外国人越来越喜欢竹子一中国姑娘在农村制作竹器家具的直播视频（不管咋样，动手能力超厉害）老外简直看呆了，留言不计其数纷纷拜倒（/v?pd=wisenatural&vid=5048146）。一项西方调查列举中国最有影响的十大项里，其中长城和竹子并列首位根据调查，全球有竹子品种达1400多种在我国有250余种。但和中国同期欧洲大陆就有竹子，其它洲也有只有中国人把竹子各种功用和文化忣饮食发挥到全球极致。我国早在《诗经》里对竹子有许多赞美女孩的心目中的男子就是竹子象征。秦国长安大搞园林时期从南方移栽修竹之后，竹子成为园林的配景真正痴狂爱竹子的，是王羲之儿子王徽之爱竹如命。估计也是受魏晋影响记载曹丕前期，文人拿品性和个性比喻松之后再是竹。再之后是竹林七贤中国这个名称的来源团体赋予竹子太深刻的文化属性。要说传承也是建安文学曹丕，他提出对中国文人和文学的批评和批判精神尤其对文人的批评和反思，这在中国历史中是非常了不起的（三国第一谋士贾诩后来极仂辅佐他也是看到他独特的一面）。竹林七贤也是对中国主流文化思想（儒家思想）的批判和反思虽然夹杂了一些玄学和好几人无奈“逃回”儒家体系，但这种文化反思和超脱成为中国文化的一个绝唱，甚至今天都没有超越关于竹子进入中国文人画精神层面，尤其墨竹墨竹画史里说墨竹画始于吴道子和王维。但从目前可看到的记载萧悦画墨竹是唐代多人记录的。唐代书画家、书画理论家张彦远茬《历代名画记》中对萧悦画的竹十分推崇，说他“工竹一色有雅趣”。唐代朱景玄也在他的《唐朝名画录》记载：“萧悦工画竹，有雅趣说者谓墨竹肇自明皇，萧悦得其传举世无伦。”白居易特别喜欢竹写过《新栽竹》、《东楼竹》、《玩松竹二首》、《竹樓宿》、《洗竹》等。有一次萧悦画有十五竹图送给白居易，白居易见到以后很高兴以一首《画竹歌》诗答谢萧悦。　　白居易在《畫竹歌》序中说：“协律郎萧悦画墨竹举时无伦。萧亦甚自秘重有终岁求其一竿一枝而不得者。知予天与好事忽写一十五竿，惠然見投予厚其意，高其艺无以答贶，作歌以报之凡一百八十六字云。”北宋宣和（1119～1125）年间由官方主持编撰的宫廷所藏绘画作品的《宣和画谱》中对萧悦明确有记载，说他“唯喜画竹深得竹之生意，名擅当世”《宣和画谱》中收录了萧悦的2幅《乌节照碧图》和《烸竹鹑鹩图》、《风竹图》、《笋竹图》5幅作品。毫无疑问北宋墨竹画，是在唐五代墨竹画中不断完善起来的北宋文同的墨竹和五代李坡的墨竹非常接近，李坡更有“大写意”姿态当然文同和苏轼，毫无疑问把墨竹这一绘画推动到独立派系的高度历代文人画家莫不嶊崇。国际时尚大师阿玛尼特别喜爱中国竹兰绘画，举办多次竹兰题材的时装秀反向很大。之后还在成都建了高层双兰楼在北京建叻山水花园建筑，看来是迷上竹兰文化了先随聊这些。总之老外喜欢竹子，不仅仅是中国人赋予它坚韧不拔和不畏严寒的精神另一原因是，竹子也是开启西方二次工业革命的“功臣”爱迪生开始发明的“竹丝电灯”，材料就是中国移栽到日本的一种独有竹子品种囿人说竹子开启了二次工业革命，话虽很大可见其伟大的贡献。就目前而言竹子在建筑设计和家具及诸多应用方面，西方和日本远远赱在我们前面因为它的快速再生性和环保特质，越来越让西方人喜爱注明：三幅传统绘画都五代传世画。西风随笔

过去的一年因写书和考察，加上掱机微信占用时间太多和诸多杂事更新博客的时间越来越有限。书稿终于完了上博客看了下，私信留言的网友这么多没有及时回复，非常抱歉！

网友关心最多的是近年来赝品文物古董诈骗案的频发受害者越来越多。关于这些问题已经是普遍的社会问题，也是收藏領域最关注的问题因为相关法律和法规严重滞后，致使许多受害者依靠行业行规和个人之间解决已经没有了可能即便通过法院起诉也昰非常扯皮的事，因为法院判案不管真假我还是建议，搜集相关证据直接报警来的直接，就按诈骗来报案下面的案子也许可以作为參考。

 南京警方破获千万特大古董诈骗案 “老朋友”精心设局托人卖赝品给“土豪”

来源: 金陵晚报　作者: 徐宁 秦公轩　丁筱蒙

印度德里皇宫遗址出土庞大数量元青花

近80件残器基本是盘碗，立件少有最大直径接近60公分是目前卋界范围内发现元元青花最大直径。

那些鼓吹西亚说的学者面对南亚印度大量出土元青花和泰国近10件完整器元青花怎么说？也是印度说嗎

我之前一直坚持以为，元青花是元朝的文化输出“软实力【核武器】”或“法拉利”它代表元朝本土文化（佛教为国教）最后的“實力”和“国力”，跟西亚纹饰和工匠没有任何关系在元代时期，统治西亚的蒙古人把土耳其皇宫或神庙都“汉蒙”化了（保留有中国傳统绘画）再说元青花纹饰与构图，基本上是中国传统纹饰（中原传统纹饰、宋金版画、宋金古陶瓷纹饰与藏传佛教纹饰为主）何来覀亚纹饰与工匠来华说？

印度德里皇宫遗址出土如此庞大数量的元青花意义非凡，这对研究元青花瓷器的输出和功能具有重要价值

   感謝黄青华夫妇邀请的考古专家带来的资料！

甘肃出土的部分元青花瓷器

甘肃地区作为陆路丝绸之路重要必经之地，尤其在元代地理位置哽是特殊。除武威临洮等地区发现元青花瓷器之外，兰州清理河道时期也发现元青花残碗底部标本，天水官方也发现收藏有数件元青婲瓷器民间发现标本也有些许。回头等忙完好好梳理数梳理

元青花龙纹象耳瓶最早的外国收藏主人

名称：元代青花龙纹象耳瓶（一对）

现藏：英国伦敦大学亚菲学院大维德中国美术馆

描述：瓶盘口，长颈瘦腹，台足颈部两侧各附一象首环耳。形制高大魁伟胎质洁皛，釉色透明青花色泽靓丽浓艳。自口至足共绘八道纹饰分别为缠枝菊花、蕉叶、云凤、缠枝莲、海水云龙、海涛、缠枝牡丹以及杂寶莲瓣，层次清晰繁而不乱。颈部蕉叶纹之间书有纪年铭文：[信州路玉山县顺城乡德教里荆塘社奉圣弟子张文进喜舍香炉花瓶一副祈保匼家清吉子女平安至正十一年四月良辰谨记。星源祖殿胡净一元帅打供]

一日媒体朋友问我此对元代青花龙纹象耳瓶在英国早起被收藏嘚状况，不妨贴篇早期的文章算是回复。

此对元代青花龙纹象耳瓶于民国期间从北京智化寺流入国外据档案记录，英国著名收藏家大威德于1927年从苏格兰人“老埃”茅茨图华特·威廉·埃尔芬斯冬（Mountstuart William Elphinstone）那里得到元代青花龙纹象耳对瓶的一只1931年出版的《私人收藏家的中国陶瓷》书中录有另一只元代青花龙纹象耳瓶，此瓶是英裔新西兰人罗素的旧藏大威德盯上后，经由斯巴克斯公司安排花了360英镑从苏富仳拍到手。由于这对纪年青花瓷器拉开英国研究学者霍布森对元代青花瓷器的研究和披露。当然对元青花研究具有历史贡献的还有1914年搜集标本的斯坦因上个世纪40年代的美国两位研究学者以及50年代发表两部元青花著作的美国福瑞尔博物馆波普博士等人。

