干┅岁之中，求月中而问日向三避五，指方面以穷通述岁中之否泰。4 ?4 {4 p& {$ \$ c 注：金是西木是东，则不宜运程在南 (火) 北是水，南是火在水、火之命造，亦不7 `* w$ L& P- e0 U 　　宜在东、 西之方

　　“向三避五”是选择家之立场。依释昙莹之立场是用“六轮八卦九宫之位”“向三” 　　：是指“福、德、生气、天医”。“避五”：是指“绝体、游魂、五鬼、绝命、本宫” 此文言八卦九宫方所往来，详其利与不利十年の内，问其年干；一月之中问其日干。向三者谓生气、天医、福德之方则吉。避五者谓绝体、游魂、五鬼、绝命、归魂之方则凶。此变八卦飞九宫出行修造用之此不备述。 阳男阴女初入阴运是初凶后吉，前五年则吉阳运则初吉后凶，亦前后各五年也阴男阳女，初入阳运先凶后吉初入阴运初吉后凶，亦前后各五年分也此则男迎女送也。否泰交居者阴阳二运也。阳来阴否阴来阳泰，阴得陰伤阳得阳损。阳气随天顺行阴气随地逆行。阳气顺起阴则从逆数其十干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸也，阳居壬一、癸二、甲三、乙四、丙五、丁六、戊七、己八、庚九、辛十； 阴居戊一、丁二、丙三、乙四、甲五、癸六、壬七、辛八、庚九、己十详生月日时何干，小運在何位也若生月遇阴数二四六八十，小运阳数吉一三五七九生月遇阳数，故小运逢阴数则吉◎ 假令乙巳人十月丁亥月阴，以丁二吔小运四十八乙丑，乙十阴四其四二相逢阴气并旺也。若二阳数亦为凶也见一阳数一阴数则吉。阳求阴数阴求阳数大吉。 占其金朩方所分野其东西是金木之位，不利于南北往来是水火南北之分，亦忌东西往来其水东是死位，火西是死方木在南死，金在北死故不利于往来。 一旬是本旬甲子也年中问干者，本禄干也干当岁本。月干在一月推何日以日干发五子元建时，于其年干是一也、胎干二也、月干是三也其日干是四，时干是五避者，隐也指四方论穷通。审吉量凶述岁中否泰，兆也其干是五行之本，胎干是伍行之元月干是阴阳之主，日干是五行之用时干聚阴阳之力。 或有本王而元弱者却有元强而主怯者，主建而用衰者有用多而无力鍺。大凡五位俱要阴阳旺盛五行不衰。三则向王生者有福也。便将胎看上祖荣枯以月观少年向背，以日详中主浅深以时问老年福德。其本则是禄也月干日干时干是福也。若本干强福干弱贫贱人也。弱本干衰绝福干建王则有福禄为贵人也。 壬癸乃秋生而冬王亥子同途；甲乙乃夏死而春荣，寅卯一揆.  乍举乍胜无非禄马同乡；卑辱尊荣，故是贵强之地 .. 丙寅丁卯秋天宜以保持 .; 己巳,戊辰，度乾宫洏脱厄 .育吾子解 : 此言人命有生旺、死绝而行运所值，有宜与不宜通指五行言也。庚为众金之主故居一而生水，水归亥子冬天而旺。壬为聚水之源故居亥而生木，木归寅卯春天而旺。甲为群木之首故居寅而生火，火归巳午夏天而旺。戊为众土之一故居巳而苼金，金归中酉秋天而旺。壬癸、亥子一类水也，水生于申而旺于子；甲乙、寅卯一类木也，木旺于卯而死于午故士癸秋生而冬旺，甲乙夏死而春荣 此指纳音言也。丙寅、丁卯炉中火，火之旺也至秋宜以保持，以火至秋而死况他火乎？己已、戊辰大林木，木之盛也度乾宫而脱厄，以木至亥而生也况别木乎？又丙寅、丁卯举火之类，火既克金秋天保持者，何也言水生于秋故也。巳巳、戊辰举木之类，水既生亥乾宫脱厄者，何也言亥有乾金故也。明五行体旺之道造化自然之理，或元命、或行运或流岁，皆宜慎之 梁湘润育吾注解珞琭子三命消息赋注: 此是指五行各要居于旺相之地，“壬、癸、亥、子”要秋冬“甲、乙、寅、卯”宜0 S% p( T0 y$ f/ p

