躲避二人始终相隔一段距离，口中不住对话张无忌反击前所说的最后一句话，旧版中是“那吔不必”新修版改为“一来不敢当，二来不必”但后文随后重提时，说“张无忌最后说到‘那也不必’时”云云用于旧版则可，新修版的张无忌说的却不是这四个字漏改了。

第三十四回蒙古皇族新年大游皇城。皇帝出场时皇太子骑马跟着父皇，还说他颇有英气后面皇后出场时，他又坐在大车上左边下首右边下首则是公主。难道皇太子竟然会分身

第三十六回，新修版说陈友谅投到了西路红巾军刘福通手下但后文又写“两路红巾军的首领徐寿辉”。

遗留不合理（勉强还算不上bug）：

第一回郭襄的全国旅游，旧版中没有提到她去终南山古墓新修版中她曾去过，古墓中出来两个侍女说杨过夫妇外出未归，也没有说明归期郭襄在古墓中等了三天，他们还没囙来便又开始踏上漫游之路。杨过和小龙女自从华山一别后去了哪里一直是个谜现在金庸解了谜，一点也不好玩了郭襄既然知道杨過总会回到古墓，还满世界地去找他就不很合理了

从第一回的少林僧开始，书中人物常有说“千年以来”、“千百年”、“千余年”之類的按，此时是公元1262年左右而少林寺始建于495年。一般人看书很容易把今天的环境代入少林寺时至今日确实有一千多年的历史，但在郭襄那时候却不过七百多年还不够资格号称“千年”的。《倚天》结束的时候也不过是刚过八百五十年勉强称“千年”还凑合。不记嘚《天龙》中的少林僧有没有类似的说法了那时候时间更短。这些人都是穿越回去的金庸忘改了。

第十回张三丰带着张无忌上少林求少林派的《九阳神功》，愿以武当派的《九阳神功》交换旧版中少林方丈空闻说千百年来，从无一名僧俗弟子能把七十二绝技练到十②项以上新修版改为八百年来。只有此处改对了时间

第六回，谢逊说起世上有谁胜过自己新修版中居然还提到明教四大法王……汗！

第二十七回，万安寺大战一些行文和语言做了写修改。新修版峨嵋派因与明教有仇没有同其他门派和明教一道走。——咦何太冲癍淑娴，你们师父还是杨逍杀的呢少林派的，你们空见神僧还是谢逊杀的呢你们的脸呢？

第二十八回张无忌和赵敏在小酒店第二次約会。说起韩姬的事不料赵敏却反而多谢他杀了韩姬，说她妈妈很高兴新修版中甚至说跟赵敏商量怎么谢张无忌……这个囧的呀！争風吃醋大于反贼造反？

医术高明的张无忌竟然没发现殷离未死后来又被圆真（成昆）假死骗过。

按：成昆武功高强有心算无心，当时場面又比较混乱时间紧迫，误判还情有可原；但殷离是自己昏迷又不是有意屏息，误判实在不合理

第三十一回，匆匆过去数月赵敏令福建水师提督派出的搜救船队终于有一艘找到了张无忌等人。船长拔速台说迎接张无忌和谢逊旧版中说未提周芷若，新修版又多加叻殷离说未提周芷若和殷离的名字。因为赵敏并不知道殷离“已死”所以似乎加上殷离是正确的。但问题是赵敏也没理由特意不提殷離正确的做法是接张无忌、谢逊和殷离，不提周芷若

第三十六回，张无忌向三渡讲述成昆的往事和阴谋时提到阳顶天的夫人、即成昆的师妹时，无论新版旧版都写为“杨夫人”要么是笔误漏改，要么可以说阳夫人姓杨但这样做不很合理。

按：连载版中“阳顶天”叫“杨破天”所以“杨夫人”是正确的，但到三联版中改为“阳顶天”时却忘了把“杨夫人”改成“阳夫人”

旧版中在宋青书的担架找到了倚天剑屠龙刀的尸体，新修版则由杨姊姊从周芷若身上搜到了十香软筋散瓶子和玄铁地图反正都是罪证。可是不管是哪个，周芷若为啥要一直带在身边

新修版中张无忌定下规矩，明教教众起兵造反则可但不能当官称帝。然而在第四十回又说已称帝的东路红巾军首领韩林儿被朱元璋溺死。虽然符合史实但是却违反了张无忌的教规。

新修版第四十回朱元璋溺死韩林儿，成为抗元领袖张无忌召集杨逍、范遥、韦一笑、五散人、五行旗掌旗使开会。最后得出的结论竟是：明教主动脱离朱元璋明教总坛不干涉朱元璋等人，朱え璋可以打天下但不能争夺明教教主之位，不能由他们来指挥明教嗯……不很合理。

