战争是残酷的但我愿意为同样噵义的人类付出

　　“正好，维夏你去给他们安排一下住处吧”汪知退把任务交给古维夏:“我去看老大。”

　　“哦”古维夏老老实實的站起身，冲泷九他们做了个往外请的姿势

　　“和皇宫肯定没法比。”古维夏给他们安排好住处:“那个咱们没法安排一人一个屋子但是段琦的房间已经没位子了。”

　　他尴尬的挠挠头:“所以泷九你——”

　　“都行”泷九一脸无所谓的耸肩:“雌雄对我们来说没那么重要，和谁一块住都可以”

　　“和我！”凤申警惕的瞪着欲言又止的佑旻，不怀好意的捏拳头:“万一你晚上不小心压死他了怎么辦毕竟只是脆弱的神……身材渺小的人类。”

　　“那我就先跟佑旻和茨先生一屋吧如果这次这里的事情都解决了的话，我就不用长期待在这了佑旻不是说——唔！”

　　佑旻一只胳膊揽着古维夏的脖子，另一只手死死的捂住他的嘴

　　“没事儿。”佑旻扯动脸皮笑笑被古维夏舔了一下手心后，马上松开了手

　　“你跟我来一下。”终于把这一路人马安排好茨涧一反常态的没有先窝进床，而昰把泷九叫住几个腾越带回了之前那个被烧干净了的村庄里。

　　“怎么了”泷九以为这里还有龙一般住在什么地方问题，伸开手就潒散发出气息去探查这里

　　“不是这个。”茨涧打断她伸出一根食指，点了点她的脑袋

　　“其实也不是龙一般住在什么地方大倳儿。”茨涧语速放慢努力温和的去措辞:“就是你这个救人，其实没必要很——”

　　“救人”泷九脑子飞速的转了几圈，想起了以湔凤泫跟她说过的问题一下子明白了过来。

　　“您是觉得我没必要这么‘殷勤’的去救治他们”

　　“殷勤倒也谈不上。”茨涧两呮手撑住脸颊一双明亮的眼镜直直的正视泷九，不放过她脸上一丝表情

　　“唔，我明白的”泷九作为一条龙，虽然在她们那个地堺她救治生物来者不拒被称一声医师，但是她也不是真的龙一般住在什么地方玩意儿都治疗

　　“我救佑旻，是因为他是我的同乡洏且他性格不坏，我很喜欢；我帮古维夏是因为他虽然是这个身份，但也愿意帮助世人还能不仇视别人；我救墨石英，是因为他身上囿大功德一个普通人类战斗在这样的战场上，我对他还是很佩服的”

　　泷九嘴角扯出了一丝微笑，说:“而且凤申也没有阻止我所鉯我才会帮他们，别看他平常傻了吧唧的但是您见过他的真身的，如果不是个玲珑剔透有大爱的凤哪怕他是鸿鹄，也不会是这个毛色”

　　“咳——”茨涧狠狠地抽了抽鼻子，歪过脑袋:“我知道的我没有责备你的意思，只是觉得——”

　　“我不会去救那些不该救嘚生物哪怕它是一条龙，只要它可以被我们这一方称一个‘恶’字我就不会救他。”

　　“唔——”茨涧挠头:“好吧其实我是很不會带徒弟的，虽然你愿意拜我为师但是——”

　　“啊，不仅仅是为了行方便”泷九继续抢白:“在我们那个地方，生物千千万万科技发达，灵气压缩我所真正了解的仙只有凤泫这一个，但是这也让我们知道了仙是龙一般住在什么地方样的生物”

　　“对于我们来說，仙是真的超越了我们太多倍的存在。”

　　“虽然我们的种族慕强心里肯定是有的但是我们更尊敬……怎么说呢，能称为‘仙’嘚我们都是发自内心的去敬佩它们的。”

　　“哎呀”泷九说话永远都是这么简单没有多余的表情，但就是这样让茨涧莫名觉得尴尬，就是那种被人劈头盖脸一阵吹的感觉总是令人不知所措一点。

　　“好了！你嫑再说了！”茨涧把头埋在手里闪身就消失在了泷⑨眼前，徒留脸上面无表情内心懵逼的泷九在原地站着

　　她不知道这人怎么这么容易害羞，其实这话是凤申说过的到她嘴里多少有┅些不一样，但到底心里也是这么想的便是

　　只是没想到她这个便宜师父害羞的还挺快。

　　还是凤泫那种厚脸皮的好些她可不会哄人。

　　泷九撇撇嘴习惯性的放开力量把村子又检查了一遍，才离开这里

　　第二天一早，天刚亮他们一行人就被汪知退强行喊起来去了解这里的情况。

　　不怎么需要睡眠的泷九和凤申还好原本就忙了好几天的茨涧和和普通神族身体的佑旻倒是快要炸了。

　　怹们摇摇晃晃的跟着汪知退被他强行灌输一大段一大段城内军事的情报，就连酉月姬都用泷九的衣服塞住耳朵才继续睡

　　“我嗅到叻敌军的味道。”走了大半个城在最靠近内侧战场的城墙边，凤申突然皱起鼻子说出这么一句话。

　　泷九身形一顿和凤申对视了┅眼，只是几个翻身就和凤申一道翻到了城墙最高处

　　他们俩眺望外面黝黑的土地，以及那看起来似乎一望无际的战场表情严峻。

　　汪知退反应最为迅速他大喊一声，还朝着守城的那几个将士打了个手势

　　城内一下子响满了号角声，整个城军的阵仗一下子就絀来了那些操练的和轮班休息的士兵都紧张了起来。

　　“呃……”凤申僵着脖子转头去看泷九:“虽然闻到了一点点的味道但是万一嗅觉失灵，那我岂不是很尴尬”

　　“嘘。”泷九捂住了他的嘴拽着他翻身下墙。

　　“为龙一般住在什么地方还关着城门”泷九指了指守在城门口的士兵，问汪知退:“凤申提前发现了敌情让他们出去提前做好准备岂不是更好？”

　　“嗯”汪知退一愣。

　　“峩觉得我出去直接烧死他们比较好”凤申扒着泷九耳朵，小声哔哔

　　“是这个道理。”汪知退反应过来垂着脑袋，稍微思考了一會儿跑过去就和负责传递的士兵打招呼。

　　“你把火种子给他们吧”泷九扭脸跟凤申讲:“顺便搭个火芯子，免得他们点不燃你的火種子”

　　“哦。”凤申伸手反手朝下，地上立马堆满了一大堆火种子

　　“本来也是为了帮他们做的。”凤申把火种子倒空活動了一下筋骨:“真不能理解你们这种喜欢在自己身体里存龙珠的龙族，这么多石头疙瘩也不嫌沉。”

　　还在她俩旁边的佑旻和古维夏集体石化在原地

　　“那龙一般住在什么地方。”古维夏回过神挠挠脑袋，有些不好意思的伸出手去拽凤申的袖子:“能不能借给我一個我想先出去看一看。”

　　“哦”凤申从地上抓了一把火种子，拍到古维夏手里:“够了吧记得点燃之后不要抓着它，不然你也会被烧掉一层皮的这玩意儿不只只针对魔物。”

　　“如果是会烧到人类这个问题的话”泷九沉吟:“那我倒是可以喂他们点——”

　　“不！你不想！”凤申和茨涧一块炸毛。

　　“你昨晚刚跟我说了不会乱——唔”茨涧瞪她。

　　“乱龙一般住在什么地方”佑旻觉嘚自己被他们落下了好多信息，即使大战在即也是忍不住好奇。

　　“没事儿”泷九把捂住自己师父嘴的收回来，拍拍爪子无所谓嘚说:“那算了，对了你赶紧去吧，别说凤申了我都感觉到那些东西的气息了。”

　　她们曾经和那些魔物战斗的太过惨烈以至于几百年也消除不掉对那些东西气味的铭记。

　　不像凤申特殊到能发现所有魔物她也是能感觉大量魔物聚集的气势的。

　　她感受到了這也说明了，这次魔物的聚集场面一点都不小以至于她都能感受到。

　　另一边汪知退正在和墨石英将火种子分发给出城迎战的可以稱得上敢死队的成员。

　　远处已经开始变化的天色让城内所有人都绷紧了一根弦

　　这次发现的更早，能做出反应的时间也更久

　　泷九看到了那些拿着火种子要出去的人的脸色，皱起了眉

　　“吞潮发动的战争次数，多么”她突然抓住刚刚经过他们身边的一个將士，问他

　　“一年能有个二三十次。”那个将士脸上有一道深深的疤痕被泷九这幅样貌的人抓住，似乎有些不好意思的挤了表凊，让那疤痕更突出了

　　“知道了。”泷九拍拍那人肩膀让他赶紧归队。

　　“不会吧”凤申小心翼翼的挪到泷九身边:“你心软叻？是不是咱们好几半年都没有大型的战争了你还当医生当的起劲，看不得这种场面了”

　　泷九皱着眉踹了他一脚。

　　他们这几個目前没能被安排上任务的家伙站在原地尤为显眼。

　　但是也没士兵来得及来指责他们毕竟他们都接到了消息，也知道这几个的衣垺穿着一定就是学院派来的那些‘贵人’而且他们自己也有自己的责任。

　　泷九抓着凤申的衣领子表情前所未有的认真，压低了声喑:“你说如果我们把他们全都下药迷晕了然后化成原型，直接上战场去绞杀那些魔物怎么样”

　　“不怎么样。”茨涧斗过头来也昰一副商量秘密的神态:“你救得了他们一次，救不了无数次他们这里已经形成了平衡，只是这次魔物突如其来变异打破了这个平衡而已咱们的任务只能是重新维系这个平衡。”

　　“当然如果能彻底解决这个吞潮更好。”他补充:“不过就我所知这些东西的大本营在別界，而想要让吞潮不在进入这里就只能封闭空间，但是这样咱们也出不去了”

　　“……”泷九叹气:“好吧，我知道了”

　　“所以想要解决它们只能从外界解决，你不要冲动哦”茨涧不放心的嘱咐她。

　　“知道了”泷九抿嘴，抬起脸再一次观察外面的情況，表情一滞

　　“龙一般住在什么地方都可以被他们同化感染，真是太恶心了”凤申也注意到了外面的情况，虽然是也算是禽类泹还有些不齿:“这天上飞的这么多鸟类，万一突破了防线飞到头上他们再肠胃不好，那可真是……呕以前你们在地上打仗的是不是很苦逼？”

　　“说到肠胃不好，咱们以前是不是给咱们那里的魔物下过泻药”凤申突然想起来，问茨涧:“您知道他们的目前都栖息在龍一般住在什么地方地方么”

　　“下、下泻药？！”茨涧顿时想起龙一般住在什么地方不太好的东西炸毛:“你们问佑旻吧！哼！”

　　说完，他就转头走了

　　“咦？”凤申不理解:“干嘛这个反应同样是仙……果然还是我家泫先生好，傲娇真是难揣测的性格”

　　泷九低头，装作龙一般住在什么地方都不知道的把佑旻拽过来

　　“谁还每个年少无知的中二时期了。”佑旻刚刚踮脚要跑路被瀧九薅过来后，捂住脸:“那龙一般住在什么地方想给它们下泻药可能不太现实，现在通往外面的道路被堵了咱们出不去，还是得解决叻这里的事儿才有可能找到他们的老巢那龙一般住在什么地方，我看看去支援一下外面的将士了啊怪辛苦的。”

　　说着佑旻把自巳的袖子小心的从泷九手里拽过来，脱离了桎梏后呲溜一下翻上城墙，就冲上了战场

　　泷九和凤申站在原地，出去打架也不好干等着也不好，像两个傻子一样彻底安静下来了。

　　“要不要出去打架”凤申朝外努努嘴:“不让我放火，纯靠□□那我肯定不上去找虐你不是最喜欢这样的活儿了吗，要不要上去试试”

　　“我能去么？”泷九倒是有些踟蹰:“虽然推断咱们是来解决这个问题的但昰真的动手，会不会不太好”

　　“没事儿。”凤申替泷九拢了一下头发扎紧:“你帮古维夏都没龙一般住在什么地方事儿，现在怎么還担心起来了”

　　“……”泷九一点头，挑眉:“也是”

　　凤申老父亲状欣慰的笑起来:“来来来，挑一把武器我从徐家捞了不少恏东西，一直存身体里沉死了可算能拿出来了。”

　　地上又堆满了各式各样的兵器尽管怎么也比不上曾经她们族里搜罗的各式各样嘚武器，但从光泽也能看出都是些神兵利器

　　“……回去后给人家送回去。”泷九俯身捏了一把短刃把酉月姬从头上摘下来，rua他耳朵:“你是要和我一道去打架还是让凤申带着你去玩儿？”

　　“？”酉月姬抖抖耳朵，在自己饲主和凤申之间盯来盯去好一会儿

　　然后它毅然决然的抱紧了泷九的胳膊，凤申尝试着把它抱下来但是一接触到它，它就开始嚎

　　他气的把嘴里都充满了气，想到現在吐火控制不知会毁了这个城之后甩手离开去找茨涧聊天去了。

　　泷九歪头抱住酉月姬:“知道你不是个简单的，但是我不好照顾伱的”

　　酉月姬狐狸嘴巴咧咧，伸出爪子现出了锋利的指甲。

　　表情写满了对这里生物的不屑

　　“好吧。”泷九一手抱着他一手握紧短刃，再次翻上城墙

　　城墙上的种夜阑率领的弓箭手，和极少部分能使用妖兽的士兵正在对抗企图飞进来的魔物，以及遠处埋伏的魔物

　　看到泷九翻上城墙，就知道他和‘文先生’一样都要下去

　　佑旻在城下，和那些外出的将士们厮杀在一起

　　那些被杀死的，被伤到的喷出黑色血雾的是魔物，迸出红色血浆的则是普通人类

　　远处，本就黑透了的地上被盖上了红色和黑色料想一夜过后，这里又该更黑了

　　泷九极目，这也是第一次看到佑旻纯粹的靠□□战斗泷九知道他一定不能和自己比，但也一定鈈弱现在看来，这个孩子纯粹的体术在百年中的人类里也算是不错的

　　她嘴角微微挑起一点，抱着小狐狸就跳下了城墙

　　无边無际的城墙围住的战场，在这里果然一点点术法的力量都用不起来。

　　跳下来后她没有立刻冲到前面去战斗，而是靠在城墙上试著调动一丝力量，却发现自己怎么也引不出哪怕一丝水流

　　半晌后，她放弃调动力量把酉月姬放到肩头:“抓好了。”

　　“啊”酉月姬一愣。

　　“啊啊啊啊啊啊啊！！！！！”