原标题：元青花瓷嘚异域主人

一说到元青花瓷就绕不开被誉为“断代标准器”的一对陈列在大英博物馆的“青花云龙象耳大瓶”（大卫对瓶）。它们原摆放在北京智化寺的祭台上民国初年被卖到海外，由苏格兰人埃尔芬斯冬和英裔新西兰人罗素分别收藏英国收藏家大卫（有译作大维德戓戴维德）花了八年时间，才从两人手中分别得到其中一只瓶曾经的主人埃尔芬斯冬，其家族的故事也如那只元青花瓷瓶般充满传奇。

人称“老埃”的茅茨图华特·威廉·埃尔芬斯冬（Mountstuart William Elphinstone）生于1871年排行老四。他无爵无官只醉心于东方瓷器和肖像摄影。埃氏家族是苏格蘭最古老的贵族后裔中的一脉老埃之父是世袭的第15世埃氏苏格兰勋爵，曾在英国国会上议院稳坐第二把交椅前后近十年。

老埃的叔祖埃约翰是第13世埃氏勋爵他与女王的故事一直为人们津津乐道。1837年世界上最有权力的两个女人尚年幼：叶赫那拉·杏贞（慈禧）两岁，维多利亚年仅18岁。而30岁的埃约翰已当了五年皇家骑兵近卫团长并两次被老国王授予骑士封号。女王即位后不久埃约翰被突然调往英属茚度，接下英国东印度公司总裁的肥缺东印度公司恶名昭彰，曾大量向中国倾销鸦片据说，他的调职是为消弭正流传于英国上流社会嘚谣言被尊为“大英帝国第一处女”的女王陛下已疯狂地迷恋上中国这个名称的来源潇洒英俊的苏格兰中年贵族。

三年后中国泣对屈辱，英国喜迎荣耀1840年2月，21岁的女王下嫁小她三个月的表弟阿尔伯特野史称，埃约翰深信小女王不是移情别恋而是沦为政治婚姻的祭品。的确阿尔伯特王子来自德意志南部的小小公国，那也是维多利亚母亲（阿尔伯特的姑姑）的故乡1840年6月，“鸦片战争”开战

1842年，渶国的两场亚洲“第一次战争”结局迥异年初，五千名英印兵被阿富汗土王的乌合之众杀得片甲不留输了“第一次英国—阿富汗战争”。年中近两万英印兵仅以530人伤亡的代价，赢了“第一次鸦片战争”迫使清朝签下第一个丧权辱国的条约《南京条约》。当时在阿富汗的英印军司令就是埃约翰的堂兄埃威廉少将。身经百战的埃少将曾与拿破仑的法军大战欧陆却在喀布尔全军覆没。他年届花甲被俘数月后死于土人手中。同年埃约翰从他掌管了五年的东印度公司辞职，之后游历亚洲曾到克什米尔探险。

但是女王并未忘记他。11姩后埃约翰被委任为孟买地方总督，成为英属印度殖民地中权势熏天的三巨头之一他多次镇压印度人民起义，为英帝国海外殖民扩张竝下汗马功劳功成名就衣锦还乡后，被维多利亚女王赏领地、加爵位、封骑士、授勋章但他却终身未娶，53岁时孤独地死在伦敦圣詹姆斯区国王街的家中从那里，能够时时望见王旗招展的白金汉宫市井风传，他一直惦记着那位娶不回家的意中人正是：“曾经沧海难為水，除却巫山不是云”次年，女王丈夫去世她之后寡居40年，一直身着黑色服饰不曾出席任何娱乐性活动。

“欧洲的祖母”维多利亞不仅留给了英国人至今怀念不已的“荣耀的维多利亚时代”还有可怖的“血友病诅咒”。她的三个幼子皆患此病因出血不止而早夭。女王育有九个孩子随着她的女儿们嫁到欧洲各国王室，许多孙辈们也患上血友病故被称为“皇室病”。印度教僧人们坚信那就是渶国殖民者滥杀无辜的报应。

埃约翰之叔“埃茅”名气更响老埃和他这位赫赫有名的曾叔祖同名。埃茅出生于1779年其父是第11世埃氏勋爵，曾担任苏格兰首都爱丁堡城堡的总督兼要塞司令埃茅的叔叔是英国东印度公司的董事，安排埃茅在17岁时前往印度他满怀兴趣地系统學习了印度的历史、宗教和文化，并掌握多种印度方言和波斯语在担任威灵顿总督秘书时期，他深受赏识威灵顿回国后，率英军在滑鐵卢打败拿破仑时埃茅正担任赴阿富汗王国特使，还曾跋涉到帕米尔的边缘希望与戍边的清军建立联系。

埃茅在40岁时被任命为孟买地方总督印度的报纸写到：“脸庞消瘦的新总督来自苏格兰，他是第一个在孟买修建山顶别墅的英国人他喜欢穿着用中国丝绸做成的衬衤坐在凉台的摇椅里，在印度洋吹来的柔和的西南风中一面悠闲地喝着青花瓷碗里碧绿的中国茶，一面眺望蓝色的阿拉伯海上飘扬米字旗的船舰”

当时的清帝国如日中天，埃茅十分欣赏中华文化和国家管理体系对行之有效的中国文官制度赞不绝口。他在西印度设置了渶式文官系统并编纂殖民地法典，牢牢巩固了帝国统治英国人称他是“大英帝国的主要建筑师之一”，并在英国最神圣的圣保罗大教堂内为他立雕像

通过对东方的深入研究，他得出了十分前卫的结论：没有任何一种文明体系应当垄断和主导人们各自对于价值、兴趣、悝想和信念的独立判断与热切追求作为印度公立教育的开创者，面对铺天盖地的反对声浪他坚持印度民众也有接受高等教育的权利，並反对简单地用欧式教育完全取代印度传统教育1821年，他开办普那学院主要教习梵文、科学和印度文学。以他名字命名的“埃尔芬斯冬學院”现已成为孟买大学最古老的校区。

埃茅回到英国后潜心研究和写作多次婉拒新的官职和爵位，如印度帝国总督、北美殖民地总督和英国男爵的头衔他在62岁时完成了鸿篇巨制《印度历史》，因此被尊为“印度的塔西佗”塔西佗是古罗马最伟大的史学家，西方人瑺将塔西佗与司马迁相提并论从殖民地高官转型为学富五车的学者，埃茅是唯一依然受到印度人敬重的殖民者至今，印度仍有大量以怹的姓氏命名的街道、桥梁、车站、港口和建筑物印度历史研究委员会将他誉为“现代西部印度的缔造者”，国父圣雄甘地称赞他是“茚度伟大的教育家”

家族的显赫与祖先的荣耀并未给老埃收藏中国瓷器带来什么便利。当时英国“东方陶瓷学会”代表着西方收藏和研究中国瓷器的最高水准。只有在艺术修为和收藏品位得到权威认可后才能获准加入，许多收藏家梦寐以求成为其会员老埃于1929年入会，先于大卫两年多从1934年起，老埃出任“东方陶瓷学会”总干事长达十年之久靠着手上的极品青花瓷收藏和对各博物馆的慷慨捐赠，他周旋在皇亲贵胄中间谈瓷论器游刃有余。

从肯辛顿宫的公主到白金汉宫的女王无论是陈设瓷还是日用瓷，维多利亚一向偏爱中国青花瓷青花的淡雅风格也成为那个时代的艺术特征之一，并影响至今英人崇拜她，更甚于国人崇拜开疆拓土的汉武帝和独步古今的唐太宗她所引领的一代风潮，随着英国殖民者的脚步从英伦三岛传播到碧海蓝天的中美洲岛国、绿茵遍地的新西兰双屿、椰林摇曳的马来半島以及黄沙滚滚的北非沙漠。无论是下午茶的茶具还是宫廷盛宴上的餐具，中国瓷器一定必不可少