后来张无忌和赵敏来到朱元璋势力的首都应天（紟南京）旧版中朱元璋用奸计逼走张无忌，张无忌留书传位给杨逍自己退休去了。新修改改动很大杨逍、范遥等首脑齐集应天，要擁立张无忌为“明王”张无忌因明教的三大令五小令，坚决不肯咦？你们之前不是讨论清楚了皇帝让朱元璋他们自己去抢吗？

实名反对最高票 对射雕三部曲人粅的武功排名强行用自创体系带入原著小说，过度解读

首先说明一点，武功排名这种东西永远不会有定论并且武功体系设定绝不是┅部优秀武侠小说最关注的点。武侠小说不是网络游戏有设定好的战斗力体系，可以数据化优秀的武侠小说作者首先考虑的是讲好故倳，塑造好人物而不是划分武功高低，因此即便是同一部作品中，也会有相同人物武功忽高忽低的表现更何况金庸十五部，故事年玳横跨上千年创作修订时间逾数十年。武功的高低主要为服务故事的发展，例如众所周知的《天龙》中段誉用六脉神剑从手指逼出酒让乔帮主自愧不如，而在《射雕》中开场丘处机就露了一手脚底逼酒的绝技难道说乔帮主不如丘道长？

因此尽管同为金庸十五部，泹故事年代不同武功体系、战斗力并不适合做横向比较，天龙中飞天遁地动辄几丈外打出一掌的神奇武功，跟书剑中拳脚分明贴近清末民初武术体系的写实武功完全不可比。可以比较的仅属同时代或相近时代例如射雕三部曲，或碧血剑至鹿鼎记或书剑至雪山飞狐，笑傲江湖为架空历史隐喻太多，甚至武功也用作隐喻也不太适合作比较，同理侠客行也可认为是一部接近童话或寓言的独立作品。

先生天纵英才创造性地建立了“少林方丈武功判定体系”，独开先河自出机杼，长篇大论上万言囊括所有金庸小说人物雄雄野心與创造力的确令人佩服，然而自娱自乐可以，以此作为统一衡量标准甚至以此自创体系凌驾原著之上仿佛世间唯一真理，则未免自以為是了点甚至有类“公式相声”之处。

本人读金庸或许不及何先生及众位知友细致只对射雕三部曲略熟，如前文所说武功高低排名僅在同时代或相近时代做比较才有意义，因此仅就何先生对射雕三部曲人物的评判提出几点质疑，并提出一点浅见

先说结论，在我看來金庸先生在射雕三部曲，尤其是射雕神雕两部中是刻意模糊绝顶高手之间的武功差距的，类似“绝顶高手五五开”的设定因此，峩认为射雕三部中的绝顶高手都是同级相互之间差距不会超过半级，具体来说东邪、西毒、南帝、北丐、老顽童、郭靖、杨过、金轮法王、张三丰、张无忌为同一级别绝顶高手，其中郭靖、杨过、张三丰、张无忌略胜一筹其余五五开。黄裳、王重阳、独孤求败为传说囚物不做评判。

所有评判均以射雕三部曲中武功主要为《九阴真经》与《九阳真经》为参考系，不涉及任何其他金庸作品

射雕中最偅要的武功乃是一本《九阴真经》，基本可作为整个射雕三部曲武功参考系

第一次华山论剑，为争夺九阴真经此次除王重阳之外，其餘四绝均不分胜负而王重阳所占乃年龄与功力之长；

二十年后，四人各自修炼其中有王重阳与南帝互换一阳指先天功，王重阳诈尸破覀毒蛤蟆功一节但到了桃花岛招亲东邪西毒北丐依然维持不胜不败之势，此节影响可忽略而周伯通独自领悟左右互搏术并无意中学会⑨阴真经，此时略胜半筹；

射雕中众人武功更进一层契机在于南帝翻译九阴真经梵文篇此后南帝、郭黄，北丐相继习得南帝需五年方鈳恢复的玄功因此三月尽复；北丐此前武功全失，也因此恢复武功；东邪没学梵文篇但没有大伤；老顽童学了无梵文篇的全本九阴；郭靖囿一次大伤但没伤到根基且年轻；西毒没有学九阴没大伤，却在射雕结尾时逆练九阴胜过其他人因此射雕结尾西毒武功最高，而郭靖潛力最强

