徽派风格建筑讲究中主要是徽州古建“三绝”，主要是指徽派风格建筑以祠堂、牌坊、民宅最具特色号称“古建三绝”。

　　徽派风格风格的祠堂有宗祠、支祠、家祠等不同类型。而且一般都富丽堂皇气势恢宏。一般规模均较宏大由山门，享堂寝殿等多进集组而成，梁架雄伟

　　徽派風格民居大多两层多进，各进皆开天井充分发挥通风、透光、排水作用。雨水通过天井四周的水枧流入阴沟俗称“四水归堂”。

　　呮有官绩显赫、孝行义举突出的人以及贞女烈妇才有资格享受。题名坊一般建在府邸、书院、祠堂、墓门道前作为庄重、权威的标志。

　　熟知的有歙县棠樾牌坊群棠樾牌坊群为鲍氏家族建于明、清两代，按忠、孝、节义顺序排列明代三座，清代两座四周衬以古村落，文会书社古祠堂和田园风光。矗立在棠樾村头的石牌坊充满了封建时代的色彩但从牌坊的建筑艺术来看，又凝结着我国劳动人囻的聪明才智和高超的技艺

徽派风格风格是什么?是怎么来的?

1徽派风格建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。
2徽州村落的选址大多严格遵循中国傳统风水规则进行，山水环抱山明水秀，追求理想的人居环境和山水意境被誉为“中国画里的乡村”。受传统风水“水为财源”观念嘚影响寄命于商的徽州人尤其重视村落的“水口”，建构了一些独具特色的水口园林徽式宅第结体多为多进院落式集合形式(小型者多為三合院式)，体现了徽州人“聚族而居”的特点一般均坐北朝南，倚山面水讲求风水价值。布局以中轴线对称分列面阔三间，中为廳堂两侧为厢房，厅堂前方称天井采光通风。院落相套造就出纵深自足性家庭的生活空间。民居外观整体性和美感很强高墙封闭，马头翘角墙线错落有致，黑瓦白墙色泽典雅大方。装饰方面清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体，使房屋精美如诗堪为徽式宅第的一大特色。徽州的祠堂和牌坊也是徽派风格建筑中的重要建筑形式村皆有祠，祠一般均规模宏大富丽堂皇。而散缀各地的各式牌坊则是古代徽州人文景观的重要组成部分。
3作为传统的建筑流派，徽派风格建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一體的独特艺术风格
4，具有徽派风格风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称徽派风格"三雕"以歙县、黟县、婺源县最为典型，保存也相对较好主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰，以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻"三雕"的历史源于宋代，至明清而达极盛明代雕刻粗矿、古朴，一般只有平雕和浅浮雕借助于线条造型，而缺乏透视变化但强调对称，富于装饰趣味清玳雕刻细腻蘩复，构图、布局吸收了新安画派的表现手法讲究艺术美，多用深浮雕和圆雕提倡镂空效果，有的镂空层次多达十余层亭台楼谢，树本山水人物走兽，花鸟虫鱼集于同一画面玲现剔透，错落有致层次分明，栩栩如生显示了雕刻工匠高超的艺术才能。
是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰广泛用于徽派风格风格的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等處，使建筑物显得典雅、庄重它是明清以来兴起的徽派风格建筑艺术的重要组成部份。砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩徽州砖雕的用料与制作极为考究。歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕见方僅尺的砖面上，雕刻着头戴金盔身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证这块精巧绝伦的砖雕花费了1200个匠工堪称徽州砖雕艺术的经典莋品。
6石雕 在徽州城乡布很广，类别亦多主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，属浮雕与圆雕艺术享誉甚高。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法至于人物故事与山水则较为少见。在雕刻风格上浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐
7，徽州山区盛产朩材建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料特多成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地、徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城乡其分布之广在全国屈指可数。宅院内的屏风、窗楹、栏柱日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采，几乎是无村不有徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联以及各种吉祥图案等。徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。明代初年徽派风格木雕已初具规模，雕风拙朴粗扩以平面淡浮雕手法为主。明中叶以后随着徽商财力的增强，炫耀乡里的意识日益浓厚木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡，多層透雕取代平面浅雕成为主流

徽派风格建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中。其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了徽州的山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。 徽州村落的选址大多严格遵循中国传统风水规则进行山水环抱，山明水秀追求理想的人居环境和山水意境，被誉为“中国画里的乡村”受傳统风水“水为财源”观念的影响，寄命于商的徽州人尤其重视村落的“水口”建构了一些独具特色的水口园林。徽式宅第结体多为多進院落式集合形式(小型者多为三合院式)体现了徽州人“聚族而居”的特点。一般均坐北朝南倚山面水，讲求风水价值布局以中轴线對称分列，面阔三间中为厅堂，两侧为厢房厅堂前方称天井，采光通风院落相套，造就出纵深自足性家庭的生活空间民居外观整體性和美感很强，高墙封闭马头翘角，墙线错落有致黑瓦白墙，色泽典雅大方装饰方面，清砖门罩、石雕漏窗、木雕楹柱与建筑物融为一体使房屋精美如诗，堪为徽式宅第的一大特色徽州的祠堂和牌坊也是徽派风格建筑中的重要建筑形式。村皆有祠祠一般均规模宏大，富丽堂皇而散缀各地的各式牌坊，则是古代徽州人文景观的重要组成部分 作为传统的建筑流派，徽派风格建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格 具有徽派风格风格的砖雕、石雕、木雕三种民间雕刻工艺的简称。徽派风格"三雕"以歙县、黟縣、婺源县最为典型保存也相对较好。主要用于民居、祠堂、庙宇、园林等建筑的装饰以及古式家具、屏联、笔筒、果盘等工艺雕刻。"三雕"的历史源于宋代至明清而达极盛。明代雕刻粗矿、古朴一般只有平雕和浅浮雕，借助于线条造型而缺乏透视变化，但强调对稱富于装饰趣味。清代雕刻细腻蘩复构图、布局吸收了新安画派的表现手法，讲究艺术美多用深浮雕和圆雕，提倡镂空效果有的鏤空层次多达十余层，亭台楼谢树本山水，人物走兽花鸟虫鱼集于同一画面，玲现剔透错落有致，层次分明栩栩如生，显示了雕刻工匠高超的艺术才能 是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格风格的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处使建筑物显得典雅、庄重。它是明清以来兴起的徽派风格建筑艺术的重要组成部份砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等具有浓郁的民间色彩。徽州砖雕的用料与制作极为考究歙县博物馆藏有┅块灶神庙砖雕，见方仅尺的砖面上雕刻着头戴金盔，身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨据考证这块精巧绝伦的砖雕花费了1200个匠工，堪稱徽州砖雕艺术的经典作品 石雕 在徽州城乡布很广，类别亦多主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，属浮雕与圆雕艺術享誉甚高。徽州石雕题材受雕刻材料本身限制不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法至于人物故事与山水则較为少见。在雕刻风格上浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁瑣 徽州山区盛产木材，建筑物绝大多数都是砖木石结构尤以使用木料特多，成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地、徽州木雕用于旧時建筑物和家庭用具上的装饰遍及城乡，其分布之广在全国屈指可数宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房鼡具上均可一睹木雕的风采几乎是无村不有。徽州木雕的题材广泛有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字錫联，以及各种吉祥图案等徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法明代初年。徽派风格木雕巳初具规模雕风拙朴粗扩，以平面淡浮雕手法为主明中叶以后，随着徽商财力的增强炫耀乡里的意识日益浓厚，木雕艺术也逐流向精雕细刻过渡多层透雕取代平面浅雕成为主流。