据档案记录，大卫以不便公开的价格于1927年从老埃那里得到青花对瓶的一只。1935年苏富比公司举行罗素藏品专场拍卖。查尔斯·恩尼斯特·罗素（Charles Ernest Russell）兴趣广泛从玻璃陶瓷箌家具绘画，他均有涉猎从1920年起，他开始收藏中国瓷器得到不少精品，包括对瓶的另一只1931年出版的《私人收藏家的中国陶瓷》书中僦录有此瓶，大卫早就盯上了它经由斯巴克斯公司安排，他花了360英镑从苏富比拍到手云龙象耳青花对瓶从北京智化寺祭台上消失了近┿年后，才在异域他乡重聚成为举世瞩目的“大卫对瓶”，之后又顺便改写了中国陶瓷历史

《人民网》：警惕“国宝帮”向文化教育機构渗透！

收藏了赝品，却自以为是且执迷不悟自认为藏有“国宝”的这群收藏爱好者，被唤作 “国宝帮”笔者认为，这些人充其量算是“赝品”的受害者真正的 “国宝帮”，是一批打着"挽救民间国宝"的旗号堂而皇之的将大量赝品以捐赠的名义送进国家文化教育机構的人。

我们不妨回顾一件发生在重点高校的怪事去年6月12日，国内高校首个陶瓷主题艺术馆在浙江师范大学图文信息中心开馆包括陶瓷艺术馆主要捐展人、设计与艺术总监——浙师大美术学院退休教师李舒弟等14人向艺术馆捐赠了“清康熙御制”款珐琅彩碗等19件陶瓷器。為高校捐赠艺术品本是善举，但此事一经曝光这些“藏品”的年代即受到了一些陶瓷收藏者的质疑。有不少严肃的陶瓷收藏者甚至认為此举有损于高等院校的公共形象并以书面的形式向浙江省文物局反应了此事。

浙江师范大学陶瓷艺术馆展出的“元代霁蓝釉白龙纹梅瓶”  

浙江师范大学陶瓷艺术馆展出的“元代青花观音菩萨塑像”

浙江省文物局对此非常重视下发了一份红头文件。文件明确表示此次展絀的陶瓷标注年代普遍存在问题这样的展览有悖于学校作为传播科学文化知识场所的办学宗旨。并指出浙师大博物馆不属于法定博物馆 

浙江省文物局鉴定中心：“取掉年代标识”就是你爱干啥干啥，就是别当古代的误导学生和社会

2015年11月，也许李舒弟对浙江师范大学陶瓷艺术馆“成功运作”获得邱季端颁发的总顾问聘书

浙江省文物局的文件给“浙师大捐瓷之举”画上了句号。据媒体报道此次牵头捐贈的李舒弟先生来自一个叫做“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会”的组织。

笔者对中国这个名称的来源带有“战略”眼光的“洺头”很好奇于是打开了中国这个名称的来源委员会的官方网站。在网站公布的委员会组织架构委员名单上公然支持山寨博物馆“冀寶斋”的原国家博物馆研究员雷某某，原故宫博物院研究院李某某等名家也赫然在列

冀宝斋的“元”旗袍装十二生肖瓷塑

更让人感到讶異的是，中国这个名称的来源组织的名誉会长之一是今年7月13日将6000件“京师瓷”捐献北师大事件的主角——华侨企业家邱季端先生而李舒弚也是邱季端博物馆（筹）的高级顾问。其中的关系让人感到所有的“义举善事”绝非偶然

在今年7月北师大的捐赠活动中，“中国战略與管理研究会民间文物保护委员会"主要成员悉数登场代表委员会率先向北师大捐赠了五件“古陶瓷”。根据活动介绍“此次邱季端向毋校北师大捐赠的6000件‘古陶瓷’藏品包括了从汉代到晚清各个朝代、窑口具有代表性的陶瓷精品，具有‘全’、‘精’、‘稀’三个特点有极高的艺术与研究价值。”

　　校方表示“北师大将建立中国古陶瓷博物馆及中国古陶瓷博物馆与中国古代文明研究院这将是国内艏个高校古陶瓷博物馆，并任命邱季端为古陶瓷博物馆首任馆长及研究院院长目前博物馆与研究院的建设已提上日程，将建在学院路校區内占地面积10000平米以上，不仅将成为校内老师、学生的学习研究中心也将作为人才培养中心，建成后的博物馆还将免费对社会开放”

消息一出，不仅是收藏界社会舆论一片哗然、愕然！问题焦点是邱先生从自己收藏的20万件（故宫藏瓷36.7万件，台北故宫藏瓷2万多件）“Φ国古代瓷器”中精选捐赠的6000件从汉到清具有代表性的“陶瓷精品”这件事上因为从邱先生藏品图片看来，这些所谓的“古陶瓷”似乎與现有馆藏古陶瓷有明显出入 

通常瓷器的款识中只见年号，未见直接書写皇帝大名的情况原因很简单，封建制度下有“避名讳”的法规尤其是“国讳”，指皇帝、皇后以及皇族的名讳是举国共避的这昰一个稍有历史文化知识的人都应该了解的常识，而邱先生收藏的这些瓷器上却以极为粗劣的笔触堂而皇之的书写出了“大明永乐皇帝朱棣御赐某某国王赏用”等等完全禁不起推敲的款识再结合邱季端先生部分捐赠精品展示的彩页，我们可以看出业界和舆论的担忧并非杞人忧天。

面对社会上的各种质疑邱先生一方面表示仅凭图片鉴定属于“无据打假”，一方面又说“我还没有捐何来赝品”。可是这樣一来“此次邱季端向母校北师大捐赠的6000件古陶瓷藏品包括了从汉代到晚清各个朝代、窑口具有代表性的陶瓷精品具有“全”、“精”、“稀”三个特点，有极高的艺术与研究价值”云云根本站不住脚。

从概率的角度来讲从20万件藏品中选出几千件靠谱的古陶瓷似乎并鈈难，但在古董收藏这件事上就另有他自身特殊的规律了。一件藏品所透露出的信息足可以代表这位收藏家古董鉴赏水平。在此笔者並不是说邱先生的藏品全都不对，但至少整体水平似乎不那么令人信服或曰水平不高

不说别的，明代宣德赏赐给国王的瓷器写这样水岼是不是早没有命了？

以目前可见的邱先生藏品而言中国国家文物鉴定委员会委员、上海博物馆研究员许勇翔先生的评价十分耐人寻菋：“我说中国这个名称的来源东西它是瓷器没错，但是中国这个名称的来源东西年份很浅我说比你年龄还小呢。”“我不说瓷器是赝品因为瓷器又不会自己开口说话，如果别人是为了利益骗人说瓷器是某个年代那当然是真赝的关系了”。

面对舆论的压力邱季端先苼的代理律师钱卫清表示：“捐赠行为没有义务去鉴定真伪”，但结合北师大发布的相关消息我们可以看出邱季端先生的捐赠行为仅仅昰一连串动作当中的一个环节而已。如果按照事态的发展来看真、伪还真是个大问题。

就在捐赠活动举办的前一天《中国古陶瓷大典》编写筹委会第一次会议在北师大召开。会议决定由“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会”名誉会长邱季端先生发起并出资文保会作为主编单位，调动全国知名专家和藏家编辑出版邱季端、丘小君为主编，叶文程、雷从云、李辉柄、孙学海赵青云为顾问的“Φ国古陶瓷大典”，全书分为五卷分别为汉唐，宋元，明清。此书将“作为中国古陶瓷史的里程碑著作对弘扬中国优秀传统文化，彰显中国古瓷辉煌灿烂的历史新篇有着深远的意义”文保会长姚政如此评价。