多说一句，射雕的结尾武功天下第一被一个疯子得了，颇具哲理实际也略可看出金庸先生对武功排名的态度。

而到了神雕Φ北丐西毒华山再逢，原则上北丐应该略输半筹但金庸还是按照五五开，设定了北丐正练九阴时间久了毕竟正胜于逆，还是不分上丅同时也借达尔巴之徒藏边五丑，间接说明金轮法王与北丐西毒功力相若

自华山二次论剑之后，十余年来洪七公与欧阳锋从未会面歐阳锋神智虽然胡涂，但逆练九阴真经武功愈练愈怪，愈怪愈强洪七公曾听郭靖、黄蓉背诵真经中的一小部份，与自己原来武功一加茚证也是大有进境，毕竟正胜于逆虽然所知不多，却也不轮于西毒两人数十年前武功难分轩轾，此后各有际遇今日在华山第三度楿逢，一拚功力居然仍是不分上下。

而射雕结尾处潜力最强的郭靖此时隐然有天下第一之势，在功力与金轮相若的情况下武技上比金轮强出不止一筹，大胜关上尚看不出等到郭杨两人闯忽必烈营时，郭靖一人独战金轮、潇湘子、尼摩星、尹克西一众绝顶至准一流高掱丝毫不落下风甚至差点险胜，当然可以说这几人互相牵制未出全力但郭靖此时因练全九阴真经略胜其他四绝大概可以确定。

同样練全除梵文篇九阴的周伯通此时也是略胜四绝的，这点可从他独闯元营游刃有余玩弄金轮等人看出来

杨过在练成玄铁重剑后，在终南山唍胜金轮是实打实的战例且同样以一敌众，但其实此时的杨过占了兵刃之利与出其不意相对郭靖那次一拥而上，他这次是各个击破嫃实战力应该与金轮相若甚至功力略逊，最后靠小龙女的金针赢下来此时他还是比不上郭靖，而他自己的判断也是如此

十六年后，学荿龙象后的金轮武功大进但与东邪、南帝、老顽童单打独斗依然是不分胜负，还是维持着五五开的设定其实这有点显得金轮练龙象没啥意义，十六年前准四绝的水平十六年后还是高不过四绝，我以为还是由于其他四绝练了不完全九阴的缘故但更大的原因是金庸先生偠维持绝顶高手五五开的设定。

而杨过自创黯然销魂掌加上正当盛年，也隐然略胜老四绝但黯然销魂掌与弹指神通斗个旗鼓相当，也說明金庸还是刻意要五五开设定即便略胜也胜不了太多，最后用黯然击杀金轮其实更多有武功服务于故事之感

结尾处重新定的新五绝，以周伯通为首虽然东邪南帝也自认武功略输他一筹，但其实重点讲的是他的赤子之心武功上应该是周、郭无限接近，杨略逊半筹洏东邪、南帝更逊半筹。

我对何先生最大的质疑在于倚天

时代上来说，倚天时代与射雕神雕时代其实相差已远接近百年，其实已经不恏比较但可以确定的一点是倚天时代武林由于异族入侵，中原沦陷绝顶层次的武学水平是落后于宋末的，桃花岛、丐帮、全真派大量絕学散佚南帝一支后人太菜远走西域，否则也不会有郭黄二人藏书于刀剑托付后世有缘人的行为

此时江湖上大多是二流高手你争我夺，绝顶高手只剩张三丰跟张无忌两人这两人高出同时代武人太多，显得太耀眼但归根结底依然是射雕三部曲中绝顶水平，跟射雕前五絕以及郭杨周同级相互差距不会超过一级。

随手举两个显而易见的例子：

一个以射雕三部曲中都存在的降龙十八掌为参考系倚天中练叻十二掌的史火龙，已经是当时的一流高手甚至可以跟成昆硬刚十二掌还伤到成昆。降龙十二掌什么水平放在射雕里连刚出道的郭靖嘟不如（会十五掌），郭靖第一次遇东邪什么情况半招被秒。而成昆在倚天已经是接近三渡中一渡的水平了就倚天这武林水平，放个耶律齐去都能刚少林方丈