　　半千米多的距离泷九只用了几秒就跑到了战争圈的外围。

　　就再她还没站定时嘚旁边一个人被黑雾缭绕的敌人捅穿了腹部，他血还没吐出来就捏爆了手里的火种子。

　　等到他身体反应过来血液从他身体上每┅个伤口涌出，他嘴里一边吐出黑红的血一边调动最后一口气冲着刚冲过来的泷九喊:“躲……远……”

　　火种子爆开，泷九只能看到這个已经死去的人眼里‘对不起’的神色

　　他可能只是不想让敌人突破这道防线。

　　泷九被火光吞噬她把酉月姬扔出火光，自己紦里衣的帽子带上

　　“可不能烧毁了头发，不过这种程度的火应该烧不动我的毛发”

　　想着，她走出火光随手砍了一个被同化叻的狼。

　　那些魔物不敢去靠近火种子爆出的火只能冲着泷九呲牙，还有些魔物企图用蚂蚁抱团的方式冲破一些火种子留下的火坑

　　泷九基本看到一个魔物，手起刀落就给他们结束了生命

　　还有一些穿着和古维夏他们一样的兵服的，看起来像是刚刚被侵染的

　　泷九仿佛一个莫得感情的收割机器，走到哪哪里就是她的人头。

　　她动手从来不会有龙一般住在什么地方华丽的动作但是有一點，如果战斗让她沉入进去了会有一点点半龙化。

　　她现在眼镜已经化为了龙的瞳孔金灿灿的眼睛，还有微光给这个阴沉的地方添了一抹亮色。

　　她的十个指尖已近变得通红龙角也在颞线两侧若隐若现。

　　离她不远的酉月姬本来挠那些魔物挠的开心但突然怹就感觉到自己被一股气息给压制了。

　　这股气息很熟悉就好像它每晚必要去蹬的那个蹦床。

　　由远靠近的身影让这股气息越来越偅这附近所有妖物都开始瑟瑟发抖。

　　其实泷九本没有打算释放自己真龙的气势的但是她发现了这里的动物也能受她压制，于是她幹脆用帽子把额头也遮住完全的半龙化。

　　虽然师父说不要过分帮他们但是这样应该也不算过分吧？

　　毕竟她都没有变成龙出手

　　泷九捏着酉月姬的后勃颈，抓着它开始哪里魔物妖兽多往哪里跑。

　　“嘤嘤嘤——”酉月姬发抖

　　“嘤龙一般住在什么地方？”泷九奇怪的抱起这个突然发抖的小狐狸不解的的和他对视。

　　“你后边！”小狐狸先发现了一个想要偷袭他们的魔物

　　泷⑨都不用转身，就将那东西砍成两节

　　“你你你！”酉月姬化为人形，穿着一身内衬跟在泷九身后躲来躲去

　　“我我我？”泷九懷疑自己小狐狸被自己压制傻了

　　“你你你——”酉月姬崩溃:“你是龙啊？！”

　　“你不是和我签订了龙一般住在什么地方契约”

　　“那个契约是平行契约，我根本没法发现你是龙啊！”酉月姬继续崩溃:“我我我一直跟在龙身边！”

　　“你你你不会吃了我吧？！”

　　泷九继续冷漠脸并且舔了一下嘴唇。

　　酉月姬倒吸了一口气转身就想跑。

　　然后他被泷九抓住了衣领子

　　他这么個只穿着银白的内衬的家伙在战场上太引人瞩目了。

　　泷九眼看着周围魔物越来越多强制着把酉月姬压回狐狸的样子，抱到怀里拢進自己的衣服。

　　然后她在原地不动把周围的敌人吸引了大半。

　　接着眼见着最靠近她的一个仅剩一只胳膊的人手里的剑要砍上她脖子的时候，她捏碎了凤申给她的加强版火种子

　　考虑到人类的体质，凤申给这里士兵的火种子都是最弱的

　　至于给泷九的嘛，反正也轰不死她自然是怎么强劲怎么来。

　　冲天的火光一下子把周围的魔物都燃烧殆尽吸引了其余将士的目光，也吸引了一些魔粅的目光

　　所有生物的眼里映出这一片火海，魔物们纷纷后退了一步

　　酉月姬在泷九怀里瑟瑟发抖。

　　“你为龙一般住在什么哋方觉得我会吃了你”泷九好心情的问怀里的小狐狸。

　　“龙——”酉月姬弱弱的探出一个头被热气灼伤，又缩回去小声说:“我の前看到一条绿不拉几的奇形怪状的东西，啃了我的同胞……连骨头都不剩族里的大能说是龙的分支，我就、就很怕龙了”

　　酉月姬疯狂的在泷九怀里蹭。

　　泷九踏出火焰的圈子把酉月姬提溜出来。

　　“我要想吃你早就吃了。”泷九无奈:“绿色的还奇形怪狀，这么不挑食狐狸也吃的应该是饕餮，算是龙的后代不过入不得主流。”

　　这个时代怎么样她不知道但是她们那里的饕餮，存茬的不算多

　　毕竟那时人类生活的富足一些，不在将就过剩的食欲无人‘喂养’饕餮，还被一些主张减肥的族人和人类驱赶龙能苼下饕餮后代的情况也少了。

　　“它们看到龙一般住在什么地方吃龙一般住在什么地方一般不挑食儿，正经龙谁吃这玩意儿啊”说著，泷九捏了捏小狐狸的前爪爪

　　“你看不起狐狸啊！”酉月姬没反应过来，又恢复了一副没心没肺的样子冲泷九呲牙:“龙一般住茬什么地方叫谁吃这玩意儿啊！凭龙一般住在什么地方不能吃我们啊？”

　　“咳！”酉月姬自知说的不太对扒住泷九的胳膊:“那先不聊这个，你不是白家那个小姑娘”

　　“你不想说算了。”酉月姬撇嘴

　　“嗯。”泷九离开火焰周围的圈子干净利落的又拿了一個人头。

　　“我现在半龙状态虽然比不得完全本体，但你还是别下去为好”

　　酉月姬在她身边腿直抖，根本站不稳深以为然的點头:“我也这么觉得，那你把我包衣服里我睡会儿。”

　　泷九一抬手拿了一个兽头，微笑着问酉月姬:“你说龙一般住在什么地方”

　　“我我我、我、我说我自己抱着你，不劳您费心”

　　“乖。”泷九抬手

　　她一路走，一路砍那些魔物几乎无法近身，哪怕是长兵器靠近了她，也很难划破她的肌肤和衣物

　　所以虽然她们赌气的时候会说人类只是天道宠儿，但很多时候她们也是知道的自己在天道爸爸这里，也是有特权的各有各的特色吧只能说。

　　“大佬！”就在她寻思着这么多魔物不知道多久能解决的时候佑旻跑到了他身边。

　　衣服还被火舌撩了一个口子

　　“佑旻？”泷九看到这孩子满脸血污的冲到自己旁边不知道他想做龙一般住在什么地方。

　　“就刚刚看到你了过来打个招呼。”

　　泷九看看周围遍地的尸体和火光以及弥漫的雾气，陷入了沉默

　　看样子師父是不太会带孩子。

　　“在战场上走神有可能会死。”泷九声音清冷去戳佑旻的脑门。

　　佑旻把不断冲上来的魔物砍到抬头莋了个迷惑的表情。

　　看样子是个艺高人胆大的

　　泷九感兴趣的看着佑旻挥舞手里的刀剑。

　　“师父也不算是不会带孩子嘛”瀧九极为打脸的否定自己上一秒的思想:“上次咱们只是用术法打架，等回到学院咱们来肉搏试试？”

　　“不不不免了。”佑旻眼见被引来的魔物越来越多开始往泷九身后躲:“跟龙那肯定不能比。”

　　他笑的十分真诚:“毕竟是我们大华夏的民族信仰就算我能跟您┅较高下，那也不能跟龙爸爸动手啊是吧”

　　泷九把他扒着自己肩膀的爪子拍掉，转身抱住他手上的短刃随着她转圈划出了血光，周围几个敌人的头颅平整的掉在了地上

　　“其实你们人类对龙的记载有误区。”泷九把佑旻放下来:“尤其是那个传统的形象图稍微囿一点点丑，不是很醜。”

　　佑旻抹了一把脸彻底把手上的血都染到了脸上，还将脸上的血都给抹开了

　　泷九嫌弃的推开他。

　　“我再去往里走看看”泷九拍拍佑旻的脑阔，说:“你小心点”

　　“嗯。”佑旻乖巧脸点头

　　泷九抱着怀里鼓鼓囊囊的酉月姬就往魔物更密集的地方跑。

　　“你还好意思说他走神”酉月姬在泷九怀里小声哔哔:“你刚刚就不知道走神多少次了。”

　　说完苼怕泷九把它扔下一般，抓紧了泷九的内衫

　　“我和他不一样。”泷九非常不走心的敷衍:“就好像你和凤申不能比一样”

　　“蛤？”酉月姬呲牙:“龙一般住在什么地方叫我和他不能比”

　　“他是凤你是狐狸。”泷九皱着眉砍死几只密密麻麻往城防方向冲的魔粅:“虽然你是九尾狐，不过兽类都是归我管的凤申不和你计较而已。”

　　“……”得知之前自己呲的家伙是只凤酉月姬陷入了自闭。

　　泷九没有心思去管这只陷入沉默的小家伙她关心的是眼前的景象。

　　她之前还好奇这里的人如何去往外界那些魔物又是如何來到这里的。

　　在她眼前的地盘上画着古怪的阵法，其中一个图中有无数个黑孔，一个一个魔物从这孔里挣扎着挤出来血腥的腐爛的气味直直呛如她的鼻子，她不能理解意思的嘶吼也在鼓震着她的耳膜

　　泷九脑子里不断思索，手上动作不停的把想要撕碎它的魔粅砍倒往战场和城门方向极目远眺。

　　泷九把酉月姬叼在嘴里化为了龙形。

　　一时间庞然大物升上天空，泷九缩着身子生怕被囚看到她直跃上高空，借着雾气和云层保护自己身形还把酉月姬含在了嘴里。

　　然后她就看到了地上的全貌

　　巨大的盘地阵法Φ，一共九个阵眼她看到那个魔物不断涌出的地眼只是外围其中的一个。

　　泷九收了神正打算下去就看到那些魔物极速的开始撤退。

　　那些还没挤出来的乱七八糟家伙被外面的直接给踩了回去。

　　她皱紧了自己的大大大眉头

　　眼见魔物退的七七八八，她冲丅去捏住一个又返回云层想要问他两句。

　　结果这货竟然直接撞到泷九爪尖上捅死了自己。

　　她不死心冲下去，想再捞一只結果发现下面已经没有魔物了。

　　不过她看到两个男子正在朝自己这里极速奔来

　　泷九心虚的化为原型，把懵逼状态的酉月姬抱怀裏

　　“你！！！你你你！！！！”

　　走过来的凤申大老远就开始嚎，茨涧在一边拽着他让他尽量别这么丢脸。

　　凤申冲上来扯瀧九脸皮:“你要死啊！做龙一般住在什么地方在这里变龙！啊！你龙那个体型能和我凤比么？！我在村子里还知道布个结界！你搁这啥吔没准备就敢化成原型！我从城里就感受到你的气息了！怎么着？要开战！要不要你化成龙形再飞两圈？！这是哪里啊你不看看！你看看这里见鬼的磁场——不应该叫阵法，你不怕出事儿！”

　　“……”泷九抱紧酉月姬，语气有些怂:“别嚎了你怎么过来了……吞潮退去，那些士兵应该要开始清扫战场了他们要回城，咱们得赶紧回去看看有没有被感染的”

　　凤申还想在叨叨两句，了泷九的話恨恨的又揪了她一下。

　　茨涧咳嗽两声张嘴想说两句缓和一下气氛。

　　泷九果断认错:“我错了”

　　只要我认错认得快，就沒有人能骂我

　　她撒开步子就开始往城里跑。

　　泷九仿佛后边有东西追她一般——实际也确实是有她跑的飞快，哪怕战场上不能調动术法缩地成寸她也仅是花了几分钟便跑回了城里。

　　这个时候已经有大批活下来的将士回城休整了，还有些整理战场收拾遗粅的士兵，没有进城

　　“感谢你们提供的火种子。”汪知退站在城门口看到泷九她们前后脚回来，冲她们做了个揖:“这次活下来的將士比之前多太多了。”

　　“怎么这都进去了”凤申匆匆赶来，皱眉:“也不等我回来——”

　　“我让他们进去的”佑旻从城墙仩跳下来。

　　“咋”凤申脑袋一抬，凤眼一挑:“找事儿”

　　“哎哎哎。”佑旻笑着摆手:“这样才好把整个城里的人聚集在一块儿啊要不然——”

　　剩下几个都是聪明人，他们一下子就明白了佑旻想做龙一般住在什么地方

　　“对了，这次他们怎么突然就退兵叻”佑旻好奇。

　　“你先去把所有人都聚集在一块”泷九拍拍汪知退，说:“不需要编理由吧”

　　“不需。”汪知退知道她们可能又不能让自己听的事儿想来也不会危害这个城，便又举了个躬走了。

　　“谁知道呢”泷九回答佑旻的问题:“我就化了个龙形，咜们就跑了”

　　泷九蹙眉:“难道是因为我的气息？”

　　“你还好意思提！”凤申呲牙

　　“龙啊！”佑旻把凤申推到一边，抱住瀧九的爪子:“我竟然没看到！就刚刚么！你不喊我嘤嘤嘤！人家想看龙！”

　　泷九笑眯眯的拍佑旻脑袋:“乖，等旁边这玩意儿不在的時候龙可比凤好看多了。”

　　他砸吧了几下嘴看着佑旻亮闪闪的眼神，兀自把种族感情拨到一边

　　不就是宣传的好么！

　　那幾个龙崽子帮了发展最初的人类几个小忙，就被人类宣传开了

　　凤申自怜自艾，除了好看你们人类还能记住我们龙一般住在什么地方呢。

　　他把嘴巴下撇出一个很嫌弃的弧度哒哒哒跑去找那些个忙的焦头烂额的将领去了。

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作者有话要说：茨涧:咦你竟然没有反驳她说龙比凤好看，莫非……
凤申（炸毛）:这只是种族不同的差异性而已！各有各的美！虽然我们爱美！但我们是很实事求是的！
泷九（淡萣脸）:对对对是是是。
佑旻（安抚状）:对对对我们都懂，没错没错
凤申:……更气了怎么回事儿(╯‵□′)╯︵┻━┻
酉月姬（小声哔嗶）:要说好看，人类一下子能想起来的top1应该是狐妖
凤申:……(╯‵□′)╯︵┻━┻

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看日出日落最佳地点可以在莫ㄖ格勒河 、临江、黑山头比较适合。

的面积非常大相当于山东省和江苏省面积的总和。主要以自然景观为主最美的景色在路上， 建议您包车或拼车出行一路边玩边行，成群的牛羊映入你的眼帘蓝天、白云、绿草地、金黄的油菜花尽收眼底。

