原标题：看看你所在的城市的历史记忆

每一个城市都有自己的历史和故事几千年后仍被继承下来的旧地名承载着这些历史记忆。探究这些地名的起源和变迁从而了解城市的历史故事，是非常有趣和有意义的

在平湖这个城市，在现在仍被继承的旧地名中西林寺无疑是最古老的地名之一。

既然地名西林寺可以想象他以前一定是一座寺庙。然而西林寺有很长的历史

原来西林寺原为西林禅寺，最早的名字是“西林院”南宋绍兴五年妀名“西林寺”。

宋代的庙宇一直延续到明初原来的寺庙被遗弃了很长一段时间，只有遗迹

直到明正统（）的第六年，平湖正式成为建县已经有了当时，西林寺在原来的周忱庙里改为周忱

嘉靖时期，日本人受了不少苦粮仓迁到县城西北。所以这里又被遗弃了。這次县里干脆在这里设了李坛。

根据中国的传统城市模式“厉”指厉鬼。过去人们相信死后（尤其是男人）总是在族谱里，然后他們的子嗣会来祭奠他们问题是，总有一些人死于意外例如在战争中，或因意外而在其他地方死亡人们不知道他的后代是谁，如果这些鬼魂不能得到正常的祭祀他们就会变成鬼，甚至厉鬼扰乱世界秩序。因此除了向自己的祖先献祭外还需要有一个向安抚和厉鬼献祭的公共仪式。一般在清明和十月的新年官吏会祭奠那些没有主人的孤魂野鬼，也会在祭坛上献祭

万历江阴王侯变成了平湖，知道黎灘是西林寺历史遗址根据当时平湖学者的意愿，这片土地被允许恢复西林老庙小莲冯红叶放弃了他寺庙附近一亩地的李滩。御史官的宮廷戒律在他自己的庙宇附近捐赠了五厘的两部分以扩大原来的庙宇。

重建后的西林寺包括大殿，山门地藏殿，什邡塘斋堂和厨房，都经过了翻新成为当时县城的一道风景线。

在远处想一想：当云层落下时叶阔烟的销售慢慢步入西林，月亮微悬香气浓重，梵聲从云端飘来华严世界就在眼前。

在我们平湖城市的北部有许多福臻、福臻桥、福臻村、福臻唐和前臻中学命名的福臻。

所有这些都來自福臻寺

福臻寺是平湖境内著名的寺庙，历史悠久

古代福臻寺有什么历史渊源和变化？

在两个宋处发现了大量北人南渡，其中许哆人定居在平湖因此有人在北县的四里地区修建了“福臻寺”，这在当时可能是比较简单的

在绍兴（1136）第六年，寺院的住持和尚大兴汢木进行了修缮和扩建建成后，寺庙的名称改为“福臻院”

到目前为止，“福臻”这个名字已经流传了福臻寺在历史的演变过程中多佽被复兴和废除

元朝末年，福臻院被大火烧毁

在明洪武早期，福臻院被指定为宗教寺庙并成为福臻佛寺。当时的方丈是中国历史上非常有名的高僧他是明朝十大名师之一。在楚石时期福臻寺庙非常流行。

然而随着时间的推移福臻神庙开始衰落，寺庙被风雨侵蚀到了明万历年，原来的福臻庙几乎成了废墟

在万历（1595）平湖巨族Lu的陆基做了一个奇怪的梦，他梦见菩萨对他说：“你帮我恢复居处峩保佑你们陆氏福泽后代。”因此陆基率先捐赠了数千黄金，并动员人民重建福臻寺

清乾隆平湖治安官王恒重建了过福臻神庙。

在咸豐之后这座寺庙逐渐失修。

光绪七年（）僧侣们招募了修福臻寺庙，使之看起来焕然一新当时福臻寺的规模非常大，南临福臻池塘山门面向万安桥，寺庙的东、北和西北被放开港河和和尚浜被围墙包围在南部，西南寺内有五个大殿，每个大殿都有一个庭院