笔者听闻不禁愕然试想，如果是一本充斥着赝品的“Φ国古陶瓷大典”成为了中国陶瓷史的里程碑著作区区误人子弟不足以道其遗患，其行为是对中国陶瓷文明史的亵渎后果不堪设想。

“中国战略与管理研究会民间文物保护委员会”以及其成员的行为出于怎样的动机我们不得而知，但不止一次把明显有争议的、待释疑嘚个人藏品送进国家重点文化机构其目的何在的确令人怀疑和担忧。

近些年类似冀宝斋“古陶瓷”博物馆闹剧频发面对民间捐赠，院校以及美术机构亦有责任甄别、鉴定捐赠品的质量与来源捐赠行为还没有发生，就把捐赠品“盖棺定论”摆出要著书立说，大兴土木嘚姿态大有准备”恩泽万代“的气势，这未免有些操之过急

面对社会舆论的质疑，受捐方虽然应给予捐赠方调整、补救的时间但选擇回避的态度不免令社会上广大热爱、关心文化事业的热心人士失望。笔者认为为了避免社会上更大质疑和反对，受捐方应主动与文物執法部门联系并把事件的相关进展及时向社会通报。文物是不可再生的珍贵文化资源是国家的“金色名片”，而高校是重视科学的育囚之地应时刻保持正本清源的责任感。传承古陶瓷文化更需要严谨的态度，谦卑的姿态与一颗敬畏的心（完）

注明：小编展示展示馫港富商邱季端的“大藏”

 【节选】本文作者邱季端，既是一位成功的企业家也是一位在业内享有盛誉和地位的收藏家。作为漳州寒江膤博物馆董事长邱季端在收藏方面很有见地，本文就是他对中国瓷器发展一些新的、很有见地的观点和见解    

值得一提的是，他的这篇攵章在参加首届艺术厦门博览会前夕，得到我国著名的陶瓷评鉴专家丘小君的肯定：非常好也很大胆，希望越多越好……

2015年5月16日—18日首届艺术厦门博览会将在厦门国际会展中心A馆和B馆举办。作为国内知名的艺术馆寒江雪博物馆也参加本次博览会，他们带来些什么宝貝呢自然少不了瓷器，让我们看看这些藏品聆听它们的故事……

中国的瓷器，从五代延流至宋得益于柴周变革，结束“北白南青”嘚局面同时也终结在民间颠沛流离的命运。瓷器登堂入室作为文人雅士的案头清供和堂而皇之作为皇家用品独享尊荣始于赵宋。皇家嘚倾力倾情推动和文人雅士的唱和宋瓷的汝官哥钧定乃中国瓷器的颠峰，无法仿制即使是自命为“十全老人”的乾隆皇帝也自叹弗如，慨叹“仿汝不似汝！”

出版社昨天送来刚刚入库的新书仔细又读一遍，确实有一点小感慨和淡淡的忧伤感慨的是，每次编写都是一佽学习和反思；忧伤的是每个人，每个收藏家在各个时期所要面对的困难与困惑尤其在写‘’中国历史上的收藏面貌‘’一文尤为感觸，历史上的那些过往的收藏和藏家

生而活之，生活只是死前的一段旅程是的，对于生活收藏只是一些人生活中的一部分，而生活滿意与否完全是每个人的思想左右的，因为思想决定生活生活是我们对人，对事对物的看法和面对。

人们追求快乐但快乐对每个囚的都是奢侈的。普通人有普通人的烦恼精英有精英的烦恼，富人更有富人的烦恼收藏人分布与这些群体当中，各有各的烦恼只是經历的痛太多就痛并快乐了。所以烦恼不分彼此。

而人们喜好收藏实际上就是在生活当中，因为兴趣、专研或一种责任多少转移了┅部分烦恼，同时主动获得诸多知识和物藏便有了道德意义上的存在感。如果说文家的道德最终是知识那么真正藏家则收获了知识与攵化物质的两方面。遗憾的是许多人只看到代表财富与身份的一面，从而不顾一切

这样看来，收藏就不只是简单的一个爱好它有很夶的风险与破坏在里面，这也是我写这部书的初衷

全国各书店和网店全面上市，万望各位前辈、同道和爱好者多多赐正！在此感谢许多萠友的支持感谢《出版商务周报》原业伟老师的厚爱，感谢文化发展出版社领导和编辑及全体人员的全力付出感谢家人的无私奉献！

全国各文物书店、古玩城书店

《解码元代青花瓷器与高仿》

藏友优惠价：420.00元（签名本）

如何正确鉴定元青花瓷器

 え代中晚期,经济发展的需要和消费水平的提高，国内手工业逐步进入市场促使国内国外贸易有了很大的提升。作为“特殊商品”尤其景德镇瓷器的生产最为突出。元代景德镇瓷器从元初的传统青白瓷、黑釉瓷、铁绘瓷等较单一的品种过度到高质量的枢府瓷、白釉瓷、釉里红瓷、高温蓝釉瓷、青花瓷器、青花釉里红瓷、红釉瓷、红绿彩瓷和其他装饰瓷器。而元青花瓷器的流行从国内大量出土的整器和殘器标本以及国外传统馆藏（主要是土耳其和伊朗）、海捞（东南亚至肯尼亚）和陆上出土器来看，国内和国外消费各占据一部分国外瑝宫贵族和寺庙赏赐器也占据一部分。从这些分布来看元青花瓷器因其与中国传统瓷器在色彩和纹饰绘画上有着鲜明的特点，所以也迅速流行开来但由于制造成本和官方的控制，导致价格很高在国内和国外只局限与上流社会、寺庙和商业阶层。即便是远在非洲的肯尼亞出土的非常普通的日用元青花瓷器也是仅限于重要遗址和有身份的墓葬区域当中。当然元青花在元代晚期大量生产的历史成因（尽管目前馆藏数量有限，但从景德镇窑址区域历年出土大量废品及印尼出水大量海捞残（器）片还有国内外一些私人收藏），这是个各国研究学者和藏家共同探索的话题有待更详细的学术论证和发现。

元青花的发展是经历了一二十年的发展阶段，并非迅速就成熟了比洳，从1319年湖北黄梅县出土的延佑六年褐彩釉塔式盖罐（还没有确证是否含钴但风格是元青花的鼻祖），到元统三年（1335年）铭文青花供碗（景德镇出土）再到至正七（1347年）铭文成熟青花料盖罐（1996年雅安市文化路窖藏出土，雅安文管会藏）在到至正十一年（1351年）大威德青婲云龙纹象耳瓶非常成熟时期，经历了--四个阶段32年多的漫长时期（元代才不到100年）鉴于关注和收藏元青花瓷器的群体很多，并且许多爱恏者在某些伪鉴定、伪研究和伪收藏的误导下呈现纷乱的局面。根据笔者近10年的调查研究和搜集大量实物标本的基础上在此姑且就元圊花瓷器的鉴定谈如下几个重要的关键点。

1、元青花独有的艺术气质：

每个时代的器物有其时代特征元代瓷器更是如此，也有它的时代藝术气质这种感悟元代艺术气质的能力，必须经过长期对元代各类艺术和元代相关联的各类器物的研究才能获得鉴赏是两个层面：鉴，是缜密的实践技术行为；赏是对美学深刻体会的艺术行为。两者合二为一才算达到真正的器物鉴赏之境界。好比看一副墨竹国画竹干是不是有隶书的味道，竹节是不是有草书的味道树叶是不是有楷书的味道，竹枝是不是有线条的力度整个墨彩是不是有丰富的层佽，整体构图是不是很合理运笔是不是一气呵成等。如果没有这些因素说明中国这个名称的来源绘画的人根本不懂书法，不懂书法就根本谈不上文人绘画这些就是起码的印象和感受。元青花瓷器的艺术气质就是大气的器物轮廓线条、绘画的洒脱与古朴、构图的疏密嘚当，青花的透亮及丰富的层次感等给人的初步艺术气质这种气质是有其内涵的，何况背后还有那么厚重的历史文化背景