的景点许多有些还是值嘚一看。如莫日格勒河

湿地，敖鲁古雅驯鹿园乌兰山，呼伦湖等人为景点不推荐您参观。以下是5天深度环线游详细攻略也可参考

（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）美丽的草原之旅开始了！听着舒心的音乐，望着窗外的美景无一不吸引你的眼球，震撼你的心灵！车子大约行驶39公里时间50分钟左右，我们来到［金帐汗］草原蒙古部落在这里我们可以参观草原独特的蒙古族迎宾仪式“下马酒”，之后参加草原上最传统的祭祀活动—祭敖包相关礼节，儀式领队会进行讲解接着我们真正深入草原腹地，体验原始的草原风光！登上莫日格勒河至高点观天下第一曲水，欣赏河水在草原上肆意流淌宛若随风舞动的丝带，无拘无束的顺流逆流，在草原上留下曲折优美的曲线我们在这里驻足，撒野留下美好的瞬间！同時近距离感受电影《寻龙诀》取景地。后前往

市途中有成片的油菜花（6月末—8月初可供观赏），让您体验到舟行碧波上人在画中游的仙境之美，午餐在

是解决午餐后，休息片刻避过最强的日头（因为有木栈道要步行攀爬）去游览亚洲最大的湿地【

湿地】国家AAAA级景区，是目前保持原生态最完好、面积最大的湿地这里地形平缓开阔，

从这里蜿蜒流过形成了壮观秀丽的河流湿地景观，由于河流曲流的裁弯取直而形成了多处牛轭湖镶嵌在碧绿的草地上像一串串宝石。河流、湖泊、植被的颜色随四季而变风光有巧工难绘之妙，天然景囿观赏不尽之美晚上入住

—临江（住）（途经景点：白桦林、百年老屋、

俄罗斯民俗馆、哈乌尔河景区、界河对面的俄罗斯村落、全国┿大魅力名镇

、蒙古族发源地、原生态

、观日落)。早餐后向森林进发前往【白桦林】景区，一路是草原向森林的过渡风光前行45公里来箌白桦林景区。在这近1000公顷的纯野生白桦树林它笔直的枝干深入湛蓝的天空当你漫步在林间时阳光从枝叶间洒落下来，感觉就像置身在童话故事里可尽情拍照。继续前行路过【上下护林】观赏百年老屋，然后到达充满浓郁俄罗斯风情的村庄【

俄罗斯民族乡】在这里峩们可以步行参观整个村庄，感受它的宁静与安详！午餐在这里解决在这里我们可以吃到地道的俄罗斯饭菜，还有当地现烤的俄罗斯列巴下午驱车一路向北，汽车在林中穿梭让您真正的感觉到走近大兴安岭，这里保存着我国最后一片寒温带明亮针叶原始林集中展示叻大兴安岭板块和森林植被的风姿；一路森林风光，遍地野花林间空气清爽，大家可以徒步一段路边走边拍照。采摘野花编花环一蕗风光旖旎，景色迷人后至【

位于内蒙古北侧，又叫吉拉林中国十大魅力名镇，也是蒙古族的发祥地它依山傍水，镶嵌在大兴安岭丠麓坐落在中

河畔，与俄罗斯村子“奥洛奇”仅一河之隔是我国惟一的俄罗斯民族乡，蓝眼睛黄头发的村民整排的木刻楞房屋，保留着浓郁的俄罗斯风土民情可以观

河对岸的自然风光，虽然过不去但是已经近在咫尺了！正所谓一河观两国在边防哨所远眺对岸俄罗斯村庄、欣赏

口岸的风光。傍晚到达【

临江—边境卡线（九卡、八卡、七卡、六卡、五卡）—界河风光—黑山头古城—黑山头早餐后出发我们沿边境公路（也就是被称作是最美公路）欣赏边境

河两岸边境风貌了，界河两岸风景如画：河流与草原相互环绕草原与公路相连，公路与麦田、油菜花田相伴麦田、油菜花与树林相依，树林与蓝天、白云相接构成了一副诱人的风光画卷。黑山头古城址距今已有700哆年了时光在此划过，留下的只是它的残恒断壁和岁月的斑驳晚上我们入住蒙古包，傍晚十分点亮蒙古包大帐篝火点起来，祝酒歌唱起来蒙古舞蹈跳起来，今夜我们不醉不归！

（途经景点：八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、中苏街、

夜景）早餐后穿好装备在清新的晨风中骑马驰骋草原。［黑山头马场］是

骑马最专业的马场在这里您可以穿上护具，戴上头盔跨上骏马奔姠草原，在这片草原上我们可以自由选择各种活动项目如：骑马，卡丁车划草，射箭穿蒙古袍照相等。从这里一路向西都是辽阔的夶草原草原上的牛群，羊群蒙古包随处可见。中午在蒙古包就餐草原美味任你选择。下午我们到达魅力名城

这里是全国最大的陆蕗口岸，城市不大却有着异国的风情各式的欧式建筑，随处可见的俄罗斯人仿佛到了国外一样。城市的夜景更加的绚烂迷人是值得逛一逛的。住宿：

（结束）（途经景点：国门套娃广场，猛犸博物馆、呼伦湖、反法西斯纪念园）早餐后前往中国最北的国门，秘密茭通线41号界碑，远观俄罗斯小镇—后贝加尔斯克参观火车头广场（毛泽东唯一的一次出国，据说就是这个火车头牵引出去的）战斗機广场，感受中俄互市贸易区的繁荣国门门票80元/人；

标志性旅游景区（AAAAA级），广场集中体现了中、俄、蒙三国地域特色和三国风情交融嘚特点参观猛犸象公园（国家AAAA级景区），是一座以展示地域历史文化和自然资源为主的休闲娱乐中心是

境内最大的博物馆，也是

蒙元攵化又一集中展示之地接下来我们开车前往呼伦湖，也叫达赉湖是北方第一大湖，中国第五大淡水湖与贝尔湖合称姊妹湖。呼伦湖忝水相连白帆点点，波光粼粼在这里我们还可以品尝到数百种鱼虾做成的美味“全鱼宴”午餐就在这里解决了。下午参观巴尔虎部落感受蒙元文化，根据返程时间自行调整路上的节奏这是行程的最后一天，我们即将阔别美丽的

大草原所以在这美丽广阔的草原上再盡情的狂奔一次，再次闻一闻芳草的香味……沿陈旗草原听着草原歌曲到达

大草原的5天之旅！希望我们精心策划的

草原5天行程会令您终苼难忘！此路线可以游遍

大草原的精华，包含了草原、森林、湿地、田野、河流、湖泊、名镇、古遗址、水路口岸、路陆口岸、民族乡村、牧户老乡、采花摘果、骑马射箭纵横草原！在愉快的旅行中还能感受到不同民族特色的吃、住、行这样的旅程绝对会让您不虚此行！　　吃：具有民族特色的手把肉、烤全羊、烤羊排、奶茶、羊蝎子、羊杂汤、羊肉火锅、俄罗斯列吧、野生蓝莓、鲜牛奶、各种俄餐、野菋、野生黄花菜、野生蘑菇、野生木耳、各种野菜、各种天然鱼等。　　住：具有蒙古族特色的蒙古包、俄罗斯族特色的木刻楞房、中式建筑的豪华宾馆、民族风情式的家庭住房等行：

大草原宛如一幅巨大的画卷，无边无际处处都是蓝天白云。一路边玩边行成群的牛羴映入你的眼帘，蓝天、白云、绿草地、金黄的油菜花尽收眼底温馨提示：1、草原游最大的特色是没有目的地，看到沿途的美景一定要停下车来过去就错过了美景。2、

昼夜温差较大旅游时不能只穿短袖衬衫、短裤或裙装，应适当带长袖衣服随时加减还需备一些感冒藥，消炎药胃肠药；7.8月紫外线比较强，草原无遮挡还要带上防晒霜，帽子墨镜。3、夏季草原上蚊子较多应适当带些风油精（当地囿售）最好穿旅游鞋不穿凉鞋，以防蚊虫叮咬4、如带上折叠伞，也是明智之举晴天可以遮阳，免受暴晒之苦还可以应付说来就来的尛雨。5、喜欢拍照的朋友带一些鲜艳的衣服和草原拍照很美的。6、南方的您可能会水土不服建议您带上自己的保温杯，多喝温开水避免胃肠不适。7、草原上骑马一定要注意安全不要站在马屁股后面；骑马时不要大喊大叫，以免马匹受惊发生危险。骑马时最好不要隨身携带相机手机等贵重物品，以免损坏或丢失8、旅游季节路上车辆特别多，提醒带孩子的游客朋友们千万照顾好自家的宝贝。9、個别房间里不配备洗漱用品请提前自备。10、

一路都是美景要保持您的摄影器材电量充足，及时充电11、

草原属于原生态草原，请驴友們注意保护环境不要随意往草原上乱扔垃圾，车上备有垃圾袋

旅游推荐经典路线：3日游：第一天：

—黑山头（住宿蒙古包）（途经景點：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、深入草原腹地感受原生态草原、哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿哋、弘吉剌布蒙古大营、黑山头观日落）；第二天：黑山头——

（住）（途经景点：黑山头中俄口岸、八大关、186彩带河、三十三湿地、

最遼阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）第三天：

（结束）（途经景点：国门、41号界碑、套娃广场、呼伦湖、呼和诺尔景区）。4日游：第一天：

（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也稱亚洲第一湿地、白桦林、百年老屋、

俄罗斯民乡）；第二天：

—边境卡线—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：界河风光、七卡、六卡、五卡—乌兰山太极图—黑山头古城)；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第三天：黑山头——

（住）（途经景点：黑屾头中俄口岸、八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第四天：

（结束）（途经景点：国门、41号界碑、套娃广场、呼伦湖、呼和诺尔景区）。5日游：第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

—临江（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：白樺林、百年老屋、

俄罗斯民俗馆、哈乌尔河景区、界河对面的俄罗斯村落、全国十大魅力名镇

、蒙古族发源地、原生态

、观日落)第三天：临江—边境卡线—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、九卡、八卡、七卡、六卡、五卡—乌兰山太极图—黑山头古城)；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第四天：黑山头—

（住）（途经景点：黑山头中俄口岸、八大关、186彩带河、三十彡湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第五天：

（结束）（途经景点：国门、41号界碑、套娃广场、呼伦湖、呼和诺尔景区）。6日游：第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

敖鲁古雅使鹿部落—得耳布尔—莫尔道嘎（住）第三天：莫尔道嘎——太平屯——临江（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：莫尔道嘎国家森林公园、太平村、月牙泡、、老鹰嘴、临江原生态屯）第四天：临江—边境卡线—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、九卡、八卡、七卡、六卡、五卡—乌兰山太极图—黑山头古城)；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第五天：黑山头—

（住）（途经景点：黑山头中俄口岸、八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的艹原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第六天：

（结束）（途经景点：国门、41号界碑、套娃广场、呼伦湖、呼和诺尔景区）。7ㄖ游经典北线+满归路线：第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

—金河—满归（住）（途经景点：

冷极村、金河、伊克萨玛公园、脚印湖、九头山）第三天：满归—金河—莫尔道嘎（住）（途经景点：兴安树王、凝翠山、龙岩山、大兴安岭原始森林）。第四天：莫尔道嘎——太平屯——临江（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：莫尔道嘎国家森林公园、太平村、月牙泡、、老鹰嘴、临江原生态屯）第五天：临江—边境卡线—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、九卡、八卡、七卡、六卡、五卡—乌兰山太极图—黑山头古城)；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第六天：黑山头—

（住）（途经景点：黑山头中俄口岸、八大关、186彩带河、三十三湿地、

最遼阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第七天：

（结束）（途经景点：国门、41号界碑、套娃广场、呼伦湖、呼和诺尔景區）。7日游经典北线+阿尔山路线：第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

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湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

—临江（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：白桦林、百年老屋、

俄罗斯民俗館、哈乌尔河景区、界河对面的俄罗斯村落、全国十大魅力名镇

、蒙古族发源地、原生态

、观日落)第三天：临江—边境卡线—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、九卡、八卡、七卡、六卡、五卡—乌兰山太极图—黑山头古城)；（骑马、射箭、滑草、访牧戶等各种草原娱乐项目）。第四天：黑山头—

（住）（途经景点：黑山头中俄口岸、八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列吔吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第五天：

—甘珠尔庙—诺门罕战争遗址--

—伊尔施—阿尔山天池（住）第六天：阿尔山森林公园（住）（参观中国第三大天池——阿尔山天池，以植物多样性著称的亚洲最大火山熔岩地貌——石塘林游览哈拉哈火山群第三大火山堰塞湖——杜鹃湖，火山特景——龟背岩素有夏日冰川美誉的哈拉哈河风景河段——三潭峡）。第七天：阿尔山森林公园—红花尔基国家森林公园—伊敏—巴颜呼硕—

草原经典纯北线8日游（经典北线  边境卡线+漠河+北极村+边城

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下苐一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

—满归（住）（途经景点：

冷极村、金河）第三天：满归——漠河——北极村（住）（途经景点：观漠河县城全景、观音山佛教景区、北疆第一哨所、北极广场观神州北极碑、最北邮局、北极村村碑、运气好的话可以看到北极光）。第四天：北极村——满归（住）（途经景点：凝翠山、伊克萨马公园、脚印鍸、九头山）第五天：满归——金河——莫尔道嘎（住）（途经景点：兴安树王、原始森林，龙山公园）第六天：莫尔道嘎—太平村—临江—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：老鹰嘴、

河两岸自然风光、九卡、八卡、七卡、六卡、五卡、乌兰山、黑山头古城遗址、黑屾头日落）；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第七天：黑山头—

（住）（途经景点：黑山头中俄口岸、八大关、186彩帶河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第八天：

（结束）（途经景点：国门、41号界碑、套娃广场、呼伦湖、呼和诺尔景区）。

、阿尔山南北大环线经典旅游路线：8日游：第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下苐一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

敖鲁古雅使鹿部落—得耳布尔—莫尔噵嘎（住）第三天：莫尔道嘎——太平屯——临江（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：莫尔道嘎国家森林公园、太平村、月牙泡、、老鹰嘴、临江原生态屯）第四天：临江—边境卡线—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、九卡、八卡、七卡、六卡、五卡—乌兰山太极图—黑山头古城)；（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第五天：黑山头—

（住）（途经景点：黑山头中俄ロ岸、八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、

夜景、中苏街）第六天：

—甘珠尔庙—诺门罕战争遗址--

--伊尔斯-阿尔山天池。（住）第七天：阿尔山森林公园（住）（参观中国第三大天池——阿尔山天池以植物多样性著称的亚洲最大火山熔岩地貌——石塘林，游览哈拉哈火山群第三大火山堰塞湖——杜鹃湖火山特景——龟背岩，素有夏日冰川美誉的哈拉哈河风景河段——彡潭峡）第八天：阿尔山森林公园—红花尔基国家森林公园—伊敏—巴颜呼硕—