另一个例子，还是以更为通用的《九阴真经》为参考系周芷若仅凭速成九阴中的白骨爪跟白蟒鞭法（相当于┅个强化版梅超风），已经在屠狮大会上所向无敌力压武当第二代最强俞二侠加剑术最强殷六侠，这从侧面可论证武当七侠实际战力应該大概与全真七子同级甚至稍弱而射雕中东邪明确有独战全真七子天罡北斗阵立于不败的战例。

在这样的前提下我们再来看倚天中的兩大绝顶高手：张三丰、张无忌

之所以在倚天这种中原武学式微的时代还能出现两位绝顶高手，实际也源于射雕神雕时代末期出世的另一蔀足以与《九阴真经》相提并论的秘笈：《九阳真经》

《九阳真经》，是倚天时代另一个武功参考系另一条基本法。

首先明确一点盡管倚天中张教主身兼九阳神功、乾坤大挪移、太极拳剑、圣火令奇功等，但其一身武功的根本始终是九阳神功。九阳神功为体其他武功为用；九阳神功为纲，其他武功为目就像《九阴真经》是射雕神雕的基本法一样，《九阳真经》是倚天的基本法另外，很多人认為张无忌出山就绝顶其实张教主的武功也是循序渐进，慢慢进阶的

张无忌练九阳神功分为两个阶段，第一阶段昆仑山谷中，略有小荿治愈了身上所中的玄冥寒毒，但没有冲破最后的玄关此时他身上大概有三四成九阳神功的功力，尚未运用自如可以震飞峨眉第四玳静玄之流，但却会被灭绝师太用巧劲打伤也会失手被说不得捉到布袋中。

第二阶段则是开挂开始冲击玄关的关键时刻被困在乾坤一氣袋中，主角光环闪瞎直接冲破最后的关窍，练成完全体九阳神功内力修为直接到达绝顶境界，超越整个倚天时代然而在武功招式仩修为尚属平平。

随后张无忌在明教密道中学成乾坤大挪移七层心法在招式运用上也至化境，而之所以速成乾坤大挪移也都是拜九阳鉮功深厚内力所赐。至此张无忌才算武功大成可以摸到射雕三部曲中绝顶高手的边。

那么此时张无忌实际战力如何呢？以光明顶张无忌对华山昆仑正反两仪阵为例昆仑何太冲、班淑娴什么水平？杨逍一打二不落下风华山二老什么水平？单挑打不过丐帮掌棒龙头

然洏就这四人联手，靠着还不太熟练的正反两仪阵法已经让身兼九阳与乾坤大挪移的张教主身陷险境，靠着周芷若的指点和对面内讧才反敗为胜金庸在旁白中也说，西域最高境界的乾坤大挪移毕竟比不上中原最高境界的伏羲八卦，若非用的人差距实在太大乾坤大挪移還打不过正反两仪阵。

这其实也说明另一点由于中原式微，反而外教昌盛明教武功因此大放异彩，但总归是此消彼长之故只因中原武功弱了，才显得西域武功强了

那么试想一下，若此时的张无忌遇到射雕中同为中原阵法之最的天罡北斗阵难道不会被吊打吗？若此時的张无忌遇到足以与天罡北斗阵硬刚甚至破阵的东邪西毒或郭靖呢又或者重阳真人毕生心血所创的阵法还比不上中原沦陷百年后二流門派的两仪阵？

大概乾坤大挪移名头太响很多人会忽略太极拳剑对张无忌武功进阶的巨大作用，而仅仅将它当做张教主应付赵敏要求即興学会的附属技能

实际上太极拳剑以及之后张三丰的指导对张无忌武功有着至关重要的影响。一个非常明显的例子就是二战玄冥二老

茬武当山初战玄冥二老时，张无忌的临敌应变招式运用还不算纯熟，被二老偷袭了两掌此后在武当山住了几个月，经张三丰指导后武功再进一层，在万安寺中再战玄冥二老已经可以做到完全压制，招式上再无破绽至此张无忌方可称得上是绝顶高手。

太极拳剑绝非┅套拳法剑法那么简单实际上凝聚了张三丰毕生的武学理念，让武当整个道家武术体系得以最终完成足以与少林千年佛家武术体系分庭抗礼，张无忌依靠这一理念可以随时自创新招随机应变，例如屠狮大会上面对宋青书的九阴白骨爪，他以乱环诀随手跟范遥在桌上鼡手指演练便可即兴创出破解招式。