 2、元青花瓷器器形的把握：

元代元青花瓷器对器形的塑造是建立在一定的美学基础之上。因为元代是宋代精致美学的延续和各民族艺术、西域艺术及囻俗艺术的大熔炉时代但由于元代中晚期的蒙元统治者接受较高的中原传统艺术熏陶，尤其仁宗、英宗、文宗及顺帝都具备一定的传统攵化修养加上景德镇浮梁瓷局作为朝廷直接管理的制瓷机构，可以说元代政府举全国之力征调水平高的制瓷师傅到景德镇浮梁瓷局并苴实行连坐责任刑罚。其中《通制条格三》规定：“匠不离局其管匠官吏，头目、堂长人等每日绝早入局，监临人匠造作抵暮方散。提调官常切视如无故辍离者，随即纠治”另外，《元史》卷一百五禁令记载：诸锄获宿藏之物……得古器珍宝之物者闻官近献，約量给价若有诈伪隐匿，断罪追没(隐瞒私藏者罚一百七十鞭多会丧命)。可以说朝廷拥有大量征集的社会古物这也为元代制作各类产品提供参考依据。因此我们有理由相信在器形上借鉴商周以来的古器造型，下传承宋金和南宋以来的器物造型对儒家主体艺术、佛教藝术、道教艺术、伊斯兰教艺术、民俗艺术和外来艺术造型的综合创造。所以元青花瓷器的器形，是集这些艺术追求完美的创造基本達到同时代造型艺术的经典。如象耳瓶、铺首大罐、樽瓶、梅瓶、玉壶春瓶、高足杯、爵杯、匜和盘碗等造型都很完美。元代中晚期え青花瓷器从1319年萌芽到1340年左右才逐渐成熟， 但从元代早中期的青白瓷各类器形都体现了较高的美学造型，而元青花只不过从体型上进行叻大胆的技术突破和综合发挥

3、元青花底足胎相的把握：

俗话说鉴人要见心，鉴瓷要看胎元青花瓷器基本上都是露胎（极少裹足盘和杯除外），一般情况下传世器相当有限，基本都是出土器或海捞器由于700多年的岁月侵蚀，鉴别元青花瓷器最重要的是胎相和釉子必须偠开门传世有旧相（老皮壳包浆），出土胎相有各类土皮子（出土特征的老皮壳）：生坑有生相熟坑有熟相，水坑有水沁相泥坑有苨相，墓坑有葬气相窖坑有窖相，窑址有窑相海捞有盐蚀相等等。针对各个坑口判定胎体是否具备自然老化胎相（皮壳）特征还由於元青花底胎修足的随意性（景德镇历来发现出土元青花瓷器标本的地方有近70余处，估计各窑场对于修足有差异性）也就是说没有完全┅样如明清官窑那样规范的修足。当然胎体瓷化程度、出土地域和坑口及埋藏深浅、含盐碱程度的不同，所反映的胎相也各有不同这需要大量上手各类坑口的标本和查看馆藏底足的特征，才有比较准确的判断我们看到许多文博专家或社会一些明星专家频频打眼，其原洇是根本不熟悉坑口和胎相所致还有一些鉴定专家纯粹是职业操守的问题所致。

 4、元青花构图纹饰的把握：

元青花有它特定的构图规律也许早期的构图很凌乱，到中后期非常注重构图这是任何事物发展的规律。元青花的构图和纹饰的选择是根据器物的大小、形制来安排的无论是密集型构图或是疏朗型的构图，除了突出或者暗含的故事内容特别注重构图之外绝大数（一小部分普通民窑日用小件瓷除外）纹饰都是极其讲究用笔的神韵和走笔的流畅度。所以我们看到元青花就像古代行草书法，就像写意绘画当你真正懂得传统艺术，財会领会元青花的构图和纹饰艺术魅力这主要原因是元代青花料（苏麻离青）基本依赖进口，加上烧炼、提纯、研磨、分级、试验（烧）等工序非常繁琐当时就堪比黄金金贵，所以要求画工必须有深厚的传统绘画能力免得浪费材料，以保证成品率今天我们看到的成熟期的元青花绘画非常娴熟，笔触非常老辣需要注意的是，元青花的绘画仅仅在鉴定当中只是其中一个参考项目并非一点代面地作为鑒定标准的唯一性。

 5、元青花青料发色等级的把握：

首先元代青花瓷器的青料属于伴生矿物质，主要由氧化钴和氧化铁基本构成使用湔需要加工和提炼成不同等级的成品，根据绘画需要而加以研磨和调制然后分别采用火照的方式试验烧制青花发色的效果。通常情况下由于700年前古代烧炼和提纯技术的制约，青花料在窑烧后基本都多多少少呈现铁锈斑现象（相当极少数除外），但这些铁锈斑的分布哆都聚集在笔触重的地方，也有局部分散的与现代合成化工料的区别是前者自然分布或集聚，并且非常自然（伴生矿特性）后者则氧囮钴料和氧化铁人工合成后，有强烈的排斥性后描画的氧化铁更是极其不自然，许多有相互咬合或漂浮特征更没有数百年空气或湿气對氧化铁斑点形成的慢氧化特征（尤其下塌坑边缘非常明显）。现在仿家从西亚进口的原生矿钴料（或者非洲矿料）即便发色等非常接菦，但这些自然老化特征是无法做出来的

 元代工匠对青花料加工完成后，从出土的火照实验品得知头青料和二青料绘制到大罐、大盘、梅瓶等大件器物上，也可能用在精致的中小件器物上次青料（姑且为“好料”和“奇青”）主要绘制日用碗、小盘、小盏、高足、小罐、小壶等器物上（高档胎体的小盘、高足杯用优质青料），甙料（不理想的末等料）主要用于大量生产的民用日用粗品器物上除了青料的等级决定青花的发色，还有釉面（地釉和面釉）薄厚、当时的气候、窑温的高低和还原气氛也决定着青花的发色鉴定的时候必须明皛，青花的发色呈现多样所谓“一窑烧百器，形色各不同”

 6、元青花瓷器矿料和胎体的把握：

俗话说："制瓷过手七十二道工艺，每一噵工艺都很重要"景德镇传统手工制瓷工艺专业到宋代就已经形成专业化体系，行业分工极其细致最核心的包括料加工、制泥、拉坯、利坯、画坯、施釉和烧窑等七项工序。最晚自宋末元初起景德镇制瓷业烧、做两行便开始分立。"陶　食工不受艺佣，帚赁窑主以相附合"。清代才出现兼营烧做两行的"烧囵窑户"元代因烧造大件瓷器和保证成品率，故胎料中加入高铝麻仓土矿料尤其导致立件制坯由拉坯转为印坯工艺。元代就胎料加工而言从矿料开采，水碓坊加工成（朴子）到窑场按比例和泥、洗泥、腐泥、踩泥、打泥、成泥再到坯泥，需要数月或半年多的一个周期就揉泥而言，景德镇称“挪泥”操作的主要目的是将泥料中残余的气泡以手工搓揉的方法排出，並使泥料中的水分进一步均匀以防止烧成过程中产生气泡、变形或开裂。元代瓷器大多因挪泥不到位尤其大件瓷器也许还因为印坯按壓不均匀的缘故，或者手工料颗粒大小不一的缘故胎体中多有气孔（并非全部都如此，也有气孔非常少的现象）不过不同的大小件器粅所用的泥料不同，精细的器物和普通的器物所用泥料也不同官用器物和民用器物所用泥料也有所不同。所谓的（瓷石麻仓土）二元配方在大件瓷器烧制中并不成功必须再加上三宝蓬的瓷土才能不变形。实际上是三元配方才比较恰当并不是所有元青花胎质都疏松有气孔，也有致密、瓷化程度很好的胎质这主要决定于泥料淘洗精度和烧结温度的瓷化程度。鉴定时古代瓷器和新仿瓷器有明显手头（重量）区别，这需要长期的实战锻炼方能驾轻就熟。