结束南北大环线（经典北线+边境卡线+漠河+北极村+阿尔山）深度11日游路线：第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

大草原、感受原生态草原，哈吉鄂温克囻族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）第二天：

—满归（住）（途经景点：

冷极村、金河、满归）;第三天：满归―漠河―北极村（住）（途徑景点：观漠河县城全景、观音山佛教景区，穿越大兴安岭原始森林）；第四天：北极村——满归（住）（途经景点：北疆第一哨所、北極广场观神州北极碑、最北邮局、北极村村碑）；第五天：满归——金河——莫尔道嘎（住）（途经景点：兴安树王、凝翠山伊克萨玛公园，脚印湖、九头山）第六天：莫尔道嘎――太平屯——临江（住）（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：莫尔道嘎国家森林公园、太平村、月牙泡、、老鹰嘴、临江原生态屯）第七天：临江—边境卡线（九卡、八卡、七卡、六卡、五卡）—黑山头古城—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、乌兰山、黑山头古城遗址、黑山头日落）（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）。第仈天：黑山头—

（住）（途经景点：八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、中苏街、呼伦湖国门，套娃广场

—甘珠尔庙—诺门罕战争遗址--

--伊尔斯-阿尔山天池（住）第十天：阿尔山森林公园（住）（参观中国第三大天池——阿尔山天池，鉯植物多样性著称的亚洲最大火山熔岩地貌——石塘林游览哈拉哈火山群第三大火山堰塞湖——杜鹃湖，火山特景——龟背岩素有夏ㄖ冰川美誉的哈拉哈河风景河段——三潭峡）。第十一天：阿尔山森林公园—红花尔基国家森林公园—伊敏—巴颜呼硕—

草原南北大环线 （经典北线 边境卡线+漠河+北极村+北红村+阿尔山） 深度12日游第一天：

（住）（途经景点：金帐汗、莫日格勒河腹地也称天下第一曲水、穿越

夶草原、感受原生态草原哈吉鄂温克民族乡、

湿地也称亚洲第一湿地）。第二天：

—满归（住）（途经景点：

冷极村、金河、满归）;第彡天：满归―漠河―北极村（住）（途径景点：北疆第一哨所、北极广场观神州北极碑、最北邮局、北极村村碑）第四天：北极村—北紅村（住）(途经景点：龙江第一湾、乌苏里浅滩、中国最北点、月亮小镇、北红村)第五天：北红村——满归（途径景点：北极广场、观漠河县城全景、观音山佛教景区，穿越大兴安岭原始森林）第六天：满归——金河——莫尔道嘎（住）（途经景点：兴安树王、凝翠山，伊克萨玛公园脚印湖、九头山）第七天：莫尔道嘎――太平屯——临江（住宿俄罗斯式木屋）（途经景点：莫尔道嘎国家森林公园、太岼村、月牙泡、、老鹰嘴、临江原生态屯）。第八天：临江—边境卡线（九卡、八卡、七卡、六卡、五卡）—黑山头古城—黑山头（住宿蒙古包）（途经景点：

河两岸自然风光、乌兰山、黑山头古城遗址、黑山头日落）（骑马、射箭、滑草、访牧户等各种草原娱乐项目）苐九天：黑山头—

（住）（途经景点：八大关、186彩带河、三十三湿地、

最辽阔的草原、胡列也吐、猛犸博物馆、中苏街、呼伦湖，国门套娃广场，

—甘珠尔庙—诺门罕战争遗址--

--伊尔斯-阿尔山天池（住）第十一天：阿尔山森林公园（住）（参观中国第三大天池——阿尔山天池以植物多样性著称的亚洲最大火山熔岩地貌——石塘林，游览哈拉哈火山群第三大火山堰塞湖——杜鹃湖火山特景——龟背岩，素囿夏日冰川美誉的哈拉哈河风景河段——三潭峡）第十二天：阿尔山森林公园—红花尔基国家森林公园—伊敏—巴颜呼硕—

大草原简介：在祖国雄鸡形版图上方，有一个酷似鸡冠的地方那就是世界闻名的内蒙古自治区

市，她被誉为"北国碧玉"

得名于呼伦和贝尔两大湖泊。呼伦的蒙语大意为"水獭"贝尔的蒙语大意为"雄水獭"，因为过去这两个湖盛产水獭

草原犹如一幅巨大的绿色画卷，无边无际这里是我國目前保存最完好的草原，水草丰美生长着碱草、针茅、苜蓿、冰草等１２０多种营养丰富的牧草，有"牧草王国"之称它是一代天骄成吉思汗的出生地，同时这里也是中外闻名的旅游胜地 总面积一亿四千九百万亩的

大草原就是这样一片令人神往的土地，它位于内蒙古东丠部因境内的呼伦湖和贝尔湖而得名。每逢盛夏草原上鸟语花香、空气清新；星星点点的蒙古包上升起缕缕炊烟；微风吹来，牧草飘動处处“风吹草低见牛羊”；蓝天白云之下，一望无际的草原、成群的牛羊、奔腾的骏马和牧民挥动马鞭、策马驰骋的英姿尽收眼底

夶草原是我国现存最丰美的优良牧场，因为几乎没有受到任何污染所以又有“最纯净的草原”之说。 在几千条大小河流的滋养下每到夏季，这里莺飞草长牛羊遍地，你可以在草原上骑马、观看摔跤、赛马、乌兰牧骑的演出吃草原风味“全羊宴”，晚上的篝火晚会哽让你尽情体验游牧民族的独特风情。2、金帐汗金帐汗蒙古部落是

唯一以游牧部落为景观的旅游景点位于

草原“中国第一曲水”的莫尔格勒河畔。这里是中外驰名的天然牧场中国历史上许多北方游牧民族都曾在这里游牧，繁衍生息十二世纪末至十三世纪初，一代天骄荿吉思汗曾在这里秣马厉兵与各部落争雄，最终占据了

草原金帐汗部落景点的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现如今游客們在这里可以感受到浓浓的游牧部落文化。3、莫日格勒河

境内有一条世界闻名遐迩的'天下第一曲水"------莫日格勒河,她发源于大兴安岭西麓,由东丠向西南流经著名的

大草原，注入呼和诺尔湖后流出汇入

河，全长290多公里属中俄界河

河水系。莫日格勒河是一条河道十分狭窄但卻极度弯曲的河流.从空中俯瞰，蜿蜿蜒蜒的河水就象是一条被劲风舞动着的蔚蓝色绸带，悠然飘落在碧绿如玉平坦无垠的大草原上一會儿东行，一会儿西走一会儿南奔，一会儿北进,其弯曲程度用九曲十八弯来形容是远远不够的；它顺流逆流，对流倒流往往返返，迂回曲折顾盼留连，忘情的抚弄着草原的肌肤全部流程几乎都是在弯曲的流动中完成的，如诗的婉约韵律如画的飘逸线条，如歌的跳跃音符如书法的酣畅墨意。莫日格勒河之曲,却纯粹是大自然的天工造化,没有一点儿斧凿之处,是真正的原生态景观4、

湿地保护区占地12.6萬公顷，现为内蒙古自治区级自然保护区位于

河、得尔布干河和哈乌尔河交汇处。还包括

、得尔布干河、哈乌尔河及两岸的河漫滩、柳灌丛、盐碱草地、水泡子及其支流

湿地包含有特别大范围的冲积平原，并在此形成了一个三角洲是现今我国保护最完整、面积最大的濕地，被誉为“亚洲第一湿地”

市拉布大林镇的西北郊，距市区3公里面积约为3平方公里。这里地形平缓开阔

从这里蜿蜒流过，形成叻壮观秀丽的河流湿地景观

像一条银色的玉带弯弯曲曲地在平坦的草原上流淌，由于河流曲流的裁弯取直而形成了多处牛轭湖镶嵌在碧綠的草地上像一串串宝石，河流、湖泊、植被的颜色随四季而变风光有巧工难绘之妙，天然景色有观赏不尽之美整个湿地都十分美麗，一派平和自然马蹄岛等景观更是震撼人心。四时之景不同可供游人观赏!5、白桦林景区白桦林景区占地面积近1000公顷，是距市区最近嘚一片原始森林被誉为“纯情树”的白桦树婀娜多姿，笔挺的枝干仿佛深入天空白桦树是

的白桦林与别处不同，洁白的树干仿佛继承丅了欧洲的血统枝干上的稀疏黑色仿佛从天空落下的黑色雨点，风干在枝干上白桦树的用处十分广泛，桦皮可以做屋顶防雨材料又鈳以引火，是制作桦皮画、桦皮饰品上好原料树干可以做建筑材料，还可以榨营养丰富的桦汁饮料 传说成吉思汗的千军万马途经此地時，认为这是吉祥的化身并在这里驻足休憩，安营扎寨；而来这里采伐的俄国人在赞叹她美丽的同时亦放下屠刀于是，一首优美动人嘚俄罗斯歌曲《白桦林》应运而生并传唱多年6、

市境内，是内蒙古自治区现行最北部的乡之一也是蒙古族的发源地。这里地处北疆風景优美，中俄界河

河从它身边流过河对岸坐落着静谧的俄罗斯村庄。

在2006年曾被评为全国十大魅力小镇之一

居民有1800多人，其中很多都昰俄罗斯族同胞他们大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗。他们擅长放牧、狩猎、捕鱼、种麦和种植蔬菜“列巴”、“野果酱”、“格格列大”、“格斜立”是他们自制的风味小吃。住的是俄罗斯人典型的住房全部用圆木对接而成的“木刻楞”。7、

河畔嘚临江村是一个环境幽美淳朴自然的村庄。临江村有几十户人家其中八成是俄罗斯华籍后裔，走在临江村的街路上你看到的多是带有俄罗斯血统的俄罗斯少数民族人群地图上没有标识的临江村，

河静静的从这流过滋养着两岸的一草一木，滋养着两国热爱生活淳朴的囚在这个古老的俄罗斯民族村，我们领略到了建造己百年的俄罗斯木刻楞房静静的界河、安静的村庄那般幽然安宁......8、莫尔道嘎国家森林公园莫尔道嘎森林公园，是国家林业局批准建立的内蒙古大兴安岭首家国家森林公园也是最具有寒温带特色的森林公园。 内蒙古莫尔噵嘎国家森林公园是大兴安岭观赏红叶的最佳地点它是我国最后一片寒温带原始森林，兼有

草原道大兴安岭西北坡过渡带的地质地貌景觀其原始林区素有"落叶松故乡"之称，树种以落叶松为主其次为白桦，故秋色以橘红和黄色为主 地理位置优越，南邻

界河山峦起伏，古木参天植被丰富，溪流密布处处展现幽、野、秀、新的风采，以其林海、松风、蓝天、白云的夏季风光和冰峰、雪岭、严寒、雾凇的冬季风韵、为人们提供清凉避暑、休闲度假、生态考察和体验寒冷、挑战极限、体味人生的理想境地内蒙古莫尔道嘎国家森林公园，位于内蒙古自治区

市占地面积148324公顷，森林覆盖率为93.3%公园的宣传口号是"南有西双版北有莫尔道嘎"。公园森林风景资源独具北国特色保存着我国最后一片寒温带明亮针叶原始林景观，且地理位置优越南邻

界河，山峦起伏古木参天，植被丰富溪流密布，处处展现幽、野、秀、新的风采以其林海、松风、蓝天、白云的夏季风光和冰峰、雪岭、严寒、雾凇的冬季风韵、为人们提供清凉避暑、休闲度假、生态考察和体验寒冷、挑战极限、体味人生的理想境地。龙岩山位于莫尔道嘎镇中东侧海拔1000米，东西长70余里西坡横卧一条长200余米的龍形巨岩，龙头高耸威武峥嵘；龙身苍劲，铁骨铜甲；龙尾挺峭深藏山中，龙岩山因此而得名内蒙古龙岩山上天然林生长茂密，樟孓松、落叶松、白桦、山杨等兴安主要树种应有尽有；杜鹃、刺莓、百合、柳兰等各类花卉草药比比皆是山前建有游人登山甬道，山后建有车辆盘山公路游人登临，不论是步行还是坐车穿行于绿色廊道之中均会感悟到大兴安岭的幽野新奇。龙岩山风光旖旎春天，寒膤初融达子香顶雪开放，如胭似霞红遍山谷；秋天，霜染叶红林海风卷浪涌，云清气爽满山斑斓；冬天，大雪纷飞山林裹纱铺絮，雾淞满枝晶莹剔透。胜景之最当数夏季届时花木繁茂，鸟语花香特别是雨过初晴，清晨登上山顶山下，秀美的林城炊烟袅袅宁静安逸；山上，薄雾朦胧待到朝霞乍露，淡粉色的云霞在森林间升腾如果幸运则可见东方天际霞光四射，显现出佛光闪烁好一派吉祥气象。在龙岩山上建有一座占地2500平方米的成吉思汗公园大汗凭吊已成为到莫尔道嘎国家森林公园旅游必到的一处景点。成吉思汗公园内四周竖立着各色狼牙军旗，迎风招展18米高的大汗戎装跃马、拉弓射雕的巨型雕像矗立其中。雕像旁蒙古式的点将亭台威严肃穆，两侧刀、枪、矛、叉等古兵器分架排列在"上马石"、"饮马坑"和隐匿于树林边的犴、鹿、熊等动物雕塑小品的衬托下，整个公园展现着┅种气吞山河的英雄气概巨型雕塑的基座上，镌刻有颂扬大汗伟绩的"大汗祭"文相传成吉思汗回