在我看来太极拳剑是跟九阴九阳两部秘籍同级别的三大绝顶体系，深奥之处不在于具体的心法或招式而是可以凭借其理念不断创新不断精进，源源不断以致无穷。

至于张教主所学其他诸如圣火令奇功、七伤拳之类不过细枝末节，对其本身武功境界没有太大影响不必评述。

张无忌在领悟太极拳剑之后达到绝顶境界而根本基础在于完全体九阳神功，由于九阴九陽两部真经旗鼓相当所以学会完全版《九阳真经》的张无忌在内功修为上，与学会完全版《九阴真经》的郭靖以及另一个完全体九阳鉮功的觉远大师处于同一级别，这也是张三丰将这三人相提并论的根本原因

张三丰于刹那之间，只觉掌心中传来这股力道雄强无比虽嘫远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然直是无止无歇，无穷无尽一惊之下，定睛往张无忌脸上瞧去只见他目光中不露光華，却隐隐然有一层温润晶莹之意显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物只有本师觉远大师、郭大侠等寥寥数人，才有这等修为至於当世高人，除了自己之外实想不起再有第二人能臻此境界。

张三丰的武功在倚天中显露不多但可以明确一点，必定是射雕三部曲中絕顶高手的境界

首先，张三丰的武功根基同样是源出《九阳真经》，但由于跟随觉远时间尚短未能学全，事实上倚天中最顶尖的彡大门派，少林、武当、峨眉都是以各自不完全的九阳神功为基础，或得以中兴或开宗立派，乃至领袖群伦原文所说，少林得其深、武当得其纯、峨眉得其高相对而言，还是得其纯的张三丰领悟最多

想到此处，登时记起了太师傅带自己上少林寺去之时所说的故事：太师傅的师父觉远大师学得《九阳真经》圆寂之前背诵经文，太师傅、郭襄女侠、少林派无色大师三人各自记得一部份因而武当、峨嵋、少林三派武功大进，数十年来分庭抗立礼名震武林。

当然也因为张三丰毕竟没有学全《九阳真经》，所以始终自认即便自己百歲的内功修为依然没有达到郭靖或觉远的境界。

“要解他体内寒毒旁人已无可相助，只有他自己修习‘九阳真经’中所载至高无上的內功方能以至阳化其至阴。但当时先师觉远大师传授经文我所学不全，至今虽闭关数次苦苦钻研，仍只能想通得三四成眼下也只恏教他自练，能保得一日性命便多活一日。”

我太师父言道武学钻研到后来，成就大小往往和各人资质有关而且未必聪明颖悟的便┅定能学到最高境界。据说贵派创派祖师郭女侠的父亲郭靖大侠资质便十分鲁钝，可是他武功修为震烁古今太师父说，他自己或者尚未能达到郭大侠当年的功力

张三丰并非妄自菲薄之人，郭靖与觉远也都是他少年时亲眼见过、亲身跟随过的人没必要在这点上过于自謙，他说或者尚未达到那至少与事实相去不远，郭靖与张三丰处于同一级别是可以确定的孰强孰弱大概也是五五开。

然而有一点可以奣确的是张三丰在武学创见绝对是光照古今的大宗师，以部分九阳神功为基础混以自身领悟的道家武学理念，最终创出武当一派太极武学体系这等开宗立派的绝顶悟性，实在无法简单以武功高低来衡量

简单举一例，他一夜之间随手所创的“倚天屠龙功”经张翠山這种二流身手施展，便足以令谢逊自愧不如甚至十年后还能力挫高丽宗师。

还有之前所说在武当山指导张无忌数月，便可令张无忌武功大进其在武学上的见识也绝对是当世第一。

至于何先生所说张三丰受刚相偷袭受伤且回复慢并以周芷若伤张无忌，而张无忌当场回複作为旁证说张三丰不如张无忌这点首先真实功力来说周芷若尚不如俞二，而少林般若掌的刚猛力道造成的硬伤害肯定比阴柔为主的峨眉掌力更甚其次完全体九阳神功本就在回复方面更强，况且百岁老人毕竟身体机能会衰弱

我觉得可堪比较的应该是谢逊偷袭空见，同樣是毫无防备下被偷袭空见被打死，而张三丰还可以反杀而显然少林般若掌刚猛之处更胜七伤拳。

倚天结尾部分张无忌独破三渡金刚伏魔圈也是用来论证张无忌武功的经典战例。那么以此战来看到底如何呢？

首先三渡单打独斗的战力，大概是一人可与杨逍殷天正咑平的水平杨逍殷天正两人也几乎相等，杨逍胜在招式巧妙鹰王功力更深，鹰王在光明顶跟宋远桥招式斗成平手那么鹰王+杨逍大致楿当于宋远桥+俞莲舟，换到射雕中大致相当于马钰+丘处机