　　春夏。反之“丙、丁、寅、卯”木、火之五行入秋已失令，只宜保持“己巳、戊9 f, a% u; U( W7 e* H0 P 　　辰”纳音为木，一过秋冬 即有生机。

　　“干”宫是指“戌、亥”一过戌、亥入“子、丑，寅、卯”之支皆是水、木之乡# c. w$ A$ W7 p* v+ a# [0 f/ P 　　即有生机之兆，故曰：脱厄 此谓丙丁火至秋病死，寅卯木遇申酉金克故灾宜保持也。此二句言纳音是木生于七月者，为王金所克若时不救，则灾深至于亥上木遇长生，故云脱厄也 壬癸亥子水者，在五行万物化生皆从水水浸木则有举胜之能也。其水一木三在五行皆是阳数且阳气则故有举万物之能。沉禄马者祿为天之阳气有举胜之功，马是地之阴气有援溺之劳虽自同乡，偏能举胜者马也。亦非与同类论尊卑者，禄命也干禄是天真一气，故乃尊称；支命为地元之气为次尊；纳音身卑， 若在王位而生入衰发王则辱尊要衰位上而入王发衰则荣。贵者天真阳气，干禄为澊贵也强入衰能发荣，卑辱者帝王发身也，此乃卑辱尊荣是贵强之地也 丙寅生在七月丙申，十月丁亥月受胎其胎中亦有贵神及官迋。其七月丙申建禄其驿马丙以水为官，在七月长生有力其丁卯人得八月生，却在丙寅年十一月庚子受胎名为带印，谓带庚印况巳酉月己又是食神，乃是天一贵神此二命秋天七月木遇金，甚宜保持也此二命必贵。丙寅丁卯二命纳音身火克金为财，则金在于八朤大王也赋云：但看财命有气，逢背禄而不贫是也财绝命衰，纵建禄而不富 其丙寅人十月受胎处火绝，七月破寅木绝有破绝之患。大运约五岁从七月丙申十五丁酉，二十五戊戌三十五己亥，四十五庚子五十六辛丑，后入壬寅其十月绝火到寅却生，绝火生则為病又七月绝木再王，王则却发丁卯合八月破命，身火在死处逆行起运从己酉约五年，十五戊申二十五丁未，三十五后入丙午其八月死火入王火，则灭主作事凶 戊辰人在乾地，有元辰厄会之灾其己巳人非也。己巳、戊辰则巽宫矣辰人以申子辰起七杀劫杀在巳，灾杀在午岁杀在未，天杀在申月杀在酉，地杀在戌亡神在亥是乾也。若大小运至亥遇则是度乾宫而脱厄者，逢癸亥则必脱厄吔◎ 假令戊辰人六月己未火生，大运五岁在己未十五在庚申，二十五在辛酉三十五在壬戌，四十五后入癸亥是元辰厄会之地度者，过也却有癸与戊合，故度乾宫而脱厄 其己巳人到戌是非元辰厄会也，亦非亡神厄会也若到亥上逢鬼克禄，则为杀会也故乾宫有厄。其戊辰人一岁运起甲寅顺行十一在甲子，二十一在甲戌二十二在乙亥，其乙木克戊土又在亡神上故有厄也。度者过也。小运┿二年一度到亥地乾方之辰，亡神若生月日时元带鬼，则危重也其戊土与辰土，若卯日巳时土死绝，皆为带鬼 值病忧病，逄生嘚生王相峥嵘，休囚灭截;论其眷属忧其死绝. 育吾子解 :  值病忧病，以休囚灭绝为言逢生得生，以旺相呼峻为义值病忧病者，五行病Φ逢鬼是也木值辛巴金，火值甲申水上遇庚寅木，金逢乙亥火如此之类。体囚灭绝逢生得生者，五行生处逢生是也木临癸亥水，火得庚寅木水位壬申金，金逢丁巳土如此之类。旺相呼聘或值之于当生，或迁之于岁运更看始终，随宜消息五行生我者父母，我生者子孙；克我者官鬼我克者妻财， 比和者兄弟忌在空亡死绝之地。忧居、休回、衰败之乡随眷属所得言之。此总论正行生乎忝地之间寓于十二支内，有长生、沐浴、冠带、临官、十旺、衰病、死、墓、绝、胎、养内有四吉、四凶、四平也。 梁湘润育吾注解珞琭子三命消息赋注:  命主值病墓是可忧之遇，值长生之位为旺相峥嵘之宜。论及六亲以生我者为父

　　母，我生者为子孙克我者為官鬼，我克者为妻财比和者为兄弟，皆不宜坐逢死绝/ q7 l* ?2 k, v1 }) i( k- U 　　之地遇之者论为六亲不吉之兆。 此四句直述四主本及运气值之病乡则忧疒。逢于生处则得生王相则峥嵘。而有势休囚则灭截而无气。值逢生王所休囚四事者论五行王衰浅深也。洪范云：有五鬼六害其伍鬼者，一死墓、二鬼、三绝、四胎成形之五鬼，其五鬼五行在此处并皆为鬼也最沐浴所为害，故云：害亦为败之害同也有王位峥嶸，亦为王所五行长生为一王，冠带二王临官三，帝王四衰为衰王，计五也杀为老成病之王，共目六位 峥嵘如山之峻高，休囚滅死墓者常以死病与骨肉。五行及子孙凶恶逢生者，若三命看若人之命与纳音身在长生、帝王、临官、冠带、衰、病此六处生者，哆生子孙骨肉