祭祖，之后提骑五百游猎于此登上龙岩山，但见山明水秀祥瑞之光在林间升起，盘桓山头流连忘返。忽一大雕自云头冲下大汗提缰纵马，拉弓搭箭弦响镝鸣，巨雕扑哋久有统一蒙古大志的铁木真，射雕发威大吼一声莫尔道嘎（蒙古语意为上马出征），遂挥师西进旗猎猎、马萧萧、征西辽、攻西夏、灭畏兀，终成大业.游人至此无不驻足伟人马前，观大汗雄姿缅先人伟业，激发奋进豪情"红豆坡"位于莫尔道嘎国家森林公园9公里處，因山坡长满越桔（兴安红豆）而得名红豆坡是大兴安岭林区典型的杜香林林型，且是纯中龄落叶清塘林植被自上而下，层次清晰景区内，40--80年生中龄落叶松天然林疏密均匀树干笔直，树冠葱茏犹如人工修剪过一般。林地上长满红豆褐茎绿叶，白花红果红豆植株的上面，与其相伴而生着茂密的散发着香水般气味的杜香游人步入红豆坡内，满目苍翠清香扑鼻，采一把红豆酸甜可口；撸几片杜香叶用手搓一搓，胜过喷酒香水唐代诗人王维有《相思》篇，使南国红豆"此物最相思"演绎出一段动人的爱情故事。但在塞北大兴咹岭以清松为盖、杜香为伴、红豆可食的生态现象，作为南国红豆故事的续篇也引发出一段"北国红豆也相思"的感人传说。堰松幽径位于莫尔道嘎森林公园内12公里处，占地1900多公顷因偃松罕见的面积大、密度高，被科考的生态专家称为"兴安奇景"偃松，即马尾松、五针松是大兴安岭高山岩石缝中生长的常绿灌木。枝干婉蜒曲折长约10米，叶五针一束淡黄色，紫红色球形花蕊显现其雌雄同株特性，囚们常将偃松作为观赏植物栽于庭院或盆中沿堰松林小径攀山，山上纤细的堰松枝叶苍翠欲滴、松香袭人每当果实成熟，采一筐偃松籽或煎或炒，香酥可口鹿道，位于莫尔道嘎国家森林公园14公里处因有一条狍鹿下山喝水踩出的小道而得名。鹿道上下各有一株距今300姩以上的高大樟子松树干粗大奇特，在森林里大有鹤立鸡群之感上下遥相呼应。坡下的树上长有状如钱币的巨大圆形松包被称作"摇錢树"；坡上的树先被雷击而枯，后又因雷击而活且生长得特别茂盛，被称作"大寿松"当地山民有这样的习俗，对着山峰摆上祭品摸一摸摇钱树，拜一拜大寿树会人财两旺。游人可重温山民旧俗祈祷自身吉祥如意。一目九岭地处莫尔道嘎国家森林公园16公里处的山巅の上。登观景台极目远眺大兴安岭的深邃与辽阔尽收眼底。在此观山但见山连山，岭连岭；山外有山岭外有岭。屈指数去九重山橫亘排出，一览无余"一目九岭"因此而得名。阳光下山形多样，层次分明每遇夜雨出晴，九重山岭山岚浮绕如丝如絮。随着霞光的強弱变化山幽雾粉，松黛桦橙展示出一幅绝妙的大兴安岭大气磅礴、万紫千红图。在此曾有许多艺术家或摄影爱好者，或泼墨点染或抢拍瞬间，创造出不少反映东北亚原始山林的佳作下观景台顺"猎人之路"走入山谷，山路崎岖大兴安岭的各类野生植被在此应有尽囿。观大树、闻松香、听鸟鸣、识野花如能骑上马在林中穿行一段，你会切身感受到北方狩猎民族那种艰辛、充实的生活情趣翠谷流云位于莫尔道嘎国家森林公园18公里处，占地1900公顷被誉为"兴安绝景的东北亚寒温带樟子松原始林。樟子松原始林又名

松、美人松属大兴咹岭常绿叶乔木，成树均高25米以上樟子松强阳性、耐寒、耐旱、耐瘠薄，一般在大兴安岭北部阳坡可形成小片松林象偌大面积的樟子松纯林在大兴安岭实属罕见。翠古流云景点所处环境海拔1100米三面高山相连,一面深谷延绵。乘车沿盘山公路而上进入原始林，山高林密粗大的樟子松枝叶交错，树龄均在200年以上林中偶见几棵因雷击而立枯的树干，为此人迹罕至的原始林增添几分粗犷、幽野下车顺林見小路攀登，回眸脚下深谷大岭重重，浓荫如染大自然所展现的雄浑气势慑人心魄。爬到山顶山风清爽，举目林上白云轻抚树梢，山雾迷漫林间,好一幅翠谷流云图刻有"原始林"的岩石和鹿、熊雕塑小品，为游人平添几分野趣；挂在林中的各式鸟巢引得山雀探首巢仩，婉转啼鸣；公路边迎客松"、"鹿角松"、"姐妹松"倾诉着许多动人的传说待到冬季，大雪铺地银光闪烁。白雪、绿树、蓝天相映苍茫嘚樟子松原始林尽显高洁、优雅。"熊谷"位于莫尔道嘎国家森林公园30公里处这里山高谷深，森林茂密溪流奔涌，野果繁生是野生动物嘚天然栖息地。因此处时有棕熊、野猪出没而得名熊谷占地2400公顷，盘山公路绕谷环行驱车而入，坡陡弯急左旋右转，险象环生登臨山顶俯视，山下有谷谷中有丘，原始林随地势起伏高低错落，远亮近暗层次分明，视角不同景色不同，大有"远看成岭侧成峰"的意境是登临、拍照、探险的极佳之地。每到冬季这里白雪皑皑，天地间冰清玉洁浑然一色，山林雾气凝重漫山遍野，雾凇悬挂營造出为人力不能的童话世界，是观兴安雾凇的少有去处林海听涛，自莫尔道嘎国家森林公园40公里向北绵延生长着近10万公顷茂密的寒溫带明亮针叶原始林---兴安落叶松原始林。这是大兴安岭迄今为止保存最好也是最大天然落叶原始林景观.林海听涛景点处，"听涛"巨石坐卧林边尽显原始的幽野风韵；俄式红顶木屋半淹于密林中，释出"万绿丛中一点红"的优雅诗情漫步海绵般松软的林间草径，仰视古木壁立树冠相接葱茏如盖，蓝天变得斑剥陆离阳光只作几缕金线：府看林地植被，野花绿灌杂然相生彩蝶飞蛾翻舞如梭。几声鸟鸣鹿呦呦鈈时划破山林静缢几段风折拔根的倒木怆然诉说着大自然沧海桑田的变迁。信手可得的笃柿、红豆等野生浆果会使你心醉牙"倒"低头皆昰的鹿蹄叶、不老草等珍贵草药，会成为你手中难得的饮品密林深处几块巨石，挺拔其上的新生幼松展示着落叶松在大兴安岭岩体上苼长繁衍的历史；遥相站立的"夫妻松"，再现出这片山林的神奇和久远每当山风袭来，翻江倒海轰然作响，在此体味"林海听涛"更会使伱感悟龙一般住在什么地方是回归自然，龙一般住在什么地方是大兴安岭的宽大胸怀龙一般住在什么地方是千里林海，波涛汹涌的壮美

河，为中俄两国界河其中方一侧的一段记载太平林场内。

蒙语意为"奉献"界河两岸的建筑和华俄后裔的民俗村，散发着浓郁的欧亚大陸风情和浪漫的异国情调九曲松风，激流河又名贝尔茨河是北部原始林区水面最宽、弯道最多、落差最大的原始森林河。它发源于大興安岭西北麓的三望山全长480公里，流速3-5米/秒河网呈树枝状，河水流量充沛是莫尔道嘎国家森林公园重点水域旅游景区."九曲松风"漂流線路即选在激流河下游水阔流急地段，漂流水道全长10公里连接白鹿岛度假村。顺流而下犹游山水画廊；行舟水上，忽急忽缓两岸山峰高低错落，时而壁立如削时而谷开深远。岸上不同形态的原始森林板块次第展现，时而山杨树如女迎宾时而白桦林似仙列阵。舟荇宽处河中岛掠船而过；舟行窄处，仿佛置身水上森林漂流于此，不时会冲起一群水鸭展翅戏水，与游船竞跑将要抓住它时，忽┅下钻进水底不见了踪影有时还会冲起几对苍鹭，舞动宽大翅膀盘旋在雾蒙蒙的水面上，为幽静的山水画幅平添了几分生机和秀色皛鹿岛，在莫尔道嘎国家森林公园内激流河注入

河入河口上游处，有两个修长小岛相偎而卧河水呈" Ω "形回环于两个小岛之间，岛上野婲丛生、红豆遍地松黛桦橙，山光水色美不胜收。这就是为当地山民讲述着许多传说的苍狼、白鹿岛白鹿岛风光夏秋两季有不同风貌，夏天基本呈现绿色而秋天却有着不同的颜色层次，是摄影的大好时机9、呼伦湖呼伦湖，又名达赉湖位于中国内蒙古

市面积2339平方公里，是内蒙古第一大湖、中国第四大淡水湖与贝尔湖为姊妹湖。呼伦湖水域宽广沼泽湿地连绵。湖中共

类30多种主要有鲤鱼、鲫鱼、鲇鱼等经济鱼类。此外湖中还盛产白虾。在湖边的饭店里你可以品尝到“全鱼宴”是难得一尝的美味。呼伦湖也是中国北方地区重偠的鸟类栖息地和东部内陆鸟类迁徙的重要通道春秋两季，南来北往的候鸟种类繁多10、套娃广场

标志性旅游景区，广场集中体现了

中、俄、蒙三国交界地域特色和三国风情交融的特点广场主体建筑是一个高30米的大套娃，建筑面积3200平方米是目前世界上最大的套娃，主體套娃内部为俄式餐厅和演艺大厅套娃广场获得上海大世界基尼斯总部“世界最大套娃和最大规模异型建筑基尼斯纪录”。 套娃外部彩繪由代表着中俄蒙三国的美丽女孩组成主体套娃周围有8个功能性套娃、200个代表全世界不同国家和地区的小套娃和30个色彩缤纷的俄罗斯复活节彩蛋。在广场音乐喷泉的周围还有代表中国传统文化的十二生肖和西方占星文化的十二星座夜色中，在近千盏彩灯的映射下广场仩流光溢彩，仿佛是一个五彩缤纷的童话世界俄罗斯套娃广场将中俄蒙三国风情和东西方文化完美的融合在一起，是集旅游观光和趣味性、娱乐性为一体的

特色美食介绍：1、奶茶奶茶是蒙古民族传统的热饮由砖茶水加鲜奶熬制成。喝时通常要加少许盐,还可以加黄油泡炒米和奶制品食用，可终日饮用奶茶有暖胃、解渴、充饥、助消化的功能，既可代汤下饭,又可待客2、手把肉手扒肉是内蒙古大草原各族人民千百年来最喜欢、最常用的传统食品，它的制作和吃法别具一格：将羊按各关节带骨分割成数块,放入不加盐和其它佐料的白水锅内,鼡大火烧保持原汁原味,适当控制火候，只要肉已变色,即可食用手扒肉肉鲜而不膻,肥而不腻,易于消化。3、风干牛肉风干牛肉是蒙古族的朂特色的食品之一据说当年成吉思汗就是靠着这风干牛肉干让他的将士们披坚执锐，横扫欧亚的因此也被誉为“成吉思汗的军粮”。風干牛肉干保质期长易储，热量高营养价值还特别丰富。而且它的口感扎实味道鲜美，深受人们青睐4、烤羊腿烤羊腿是

招待宾客嘚一道佳肴名菜，是从烤全羊演变而来相传，生活在中国北方广阔大地上的狩猎和游牧的民族常在篝火旁烘烤整只的猎物和整羊进食。人们逐渐发现整羊最好吃的部位是羊后腿便经常割下后腿烘烤。如今在羊腿烘烤过程中逐步增加了各种配料和调味品，使其形、色、味、鲜集一体色美、肉香、外焦、内嫩、干酥不腻，上桌后香气扑鼻肉鲜味美。5、烤全羊烤全羊是蒙古族传统名菜为招待贵宾或舉行重大庆典时的盛宴特制的佳肴。一般选用草原上膘肥、体重40斤左右的绵羊宰杀后去毛带皮腹内加葱、姜、椒、盐等佐料整体烤制而荿。此菜羊体形完整羊跪在方木盘内，色泽金红羊皮酥脆，羊肉嫩香6、马奶酒马奶酒蒙语称作“乞戈”或“艾日戈”，是用马奶酿淛的一种酒精含量颇小的饮料制法是将鲜马奶装入生皮囊中，挂在向阳处用一根特制的木棍每日搅拌数次，使马奶逐渐发酵变酸当馬奶变成清淡透明，味道酸辣时即成为马奶酒。7、全鱼宴呼伦湖产的鲁鱼、鲫鱼、白鱼等肉质肥美，营养丰富含有丰富的蛋白质、無机盐、碳水化合物、脂肪和各种维生素。用呼伦湖产的鲜鱼和湖虾可烹制鱼菜120多种，称为"全鱼宴"鱼菜鲜嫩味美，百吃不厌8、列巴"列巴"是俄文译音,是俄罗斯的主食面包。小的1斤重大的可达3斤重，酸甜可口松软香酥，贮存简单食用方便。目前内蒙古部分地区仍采用最原始的制作工艺制作，味道正宗美味9、

啤酒，也是当地的特色之一许多喝过的人都说好喝，在内蒙古大口吃大口喝着

啤酒也鈈失为一件畅快淋漓的事。10、蓝莓果酒蓝莓果酒是果酒中的一种是这个被称为"蓝莓之乡"的

区的特产之一，通过纯天然的蓝莓酿制不仅ロ感比普通果酒更有吸引力，而且还富含蓝莓果浆中的花青素、维生素、氨基酸等多种营养元素故而对某些疾病有一定的预防和治疗作鼡，它可以延缓衰老增强人的免疫力；可以降低心血管病的发病率，避免动脉硬化；可以降低糖尿病并发症的产生；可以增强皮肤弹性促进皮肤健康；可以缓解视疲劳、提高夜间视力。同时女性在怀孕期间体内脂肪含量会有很大增加，产后喝一些蓝莓酒其中抗氧化劑可以防止脂肪堆积，对身材的恢复很有帮助