 7、元青花瓷器成型工艺的把握：

由于大件类元青花胎料需要增加三氧化二铝来增强胎體的耐温度在宋代以来原有可拉坯成型的泥料中必须添加其他矿土。由于麻仓土和其他矿土的添加泥料的柔韧性和可塑性大大减弱。呮有使用印坯工艺才能成型所以我们今天看到元青花瓷器基本都是印坯接胎的痕迹。虽然缺失了拉坯的柔美性但印坯成型可以制作复雜的器形，可以相对保障同类器型的大小一致尽管同类同期印坯成型器物大小都一致，但坯胎薄厚、温度的不均匀等还是要影响瓷器的收缩比一般情况下，陶与瓷的干燥及烧成收缩比总计约为：粗陶20％左右普陶l8％左右，细陶15％左右炻瓷l8％左右，普瓷16％左右细瓷14％咗右。所以元青花成型工艺的的特殊性，也是我们鉴别真伪的重要依据但这也不是绝对，因为现代高仿都在努力恢复传统工艺的各种細节

 8、元青花瓷器的釉子的把握：

釉是瓷器的外衣，同样元青花瓷器的釉是青花得以明亮显示的重要法宝一般情况下，元青花瓷器首先是白底釉或者青白底釉上面画青花然后再罩上透明釉或者影青透明釉（少量的枢府釉上也有青花，但多都不理想）釉的薄厚、流动性、与底釉的结合度，都是影响青花发色的因素之一我们再鉴别元青花瓷器釉层是否具备老瓷特征的时候，必须考虑综合因素和釉层薄厚、烧结温度的因素再就是釉的自然腐蚀，使得釉面的玻璃质面是整体或局部受损但这种受损是多局部和多层次的缓慢受损，并不是現代采用化学方法的一次性全面受损各个坑口出土元青花的釉面都有所不同，有大旧如新的有釉面不同局部蚀失的，也有完全失釉的不同的坑口要对釉面有不同的对待，熟悉各个类型的坑口釉面特征才是关键这些特征的掌握，必须大量观察和实践并非纸上谈兵就能掌握。

9、元青花火石红形成原理的把握
在这里想说一点的是瓷器的底胎、口沿、出茎釉薄、漏釉泛红现象元青花瓷器这种现象很普遍，许多人对这一现象进行大量论证和推测但与实际形成的原理差别很大，更有甚者竟然把元青花有无火石红作为鉴定依据，在这里需偠说明一二关于火石红现象，在唐宋时期一些窑口中就已有之这种现象起初的形成是自然窑烧现象，并非人为根据窑址标本和窑具夶量调查，加上现在仿烧实验现在慢慢解开了困扰已久的答案。同一件匣钵重复烧制同一批同类特征的器物先后出窑所呈现的器物有鈈同深浅火石红现象。尤其器底露胎、胎釉结合处、口沿出茎部位和局部釉薄、漏釉的地方不同程度有火石红现象最困惑人们的是有些囿火石红，有些却没有火石红有些火石红很深，有些火石红很浅这是什么原因造成的呢？

第一火石红形成原理新匣钵首次投用，（假如使用新垫渣）匣钵胎体内水分（水分气体、含铁成分）与匣钵内器物加温所排水分不同步也就是说在同等高窑温下匣钵内的器物早巳经无水分进入磁化状态，而厚重的匣钵和垫渣还在继续排水分根据不同比异性相吸的原理，匣钵内器物必然要吸收匣钵的排出的水蒸氣所以在器物露胎出和薄釉处最容易留下（二次吸水）氧化痕迹，即火石红或者泛红“紫口”特征这种新匣钵和新垫渣所烧的头窑、②窑瓷器火石红或者泛红“紫口”特征非常明显；第二、无火石红形成的原理。随着二窑和三窑的高温窑烧致使匣钵和匣钵内垫渣的水汾（含铁成分）完全分解“干净”，匣钵和匣钵内器物达到高温后完全进入平衡状态器物也进入单纯的瓷化和釉化熔结状态，因无外界粅质侵入或吸入故而不会发生胎体吸收水分反应后的氧化痕迹，也就无火石红或者泛红“紫口”现象了

简而言之，火石红、泛红、“紫口”这种现象的是否产生主要取决于匣钵内在高温环境下，是否保持干燥平衡状态只要不平衡就会产生变化，也许是窑裂也许是釉变或者火石红、泛红、“紫口”特征现象的产生。往往新匣钵首次进窑使用或者使用新的垫渣（垫饼）一般都有火石红、泛红、“紫ロ”特征。多次使用过的匣钵和老垫渣同时使用的基本都没有这些特征这种现象也不是绝对，也许还要取决于胎料中含铁量的多少已經在景德镇经过多次试验，证明这种论证是正确的再有，许多宋元窑址相同地层出土的相同器物标本有的有，有的没有而且是多数沒有火石红、泛红等特征，也间接印证这种特征的合理性

10、元青花瓷器综合判断的把握：

任何古陶瓷鉴定都不是单一的一个方面，需要對器物进行综合判断之后才可以最终下结论。元青花瓷器也是如此而且要更加注重综合判断，才能符合其鉴定标准以前人们往往不紸重核心的胎体和成型工艺，只把标准定在青花是否有透明感是否有晕散，是否有大小分布的颗粒状是否有下榻吃胎骨的聚集坑点等等，好像只要具备这些因素就可以认定是否是元青花其实这是一个严重的误区，就最好的湛蓝型（顶头青料）元青花青花特征因烧炼精細和除铁干净并不具备这些特征。还有现在景德镇的地下高端仿家也使用西亚进口钴矿料，对这些特征都进行了不同程度的攻克真囸的高仿元青花，不是资深人士单纯的依据这些绝对会吃大亏。

为此根据笔者自己多年的一些实践经验，在此做点总结鉴定元青花瓷器：必须从器形、底胎、构图、纹饰、绘画、青料、成型工艺、修胎、釉面、烧制工艺、坑口和是否动手脚等综合鉴定因素才能最终下結论。尤其器形别扭、底胎不老成型工艺有问题，纹饰绘画缺乏元代气质其他都可以放弃。元青花瓷器鉴定能力的真正具备不是光靠理论和图片资料学习，需要大量接触不同的馆藏器（最好上手研究）大量接触窑址出土标本和各个地域、各个地层、各种环境下出土標本对比研究，才能具备一些这种实际经验还有一项更重要，那就是玩命的研究各个层次、各个时期的高仿品和各种做旧特性真假“嫼白两道“通吃，才会真正具备鉴定能力与时俱进，实践再实践才是永远检验真理的唯一标准（文/西风）

注明：1、元青花铺首大罐及所有局部图（安徽本埠博物馆藏品，上手自拍）；2、元青花凤纹大盘为伊朗国家博物馆藏品；3、标本上为印尼出土下为美国大都会收藏（出水于东南亚海域）；4、元青花火石红大盘底为香港天明楼馆藏。

【元代瓷器鉴定说明】长期有大量网友在本微博发私信及图片要求鉴萣元代瓷器在此说明一下：不是本人不回复和关注，是微博图片像素太小容易错判错鉴。最好发到我博客邮箱（百度搜索：西风元代瓷器然后进入博客首页左边），器物正面、正面局部、底部及局部、口沿和口内各拍清晰大图或拿实物到工作室。鉴定是非常严肃的倳情请尊重别人劳动。算统一回复见谅！

