接着我们的《说文解字》课程，本课讲五个汉字，分别是“干”部的两个生僻字和“（仌上口下）”部的两个生僻字以及“只”部的部首汉字“只”，因为我们课程中的文字字序，是依照《说文解字》字序安排的，所以，标题中问题的答案，在本文最后，若只关心标题中问题的答案，可以直接拉到文末阅读。五个字的详情如下：

1、（羊字少一横）（GBK字库无此字，只能描述楷书字形）。读rěn。《说文解字》给的解释是：“?也。从干。入一为干，入二为（羊字少一横）。讀若能。言稍甚也。”许慎认为它是会意字。本义是刺。?读作zhì，即“刺”。“能”应当是“餁(rèn,即饪）”的误写，徐锴的《说文系传》直接写作“读若餁”。解释这个字，许慎的解释与“干”字的解释是相关，即：入、一会意成干，由入、二会意构成（羊字少一横）字。“入二”比“入一”稍深入一些。徐灏《段注笺》认为：“入二无义。此在干部，当从干从一，一为指事。干以入之，故言甚。”就是“干”进入“一”比较深，所以理解为“刺”，结合“干”是武器的说法，我们认为徐灏的说法有道理。

好在这个字在古汉语和现代汉语均不常用，是标准的生僻字，不必纠结它的造字之法。它的小篆写法如图：

（羊字少一横）的小篆写法

（一）nì。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给的解释是“屰，不顺也。从干，下屮，屰之也。”会意字。本义是不顺。来看字形发展：

甲骨文、金文的“屰”字，都写成倒立的“大”，大是正面人体，倒置过来表示顺逆的“逆”，“屰”是“逆”的初文。段玉裁《说文解字注》：“后人多用逆，逆行而屰废矣。”《说文》另有逆字，义为“迎”。不顺的意义，还是写作屰。

（二）pò。读音出自《集韵》。同“霸”，义为月始生，就是新月。月始生是《说文》“霸”字的本义。《集韵·陌韵》：“霸，月始生，古作屰。”

（三）jǐ。这个读音出自《字汇》。同“戟”，《字汇·屰部》：“屰，古戟字。有枝兵也。与干字同体，双枝为屰，单枝为戈。”两个分枝的是屰，一个分枝的是戈。

3、（仌上口下）（GBK字库无此字，只能描述楷体字形）。读jué。（仌上口下）是《说文解字》540部部首汉字之一。（仌上口下）部现代汉语部首检字法已经取消，因为与“谷”字字形相似，（仌上口下）字现代汉语检字在“谷”部。

《说文解字》给的解释是：“口上阿也。从口，上象其理。（唂卩）或如此。臄，或从肉从豦。”章炳麟《文始》：“《说文》：“‘口上阿也。从口，上象其理。’此合体象形也。”即（仌上口下）是合体象形字。这跟许慎的说法一致。所谓的口上阿也，就是现在所说的“上颚”，依《说文》之说，上面的“仌”是上颚的纹理，又加上它处在口中，所以，这个字的本义是口内上腭曲处。

但《字源》李守奎先生考察字形后认为（仌上口下）是“去”的分化字。如图：

（仌上口下）的字形发展

去字的甲骨文，战国文字都写作（上大下口），从“大口”会意，表示大张着嘴的意思，是“呿”的本字。而大字在战国文字中多写作“仌”，所以，（仌上口下）是去的异体字。（具体可见《字源》161页）。

李先生认为《说文》不了解“去”字本从“大”，以为（仌上口下）是“口上阿”，与字形不合，文献也没有记载。《说文》所载的“（唂卩）”和“臄”才真正与上颚有关。

我们也不必纠结这个字的造字之法，因为它实在是个生僻字。我们只需要区别它与“谷”字的字形就好 。

在本义之外，（仌上口下）还有一个用法，同“噱”。大笑。《广雅·释诂一》：“（仌上口下），笑也。”王念孙《广雅疏证》：“（仌上口下）字本作噱。《说文》：‘噱，大笑也。’”

（仌上口下）的小篆写法如图：

（仌上口下）的小篆写法

4、?。读tiàn。《说文解字》给的解释是：“?，舌貌。从（仌上口下）省。象形。古文?，读若三年導服之導。一曰竹上皮。读若沾。一曰读若誓。弼字从此。”象形字，本义是舔。《六书正伪·?韵》：“?，以舌钩取也。”