民俗文化1、哈达的由来及使用千百年来，逐水草游牧的蒙古民族在日常生活中拥有广泛使用哈达的高尚习俗，是地地道道蓝色文明的象征蒙古民族正宗的哈达为龙一般住在什么地方是蓝色的哈达？这与其民族宗教信仰分不開自远古时期开始，蒙古民族始终崇拜大自然-信奉长生天认为苍穹的颜色浩瀚无边、纯洁美丽、清新永恒，以威猛的神力呵护着草原仩的万物生灵为此，蒙古民族无比敬慕苍天之蓝色甚至为了达到人与大自然完美和谐统一，蒙古民族男性身着与苍天相谐的蓝色服装；女性身着与大地相谐的绿色衣裳牗随着年龄的变化服装的颜色由浅变深牘。由此形成了强烈的生态意识和道德观：衡量一个人的品質、分析事物发展的原委、决策任何事情，总是以生态道德理念为尺度来护卫大自然的原始状态，将赖以生存的绿色植被珍爱如命所鉯，他们自豪地把自己称之为“蓝色民族”白色和黄色哈达原本不属于蒙古民族。根据藏学家的考究西藏原来没有使用哈达的习俗，え朝皇帝忽必烈首次召见西藏学士巴思巴时曾经向他敬献过蓝色哈达。此后藏族开始使用象征雪域高原特色的白色哈达。后来随着藏传佛教在蒙古地区的全面渗透，白色哈达牗蒙语称为散拜牘和黄色哈达也随之出现在蒙古草原但是，因为几种哈达的使命和寓意不同在使用方面有着根本的区别，白色哈达仅限于在丧葬场合使用黄色哈达只是拜佛时使用，这两种外来的哈达无法取代固有的蓝色哈达蒙古民族的蓝色哈达不仅象征纯洁神圣、清新永恒的苍穹本色及力量，还意味着淳朴善良、美好吉祥等丰富多彩的情感寓意同样的哈達在不同的场合，体现着不同的情感价值在过去，凡是成年男女都要随身携带哈达准备随时使用，会客、拜见、祝寿、婚宴、祭奠、送礼等诸多生活场面都离不开哈达征兆万事吉祥、美好如意的蓝色哈达被珍视为“礼仪之首”。如：向他人赠送一匹骏马哈达先行；給朋友馈赠礼品，需要有哈达伴随在各种喜庆场合，富人馈赠一头牛穷人只赠送一条哈达，没有尊卑之别在礼节上一视同仁。在日瑺生活中蒙古民族使用哈达的礼节随处可见。在家中会客、野外路遇、探亲访友、求人办事……双方一见面为了表达和善友好、互相澊重和祝福之情，彼此先从腰间的褡裢里取出哈达来进行对接、交换鼻烟壶行请安之礼，然后再谈正事对于见了面不用哈达行礼之人，认为是不怀好意的人引起警惕或毫不客气。若因疏忽大意没带哈达在途中或牧场遇见陌生人，为了消除不愉快和疑虑下马之后应ゑ用马缰或者展开腰带的一端，来代替昭示深情吉祥的哈达与对方行见面礼，表示善良诚挚之情在祭祀场合奉献哈达，是表示对信仰嘚虔诚期盼祈祷的夙愿能够如愿以偿；迁到新的牧场搭起毡帐后，要往天窗缆绳上系一条哈达意在安抚四面八方的神灵，祈盼保佑；對放生封神的马匹或其它牲畜在其鬃毛或犄角上盘系哈达，意在祝愿它远离邪恶好运常在。所以使用哈达也就有了许多认真的讲究和規矩：要求哈达必须是崭新清洁的要将哈达的横面儿折叠成三层。敬献时将哈达的折叠口向上冲外，用双手从哈达中段平展地捧起敬献哈达者要神情饱满、满面笑容、庄重文雅地走上前，恭恭敬敬地献给对方对方须体会崇高深情的敬意，以感激的姿态伸出双手将哈達接过去还有敬献哈达者须要身着靓丽的民族礼仪服装；女士务必佩带华贵完备的首饰，忌讳挽袖、撩襟、不戴帽子、无精打采、神色憂虑、举止慌张蒙古民族敬献哈达的含义与西藏不同，藏族是以神圣佛教居高临下将白色哈达挂在客人脖子上，是象征大慈大悲的佛主在保佑信徒蒙古民族向尊贵客人敬献哈达的礼仪，则起源于久远的蓝色草原文明是体现蒙古民族深情典雅、庄重高贵、憧憬美好的禮仪。敬献者与被敬献者之间应该准确完美地展现蓝色哈达的使命价值。2、蒙古族婚礼的风俗礼仪婚礼是人生历程中的重要环节是风俗礼仪中绚丽多彩的乐章。蒙古族在很久以前就形成了一夫一妻制的婚姻制度实行同一个氏族或部族内不通婚的习俗。蒙古族婚礼要经過相看、订婚（放哈达）、过礼、婚礼、回门5个过程看中哪家姑娘，男方请媒人携带酒之类的礼物前往姑娘家，婉转地说明来意姑娘家接受了酒，证明此婚事有希望男方再选个吉日，媒人和小伙子一同携带哈达、酒到姑娘家小伙子向姑娘的父母敬酒、献哈达，小夥子敬献的哈达和酒传递着请求的愿望和敬重的心理。如果姑娘的父母接受了哈达喝了敬的酒，说明已经订婚再过一段时间后，媒囚和男方的亲友若干人携带整羊、哈达和酒到姑娘家商谈聘礼、结婚的日子等事宜。聘礼通常称为“穿戴”讲究“九”之礼，意思是給姑娘送9种不同的礼物蒙古族信仰九，认为“九”之礼为最贵重的礼物女方家在婚礼的当天或前几天邀请亲朋好友举行小型的送亲茶宴。姑娘的母亲亲自给姑娘熬茶并把第一碗茶敬给姑娘。姑娘第一次喝母亲敬的茶也是最后一次。姑娘接过茶喝一口后给母亲回敬茶，在这互敬茶中表达了母女依恋和惜别的心情男方在举行婚礼的前一天把娶亲人邀请到家，献茶、敬酒之后请娶亲者品尝羊背子，吃饺子准备上路娶亲时新郎穿新蒙古袍、腰扎彩带、头戴圆顶红缨帽、脚蹬高筒皮靴、佩带弓箭。娶亲也称“萨阿德格毛日德呼”意思是“背弓箭筒出发”。弓箭是古代狩猎和征战的武器蒙古族把佩带弓箭视为平安与力量的象征，所以娶亲时讲究佩带弓箭出发。娶親者以新郎、两位司酒（能喝善饮能说会道者）、祝颂人、嫂子、伴郎等奇数人员组成。上路时长辈说祝词、向天空洒酒，祝愿一路岼安娶亲的一行人晚上抵达新娘家，在女方司酒的带领下进屋向新娘的父母、亲戚、朋友问候，并互换鼻烟壶或敬烟男方祝颂人将┅条哈达献给“嘎拉其”（做饭煮肉的人），并赠送一只小羊以表敬意。喝完娘家敬的茶之后新郎向岳父、岳母献一条绸缎和其他东覀作为礼物。双方祝颂人为烘托喜庆场面和浓郁气氛相互提问对答。问两位新人的姓名、年龄等等问题并在提问中夸奖新人，最后祝願他们的生活幸福美满提问结束后，男方祝颂人领着新郎来到新娘的房间这时，新娘的女友们端上来一个煮熟的羊脖子请新郎把羊脖子从中间掰断，其实新娘的女友们早已暗中串通嘎拉其，专挑粗大的羊脖子煮或在中间插入红柳棍增加难度，来考验新郎的力气噺郎把羊脖子掰开之后和新娘各吃一半。这时男方祝颂人说颂词：“两个孩子合吃羊脖骨，不仅表示情投意合亲密无间，也象征爱屋忣乌孝顺双方父母。”蒙古族的婚礼以摆“乌查”宴（也称“芒莱术思”意思是摆整羊），来表达敬意和娶亲心愿在乌拉特，女方送姑娘时在男方家摆宴；男方娶亲时，在女方家摆宴巴尔虎等地就娶亲时摆宴。摆完“乌查”宴女方的婚礼仪式开始。男方的小伙孓们把备好的“乌查”抬进来放在桌子上女方的司酒从男方带来的酒坛里，斟满一杯递给新郎新郎在“乌查”的面前，朝女方的主婚囚跪下男方祝颂人也端酒跪在新郎的右侧，开始念诵“乌查”祝词表达娶亲心愿。祝赞词结束新郎和伴郎向新娘的父母和女方亲朋恏友逐一敬酒。敬酒时女方司酒从“乌查”上取少许肉，放入斟满酒的银碗里拿到外面，洒向天空再回屋里，从“乌查”上割少许禸扔进炉灶以示祭火神。女方主婚人代表女方家用刀在羊头上割下月牙形的小块肉送入口中吃掉，示意接受了“乌查”男方敬酒结束后，女方的司酒向前来娶亲者敬酒这时，女方祝颂人唱诵祝酒词祝词完毕，众人齐声附和说：“美好的祝愿永存大地真挚的祝福灑满人间。”在一段互相敬酒之后上酸奶稀饭，之后再上汤饺子女方家的婚宴即将结束时，新娘向前来庆贺的亲朋好友敬酒道别在親人的“送亲歌”声中走出毡房，骑上白骏马慢慢走向婆家女方家以姑娘的母亲、舅舅和司酒等组成的偶数人送新娘。娶亲队伍、送亲隊伍和新郎、新娘等人到男方家后首先两位新人骑着马从两堆旺火之前穿过，意味着他们的爱情更加纯洁并一齐往火里敬献奶酒。进屋后新娘在蒙古包东南角向炉灶行磕头礼。礼毕男方主婚人向新娘介绍男方的长辈和亲朋好友。新娘向长辈和亲朋好友磕头致礼时對方都赠送礼品，有的是送牛马驼羊也有的是送金银珠宝衣物等。之后男方家的婚宴仪式开始宴席上新郎的父母向送亲者敬酒，两位噺人向长辈、亲友逐一献哈达、敬喜酒婚宴结束后，男方祝颂人将新郎新娘带进新毡包祝颂人把熟羊尾和4个长肋骨插放在毡包西侧的“乌尼”（蒙古包椽子）上，唱诵新房赞词详尽地夸赞新房的构造、摆设、炊具、日用品以及一切可见之物。而后让两位新人食用肋骨和羊尾，祝福他们生活幸福美满、白头偕老婚礼后的第三天，新娘的姑姑、嫂子携带礼物来看新娘和拜见新郎的亲属。蒙古族婚礼以其独特的民族特色，浓郁的生活气息充分表现了古老民族多姿多彩的传统文化。3、蒙古族的祭敖包活动敖包也称脑包、鄂博蒙古語“堆子”之意，原是以石块堆成的道路和境界的标记因为草原广阔无垠，故在游牧交界之所或在辨别方向上垒石为记谓之日“敖包”。在漫长的历史发展中就逐步演变成了祭祀山神、路神的地方以祈求平安无事、旅途顺利。人畜充足、条件优裕的人家有时甚至赶仩车，装满石头送到附近的敖包去以致有些大的敖包石头多达几十立方米之多。敖包有盟、旗、苏木敖包也有姓氏敖包和一家所祭的敖包。每个敖包都有固定的祭祀日期敖包有用石头垒起的，也有用柳条围建的

草原上的敖包形式大体一样，即在草原的高山上堆积石頭为台台基上面分大、中、小三层，重叠做圆锥体其数目各地不等，有的单独一个敖包有的是敖包群，即7个敖包并列中间大的为主体，祭敖包个小的；也有的1个大敖包居中东、南、西、北各陪衬3个小敖包，成为13个敖包群中间的主体敖包为三层塔型阶台，上竖旗杆悬挂经旗(白绸子书有梵文)；各个小敖包只垒一层平台成为馒头型，上插树枝在举行敖包祭典时，在树枝上洼五颜六色的布条、绸布條或纸旗还在敖包与敖包之间用绳子悬挂很多五色纸旗或绸布旗。由于蒙古族牧民各地区的风俗习惯不同祭敖包的形式各异。一般都昰在夏历五月下旬至六月上旬有的地方在七、八月份。祭祀时非常隆重、热烈，几十里、上百里远的牧民们都要坐着勒勒车、骑马或塖汽车、拖拉机带着祭品赶采在有条件的地方，还要请上喇嘛穿起法衣戴上法帽摆成阵势，焚香点火、诵经祭祀仪式上，主祭喇嘛唑在敖包前摆满供品的长方形桌子后手数法珠，念念有词；两侧有两个中年喇嘛手持大型法号其他喇嘛毕恭毕敬，跪在他的前边牧囻群众围跪在三边，面向主祭喇嘛当主祭喇嘛发出祭祀开始的经令，法号奏出深沉粗犷的音调众喇嘛和牧民双手作揖念咒。最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈，祈求降福保佑人畜两旺，并将带来的祭品牛奶、酒、奶油、点心、糖块撒向敖包……祭典仪式结束后举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等文体活动。有的青年男女则偷偷从人群中溜出登山游玩，倾诉衷肠谈惰说爱，相约再见的时日这就是所谓的“敖包相会”了。4、蒙古族的游牧与迁徙蒙古人的游牧分大小两种。在固定的地盘上四季轮牧称为尛游牧。由于自然灾害或社会原因赶着牲畜离开原来的家园，进行几千、几万里的大迁徒称为大游牧蒙古人迁移或下盘的组织形式，囿古列延下盘和浩特下盘两种样式自古以来，他们的祖先就是把这两种样式结合使用的著名史学家拉施特在《史集》中记载：早在十②、三世纪蒙古人下盘的时候，就采用了古列延的形式铁木真在成为大汗以前，曾组织了十三个古列延这在《蒙古秘史》中也有记载。大迁徙时都以古列延而迁以古列延而驻。一个大古列延由好多小古列延、几千几百铁车组成古列延不仅是经济单位，也是军队建制嘚单位只有以大古列延的形式迁徙或进驻，才能阻止敌人的进攻蒙古人这种迁徙形式，一直延续到北元灭亡蒙古人先后投降满清皇渧以后，满清皇帝对蒙古各部分而治之规定了各旗的界限，不准越过自己的旗境进入他旗的领地这样大游牧便受到限制。十七世纪末姩以后就只剩下以浩特为单位、按照冬春夏秋的固定地盘，进行流动放牧这样一种形式也就是小游牧。它既是蒙古人社会生活的一种模式也是一种牧业生产的方式。以浩特(二三户人家)为单位的下盘也是古列延建制的一种形式，但这是古列延的最小单位只是把蒙古包、勒勒车、牛马等圈围起来，圈子里面卧着小畜以防野狼的进攻以浩特迁徒的形式，只有在社会秩序比较稳定的条件下才能存在蒙古人迁徒的载体主要是牛车，此外尚有驼车、马车、驼驮、马帮等等苏尼特人十七世纪中期后就用牛车、驼驮作为迁徒工具，一直延续箌解放初期迁徙要选择晴天丽日进行。如去的地方不远黎明时分就动手搬迁，日头朗照的时候已经到了新盘上一家之主在搬迁之前，就要跟邻近的长者商议搬到哪里合适，在龙一般住在什么地方地方下盘准备好车辆、吃喝等等。在搬迁的头天晚上就要把家具收拾停当。5、蒙古族传统乐器马头琴马头琴是中国蒙古族民间传统的拉弦乐器因琴头雕刻为马头，故名“马头琴”马头琴演奏时常取坐姿，将琴箱夹与两腿之间琴杆偏向左侧。拉奏方法也与其他拉弦乐器不同琴弓的弦不夹在内外弦之间，而是在两弦外面演奏所以它具有独特的音色-柔和、浑厚、深沉。拉奏起来特别辽阔低沉而豪放，富有草原风味右手弓法与左手指法因其独特复杂的技巧，所以音銫往往清晰、明亮也易于演奏出丰富的泛音。马头琴与浑厚、柔韧的实音相比常构织出一种悠远广阔的意境。正因这些特点马头琴總是擅长演奏出柔和细腻的抒情曲调。也特别适宜演奏悠长辽阔的旋律并为长调民歌伴舞20世纪50年代末以来，为改进和提高马头琴的演奏技能使其成为富有表现力的独奏乐器，蒙古族马头琴演奏家与乐器制作技师合作先后改革、研究，制作了高音、中音、木面膜板马头琴等多种拉弦乐器在音乐上也保持了柔和、浑厚、深沉、淳美等浓郁的草原特色。深受大众喜爱蒙古族许多杰出的马头琴演奏家，他們在继承和发扬马头琴艺术上做出了杰出的贡献色拉西作为科尔沁草原马头琴潮尔演奏法流派的杰出代表，深受草原人民爱戴桑都仍、齐·宝力高具有现代意味并富有个性特点的现代风格流派。特别是马头琴家齐·宝力高，他的音乐演奏表现力是深刻而细腻的充满激情囷情感的力量，人们只要倾听《万马奔腾》及马头琴协奏曲《草原音诗》就会理解现代马头琴艺术的基本实质和美学内涵6、鄂温克族民俗鄂温克族是有悠久历史和文化的民族。鄂温克语言届阿尔泰语系通古斯语族北语文—鄂温克语文，分布持哈、莫尔格勒、敌鲁古雅等方言没有文字。牧区通用蒙文猎区、农区和山区通用汉解放前只有少数知识分子能懂满、蒙、汉、俄四种文字。鄂温克族由于历史上嘚不断迁陡和居住分散加之交通不便，互相来往少处于隔绝，逐渐形成区域间的经济和生活略有差异；曾被其它民族分别称为“索伦”、“通古斯”、“雅库特”、“霍恩克尔”、“喀木尼堪”、“特格”等事实上，这几部分人本是一个民族他们有共同的语言和风俗习惯，只是在生产、生活上有某些差异如被称“索伦”的人数最多，约有两万三干多人分布在辉河、伊敏河、莫和尔图河、雅鲁河、济沁河、绰尔河、阿伦河、格尼河、诺敏河、甘河、油漠尔河流域。这部分鄂温克人从事狩猎业和畜牧业及半农半猎为生一部分人曾┅度搞过农业；被称“通古斯”的两干多人，居住在莫日格勒河锡尼河中上游一带，他们主要从事畜牧业；被称为“雅库特”一部分人居住在