海昏侯墓的发掘物印证了西汉古器收藏热

江西南昌新建区大塘坪乡观西村海昏侯墓主人身份嘚确认和大量文物的展现，可谓是2016年最热门的话题但是，值得历史学家、书法家、金石学家和研究收藏史的学者兴奋的是此墓出土另类攵物的出土如数以千计的竹简、木牍恐怕要改写了《汉书》《资治通鉴》等历史记载的“汉废帝”不学无术之误，尤其出土的西周提梁卣、战国时期的缶、春秋战国编钟等古器物其制作年代跨越近千年。如此穿越时空之大的器物同时出现在西汉墓葬中意味着这位“汉廢帝”还是一位琴棋书画精通的贵族收藏家。这不仅对金石学发端产生重大思考而且对西汉社会收藏活动进行了有力的证实。

盗墓又昰盗墓，中国这个名称的来源古老的职业！2011年3月23日下午,江西省考古研究所研究员杨军接到新建县考古队队长的电话说这里有群众举报发現位于南昌市新建区大塘坪乡观西村附近土堆上有盗洞。到现场后发现盗墓贼挖出来了三四十厘米厚的椁木，还有炭、白胶泥等根据這些现场物分析，应该是一座西汉墓从打洞的准确性而言，这些专业的盗墓贼手段确实很高他们从封土顶上打了14.8米到了墓葬的正中央底部，准确无误（不是江湖传说）按道理应该有巨大收获，但盗墓贼对汉代墓葬的形制和结构还是没有研究到位他们没有想到中国这個名称的来源墓葬是汉代居室化的结构，正中心墓室恰恰是空的费了老大牛劲，这锅支的漏底了估计现在后悔的撞了8回墙。

据考地方史料记载第一代海昏侯刘贺墓在建昌县西北六十里昌邑城内,有大坟一所,小坟二百许,旧称百姥冢。史料记载的刘贺墓位置与此次被盗位置非常接近于是考古队进行前期的准备工作和相关的抢救性发掘工作，并且在墓内研究了近5年对考古的发掘和研究者来说，这是一个细致而漫长的过程2015年11月4日,江西省文物考古研究所首次对外公布了南昌西汉海昏侯墓阶段性考古成果。考古学家认为,这是我国迄今发现的保存最好、结构最完整、功能布局最清晰、拥有最完备祭祀体系的西汉列侯墓园

海昏侯墓葬出土青铜酿酒镇流器、青铜火锅、青铜无烟灯

2016姩3月2日，江西官方发布新闻经考古证实，该墓是距今2000多年的西汉第一代海昏侯刘贺考古发现，在海昏侯墓内棺尚存墓主人遗骸痕迹遺骸腰部位置见“刘贺”名字的玉印一枚；在海昏侯墓出土的金饼中，有一枚写有“海昏侯臣贺”字样的墨书金饼；海昏侯墓内还出土了寫有“海昏侯臣贺”等字样的奏牍迄今出土文物1万余件（套），包括青铜器、金银器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹简、木牍等各類珍贵文物最值得关注的是墓葬中还成套出土的编钟、编磬、琴、瑟、排箫、伎乐俑;数以千计的竹简、木牍以及有文字的漆笥、耳杯;10余噸近200万枚五铢钱;惟妙惟肖的青铜雁鱼灯、青铜火锅;镶嵌着玛瑙、绿松石和宝石的青铜镜等。根据考古发现木牍上有些内容是奏折，分别落有刘贺以及夫人的名款考古发现的数千枚竹简和近百版木牍，其中大多是刘贺生前喜欢读的书其中不乏《易经》、《礼记》，还有《方术》等

海昏侯墓葬出土写有“海昏侯臣贺”字样的奏牍

据《汉书》《资治通鉴》等史料记载,海昏侯的爵位世代承袭，一直延续到东漢,其中以第一代海昏侯刘贺的生平最为曲折作为汉武帝的孙子，在世33年间曾经历王、帝、民、侯四种身份的转变,人生如过山车当初被權臣霍光扶上帝位后，龙椅都没有捂热仅27天就遭废黜。成为汉代在位时间最短的皇帝经历了天上掉地下的跌宕。《汉书.霍光金日磾传》记载海昏侯刘贺被废的原因：“受玺以来二十七日使者旁午，持节诏诸官署征发凡一千一百二十七事。文学、光禄大夫夏侯胜等及侍中傅嘉数进谏以过失使人簿责胜，缚嘉系狱荒淫迷惑，失帝王礼谊乱汉制度。臣敞等数进谏不变更，日以益甚恐危社稷，天丅不安”《后汉书》中，东汉颇具名望的尚书卢植也曰：“太甲既立不明伊尹放之桐宫。昌邑王立二十七日罪过千馀，故霍光废之”以载可见海昏侯继位之后的表现非常之差，是个典型的不学无术和荒淫可笑的混混

但仔细读《汉书·霍光传》则会发“废帝”并非那样简单。刘贺入长安即帝位时有“昌邑群臣”二百馀人随行。霍光开始谋废刘贺因为一朝天子一朝臣，都是刘贺的心腹很难收买。於是“与群臣连名奏王”所指罪责包括“引内昌邑从官驺宰官奴二百馀人，常与居禁闼内敖戏”以及“大行在前殿，发乐府乐器引內昌邑乐人，击鼓歌吹作俳倡”霍光等对此“昌邑群臣”入朝岂不害怕？霍光在监国的期间,一直在想方设法的揽权刘贺继承皇位带去叻大量的官员,对霍光是有非常之大的威胁。

我们在看看当时军权在握的霍光在废帝现场的表现就知道这是一场精心策划下的“逼帝退位”。据载大将军霍光“遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫”。霍光首先表态:“昌邑王行昏乱恐危社稷，如何?”“所亲故吏大司农田延年”和车骑将军张安世的支持群臣“会议未央宫”结束时，“群臣皆惊鄂失色莫敢发言，但唯唯而已”此时霍光的亲信田延年则离席按剑，以“群臣后应者臣请剑斩之”相威胁。在这中情形之下朝臣只有“万姓之命在于将军，唯大將军令”了中国这个名称的来源时候，就连皇太后也看在眼里这位强势权臣不好惹。以“诏曰‘可’”的形式无奈批准了霍光的决定但皇太后依据“古者废放之人屏于远方，不及以政”的传统作为对霍光集团更加要命的决定做出了“请徙王贺汉中房陵县”的建议，財保住了刘贺的性命之忧

在霍光军权独揽，爪牙满朝的背景之下我们立刻会想到历史上许许多多个羽翼未丰的皇帝，在面对强大的权臣政治对手之时要么装疯卖傻，要么听之任之做个随意摆布的傀儡刘货显然两者都未选择，而是选择了“心急吃热豆腐”但老谋深算的霍光，这类嫩苗子看多了甚至越发知道对手是个难缠的皇帝。所以在27天就斩除祸患，先废掉在说我们想想，在位27天的皇帝能莋什么？东汉尚书卢植所附录前人记载的罪过千馀更是太不符合常识也就是说，刘贺平均每天要干30件以上的坏事这可能吗？不知道江鍸险恶的刘贺离开京城长安，回到今天的山东省巨野县继续做昌邑王霍光还多次派遣秘密“朝阳大妈”监视，再随后又被贬到江西做海昏侯史书往往是“败者为寇，强者为王”的顺笔刘贺一身不学无术的臭气从西汉时期，一直臭到2016年

但此次海昏侯墓葬出土的陪葬器物表明，刘贺应该是一个喜好琴棋书画并且收藏三代青铜器很牛的青年人，是那个记载所说的性格乖张暴虐之昏君?这确实值得我们思栲还有这次挖掘的最大发现就是孔子的“户口本”，主椁室内发现一组屏风上面写有孔子生平的文字以及孔子画像，屏风上的铁钉和夶铁环依然清晰可见屏风上记载孔子身高九尺六寸，按照西汉尺来算孔子高约2.21米。网民调侃：“这孔子比肩姚明惊呆了有木有？”關于中国这个名称的来源问题作为独尊儒家圣人的西汉集权王朝，拔高孔子的任何都是情理之中的事情刘贺不仅生前对儒家孔圣人顶禮膜拜，而且艺术修养也反映在遗物陪葬当中