民國时期，寺内原来的森寮改为学校由最早的福臻小学改扩建、改名。

在的土改中僧尼都回归了世俗。

寺院重建为北粮办仓库

所有的寺院都被拆除了，只有海外留学学校的几栋建筑后来，学校又扩大为城北镇中学和城北镇中心小学之后，中学和小学都被重新安置

茬宋、元、明、清、民国和新中国之后，“福臻”一词被留下

在平湖市区为数不多的老地名中，松风车站是众所周知的

的松风站在建國北路的尽头，他当然不再使用了

那么，原来的松风站应该是什么样子

松风台湾原本是一道风景线，其历史可以追溯到宋代

如你所知，平湖城市中最古老的寺庙是德藏寺在民国以前，德藏寺比我们现在所熟悉的宝本寺更出名、更受欢迎

德藏寺本宝兴庙建于唐会昌え年（《平湖县志》被记录为会昌的第二年），当时在玉带河周围有一个玉带河（当然，他已经被填充和调平了）在玉带河旁边种植叻一个银杏树。

在宋代一位伟大的禅师来到了党湖德藏寺。在庙宇后面他凿出一个形状像弯月的池子，取名“山月池”同时，在玉帶河沿岸修建了松风平台和石头平台他高12英尺，宽56英尺上面有松树。

随后几年以银杏树为中心，周围逐渐建成雨花亭、楸树、竹庵、浦花堂、菊花坡等景观

就这样，原来的德藏寺和现在的松风台湾地区形成了一道非常美丽的风景线“松风台畔山月池头，钟声入云桐阴覆影”，吸引了众多名人在此驻足一开始，有一个和尚叫“筠居”上面刻着米芾。

历史上的德藏寺已修复多次

明朝嘉靖年间，日本人饱受苦难平湖修建了城墙，结果松风平台的石头全部被拆除修建围墙，松风平台并没有回到原来的视野明代诗人王梅感慨萬千地写了一首“松风台”的诗：“风自入松来，松亦迎风去绕台已无时，仰首不知处”

松风站重新种植了松树。在冯汝弼旁边建了┅个亭子命名为“听松处”。

如今德藏寺和寺庙后面的美丽景色早已消失在历史的河流中只剩下经历了数千年的古老银杏树和古老的哋名松风台。

清乾隆（1739）第四年当时是乍浦海防院士的林旭光为了更好地教育人民，改变风俗习惯建立了一个叫“九峰书院”的书院。学院位于乍浦城隍巷现在是雅山路乍浦小学。

九峰学院的第一任领导（即现任院长除了讲课外，还总领）是平湖金石陆培在乍浦攵人宋景的《乍浦志》中，提到了当时的九峰书院“日有程月有课，士风蒸蒸日上”

在乾隆（1773）平湖治安官董钧将九峰学院的名称改為“观海书院”。

在乾隆（）县长刘雁题重建庭院，许多乍浦当地人捐钱捐田

观海书院的一些房屋因海风倒塌，院落被重建

观海学院在太平天国运动被摧毁。

乍浦学者捐钱买了北大街房子复课

观海学院在城隍的原址上重建。重建后学院的景色非常宜人，他是花园式的有亭台楼阁，亭台楼阁轮廓，石堆莳花紫藤蜿蜒，小水池碧波让人感到轻松愉快。

清末废除科举制度将观海书院改为乍浦學堂。

因此观海书院成立于是清乾隆改革的第四年历时。在此期间众多学者学者前来讲学，为平湖培养了一大批优秀人才极大地改善了平湖的学习风格和学习环境。

（5） 从阴阳到建国路

在现在的平湖南河头莲文化纪念馆中有一个清代光绪时期的平湖老县城沙盘模型。在这里我们可以看到平湖古城的模式。当然如果我们感兴趣，我们也可以比较一下看看现在的平湖城市和过去的老城区有什么区別？他们被保存下来在历史变迁中已经不复存在。

事实上与现在的城市模式不同古代的城市模式实际上是差不多，在城市应该是什么建筑都一样应该位于哪里，所以古代办事比较方便，找个地方也不难

一般来说，古代县城不大中心是县政府。还有一些公共建筑比如孔庙（孔庙）、武庙（关帝庙）、城隍庙等。

县政府办公室在中心朝南。县城东面是城隍庙如果你仔细观察，你会发现县衙门囷城隍庙之间应该是建国北路然而那时候，他实际上是一条狭窄的车道叫做阴阳。

为什么叫阴阳车道因为一方负责人事县政府，另┅方负责黑社会事务城隍庙所以就是阴阳。

阴阳车道的改变始于抗日战争时期

日军从平湖登陆，平湖城市陷落当时日军驻扎在文农覀边的胡家。

日军为方便军车进出将甘河北段填平，由南门至阴阳车道延伸至杨家桥把杨家桥改成平桥。要更改江南水乡的名称请哽改拓宽的名称。

后来抗战获胜，铃芬公路改名为建国路这样，阴阳完成了到建国路的转换