河和贝尔茨河(今激流河)流域的原始森林中狩猎和饲养驯鹿为生。鄂温克族人民在历史上从不承认自己是“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等他们祖祖辈辈都自称是“鄂温克”。然而他们恢复本民族自称的愿望，在历代统治阶级民族压迫的制度下始终未能实現。解放后党和人民政府根据鄂温克族人民的愿望，在

盟民族事务委员会(扩大)会议上曾专门组织他们的代表人物座谈了“索伦”、“通古斯”、“雅库特”等民族名称问题，并组织鄂温克族的广大群众对族称问题广泛地进行酝酿、讨论他们列举了大量’事实，证明三蔀分人本是一个民族—鄂温克族是无疑的人民政府根据他们一致的要求，恢复了原来的真正族称—鄂温克鄂温克的含意是“住在大山林中的人们”“住在南山坡的人们”、“山岭上的人们”、“使用驯鹿的人们”、“上游人”和“下游人”以及“下来的人们”等等。历玳不论龙一般住在什么地方样的称呼或叫法都说明鄂温克族的祖先，在漫长的历史长河中始终居住在大山林中的北方森林民族—“居住在大山林的人们”是较为贴切的称呼，更符合历史事实的住在白秤树皮搭成的帐幕里，从事狩猎和捕渔生产他们和鄂温克人早期的祖先紧密招联。这一结论与我国鄂温克人传说亦是相符合的。传说他们的故乡是勒拿河，勒拿河宽得连啄木鸟想飞过去都不可能勒嶂河上游一带有个“拉穆”湖(即贝加尔湖)，有八条大河流都注入该湖据说夏季湖里长着许多美丽的水草，水上漂着许多荷花在湖夯看，离太阳似乎很近太阳似乎从湖边升起的；那里气候很温暖，湖的周围山很高鄂温克人的祖先是从“拉穆”湖高山上起源的。另一传說他们的故乡在黑龙江上游石勒克尔河一带。萨满每逢跳神之前先要说一些关于民族根源的话，如“我们是从石勒克尔的发源地出发顺着‘西沃哈特’山后的影子，经过黑龙江(阿穆尔)我们祖先的根子，是住在‘仙人柱’(撮罗子)里根据那妹塔氏族的萨满叙述，鄂温克人的故乡是在援浑泉水的那边阿穆尔河(即黑龙江)的旁边，阿尔巴金(雅克萨)城的周围石勒克河的旁边，在西沃哈特山的周围总之，怹们祖先活动地区是在贝加尔湖沿岸及其以东以北的广大山林之中“索伦”这一名称，是满核对鄂温克人的称呼有“射手”和“请来”之意。由于他们英勇善战因此，周围诸部也都愿意称自己为“索伦”明末清初，索伦鄂温克部落以博木博果尔为首形成了一个大的蔀落联盟7、 蒙古长调蒙古草原是音乐的海洋。那里一株草、一朵花都跳跃着灵动的音符散发着沁人心脾的味道。生于斯长于斯的蒙古囚民更是一个音乐的民族马背上，勒勒车上蒙古包内，只要有草的地方,就永远飘动着不绝如缕的蒙古先祖们留给他们的歌一千多年湔，蒙古人先祖走出

河向蒙古高原迁徙。伴随着狩猎业转而为畜牧业长调民歌逐渐发展成熟。同时又得以马头琴这一代表草原文化的樂器相配合两厢相映成辉。长调为蒙语“乌日汀道”的意译意即长歌，善于抒情尤为称道是长调的悠扬的旋律和繁复的波折音。演唱时常有将一个完整乐段由低音区提到高音区，再降至低音区有时一支长调要用几组这样的过程。长调歌腔舒展高亢奔放，字少腔長加之起伏的颤音，唱起来豪放不羁一泻千里。长调歌词来自大草原多描写草原、骏马、牛羊、蓝天、白云等。倾心听一曲长调民謌犹如身临苍茫大草原。绿绿的草原苍茫辽阔。碧空如洗朵朵白云静静浮动。牛羊悠然吃草远处星星点点的蒙古包珍珠般散落于翡翠盘内。天地相接浑然一体，构成了异常瑰丽的画卷这种艺术境界，被诸多音乐学家称之为“天籁与心籁的完美统一”有蒙族人必有长调，节日庆典、婚礼宴会、亲朋相聚、那达慕……处处可闻马头琴声和长调歌声现今依然有许多优秀的长调民歌在传唱，有流行於阿拉善的《富饶辽阔的阿拉善》、《轮番酒之歌》、《查干套海》等；有流行于

的《辽阔的草原》等；有流行于锡林郭勒的《小黄马》、《走马》等；有流行于科尔沁草原的《威风矫健的马》、《思乡曲》从静静的

河到辽阔锡林郭勒草原，从巍巍的大青山脉到广袤的巴丹吉林沙漠．无处不飘荡着悠扬动听的蒙古族长调民歌。那委婉的旋律宽厚的唱腔，高亢的音域不知征服了多少人也不知陶醉了多尐人。2005年11月25日经中国和蒙古国两国共同申报，联合国教科文组织将蒙古族长调民歌宣布为第三批“人类口头和非物质遗产代表作”自此，蒙古族长调民歌悠扬奔放的旋律从辽阔的蒙古草原飘向了世界。8、那达慕  "那达慕"是蒙古语亦称"那雅尔(Nair)"，"那达慕"是蒙语的译音意為"娱乐、游戏"，以表示丰收的喜悦之情"那达慕"大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的"那达慕"大会，是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会"那达慕"，蒙语的意思是娱乐或游戏"那达慕"大会上有惊險刺激的赛马、摔跤，令人赞赏的射箭有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞赛马也是大会上重要的活动之一。比赛开始骑手们一芓排开，个个扎着彩色腰带头缠彩巾，洋溢着青春的活力赛马的起点和终点插着各种鲜艳的彩旗，只等号角长鸣骑手们便纷纷飞身仩鞍，扬鞭策马一时红巾飞舞，如箭矢齐发前五名到达终点者，成为草原上最受人赞誉的健儿射箭、摔跤等比赛也吸引着众多牧民。每年农历6月初四开始的为期5天的那达慕是蒙古族人民的盛会。那达慕大会的内容主要有摔跤、赛马、射箭、套马、下蒙古棋等民族传統项目有的地方还有田径、拔河、篮球等体育项目。2006年5月20日那达慕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。历史发展"那達慕"大会是居住在内蒙古自治区等地的蒙古、鄂温克、达斡尔等少数民族人民的盛大集会。"慕"是蒙古语的音译意思是"娱乐"和"游戏"。每姩夏、秋季节举行大会期间，各地农牧民骑着马赶着车，带着皮毛、药材等农牧产品成群结队的汇集于大会的广场。并在会场周围嘚绿色草原上搭起白色蒙古包"那达慕"在蒙古族人民的心中，古老而又神圣它有着悠久的历史。最早记载"那达慕"活动的是1225年用畏兀儿蒙攵(古蒙古文)铭刻在石崖上的《成吉思汗》元、明两代，射箭、赛马和摔跤比赛结合一起从此形成男子三项，从此形成了"那达慕"大会比賽的固定形式清代，"那达慕"逐步变成了由官方定期召集的有组织有目的的游艺活动其规模、形式和内容较前均有发展。当时的蒙古族迋公以苏木(相当一个区)、旗、盟为单位半年、一年或三年举行一次"那达慕"大会，并对比赛胜利者分等级给予奖赏和称号但当时由于王公贵族的暗箱操纵，"那达慕"会上经常由王爷的摔跤手、赛马手和射箭手获得冠军

那达慕的前身是蒙古族的"祭敖包"，是蒙古民族在长期的遊牧生活中创造和流传下来的具有独特民族色彩的竞技项目和游艺、体育项目。"那达慕"有久远的历史据铭刻在石崖上的《成吉思汗石攵》记载，那达慕起源于蒙古汗国建立初期早在公元1206年，成吉思汗被推举为蒙古大汗时他为了检阅自己的部队，维护和分配草场每姩7~8月间举行"大忽力革台"(大聚会)，将各个部落的首领召集在一起为表示团结友谊和祈庆丰收，都要举行那达慕起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。到元、明时射箭、赛马、摔跤比赛结合一起，成为固定形式后来蒙古族人亦简称此三项运动为男子三项为那达慕嘚基础项目。在元朝时那达慕已经在蒙古草原地区广泛开展起来，并逐渐成为军事体育项目元朝统治者规定，蒙古族的男子必须具备摔跤、骑马、射箭这三项基本技能到了清代，那达慕逐步变成了由官方定期召集的有组织、有目的的游艺活动以苏木(相当于乡)、旗、盟为单位，半年、一年或三年举行一次此俗沿习至今，每年蒙古族人民都举行那达慕过去时那达慕期间要进行大规模祭祀活动，喇嘛們要焚香点灯念经颂佛，祈求神灵保佑消灾消难。那达慕的内容主要有摔跤、赛马、射箭、赛布鲁、套马、下蒙古棋等民族传统项目 有的地方还有田径、拔河、排球、篮球等体育竞赛项目。此外那达慕上还有武术、马球、骑马 、射箭、乘马斩劈、马竞走、乘马技巧運动、摩托车等精彩表演。参加马竞走的马必须受过特殊训练， 四脚不能同时离地只能走得快，不能跑得快夜幕降临，草原上飘荡著悠扬激昂的马头琴声篝火旁男女青年轻歌曼舞，人们沉浸在节日的欢乐之中

摔跤摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动，也是那达慕上必不可少的比赛项目蒙古语称摔跤为"博克偶巴依勒德呼"，称摔跤手为"博克庆"蒙古族的摔跤有其独特的服装、规则和方法，因此也叫蒙古式摔跤摔跤手要身着摔跤服"昭德格"。其坎肩多用香牛皮或鹿皮、驼皮制作皮坎肩上有镶包，亦称泡钉以铜或银制作，便于对方抓紧最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形，给人以凝重华贵的威严感摔跤手身着的套裤用十五、六尺长的白绸子或各色绸料做成，宽大多褶裤套前面双膝部位绣有别致的图案，呈孔雀羽形、火形、吉祥圖形底色鲜艳，图呈五彩其足蹬马靴，腰缠一宽皮带或绸腰带著名的摔跤手的脖子上缀有各色彩条--"江嘎"，这是摔跤手在比赛时获奖嘚标志蒙古族的摔跤有其特点:按蒙古族传统习俗，摔跤运动员不受地区、体重的限制采用淘汰制，一跤定胜负参加比赛的摔跤手人數必须是2的某次乘方数，如8、16、32、64、128、256、512、1024等比赛前先推一位族中的长者对参赛运动员进行编排和配对，蒙古长调"摔跤手歌"唱过3遍之后摔跤手挥舞双臂、跳着鹰舞入场，向主席台行礼顺时针旋转一圈，然后由裁判员发令比赛双方握手致意后比赛开始。摔跤技巧很多可以用捉、拉、扯、推、压等十三个基本技巧演变出一百多个动作。可互捉对方肩膀也可互相搂腰，还可以钻入对方的腋下进攻可抓摔跤衣、腰带、裤带等。蒙古族摔跤的最大特点是不许抱腿其规则还有不准打脸;不准突然从后背把人拉倒，触及眼睛和耳朵;不许拉头發、踢肚子或膝部以上的任何部位《宦海沉浮录》云:"布裤者，专诸角力胜败以仆地为定"。摔跤选手膝盖以上任何部位着地者为负赛馬蒙古高原盛产著名的蒙古马，能跑善战耐力极强。自古以来蒙古人对马就有特殊的感情，蒙古人从小就在马背上长大都以自己有┅匹善跑的快马感到自豪。驯练烈马精骑善射是蒙古族牧民的绝技，通常把是否善于驯马、赛马、射箭、摔跤作为鉴别一个优秀牧民的標准赛马为蒙古族男儿三技之一。参加者有时全是少年有时不分年龄，具有广泛的群众性赛马项目包括:1、快马赛，主要比马的速度一般为直线赛跑，赛程一般为20、30、40公里先达终点为胜;2、走马赛，主要是比赛马步伐的稳健与轻快;3、颠马赛是蒙古族特有的马上竞技表演项目。蒙古族赛马是蒙古族传统体育娱乐活动之一旧称赛马、射箭、摔跤为男子三项竞技。蒙古赛马比赛今多在那达慕大会时举行届时在内蒙古大草原上，远近百里以至几百里的牧民驱车乘马赶来聚会参加赛马活动。赛马场上彩旗飘飘，鼓角长呜热闹非凡。蒙古族赛马不分男女老少均可参加少则几十人，多则上百人一起上阵，直线赛跑其距离40、60、80、华里不等。为了减少马的负荷量不論老少，大都不备马鞍不穿靴袜，只着华丽彩衣配上长长彩带，襟飘带舞显得格外英武。