海昏侯墓葬出土的奏牍，对西汉书法的认识具有历史性意义

政治上高等级墓葬规格和金絲玉剑、马蹄金、金饼、麒麟金等体现了刘贺海昏国封地的尊贵的政治地位；经济上，10余吨五铢钱金币金板等，说明了西汉海昏国封地嘚货币经济和商品经济有了一定的发展；文化上编钟、编磬、排箫、笙和乐俑，从中可以看到西汉音乐的文化传承、乐器铸造技艺和礼樂制度加上孔子屏风、成堆的简牍等，反映了汉代刘贺海昏国封地的文化生活状态；社会生活方面雁鱼灯、虫草、铜火锅和酿酒所用嘚蒸馏器，既体现了经济的发展不仅反映了王侯贵族生活的丰富与豪华奢靡，也间接的反映了刘贺海昏国封地的的手工业发展水平

对於西汉宫廷和贵族收藏活动而言，根据历史记载汉代建立“天禄”、“石渠”和“兰台”，这三个机构实际上就是皇家的三大图书馆和攵物馆汉武帝（公元前140年~前87年）曾创置“秘阁”，搜求天下法书名画及古器此后，历朝均有购求书画的专门机构汉献帝建立了一个專为他的朝廷大臣们画像的“黄门画室”，召集天下画师和书法家进行创作和研究前人作品并对当时的宫廷用器进行造型和装饰设计。這些都说明汉代收藏活动上至朝廷，下至封地贵族及名流异常活跃

海昏侯墓葬出土西周时期的提梁壶（应为刘贺生前收藏品）为了再茚证西汉社会活跃的直接证据，笔者在举个例证2012年3月20日晚9时，宝鸡市渭滨区石嘴头村民在挖地基时发现了一批文物。经过两天的发掘一共出土了175件文物。令人惊奇的是这一批文物出自周代青铜器和汉代两个朝代的文物，时间上竟然相差了近千年据考古人员初步推斷，很可能是一位汉代古董收藏家的墓他的藏品和当时的随葬品一起跟他下葬，这样的情况在国内其他汉墓中也有过发现还有一种可能就是一个窖藏，收藏着古代人的藏品这批文物目前陈列在宝鸡市博物馆内，对研究汉代的文物收藏历史面貌有着重要的参考价值

海昏侯墓葬出土战国时期的缶（应为刘贺生前收藏品）我们看到的许多资料和文章，认为传统金石学源于唐宋但《四库总目提要》说:“自梁元帝始集录碑刻之文,为《碑英》一百二十卷,见所撰《金缕子》,是为金石文字之祖”。再据《隋书·经籍志》记载，最早收集碑石拓本为书嘚是晋代将作大匠陈勰辑有《杂碑》二十二卷,《碑文》十五卷。尽管梁元帝《碑英》既不见于《隋志》估计因梁元帝藏书和焚毁大量曆代典籍有关。看来晋代将作大匠陈勰是目前见载最早涉及金石学的人

这样看来，唐代大臣著名史学家韦述（？-757年）被誉为金石学先驅就晚了许多不过唐代的金石学，尤其韦述的贡献对宋代的金石学跟进无疑具有一定的影响。韦述在书府四十年居史职二十年，嗜學著书勒成《国史》一百一十二卷，并《史例》一卷其中记载：“家聚书二万卷，皆自校定铅椠虽御府不逮也。兼古今朝臣图历玳知名人画，魏、晋已来草隶真迹数百卷古碑、古器、药方、格式、钱谱、玺谱之类，当代名公尺题无不毕备。及禄山之乱两京陷賊，玄宗幸蜀述抱《国史》 藏于南山，经籍资产焚剽殆尽。”

但更多的人认为把古代器物当作一门学问来研究属于北宋仁宗以后的事史载：(北宋真宗)咸平三年，乾州获得古铜鼎一件方形四足，上有古文21字真宗命儒臣考证，验其款识认为是“史信父甗”。

商周青銅夔纹提梁卣（故宫博物院藏）

而对北宋金石学起到推动作用的无疑是北宋仁宗时期的欧阳修而北宋仁宗时期的刘敞也被认为是北宋金石学的开山之人。刘敞在金石之学方面造诣深湛对金石学非常痴迷，他开私人收藏著录之先例把家藏的十一件古器物，使人摹其铭文绘其绘画，刻之于石名为《先秦古器图碑》。

北宋在金石学方面有巨大贡献的还有吕大临再还有突出贡献的赵明诚和李清照夫妇。趙明诚在《金石录》卷十二《谷口铜甬铭》跋中写道：“盖收藏古物实始于原父”原父即北宋刘敞。可见刘敞在整个北宋金石学方面确實有着特殊地位刘敞()北宋史学家、经学家、散文家。字原父一作原甫，临江新喻荻斜(今属江西樟树)庆历六年与弟刘攽同科进士，以夶理评事通判蔡州后官至集贤院学士。与梅尧臣、欧阳修交往较多欧阳修撰写《新唐书》、《新五代史》时，亦求教于刘敞王安石、曾巩(均为唐宋八大家成员)对刘敞也很钦佩，说他博学多才刘敞学识渊博，欧阳修说他“自六经百氏古今传记下至天文、地理、卜医、数术、浮图、老庄之说，无所不通;其为文章尤敏赡”尤长于史学，曾助司马光撰《资治通鉴》还著有《春秋权衡》、《春秋传》、《七经小传》《春秋传说例》、《春秋意林》、《公是集》等，还与弟刘攽、子刘奉世合著《汉书标注》与弟刘攽合称为“北宋二刘”。

从上述这些资料我们基本梳理了金石学的一些大概源流和概况。但不可否认自西汉建立，各王分封这些各郡国大搞建设，所以“往往于山川得鼎彝,多载铭文;碑碣刻辞,出土尤众”也是必然收藏也罢，考证和研究也罢都是情理之中的事。海昏侯墓出土西周与战国青銅器可以确信是刘贺生前的遗留物，也是典型的古器收藏行为（历朝王侯有把生前爱物陪葬的习俗）至于来源，无论是刘祝生前购买、别人进贡或本地出土物说明刘贺喜欢古器收藏。而喜欢古器起码有一定的学问和修养才行否则作为一个不知道古器有何价历史值的嘚人，是很忌讳这些前朝遗物的要说古器能卖钱，但刘贺缺钱吗更别谈死后带入阴曹地府了。姑且大胆假设海昏侯墓出土西周青铜禮器，至少把金石（学）的雏形从唐宋提前至西汉时期。并且与宝鸡市渭滨区石嘴头村发现的汉代收藏前朝的古器证据形成西汉收藏古器活动的有力互证。从这一点来讲意义之大是不言而喻的。

对于上诉的记载和出土物加上刘贺所在海昏国经济和文化生活状况表明：刘贺是“不学无术”及“荒淫爆裂”的昏君之罪名或许要翻案。期待江西考古专家的后续研究目前考古队相关专家也推断：“从目前絀土的的海昏侯墓乐器、砚台、棋盘、屏风等风雅之物，刘贺所受的教育应该比普通家庭要好得多他作为皇孙，从小应该受到了良好的敎育他喜欢舞文弄墨，又爱好收藏可见他过着优雅且很享受的生活。这应该属于当下所说的文人生活”

注明：由于前几天草草发文，对倒数第五六段文字未仔细校正其中有许多错误，今进行了改正谢谢网友的提醒，非常感谢！另外图片来源于网络，如有不妥朢告知本博，首页有联系方式谢谢！