这里的“三年导服”，指死者死去二十七个月后，丧家除去丧服。《段注》：“导服者，导凶之吉也。”即由悼念死者之凶服引导过渡到吉服。《段注》有：“三年导服之导，古语盖读如澹，故今文变为禫（读dàn，古代除去丧服的祭礼）字，是其音不与凡导同也。”禫之为言淡淡然也，言思念死者之情如此。

一曰竹上皮。指竹子上的青皮。《段注》称：“此别一义，竹上青皮。”

唐兰的《古文字学导论》：“字象簟形，即?字。”认为?又指席子。

?是生僻字，了解即可，不需深究。它的小篆写法如图：

（一）zhǐ。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“只，语已词也。从口，象气下引之形。”章炳麟《文始》：“此合体指事也。”

只是指事字。本义是语气词。用作语气词时有三个用法：

其一、用于句末，表示终结或感叹。比如：《诗·鄘风·柏舟》：“母也天只！不谅人只！”叫声天啊叫声娘，为何对我不体谅！只，表感叹语气。又比如《楚辞·大招》：“青春受谢，白日昭只。”春天回来大地皆绿，艳阳高照！用法相同。

其二、用于句末，表示限止。相当于“耳”。比如《左传·襄公二十七年》：“诸侯归晋之德只，非归其尸盟也。”王引之释词：“只，犹耳也。”诸侯归服晋国的德行，不是归服它主持结盟。

其三、用于句中。无实义。比如《诗·周南·樛木》：“乐只君子，福履绥之。”君子结婚真快乐，上天降福赐给他。

注意，这是只字本义的用法，也是它最早的用法。

本义之外，只字还有其他用法，比如：

1、用作指示代词。相当于“这”。徐灏《说文解字注笺·只部》：“今俗用这字，亦只之转声。这，犹是也。”比如朱熹《送胡藉溪》：“浮云一任闲舒卷，万古青山只么青。”只么青，就是这么青。《儒林外史》第一回：“只位王相公（即王冕），可就是会画没骨花的么？”用法相同。

2、同“咫”。元代袁易《杭州道中书怀四首》之二：“往来迷只尺，收敛忽斯须。”这实际是通假用法。

3、“只”字还是姓氏。杨慎《希姓录·纸韵》有：“只，内丘有举人只好仁。”

4、助词。位于动词之后，相当于“着”。张相《诗词曲语辞汇释》卷一：“只，语助辞，犹着也。”元杨显之《潇湘雨》第二折：“这幞头（古代男子束发用的头巾）啊，除下来与你戴只。这罗襴（古代丝制公服）啊，脱下来与你穿只。”

以上只的几种用法，只的繁体还是“只”。

5、用作副词。有两种用法：

其一、仅。《广韵·支韵》：“只，专辞。”段玉裁《说文解字注·只部》：“宋人诗，用只为衹字，但也。今人仍之。”比如王安石《泊船瓜州》：“京口瓜州一水间，鐘山只隔数重山”这里的只，其实就是“衹”。又比如方志敏《诗一首》：“敌人只能砍下我们的头颅，绝不能动摇我们的信仰。”

（只在此山中，云深不知处）

其二、就。比如贾岛《寻隐者不遇》：“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”马致远《汉宫秋》第一折：“（旦云）妾身早知陛下驾临，只合远接，接驾不早，妾该万死。”

以上这两种副词用法，只的繁体写作“衹”。

（二）zhī。只读这个读音时，只有一个用法，用作量词，即“隻”的简化字。比如：一只猫，一只鞋。

这个用法下，只的繁体写作“隻”。

关于只字的繁体写法，总结一下：只字的繁体写法有三种：（1）用作助词、指示代词和姓氏时，繁体简体相同，都写作“只”；（2）用作副词时，写作“衹”；（3）用作量词时，写作“隻”。举例说一下：“只”读zhī音，表示“只身”、“只言片语”和当量词用时，繁体是“隻”；读zhǐ音，当副词用，用来限定范围，表示除此之外没有别的，相当于“仅仅”时，繁体是“衹”。早期的只字本义的用法，繁体用“只”。

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