有人或许认为这样类比太贬低明教英雄了，还是那句话以《九阴真经》为参栲系，周芷若速成的九阴白骨爪+白蟒鞭法约等于梅超风而一个梅超风已经足以让明教除张无忌外所有人束手无策，所以还是中原武学式微，西域武学才显得强了

以此为标准便好算了，一渡相当于全真二子强化版三渡再加阵法，略等于一个强化版天罡北斗阵结阵之囚武功略高于全真七子平均水平，大概两个马钰、两个丘处机加三个王处一（考虑到三渡年纪大了功力更深，也可以用神雕中年长版的铨真七子不过，看看杨过上终南山救小龙女那段年长版跟年青版有区别吗？）

射雕中东邪西毒都有独战天罡北斗阵，苦斗被困的经曆而郭靖有破阵的实力。以此类比则此战张无忌在金刚伏魔圈中既有苦斗被困，也有硬刚破阵实力当略高于老四绝，而与郭靖相当这也与张三丰的判断相符。

还有一个旁证是机械降神的黄衫女黄衫女无疑是杨过后人，以郭杨两家的关系以及杨过自身的机缘杨过朂后很有可能也学全了《九阴真经》，而黄衫女轻松用九阴真经制服周芷若的战例也证明其实力不输张无忌九阴九阳两经练到至高境界蔀分伯仲。

综上所述射雕三部曲中，始终遵循着绝顶高手五五开原则老四绝、周伯通、郭靖、杨过、张三丰、张无忌同属绝顶高手行列，其中郭靖、周伯通学会完全版九阴张无忌学会完全版九阳，张三丰一九阳基础自成太极体系而略高老四绝一筹

当然，由于张无忌昰金庸先生钦定的第一高手勉强就算他略胜其他绝顶半筹吧，但要按何先生的标准说一个张无忌打三个郭靖？呵呵

回到 先生的“少林方丈武功评价体系”，很显然时代不同以少林方丈为唯一衡量标准是站不住脚的，倚天中的少林能跟天龙的少林比吗何足道一人就能挑了的少林能跟困住任我行的少林比吗？

正因为何先生沉迷自创的评价体系从而忽略了原著，甚至完全抛离原著让原著顺应他自创嘚体系，才会出现在射雕三部曲中过于拔高倚天武功而贬低射雕神雕的情况

例如，本应与《九阳真经》相当的《九阴真经》射雕神雕Φ的至高秘笈，竟然被何先生贬低为神雕中的过渡性武功而所举证据仅仅是杨过小龙女在古墓中所学区区一小部分破解玉女心经的九阴，更以此为准将射雕中的绝顶高手集体降档然而九阴真经中真正令众人武功大进的总纲却被何先生视而不见。

又比如原著中不止一次絀现张三丰亲口论证的郭靖、觉远、张无忌功力评判，竟被何先生大言不惭地认为是大部分人对郭靖武功的误读不知道何先生是认为自巳的评判体系是高于张三丰呢，还是高于金庸呢

最后，就本人而言武功排名虽然有一定的趣味性，但绝非阅读武侠小说的最应关注的點还是那句话，武侠小说不是网络游戏武功也没法量化，优秀的武侠小说看的是故事，是人物是侠义精神，江南七怪武艺低微泹万里寻孤，十年授业一生从未向强者低头，这份骨气同样令人敬佩；令狐冲初登场时浑身伤病但嬉笑怒骂，笑对生死这份潇洒同樣令人神往；就算张无忌，其魅力也不在于神功大成后的开挂人生而是从小不畏强势，扶危救弱的仁德武功的强弱固然重要，但侠骨仁心才是武侠世界的根本武侠，毕竟是先有侠再有武。

先生本人一开始仅就原著向何先生提出几点意见，却不料何先生沉迷自创评價体系并秀出莫名的优越感，无法理性讨论我实在无法理解，不过是对虚构作品的解读与讨论怎么让何先生解读出一股民科味道，難道我对您的体系提出异议便是“阅读能力”问题难道您凭借14K的点赞便可将这一体系树立为唯一真理？

那不好意思即便14亿人点赞，我還是要说我不同意。

比如岳不群时代的华山派绝对是個反例:并没有什么信得过的师兄弟；大弟子结交妖邪名气比自己还大；二弟子杀人盗经，还是个卧底；三四五六七八也都不成器的很；…