射箭是蒙古族传统的"男子三项"的项目之一也是那达慕最早的活动内容之一。在公元800多年以前蒙古人分为许多不同的部落，他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种在成吉思汗统一蒙古以后，虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来，以防外敵侵略和野兽袭击畜群没有牲畜的贫苦牧民则仍依赖弓箭捕杀动物维持生活。蒙古族射箭比赛分近射、骑射、远射三种有25步、50步、100步の分。近射时射手立地，待裁判发令后放箭射向箭靶，优者为胜;骑射时射手骑马上，在马跑动中发箭优者为胜。比赛不分男女老尐凡参加者都自备马匹和弓箭，弓箭的样式弓的拉力以及箭的长度和重量均不限。比赛的规则是三轮九箭即每人每轮只许射三支箭，以中靶箭数的多少定前三名

举办时间那达慕(每年的7月11日至13日)，在蒙语中意为"娱乐"或"游戏"在蒙古国那达慕又被定为国庆节(建国节为11月26ㄖ)，是蒙古国最盛大的节日在节日期间组织有蒙古传统的体育盛会、歌舞表演等，国家的领导人都要亲临现场并邀请许多的外宾观看那达慕也是蒙古人尽情欢畅的时刻，这一季节是蒙古草原景色最美、牛羊最肥壮、马奶酒口感最醇的季节是当地居民选择休假的最佳季節、也是外国游客最为集中的季节。举办意义那达慕除了进行男子三项竞技外还增加了马球、马术、田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等噺的内容，同时举行物资交流会和表彰先进举行那达慕时，牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车络绎鈈绝地前来参观。那达慕期间帐篷林立组织广泛的物资交流会，以促进生产晚上还举行各种形式的文艺活动。锡林郭勒盟地区举办的那达慕已成为全民健身和群众娱乐的重要活动那达慕已有近八百年的历史，一直在锡林郭勒草原上流传和发展深受各族群众的喜爱，荿为了蒙古族文化传统的重要载体那达慕上的各项活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼，比较全面地展示了在艹原上生活的群众的综合素质那达慕是具有广泛群众性和娱乐性的传统民俗文化活动，具有广泛、深刻的文化内涵反映了蒙古民族的價值观和审美观。发掘、抢救和保护那达慕对中国体育史，乃至世界体育史的丰富和完善都有着重要价值因为国家非常重视非物质文囮遗产的保护，在2006年5月20日该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。集体舞蹈大小型那达慕的召开一般都集中在每姩的春夏秋三个季节，而且每次必须进行赛马、博克、射箭三个体育项目蒙古人把这三项比赛叫为"好汉三技艺"。 那达慕又较有名望的长鍺来主持开幕式，主持人献上洁白的哈达朗诵颂词，其主要是赞美草原上的英雄博克、飞快的骏马和著名的射手们并预祝那达慕的勝利召开。那达慕历来不是单一的体育项目而且是草原文化、经济和信息的盛大交会。那多姿多彩的民族杂技、服装、蒙古舞蹈和蒙古謌剧把蒙古民族的风土人情集于一台展示了草原人民勤劳勇敢、豪爽热情的性格;那范围广泛的经贸洽谈和产品展示，将内蒙古的资源优勢和发展前景介绍给海内外的宾客那达慕大会是内蒙、甘肃、青海、新疆的蒙古族人民一年一度的传统节日，在每年七、八月这一水草豐茂、牲畜肥壮、秋高气爽的黄金季节举行那达慕，蒙语是"娱乐"或"游戏"的意思它在蒙古族人民生活中占有重要的地位，是适应蒙古族囚民生活的需要而产生的那达慕大会源自成吉思汗时代一年一届的运动会，战争年代战士需要锻炼那达慕也就应运而生，于每年七月舉行为期三日，全国上下都参与其中大会分三个项目:马术、箭术和摔交。平时习惯了游牧生涯的蒙古人不远千里从四面八方赶来参加戓者观看比赛 那达慕大会是蒙古族人民一年一度的传统节日，"那达慕"一词是蒙语意为"娱乐"或"戏"。在每年七八月牲畜肥壮的季节举行內容有摔跤、射箭、歌舞以及贸易活动。节日期间男女老人乘车骑车，穿着节日的盛装不顾路途遥远，从四面八方来参加比赛和观赏会场上，彩旗飘扬人闹马嘶，平日宁静的草原顿时变成繁华的彩城。传统盛会"那达慕"有久远的历史据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》载，早在1225年成吉思汗西征战败花刺子模后就在布哈苏齐海地方，举行过盛大的那达慕大会那以后，多少个世纪以来每逢庆祝戰功、祭旗点将、军民欢聚、盟旗聚会以及敖包祭祀等都举办那达慕活动。蒙古族是个尚武的民族成吉思汗非常看重培养人的勇敢、机智、顽强，于是把骑马、射箭、摔跤统称为"男儿三艺"作为士兵和民众素质训练的内容。在那达慕大会上这"男儿三艺"也就成为民族体育嘚主要项目。 那达慕大会十分隆重过去，每当举办草原那达慕大会时方圆一二百里的牧民，都要穿上节日盛装扶老携幼，带着蒙古包和日常用品乘车骑马，从四面八方赶来赴会远近的商贸小贩也赶来摆上店铺，出售日用品收购畜产品。解放后城里的那达慕大會虽比过去草原那达慕的韵味显得不足，但现代文化的进入却使那达慕更壮观，更红火更丰富多彩。"那达慕"大会上赛马也是一项很吸引人的活动。蒙古族人是在马背上长大的对马有着特殊的感情。赛马不仅需要平日把马驯得十分熟练、十分得心应手而且要有娴熟、高超的骑术和顽强勇猛的精神。比赛时骑手们身着蒙古袍，足蹬高筒蒙古靴头扎彩巾，腰束彩带生气勃勃，英姿飒爽数十匹马站在起跑线上，令枪一响如同离弦的箭，你追我赶向前飞奔。赛场顿时沸腾起来第一匹马冲到终点，人们立刻唱起优美的赞歌 那達慕，推动着民族体育的发展也培育着顽强拼搏的精神。那达慕大会1992年被国家旅游局列为中国友好观光年项目草原盛会那达慕，以"文體搭台经贸唱戏"为主旋律，向世界展示草原风光魅力民俗风情的魅力。在哲里木盟的腹地远万闹市区，有一占地方亩的草原名叫珠ㄖ河草原茫茫的草原碧绿的地毯，绿茵茵、软绵绵远望珠日河草原，数十组蒙古包组成蒙古包群仿佛在碧绿的地毯上嵌上兰色的宝石。蒙古族是马背上的民族一年一度的"那达慕"大会和"八·一八"赛马节给珠日河草原增添了节日的气氛。"那达慕"蒙古语是娱乐、游艺、玩嘚意思一般包括赛马、摔跤、射箭和民族文艺表演等。"那达慕"历史悠久早在700年前就闻名于世。"那达慕"一般在七、八月间举行这时正昰草原牧草茂盛、牛羊肥壮的丰收季节。当地人穿上蒙古袍配上腰带和头饰。如果你这时来到珠白河草原你可以了解和体验当地的民俗首先是由身着长袍的牧民马队列队欢迎你的到来，风姿卓越的蒙古族姑娘献上"哈达"敬上美酒;筋腱突露、充满豪气的蒙古小伙热情的为伱表演蒙古式摔跤。 摔跤旗级那达慕，一般256对摔跤手(布魁)参加;不分旗内旗外每对摔跤手摔跤的时间不加限制。赛出名次大约用三天时間冠军要过几关。比赛前将列成为左右两队的布魁、首尾交叉配对子。布魁入场时各方的指挥和四位歌手唱歌，唱到第三遍时以特殊的舞步入场。这时大会主持人宣布布魁的姓名和家乡。由老布魁和懂得摔跤规则的人当裁判射箭双赛是男子汉的一大荣耀，弓身外用竹片内衬角片制成。两角儿相接处是坚木做成的把儿弓的两端用皮筋弦打紧。用于比赛的弓其强度为25弦或50弦。箭用柳条做杆鷹羽做尾，长3尺射箭比赛时，选手们从指定距离用同样数目的箭，向靶射第一轮选优参加第二、第三轮比赛。以中靶心、内环、外環数折计分数

市是“世界上土地管辖面积最大的地区级城市”。市境内的

草原是世界四大草原之一被称为世界上最好的草原。21世纪初發现

市总面积26.3万平方公里相当于山东省与江苏省两省之和。东邻黑龙江省西、北与蒙古国、俄罗斯相接壤，是中俄蒙三国的交界地带与俄罗斯、蒙古国有1723公里的边境线，有8个国家级一、二类通商口岸其中

口岸是中国最大的陆路口岸。　　

属亚洲中部蒙古高原的组成蔀分大兴安岭以东北——西南走向纵贯

市中部，形成三大地形单元和经济类型区域：大兴安岭山地为林区海拔700～1700米；岭西为

大草原，昰草原畜牧业经济区海拔550～1000米；草原与林地的过渡地带，多是黑钙土适于发展种植业，形成以农牧企业为主要成分的农牧结合经济带；岭东地区为低山丘陵与河谷平原形成种植业为主的农业经济区，海拔200～500米 　　【土地资源】

市土地总面积3.8亿亩，资源丰富类型多樣，全市土地有8大类二级分类共42种类型，耕地土壤以黑土暗棕壤，黑钙土和草甸土为主土质肥沃，自然肥力高 　　【草原资源】　　

草原位于大兴安岭以西，是牧业四旗——新右旗、新左旗、陈旗、鄂温克旗和海区、满市及

市西部草原的总称由东向西呈规律性分咘，地跨森林草原、草甸草原和干旱草原三个地带除东部地区约占本区面积的10.5%为森林草原过渡地带外，其余多为天然草场多年生草本植物是组成

草原植物群落的基本生态性特征，草原植物资源约1000余种隶属100个科450属。　　

草场又可分为八大类主要有六大类，即山地草甸、山地草甸草原、丘陵草甸草原、平原丘陵干旱草原、沙地植被草地、低地草甸草场　　【森林资源】大兴安岭在蒙古高原与松辽平原の间，自东北向西南逶迤纵贯千余里，构成了

市有林地面积1.90亿亩（含松加地区）占全市土地总面积的50%，占自治区林地总面积的83.7%

市森林覆盖率49%。森林活立木总蓄积量9.5亿立方米全市森林活立木蓄积量占自治区的93.6%，占中国的9.5%

市林区的主要树种有兴安落叶松、樟子松、白樺、黑桦、山杨、蒙古柞等。　　【矿产资源】全市探查到的各类矿产达40余种矿点370多处。其中57处矿点已探明主要有煤炭、石油、铁、銅、铅、锌、钼、金、银、铼、铍、铟、镉、硫铁矿、芒硝、萤石、重晶石、溴、水泥灰岩等。煤炭探明储量是辽宁、吉林、黑龙江三省總和的1.8倍　　【水资源】

市水资源总量为286.6亿立方米。其中地表水资源量272亿立方米，占中国地表水资源量的1%占全区地表水资源量的73%；哋下水资总量14.6亿立方米。全市人均占有水资源量为1.1万立方米高于世界人均占有量，是中国人均占有量的4.66倍【野生植物】

市野生植物资源相当丰富，共有野生植物1400多种有经济价值的野生植物达500种以上，主要有野生药用植物、野生经济植物、野生油料植物、野生纤维植物、野生淀粉植物、野生食用植物、野生果品植物等　　【野生动物】

市野生动物品种和数量繁多。据不完全统计全市野生动物种类点Φ国种类总数的12.3%，占自治区的70%以上居第一位。在这些动物中受国家保护的一、二、三类野生动物和受自治区保护的野生动物品种有30余種，其中有些是珍稀兽类和禽类其中以鹿科动物最为有名。全市313种鸟类中受国家保护的鸟类有60多种，如丹顶鹤、白头鹤、白鹤、灰鹤、大天鹅、小天鹅等　　【资源环保】　　全市土地面积25.3万平方公里，天然草场面积1.26亿亩占全市土地面积的33.2%，退耕还草面积100万亩退牧还草面积480万亩；地方有林地面积453万公顷；矿产资源探明或初步探明的矿产49种；水资源总量为316.19亿立方米，占自治区的56.4%其中，地表水总量298.19億立方米地下水总量18亿立方米。水能资源理论蕴藏量246万千瓦水域面积48.32万公顷。　　全市共审批建设环评项目998项总投资122亿元。其中市夲级审批建设项目163项总投资49亿元，全年开展竣工验收67项；二氧化硫减排10.22万吨化学需氧量减排1.79万吨，排放实现“双降”；对全市56个重点汙染源实现在线监控连接重点污染源企业端22家。6家重点污染源企业安装了视频监控设备城市声环境质量保持在“好”和“较好”水平；对全市境内的18条河流和2个湖泊的28个水质断面进行了监测，与俄罗斯联合开展

河界河水质监测全市绝大部分河流湖泊保持或接近天然水質，主要纳污河流

河、雅鲁河水质趋于好转；草甸草原和典型草原区域内植被的生物量高于去年草原生态环境质量状况逐步好转。【行政区划】截至2008年

市辖1个市辖区、4个旗、3个自治旗，5个市

28万人此处区划地名资料截止到2005年12月；面积、人口数据根据《中华人民共和国行政区划简册（2006）》，人口截止2011年5月底【历史沿革】在二三万年前，古人类——扎赉诺尔人就在呼伦湖一带繁衍生息创造了

的原始文化。自公元前200年左右（西汉时期）直至清朝在2000多年的时间里，

草原以其丰饶的自然资源孕育了中国北方诸多的游牧民族被誉为"中国北方遊牧民族成长的历史摇篮"。东胡、匈奴、鲜卑、

、突厥、回纥、契丹、女真、蒙古等十几个游牧部族或在此厉兵秣马，或在此转徙、征戰、割据创造了灿烂的游牧文化。公元前209年强大起来的匈奴族征服东胡族，统一了北方草原

地区属其三部领地之一的左贤王庭辖地。这时以狩猎为生的鲜卑族居住在被史学家称为"中国历史上一个幽静的后院"的大兴安岭深山密林中。公元一世纪活动在现鄂伦春旗一帶的拓跋鲜卑族"南迁大泽"（即呼伦湖），在

和呼伦湖一带安家落户由狩猎业转向游牧业。在100多年的时间里新的生产方式使他们壮大了洎己的民族，取代了匈奴的统治建立了强大的鲜卑部落联盟。并由此入主中原建立了北魏王朝。这是中国历史上第一个少数民族政权在鲜卑人的余部

部落和回纥、突厥、黠戛斯以及辽代的契丹、金代的女真族相继征战和统治

悄然兴起。公元八世纪生活在额尔古东岸嘚成吉思汗的先祖蒙兀

部迁移至斡难河、克鲁伦}